每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,，我們一起來(lái)看一看吧,。

適者生存篇一

在人生的征途上,，考試一場(chǎng)接一場(chǎng)，就如黃河泛濫,，一發(fā)不可收拾,。在這硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)上，我們要學(xué)會(huì)適應(yīng),，在競(jìng)爭(zhēng)中生存發(fā)展,。

考試失敗并不可怕。在一浪接一浪的考試之中,，難免會(huì)遇上挫折,，關(guān)鍵是你如何面對(duì)?？遂`頓是一位名將,，他是拿破侖的老對(duì)手?？遂`頓多次與拿破侖進(jìn)行大戰(zhàn),，可都無(wú)功而返。經(jīng)歷多次失敗的他并沒(méi)有因此放棄，而是重拾信心,，再戰(zhàn)拿破侖,。果然，他在滑鐵盧戰(zhàn)役中大敗拿破侖,?？荚嚲拖駪?zhàn)場(chǎng)一樣，失敗了不要緊,，還有下一次機(jī)會(huì)?！按笱呵嗨?，青松挺且直”，只要你吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),，重拾自信,，不灰心氣餒，也許你也能在下次考試中趕上前面——失敗乃成功之母,。

考試成功并不可交,。在考試中，戰(zhàn)況瞬息萬(wàn)變,，也許取得的成功只是暫時(shí),。三國(guó)時(shí)期，夏侯淳奉命進(jìn)攻新野,。當(dāng)時(shí),，夏侯淳的軍隊(duì)已經(jīng)打了許多勝仗，夏侯淳便自以為是,，不聽勸告,，盲目前進(jìn)。他認(rèn)為諸葛亮只是一個(gè)普通的村野匹夫,，自己一戰(zhàn)必定獲勝,。不料孔明設(shè)計(jì)“火燒赤望坡”，把夏侯淳殺得落花流水,。驕兵必?cái)?，歷史上的事例太多了,?？荚囯m然成功了,，但也要找出不足之處并改正,，以免被殺得措手不及,?！撔氖谷诉M(jìn)步,，驕傲使人落后,。

考試需要適應(yīng)。正所謂“物競(jìng)天擇,，適者生存”,，生活處處都是考試，我們需要不斷適應(yīng),，以尋求發(fā)展,，否則只能被淘汰。

在充滿競(jìng)爭(zhēng)的考試中,，有成功也會(huì)有失敗,。你是否能適應(yīng)這風(fēng)云萬(wàn)變的考場(chǎng)。能否做到“勝不驕,，敗不餒”,，與你的前途息息相關(guān)。

乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),，直掛云帆濟(jì)滄海,。學(xué)會(huì)適應(yīng)考試，為你的理想而奮斗,！

適者生存篇二

古往今來(lái),，適者生存，不適者淘汰,。世間萬(wàn)物只有與它所處的環(huán)境相適應(yīng),，才能立足于世。材料中的小男孩為使橡皮桶不被風(fēng)刮倒,，特意在桶中灌上清水,，使桶在狂風(fēng)中仍能駐足于地。

適應(yīng)生存環(huán)境對(duì)我們高中生的發(fā)展同樣重要,。我的一位學(xué)姐曾對(duì)我講過(guò)她的經(jīng)歷：她在初中時(shí)代是學(xué)校的尖子生,，但在升入高中之后，始終無(wú)法適應(yīng)高中的生活,，她認(rèn)為自己在初中時(shí)的到了高中同樣奏效,。卻沒(méi)想到，兩次考試下來(lái),，學(xué)習(xí)成績(jī)直線下降,，她重新調(diào)整了心態(tài)，根據(jù)自身的實(shí)際情況,，合理改變,，最終使成績(jī)得到了提高。她正是因?yàn)檎莆樟藢W(xué)習(xí)競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)律,，對(duì)自己的各方面加以調(diào)整,，才適應(yīng)了高中生活,，提高了自己的實(shí)力。材料中的橡皮桶改變了自身的情況,，才適應(yīng)了猛烈的風(fēng),，在風(fēng)的侵襲下仍立于不敗之地。

我們亦是如此,，企業(yè)乃至國(guó)家的生存發(fā)展何嘗不是這樣?一個(gè)企業(yè)只有適應(yīng)社會(huì)需求,，調(diào)整自身的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，改變經(jīng)營(yíng),，獨(dú)辟蹊徑,，適應(yīng)企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，才能不被淘汰,。

仙人掌能夠在沙漠中生存并非是它天生的本領(lǐng),，仙人掌的“祖先”身上并沒(méi)有刺，但為了適應(yīng)沙漠干旱的環(huán)境,，減少水分散失，它的葉片逐漸變成了刺,，提升了自身的生存能力,，使自己沒(méi)有被沙漠環(huán)境淘汰，同時(shí)也為沙漠增添了生機(jī),。與材料中的橡皮桶一樣,，仙人掌通過(guò)改變自身形態(tài)，達(dá)到適應(yīng)環(huán)境的目的,，使其自身沒(méi)有在生存競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰,。

人類的社會(huì)處處存在競(jìng)爭(zhēng)，若想不被淘汰,，應(yīng)先靜觀其變,，出社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)律，然后結(jié)合自身的實(shí)際情況,，不拘泥于傳統(tǒng)方法,，對(duì)自身狀況進(jìn)行調(diào)整，從而適應(yīng)社會(huì)環(huán)境,。

適者生存,，不適者淘汰。適應(yīng)環(huán)境對(duì)世間萬(wàn)物來(lái)說(shuō)都很重要,。改變自己,，適應(yīng)環(huán)境，在競(jìng)爭(zhēng)中學(xué)會(huì)成長(zhǎng),，豐富自我,，提升實(shí)力。要像材料中的橡皮桶一樣，為了適應(yīng)環(huán)境努力改變自身?xiàng)l件,，這樣才能不被社會(huì)淘汰,。

適者生存篇三

一個(gè)商人一心想著發(fā)財(cái)，但最后他卻破產(chǎn)了,；一位運(yùn)動(dòng)員追逐著冠軍的夢(mèng)想,，但是他卻落下了終身的殘疾；一個(gè)作家夢(mèng)想著寫出一篇完美的作品,，但卻屢次碰壁,。有時(shí)候，希望十分豐滿,，但現(xiàn)實(shí)卻無(wú)比骨感,。

司馬遷寫成了家喻戶曉的《史記》，在于他在監(jiān)獄里忍受住了殘忍的宮刑,。當(dāng)時(shí)幾乎所有人都對(duì)宦官冷眼相看,，但是他并沒(méi)有在乎這些，毅然決然地編寫著自己的書卷,，最后終于完成了名垂青史的著作,。有時(shí)候，面對(duì)還得不到的東西,，要學(xué)會(huì)忍耐,。

愛(ài)迪生是一個(gè)偉大的發(fā)明家，我們知道他偉大的功績(jī),，但很少有人知道他背后的艱辛,。他出生在一個(gè)貧困的家庭，簡(jiǎn)直是一貧如洗,，但他從小卻十分熱愛(ài)實(shí)驗(yàn),。面對(duì)家里人的反對(duì)，他仍然堅(jiān)持自己的想法,，到外面撿破爛來(lái)完成實(shí)驗(yàn),。有一次，他在火車上實(shí)驗(yàn),，不小心發(fā)生了爆炸,，被車長(zhǎng)扇了一耳光，他的左耳因此而聾了,。但是他仍不放棄,，最后成為了走進(jìn)電氣時(shí)代的先驅(qū)。有時(shí)候,，面對(duì)得不到的東西,，要學(xué)會(huì)堅(jiān)持,。

魯迅是我國(guó)的大文豪，但是他從前確實(shí)干學(xué)醫(yī)這一行的,。面對(duì)即將墜入深淵的祖國(guó)和自己一直夢(mèng)想成為的醫(yī)生,，他毅然放棄了自己學(xué)醫(yī)的機(jī)會(huì)，改從精神上喚醒還在睡夢(mèng)中的中國(guó)人民,。最后,，他也成功做到了。有時(shí)候,，面對(duì)還得不到的東西,，也要學(xué)會(huì)放棄。

那位破產(chǎn)的商人大可不必為眼前的困境所憂愁,，他可以向銀行貸款,，繼續(xù)投資某一行業(yè)，等著自己再東山又起的那一天,；那個(gè)已殘廢的運(yùn)動(dòng)員也不必迷茫,，他可以改行換業(yè)，放棄自己所投身的體育行業(yè),，從事其他一些他比較拿手的事情,；而那個(gè)屢次遭遇失敗的作家，則可以為自己的目標(biāo)努力奮斗,，不放棄所擁有的一切，最后,，一定會(huì)獲得他所應(yīng)有的東西,。

也許命運(yùn)就是這樣，它不會(huì)應(yīng)你所希望的那樣,。既然你不能改變命運(yùn),，那就去改變自己，去適應(yīng),，適者生存,。

適者生存篇四

小到花草樹木，大到物種爭(zhēng)霸,，無(wú)一不遵循“弱肉強(qiáng)食”的殘酷法則,。這法則由誰(shuí)所起由誰(shuí)所定，都無(wú)人知曉,?？蛇@神秘的法則偏是流傳千古，深諳于世間,。

上下學(xué)時(shí),，總愛(ài)穿過(guò)小區(qū)花園內(nèi)的叢林隧道,，一邊賞景，一邊走路,。我在一天天長(zhǎng)大,，身邊的風(fēng)景也在長(zhǎng)大。逐漸地,，我竟發(fā)現(xiàn)：由于隧道兩側(cè)的樹木太過(guò)枝繁葉茂,，使得隧道的光線愈來(lái)愈暗，遮得整條路陰森森的,。兩側(cè)的低矮灌木受不到陽(yáng)光哺育,，已大片大片的枯黃，呈現(xiàn)出衰敗之風(fēng),。

看到此景,，我驚愕地瞪大了雙眼。作為一個(gè)城市孩子,，我從未見過(guò)“弱肉強(qiáng)食”的場(chǎng)景,，也不懂這個(gè)社會(huì)的殘酷。在舒適的環(huán)境中,，所有的植物都想多吸收點(diǎn)陽(yáng)光,、雨露，長(zhǎng)得更加旺盛強(qiáng)壯,。而高大的樹木往往占據(jù)領(lǐng)先地位,，它們迎接最燦爛的光芒，接受最純凈的雨露,，長(zhǎng)勢(shì)飛快,。可憐樹下的那些矮小的生靈了,，它們被遮得密不透風(fēng),，吃不飽，曬不好,，逐漸喪失了生命力,。

這個(gè)世界原本就是如此殘酷。是強(qiáng)者,，就要獵食弱者,，稱王稱霸；是弱者,，就要膽戰(zhàn)心驚,，步步涉險(xiǎn)，就要被獵食,、被宰殺,。弱肉強(qiáng)食,，適者生存，這是無(wú)情的法則,。也正如此,，世界才會(huì)進(jìn)步，因?yàn)樗菑?qiáng)者的天堂,、弱者的地獄,。

曾讀過(guò)一本動(dòng)物小說(shuō)，講的繪聲繪色,，令人泫然,。這是雄獅奪位的故事：每當(dāng)老獅王身體衰弱年老無(wú)力之時(shí)，都會(huì)跳出一只雄獅前來(lái)挑戰(zhàn),，打斗成功,，便成為新獅王，而衛(wèi)冕失敗的老獅王則會(huì)遭所有獅子唾棄,，被逐出獅群,，葬命荒野。不知獅子社會(huì)里有沒(méi)有尊老愛(ài)幼這個(gè)傳統(tǒng),，雖然最后我們?cè)谕锵Ю溪{子的不幸,，但終歸還得承認(rèn)法則的正確。若一個(gè)獅群里常年不更換獅王,，那么隨著獅王的衰老,，獅群力量和后代獅子將會(huì)不斷削弱。反之,，強(qiáng)壯的新獅王登基,，強(qiáng)壯的血統(tǒng)將壯大獅群的力量，小獅子也是健壯有力的,。

我們不得不佩服法則的公正，并為此懂得更多,。一個(gè)人若想在世界上立足,，他必須足夠強(qiáng)大，才能在世界上有一席之地,，否則將埋沒(méi)于庸俗人流之中,。

弱肉強(qiáng)食，適者生存,。我明白了很多,。我要拿起手中的書本，刻苦學(xué)習(xí),，立足人流,，成為世界之強(qiáng)者,！

適者生存篇五

讀完魯迅先生的《祝福》,，我有種壓抑是說(shuō)不出來(lái)的,。在我們這個(gè)時(shí)候，我常常會(huì)不由得讀別人的故事而感動(dòng)的流淚,。但這次,，我卻是壓抑的落不下淚來(lái)。

只是,，突然好想打開窗戶,，讓呼吸更順暢些。

祥林嫂,，這個(gè)悲劇的化身,，歷盡了塵世間所有的痛苦，帶著滿心的屈辱與傷害,，終是離開了我們,，她的死是偶然中的一個(gè)必然，即便她沒(méi)有尋死的意愿,，即便她還有生存下去的意念,。她還是會(huì)被社會(huì)中那只無(wú)情的、黑暗的手所殺害,。我不知道祥林嫂最終是死于何種原因,，我只能揣測(cè)，她在閉上眼的最后一刻應(yīng)該是沒(méi)有忘記微笑吧,。祥林嫂在生活中受盡苦難,，歷盡嘲諷，在封建禮教冷血的獰笑中步履艱難的走著,。這個(gè)時(shí)候,，死亡對(duì)她來(lái)說(shuō)，已不再是恐懼,。在現(xiàn)實(shí)的痛楚里,，死對(duì)她來(lái)說(shuō)更像是一種解脫。她死了,，我想,，她是看到了解脫的光點(diǎn)。

時(shí)光飛轉(zhuǎn),，如今已不是那個(gè)“男尊女卑”的封建黑暗社會(huì)了,。在當(dāng)今這個(gè)“人人平等，民主自立”的社會(huì)主義下,，卻還是“隱藏”著許許多多不同概念的“祥林嫂”,。

現(xiàn)在這個(gè)提倡“計(jì)劃生育”的時(shí)代中,，我們大部分都是獨(dú)生子女，個(gè)個(gè)集三千寵愛(ài)于一身,，父母無(wú)不是“捧在手中怕掉了,，含在嘴里怕化了”。然而,，在糖罐子中長(zhǎng)大的我們,，卻是有許多悲涼。不可否認(rèn),，每個(gè)孩子都渴望被關(guān)愛(ài),，但在這個(gè)被關(guān)愛(ài)的過(guò)程中，卻是既享受又害怕,。我們得到的越多就怕的越厲害,。我們怕自己不夠好，給不了,、做不到父母所期望的,。我們能夠理解父母“望子成龍，望女成鳳”的心情,。我們也在努力,，不讓父母失望?？墒?，在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)里，有人浮起來(lái),，就必有人沉下去;有人在笑,，就會(huì)有人哭泣。我們也許不是很怕失敗,，我們只是害怕失去,，失去父母鼓勵(lì)的微笑，失去爬起來(lái)的信心,。關(guān)愛(ài),、期望、學(xué)業(yè),、,、,、,、、太多太多,，都在壓迫者我們,。我們承受著種種壓力,。它束縛著我們，就好比束縛著祥林嫂的封建禮教,，讓我們身不由己,，讓我們意識(shí)到競(jìng)爭(zhēng)的殘酷。你不去踩別人,，就要被別人踩,。我們每天都在用功。達(dá)爾文是對(duì)的,，他說(shuō)過(guò)：“適者生存,。”我們都在盡力讓自己適應(yīng),，適應(yīng)充滿壓力的生活,，適應(yīng)殘酷的競(jìng)爭(zhēng)，適應(yīng)讓自己變得更強(qiáng)壯和強(qiáng)大,。

這里我們的悲傷沒(méi)有淚!!

適者生存篇六

作為一名教育者,，更需要隨機(jī)應(yīng)變，順應(yīng)時(shí)代要求,，不斷更新自己的學(xué)識(shí)水平和教學(xué)能力,，這樣才會(huì)不被社會(huì)淘汰?？捎械睦蠋焻s還墨守成規(guī)地認(rèn)為：我的知識(shí)水平已經(jīng)可以了,，教小學(xué)生綽綽有余，不就是小學(xué)生么,，我走過(guò)的橋都比他們走的路多……這種思想實(shí)在可怕!因?yàn)樗鼤?huì)貽誤一代代的孩子們;這種思想也實(shí)在可悲!因?yàn)樗悄敲吹莫M隘,、目光短淺。

韓愈《師說(shuō)》中的諄諄教導(dǎo)應(yīng)該讓我們熟記于心——

“人非生而知之者,，孰能無(wú)惑?惑而不從師,，其為惑也，終不解矣,。生乎吾前,，其聞道也固先乎吾，吾從而師之;生乎吾後,，其聞道也亦先乎吾,，吾從而師之。吾師道也,，夫庸知其年之先後生於吾乎!是故無(wú)貴無(wú)賤無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,，道之所存，師之所存也?！痹倏?“古之圣人,，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問(wèn)焉;今之眾人,，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,，而恥學(xué)於師。是故圣益圣,，愚益愚,。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚,，其皆出於此乎?”連最有文化的孔子都“無(wú)常師”,，曾經(jīng)師從郯子、萇子,、師襄,、老聃。

所以,，老師們,，學(xué)無(wú)止境，知識(shí)更新飛速的今天,，不學(xué)習(xí),，不進(jìn)步，必將落后,，最終必將被淘汰!所以,，在網(wǎng)絡(luò)、知識(shí),、水平,、能力各個(gè)方面都需要極大更新的現(xiàn)時(shí)代，要生存,，唯有學(xué)習(xí)!

適者生存篇七

前些天家里小狗的玩具生了小蟲,。媽媽自小不敢碰蟑螂啊蛆之類的蟲子，只好讓我去抓,。還以為是什么大蟲子,，結(jié)果發(fā)現(xiàn)原來(lái)是小拇指甲蓋都不到的小蟲子。

只見這些小蟲胖嘟嘟,，圓滾滾的,。白胖白胖的身軀仿佛要吸取一切營(yíng)養(yǎng)，使自己變得巨大無(wú)比,。想法很美好,，只可惜,，它們實(shí)現(xiàn)不了。也許當(dāng)它們躊躇滿志卻命喪黃泉時(shí),，都沒(méi)弄清楚自己究竟事怎么死的。沒(méi)辦法,，弱小者的命運(yùn)只能如此,。

我壞笑著把洗潔精擠進(jìn)去，看著小蟲一個(gè)個(gè)艱難地呼吸著,，痛苦地掙扎著,，慢慢地死去……一部分小蟲被我“殘忍”地整死了。我又盯上了另一波蟲子,。

那群小蟲們舒舒服服地躺在“溫床”上,，看著下面的小蟲同胞慘不忍睹的模樣，幸災(zāi)樂(lè)禍地想:啊,，我真是個(gè)幸運(yùn)蟲,！

趁其不備，我倒下了一些燙水,。小蟲們是“啞巴吃黃連有苦說(shuō)不出”,。沒(méi)辦法，弱小者嘛,，只能任由我處置,。一個(gè)個(gè)痛苦地翻滾著，想呻吟卻什么也叫不出,?？粗鼈兺纯嗟哪樱疑钌畹馗械搅巳诵缘淖飷?。

適者生存篇八

有一個(gè)故事：海嘯過(guò)后,，沙灘上出現(xiàn)了許多魚。它們內(nèi)心充斥著痛苦無(wú)奈,。有的魚,，自暴自棄地了結(jié)了；有的魚,，不停跳躍地累死了,；有的魚，適應(yīng)環(huán)境地活下了,。

“物競(jìng)天擇,，適者生存”，達(dá)爾文進(jìn)化論的核心內(nèi)容,，即可適用于上文海灘的魚,，又適用于人類的社會(huì),。人類如果能夠遵循這條法則，就可以幸福安康,。

時(shí)期教會(huì)仍然禁錮著人類的科學(xué)思想,。一些人不敢向教會(huì)權(quán)威挑戰(zhàn)，所以最終沒(méi)有成就,；伽利略敢于反對(duì)教會(huì)探索真知,，所以終于開創(chuàng)近代物理。

其次,，不要急于嘗試改變這種環(huán)境,。壓力之所謂壓力，必會(huì)有強(qiáng)大力量壓制我們,。我們不可能憑一己之力改變這種環(huán)境,，也不可能在一朝一夕打敗壓力。十九世紀(jì)西方資本主義經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的同時(shí),，各種社會(huì)矛盾也愈演愈烈,。為了改變，空想社會(huì)主義者歐文建立了“新和諧公社”,，然而太不切實(shí)際,，太急于求成，最終公社解散了,。相反,，中國(guó)社會(huì)主義的發(fā)展是憑借全國(guó)人民力量日積月累，最終走向成功的,。所以說(shuō),，保存實(shí)力頂制壓力才是上策。

第三,，面對(duì)這種充斥壓力的環(huán)境,，我們應(yīng)當(dāng)調(diào)整自己的生存方式，以謀求成為生存者,。遠(yuǎn)古時(shí)期,，人類祖先屬古猿一支。氣候長(zhǎng)期的變遷,，使得原有生存方式不適合人類祖先,。為了繼續(xù)生存，祖先們便從古猿群分離出來(lái),，用勞動(dòng)的方式,，使人類從古猿進(jìn)化到智人，從原始人進(jìn)化到現(xiàn)代人,。人類終于成為了世上最高等生物,。而當(dāng)年沒(méi)有參加進(jìn)化的古猿到現(xiàn)在依然是猿,。由此而知，遇到變化的充滿壓力的環(huán)境,，只有調(diào)整方式方法,，才能適應(yīng)環(huán)境。

要想做到“生存”,，就必須保持積極態(tài)度,，培養(yǎng)恒心和毅力，調(diào)整生存方式,。這樣，才能使自己立于不敗之地,。

適者生存篇九

一個(gè)商人一心想著發(fā)財(cái),，但最后他卻破產(chǎn)了；一位運(yùn)動(dòng)員追逐著冠軍的夢(mèng)想,，但是他卻落下了終身的殘疾,；一個(gè)作家夢(mèng)想著寫出一篇完美的作品，但卻屢次碰壁,。有時(shí)候,，希望十分豐滿，但現(xiàn)實(shí)卻無(wú)比骨感,。

司馬遷寫成了家喻戶曉的《史記》,，在于他在監(jiān)獄里忍受住了殘忍的宮刑。當(dāng)時(shí)幾乎所有人都對(duì)宦官冷眼相看,，但是他并沒(méi)有在乎這些,，毅然決然地編寫著自己的書卷，最后終于完成了名垂青史的著作,。有時(shí)候,，面對(duì)還得不到的東西，要學(xué)會(huì)忍耐,。

愛(ài)迪生是一個(gè)偉大的發(fā)明家,，我們知道他偉大的功績(jī)，但很少有人知道他背后的艱辛,。他出生在一個(gè)貧困的家庭,，簡(jiǎn)直是一貧如洗，但他從小卻十分熱愛(ài)實(shí)驗(yàn),。面對(duì)家里人的反對(duì),，他仍然堅(jiān)持自己的想法，到外面撿破爛來(lái)完成實(shí)驗(yàn),。有一次,，他在火車上實(shí)驗(yàn),，不小心發(fā)生了爆炸，被車長(zhǎng)扇了一耳光,，他的左耳因此而聾了,。但是他仍不放棄，最后成為了走進(jìn)電氣時(shí)代的先驅(qū),。有時(shí)候,，面對(duì)得不到的東西，要學(xué)會(huì)堅(jiān)持,。

魯迅是我國(guó)的大文豪,，但是他從前確實(shí)干學(xué)醫(yī)這一行的。面對(duì)即將墜入深淵的祖國(guó)和自己一直夢(mèng)想成為的醫(yī)生,，他毅然放棄了自己學(xué)醫(yī)的機(jī)會(huì),，改從精神上喚醒還在睡夢(mèng)中的中國(guó)人民。最后,，他也成功做到了,。有時(shí)候，面對(duì)還得不到的東西,，也要學(xué)會(huì)放棄,。

那位破產(chǎn)的`商人大可不必為眼前的困境所憂愁，他可以向銀行貸款,，繼續(xù)投資某一行業(yè),，等著自己再東山又起的那一天；那個(gè)已殘廢的運(yùn)動(dòng)員也不必迷茫,，他可以改行換業(yè),，放棄自己所投身的體育行業(yè)，從事其他一些他比較拿手的事情,；而那個(gè)屢次遭遇失敗的作家,，則可以為自己的目標(biāo)努力奮斗，不放棄所擁有的一切,，最后,，一定會(huì)獲得他所應(yīng)有的東西。

也許命運(yùn)就是這樣,，它不會(huì)應(yīng)你所希望的那樣,。既然你不能改變命運(yùn)，那就去改變自己,，去適應(yīng),，適者生存。