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鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得

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鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得
時(shí)間:2024-07-26 18:35:23     小編:LZW1

對(duì)多民族國家來說,,民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)關(guān)系國家命運(yùn)的重大問題,,對(duì)于“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”,,下面是小編為大家收集整理的關(guān)于鑄牢中華民族共同體意識(shí)心得優(yōu)秀三篇,一起來看看吧!

鑄牢中華民族共同體意識(shí)優(yōu)秀心得(一)

“中華民族共同體”是一個(gè)嶄新的概念,,是中國共產(chǎn)黨人對(duì)當(dāng)下我國民族關(guān)系發(fā)展?fàn)顩r的客觀描述和對(duì)我國民族關(guān)系本質(zhì)特征的最新概括,而“鑄牢中華民族共同體意識(shí)”則是對(duì)我國民族關(guān)系長遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略擘畫和遠(yuǎn)景期許,。這一概念的提出,,彰顯了中國共產(chǎn)黨人與時(shí)俱進(jìn)推進(jìn)馬克思主義民族觀創(chuàng)新發(fā)展的理論品格,是民族工作進(jìn)入新時(shí)代的顯著標(biāo)志,,是新時(shí)代我國民族工作的宏大課題,。

鑄牢中華民族共同體意識(shí),前提在于深刻認(rèn)識(shí)其豐富內(nèi)涵,。中華民族共同體的本質(zhì)屬性是命運(yùn)共同體,,即中華民族是56個(gè)民族構(gòu)成的命運(yùn)共同體,一榮俱榮,、一損俱損,。其基本內(nèi)涵可以表述為:中華民族共同體是我國各族人民在長期歷史發(fā)展中形成的政治上團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,文化上兼容并蓄,,經(jīng)濟(jì)上相互依存,,情感上相互親近,你中有我,、我中有你,、誰也離不開誰的民族共同體,是建立在共同歷史條件,、共同價(jià)值追求,、共同物質(zhì)基礎(chǔ)、共同身份認(rèn)同,、共有精神家園基礎(chǔ)上的命運(yùn)共同體,。中華民族與各民族、各民族相互之間唇齒相依,、休戚與共,,各民族只有把自己的命運(yùn)同中華民族的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起,像石榴籽那樣緊緊抱在一起,,中華民族才有希望,,各民族才有未來,各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗,、共同繁榮發(fā)展的思想基礎(chǔ)才能打得更牢,。

鑄牢中華民族共同體意識(shí),,牢固樹立國情意識(shí),核心在于不斷增強(qiáng)“五個(gè)認(rèn)同”,,必須正確樹立,、真正樹牢政治觀、民族觀,、國家觀,、歷史觀、文化觀,實(shí)踐途徑是促進(jìn)各民族交往交流交融,關(guān)鍵在于努力實(shí)現(xiàn)共建共享,。堅(jiān)持把維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和國家統(tǒng)一作為各民族利益,,把各族人民的智慧和力量限度凝聚起來,同心同德為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗,。

鑄牢中華民族共同體意識(shí)優(yōu)秀心得(二)

從整體的角度來看,沒有什么比找到路的方向和歸屬,,更能給大家?guī)硐M托腋A恕R粋€(gè)國家和民族的良好發(fā)展即是如此,,總是建立在一定的意識(shí)自覺,、精神指引和美好追求上,這離不開共同體意識(shí)的有效支撐,。因此,,鑄牢中華民族共同體意識(shí)關(guān)乎國家和民族的精神氣質(zhì)與命運(yùn)走向,有助于明確政治方向,、匯聚智慧力量,、提供精神歸宿、鞏固國家善治,、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán),。

有助于明確政治定位,指明行動(dòng)方向,。“沒有方向的船,,什么風(fēng)都是逆風(fēng)”。作為黨和國家在十九大提出的重要論斷,,鑄牢中華民族共同體意識(shí),,就是要對(duì)新時(shí)代包括民族工作在內(nèi)的各項(xiàng)工作的具體開展提供政治定位、點(diǎn)亮行動(dòng)的明燈,。在深化改革與全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,,以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為行動(dòng)指南,更有助于確立民族共識(shí),、鞏固集體認(rèn)同,、鑄牢整體意識(shí),,激發(fā)廣大黨員和人民群眾的建設(shè)性與能動(dòng)性。

有助于匯聚集體智慧,,凝聚發(fā)展力量,。諺語有云,“眾人拾柴火焰高”,。以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為行動(dòng)指南并努力維護(hù)共同體的行動(dòng)舉措,,實(shí)際上是一個(gè)智慧聚集與力量凝聚的過程。如亞里士多德所言,,“每一個(gè)別的人常常是無善足述;但當(dāng)他們合而為一個(gè)集體時(shí),,卻往往可能超過少數(shù)賢能”。歷史經(jīng)驗(yàn)也告訴我們,,正是在中華民族共同體意識(shí)的有效發(fā)揮中,,我們黨和國家才團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義現(xiàn)代化的飛躍。因此,,新時(shí)代仍需努力鑄牢這種意識(shí),,以充分凝聚人心、匯集有效資源,、整合進(jìn)步力量,。

有助于共筑精神家園,提供精神歸宿?,F(xiàn)代社會(huì)在帶來豐饒物質(zhì)的同時(shí),,也裹挾了浮躁、焦慮與不安,,而后者的凸顯即是共同體意識(shí)缺失所帶來的精神空虛的表現(xiàn),。鑄牢中華民族共同體意識(shí),實(shí)際上是扎根中華文明的沃土,,汲取民族文化的營養(yǎng),,創(chuàng)新性地構(gòu)筑安寧真誠的精神家園,形成一個(gè)共同認(rèn)同,、棲息的精神意義世界,。唯有如此,才能滋養(yǎng)并慰藉共通性的內(nèi)在心靈,,形成精神上的共有歸宿,。

有助于維系良好秩序,鞏固國家善治,。有情有義,,方能行穩(wěn)致遠(yuǎn),一個(gè)國家和民族也是如此,。大家有情有義,,同鑄共同體意識(shí),,才能開展有效的互動(dòng)與合作,形成充滿活力的制度體系與治理格局,。共同體意識(shí)的存在與鑄牢,,是善治形成并鞏固的重要條件,特別是其蘊(yùn)含的權(quán)威理念,、規(guī)范意義,,是成員形成正當(dāng)性、有序性觀念和行為的重要依托和體現(xiàn),。與此同時(shí),,共同體意識(shí)還蘊(yùn)含著一種對(duì)未來的積極期待,從而對(duì)秩序的未來延續(xù)與創(chuàng)新提供良好的保障,。這些都將有助于促進(jìn)成員主體的多元合作與共治,,增進(jìn)中華民族共同體的福祉。

有助于促進(jìn)民族振興,,捍衛(wèi)集體尊嚴(yán),。集體尊嚴(yán)是一種不可冒犯的獨(dú)立自主狀態(tài),但更是一個(gè)贏得尊重的擔(dān)當(dāng)貢獻(xiàn)過程,,這是一個(gè)民族的靈魂,,是大家共建共有的價(jià)值感。這種尊嚴(yán)狀態(tài)既建立在國家富強(qiáng),、民族振興的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)之上,又依賴于每一個(gè)國人的付出,、擔(dān)當(dāng)與貢獻(xiàn),。尤其是對(duì)于我們這個(gè)在近代蒙受外來侵略、內(nèi)部衰敗苦難的民族而言,,中華民族共同體意識(shí)提供了強(qiáng)大的精神支撐,。因此,中華民族共同體意識(shí)的鑄牢與否,,直接關(guān)聯(lián)于中華民族共同體的興衰和尊嚴(yán),。

鑄牢中華民族共同體意識(shí)優(yōu)秀心得(三)

只有把小我融入大我,才會(huì)有海一樣的胸懷,,山一樣的崇高,。從個(gè)體的角度來說,沒有什么比脫離共同體更具殺傷力的事情,,離群索居或遭到拋棄的恐懼孤單和坐立不安,,足以讓一個(gè)人在精神意識(shí)上出現(xiàn)障礙和紊亂。也就是說,,一個(gè)人的認(rèn)知,、生存與價(jià)值呈現(xiàn),,只有在具備共同體意識(shí)的海面上才能生發(fā)并蕩開。鑄牢中華民族共同體意識(shí)關(guān)涉?zhèn)€體的生命體驗(yàn)與價(jià)值,,有助于形塑一個(gè)有理性,、有情感、有道德,、有自信,、有價(jià)值的個(gè)體。

有助于培育公共精神,,形成個(gè)體理性品質(zhì),。鑄牢中華民族共同體意識(shí)的過程,是社會(huì)成員在公共空間中共營美好生活的過程,。依托于中華民族共同體意識(shí)的指引與規(guī)范,,成員們?cè)谂I造共善生活中發(fā)覺并形成一系列理性的公共精神,包括公正,、平等,、參與、法治,、互助,、寬容、合作,、信任,、廉潔、分享,、責(zé)任等,。這些公共精神的形成,既得益于鑄牢中華民族共同體意識(shí)的過程,,也會(huì)以公共利益的增量方式促進(jìn)鑄牢中華民族共同體意識(shí)的效果,,最終還會(huì)落腳到公民個(gè)體成員身上,以健全理性品質(zhì)和健康人格為基本的風(fēng)范體現(xiàn),。

有助于生發(fā)同胞情感,,給予個(gè)體心靈歸屬。任何成員都不愿意生活在一個(gè)冷漠疏遠(yuǎn)的社會(huì)中,,而理性又無法完全提供情感上的需求,。唯有在情感充沛的基礎(chǔ)上,成員相互間才會(huì)有親和力,,才更愿意接近彼此,,相信彼此為情同手足的同胞。鑄牢中華民族共同體意識(shí)的過程不僅會(huì)形成理性的公共精神,還會(huì)生發(fā)友愛,、關(guān)心,、同情等同胞情感,這些情感在給予個(gè)體精神慰藉和心靈歸屬的同時(shí),,也提供了長遠(yuǎn)樂觀的前景預(yù)期與歸宿,。

有助于提供道德規(guī)范,提升個(gè)體生活體驗(yàn),。共同體意識(shí)可以提供成員彼此間相處的良善秩序,也為個(gè)體提供了待人接物的基本規(guī)范,。無論是理性的公共精神,,還是感性的同胞情感,都容易為大家所接納和偏愛,。就如白居易所言,,“以心度心,以身觀身”,,共同體意識(shí)可以促成共鳴性的良知和善意動(dòng)機(jī),,進(jìn)而滲透到日常生活之中,慢慢形成相對(duì)穩(wěn)定的道德規(guī)范體系,。這些道德規(guī)范對(duì)丑惡能夠形成一定的約束與規(guī)制,,消解歧視、偏見等不愉快的生活體驗(yàn),,進(jìn)而提升個(gè)體生活的品質(zhì),。

有助于形成自信心理,促進(jìn)個(gè)體積極行動(dòng),。作為一個(gè)成員,,當(dāng)其所處的共同體在燦爛悠久的文明基礎(chǔ)上能夠團(tuán)結(jié)凝聚、能夠富強(qiáng)獨(dú)立時(shí),,其自身的自豪感和自信心也會(huì)油然而生。當(dāng)然,,鑄牢中華民族共同體意識(shí)的自信并不等同于盲目自負(fù),,而在于尋求積極的自強(qiáng)行動(dòng),努力學(xué)習(xí)并進(jìn)步,。正是源于各族同胞的進(jìn)步努力和能動(dòng)維護(hù)意愿,,才形成了多元之和與一體之合的中華民族共同體,并為個(gè)體提供自信行動(dòng)的根基,。

有助于自我全面發(fā)展,,實(shí)現(xiàn)個(gè)體人生價(jià)值。個(gè)體的人生價(jià)值雖由自己能動(dòng)創(chuàng)造,,但最終還是由共同體提供機(jī)會(huì),、由對(duì)他者和社會(huì)的貢獻(xiàn)來獲得評(píng)判,。也就是說,自我人生的價(jià)值意義構(gòu)建,,是由整個(gè)共同體作為參考系并由共同體意識(shí)加以支撐,。寬泛地說,參與鑄牢中華民族共同體意識(shí)的過程,,是成員間相互接觸聯(lián)系,、創(chuàng)造機(jī)會(huì)與價(jià)值意義的過程,也就是促進(jìn)自我全面發(fā)展的過程,。同時(shí),,個(gè)體獲得的各種知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、秉持的各種共善性的價(jià)值信念,、創(chuàng)造的各種價(jià)值貢獻(xiàn),,都需要在共同體中才能完成和體現(xiàn)。

綜上所述,,鑄牢中華民族共同體意識(shí),,既是一個(gè)過程,又是一種狀態(tài);既與整體的規(guī)范尊嚴(yán)相關(guān),,又與個(gè)體的德性修養(yǎng)相連;既關(guān)乎整體的命運(yùn)走向,,也涉及個(gè)體的生命價(jià)值。有耕耘才有收獲,,有付出才有結(jié)果,。唯有參與鑄牢過程、鞏固鑄牢效果,,才能產(chǎn)生真正的價(jià)值和意義,,促成小我和大我的自覺自立、自愛自尊,、自主自律和自強(qiáng)自信,,最終實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢想和中華民族偉大復(fù)興的中國夢。

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