人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補(bǔ)記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶,。范文書寫有哪些要求呢,？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,，我們一起來看一看吧,。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德篇一

中國已有悠久的傳統(tǒng)美德，生活中處處都有美德,，它體現(xiàn)了一個(gè)人的品質(zhì)和行為,。美德的定義是：凡是可以給一個(gè)人的自我增添力量的東西包括攻擊，力量,，勇氣,，自信，團(tuán)隊(duì)合作精神等,。所以,，我們應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻都體現(xiàn)美德。

讓美德漂白世界,，地球變成生命的圣潔花園,，是人人向往的天堂。心中有正義善良的規(guī)則,，猶如靈魂有了信仰,，人們的生活才享受更多的明媚陽光。

所以,，我們在學(xué)習(xí)和工作中要時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)美德,，一群大雁結(jié)伴飛行，它們?yōu)槭裁纯梢燥w得更遠(yuǎn)呢,？我們有了團(tuán)隊(duì),，在團(tuán)隊(duì)的努力下，我們?yōu)槭裁淳湍軐?shí)現(xiàn)更高的目標(biāo)呢,？這些只能說明集體是個(gè)人戰(zhàn)勝困難,，獲得勝利的力量源泉，是獲得友誼的橋梁和紐帶,，是我們施展聰明才智的廣闊舞臺,。

荀子說過：“人無禮則補(bǔ)生，事無禮則不成,，國無禮則不寧”,。千百年來，禮儀之風(fēng)傳承至今,，我國素以“文明古國”,，“禮儀之邦”著稱于世。美德是禮儀中必不可少的禮儀，所以,，文明禮儀要注重平時(shí),，從小培養(yǎng)，形成良好的習(xí)慣,。

寒假的一天,，天氣非常寒冷，鵝毛大雪從天上灑落下來,。幾分鐘后,，胡同里、屋頂上,、電線桿上——都積了一層厚厚的雪,。幾天下來，雪越下越大,，積雪也越來越厚,，最深的地方大約有5多厘米呢！路面上堆積的雪已經(jīng)成了冰,，給行路帶來了很大的不便,，一不小心就會摔跤。

許多人看到這樣的情景,，也紛紛加入到他們中去,，在馬路邊的小孩們都在為大家加油，好像那激動人心的勞動號子,?！叭诵凝R，泰山移,。大家努力干哪,！”大人們個(gè)個(gè)滿頭大汗，但卻越干越有勁,，沒多久就把雪鏟除了,。馬路又恢復(fù)了正常通行。

可是,，由于雪沒有停止,，不一會兒，馬路又凍上了,。大家不顧一切,，只要雪凍上路，就把雪鏟除,。小孩們也伸出了手,，把路上的雪做成雪球,，和小伙伴們玩打雪仗，堆雪人,。這樣不但給鏟雪工作出了一份力,，使鏟雪工作能更快完成，而且自己也玩得很開心,。這幾天里,，大家都輪流出工鏟雪，道路總是非常通暢,。沒過幾天,，雪停了,。在明媚的陽光的照射下,，雪慢慢融化了。

美德由如香,，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈,，一些事情最能顯露惡德，但一些事情最能顯露美德,。生活中的一切的一切,，都在永恒的愛心之下，只要你懂得珍惜,，懂得真理,，相信美德永遠(yuǎn)佇立在心中。

美德本身就是一種報(bào)酬,。私德如同根本,，公德如同枝葉，公德是由私德而生,。若無公德也不配講私德,。獨(dú)善其身，就是講美德的第一步,，在路面結(jié)冰的時(shí)候,，我們?nèi)绻喔冻鲎约旱囊环菝赖拢拥膶⑹且黄挽闩c明媚,。 在燃燒,，美德在傳送，讓我們協(xié)起手來,，讓美德流傳,，流傳給所有人。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德篇二

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),、老師,，親愛的同學(xué)們,，大家好!

今天我演講的題目是《弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德》。中華民族是一個(gè)擁有五千年文明史的古國,，中華民族的傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長,，作為中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,，我們的傳統(tǒng)美德以德作為根本,，我們每個(gè)人都應(yīng)該養(yǎng)成良好的品德，樹立以道義為重的人生觀,。

同學(xué)們,，作為祖國未來的建設(shè)者，我們應(yīng)該承繼傳統(tǒng)美德,，弘揚(yáng)民族精神,。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德首先要熱愛自己的祖國，古往今來,，多少文人志士為維護(hù)祖國的榮譽(yù)和民族的尊嚴(yán)在愛國和氣節(jié)方面為后人做出了榜樣,，無數(shù)為國捐軀的共產(chǎn)黨人都體現(xiàn)了這一民族的愛國精神，然而在中國歷面對物質(zhì)世界的誘惑賣國求榮的夜大有人在,，這就要求我們時(shí)刻要以祖國的利益為重,。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要求我們要立志奮發(fā)，一個(gè)人,、一個(gè)國家要立于不敗之地,，必須要有奮發(fā)向上的精神，有志者事竟成,，奮發(fā)圖強(qiáng)既要從大處著眼更要從小處著手,，從自我做起。

中華民族是一個(gè)善于不斷吸取其他民族,、國家先進(jìn)文化勇于創(chuàng)新的民族,。中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富，這與古人的勤學(xué)好問是分不開的,，杜甫的“讀書破萬卷,、下筆如有神”和古人“頭懸梁錐刺股”的故事都說明勤學(xué)的道理，讀書還要善疑好問,，不學(xué)不問怎能有所提高?不恥下問,、大膽質(zhì)疑、多思考,，才能有所超越,，由此看來，勤學(xué)好問對我們來說尤為重要,。

勤儉廉政也是中華民族的傳統(tǒng)美德,，不為金錢和物質(zhì)所惑,，不為權(quán)勢所動，這就要求我們從一點(diǎn)一滴的小事中學(xué)會勤儉,，培養(yǎng)廉政美德,。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德還要敬長、知禮,、誠實(shí)守信,，對人彬彬有禮體現(xiàn)了對他人的尊重，當(dāng)今社會,，文明禮貌,、文化素養(yǎng)對一個(gè)人、一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的,。隨著胡驚濤主席的構(gòu)建和諧社會,、樹立八榮八恥，為我們帶來了民族的希望,。

同學(xué)們,，當(dāng)你向老師和長輩們彬彬有禮問好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候,，當(dāng)你學(xué)會“寬于待人,、嚴(yán)于利己”的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己錯(cuò)誤的時(shí)候······你所做的一切不都是在承繼傳統(tǒng)美德和弘揚(yáng)民族精神嗎!讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖募覉@而自豪,，讓我們每一個(gè)人都講文明,、懂禮貌、誠實(shí)守信!

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德篇三

大家下午好!

今天,，我為大家演講的題目是《學(xué)會寬容》,。

時(shí)間飛逝，幾千年如白駒過隙,，可就是這樣一句話,，在經(jīng)歷了數(shù)千年整個(gè)世界的滄桑巨變之后，依然高高矗立在中華民族傳統(tǒng)美德之巔,，俯瞰著人間冷暖,。

寬容不是懦弱，不是無能,，而是一種豁達(dá),，一種氣量，一種將軍額前能跑馬,、宰相肚里可撐船的寬廣胸懷,。

有一個(gè)故事，說是在美國一個(gè)市場里,，有位中國婦人的攤位生意特別好,，引起其他攤販的嫉妒,，大家常有意無意地把垃圾掃到她的店門口。這位中國婦人只是寬厚地笑笑,，不予計(jì)較,，反而把垃圾都清掃到自己的角落。旁邊賣菜的墨西哥婦人觀察了她好幾天,，忍不住問道："大家都把垃圾掃到你這里來,，你為什么不生氣?"中國婦人笑著說："在我們國家，過年的時(shí)候,，都會把垃圾往家里掃,，垃圾越多就代表會賺越多的錢。現(xiàn)在每天都有人送錢到我這里,，我怎么舍得拒絕呢?你看我的生意不是越來越好嗎?從此以后,，那些垃圾就再也沒有出現(xiàn)過了。

這位中國婦人化詛咒為祝福的智慧確實(shí)令人驚嘆,，然而更令人敬佩的卻是她那與人為善的寬容的美德,。雖然身處異地，可她依然堅(jiān)持著中華民族的傳統(tǒng)精神文明,，她將寬容帶出了國門,，帶到了世界。她用智慧寬恕了別人,，也為自己創(chuàng)造了一個(gè)融洽的人際環(huán)境,。俗話說和氣生財(cái)，自然她的生意越做越好,。如果她不采取這種方式,，而是針鋒相對，又會怎樣呢?結(jié)果可想而知,。

寬容是一種理解,，一種體諒、是一種美,。

有個(gè)姑娘要開音樂會,，在海報(bào)上說自己是李斯特的學(xué)生。演出前一天,，李斯特出現(xiàn)在姑娘面前,。姑娘驚恐萬狀，抽泣著說,，冒稱是出于生計(jì),，并請求寬恕。李斯特要她把演奏的曲子彈一遍給他聽,，并加以指點(diǎn),。過后爽快地說：“大膽地上臺演奏,，你現(xiàn)在已是我的學(xué)生。你也可以向劇場經(jīng)理宣布,，晚會最后一個(gè)節(jié)目,，由老師為學(xué)生演奏?！崩钏固卦谝魳窌蠌椓俗詈笠磺?，這場音樂會完美落幕。

生活需要寬容,。在生活中每個(gè)人都會有不如意,，每個(gè)人都會有失敗，當(dāng)你的面前遇到了竭盡全力仍難以逾越的屏障時(shí),，請別忘了:寬容是一片寬廣而浩瀚的海,，包容了一切，也能化解了一切,，會帶著你你跟隨著他一起浩浩蕩蕩向前奔涌,。

當(dāng)看到引車避匿的藺相如和負(fù)荊請罪的廉頗相擁而泣，誓言共保趙國的時(shí)候;當(dāng)看到蔣琬用寬容之心對待無禮的楊戲而得到世人稱贊的時(shí)候,，你們難道沒有發(fā)現(xiàn),，寬容是世界上最神奇的鑰匙嗎?仁義胡同的故事家喻戶曉，董篤行的一句：你仁我義結(jié)近鄰,，讓出兩尺又何妨?發(fā)人深省,。俗話說得好："退一步,，海闊天空,。"。一個(gè)人只要遇事多為他人想一想,，多為集體,、社會想一想，多往大處,、遠(yuǎn)處想一想,，就不會被暫時(shí)的煩惱所困擾，就能夠保持樂觀向上的情緒,，生機(jī)勃勃地前進(jìn)在人生的道路上,。

深邃的天空容忍了雷電風(fēng)暴一時(shí)的肆虐，才有風(fēng)和日麗;

遼闊的大海容納了驚濤駭浪一時(shí)的猖獗,，才有浩瀚無垠;

蒼莽的森林忍耐了弱肉強(qiáng)食一時(shí)的規(guī)律,，才有郁郁蔥蔥;

泰山不辭杯土,方能成其高;江河不擇細(xì)流,方能成其大,一寬一容笑天下。

歲歲雁來,，捎來了“人情”的夢想與天堂;

花開雁來,，寬容謹(jǐn)記,，人情莫忘。

同學(xué)門,，我們有緣而相識,，相聚，相知,，穿梭于茫茫人海中,，難免會發(fā)生一些不和諧不愉快的事情，面對小小的過失,，如果能報(bào)以一個(gè)淡淡的微笑,，說上一句輕輕的歉語。能讓我們收獲許多意想不到的結(jié)果,。幫別人開始一扇窗,，也就是讓自己看到更完整的天空。

我的演講完畢,，謝謝大家,。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德篇四

無數(shù)的中華兒女，一代接一代,，傳承著中華美德,，傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。以下是由本站小編為大家精心整理的“關(guān)于傳承中華美德演講稿”,，歡迎大家閱讀,，供大家參考。更多內(nèi)容還請關(guān)注本站哦,。

時(shí)間如水,，生命如歌。21世紀(jì)的朝陽已冉冉升起,，歷史飛越,，譜寫著中華民族五千年的輝煌，在這漫長的發(fā)展歷程中,，我們中華民族形成了代代傳承的美德：“天下興亡,，匹夫有責(zé)”的愛國情操，“自強(qiáng)不息,，艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣,，“厚德載物，道濟(jì)天下”的廣闊胸襟,，“富貴不能淫,，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，等等,。一個(gè)民族,，沒有振奮的精神和高尚的品格，就不可能自立于世界民族之林,，自古以來,，中華傳統(tǒng)美德就熔鑄在團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、勤勞勇敢,、自強(qiáng)不息的偉大民族精神之中,，我們不能忘記!

無數(shù)的中華兒女，一代接一代,，傳承著中華美德,，傳遞著中華民族奮進(jìn)的圣火。在發(fā)展的道路上,，我們不難看到道德規(guī)范的實(shí)踐者,。

忘不了，“老吾老,，以及人之老;幼吾幼,，以及人之幼”的杜環(huán)侍老。

忘不了,，“凡人之所以貴于獸者,，從有禮也”的孔融讓梨。

忘不了“人必其自愛也,，而后人愛諸;人必其自敬也,，而后人敬諸”的陶母拒魚。

忘不了“躬自厚而薄責(zé)于人”朱沖還牛,。

……

古人如是,，今天亦如斯，只因美德在我心,。

中華民族五千年的傳統(tǒng)美德,，將永遠(yuǎn)銘刻在每一個(gè)中國人的心中。

然而,，在傳承美德的路上，我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑,。

某些人總是感嘆“世風(fēng)日下”,，在這個(gè)經(jīng)濟(jì)日益發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會，道德是否真的一再貶值呢?我覺得不能這樣簡單的認(rèn)為,。畢竟,，作為一個(gè)中國人，在他的內(nèi)心深處，都或多或少有著千百年來民族美德的沉積,，都有著對道德的認(rèn)知與認(rèn)同,。因?yàn)槊赖略谖倚闹校诿恳粋€(gè)中華子民的心中,。

我們是21世紀(jì)的新少年,，走在建設(shè)祖國的長征路上，任重而道遠(yuǎn),。我深深體味到,，我們既是中華傳統(tǒng)美德的傳承者，又是體現(xiàn)時(shí)代進(jìn)步要求的新道德規(guī)范的實(shí)踐者,。在面向現(xiàn)代化,、面向世界、面向未來的我們身上,，寄托著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的希望,。因此，我們更要傳承中華美德,，培養(yǎng)民族精神,。

2.古人描繪的美好生活，龍鳳成祥,，仙鶴長鳴,，神鹿奔躍，日月輪回,，世代不息,。

中華傳統(tǒng)美德，是世代相傳并不斷調(diào)整和更新的思維方式,、價(jià)值觀念,、行為準(zhǔn)則和風(fēng)俗習(xí)慣;她既有強(qiáng)烈的歷史遺傳性，又有鮮活的現(xiàn)實(shí)變異性;她作為文化的基因,，在每個(gè)中國人的血液中流淌;她無時(shí)無刻不在影響著每個(gè)中國人和自己的后代,。

一個(gè)民族特有的民族精神，既是對民族傳統(tǒng)的繼承,，又要不斷適應(yīng)時(shí)代的需要,，使歷史與現(xiàn)實(shí)相聯(lián)，使民族精神真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時(shí)代精神,。

民族精神“重在弘揚(yáng)”,、“重在培 育”，但在弘揚(yáng)和培育民族精神的過程中尤其要處理好繼承和創(chuàng)新的關(guān)系,。繼承是前提,，創(chuàng)新才是根本，是弘揚(yáng)和培育民族精神的永恒動力。作為一個(gè)民族的精神支柱,，僅有歷史的傳承是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,。惟有創(chuàng)新，才能發(fā)展;惟有創(chuàng)新,，才能不朽,。歷史沒有止步，創(chuàng)新就不應(yīng)該停止,，民族精神也就不會終結(jié),。中華民族精神是與時(shí)俱進(jìn)的精神，是歷史性和時(shí)代性的統(tǒng)一,，繼承與創(chuàng)新的統(tǒng)一,。它始終是發(fā)展的、前進(jìn)的,。在我國革命,、建設(shè)和改革的每一個(gè)重要?dú)v史關(guān)頭，都會孕育出新的民族精神,。無論是中國共產(chǎn)黨人在革命戰(zhàn)爭年代形成的“井岡山精神”,、“長征精神”、“延安精神”,、“紅巖精神”,、“西柏坡精神”，還是建設(shè)和改革年代形成的“大慶精神”,、“兩彈一星精神”,、“抗洪精神”、“抗擊非典精神”等等,，都是中華民族自強(qiáng)不息,、艱苦奮斗精神的延續(xù)與升華,，是中國共產(chǎn)黨人與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代創(chuàng)造,。

正是這種閃爍著時(shí)代光輝的民族精神，造就了一大批具有先進(jìn)思想并頑強(qiáng)奮斗精神的杰出人物：林則徐,、譚嗣同,、瞿秋白,、魯迅、雷鋒,、王進(jìn)喜,、焦裕祿、孔繁森,，他們?yōu)檎衽d中華上下求索、矢志不渝，推動了歷史發(fā)展和民族進(jìn)步,，深刻地改變著時(shí)代的面貌,，他們高揚(yáng)著鮮明的時(shí)代精神，挺起了堅(jiān)強(qiáng)的民族脊梁,。這就是一個(gè)民族的精神和力量,。

漢唐氣象，時(shí)代華章,。與中華民族邁向現(xiàn)代化的雄健步伐相伴,，一種昂揚(yáng)向上、與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神正在神州大地激越弘揚(yáng),。

青少年學(xué)生是祖國的未來和民族的希望,，在他們身上有沒有優(yōu)秀秀的民族精神，是關(guān)系到社會主義千秋大業(yè)的大事,。因此,，我們一定要切實(shí)加強(qiáng)對青少年學(xué)生民族精神的教育，努力把其培養(yǎng)成為中國特色社會主義事業(yè)合格建設(shè)者,。

要加強(qiáng)對青少年學(xué)生成長和發(fā)展規(guī)律的研究,，結(jié)合青少年的學(xué)習(xí)、社會參與,、休閑娛樂,、課外活動等多層次需求，提供具體有形的服務(wù),，通過各種生動活潑的教育方式,，幫助學(xué)生樹立自主心、寬容心,、誠信之心以及理解,、同情、正義,、責(zé)任,、參與、奉獻(xiàn),、仁愛,、尚義、敬業(yè)等公共精神和公共美德,。同時(shí),，還要注意從小培美學(xué)生勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的意識，友愛互助的團(tuán)結(jié)意識和堅(jiān)毅自信的強(qiáng)勢人格,。要教育青少年學(xué)生善于面對困難和危難,，在困難和危難面前,，要不僅不怕，還要能從內(nèi)心激發(fā)一種力量去戰(zhàn)勝困難和危難,。這就不僅要培養(yǎng)青少年學(xué)生的浩然之氣,，還要培養(yǎng)其處變不驚，知難而上的堅(jiān)強(qiáng)品格,。

一部中華五千年文明史,，正是一部浩氣長存正氣磅礴的絢麗詩史，在這個(gè)歷史長河中,，不斷有正氣人物,，正氣故事出現(xiàn)。在我們宏偉壯闊的中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)中,，英雄人物,、英雄事跡也是層出不窮的，在他們的身上真正體現(xiàn)著中華民族的美德和社會公德,，也張揚(yáng)著浩然的民族正氣和民族精神,，這些是我們對青少年學(xué)生進(jìn)行公民道德和民族精神教育的生動教材。因此,，我們要善于運(yùn)用歷史上的正氣人物,、正氣故事來教育青少年學(xué)生。特別是要善于運(yùn)用我們革命戰(zhàn)爭年代和社會主義建設(shè)時(shí)代培養(yǎng)起來的如井岡山精神,、長征精神,、延安精神、“兩彈一星”精神,、雷鋒精神,、抗洪精神、抗非典精神,、載人航天精神等,，來教育青少年學(xué)生。這些在我們現(xiàn)實(shí)生活中培養(yǎng)出來的符合時(shí)代特征的民族精神,，我們應(yīng)該將其歸納整理,，寫入教材，對青少年學(xué)生進(jìn)行長期不懈的教育,，只有不斷弘揚(yáng)和培育符合時(shí)代特征的民族精神,，并用它來哺育下一代，我們的民族振興才會有希望,。

祖國大廈的擎天柱農(nóng)行吉林省琿春市支行張世軍

“起來!不愿做奴隸的人們!把我們的血肉,，筑成我們新的長城!”無論身在故土還是異國他鄉(xiāng)，每當(dāng)聽到這雄壯激昂,、催人奮進(jìn)的中華人民共和國國歌的時(shí)刻,，深為自己是一名中國人而驕傲,，一種強(qiáng)烈的民族自豪感便會油然而升，不知有多少人為此而流下激動的熱淚,。就像看到“神州五號”飛向太空,，看到香港,、澳門回到祖國母親的懷抱,，看到五星紅旗冉冉升起、中國女排二十年后重新登上奧運(yùn)冠軍領(lǐng)獎(jiǎng)臺時(shí)一樣,，心朝澎湃,，熱血沸騰，淚水再也無法忍祝這僅僅是平凡的淚花嗎?不!她是一種化身,，一種超越時(shí)間,、空間的精神力量的化身，她有一個(gè)崇高而偉大,、流芳百世傳頌萬年的名——中華民族精神,。

中華民族精神不是一種抽象的概念，它所折射出的底蘊(yùn)和更深一層的則是純真的愛國主義精神,。中國是一個(gè)有著五千多年?duì)N爛文明的國家,，我們偉大的民族是一個(gè)不屈不撓、歷經(jīng)磨難而自強(qiáng)不息的民族,。鴉片戰(zhàn)爭以來,，中華民族不甘忍受恥辱，前赴后繼,，用血肉長城驅(qū)逐了侵略者,，譜寫了一曲曲悲壯的戰(zhàn)歌。今天,，熱愛祖國,、報(bào)效祖國，把祖國建設(shè)得繁榮富強(qiáng),，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,，是每個(gè)中國人的崇高理想，是愛國主義的本質(zhì)所在,。中華民族精神是一個(gè)歷史范疇,，在不同社會發(fā)展時(shí)期、不同階段,，有著不同的具體內(nèi)容,。在我國歷史上，中華民族精神從來就是動員和激勵(lì)中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,，是每一個(gè)真正的炎黃子孫所應(yīng)有的骨氣和膽識,，是各族人民共同的精神支柱!

人民對自己祖國的感情時(shí)刻蘊(yùn)含在心底,，如同與父母家人的感情一樣，永遠(yuǎn)割不斷,。這種真摯的感情使多少海外游子常常心懷一腔鄉(xiāng)愁,，盼望落葉歸根;這種感情又使多少身在祖國的人們，深感熱土難離,。一代偉人鄧小平對祖國懷有一腔樸素而深厚的感情,，他一生“三落三起”，在蒙受冤屈時(shí),，從不怨天尤人,、心灰意冷，而是沉著堅(jiān)韌,，對祖國和人民無限忠誠和熱愛,。他說：“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民,?！贝四搜S子孫之鐵骨柔腸!

愛國是中國人發(fā)自心底的激-情，又是心中堅(jiān)定的信念,，這種信念植根于我們中華民族的那種不甘恥辱,、不屈不撓、自強(qiáng)不息,、奮發(fā)圖強(qiáng)的精神,。“砍頭不要緊,，只要主義真,，殺了夏明翰，還有后來人,?！备锩沂肯拿骱裁鎸橙说耐赖兑曀廊鐨w。是無數(shù)夏明翰式的共產(chǎn)黨員用血肉之軀把我們多難的民族拖出了地獄;無數(shù)優(yōu)秀中華學(xué)子,，身在異國他鄉(xiāng)刻苦鉆研,，為國爭氣，學(xué)成之后不為國外榮華富貴所動,，毅然回國投身祖國的建設(shè)事業(yè);老一輩無產(chǎn)階級革命家周恩來在少年時(shí)就立志“為中華之崛起而讀書”,，并與同代人相約“愿相會于中華騰飛于世界之時(shí)!”這是何等遠(yuǎn)大的志向、何等堅(jiān)定的信念啊!……是的,，無論何時(shí)何地在中華兒女心中價(jià)值的天平上,，祖國永遠(yuǎn)是最重的砝碼。如今,，在中華民族精神的滋養(yǎng)下,，愛國的激-情,、愛國的信念發(fā)芽、長大,，并結(jié)出累累碩果,。事實(shí)說明，中華民族的歷史就是一部愛國主義的歷史,、一部民族自強(qiáng)不息的歷史,，偉大的中華民族精神永遠(yuǎn)伴隨著我們遠(yuǎn)行。

愛國是中華民族的傳統(tǒng),、是中華子孫的美德,，愛國更是對中華民族精神的一種生動的詮釋。而中華民族精神則是中國革命勝利和建設(shè)的精神動力,，是光照千秋的高尚情操，是偉大的中華之魂,。

奉獻(xiàn)作為一種真誠自愿的付出行為,，是一種純潔高尚的精神境界。奉獻(xiàn)精神是全社會大力弘揚(yáng)的時(shí)代精神,。奉獻(xiàn)精神是永恒的,，沒有奉獻(xiàn)，就沒有人類社會的今天,。中華民族是一個(gè)具有奉獻(xiàn)精神的民族,。“春蠶到死絲方盡,，蠟炬成灰淚始干”這一千古流傳的名句,，是奉獻(xiàn)精神的生動寫照。奉獻(xiàn)既是一種高尚的情操,，也是一種平凡的精神,，既表現(xiàn)在國家和人民需要的關(guān)鍵時(shí)刻，也滲透在人們?nèi)粘５墓ぷ骱蜕钪?。?jiān)持弘揚(yáng)和培育民族精神,，一定要倡導(dǎo)奉獻(xiàn)精神，這樣才能弘揚(yáng)美德,，使人充實(shí),，使人高尚。作為一名普通的共產(chǎn)黨員和一名普通的石油工人,，我認(rèn)為,，弘揚(yáng)中華民族精神，要從小事做起,、從身邊做起,、從無私奉獻(xiàn)做起,。

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德篇五

華夏五千年的文化代代相傳，展現(xiàn)了中華民族的泱泱國風(fēng),。沒有傳統(tǒng)的延續(xù),，便沒有如今的燦爛文化之光，而傳統(tǒng)美德是中華文化的核心與靈魂,，所以我們?nèi)A夏兒女要傳承中華文化,，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。

文化是民族的根,，對于文化,，漢字是它的根。書法是我國的傳統(tǒng)文化的精粹,，被譽(yù)為：無言的詩,，無行的舞，無圖的畫,，無聲的樂,。書法的筆墨古韻流香，它伴隨著中華文明的發(fā)展而發(fā)展,。中國人對書法的審美其實(shí)是長在骨子里,，溶在血液中的。字如其人,，相由心生,，所以書法已經(jīng)成為中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典，對中國人的國民性格,、審美情趣產(chǎn)生了恒久而深刻的影響,。中華傳統(tǒng)文化之根——書法。

“作善降之百祥,，作不善降之百殃”,，可百善孝為先，“孝道”文化在我國源遠(yuǎn)流長,，尊老敬老之風(fēng)淳厚而深遠(yuǎn),。古人云：“孝道，德之本,?！笨鬃右舱f：“孝悌也者，其為人之本與,?！边@些都是說，孝是一切社會道德的根本、做人的根本,。千百年來,，孝深深地融入中華民族的血液中，流淌不息,，永不停歇,。“孝德”這股文脈給中華民族注入生命活力,。孝深深地扎根于中華民族的文化土壤里,，根深蒂固，成為中華民族,，賴以生存和發(fā)展的精神力量,。中華傳統(tǒng)文化之根——孝。

書法乃中華藝術(shù)文化之魂,，孝乃中華道德文化之根,。

我們要守住中華傳統(tǒng)文化的根，留住中華傳統(tǒng)文化的魂,。沒有根就不會長出參天大樹,，沒有文化的根就不會有社會的文明。它是中華民族的根,，是中華文明的根，也是世界文化的根,。只有當(dāng)我國觀察人類文化的進(jìn)展時(shí),，就能用人文精神來教化天下?！皝y以尚武平天下,，治以修文化人心”，所以我們在傳承文化與弘揚(yáng)美德的同時(shí),，也應(yīng)觀乎人文,，方以化成天下。

是什么支撐著我們強(qiáng)大的祖國能在五千年的歲月里熠熠生輝,？我想,，應(yīng)該是中華民族傳承了五千年的歷史文化，文化的根深深地扎進(jìn)土里,，深深地烙印在每個(gè)炎黃子孫的心里,，因?yàn)檫@是我們的信仰，是我們心底涌動的力量,。中華傳統(tǒng)美德為我們的靈魂注入人文精神,，使我們的國家向著世界的文化之巔邁進(jìn)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為社會主義核心價(jià)值觀的重要源泉，為每個(gè)華人注入到心靈,。

在當(dāng)今這個(gè)日新月異的時(shí)代里,，也許，我們還在平凡的窗口上舞動青春,；也許,，我們還在題海戰(zhàn)術(shù)里挑戰(zhàn)困苦；也許,，我們還在一堆堆文字材料中敲打歲月……但莫忘初心,，觀乎人文，化成天下,。我們要秉持傳承中華文化的信念,，攜手弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，譜寫歷史新篇,！

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德篇六

《易經(jīng)》中說：“天行健,，君子以自強(qiáng)不息;地勢坤，君子以厚德載物,?！弊鳛橐粋€(gè)中國人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神,。人定勝天,、銳意進(jìn)取、浩然正氣,、居安思危,、愛國愛民等等，始終是我們民族脊梁們在不斷變化著的社會政治實(shí)踐中面對各種矛盾和危機(jī),，逐步積累起來的對國家和民族命運(yùn)的自覺意識,。這種自覺意識以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感,，從而匯聚成中華民族愛國主義的長江與黃河,，在世界的東方一路前行。同學(xué)們,，作為祖國未來的建設(shè)者,，承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神，我們義不容辭,。我從以下兩方面與同學(xué)講講,。

一. 勤學(xué)、好問

中華民族文化遺產(chǎn)極為豐富,，這與古人的勤學(xué)是分不開的,。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事,。蘇秦為吸取廣博知識，夜以繼日發(fā)憤苦讀,，當(dāng)困乏時(shí),，以錐子刺腿，用來振奮精神,，堅(jiān)持學(xué)習(xí),。杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”,，蘇軾的“退筆如山未足珍,，讀書萬卷始通神”，都說明勤學(xué)的道理,。

讀書光好學(xué)還不夠,，還需善疑好問?？鬃訌男∪胩珡R“每事問”,。他主張“疑思問”，“不恥下問”,。荀子把“不知?jiǎng)t問”和“不能則學(xué)”相提并論,。王充更是“智能之上，不學(xué)不行,，不問不知”,。他們都把學(xué)和問聯(lián)在一起。不學(xué)不問怎能成為學(xué)問家,，學(xué)貴在問,，這樣才能有所提高，有所超越,。

由此看來，勤學(xué)好問對我們中學(xué)生來說是尤為重要的,。這就要求我們在學(xué)習(xí)中多思考,，大膽質(zhì)疑，逐步形成勤學(xué)好問的良好品德,。

二. 敬長,、知禮

敬長也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對自己行孝 ,，可是我疼愛自己的老人,，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我，教育了我,，為我付出過很大的心血,，疼愛自己的老人這是人之常情 ”,。而今天敬長傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會公民應(yīng)有的風(fēng)范,。

中華民族自古以來就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德,。“虛左以待”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,，在歷廣為傳誦,，深刻反映了這一點(diǎn)。知禮,，講禮,，對人彬彬有禮，體現(xiàn)了對他人的尊重,，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則,。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重,。能真誠待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn),。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴,，公共場所橫沖直撞的人,，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng),，懂禮貌,，講文明的人嗎?當(dāng)今社會，文明禮貌,、文化素養(yǎng)對一個(gè)人一個(gè)民族來說是至關(guān)重要的,。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退 ,，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族,，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在,。

一個(gè)國家必須要有自己的國魂,，一個(gè)民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來,，形成無比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富,。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié),，奮發(fā),、立志，改革,、創(chuàng)新,，勤學(xué),、好問 ，勤儉,、廉正,，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神,。

同學(xué)們,，承繼傳統(tǒng)美德 弘揚(yáng)民族精神，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪,，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息,、成長，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩,，讓我們每一個(gè)多倫人都文明,、高雅、有氣度,、有風(fēng)范!

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德篇七

中國自古以來就是文明禮儀之邦,，講文明，懂文明是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,。作為一名小學(xué)生,，我們更要學(xué)習(xí)、遵守中華民族的傳統(tǒng)美德,。把中華民族美德時(shí)刻記心中,。

“懂文明，講文明”是傳統(tǒng)美德中最重要的一點(diǎn),。在何時(shí)何地,，文明文明無處不在，它像綿綿細(xì)雨,，滋潤著大地,，像陣陣微風(fēng)，吹進(jìn)人們的心田,。很小的時(shí)候,，媽媽就教育我要講文明，懂文明,，告訴我“講文明，懂文明”是中華民族的傳統(tǒng)美德,。從那時(shí)起,，“講文明，懂文明”就深深地刻在了我的腦海里,，也使我養(yǎng)成了“懂文明,，講文明”的好習(xí)慣,。此刻，隨著社會各界人士不斷的呼吁人們：懂文明,，講文明,，漸漸地人們不再那么沒有文明了。公交車讓座的人越來越多了;在大街上沒有人隨地扔垃圾,、隨地吐痰了;公共場所沒有人再吸煙,、大聲喧嘩了……這些在我們身邊的小事也能體現(xiàn)出人們的變化。所以,，我們?nèi)巳硕季蛻?yīng)“懂文明,，講文明”。

“人而無信,，不知其可也,。”“言必信,，行必果,。”“你務(wù)必以誠待人,，別人才會以誠回報(bào),。”“誠實(shí)是人生永久最完美的品格,?！钡让远际菍憽罢\信”在生活中必不可少。誠信待人,，也是中華民族傳統(tǒng)美德的一部分,。有一個(gè)真實(shí)的例子：一次，宋慶齡奶奶去幼兒園對小朋友許下承諾,，“六一”兒童節(jié)那天和小朋友們一齊過節(jié)日,。但是那天天氣突變，刮起了大風(fēng),，下起了大雨,，老師和同學(xué)們都以為宋慶齡奶奶不會來了，當(dāng)她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時(shí),，宋慶齡奶奶的車奇跡般地出此刻校園門口,，孩子們驚喜地笑了，老師用激動的情緒緊緊握住了宋慶齡奶奶的手,，宋慶齡奶奶對老師說了一句話：“既然我說了,，就得守信?！睆乃螒c齡奶奶的故事中,，我們明白了,，誠是誠懇，信是守信,，誠信是一句承諾,，誠信是許諾后的行動，誠信更是一根堅(jiān)強(qiáng)不屈的脊梁,。

“勤儉節(jié)約,，是中華民族的傳統(tǒng)美德?！敝腥A民族的傳統(tǒng)美德,，勤儉節(jié)約也是重要的一部分。無論家里的收入高低,，再有多富裕,，我們都就應(yīng)勤儉節(jié)約，我們要從此刻做起,，從生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,，養(yǎng)成良好的勤儉節(jié)約習(xí)慣。

尊老愛幼是我們每個(gè)中學(xué)生以及大人們都就應(yīng)做到的事,。乘公車的時(shí)候主動讓個(gè)座位,，攙扶年邁的老人過馬路，幫忙年邁老人搬東西等等,。這些都是我們很容易做到的事情,，卻體現(xiàn)了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。所以,，我們?nèi)巳硕家鹄蠍塾住?/p>

遵守中華民族的傳統(tǒng)美德,，是我們每個(gè)中學(xué)生的職責(zé)。我們務(wù)必要把中華民族的傳統(tǒng)美德發(fā)揚(yáng)光大!

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德篇八

成長的一點(diǎn)一滴,，牢牢地記在我的心中,；中華的傳統(tǒng)美德，也不時(shí)在我心中回蕩,。

我身上的不足還有很多,。我沒有諸葛亮那種“鞠躬盡瘁，死而后已”的執(zhí)著精神,；也不可能像孟佩杰那樣不但不惹母親生氣,，還都母親歡笑的孝心；我也沒有宋魚水的公私分明,，總會因?yàn)榕卤还码x而放別人一馬……這些,，都是我要改正的缺點(diǎn)。

……

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德篇九

文明美德不僅是先輩的傳承，將來我們也會變成先輩,，他將是我們永遠(yuǎn)的呼喚和追求。自古以來我們中華民族是一個(gè)講究傳統(tǒng)美德,，人人具備禮儀修養(yǎng)的文明古國,。他素來就有 禮儀之邦 的美稱，勤勞勇敢的華夏民族創(chuàng)造了輝煌燦爛而又獨(dú)特的文化,，使每一個(gè)中華兒女都是文明的受益者,、承載者、傳播者;有責(zé)任,、有義務(wù)弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,，數(shù)千年的文明之光照耀著當(dāng)代中國熠熠生輝，發(fā)揚(yáng)光大,。給大家?guī)砜鞓?、帶來溫馨?/p>

大家團(tuán)結(jié)起來，把先輩們傳承給我們的文明目標(biāo);用我們的實(shí)際行動與行為去創(chuàng)造一個(gè)寧靜,、講文明,、有禮貌的校園環(huán)境。不讓自己的腳亂踢墻壁和亂踩那些有靈性的一草一木;要讓自己成為一個(gè)品德高尚,、語言出口成章的文明好學(xué)生;用我們的一雙雙不說話的小手去幫助每一個(gè)有困難的人,，讓自己身邊的每一個(gè)人感受到在是一個(gè)和諧、歡樂,、充滿愛心的世界 校園,。相信我們，相信我們每個(gè)人都能夠做到,，那么,，遙望明天，我們仿佛看到天更藍(lán)了,，樹更綠了,，水更清了，我們的校園更清潔了,、漂亮了,。

同學(xué)們?nèi)宋覀円黄鹪趪煜鹿餐Ｔ福Ｔ肝覀兊膶W(xué)習(xí)和生活處處開滿文明之花,，祝愿我們自己一步步邁向文明!

做文明之人,，永遠(yuǎn)的呼喚、一生的追求!