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贈花卿解析 贈花卿鑒賞篇一
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錦城絲管日紛紛,，半入江風半入云,。
此曲只應天上有,，人間能有幾回聞?
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1.花卿：即花敬定，唐朝武將,，曾平定段子璋之亂,。杜甫《戲作花卿歌》成都猛將有花卿，學語小兒知姓名,，即此花卿,。卿：尊稱。
2.錦城：四川省成都市,。絲管：弦樂器,，管樂器，此代音樂,。紛紛：繁多而紛亂,。此處應是繁盛意。
3.半入江風半入云：樂聲隨江風飄散,，飄到江上,，飄入云層。半入并非各半,。
4.天上有：以仙樂比之,。
5.幾回聞：聽到幾回。意思是說人間很少聽到,。
這首絕句,，字面上明白如話,，但對它的主旨，歷來注家頗多異議,。有人認為它只是贊美樂曲,，并無弦外之音;而楊慎《升庵詩話》卻說：花卿在蜀頗僭用天子禮樂，子美作此譏之,，而意在言外,，最得詩人之旨。沈德潛《說詩晬語》也說：詩貴牽意,，有言在此而意在彼者,，杜少陵刺花敬定之僭竊，則想新曲于天上,。楊,、沈之說是較為可取的。
在中國封建社會里,，禮儀制度極為嚴格,，即使音樂，亦有異常分明的等級界限,。據(jù)《舊唐書》載,，唐朝建立后，高祖李淵即命太常少卿祖孝孫考訂大唐雅樂,，皇帝臨軒,，奏太和;王公出入，奏舒和;皇太子軒懸出入,，奏承和;……這些條分縷析的樂制都是當朝的成規(guī)定法,，稍有違背，即是紊亂綱常,，大逆不道,。
花卿，名敬定,，是成都尹崔光遠的部將,，曾因平叛立過功。但他居功自傲,，驕恣不法,，放縱士卒大掠東蜀;又目無朝廷，僭用天子音樂,。杜甫贈詩予以委婉的諷刺,。
耐人尋味的是，作者并沒有對花卿明言指摘,，而是采取了一語雙關的巧妙手法,。字面上看,，這儼然是一首十分出色的樂曲贊美詩。你看：
錦城絲管日紛紛,，錦城,，即成都;絲管,，指弦樂器和管樂器;紛紛,，本意是既多而亂的樣子，通常是用來形容那些看得見,、摸得著的具體事物的,，這里卻用來比狀看不見、摸不著的.抽象的樂曲,，這就從人的聽覺和視覺的通感上,，化無形為有形，極其準確,、形象地描繪出弦管那種輕悠,、柔靡，雜錯而又和諧的音樂效果,。半入江風半入云也是采用同樣的寫法：那悠揚動聽的樂曲,，從花卿家的宴席上飛出，隨風蕩漾在錦江上,，冉冉飄入藍天白云間,。這兩句詩，使我們真切地感 受到了樂曲的那種行云流水般的美妙,。兩個半字空靈活脫,，給全詩增添了不少的情趣。
樂曲如此之美,，作者禁不住慨嘆說：此曲只應天上有,，人間能得幾回聞。天上的仙樂,，人間當然難得一聞,，難得聞而竟聞，愈見其妙得出奇了,。
全詩四句,，前兩句對樂曲作具體形象的描繪，是實寫;后兩句以天上的仙樂相夸,，是遐想,。因實而虛，虛實相生,，將樂曲的美妙贊譽到了極度,。
然而這僅僅是字面上的意思,，其弦外之音是意味深長的。這可以從天上和人間兩詞看出端倪,。天上者,，天子所居皇宮也;人間者，皇宮之外也,。這是封建社會極常用的雙關語,。說樂曲屬于天上，且加只應一詞限定,，既然是只應天上有,，那么，人間當然就不應得聞,。不應得聞而竟然得聞,，不僅幾回聞，而且日紛紛,，于是乎,，作者的諷刺之旨就從這種矛盾的對立中，既含蓄婉轉又確切有力地顯現(xiàn)出來了,。
宋人張?zhí)煊X曾論詩文的諷刺云：諷刺則不可怒張,，怒張則筋骨露矣。(《詩人玉屑》卷九引)杜甫這首詩柔中有剛,，棉里藏針,，寓諷于諛，意在言外,，忠言而不逆耳,，可謂作得恰到好處。正如楊倫所評：似諛似諷,，所謂言之者無罪,，聞之者足戒也。此等絕句,，何減龍標(王昌齡),、供奉(李白)。(《杜詩鏡銓》
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