讀后感,，就是看了一部影片,，連續(xù)劇或參觀展覽等后,，把具體感受和得到的啟示寫成的文章,。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢,？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧,。

德伯家的苔絲讀后感300字篇一

故事梗概：

鄉(xiāng)村小販約翰·德比菲爾德因?yàn)閺囊晃荒翈熖幍弥钱?dāng)?shù)赝宓卤染S爾家族的后裔,，便被虛榮心所俘虜,，異想天開地要大女兒苔絲到附近一位姓德比維爾的有錢人家處認(rèn)“本家”。但是,，他并不知道這個(gè)德比維爾家只是個(gè)冒牌貨,。德比維爾家的兒子阿歷克見苔絲相貌美麗，假裝好心給苔絲一份養(yǎng)雞的工作,，實(shí)則對其圖謀不軌,。

苔絲發(fā)現(xiàn)阿歷克的本性后，回到了家中,。她發(fā)現(xiàn)自己懷孕了,，孩子生下后不久就夭折了。流言蜚語讓苔絲痛苦不堪,，為了改換環(huán)境,，她來到南部的牧場工作，成為擠奶女工,。

在牧場,，苔絲結(jié)識了思想先進(jìn),、聰明開朗的安琪爾。安琪爾生在富有的牧師家庭,，卻不完全認(rèn)同父母給自己安排好的未來,，因此到牧場學(xué)習(xí)畜牧業(yè)知識。安琪爾和苔絲墜入愛河,，安琪爾不惜拒絕父親為他選擇的門當(dāng)戶對的婚事,，也要和苔絲訂婚。

新婚之夜,，安琪爾向苔絲坦白他的生活中“有段時(shí)間產(chǎn)生了幻滅感,，因?yàn)槔Щ蠛屠щy在倫敦漂泊，就像一個(gè)軟木塞子在波浪中漂浮一樣,，跟一個(gè)陌生女人過了四十八個(gè)小時(shí)的放蕩生活,。”苔絲寬容地原諒了他,，也坦陳自己曾失身于人的過去,。

可是，安琪爾無法接受事實(shí),，只身前往巴西謀生,。絕望的苔絲只能回到家中，卻被陰魂不散的阿歷克糾纏……

讀書感言：

對我來說,，書中最令人痛恨的人物并不是玷污苔絲的阿歷克,，而是看似思想先進(jìn)、追求解放,，實(shí)則奉行雙重標(biāo)準(zhǔn)的安琪爾,。當(dāng)苔絲全家人的生活陷入困窘時(shí)，他獨(dú)自在巴西不敢面對現(xiàn)實(shí),，才讓阿歷克乘虛而入,。

苔絲是作者心目中美的化身，即使是在那個(gè)貞潔極為重要的年代,，他也給這本書一個(gè)副標(biāo)題——《一個(gè)純潔的女人》,。因?yàn)樘z的心永遠(yuǎn)是那么善良，即使她殺死了阿歷克,，即使她未婚生子,，但她心中始終向往美好，追求幸福的生活,，安琪爾對她的態(tài)度如此殘酷,，她卻一次又一次原諒他的過錯，還將自己的妹妹許配給他,。他毀滅了她心中的希望,，她卻為他安排好后半生,。

德伯家的苔絲讀后感300字篇二

這兩天掃完《德伯家的苔絲》，書寫的不錯,，如同《傲慢與偏見》一樣,，苔絲有個(gè)愛慕虛榮，頭腦簡單的母親—瓊,。德伯維爾,，不同的是還有一個(gè)更愛慕虛榮，嗜酒如命的父親,，約翰,。德伯維爾。

貧窮的鄉(xiāng)村生活除了體力付出沒有任何生機(jī),，家里的父母情況及一大堆弟妹讓苔絲不得不承擔(dān)起老大的角色,，在父親酗酒不能起床去送蜂窩，苔絲自告奮勇去承擔(dān)家庭重計(jì)卻不幸讓家中最值錢的生產(chǎn)工具老馬“王子”受傷死掉后,，苔絲對家庭的責(zé)任感更加沉重了,。

冒牌貴族德伯維爾的支族亞歷克是個(gè)游手好閑，品德惡劣的紈绔子弟,，他對苔絲的美貌垂涎三尺,，終究不擇手段的得到她，苔絲在無奈的失去后毅然選擇決斷,，回家做自力更生的生活,。

不幸的是苔絲懷孕了，然而孩子生下來后夭折,，村里的流言蜚語，父母的期盼壓力,，只能讓苔絲去沒有人認(rèn)識自己的地方,，她去了塔爾勃塞克拉克家農(nóng)場擠牛奶，偶遇到讓她少女之心萌發(fā)的出身高貴又不與常規(guī)克萊爾,，然而相遇恨晚,。

克萊爾被苔絲吸引，兩人幾經(jīng)蹉跎,，還是結(jié)婚了,，然而一切的跡象都是那么的不吉利，下午雞叫,，蜜月選擇地是德伯維爾家的瘆人的舊宅,，為愛而沉迷的瑪麗安和伊茲。雷蒂,，以及那封投出去卻沒有被收到的坦白信…

然后兩人坦白后,，克萊爾接受不了苔絲失貞的過去,，雖然她有那么多的無奈和被迫，然而相愛的人卻只是感到背叛和欺騙,，他選擇逃離,，去非洲開始新的生活。

苔絲又開始無盡的苦難,，勞作,，家庭的盤剝，責(zé)任,。亞歷克又找到她,，糾纏…父親去世，搬家,，顛簸流離的生活,，母親和一堆弟妹的渴望期盼的臉，杳無音訊的丈夫,，苔絲又回到亞歷克設(shè)下的溫柔鄉(xiāng),。

克萊爾在非洲孤單，痛苦,，生病,，因有一個(gè)結(jié)伴的哲學(xué)家的警醒之語，他要回來尋找心愛的克萊爾夫人,，然而苔絲一家的生活似乎并不像他想象的那么貧苦,。

他找到了苔絲，她富足,，高貴,，優(yōu)雅又是冷冰冰，在她絕望的放棄時(shí)候他又回來了,，而她已經(jīng)又沉淪和墮落,，精神拋棄肉體，任由它漂浮在河床上猶如行尸走肉受人擺布,。

她見到他,，痛苦，悔恨,，亞歷克貶低,、嘲弄她，嘲弄她的丈夫,，她揮起水果刀,，一了百了，然后去追上了克萊爾,。

兩個(gè)浪費(fèi)了許多光陰的相愛的人終于敞開心扉,，身心相許的結(jié)合在了一起,，過了幾天世外桃源的生活后，苔絲被抓走了,，她安排好了克萊爾未來合格的妻子,，就是她的妹妹麗莎。露,，她像她一樣美麗,，善良和內(nèi)心純潔，未來如果真的可以在天堂相遇,，三個(gè)人也可以相依相靠,，永不分離！

整本書故事情節(jié)曲折,，既有人性的弱點(diǎn),，虛榮、軟弱又有對生活的無奈,、屈服,，家庭責(zé)任對人的重壓。在生活的面前,，尤其又不是僅為自己而活的人,，往往是背負(fù)著責(zé)任而放棄了自己。人不過是世間的一個(gè)螻蟻,，有條件的時(shí)候?qū)崿F(xiàn)自己,，沒有條件的時(shí)候只能放棄自己，逆勢而為,，往往要背負(fù)更多的辜負(fù),。

衣食足而知榮辱，古人誠不欺我,。

德伯家的苔絲讀后感300字篇三

苔絲是一個(gè)沒落貴族德貝維爾家族的后代,，同時(shí)也是一個(gè)貧困農(nóng)民家庭的長女，因父母的虛榮和家庭的貧困去認(rèn)識了所謂的“堂兄”阿歷克,，之后不幸失貞。苔絲為此傷心痛苦后決定到新的地方——南邊的奶牛場,。在那里她認(rèn)識了克萊爾,，生命重獲新生，與克萊爾逐漸相識相知相愛,，卻在新婚當(dāng)天兩人相互坦誠時(shí)克萊爾無法接受苔絲的過去,，苔絲的生活再次走人苦難?？巳R爾在巴西的經(jīng)歷中認(rèn)識到自己的錯誤,，再次回到苔絲身邊時(shí),，苔絲為他殺了阿歷克。兩人的團(tuán)圓就只有那么幾天,，最后以苔絲死去悲劇收場,。關(guān)鍵詞：苦難、無奈,、犧牲品,、悲劇、道德,、男權(quán)正文：“我過去是犧牲品,，就永遠(yuǎn)是犧牲品——這就是規(guī)律！”在燧石山農(nóng)場苔絲又一次遇到阿歷克時(shí)無奈,、絕望地喊出這么一句話,。作為封建社會的底層農(nóng)民階級又是個(gè)婦女，她權(quán)利無幾,，卻又處處受傷,。在官方說法中《德伯家的苔絲》描寫的是威塞克斯破產(chǎn)農(nóng)民的前途和命運(yùn)。這點(diǎn)的確不可否認(rèn),，以苔絲一家在父親死后全家被逐離且無處可去的困境,，以苔絲個(gè)人被阿歷克傷害、因非己之過被克萊爾拋棄,、在燧石山農(nóng)場被農(nóng)場主欺負(fù)以及最后以死亡收場的悲劇命運(yùn),，體現(xiàn)了威塞克斯破產(chǎn)農(nóng)民的無望、孤苦渺茫的前途和悲苦,、注定被犧牲,、拋棄的命運(yùn)。苔絲一家正是這苦難的破產(chǎn)農(nóng)民的縮影,。然而,，我從《苔絲》這本書中看到的更多的是女性在男權(quán)社會下的苦難與無奈。

在當(dāng)時(shí)社會,，苔絲算是一個(gè)比較富有思想,、善于思考的女性。如在第十三章有那么一句“有時(shí)候,，她的離奇幻想會強(qiáng)化周圍的自然程序,，直到它們似乎變成她的歷史中的一部分，它們豈止是變成她的歷史的一部分,，簡直就是她自己的歷史,，因?yàn)槭澜缰皇且环N心理現(xiàn)象，表面上看起來像什么，它實(shí)際上就是什么,?！?/p>

正因她愛思考，才會多幻想,。同時(shí)她也是一個(gè)純粹的唯心主義者,，她在奶牛場時(shí)“對于她來說，整個(gè)世界的存在全憑她的感覺,，所有的生物的存在也全憑她的存在,。對于苔絲，宇宙本身的誕生,，就是在她降生的某一年中的某一天里誕生的,。”,。正因如此苔絲更顯天真,、活潑，對于這個(gè)世界充滿著無限的熱愛,，即使在受了那樣的恥辱后,，走向牛奶場時(shí)仍能“精神奇妙地振作起來。迎著溫柔的南風(fēng),，她一路跳躍著向前走去,，她的希望同陽光融合在一起，似乎幻化成一道環(huán)繞著她的光環(huán)”,，甚至在一聲鳥的啼鳴里“也似乎潛藏著歡愉”,。

不過她的思考也給她自己帶來了諸多困擾，在克萊爾想教她歷史時(shí),，她回答說“除了我已經(jīng)知道的東西以外,，就不想知道更多的東西了”、“知道了又怎么樣呢,，只不過是一長串人中的一個(gè),，只不過發(fā)現(xiàn)某本古書中有一個(gè)和我一樣的人，只不過知道我要扮演他的角色,，讓我難過而已”,、“我倒想學(xué)一學(xué)為什么——為什么太陽都同樣照耀好人和壞人？不過那是書本里不會講的”,。

然而如此善良,、美麗而又聰慧的苔絲，仍逃脫不開被犧牲的厄運(yùn),，在傳統(tǒng)封建男權(quán)社會中仍要經(jīng)歷著苦難，卻無力反抗,。

首先是苔絲的父母一心想“認(rèn)親”,，卻將苔絲推入阿歷克的“虎口”,，這是苔絲悲劇命運(yùn)的開始。是阿歷克讓她失貞,，讓她在眾人面前抬不起頭,，讓她只敢在傍晚出門，讓她害怕人類：“她知道怎樣抓住傍晚時(shí)分極短的那個(gè)時(shí)刻,。那時(shí)候,，光明和黑暗恰到好處地得到平衡，白晝的拘束和黑夜的緊張相互得到中和,，留下來的是心靈上的絕對自由,，只有在那個(gè)時(shí)候，活著的苦惱才被減到最小的可能程度,。她并不害怕黑夜,，她唯一的念頭就是避開人類——或者不如說是被稱作世界的冷酷的生命群體?！?。

接下來，雖然在奶牛場苔絲重獲新生,，卻又被克萊爾拋棄,。苔絲能寬恕他的放蕩，他卻無法原諒苔絲的非出于己意的失貞,，甚至說“我以前一直愛的那個(gè)人不是你,，是和你一模一樣的另外一個(gè)女人”。而這主要是因?yàn)榭巳R爾頭腦中的傳統(tǒng)道德評價(jià),。在傳統(tǒng)社會,，男人可以放蕩，女人卻必須對男人絕對忠貞,。這不僅僅只是苔絲的悲劇,，更是諸多在此種社會背景下的群體女性的悲劇——封建男權(quán)體制傳統(tǒng)道德思想體系下的犧牲品。后來是在燧石山農(nóng)場,，苔絲在哪里不僅受農(nóng)場主的折磨,，還有阿歷克的糾纏不休。就是在那里,，在阿歷克再次找苔絲時(shí),，苔絲在用手套甩了他一掌后，絕望地喊出：“我過去是犧牲品,，就永遠(yuǎn)是犧牲品——這就是規(guī)律,！”。阿歷克這個(gè)苔絲一生災(zāi)難的開端，如今卻可以皈依宗教,，她卻因他被丈夫拋棄,，受盡苦難，“他本是給她帶來禍根的人,，現(xiàn)在卻站在了神靈那一邊,，而她本是受害的人，現(xiàn)在靈魂卻還沒有得到新生”,。

最后,，苔絲苦難的一生以死亡收場。雖然克萊爾最后寬恕了她,，但,，就如苔絲在他們再次見面是說的那樣“太晚了”，苔絲無法原諒那個(gè)再次被阿歷克欺騙的自己,。但為了與克萊爾團(tuán)圓,，她選擇殺了阿歷克。她這一悲壯的反抗,，仍逃不開被處罰的命運(yùn),。從始至終，犧牲的都是苔絲……

書中有一句話,，形象地表現(xiàn)了一群像苔絲一樣在男權(quán)社會傳統(tǒng)道德思想壓迫下的女性的無奈與絕望：“她用眼睛看著他說,，那目光就像是一只被人抓住的麻雀，感到絕望又不能反抗,，只好等著抓住它的人擰斷脖子,。”,。

“我過去是犧牲品,，就永遠(yuǎn)是犧牲品——這就是規(guī)律！”這就是傳統(tǒng)道德約束的男權(quán)社會的規(guī)律,，這就是群體女性的悲劇……

德伯家的苔絲讀后感300字篇四

德伯家的苔絲故事很簡單,，作家畢飛宇對此書有高度的概括，我在這把他的概括歸納為“三三”敘述：第一個(gè)三為三個(gè)人物,，一個(gè)天使,，克萊爾；一個(gè)魔鬼,，沒落的公子哥德伯維爾,；在天使與魔鬼之間，夾雜著一個(gè)美麗的,、卻又是無知的女子,，苔絲,。第二個(gè)三是小說講了三件事，罪惡,、忠誠與寬恕,。就是這么簡單的人物和故事為什么會那么吸引人？會被寫成名著呢,？閱讀后我收集資料并做了如下思考。

對于人物,，我讀此書的時(shí)候感到一種壓力,，這種壓力是來自對于人物塑造的反應(yīng)，苔絲家庭的窮和無奈無數(shù)次撥動了我敏感的神經(jīng),，而她的美貌和善良更加深了這種刺激,，這種刺激是對她身世以及遭遇的不公，那么美好的女子沒有做錯什么卻偏偏得到了最壞的結(jié)果,?？巳R爾同樣善良，但是非常愚昧,，這種愚昧離不開這個(gè)時(shí)代對他的影響,。而至于沒落公子哥德伯維爾我則認(rèn)為是一個(gè)卑鄙的可憐蟲，卑鄙是由于他用不正當(dāng)?shù)氖侄蝸淼玫教z,，可憐不僅是因?yàn)樗詈蟮乃?，更是因?yàn)樗允贾两K都沒有得到苔絲的愛。就是這三個(gè)性格迥異的人物,，在相互碰中,、起承轉(zhuǎn)合間推進(jìn)了故事的發(fā)展，也讓讀者以上帝視角看著悲劇不可避免的發(fā)生,，讓人揪心,，身陷其中。

至于故事,，我想用畢飛宇的話來解釋一下,，畢飛宇說“作者把這三件事的理論道理還原成‘一個(gè)又一個(gè)日子’，足以讓每一個(gè)讀者去‘過’——設(shè)身處地,，或推己及人,。”也就是說作者把每一天都寫的很真實(shí),，很細(xì)致,，才能讓讀者有身臨其境的感覺。作者哈代緊緊抓住了三件事的焦點(diǎn),，那就是苔絲的美麗,。無論是忠誠,、罪惡還是寬恕這三件事情都離不開苔絲的美麗，由于她的美麗德伯維爾和克萊兒都愛上了他,，于是德伯維爾對苔絲的罪惡,、苔絲對克萊兒的忠誠、克萊兒對苔絲的寬恕也隨之上演,。因此,，要寫出苔絲的美，寫活苔絲就變得尤為重要,。

在美麗的布萊谷,、在氣派的德伯莊園、在溫馨的奶場,，哈代用心的刻畫每一場景,、通過場景的細(xì)致描寫來襯托出人物的魅力。對此,，作者哈代往往有神來之筆,。比如，在奶場哈代描寫苔絲的一段“那是六月里一個(gè)典型的夏季的黃昏,。一片大氣特別沉靜,，特別能傳播聲音……在全廠九十五條牛里面，特別有八條——矮胖子,、華美,、高個(gè)、煙霧,、老美,、少美、齊整和洪亮——出奶非常順利,，苔絲擠它們的時(shí)候,，只用手一觸就成，雖然其中有一兩條,，奶頭硬得像胡蘿卜一樣……擠奶的時(shí)候,，所有男工和一些女工，都把頭正面靠著牛肚子,，把眼一直看著牛奶桶,。但是有幾個(gè)女工——多半是年輕的——卻把頭的側(cè)面靠著牛肚子。苔絲就老這樣擠法：她老把太陽穴緊靠在牛肚子上,，把眼睛瞧著草場老遠(yuǎn)的那頭兒,，靜悄悄的好像想心思似的。那天她擠老美,，就是這種姿勢,；那時(shí)的太陽,，恰巧對著擠奶那面，一直射到她那粉紅的長袍和白色帶檐兒的便帽上,，并且射到她的臉蛋側(cè)面,，把她的白臉蛋和褐色的牛身子襯托得非常清晰，非常明顯,，好像花紋浮出的玉石雕刻一般……”通過這細(xì)致的描寫樸實(shí)美麗的苔絲躍然紙上,。

除此之外，我還比較認(rèn)同汪家明對《德伯家的苔絲》兩個(gè)背景主題的闡述,，該書正如他所說存在著兩大主題：一是,，維多利亞時(shí)代資本主義高速發(fā)展的情況下，落寞農(nóng)村的現(xiàn)狀,。二是，歐洲國家的宗法制度,，在書中有一段苔絲給自己將要死去的兒子做洗禮的描寫,，通過這段描寫我們可以看出宗教對當(dāng)時(shí)農(nóng)村人的影響。也正是在這兩個(gè)大背景下苔絲的命運(yùn)會更加悲慘,。

作者哈代正是把以上這些因素巧妙的融合在一起才能讓《德伯家的苔絲》成為世界名著,，讓簡單的人物和故事變得不簡單，可見要寫出一個(gè)好作品作者需融入多種因素,，這就需要作者擁有以下三種能力：對生活細(xì)致的觀察,、對社會的深入思考、以及運(yùn)用文字的神來之筆,，或許還有遺漏,，但此三種能力個(gè)人認(rèn)為是必須有的，以上就是我通過閱讀《德伯家的苔絲》后對如何寫好小說的一點(diǎn)點(diǎn)思考,，如有不妥,，還請指正。

德伯家的苔絲讀后感300字篇五

文學(xué)是比鳥飛得還遠(yuǎn)的夢想,、比花開得還美的情感,、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念,。讀名著,，發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù),，不同時(shí)期的大家都對名著有所解讀,。然而我們寫的讀后感可能達(dá)不到那么高的境界，但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了,，這也是名著傳遞給我們的思想,。

我對《苔絲》的唯一印象就是挺好看的,。，苔絲這個(gè)人物挺可憐的,，除此以外便所剩無幾了,，根本沒有把自己融入整個(gè)情節(jié)中去，根本沒有對苔絲這個(gè)悲劇性的人物作過任何有意識的評價(jià),，根本沒有想過苔絲一步一步走向毀滅是與其性格,，與她所處的環(huán)境是如此密不可分。這一次閱讀,，我不敢說我已經(jīng)看懂了,，但我對整個(gè)情節(jié)有了比以往更深刻的了解。

苔絲的一切都是靜靜的,。五月節(jié)的舞會上她靜靜地看著自己鐘情的男子挑選了另外的姑娘,，又靜靜地哀怨。在德伯家的農(nóng)場她靜靜承受亞雷的玩弄,，又靜靜地離開,。在奶牛廠里她靜靜地愛著安璣，又靜靜地等待安璣回來,。就連她的掙扎與反抗,，都是那么沉默，悄無聲息,。

她有著貴族血統(tǒng),，又生在淳樸的鄉(xiāng)村之中，這一切造就了她的純潔和質(zhì)樸的優(yōu)雅,。哈代賦予了她至真至美的個(gè)性,，她是大自然的女兒。她的生命就如同一棵傲立的小樹,，雖然有寒冬落葉,，但等到春暖時(shí)，又是枝葉喧鬧,。而命運(yùn)無情的利鋸,，讓她最終倒下，再也無法站起,。

苔絲自始至終都是純潔美好的,，一如她的外表。女人珍視美麗,，而美麗給女人帶來的,，卻往往不是幸運(yùn)。世人也珍愛美麗,，可是卻沒有人真正知道怎樣去愛,。

我們不能武斷地說亞雷不愛苔絲,，愛美之心，就算不是對靈魂的欣賞,，也無可厚非,。他曾經(jīng)有一點(diǎn)想要保護(hù)她，也想過要柔和地對她好,，慢慢地進(jìn)入她的內(nèi)心,。他的語言雖然粗魯俗氣，但細(xì)細(xì)品讀,，其中也不乏對苔絲溫柔的心疼,。但同時(shí)亞雷的紈绔習(xí)氣又讓人嗤之以鼻，他最大的錯誤就在于只知占有,，不懂尊重,，生活所迫的苔絲，想推開他卻不能,。亞雷侮辱苔絲的那個(gè)晚上,，他本來并沒有意要這樣做，只是在月光下的苔絲令他不能自禁,，半推半就中苔絲被亞雷所踐踏和侮辱。事后亞雷提出可以給予苔絲情婦式的豢養(yǎng),，這個(gè)承諾對于一個(gè)粗俗的商人,，也許已經(jīng)是很勇敢的擔(dān)當(dāng)了吧，但對于苔絲,，這個(gè)表面沉默而內(nèi)心倔強(qiáng)的無以復(fù)加的女性,，這確是不折不扣的侮辱。

安璣走后,，亞雷又找到苔絲,，再次提出豢養(yǎng)她，這是出于占有的欲望還是內(nèi)心對苔絲的愛戀呢,？我們不得而知,，但在苔絲已經(jīng)窘迫得走投無路的時(shí)候，他是落井下石,，也是拉了一把苔絲,，給了苔絲一家一條生路。亞雷是精神上的虐待者,，她是把苔絲推向深淵的直接兇手,。

安璣，有著良好教育的正人君子,，與苔絲深深相愛,，他的愛的確比亞雷高尚的多,，但是他的所做作為，對于苔絲的毀滅,，卻有著比亞雷更甚的推動作用,。

作為一名女性讀者，怎么能夠忽略哈代對苔絲與安璣戀愛的浪漫描寫呢,？在漲了水的河道上,，安璣一步一步慢慢把苔絲抱過河去的情景，讓一代代的讀者怦然心動,，那種青澀與純潔,，是那樣的自然和貼近生活。安璣對苔絲的愛,，是君子之愛,，他愛的是苔絲的內(nèi)心，苔絲內(nèi)心的純潔和憂郁的結(jié)合,，正是吸引安璣之處,，這種內(nèi)心的場域，是亞雷這樣的淺薄之人所永遠(yuǎn)無法達(dá)到的,，這樣的區(qū)別,，也正是苔絲深愛安璣卻從不對亞雷施舍一點(diǎn)溫柔的原因。然而,，這個(gè)能觸及最深刻愛情的男子,，卻因?yàn)閲?yán)重的感情上的潔癖和傳統(tǒng)觀念的束縛，把自己的愛人按壓在沒有空氣的深水之境,。

可憐的苔絲?。「改敢?yàn)樯畹闹貕?，可以把自己作為交換物質(zhì)的籌碼,；垂涎于自己美貌的亞雷，也可以輕而易舉地傷害苔絲的身體,，但苔絲圣母般的靈魂仿佛有著天生的自我凈化功能,，她沒有在這些苦難面前低頭。但安璣,，不是苔絲靈魂的伴侶嗎,？為什么還難以包容一顆被傷害過摧殘過的心靈？在我看來,，安璣就是苔絲毀滅的最大推手了,。