每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧,。

山西云岡石窟導(dǎo)游詞篇一

天龍山,，原名方山，屬呂梁山脈分支,，海拔1700米,，位于太原市西南36公里，距晉祠景區(qū)14公里,。有專用公路相連,。天龍山屏峰黛立，松柏成蔭,，溪泉鳴澗,，氣候涼爽。早在東魏時高歡建了避暑宮,，北齊高洋建了天龍寺,，并都開鑿了石窟。山因寺而得名,，寺因窟而著稱,，從此，天龍山聲名大振,。

天龍山景區(qū)包括晉祠鎮(zhèn)的武坡,、南坪、窯頭三個自然村和柳子溝源頭的南山,、北山(即天龍山),，占地約185公頃。山中多砂頁巖,，呈現(xiàn)出奇特的地質(zhì)地貌;山上多山泉,，有豐富的泉源;山內(nèi)多林木，森林覆蓋率達(dá)7o%;山間多鳥獸,，屬國家一,、二類保護(hù)動物有二十多種。景區(qū)風(fēng)光秀麗,，山不高而挺拔,，清幽涼爽;樹不大而茂密，萬木崢嶸,。古有“天龍八景”,，是著名的旅游勝地?，F(xiàn)今，它是晉祠——天龍山風(fēng)景名勝區(qū)的組成部分,，山西省重點文物保護(hù)單位,，天龍山國家森林公園的主體。

游天龍山習(xí)慣從公路上山巔,，沿石級下山,，先游途中景點及石窟，再到天龍寺游其他五點,。如從柳子溝步行西進(jìn),，沿途有喂馬槽、三合村,、下馬村,、寨峁哨所、跑馬場,、支鍋石,、溜馬坪、安谷梁和插旗石等,，且問巒秀美,，五色壯觀，有人說這是春秋時代奴隸起義領(lǐng)袖柳下拓的遺跡,，實為附會,，被傳為笑談。游人從南山到北山游覽,，則另是一番情趣,。游程中應(yīng)以天龍寺為結(jié)點，以石窟為重點,。

天龍寺,，清代改稱圣壽寺，始建于北齊皇建五年(560),，其中力上,、佛像、脅侍諸像,，雕技甚為精美,?？上г诮夥徘氨婚愜娀饸?，幾成廢墟。現(xiàn)在的天龍寺,，是解放后復(fù)原重建或遷建的,。除寺門兩側(cè)的唐代力士,、大殿的明代三身怫外，其余都是新塑的,。大殿是1984年從晉祠北大寺村遷移來的明初重建的北齊崇福寺大殿,。殿內(nèi)供釋迦牟尼的三身你，即中為法身佛,，名毗盧遮那佛;左為報身佛,，稱盧舍那佛;右為應(yīng)身怫，是釋迦牟尼佛,。寺的東側(cè)有鐘樓,，后部有禪堂院、九蓮洞,，是僧尼的修禪處與宅院,。寺的西側(cè)有北漢建的千佛樓，樓已毀,，存珍貴的《千佛樓碑記》石刻,。寺周散存十余通記事碑石，記載著寺的興廢,。寺前有蟠龍松,，勢若游龍，形似華蓋,，老樹新枝,，層層穿結(jié)，若靜似動,，情趣盎然,，樹高僅三米，面積卻有200多平方米,。樹下置石桌石凳,，與寺周的商業(yè)攤點和新建的天龍山莊，構(gòu)成一組休閑,、食宿的生活場所,。“虬柏蟠空”是天龍山八景之一,。

天龍寺周圍密布景點：東面有關(guān)帝廟,、七松坪、鳳凰松,、觀音塔;西面有北漢劉氏陵園,、雙塔墳、普同塔,、唐代善導(dǎo)大師墓塔;南面有柳子溝源頭溝灘地水景,、刻石,、千佛洞;北面登石級經(jīng)“龍池靈澤”的白龍廟到“高歡暑宮”的避暑亭，在亭內(nèi)可遠(yuǎn)眺“崇山環(huán)翠”,、“鼎峰獨峙”和“柳跖旗石”三大景觀,。沿著“石洞棧道”可觀賞著名的天龍山石窟群。

天龍山有東,、西兩峰,，東峰叫“仙巖山”，西峰稱“大佛山”,，雙峰對峙,，風(fēng)采獨具。在兩峰南坡的山腰間,，開鑿25個石窟,，即東峰12個窟，西峰13個窟,，除第11窟面東外,，都是坐北向南。石窟排列有序,，形制各異,，大小不一。計有造像500余尊,，浮雕,、藻井、畫像1144尊(幅),。它以精煉,、細(xì)膩而又富有感情的特殊藝術(shù)而聞名于世，在中國十大石窟中據(jù)說排名為第六位,，可惜后來被盜,，至今仍有150余件作品流落海外。

石窟的最早開鑿者是東魏大丞相高歡,，即東峰的第2,、3號窟;其子高洋開鑿3窟，即東峰的1號窟和西峰的第10,、16號窟;北齊至隋之間開鑿了東峰第11號窟;隋煬帝為晉王時開鑿東峰第8號窟;余為唐代開鑿18個窟,。共跨越4個朝代，歷時400多年,，反映出各個時期的不同風(fēng)格和藝術(shù)成就,，卻又有著一線相連的傳統(tǒng)關(guān)系。如北齊的第1、10,、16號窟，窟前增加了仿木結(jié)構(gòu)的前廊,，廊雕二柱,，柱頭承普柏枝，枋上有一斗三升斗拱,，補間則施人字形叉手,，是現(xiàn)存北齊的唯一建筑實例，有重大的科研價值,。隋代的第8窟是一個中央有方形塔柱的制底窟,，窟壁和塔柱四面各開龕設(shè)像，結(jié)構(gòu)復(fù)雜卻處理得十分貼切,，雙鉤衣紋簡潔平穩(wěn),，有獨到之處。西峰的第9窟是晚唐罕見的精品,。峰頂有高755厘米的彌勒坐像,，姿態(tài)端莊的華麗形象中略具樸素、溫暖的感覺,，衣紋處理虛實結(jié)合,、聚散合理，使在嚴(yán)的佛像增加了活潑的氣氛,。下部又以高500厘米的十一面觀音為主尊,，文殊、普賢菩薩為脅侍的三大士像,，用男體女態(tài)的方式處理,，極妙地表現(xiàn)出肉體、紗衣,、飾物三者之間穿插迂回的雕塑功力,。后壁又用倚坐彌勒、坐佛和許多化佛坐在蓮座上的淡浮雕構(gòu)成一組反映彌勒凈土世界的背襯,。崖壁間又附若干龕窟,，寬猛相濟，繁簡結(jié)合,，寓意十分深刻,。為保護(hù)這組石窟，重建仿明樓閣三層,，下承漢白玉臺階步步登高,，間內(nèi)置木梯直到彌勒佛頂部。沿用舊名,，曰“漫山閣”,?！案唛w停云”是天龍山八景之一。

天龍山石窟還有北坡史家峪?；鬯碌娜齻€唐窟,，南坡柳子溝灘地懸崖上有五代至元、明時期的五個窟(其中三個窟無佛像),，這樣,，天龍山石窟應(yīng)該是33個窟，其中有佛像的是30個窟,，而不僅僅是25個窟,，只是由于南北兩處路線不順，崖壁險要,，又是較晚的作品,，故鮮為人知。

綜觀天龍山風(fēng)景名勝區(qū),，它是以石窟為代表的人文景觀聞名遐邇,、稱譽中外的。它是以技巧的成熟,、飽滿,、洗練和表現(xiàn)感情的細(xì)致，接近勞動者的生活氣息,，以濃厚的民族性和地方性為其特色,，以“小而精”著稱，體現(xiàn)了天龍山雕塑藝術(shù)不同于其他石窟藝術(shù)的獨特風(fēng)格,，因而被譽為“天龍山式樣”,，是我國古代石窟雕塑藝術(shù)的一顆燦爛的明珠。

山西云岡石窟導(dǎo)游詞篇二

天龍山既是天龍山國家森林公園的主景區(qū),，又是山西省政府批準(zhǔn)設(shè)立的自然保護(hù)區(qū),。山勢險峻，奇峰兀立,，溝壑深邃,，山路回轉(zhuǎn)，松柏相擁,，蔥郁蒼翠,，有蟠龍松、鳳凰松,、松抱柏,、石上柏、參天松等珍稀古樹，風(fēng)景十分秀麗,，氣候涼爽宜人,。其人文景觀，除天龍寺和天龍石窟外,，還有漫山閣,、龍?zhí)鹅`澤、高歡避暑亭,、石刻題字、觀音塔等,。1620xx年(明萬歷三十五年)晉藩靖安王題有天龍八,，即重山環(huán)秀、佛閣停云,、龍?zhí)鹅`澤,、虬柏蟠空、鼎峰獨峙,、石洞棧道,、高歡暑宮、柳跖旗石,。是一處自然景觀和人文景觀結(jié)合的風(fēng)景名勝地,。

天龍山東、西兩峰南坡的山腰間,，共有25個佛教石窟,，即東峰12個窟，西峰 13個窟,，其中除第11窟面東外,，其余都是坐北向南。石窟排列有序,，形制各異,，大小不一，計有造像500余尊,，浮雕,、藻井、畫像1144尊(幅),。它以精煉,、細(xì)膩而又富有感情的特殊藝術(shù)而聞名于世，在中國十大石窟中排名第六位,。

天龍山石窟中時代最早的是東魏大丞相高歡開鑿的東峰第2,、3號窟;到北齊又開鑿3窟，即東峰的1號窟和西峰的第10、16號窟;隋煬帝在584年(開皇四年)開鑿了東峰第8號窟;其余為唐代開鑿的19窟,。共跨越4個朝代,，歷時近520xx年，反映出各個時期的不同風(fēng)格和藝術(shù)成就,，卻又有著一脈相連的傳統(tǒng)關(guān)系,。

宋元以降，石窟造像日益衰落,，窟前樓閣日漸破損,，雖然各朝略有修葺，但已不再有往日的輝煌,。20世紀(jì)初,，外國學(xué)者涉足天龍山石窟，并相繼發(fā)表天龍山石窟圖片和文章,，遂使它名播海外,。20世紀(jì)20xx年代始，災(zāi)難降臨石窟,，外國文物竊賊與當(dāng)?shù)亓由唇Y(jié),，大量精美雕刻品被盜鑿劫往國外，散布在日本和歐美各國,。據(jù)國外有人統(tǒng)計,，被盜石像達(dá)150件，它是國內(nèi)石窟破壞最嚴(yán)重的一處,。20世紀(jì)80年代開始,，有關(guān)部門對部分石窟開始修復(fù)。

天龍山石窟依山開鑿,，此處巖石易雕鑿,，也易風(fēng)化，屬灰白色砂巖,。造像的雕刻技藝可分為圓雕和浮雕兩大類,，圓雕以貼壁圓雕為主，塑造大型佛像和菩薩像;浮雕多用于建筑構(gòu)件,、羽人,、龕楣花紋等。造像大至數(shù)米,，小僅盈寸,。從佛像到花憑?約記?的成熟、飽滿,、洗練和表現(xiàn)感情的細(xì)致,，接近勞動者的生活氣息,，濃厚的民族性和地方性為其特色，以“小而精”著稱,，體現(xiàn)了天龍山雕塑藝術(shù)不同于其它石窟藝術(shù)的獨特風(fēng)格,，因而被譽為“天龍山式樣”，是中國古代石窟雕塑藝術(shù)的一顆燦爛明珠,。

天龍山石窟除東峰,、西峰25窟外，還有北坡史家峪?；鬯碌?個唐代石窟,，南坡柳子溝灘地懸崖上有五代至元、明時期的5窟(其中3窟無佛像),，總計33窟,，其中有佛像的30窟。只是由于南北兩處路線不順,，崖壁險要,，又是較晚的作品,，故鮮為人知,。

山西云岡石窟導(dǎo)游詞篇三

一個清爽的早晨，太陽懶洋洋的,，好像一直不肯露面,。屋外吹著涼爽的和風(fēng)，令人心曠神怡,。

爸爸媽媽對我和弟弟說：“孩子們,，你們想不想到國家級森林公園——天龍山玩呢?”我們疑惑地問：“天龍山是什么地方?”爸爸解釋說：“那里風(fēng)景優(yōu)美，可好玩了!”我和弟弟高興極了,，連忙點頭,，真想馬上去天龍山玩。

我們坐車來到天龍山腳下,，迫不及待地跳下車,，玩了起來。仰望天龍山,，它就像一根通天的石柱,，高聳入云。那里到處都是波浪似的小山丘,，綠草如茵;一棵棵高大的不知名的樹挺立在小山丘上,，遍地都開滿了野花;還有一塊塊奇形怪狀的巨石座落在地上。這塊像兩頭斗牛,，仿佛在等待著和對方?jīng)Q斗;那塊像一匹野馬,，仿佛一坐上去,，它就會帶你在這美麗的草原上飛馳;那塊像一只小猴子，仿佛你一靠近它,，它就會熟練地爬到樹上去,。一塊塊巨石栩栩如生，再加上這美麗的景色,，真所謂是“人間仙境”啊!

當(dāng)爸爸媽媽還在欣賞巨石時,，我和弟弟早已爬上那座最高的小山丘了。一眼望去,，一只栩栩如生的“老虎”出現(xiàn)在我眼前,，這就是遠(yuǎn)近聞名的“虎跳崖”，望著這壯觀的天然文化遺產(chǎn),，情不自禁地贊嘆起這偉大的大自然,。向下俯視，遠(yuǎn)處的一棟棟高矮不一的建筑物矗立在馬路旁,，整個村莊如同積木一般整齊地排列,。

不遠(yuǎn)處的一條小河清澈見底，如同綠玉帶一樣平靜,，一群群鴨子悠閑地在河面上游來游去,，魚兒還不時跳出水面，瞻仰這宜人的風(fēng)景,。天上一群群鳥兒歡快地飛來飛去,，大雁排成“人”字形慢慢飛向遠(yuǎn)方，一切都是那樣安靜,。坐在小山丘上,，欣賞著這美麗的景色，舒服極了,。

遺憾的是,，由于天氣原因，我們沒有爬上天龍山山頂,，快樂之中帶著絲絲惋惜,，我站在天龍山腳下，仰望著那高高的山頂,，充滿期待地說：“下次我一定會爬上山頂,，欣賞更美麗的景色，呼吸更新鮮的空氣,，尋找更自由的快樂!”

我們一家戀戀不舍地坐車回家了,，我心想：這樣美麗的風(fēng)景，即使再看幾百次,，也不會覺得厭煩,，我還會來的,。感謝老天給我們這么美麗的地方，我們一定要保護(hù)好環(huán)境,，保護(hù)好地球,，讓它更美麗!

山西云岡石窟導(dǎo)游詞篇四

天龍山國家森林公園，位于太原市境內(nèi),，批建于1992年,，總面積26766.9公頃，園內(nèi)植物生長茂密,，共有各種植物66科169屬213種,，各種動物55科197種，森林覆蓋率達(dá)70%,。天龍圣壽寺建于北齊元年,，分布著大小石窟25窟,現(xiàn)存大小石佛500余尊,浮雕、畫像1144幅,，包含了南北朝,、東魏、北齊以及隋唐五代近5個世紀(jì)的作品,。

天龍山,，原名方山，屬呂梁山脈分支,，海拔1700米,，位于太原市西南36公里,，距晉祠景區(qū)14公里,。有專用公路相連。天龍山屏峰黛立,，松柏成蔭,，溪泉鳴澗，氣候涼爽,。早在東魏時高歡建了避暑宮,，北齊高洋建了天龍寺，并都開鑿了石窟,。山因寺而得名,，寺因窟而著稱，從此,，天龍山聲名大振,。

天龍山景區(qū)包括晉祠鎮(zhèn)的武坡、南坪,、窯頭三個自然村和柳子溝源頭的南山,、北山(即天龍山),，占地約185公頃。山中多砂頁巖,，呈現(xiàn)出奇特的地質(zhì)地貌;山上多山泉,，有豐富的泉源;山內(nèi)多林木，森林覆蓋率達(dá)7o%;山間多鳥獸,，屬國家一,、二類保護(hù)動物有二十多種。景區(qū)風(fēng)光秀麗,，山不高而挺拔,，清幽涼爽;樹不大而茂密，萬木崢嶸,。古有“天龍八景”,，是著名的旅游勝地。現(xiàn)今,，它是晉祠——天龍山風(fēng)景名勝區(qū)的組成部分,，山西省重點文物保護(hù)單位，天龍山國家森林公園的主體,。

游天龍山習(xí)慣從公路上山巔,，沿石級下山，先游途中景點及石窟,，再到天龍寺游其他五點,。如從柳子溝步行西進(jìn)，沿途有喂馬槽,、三合村,、下馬村、寨峁哨所,、跑馬場,、支鍋石、溜馬坪,、安谷梁和插旗石等,，且問巒秀美，五色壯觀,，有人說這是春秋時代奴隸起義領(lǐng)袖柳下拓的遺跡,，實為附會，被傳為笑談,。游人從南山到北山游覽,，則另是一番情趣。游程中應(yīng)以天龍寺為結(jié)點,，以石窟為重點,。

天龍寺,，清代改稱圣壽寺，始建于北齊皇建五年(560),，其中力上,、佛像、脅侍諸像,，雕技甚為精美,。可惜在解放前被閻軍火毀,，幾成廢墟?，F(xiàn)在的天龍寺，是解放后復(fù)原重建或遷建的,。除寺門兩側(cè)的唐代力士,、大殿的明代三身怫外，其余都是新塑的,。大殿是1984年從晉祠北大寺村遷移來的明初重建的北齊崇福寺大殿,。殿內(nèi)供釋迦牟尼的三身你，即中為法身佛,，名毗盧遮那佛;左為報身佛,，稱盧舍那佛;右為應(yīng)身怫，是釋迦牟尼佛,。寺的東側(cè)有鐘樓,，后部有禪堂院、九蓮洞,，是僧尼的修禪處與宅院,。寺的西側(cè)有北漢建的千佛樓，樓已毀,，存珍貴的《千佛樓碑記》石刻,。寺周散存十余通記事碑石,，記載著寺的興廢,。寺前有蟠龍松，勢若游龍,，形似華蓋,，老樹新枝，層層穿結(jié),，若靜似動,，情趣盎然，樹高僅三米,，面積卻有200多平方米,。樹下置石桌石凳,，與寺周的商業(yè)攤點和新建的天龍山莊，構(gòu)成一組休閑,、食宿的生活場所,。“虬柏蟠空”是天龍山八景之一,。

天龍寺周圍密布景點：東面有關(guān)帝廟,、七松坪、鳳凰松,、觀音塔;西面有北漢劉氏陵園,、雙塔墳、普同塔,、唐代善導(dǎo)大師墓塔;南面有柳子溝源頭溝灘地水景,、刻石、千佛洞;北面登石級經(jīng)“龍池靈澤”的白龍廟到“高歡暑宮”的避暑亭,，在亭內(nèi)可遠(yuǎn)眺“崇山環(huán)翠”,、“鼎峰獨峙”和“柳跖旗石”三大景觀。沿著“石洞棧道”可觀賞著名的天龍山石窟群,。

天龍山有東,、西兩峰，東峰叫“仙巖山”,，西峰稱“大佛山”,，雙峰對峙，風(fēng)采獨具,。在兩峰南坡的山腰間,，開鑿25個石窟，即東峰12個窟,，西峰13個窟,，除第11窟面東外，都是坐北向南,。石窟排列有序,，形制各異，大小不一,。計有造像500余尊,，浮雕、藻井,、畫像1144尊(幅),。它以精煉、細(xì)膩而又富有感情的特殊藝術(shù)而聞名于世，在中國十大石窟中據(jù)說排名為第六位,，可惜后來被盜,，至今仍有150余件作品流落海外。

石窟的最早開鑿者是東魏大丞相高歡,，即東峰的第2,、3號窟;其子高洋開鑿3窟，即東峰的1號窟和西峰的第10,、16號窟;北齊至隋之間開鑿了東峰第11號窟;隋煬帝為晉王時開鑿東峰第8號窟;余為唐代開鑿18個窟,。共跨越4個朝代，歷時400多年,，反映出各個時期的不同風(fēng)格和藝術(shù)成就,，卻又有著一線相連的傳統(tǒng)關(guān)系。如北齊的第1,、10,、16號窟，窟前增加了仿木結(jié)構(gòu)的前廊,，廊雕二柱,，柱頭承普柏枝，枋上有一斗三升斗拱,，補間則施人字形叉手,，是現(xiàn)存北齊的唯一建筑實例，有重大的科研價值,。隋代的第8窟是一個中央有方形塔柱的制底窟,，窟壁和塔柱四面各開龕設(shè)像，結(jié)構(gòu)復(fù)雜卻處理得十分貼切,，雙鉤衣紋簡潔平穩(wěn),，有獨到之處。西峰的第9窟是晚唐罕見的精品,。峰頂有高755厘米的彌勒坐像,，姿態(tài)端莊的華麗形象中略具樸素、溫暖的感覺,，衣紋處理虛實結(jié)合,、聚散合理，使在嚴(yán)的佛像增加了活潑的氣氛,。下部又以高500厘米的十一面觀音為主尊,，文殊、普賢菩薩為脅侍的三大士像,，用男體女態(tài)的方式處理，極妙地表現(xiàn)出肉體、紗衣,、飾物三者之間穿插迂回的雕塑功力,。后壁又用倚坐彌勒、坐佛和許多化佛坐在蓮座上的淡浮雕構(gòu)成一組反映彌勒凈土世界的背襯,。崖壁間又附若干龕窟,，寬猛相濟，繁簡結(jié)合,，寓意十分深刻,。為保護(hù)這組石窟，重建仿明樓閣三層,，下承漢白玉臺階步步登高,，間內(nèi)置木梯直到彌勒佛頂部。沿用舊名,，曰“漫山閣”,。“高閣停云”是天龍山八景之一,。

天龍山石窟還有北坡史家峪?；鬯碌娜齻€唐窟，南坡柳子溝灘地懸崖上有五代至元,、明時期的五個窟(其中三個窟無佛像),，這樣，天龍山石窟應(yīng)該是33個窟,，其中有佛像的是30個窟,，而不僅僅是25個窟，只是由于南北兩處路線不順,，崖壁險要,，又是較晚的作品，故鮮為人知,。

綜觀天龍山風(fēng)景名勝區(qū),，它是以石窟為代表的人文景觀聞名遐邇、稱譽中外的,。它是以技巧的成熟,、飽滿、洗練和表現(xiàn)感情的細(xì)致,，接近勞動者的生活氣息,，以濃厚的民族性和地方性為其特色，以“小而精”著稱,，體現(xiàn)了天龍山雕塑藝術(shù)不同于其他石窟藝術(shù)的獨特風(fēng)格,，因而被譽為“天龍山式樣”，是我國古代石窟雕塑藝術(shù)的一顆燦爛的明珠。

山西云岡石窟導(dǎo)游詞篇五

天龍山既是天龍山國家森林公園的主景區(qū),，又是山西省政府批準(zhǔn)設(shè)立的自然保護(hù)區(qū),。山勢險峻，奇峰兀立,，溝壑深邃,，山路回轉(zhuǎn)，松柏相擁,，蔥郁蒼翠,，有蟠龍松、鳳凰松,、松抱柏,、石上柏、參天松等珍稀古樹,，風(fēng)景十分秀麗,，氣候涼爽宜人。其人文景觀,，除天龍寺和天龍石窟外,，還有漫山閣、龍?zhí)鹅`澤,、高歡避暑亭,、石刻題字、觀音塔等,。1620xx年(明萬歷三十五年)晉藩靖安王題有天龍八,，即重山環(huán)秀、佛閣停云,、龍?zhí)鹅`澤,、虬柏蟠空、鼎峰獨峙,、石洞棧道,、高歡暑宮、柳跖旗石,。是一處自然景觀和人文景觀結(jié)合的風(fēng)景名勝地,。

天龍山東、西兩峰南坡的山腰間,，共有25個佛教石窟,，即東峰12個窟，西峰 13個窟,，其中除第11窟面東外,，其余都是坐北向南,。石窟排列有序，形制各異,，大小不一,，計有造像500余尊,，浮雕,、藻井、畫像1144尊(幅),。它以精煉,、細(xì)膩而又富有感情的特殊藝術(shù)而聞名于世，在中國十大石窟中排名第六位,。

天龍山石窟中時代最早的是東魏大丞相高歡開鑿的東峰第2,、3號窟;到北齊又開鑿3窟，即東峰的1號窟和西峰的第10,、16號窟;隋煬帝在584年(開皇四年)開鑿了東峰第8號窟;其余為唐代開鑿的19窟,。共跨越4個朝代，歷時近520xx年,，反映出各個時期的不同風(fēng)格和藝術(shù)成就,，卻又有著一脈相連的傳統(tǒng)關(guān)系。

宋元以降,，石窟造像日益衰落,，窟前樓閣日漸破損，雖然各朝略有修葺,，但已不再有往日的輝煌,。20世紀(jì)初，外國學(xué)者涉足天龍山石窟,，并相繼發(fā)表天龍山石窟圖片和文章,，遂使它名播海外。20世紀(jì)20xx年代始,，災(zāi)難降臨石窟,，外國文物竊賊與當(dāng)?shù)亓由唇Y(jié)，大量精美雕刻品被盜鑿劫往國外,，散布在日本和歐美各國,。據(jù)國外有人統(tǒng)計，被盜石像達(dá)150件,，它是國內(nèi)石窟破壞最嚴(yán)重的一處,。20世紀(jì)80年代開始，有關(guān)部門對部分石窟開始修復(fù),。

天龍山石窟依山開鑿,，此處巖石易雕鑿,，也易風(fēng)化，屬灰白色砂巖,。造像的雕刻技藝可分為圓雕和浮雕兩大類,，圓雕以貼壁圓雕為主，塑造大型佛像和菩薩像;浮雕多用于建筑構(gòu)件,、羽人,、龕楣花紋等。造像大至數(shù)米,，小僅盈寸,。從佛像到花憑?約記?的成熟、飽滿,、洗練和表現(xiàn)感情的細(xì)致,，接近勞動者的生活氣息，濃厚的民族性和地方性為其特色,，以“小而精”著稱,，體現(xiàn)了天龍山雕塑藝術(shù)不同于其它石窟藝術(shù)的獨特風(fēng)格，因而被譽為“天龍山式樣”,，是中國古代石窟雕塑藝術(shù)的一顆燦爛明珠,。

天龍山石窟除東峰、西峰25窟外,，還有北坡史家峪?；鬯碌?個唐代石窟，南坡柳子溝灘地懸崖上有五代至元,、明時期的5窟(其中3窟無佛像),，總計33窟，其中有佛像的30窟,。只是由于南北兩處路線不順,，崖壁險要，又是較晚的作品,，故鮮為人知,。

山西云岡石窟導(dǎo)游詞篇六

歡迎大家來太原旅游!在游覽太原的景點名勝之前，我先給大家介紹一下今天的太原和歷史上的太 原,。

太原作為山西省省會,，是全省的政治、經(jīng)濟,、文化,、教育中心和交通樞紐。太原市位于山西中部,，轄3縣1市6區(qū),，總面積約7000平方公里,，其中城區(qū)168 平方公里;總?cè)丝诩s280萬，其中市區(qū)人口160多萬,。太原東,、西、北三面環(huán)山,，黃河的第二大支流汾河由北而南穿城流過,，把市區(qū)劈為兩半。而5座風(fēng)格迥異的大橋又將東西兩岸緊緊連在一起,。市內(nèi)高樓商廈比肩聳立,，綠地公園散落有致,，草坪樹帶隨街延伸,，盡顯壯觀的現(xiàn)代都市氣派。順便告訴大家,，太原的街道極為規(guī)范,，凡南北走向皆稱路，如建設(shè)路,、五一路,、并州路、解放路,、平陽路,、新建路、桃園路,、濱河路;凡東西走向均叫街,，如迎澤大街、府東府西街,、雙塔東西街,、勝利街、西礦街,、學(xué)府街,。使行人倍感方便，斷無迷失方向之憂,。城周四郊,，綠野平疇河渠交錯，地肥水美物產(chǎn)豐饒,。清徐葡萄,、晉祠大米、老陳醋都是四海享譽的名產(chǎn),。晉祠,、天龍山,、崛圍咽山等景觀雄奇壯麗，各具風(fēng)采,。因此,，古來就有“錦繡太原城”的美譽。

太原是一座具有2400多年歷史的古城,。傳說太原這塊地方屬于堯帝的子孫所受封的唐國,，所以西周初年周成王封其弟姬虞于唐，便稱唐叔虞,。到唐叔虞的兒子這一代,，改國號為晉。但當(dāng)時晉國的中心在今天的晉南冀城一帶,，直到公元前6世紀(jì)初晉國的勢力才擴展到太原一帶,。太原古稱晉陽，奠基于春秋末期,。大約在公元前5世紀(jì)初,，晉國卿趙簡子的家臣董安于和尹擇在晉水之北筑城，取名晉陽,，其位置約當(dāng)今天太原市晉源鎮(zhèn)的古城營村,。趙氏家族以晉陽為據(jù)點積蓄勢力，奠定霸業(yè),。

公元前453年,，掌握晉國大權(quán)的智伯聯(lián)合韓、魏攻打趙襄子,。趙憑借晉陽高城深池固守,，使智氏難以得手。智伯急中生智,，發(fā)現(xiàn)晉水從龍山那邊流來繞城而過,，便想出水攻之計，遂掘渠引晉水欲灌晉陽,，這便是晉桐智伯渠的來歷,。趙襄子用唇亡齒寒的道理說服韓、魏,，里應(yīng)外合,，共滅智氏，瓜分其地,。至此,，晉國之地悉為趙、韓,、魏三卿所占,，史稱“三家分晉”,，因有“三晉”之說。到公元前420xx年,，周天子正式承認(rèn)趙,、韓、魏三者的諸侯國地位,，成為戰(zhàn)國七雄中的三強,，而趙國的都城就是晉陽。晉陽作為趙國首都?xì)v20xx年,，公元前386年趙遷都河北邯鄲,。但趙氏在晉陽的基業(yè)已逾百年。

戰(zhàn)國后期,，秦國屢敗趙國,，隨之在晉陽一帶置太原郡，治所設(shè)在晉陽,。需要說明的是,，太原本義為廣闊的平原，戰(zhàn)國之前泛指汾河流域的平原地帶,，秦置太原郡之后，太原作為行政名稱固定下來,。從此,，太原即指古之晉陽，晉陽亦指今之太原,，二者通用,。

漢朝太原為北方重鎮(zhèn)，漢武帝元封五年(公元前120xx年)在晉陽置并州刺使部,，統(tǒng)領(lǐng)太原,、上黨等六郡。從此太原又稱并州,。并州之名可能源于太原位于東西兩道山脈之間,，兩山平行謂之并。

西晉末年,，并州刺使劉琨為了防御匈奴的侵襲,，擴筑晉陽城，使之成為城墻高13米,，周長14公里的大城市,。東晉南北朝時期，社會大亂,，太原先后被后趙,、前燕,、前秦、西燕,、后燕交替攻占,。直到公元396年，北魏40萬大軍攻人晉陽,，復(fù)置太原郡,，古城才得到較長時間的休養(yǎng)生息，并且成為北魏南下河南,、東出河北的重要基地,。

北魏權(quán)臣高歡于532年在太原設(shè)大丞相府,，并營造了規(guī)模宏大的晉陽宮,，太原被稱為“別都”。高歡之子高洋取代北魏建北齊后,，雖定都于郵城(河北臨漳),，但對其發(fā)跡之地太原進(jìn)行了大規(guī)模的修建,。在20xx年間建起大明宮,，興修12院，其輝煌壯麗程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過首都郵城,。高洋還在太原西山鑿佛龕,、雕佛像,、建佛寺，在晉水源頭修魚沼飛梁,。太原面貌為之一新,。

太原的黃金時代是隋唐兩朝,。隋場帝楊廣在即位前被封晉王,，視太原為“發(fā)樣之地”，稱帝后在太原大興土木,。先在北齊晉陽宮外筑起高13米,、周3.5公里的新城，后又在新城西邊筑起高13米、周4公里的倉城,，接著又建造了第二座晉陽宮,。在此同時，隋場帝還征調(diào)數(shù)十萬民工開山筑路,，修成由太原到京師長安和寧武管涔山避暑行轅汾陽宮的兩條馳道,，太原的交通更加方便。

隋朝短暫,，很快被唐朝取代,。而興唐的李淵父子便是從太原開基立業(yè)的。唐高祖李淵曾長期任隋朝的山西河?xùn)|撫尉使,、太原留守等職,。唐太宗李世民的青年時期也是在太原度過，被人稱為“太原公子”,。在隋末天下大亂之際,，李淵父子于公元620xx年誓師晉陽，當(dāng)年11月便攻人長安,，建立唐王朝,。太原這段特殊歷史使它擁有僅次于長安的重要地位。先被定為“北都”,，后又改名“北京”,，最后又恢復(fù)為“北都”。太原城也隨之大大擴展,。據(jù)新舊《唐書》記載,，唐代晉陽已經(jīng)成為橫跨汾河兩岸、由三座城池聯(lián)接組成的大都市,。西城在汾水西岸，也稱府城或州城,，高13米,，周長 21公里，內(nèi)里包括宮城,、大明城,、新城、倉城四座小城,，把北齊和隋代的宮殿全部囊括進(jìn)來,。東城在汾河?xùn)|岸，為貞觀名臣李副主持修筑,。因東城內(nèi)井水苦澀,，難以飲用，又修筑了引水工程“晉渠”，將晉水從西城外架槽引入東城,。東西兩城之間,，跨汾河又有一座“跨水聯(lián)諜”的中城，把東西兩城連為一體,，故又稱“連城 ”,，是則天武后時并州長史崔神慶主持興建。晉陽三城,，雖各有城池,，又渾然一體，共有城門24道,，進(jìn)退攻守彼此呼應(yīng),，互為依托，風(fēng)格獨特,。 唐末五代天下由治而亂,，名城晉陽也幾易其主。先是后唐的“西京”,，隨后繼為后晉,、后漢、北漢的“國都”,，這里的動靜治亂直接影響到北國與中原,。從北齊高洋父子，隋朝楊廣,，唐朝李淵父子,，到五代三主(后唐李存勖、后晉石敬塘,、后漢劉知遠(yuǎn))及北漢的劉祟,，這一個個所謂“真龍?zhí)熳印倍际菑奶鸺見Z取天下。太原可以說是藏“龍”臥“虎”之地,，故又有“龍城”之稱,。

晉陽城易守難攻。宋王朝建立已數(shù)十年,，但晉陽仍在北漢劉氏手中,，直到太平興國四年(公元 979年)第二代天子宋太宗趙光義“御駕親征”，圍城攻打近半年,，北漢主劉繼元出城投降,，宋朝才算攻取晉陽。宋太宗一則仇視晉陽軍民的頑強抵抗,，二則懼怕別人再踞晉陽成“龍”,，便下令焚毀晉陽城,，并引汾水、晉水淹灌廢墟,，進(jìn)而使歷時1400多年的晉陽古城毀于水火,。流離失所的城中百姓紛紛外遷，其中不少人移居汾河?xùn)|岸的唐明鎮(zhèn),。

太原畢竟是北方戰(zhàn)略要地,，毀掉舊城之后必須再建新城。公元982年,，焚灌晉陽后不到三年,，宋朝大將潘美便奉旨擴展唐明鎮(zhèn)，筑起周圍10多里的土城,，這便是現(xiàn)在太原城區(qū)雛型,，太原由此進(jìn)入一個新的發(fā)展階段。宋朝統(tǒng)治者避諱“晉陽”,、“太原”舊名,，便在這座擴大后的土城設(shè)置了陽曲縣，從此太原又有“陽曲”之稱,。需要說明的是,，趙光義為斬斷“龍脈”，杜絕太原再出真龍?zhí)熳优c其爭奪江山,，就把太原的街道大都設(shè)計成“丁”字形,，取“釘”之諧音，以釘死龍脈。如今太原仍有一些丁字街口。新建的太原發(fā)展很快,，到宋代中期，太原又成為一座商貿(mào)發(fā)達(dá),、風(fēng)光秀麗的北方名城，被譽為“錦繡太原城”。

宋朝后期及金元兩代，北方又是亂世,，太原城又遭戰(zhàn)火之劫。明朝洪武元年(公元1368年)朱元漳的北伐軍進(jìn)入太原時,，這里已是一座人煙罕見的空城了。洪武三年(公元1371年),，明太祖朱元漳封他的三兒子朱棡為晉王,，坐鎮(zhèn)全國九邊重鎮(zhèn)之首的太原，經(jīng)略北邊防務(wù),。朱棡命永平侯謝成擴建城池,，謝成在宋城基礎(chǔ)上向東南北三面擴展，建成周12公里、高12米的磚城,，城上建4座角樓,、8座門樓、92座敵樓,。至今太原許多地名仍沿用當(dāng)時城門名,，如大南門、小東門,、大北門,、旱西門等。 清代以太原為山西省會,。民國時期始設(shè)太原市(1920xx年),。到1949年解放前夕，太原城區(qū)面積為 30平方公里,，人口20余萬,。解放后近半個世紀(jì)，太原得到了長足發(fā)展,，成為擁有160萬市民的大都市,，而且是全國重要的能源重化工基地，在祖國的現(xiàn)代化建設(shè)中發(fā)揮著越來越大的作用,。

太原作為北方的政治,、經(jīng)濟、軍事,、文化重鎮(zhèn),，歷史上名家輩出。春秋時代有著名建筑家董安于,，行俠好義的豫讓;魏晉時期有史學(xué)家王沈,、王助，文學(xué)家孫綽;唐代有著名詩人王之渙,、王翰,、王昌齡、白居易;宋代有書畫家米芾;金代名詩人李汾,，元代戲曲家喬吉,，明代文學(xué)家羅貫中，清代著名學(xué)者傅青主,、閻若琚等,，均對中華文化的繁榮作出了貢獻(xiàn)。在漫長的發(fā)展過程中,，太原積淀了豐富的文化遺產(chǎn),，保存至今的如晉祠古建筑群,，天龍山及龍山石窟雕像，祟善寺,、雙塔寺,、凈因寺、多福寺,、文廟,、純陽宮等，均具有很高的欣賞和研究價值,，為我們提供了一個個理想的旅游場景,。

山西云岡石窟導(dǎo)游詞篇七

天龍山既是天龍山國家森林公園的主景區(qū)，又是山西省政府批準(zhǔn)設(shè)立的自然保護(hù)區(qū),。山勢險峻,，奇峰兀立，溝壑深邃,，山路回轉(zhuǎn),，松柏相擁，蔥郁蒼翠,，有蟠龍松,、鳳凰松、松抱柏,、石上柏,、參天松等珍稀古樹，風(fēng)景十分秀麗,，氣候涼爽宜人,。其人文景觀，除天龍寺和天龍石窟外,，還有漫山閣,、龍?zhí)鹅`澤、高歡避暑亭,、石刻題字,、觀音塔等。1620xx年(明萬歷三十五年)晉藩靖安王題有天龍八,，即重山環(huán)秀,、佛閣停云、龍?zhí)鹅`澤,、虬柏蟠空,、鼎峰獨峙、石洞棧道,、高歡暑宮,、柳跖旗石。是一處自然景觀和人文景觀結(jié)合的風(fēng)景名勝地,。

佛教石窟

天龍山東,、西兩峰南坡的山腰間，共有25個佛教石窟,，即東峰12個窟,，西峰 13個窟，其中除第11窟面東外,，其余都是坐北向南,。石窟排列有序，形制各異,，大小不一,，計有造像500余尊，浮雕,、藻井,、畫像1144尊(幅)。它以精煉,、細(xì)膩而又富有感情的特殊藝術(shù)而聞名于世,，在中國十大石窟中排名第六位。

天龍山石窟中時代最早的是東魏大丞相高歡開鑿的東峰第2,、3號窟;到北齊又開鑿3窟,，即東峰的1號窟和西峰的第10、16號窟;隋煬帝在584年(開皇四年)開鑿了東峰第8號窟;其余為唐代開鑿的19窟,。共跨越4個朝代,，歷時近520xx年，反映出各個時期的不同風(fēng)格和藝術(shù)成就,，卻又有著一脈相連的傳統(tǒng)關(guān)系,。

宋元以降，石窟造像日益衰落,，窟前樓閣日漸破損,，雖然各朝略有修葺，但已不再有往日的輝煌,。20世紀(jì)初,，外國學(xué)者涉足天龍山石窟，并相繼發(fā)表天龍山石窟圖片和文章,，遂使它名播海外,。20世紀(jì)20xx年代始，災(zāi)難降臨石窟,，外國文物竊賊與當(dāng)?shù)亓由唇Y(jié),，大量精美雕刻品被盜鑿劫往國外,，散布在日本和歐美各國。據(jù)國外有人統(tǒng)計,，被盜石像達(dá)150件,，它是國內(nèi)石窟破壞最嚴(yán)重的一處。20世紀(jì)80年代開始,，有關(guān)部門對部分石窟開始修復(fù),。

天龍山石窟依山開鑿，此處巖石易雕鑿,，也易風(fēng)化,，屬灰白色砂巖。造像的雕刻技藝可分為圓雕和浮雕兩大類,，圓雕以貼壁圓雕為主,，塑造大型佛像和菩薩像;浮雕多用于建筑構(gòu)件、羽人,、龕楣花紋等,。造像大至數(shù)米，小僅盈寸,。從佛像到花憑?約記?的成熟,、飽滿、洗練和表現(xiàn)感情的細(xì)致,，接近勞動者的生活氣息,，濃厚的民族性和地方性為其特色，以“小而精”著稱,，體現(xiàn)了天龍山雕塑藝術(shù)不同于其它石窟藝術(shù)的獨特風(fēng)格,，因而被譽為“天龍山式樣”，是中國古代石窟雕塑藝術(shù)的一顆燦爛明珠,。

天龍山石窟除東峰,、西峰25窟外，還有北坡史家峪?；鬯碌?個唐代石窟,，南坡柳子溝灘地懸崖上有五代至元、明時期的5窟(其中3窟無佛像),，總計33窟,，其中有佛像的30窟。只是由于南北兩處路線不順,，崖壁險要,，又是較晚的作品，故鮮為人知。[1]

東魏石窟

天龍山石窟

532年(北魏永熙元年),，東魏高歡消滅盤踞在晉陽(今太原市)的北魏權(quán)貴爾朱氏,，同時在晉陽建大丞相府，直到547年(東魏武定五年)前后近20xx年的時間,，他坐鎮(zhèn)晉陽,。曾建避暑宮于天龍山。據(jù)此推測,，天龍山石窟的開鑿應(yīng)在這一時期。

位于天龍山東峰的第2,、3窟,，即為東魏后期高歡攝政時期所開鑿。東魏石窟造像題材范圍比較狹窄,，是北魏云岡石窟模式的延續(xù),。一般多以釋迦牟尼的說法像為主尊，兩側(cè)分別是禪定像和脅侍菩薩造像,，是一佛二菩薩的組合造像,。其形制為方形，鑿出蓮花藻井,，窟內(nèi)四周底部鑿出沿著壁面下部的一個低壇,，壇上正壁、左壁,、右壁各開1龕,，是3壁3龕式的石窟。3尊造像,，正壁,、右壁是結(jié)跏趺坐像，左壁是倚坐像,。雕刻方法屬貼壁圓雕和浮雕技藝結(jié)合手法,，造像面相消瘦，褒衣博帶式袈裟衣蔽全身,，雕刻線長清晰,，浮雕中的樹下菩薩、維摩,、文殊像,，神態(tài)各異，造型生動,，體現(xiàn)了東魏繼承北魏的傳統(tǒng)雕刻技法,，結(jié)構(gòu)緊湊，刀法純熟,，簡潔明快,，樸實莊重,，具有強烈的寫實性。以第3窟為例,，龕內(nèi)為一佛二菩薩像,，龕外雕二供養(yǎng)人像。佛像面相清瘦,，身體修長,，著褒衣博帶式袈裟，衣紋平直階梯形;菩薩袒上身,，下著長裙,，披巾于腹部穿環(huán);飛天發(fā)髻作雙結(jié)，上身直,，腿彎屈,，著緊身褲;供養(yǎng)人舉手作揖，屈膝欲跪,，神態(tài)喜悅,。石窟造像風(fēng)格與云岡三期(494年～520xx年)、龍門二期(520xx年～520xx年),、敦煌北朝三期(520xx年～545年)相近,，早于安陽寶山靈泉寺東魏武定四年(546年)大留圣窟。[1]

北齊石窟

550年(東魏武定八年),，高歡子高洋廢東魏而自立,，國號“齊”，史稱“北齊”,，仍以晉陽為陪都,，崇尚佛法，于晉陽大興寺塔,，開窟造像,。551年(北齊天保元年)至561年(皇建二年)間，先后興建晉陽開化寺,、崇福寺,、童子寺，依山刻佛像,、鑿石室,，其規(guī)模宏偉，為當(dāng)時罕見,。天龍山石窟北齊造像主要開鑿于這一時期,。

北齊開鑿的石窟共有3窟，即東宓?號窟和西峰的第10號、16號窟,。北齊石窟仍以北魏流行的前后室方形窟為主,，3壁3龕，造像題材為釋迦多寶,、交腳彌勒和倚坐佛,。前室廊鑿八角柱，刻仰蓮,、替木,，承接替木的額枋上有斗拱;斗拱分別為一斗三升和“人字形”，構(gòu)造尺寸與實際建筑相近,，代表了北齊的木構(gòu)建筑風(fēng)格,，具有很強的時代感?？唛T兩側(cè)雕力士像，窟頂?shù)耧w天,。譬如,，正面壇基上鐫刻釋迦多寶說法像為主尊，壇前正中刻摩尼珠,，側(cè)面浮雕二蹲獅奉博山爐,。兩側(cè)一佛二立菩薩或一佛二弟子二立菩薩;壇前刻乾闥婆伎樂人像，細(xì)腰鼓,、都曇鼓,、琵琶、瑟等樂器清晰可辨,。門內(nèi)左右兩側(cè)雕持叉二天神像,，門外左右為力士像。佛像肉髻低平,，面相渾圓,，肩寬腹鼓，著褒衣博帶式和袒右肩式袈裟,，雕刻線條硬直,，腿部出現(xiàn)雙陰線衣紋;菩薩頭戴花冠，披巾自然下垂;天王力士深目高鼻,，均著菩薩裝,，衣紋稀疏?？偟目?，天龍山北齊石窟像風(fēng)格與響堂山石窟、麥積山石窟、安陽小南海石窟的北齊,、北周時期造像相近,。[1]

隋代石窟

581年(開皇元年)，隋文帝楊堅廢周自立,，弘揚佛法,。其次子楊廣封為晉王，鎮(zhèn)守晉陽,，竭力倡導(dǎo)佛事,，營建寺塔。天龍山第8窟前廊有585年(隋開皇四年)開窟造像碑文,，表明當(dāng)時曾大量雕造石窟,。

第8窟位于天龍山東峰，開鑿于584年(隋開皇四年),?？咝问翘忑埳轿┮坏那昂笫抑行乃撸昂笫易魅g仿木式前廊,，建筑特征與北齊石窟相似,。主室呈方形，3壁3龕,，龕內(nèi)或一佛二弟子,、或一佛二弟子二立菩薩。中心塔柱四面各開一龕,，后壁龕較特殊,，佛像右側(cè)原有一天王像。佛像形體方整,，面相略顯方圓,，素面低平肉髻，袒右或內(nèi)著僧衣,，衣紋簡潔樸拙;菩薩頭戴花冠,，斜披絡(luò)腋，雙肩垂掛穗狀瓔珞;弟子著袒右式偏衫,?？邇?nèi)造像形式多變，雕刻細(xì)致實用,，雖然風(fēng)格有些呆板,，但卻具有時代寫實感，呈現(xiàn)出向唐代風(fēng)格過渡的特征,。[

唐代石窟

初唐時期采取的抑佛揚道的政策,，一度使佛教受到限制,。唐高宗李治和武則天則崇信佛法，唐僧人為了迎合武則天當(dāng)皇帝的需要,，編造《大云經(jīng)》,，稱武則天是彌勒轉(zhuǎn)世。因此,，盛唐時出現(xiàn)以彌勒為主的造像,，這種內(nèi)容的造像在武則天死后逐漸停止。天龍山最大石窟主像以彌勒像為尊,，說明開鑿于盛唐時期,。武則天時代僧人在太原大肆建筑寺塔和開鑿佛像，使天龍山石窟開鑿達(dá)到了高潮,。

唐代石窟合計19個,。其形制分別為方形前后室、圓形前后室和圓開單室3種,。造像組合以3壁3佛為主,，主尊佛像為結(jié)跏趺坐式的釋迦多寶、彌勒,、阿彌陀佛,，其結(jié)合有一佛二立菩薩二坐菩薩、一佛二弟子二立菩薩二坐菩薩等形式,。佛、菩薩頭與身體比例和諧,，面相豐腴,。佛像為水波紋或旋渦紋高肉髻，著袒右式或通肩式袈裟,，裙擺覆座前呈倒山字形,，衣紋立體感強烈。菩薩頭束高髻,，面相豐腴,，頸飾花形項圈，下接連珠紋瓔珞,，披巾婉轉(zhuǎn)自如,，絡(luò)腋斜披透體，從整體構(gòu)思觀察,，其優(yōu)美的體態(tài),，華麗的裝飾，體現(xiàn)了唐代氣勢宏大,、豪放飄逸的裝飾風(fēng)格,。力士則上身裸,，下著袍,。所有造像制作技藝精純，雕刻圓熟,，比例適當(dāng),，造型準(zhǔn)確，更具有寫實性,。如第18窟造像安然閑坐,，形象逼真，在質(zhì)感極強的薄紗襯托下,，豐潤的肌膚似有彈性,，是唐代最具寫實風(fēng)格的杰出代表。第17窟造像則衣紋清晰,，線條深刻,，以犍陀羅式的紋飾為基礎(chǔ),，滲入中國傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法。西峰第9窟開鑿于永徽年間(650年～655年),，屬中晚唐杰作,，以其規(guī)模宏偉、氣勢恢弘,，蜚聲中外,。9號窟分上下兩層，上層為彌勒大佛坐像,，高約8米,，面相方圓，豐潤雍容,，體態(tài)端莊,，表情威嚴(yán)，是中外文化結(jié)合的典范,。下層主像為十一面觀音,，左雕文殊騎獅，右鐫普賢坐像,。觀音菩薩像為站姿,，通高11米，面目清麗,，文靜典雅;體態(tài)優(yōu)美輕盈,，右腿微彎,，臀部略向左扭，重心稍偏向左腳,，強調(diào)了謙虛而自然的立意;瓔珞和飄帶周身披掛,，羅紗轉(zhuǎn)折自如平整，加強了本體的性格,。雕像極富質(zhì)感,，具有強烈的藝術(shù)感染力，其寫實技法可與西方雕刻媲美,。唐代佛教崇拜觀音,，從永徽開始，觀音造像有增無減,，天龍山各窟觀音體態(tài)婀娜多姿,，容顏嫵媚動人，反映了唐代造像風(fēng)格,。天龍山唐代各個石窟在窟形和造像上,，與龍門、慶陽,、須彌山唐代石窟有相似之處,，其年代應(yīng)在盛唐至晚唐期間。[1] 綜觀天龍山風(fēng)景名勝區(qū),，它是以石窟為代表的人文景觀聞名遐邇,、稱譽中外的。它是以技巧的成熟,、飽滿,、洗練和表現(xiàn)感情的細(xì)致，接近勞動者的生活氣息,，以濃厚的民族性和地方性為其特色，以“小而精”著稱,，體現(xiàn)了天龍山雕塑藝術(shù)不同于其他石窟藝術(shù)的獨特風(fēng)格,，因而被譽為“天龍山式樣”，是我國古代石窟雕塑藝術(shù)的一顆燦爛的明珠,。