人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足,，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會覺得范文很難寫,？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友,。

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重羞恥,，不重罪惡”，這是西方人對中國人看重面子而目無法紀的一種評價

因為我們過分顧及面子,，我們處事往往遵循先“情”,、再“理”最后才是“法”的思維邏輯。

這一點,，早在19世紀就被中外文化名人痛斥過,。美國傳教士史密斯在上個世紀考察中國后說：“根據(jù)情況巧妙的運用情、理,、法,，無人能比中國人更出色了......出了用情和理對抗法律外，進一步還具有神通廣大的三個方術(shù),，就是由權(quán),、勢、錢所帶來的霸道,。這里所說的權(quán),，不止是國家的以大權(quán)，一直到包含芝麻一樣的小權(quán),。比如公共汽車司機心情不好的時候,，隨心所欲的遇站不停，使乘客不能乘車....巧妙利用情,、理和用權(quán),、勢錢之力橫行霸道，由此中國社會以”人治“代替法制,。在中國社會,，各種各樣的權(quán)術(shù)遠遠超過了法律?！?/p>

可悲的是,，多少年后，史密斯這一帶有歧視意味和陰暗色調(diào)的觀點,，在中國官場上依然大行其道,。

中國推行法治，是一個十分困難的事情,，國情這道關(guān)就是一個不可逾越的難題!有多少事情,，一句國情就給掩蓋過去了，不能不說是中國法治的一個悲哀.....真正意義上的法治,，在中國未來50年內(nèi)不可能實現(xiàn)....

我閱讀了《地獄門前》一書,，感慨良多，真切體會到自由的可貴,，生命是一切也換不來的,。深切理解了家的含義：在家中享受幸福是一切抱負的最終目的。深究李真的犯罪歷程,，李真貪權(quán),，貪錢，貪色,，是一個貪字毀掉的,。書的最后講述了李真刑前最為牽掛的是家中70有逾的老母和11歲的幼兒時，泣盡繼以血,，心摧而無聲,，的確令人心酸。還是蘇聯(lián)作家安德列夫在《青春激蕩》說得好“在世上做一個城實的人,，這是一種莫大的幸福!然而問題是：幸福是什么?幸?？梢允莿诶壑蟮囊槐宀瑁巴庑攀植烧囊欢湟盎?，可以是和愛人的一個擁抱,，或者是被家人淡淡的牽掛,。它常在粗茶淡飯的真味中蘊涵，在明窗靜幾的居室中體現(xiàn),。但可悲的是,，在追求幸福的道路上，不少人離幸福越來越遠,。

但作為共產(chǎn)黨員,、尤其是作為教師的共產(chǎn)黨員，要體現(xiàn)出黨的先進性本質(zhì),，除了我們要有道德上的自律和接受制度監(jiān)督的自覺之外,，更需要堅守共產(chǎn)黨員所應(yīng)該具有的共產(chǎn)主義信念。具體在日常生活工作中,， 率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行,，不僅對學生進行言傳，而且還以身示范,，一方面教育青少年學生認識腐-敗之丑惡和危害性,，另一方面教育學生做一個清廉純潔之士，為構(gòu)建和諧社會奠定人才基矗同時還以教師的廉潔形象來教育,、影響,、感化社會中的成員，使腐-敗不廉分子可恥,，反腐倡廉有榜樣,，這樣有助于社會不正風氣的匡正。才能值得他們信任的,。

“儉以養(yǎng)德,，廉以養(yǎng)教”，作為教師,，“心底無私天地寬,。”,，我將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻”的紅燭精神教書育人,，努力修養(yǎng)身心，提高自己的學識水平,，關(guān)心學生的可持續(xù)發(fā)展,，真心愛生如子，獻身教育,，做一名擁有愛心的.廉潔從教的好老師,，用博愛為學生撐起廣闊的藍天

所謂“感”

可以是從書中領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內(nèi)容啟發(fā)而引起的思考與聯(lián)想，可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想,，也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊,、諷刺。讀后感的表達方式靈活多樣,，基本屬于議論范疇,，但寫法不同于一般議論文，因為它必須是在讀后的基礎(chǔ)上發(fā)感想,。要寫好有體驗、有見解,、有感情,、有新意的讀后感，必須注意以下幾點：

首先,，要讀好原文

“讀后感[1]”的“感”是因“讀”而引起的,。“讀”是“感”的基礎(chǔ),。走馬觀花地讀,，可能連原作講的什么都沒有了解，哪能有“感”?讀得膚淺,，當然也感得不深,。只有讀得認真，才能有所感,，并感得深刻,。如果要讀的是議論文，要弄清它的論點(見解和主張),，或者批判了什么錯誤觀點,，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據(jù)和結(jié)論是什么,。如果是記敘文,，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個人物,，他們之間是什么關(guān)系,，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會背景,，還要弄清楚作品通過記人敘事,，揭示了人物什么樣的精神品質(zhì)，反映了什么樣的社會現(xiàn)象,，表達了作者什么思想感情,，作品的哪些章節(jié)使人受感動，為什么這樣感動等等,。

其次,，排好感點

只要認真讀好原作,，一篇文章可以寫成讀后感的方面很多。如對原文中心感受得深可以寫成讀后感,，對原作其他內(nèi)容感受得深也可以寫成讀后感,，對個別句子有感受也可以寫成讀后感?？傊?，只要是原作品的內(nèi)容，只要你對它有感受,，都可能寫成讀后感,，你需要把你所知道的都表示出來，這樣才能寫好讀后感,。

第三,、選準感點

一篇文章，可以排出許多感點,，但在一篇讀后感里只能論述一個中心,，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進行篩選比較,，找出自己感受最深,、角度最新，現(xiàn)實針對性最強,、自己寫來又覺得順暢的一個感點,，作為讀后感的中心，然后加以論證成文,。

第四,、敘述要簡

既然讀后感是由讀產(chǎn)生感，那么在文章里就要敘述引起“感”的那些事實,，有時還要敘述自己聯(lián)想到的一些事例,。一句話，讀后感中少不了“敘”,。但是它不同于記敘文中“敘”的要求,。記敘文中的“敘”講究具體、形象,、生動,，而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”,，只要求能引出事理,。初學寫讀后感引述原文，一般毛病是敘述不簡要，實際上變成復述了,。這主要是因為作者還不能把握所要引述部分的精神,、要點，所以才簡明不了,。簡明,，不是文字越少越好，簡還要明,。

第五,，聯(lián)想要注意形式

聯(lián)想的形式有相同聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相同性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性),、相關(guān)聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關(guān)性),、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種,。寫讀后感尤其要注意相同聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運用,。

編輯本段如何寫讀后感

格式

一,、格式和寫法

讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱,，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落,。題目可以用《讀后感》;還可以用自己的感受(一兩個詞語)做題目,，下一行是——《讀有感》，第一行是主標題,，第二行是副標題,。

二、要選擇自己感受最深的東西去寫,，這是寫好讀后感的關(guān)鍵,。

三、要密切聯(lián)系實際,，這是讀后感的重要內(nèi)容,。

四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系,，做到議論,，敘述，抒情三結(jié)合,。

五,、敘原文不要過多，要體現(xiàn)出一個“簡”字,。

六,、要審清題目。

在寫作時，要分辨什么是主要的,，什么是次要的,，力求做到“讀”能抓住重點，“感”能寫出體會,。

七,、要選擇材料。

讀是寫的基礎(chǔ),，只有讀得認真仔細,，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點,，把握文章的思想感情,，才能有所感受，有所體會;只有認真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點來,，這個點就是文章的中心思想,，就是文中點明中心思想的句子。對一篇作品,，寫體會時不能面面俱到,，應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動上的變化,。

八,、寫讀后感應(yīng)以所讀作品的內(nèi)容簡介開頭，然后,，再寫體會,。

原文內(nèi)容往往用3～4句話概括為宜。結(jié)尾也大多再回到所讀的作品上來,。要把重點放在“感”字上,，切記要聯(lián)系自己的生活實際。

九,、要符合情理,、寫出真情實感。

寫讀后感的注意事項

①寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復述,，不能脫離原文任意發(fā)揮,，應(yīng)以寫“體會”為主。

②要寫得有真情實感,。應(yīng)是發(fā)自內(nèi)心深處的感受,，絕非“檢討書”或“保證書”。

③要寫出獨特的新鮮感受,，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者,。

④禁止寫成流水賬!

編輯本段要寫關(guān)于學習的讀后感應(yīng)該讀什么有感

(1)引——圍繞感點 引述材料,。簡述原文有關(guān)內(nèi)容。

(2)概——概括本文的主要內(nèi)容 ,要簡練,而且要把重點寫出來,。

(3)議——分析材料,，提練感點。亮明基本觀點,。在引出“讀”的內(nèi)容后,，要對“讀”進行一番評析。既可就事論事對所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì),，由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析,，然后水到渠成地“亮”出自己的感點。要選擇感受最深的一點,，用一個簡潔的句子明確表述出來,。這樣的句子可稱為"觀點句"。這個觀點句表述的,，就是這篇文章的中心論點,。"觀點句"在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首,，也可以在篇末或篇中,。初學寫作的同學，最好采用開門見山的方法,，把觀點寫在篇首,。

(4) 聯(lián)——聯(lián)系實際,，縱橫拓展,。圍繞基本觀點擺事實講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談,。就事論事撒不開,，感不能深入，文章就過于膚淺,。泛泛而談,，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼,。聯(lián),，就是要緊密聯(lián)系實際，既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實生活中相類似的現(xiàn)象,，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實生活中的相反的種種問題,。既可以從大處著眼，也可以從小處入手,。當然在聯(lián)系實際分析論證時,，還要注意時時回扣或呼應(yīng)“引”部,，使“聯(lián)”與“引””藕”斷而“絲”連這部分就是議論文的本論部分，是對基本觀點(即中心論點)的闡述,，通過擺事實講道理證明觀點的正確性,，使論點更加突出，更有說服力,。這個過程應(yīng)注意的是,，所擺事實，所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,，為基本觀點服務(wù),。

(5)結(jié)——總結(jié)全文，升華感點,?！白x”的內(nèi)容不放松。

以上五點是寫讀后感的基本思路,，但是這思路不是一成不變的,，要善于靈活掌握。比如,，"簡述原文"一般在"亮明觀點"前,，但二者先后次序互換也是可以的。再者,，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷,，就不必再寫第四個部分了。

一,、先要重視感

感要多 讀要少,，要善于靈活掌握。比如,，“簡述原文”一般在“亮明觀點”前,，但二者先后次序互換也是可以的。再者,，如果在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現(xiàn)象或個人經(jīng)歷,，就不必再寫第四個部分了。

二,、要重視"讀"

在"讀"與"感"的關(guān)系中,，"讀"是"感"的前提，基礎(chǔ);"感"是"讀"的延伸或者說結(jié)果,。必須先"讀"而后"感",，不"讀"則無"感"。因此,，要寫讀后感首先要讀懂原文,，要準確把握原文的基本內(nèi)容,，正確理解原文的中心思想和關(guān)鍵語句的含義，深入體會作者的寫作目的和文中表達的思想感情,。

三,、讀完一本書或一篇文章

會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇文章，不同的人從不同的角度思考問題,，更是會產(chǎn)生不同的看法,，受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數(shù)”成語故事為例,，從諷刺南郭先生的角度去思考,，可以領(lǐng)悟到?jīng)]有真本領(lǐng)蒙混過日子的人早晚要"露餡"，認識到掌握真才實學的重要性,，若是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因,，就可以想到領(lǐng)導者要有實事求是的領(lǐng)導作風，不能搞華而不實,，否則會給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去思考,，就可進一步認識到齊宣王的"大鍋飯"缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件,，從而聯(lián)想到改革開放以來,，打破"鐵飯碗"，廢除大鍋飯的必要性,。

四,、敘述作品不能用大量篇幅復述原文

一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會,，這就要加以選擇,。作為初學者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫,。要注意把握分析問題的角度,，注意聯(lián)系自己的實際情況,，從眾多的頭緒中選擇最恰當?shù)母惺茳c,，作為全文議論的中心。

初中作文課中,，除了寫"讀后感"外,，老師還會要求同學們在看完一部電影，電視片或參完某一展覽后寫"觀后感",，觀后感的寫法與讀后感是一樣的,，只需在第一部分簡述所觀的內(nèi)容，然后引出觀點,，展開論述就可以了,。

五,、寫景、物的讀后感應(yīng)該怎樣寫

(1)簡述原文有關(guān)內(nèi)容,。如所讀書,、文的篇名、作者,、寫作年代,，以及原書或原文的內(nèi)容概要。寫這部分內(nèi)容是為了交代感想從何而來,，并為后文的議論作好鋪墊,。這部分一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地敘述所讀書,、文的具體內(nèi)容,，而是要簡述與感想有直接關(guān)系的部分，略去與感想無關(guān)的東西,。

(2)亮明基本觀點,。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來,。這樣的句子可稱為“觀點句”,。這個觀點句表述的，就是這篇文章的中心論點,?！坝^點句”在文中的位置是可以靈活的，可以在篇首,，也可以在篇末或篇中,。初學寫作的同學，最好采用開門見山的方法,，把觀點寫在篇首,。

(3)圍繞基本觀點擺事實講道理。這部分就是議論文的本論部分,，是對基本觀點(即中心論點)的闡述,，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出,、更有說服力,。這個過程應(yīng)注意的是，所擺事實,、所講道理都必須緊緊圍繞基本觀點,，為基本觀點服務(wù)。

(4)圍繞基本觀點聯(lián)系實際,。一篇好的讀后感應(yīng)當有時代氣息,，有真情實感,。要做到這一點，必須善于聯(lián)系實際,。這“實際”可以是個人的思想,、言行、經(jīng)歷,，也可以是某種社會現(xiàn)象,。聯(lián)系實際時也應(yīng)當注意緊緊圍繞基本觀點，為觀點服務(wù),，而不能盲目聯(lián)系,、前后脫節(jié)。以上四點是寫讀后感的基本思路,，但是這思路不是一成不變的,。

(5)簡要地說明原文有關(guān)內(nèi)容，重寫有感,，不要重點介紹,，偏離主題。

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