每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,,僅供參考,,大家一起來看看吧。
描寫皂莢樹,、石井欄,突出它們的篇一
在日常學習,、工作和生活中,大家經(jīng)??吹缴⑽陌??散文是一種抒發(fā)作者真情實感、寫作方式靈活的記敘類文學體裁,。什么樣的散文才是真正的好散文呢,?下面是小編精心整理的井臺邊的皂莢樹散文,僅供參考,,歡迎大家閱讀,。
自打我能記事的那刻起,我就記得村子上首有一口井,,井不大,,周邊用塊石砌成,,當中橫著一塊石橋板,下面用六根木樁頂著,,挑水的人站在橋板上,,一手下去就能提出一桶水來。井不是很深,,但清澈見底,,就連井里的小魚小蝦,都看得一清二楚,,這口井在十里八村很有名,。據(jù)族譜記載,我們村的村名就跟這井有關(guān),,先祖德璋從九房澗遷居于此,,因村子上首有一山泉,清澈見底,,常年不涸,,冬暖夏涼,因而得名殷泉灣,。
今年村里搞新農(nóng)村建設(shè),,變化很大,石板路變成了水泥路,,村前屋后一些枯枝殘葉不見了,,栽上了花花草草及一些四季常青的風景樹,村子美化亮化了,。唯獨井還是那口井,,井臺周邊也變了,但井里的青臺沒有變,。去井臺的沙石路不見了,,變成了水泥路,一個臺階接著一個臺階,,既方便又漂亮,。但不知為什么,井臺邊的那棵半死不活的皂莢樹依舊待在那里,。村上的人把它當神供著,,誰也不愿去損害它。
我望著那棵枝丫并不茂盛的皂莢樹,,想起了我的爺爺給以及他給我講的那些故事,。爺爺說那時候他還小,村上住了不少中國兵,,一口的四川話,。文炳家住著一個旅長,,胖胖的四十來歲,叫石照益,,我們家住的是副官處,。石旅長人很好,每天太陽快落山的時候,,他都要到村頭散步,。身后十幾米處跟著一個警衛(wèi),那警衛(wèi)又高又大,,每天早上在我家院子里領(lǐng)著十幾個士兵練武,,一招一式剛勁有力。爺爺說他也跟著比劃著,,那警衛(wèi)也不煩他,,有時還過來指教一二。
大年初一,,村上的小朋友都穿著新衣服去拜石旅長的年,。石旅長很高興,來的不論男女,,每人五角錢,,那錢很新,能切得肉爛,。石旅長有時也愛開玩笑,讓村上的小孩子扛他的腳,,扛得動的獎五角,,扛不動的罰站樁。村上的小孩子很喜歡跟他玩,,他讓你扛起來,,你覺得很輕,不讓你扛起來,,任你怎么賣力也扛不起來,。
聽當兵的講,石旅長功夫很好,,拼刺刀一個能頂好幾個,。那時候村子上駐軍很多,尤其是毛家店更是人來人往,,為了豐富官兵的業(yè)余生活,,部隊在毛家店祠堂前搭了個戲臺,每隔兩三天就唱一臺戲,,非常熱鬧,。石旅長喜歡看戲,,每次他去看戲都叫上村子里的孩子們,凡是愿陪他去看戲的都發(fā)塊糖,,那時候的糖跟現(xiàn)在的不一樣,,要大一些,是方塊形,,很甜,。
石旅長很愛干凈,有空的時候還親自到井臺邊洗衣服,。他見村子上的人用皂莢洗衣服,,洗得很干凈,他覺得很好奇,,經(jīng)常問這問那,,自已也試著洗了幾回,很滿意,。于是他找來了幾個士兵,,派他們到馬澗挖來了一棵碗口粗的皂莢樹,并親自動手,,花了一上午的`時間,,把那棵皂莢樹移栽在了井臺邊。他是個做事很認真的人,,幾乎天天去澆水,,直到那棵樹長出了新芽才放心。
笫二年那棵皂莢樹長得枝繁葉茂,,結(jié)了不少皂莢,,村里人用那皂莢洗衣服,一直洗到解放后,,就連七十年代還有人用那皂莢洗衣服,。爺爺說那樹很通人性,以前用皂莢洗衣服的人很多,,它就結(jié)得很多,,后來用的人少了,它也結(jié)得很少,。再后來不用了,,它也就不再長皂莢了,不但不長,,而且病怏怏的,,一到春上,只有少數(shù)幾根枝丫發(fā)芽,長出部分枝條,,似乎在告訴村上的人它還活著,。一到秋天它就半死不活地呆立著,沒地一絲生氣,。村上的年輕人大多不知道它的來歷,,更不會多看它一眼。只有上了年紀的人,,還時不時第想起它,,偶爾念叨幾句。石旅長是那年秋天撤走的,,日本鬼子破了馬當,,在大屋梅家打了一仗,有幾個傷兵抬到了毛家店,,其中有兩個因傷勢過重死了,,爺爺和鄉(xiāng)親們把他們埋在了道士灣,沒有立碑,,只有兩個小土堆,,幾十年來,都由我們家照料,。每逢清明我們都去給他們倆掃墓祭奠,,也算是一種紀念吧!
聽說石旅長是川軍名將,,后來病死了,,不知他家里還有什么親人沒有?兩位犧牲的川軍弟兄,,無名無姓,,但他們是為抗日而死的,死得光榮,!讓我們永遠記住那井臺邊的皂莢樹及與皂莢樹同在的那些個故事吧,!或許那樣活著使人更充實一些,。
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