每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧,。

湖南省桃花源風景區(qū)導游詞篇一

桃花源風景名勝區(qū)位于湖南省桃源縣西南15公里的水溪附近,，距常德市34公里,。桃花源風景名勝區(qū)留有新石器時期大溪文化遺存,，是《辭?！贰对~源》中《桃花源記》原型地。 桃花源風景名勝區(qū)總面積157.55平方公里,，其中世外桃源主體景區(qū)15.8平方公里，武陵人捕魚為業(yè)的沅水風光帶水域44.48平方公里,。外圍保護區(qū)96.9平方公里,。下面是小編收集整理的最新的湖南桃花源導游詞范文,，歡迎借鑒參考,。

各位游客：

你們好,，歡迎你們來到長沙旅游，我是你們的導游_

桃花源位于常德市西南部,，東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下。千百年來,，桃花源以其幽靜秀美的獨特風貌,，吸引了無數(shù)慕名而來的游客,，曾令多少游人迷戀,，陶醉!她以紅樹,、青山,、斜陽古道聞名，山中幽谷深深,，曲澗潺潺，藏鳳聚氣,，瀉靈溢韻， “水回青嶂合,，云度綠溪陰”，當大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語,，時有白云衣上生”之意境時,，自會有一種幽深恬靜之感,。

傳說武陵漁郎所逢桃花林,，正是這片林子,。每當桃花盛開,，紅云飄浮,，赤霞騰飛,，與沿溪松濤,、竹風映照，瑰麗多彩,。可謂“桃花流水杳然去,，別有天地非人間,。

現(xiàn)在登上的這座橋,，叫“窮林橋”,，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名,。橋下流水潺潺,，橋畔桃花灼灼,。傳說當年武陵漁郎沿溪而行,，置身于一片桃花林中,，十分驚訝,。歷經(jīng)滄海桑田,，桃花溪雖已沒當年那么寬,、廣,，但“桃花依舊笑春風”,。

前面那座精美的建筑物就是菊圃,，建于明萬歷年間,，原為淵明祠,，因陶淵明愛菊,，遂改名菊圃,，門口有副對聯(lián)：“卻怪武陵漁，自洞口歸來,，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令,，問圇園安在,，惟桃花流水依然,?！笔钦f當年武陵漁人,，從世外桃源出來以后,，把人間仙境透露出去,，引來了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里,，只有桃花流水千古不變,。

走進菊圃大門,，仔細觀賞一下菊圃的建筑,，菊圃四周環(huán)以垣墻，數(shù)處開窗,，分前后兩進,，前進入門為魚池,，池旁繞以回廊,。兩旁隨地形高下，雕欄疏欞,，修竹垂影,，蘭桂飄香,。池上石橋縱跨,，獅象猴麟,，分蹲左右;池后為花圃，金菊競放正中是一塊淵明東籬采菊石刻,，后鐫《飲酒》詩,，“采菊東籬下，悠然見南山”,。這棟古樸典雅,、雕梁畫棟、耀碧流丹的建筑,，就是淵明祠,。

正門廊柱上,，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)： “心愛菊,，睥睨榮華，難為斗米折腰,，辭去彭澤縣令;性嗜酒,，不汲富貴，甘愿南山種豆,，歸來五柳先生?！睂懗隽颂諟Y明心愛菊花,，厭惡榮華,，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒,，從不追求富貴,，心甘情愿歸隱田園,，種豆南山,，好個五柳先生啊!淵明祠正中,，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》,。這30多幅畫,，以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù)，介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途,，他五次出仕為官,，五次歸隱田園,，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后,，樂道清貧,，安居田園,，終老一生。

這里有他自己的《挽歌詩》的一部分： “親戚或余悲,，他人亦已歌死去何所道,，托體同山阿。從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài),，視生如死,，視死如生，超凡脫俗的高風亮節(jié),。

歷代文人賢達顏延之,、杜甫、韓愈,、白居易,、蘇軾、黃庭堅,、朱熹,、辛棄疾、顧炎武,、王夫之,、龔自珍,、梁啟超、魯迅等對之予以高度評價,，字里行間流露出了對陶淵明先生的敬仰之情,。顏延之的“畏榮好古，薄身厚志”,，就道出了陶淵明高潔的人品,。游覽菊圃，就像閱讀了一本有關陶淵明的書,。穿過圓門,，來到碑廊。千百年來,，游桃花源者,，騷人墨客多覽物興懷，寫景抒情,，碑碣傳世頗多,，惜為風雨剝蝕。現(xiàn)存唐代詩人杜牧,、胡曾,、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻,，雖歷經(jīng)滄桑,，尚可摩讀,，彌足珍貴,。

方竹亭，原名“桃川八方亭”,，建于明萬歷二十三年(公元1595年),，為八方三門四窗磚石結構。亭方8米,，墻厚1米,，上覆琉璃瓦，內為穹隆頂,，有古今石刻8方,。亭側方竹，依依滴翠,，為桃花源珍品之一,，亭因此而得名。1995年，江澤民同志游覽到這里,，撫摸方竹后,，連聲說：“還真是方的呢!”

品玩方竹之后，前往遇仙橋,。橋原系橫臥澗上的天然巨巖,，傳為漁郎遇仙之處。橋柱上有對聯(lián)一副：“花藏仙溪,，落英何許流出,，水引漁郎，春風不知從來,?！笔菍懱一ㄔ床赜谙上畠龋悄呛挽愕拇猴L和這流著落英的桃花溪,，引武陵漁人進人這樣一個神秘奇異的境地,。走過遇仙橋，循著飛瀑流泉,，拾級而上,，來到山腰的“白云軒”，軒因“時有白云衣上生”而得名,，軒后古木參天，軒下碧潭澄澈,，潭上小橋橫跨,，白靄漂流其間，另有一番意趣,。

穿過霧靄,，踏著古樸的石板小徑，經(jīng)亂石向右,，就到了“秦人古洞”,，相傳為武陵漁人從此口人。洞口嵌“秦人古洞”古匾,，洞門半啟,， “初極狹，才逼人,，復行數(shù)十步,，豁然開朗”，給人一種“土地平曠,、屋舍儼然”的感覺,。

現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋，古香古色,，都是村民的住宅,，他們世世代代在這塊樂土里，繁衍生息,，“乃不知有漢,，無論魏晉”。有趣的是,，這里許多人家都姓秦,，大概是為“避秦時亂”，就以朝代為姓吧,。他們非常好客,，“每逢客至，必設酒殺雞作食”,，并“咸來問訊”,。

沿齊整而古樸的石級下行，首先到達秦人居,。秦人居為秦代建筑樣式,，古窗幽壁，雕梁畫棟,，飛檐斗角,，室內陳設極富先秦風味，室外田園桑竹,，古意蒼茫,。在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧：

“豁然敞五百奇蹤，祗山上白云,，盡堪怡悅;到此空古今疑案,，彼天涯黃綺，未免塵囂,?！?/p>

它是說桃花源突然敞開了神秘境界，像無心出岫的白云,，舒卷自由,，可以使人留戀、快樂、消憂解愁;到了這里,，把心中存疑的古今關于桃花源的漁樵仙隱種.種說法,，都搞清楚了。想起秦末嵩山四皓夏黃公,、綺里季他們,，晚年還出山輔太子，未免欲心太重了,，只有這兒的避秦人,，才是真正的隱者。

走出秦人居,，便是竹廊,。竹廊全用竹子精工做成，廊亭相連,，結構精巧,，造型奇特。遠觀蛇行龍騰,，氣勢非凡,，古意野趣，淋漓盡致,。廊內高掛詩詞對聯(lián),，兩旁栽植各類花竹。一覽可飽平生之眼福,，一行意越千年之滄桑,。

不知不覺，來到公議堂,，這公議堂為回廊穿斗式木構古典建筑，傳為秦人所建,，內有院坪,、戲臺和魚池。公議堂是秦人議事之處,，凡祭祀,、婚喪、營造等大事,，均在此處理,。

走出公議堂，又踏進了奉先祠的門檻,。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂,，后多次重修。今之祠堂，疏窗畫欞,，保留了先蓁建筑風貌,。祠旁田園桑竹，祠下阡陌交錯,，恍人蓁代,。每逢佳節(jié)盛會，婚喪嫁娶,，秦人均于此祭祀祖先,。再往前就是“余蔭堂”，因陶詩“桑竹垂余蔭”得名,，堂周桑竹掩映,，古樹茂密，風景奇幽,。傳說秦中孤寡,、無生養(yǎng)者均居于此堂，所需由村人聚獻四時供養(yǎng),，無生活之憂,。

真如陶詩中所說： “春蠶收長絲，秋熟靡王稅”,，是一個平等,、互助的理想社會，只有父子,，不知君臣,，過著平等自給自足的生活。

現(xiàn)在來到“自樂橋”,，因陶詩“怡然自樂”而名,。橋下池水清澈見底，橋上清風習習,， “黃發(fā)垂髫,，怡然自樂”，茶余飯后,，村中男女老少常聚于橋上,，望天談月,，輕歌曼舞,，怡然自樂。再往上走,，就是奇蹤館了,，它因陶詩“奇蹤隱五百”而名,，館前良田美池，館后松竹垂蔭,，風景甚佳,。

前面是一段起伏曲折的竹廊，正所謂曲徑通幽過了這段竹廊,，就到了延至館,。延至館地處歸鶴池，因陶文“各復延至其家”句得名,。它半倚青山半出湖,，樹皮為頂竹為壁，建筑別致,，古趣盎然,。館后高潭流水，鐘鼓聲聲;館前池水蕩碧,，魚草相樂,，傳說漁郎被秦人宴請，于此盤桓數(shù)日,。游客到此,，不妨臨窗近水，品一品風味獨特的擂茶,，看一看世外桃源的風光,，蝥高遠望，觀沅水漂流天際,，看青山泛翠,，福地洞天，是否有世內看世外之感慨呢!

桃花源位于常德市西南部,，東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下,。千百年來，桃花源以其幽靜秀美的獨特風貌,，吸引了無數(shù)慕名而來的游客,，曾令多少游人迷戀，陶醉!她以紅樹,、青山、斜陽古道聞名,，山中幽谷深深,，曲澗潺潺，藏鳳聚氣,，瀉靈溢韻,， “水回青嶂合,，云度綠溪陰”，當大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語,，時有白云衣上生”之意境時,，自會有一種幽深恬靜之感。[傳說武陵漁郎所逢桃花林,，正是這片林子,。每當桃花盛開，紅云飄浮,，赤霞騰飛,，與沿溪松濤,、竹風映照,，瑰麗多彩,?？芍^“桃花流水杳然去,，別有天地非人間,?！?/p>

現(xiàn)在登上的這座橋,，叫“窮林橋”,，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名。橋下流水潺潺,，橋畔桃花灼灼。傳說當年武陵漁郎沿溪而行,，置身于一片桃花林中，十分驚訝,。歷經(jīng)滄海桑田,，桃花溪雖已沒當年那么寬,、廣,，但“桃花依舊笑春風”。

前面那座精美的建筑物就是菊圃,，建于明萬歷年間,，原為淵明祠，因陶淵明愛菊,，遂改名菊圃,，門口有副對聯(lián)：“卻怪武陵漁，自洞口歸采,，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令,，問圇園安在，惟桃花流水依然,?！笔钦f當年武陵漁人,，從世外桃源出來以后,，把人間仙境透露出去，引采了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里,，只有桃花流水千古不變,。走進菊圃大門,，仔細觀賞一下菊圃的建筑，菊圃四周環(huán)以垣墻,，數(shù)處開窗,，分前后兩進，前進人門為魚池,，池旁繞以回廊,。兩旁隨地形高下，雕欄疏欞,，修竹垂影,，蘭桂飄香。池上石橋縱跨,，獅象猴麟,，分蹲左右;池后為花圃，金菊競放,。正中是一塊淵明東籬采菊石刻,，后鐫《飲酒》詩，“采菊東籬下,，悠然見南山”,。這棟古樸典雅、雕梁畫棟,、耀碧流丹的建筑,，就是淵明祠。

正門廊柱上,，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)： “心愛菊,，睥睨榮華，難為斗米折腰,，辭去彭澤縣令;性嗜酒,，不汲富貴,，甘愿南山種豆,，歸來五柳先生,?！睂懗隽颂諟Y明心愛菊花,，厭惡榮華,，不愿為五斗米折腰,，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒,，從不追求富貴,，心甘情愿歸隱回園,，種豆南山,，好個五柳先生啊!淵明祠正中,，供有漢白玉雕刻的淵明像,，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》,。這30多幅畫，以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù),，介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途,，他五次出仕為官,，五次歸隱田園,，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后,，樂道清貧，安居田園,，終老一生。

這里有他自己的《挽歌詩》的一部分： “親戚或余悲,，他人亦已歌,。[死去何所道，托體同山阿,?！睆倪@里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài)，視生如死,，視死如生,，超凡脫俗的高風亮節(jié)。歷代文人賢達顏延之,、杜甫,、韓愈、白居易,、蘇軾,、黃庭堅、朱熹、辛棄疾,、顧炎武,、王夫之、龔自珍,、梁啟超,、魯迅等對之予以高度評價，字里行間流露出了對陶淵明先生的敬仰之情,。顏延之的“畏榮好古,，薄身厚志”，就道出了陶淵明高潔的人品,。游覽菊圃,，就像閱讀了一本有關陶淵明的書。穿過圓門,，來到碑廊,。千百年來，游桃花源者,，騷人墨客多覽物興懷,，寫景抒情,，碑碣傳世頗多，惜為風雨剝蝕?，F(xiàn)存唐代詩人杜牧,、胡曾,、李群玉以及明代袁宏道,、江盈科等名家石刻,，雖歷經(jīng)滄桑,，尚可摩讀,，彌足珍貴,。

方竹亭,，原名“桃川八方亭”,，建于明萬歷二十三年(公元1595年),，為八方三門四窗磚石結構,。亭方8米,，墻厚1米，上覆琉璃瓦,，內為穹隆頂，有古今石刻8方,。亭側方竹，依依滴翠,，為桃花源珍品之一,，亭因此而得名,。1995年,，江澤民同志游覽到這里,，撫摸方竹后,，連聲說：“還真是方的呢!”

品玩方竹之后,，前往遇仙橋,。橋原系橫臥澗上的天然巨巖,，傳為漁郎遇仙之處,。橋柱上有對聯(lián)一副：“花藏仙溪,，落英何許流出,，水引漁郎,，春風不知從來,?！笔菍懱一ㄔ床赜谙上畠龋悄呛挽愕拇猴L和這流著落英的桃花溪，引武陵漁人進人這樣一個神秘奇異的境地,。走過遇仙橋,，循著飛瀑流泉,，拾級而上,，來到山腰的“白云軒”,，軒因“時有白云衣上生”而得名,，軒后古木參天,，軒下碧潭澄澈,，潭上小橋橫跨,，白靄漂流其間,，另有一番意趣,。穿過霧靄,，踏著古樸的石板小徑,，經(jīng)亂石向右，就到了“秦人古洞”,，相傳為武陵漁人從此口人,。洞口嵌“秦人古洞”古匾,，洞門半啟,，“初極狹，才逼人,，復行數(shù)十步,，豁然開朗”,，給人一種“土地平曠,、屋舍儼然”的感覺。

現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋,，古香古色,，都是村民的住宅，他們世世代代在這塊樂土里,，繁衍生息,，“乃不知有漢,，無論魏晉”。有趣的是,，這里許多人家都姓秦，大概是為“避秦時亂”,，就以朝代為姓吧,。他們非常好客，“每逢客至,，必設酒殺雞作食”,，并“咸來問訊”,。沿齊整而古樸的石級下行,，首先到達秦人居,。秦人居為秦代建筑樣式,，古窗幽壁，雕梁畫棟,，飛檐斗角,，室內陳設極富先秦風味,，室外田園桑竹，古意蒼茫,。[在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧：“豁然敞五百奇蹤，祗山上白云,，盡堪怡悅;到此空古今疑案,，彼天涯黃綺,，未免塵囂,。它是說桃花源突然敞開了神秘境界,，像無心出岫的白云,，舒卷自由,，可以使人留戀,、快樂,、消憂解愁;到了這里,，把心中存疑的古今關于桃花源的漁樵仙隱種.種說法，都搞清楚了,。想起秦末嵩山四皓夏黃公,、綺里季他們，晚年還出山輔太子,，未免欲心太重了,，只有這兒的避秦人,，才是真正的隱者,。

走出秦人居,，便是竹廊,。竹廊全用竹子精工做成,，廊亭相連,，結構精巧，造型奇特,。遠觀蛇行龍騰，氣勢非凡,，古意野趣,，淋漓盡致,。廊內高掛詩詞對聯(lián)，兩旁栽植各類花竹,。一覽可飽平生之眼福,，一行意越千年之滄桑,。不知不覺,，來到公議堂,，這公議堂為回廊穿斗式木構古典建筑,，傳為秦人所建，內有院坪,、戲臺和魚池,。公議堂是秦人議事之處,，凡祭祀,、婚喪,、營造等大事,，均在此處理,。

走出公議堂,，又踏進了奉先祠的門檻,。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂,，后多次重修,。今之祠堂,，疏窗畫欞，保留了先蓁建筑風貌,。祠旁田園桑竹，祠下阡陌交錯,，恍人蓁代,。每逢佳節(jié)盛會,，婚喪嫁娶,，秦人均于此祭祀祖先,。再往前就是“余蔭堂”，因陶詩“桑竹垂余蔭”得名,，堂周桑竹掩映，古樹茂密,，風景奇幽,。傳說秦中孤寡,、無生養(yǎng)者均居于此堂,，所需由村人聚獻四時供養(yǎng),，無生活之憂,。真如陶詩中所說： “春蠶收長絲,，秋熟靡王稅”,，是一個平等,、互助的理想社會,，只有父子,，不知君臣,，過著平等自給自足的生活,。

現(xiàn)在來到“自樂橋”,，因陶詩“怡然自樂”而名,。橋下池水清澈見底,，橋上清風習習， “黃發(fā)垂髫,，怡然自樂”,，茶余飯后,，村中男女老少常聚于橋上,，望天談月,，輕歌曼舞,，怡然自樂,。再往上走,，就是奇蹤館了，它因陶詩“奇蹤隱五百”而名,，館前良田美池，館后松竹垂蔭,，風景甚佳,。

前面是一段起伏曲折的竹廊,，正所謂曲徑通幽。過了這段竹廊,，就到了延至館。延至館地處歸鶴池,，因陶文“各復延至其家”句得名,。它半倚青山半出湖,，樹皮為頂竹為壁,，建筑別致,，古趣盎然,。館后高潭流水,，鐘鼓聲聲;館前池水蕩碧,，魚草相樂,，傳說漁郎被秦人宴請,，于此盤桓數(shù)日。游客到此,，不妨臨窗近水,，品一品風味獨特的擂茶，看一看世外桃源的風光,，蝥高遠望,，觀沅水漂流天際，看青山泛翠,，福地洞天,，是否有世內看世外之感慨呢!

各位朋友，桃花源景區(qū)就給大家講解到這里,，感謝大家對我工作的支持。

桃花源因桃樹成林而得名,，她在湖南省常德市的桃源縣,。

每年桃花盛開,這里到處彌漫著濃郁的醉人花香。許多游人便成群結隊的來到這里,。這樣多的桃花恐怕一生都很難見到,踩著石卵路,慢慢地在桃花林穿梭,。桃花正艷,枝頭上都擠滿了大大小小的桃花,有的還只是花骨朵,有的卻已在爭奇奪艷，有的花只是粉色,有點花卻已是紅的耀眼!看!這一朵花兒真像一張可人的小臉,粉嘟嘟讓人心動得想去捏捏,但又怕震落花瓣兒,。

桃花源還以詩人陶淵明的<<桃花源記>>而馳名中外,。讀過陶源明《桃花源記》的人都記得，探得先秦遺民,，終識桃花源的陶淵明就是借助一個秦人古洞而大功告成的,。只見古洞前涼氣颼颼,，洞內燈光暗淡，洞寬起初只能容下一人摸索前行,，但走著走著,，一會兒變寬、一會兒又變窄,，曲曲折折頗有探險韻味了,。行走間斂氣靜聽，周邊似有泉水滴答,，但分辨不出究竟來自何方,。這樣走了不到3分鐘，眼前豁然開朗,，呈現(xiàn)在眼前的是另一番天地,，不遠處是一個被四周山體層層包裹的山坳。放眼打量,，水田,、茅舍、竹樓,、土雞,、家犬，一切都是原生態(tài)模樣,。

千百年來,桃花源這超塵脫俗的人間仙境,吸引了許多文人墨客,政壇要人和成千上萬游客來觀光游覽.朋友,百聞不如一見,請到這里領略桃花源神奇迷人的景觀吧!

各位游客朋友：

大家好!歡迎來到世外桃源----桃花源旅游觀光!

桃花源位于常德市西南部,，東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下。

千百年來,，桃花源以其幽靜秀美的獨特風貌,，吸引了無數(shù)慕名而來的游客，曾令多少游人迷戀,，陶醉!她以紅樹,、青山、斜陽古道聞名,，山中幽谷深深,，曲澗潺潺，藏鳳聚氣,，瀉靈溢韻,， “水回青嶂合，云度綠溪陰”,，當大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語,，時有白云衣上生”之意境時，自會有一種幽深恬靜之感,。

[傳說武陵漁郎所逢桃花林,，正是這片林子,。

每當桃花盛開，紅云飄浮,，赤霞騰飛,，與沿溪松濤、竹風映照,，瑰麗多彩,。

可謂“桃花流水杳然去，別有天地非人間,?！?/p>

現(xiàn)在登上的這座橋，叫“窮林橋”,，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名,。

橋下流水潺潺，橋畔桃花灼灼,。

傳說當年武陵漁郎沿溪而行,，置身于一片桃花林中，十分驚訝,。

歷經(jīng)滄海桑田,，桃花溪雖已沒當年那么寬、廣,，但“桃花依舊笑春風”,。

前面那座精美的建筑物就是菊圃，建于明萬歷年間,，原為淵明祠,，因陶淵明愛菊，遂改名菊圃,，門口有副對聯(lián)：“卻怪武陵漁,，自洞口歸采，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令,，問圇園安在,，惟桃花流水依然。

”是說當年武陵漁人,，從世外桃源出來以后，把人間仙境透露出去,，引采了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里,，只有桃花流水千古不變。

走進菊圃大門,，仔細觀賞一下菊圃的建筑,，菊圃四周環(huán)以垣墻,，數(shù)處開窗，分前后兩進,，前進人門為魚池,，池旁繞以回廊。

兩旁隨地形高下,，雕欄疏欞,，修竹垂影，蘭桂飄香,。

池上石橋縱跨,，獅象猴麟，分蹲左右;池后為花圃,，金菊競放,。

正中是一塊淵明東籬采菊石刻，后鐫《飲酒》詩,，“采菊東籬下,，悠然見南山”。

這棟古樸典雅,、雕梁畫棟,、耀碧流丹的建筑，就是淵明祠,。

正門廊柱上,，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)： “心愛菊，睥睨榮華,，難為斗米折腰,，辭去彭澤縣令;性嗜酒，不汲富貴,，甘愿南山種豆,，歸來五柳先生。

”寫出了陶淵明心愛菊花,，厭惡榮華,，不愿為五斗米折腰，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒,，從不追求富貴,，心甘情愿歸隱回園，種豆南山,，好個五柳先生啊!淵明祠正中,，供有漢白玉雕刻的淵明像，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》,。

這30多幅畫,，以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù),，介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途，他五次出仕為官,，五次歸隱田園,，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后,，樂道清貧,，安居田園，終老一生,。

這里有他自己的《挽歌詩》的一部分： “親戚或余悲,，他人亦已歌。

[死去何所道,，托體同山阿,。

”從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài)，視生如死,，視死如生,，超凡脫俗的高風亮節(jié)。

歷代文人賢達顏延之,、杜甫,、韓愈、白居易,、蘇軾,、黃庭堅、朱熹,、辛棄疾,、顧炎武、王夫之,、龔自珍,、梁啟超、魯迅等對之予以高度評價,，字里行間流露出了對陶淵明先生的敬仰之情,。

顏延之的“畏榮好古，薄身厚志”,，就道出了陶淵明高潔的人品,。

游覽菊圃，就像閱讀了一本有關陶淵明的書,。

穿過圓門,，來到碑廊。

千百年來,，游桃花源者,，騷人墨客多覽物興懷，寫景抒情,，碑碣傳世頗多,，惜為風雨剝蝕。

現(xiàn)存唐代詩人杜牧,、胡曾,、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻,，雖歷經(jīng)滄桑,，尚可摩讀，彌足珍貴,。

方竹亭,，原名“桃川八方亭”，建于明萬歷二十三年(公元1595年),，為八方三門四窗磚石結構,。

亭方8米，墻厚1米,，上覆琉璃瓦,，內為穹隆頂，有古今石刻8方,。

亭側方竹,，依依滴翠，為桃花源珍品之一,，亭因此而得名,。

1995年，江澤民同志游覽到這里,，撫摸方竹后,，連聲說：“還真是方的呢!”

品玩方竹之后，前往遇仙橋,。

橋原系橫臥澗上的天然巨巖,，傳為漁郎遇仙之處。

橋柱上有對聯(lián)一副：“花藏仙溪,，落英何許流出,，水引漁郎，春風不知從來,。

”是寫桃花源藏于仙溪之內,，正是那和煦的春風和這流著落英的桃花溪，引武陵漁人進人這樣一個神秘奇異的境地。

走過遇仙橋,，循著飛瀑流泉,，拾級而上，來到山腰的“白云軒”,，軒因“時有白云衣上生”而得名,，軒后古木參天，軒下碧潭澄澈,，潭上小橋橫跨,，白靄漂流其間，另有一番意趣,。

穿過霧靄,，踏著古樸的石板小徑，經(jīng)亂石向右,，就到了“秦人古洞”,，相傳為武陵漁人從此口人。

洞口嵌“秦人古洞”古匾,，洞門半啟,，“初極狹，才逼人,，復行數(shù)十步,，豁然開朗”，給人一種“土地平曠,、屋舍儼然”的感覺,。

現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋，古香古色,，都是村民的住宅,，他們世世代代在這塊樂土里，繁衍生息,，“乃不知有漢,，無論魏晉”。

有趣的是,，這里許多人家都姓秦,，大概是為“避秦時亂”，就以朝代為姓吧,。

他們非常好客,，“每逢客至，必設酒殺雞作食”,，并“咸來問訊”,。

沿齊整而古樸的石級下行,，首先到達秦人居。

秦人居為秦代建筑樣式,，古窗幽壁,，雕梁畫棟，飛檐斗角,，室內陳設極富先秦風味,，室外田園桑竹，古意蒼茫,。

[在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧：“豁然敞五百奇蹤，祗山上白云,，盡堪怡悅;到此空古今疑案,，彼天涯黃綺，未免塵囂,。

它是說桃花源突然敞開了神秘境界,，像無心出岫的白云，舒卷自由,，可以使人留戀,、快樂、消憂解愁;到了這里,，把心中存疑的古今關于桃花源的漁樵仙隱種.種說法,，都搞清楚了。

想起秦末嵩山四皓夏黃公,、綺里季他們,，晚年還出山輔太子，未免欲心太重了,，只有這兒的避秦人,，才是真正的隱者。

走出秦人居,，便是竹廊,。

竹廊全用竹子精工做成，廊亭相連,，結構精巧,，造型奇特。

遠觀蛇行龍騰,，氣勢非凡,，古意野趣，淋漓盡致,。

廊內高掛詩詞對聯(lián),，兩旁栽植各類花竹，一覽可飽平生之眼福。

各位游客,，大家好!

桃花源是個令人神往的地方,，可是桃花源的原型究竟在哪里?一直到今天，仍然是個千古之謎,?？墒菗?jù)文獻資料和實物考證，千山萬壑環(huán)抱中的重慶酉陽大酉洞,，才是桃花源真正的活標本,。

酉陽桃花源有古桃源區(qū)、新桃源區(qū)和森林區(qū)三大部分,。這里阡陌交通,，屋舍儼然，良田美池,，桑竹之屬,，雞犬相聞，一派和平田園風光,，是棲息疲憊心靈的最后家園,。

桃源石坊

在大酉洞的懸崖上入目而來的是“桃花源”三個大字，這是四川作家馬識途的題字,，在“桃花源”的門前,，有一道石碑門坊，上面兩幅楹聯(lián)是巴蜀詩人流沙河的真跡,。

跨過這道石坊,，就仿佛穿過一千多年前的時光隧道，去領略陶淵明筆下的這片人間凈土,，去破譯世外桃源這個千年密碼,。

桃花溪

相傳晉朝太元年間，武陵捕魚人沿著桃花溪,，穿過桃花林,，來到桃花渡，見柳岸花明,，山重水復,，怕迷失道路，就在溪邊打下標記,。

傳說這就是當年漁人設置的路標,，漁人曾經(jīng)在此問路。這路標,，這桃林,，這桃花溪,，成了世外桃源和滾滾紅塵的分界線，也留下了無數(shù)文人墨客追求自由的千年遺夢,。

問津亭

相傳武陵捕魚人來到桃花源中,，見阡陌縱橫，雞犬相聞,，男耕女織,，怡然自樂，好一派升平景象和淳樸民風,。捕魚人聽說他們的先祖是秦朝的遺民,，來到這與世隔絕的地方已經(jīng)許多年了。

他十分驚訝,，回到武陵郡所,，向太守報告了這一新奇發(fā)現(xiàn)。太守又派人和漁人一同前往,，尋找先前的路標，但終因迷路而未能到達,，留下了千年遺恨,。這就是漁人問津處。

潛棧(巴人棧道)

桃淵明棄官回鄉(xiāng),，開荒種地,。雖然辛苦，卻獲得了重歸大自然的農(nóng)家之樂,。日出而作,，日落而息。晚上歸來,，和村里的農(nóng)家共話桑麻,，飲酒作樂。年復一年,，他在這草叢荊棘之中,，踩出了一條蜿蜒曲折的鄉(xiāng)間小路。

為紀念陶公,，后人在這條小路上修了這條棧道,，人們叫它“潛棧”,。先前,，傳說巴人遷徒到此，所以又叫它“巴人棧道”,。

潛村

是為紀念陶淵明而修建的,。陶淵明又叫陶潛,，東晉時著名詩人和文學家。潯陽柴桑,，即今江西九江人,。家道原本殷實，后來敗落貧窮,，官至彭澤縣令,。后來不滿朝政黑暗，棄官還家,，息交絕游,，隱居田園，躬耕南畝,。

這里有曲徑通幽的良田美池,，有綠樹掩隱的桃花島，有土家風味的吊腳樓,，琳瑯滿目,，美不勝收。

拙村

陶淵明棄官回鄉(xiāng)以后,，親自耕種田地,。他在《歸園田居》里寫道：“開荒南野際，守拙歸園田……”所謂“拙”,，就是愚笨,，就是不會做官，不會投機鉆營,。詩人就是通過這種自嘲來表現(xiàn)厭惡仕途,，和對田園牧歌生活的向往。

這里桃紅柳綠,，阡陌縱橫,，有鄉(xiāng)土風味的農(nóng)舍火堂，有古色古香的茶室茶具,，水缸水桶,，竹器木器，再現(xiàn)了當年的“小橋,、流水,、人家”和古拙簡樸的村野風光。

秀才看榜(聰明泉)

在桃花源頭,，有一泓綠陰水潭,，傳說它叫聰明泉。泉水東暖夏涼,，經(jīng)年不斷,，泉邊有嘉木美竹,，平時不易被人發(fā)現(xiàn)。泉水上邊有一塊巨大的石壁,，陡然直立,，光潔天成，傳說叫“秀才看榜”,。

據(jù)傳秦儒藏書,，為酉陽播下了文化種子，大凡讀書人要想舉秀才,，取進士,，都要來這里探源溯流，唱聰明泉的泉水,，然后就得高中,，中榜以后，文人學士都爭取到這里看榜,，以拜祭這一孔神泉,。

松峰聳翠

相傳唐朝有個姓方的道士曾云游到此，見洞天佛地,，桃花盛開,，便向一砍柴老人打聽此為何地，砍柴老人答道：“這里叫‘觀音洞’,，人稱‘古桃源’?！钡朗空f：“親臨佛地,，永生難忘。不過,，洞里桃峰和平地色彩有失陰陽,，如峰植青松，松峰聳翠,，使陰陽平衡,，交相輝映，那就錦上添花了,?！?/p>

道士抓出一把種籽，交給老人說：“這叫赤松子,，及時種下,，三年可以成材，松籽可以充饑,，也可以延年益壽,?！边@則傳說，體現(xiàn)了古代“天人合一”的哲學思想,。也就是人與自然和諧統(tǒng)一,。

石窟藏書

相傳秦始皇焚書坑儒的時候，有幾個咸陽的儒生,，為躲避禍亂,，背負詩書，攜妻帶子,，來到大酉洞中,，生息繁衍，自食其力,，保存了大量珍貴的圖書典籍,。這就是傳說中的藏書之屋。

在洞碧上還雕刻有羅升桔提寫的“太古藏書”四個大字,，雖時過境遷,，風雨剝蝕，至今仍清晰可辨,。后人有詩贊曰：“千卷遺書秦火后,，幾人負笈酉山陽?！?/p>

飛泉灑玉

相傳這洞中有一姓徐的老者,，年高九十六歲。一天夜里,，太白星君托夢給他：“你一生勤勞,，又樂于助人，賜給你飛泉一孔,，三年之內,，將有珍珠寶貝流出來……”老人和他的大兒子、二兒子都以為是夢,，沒有當真,。

唯有三兒子又懶又貪，偷偷來到飛泉之下,，果真尋得幾顆珍珠,，瞞著兇父悄悄變賣，將銀錢揮霍一空,。后來老人知道飛泉真的灑玉了,，再去仔細一看，什么也沒有了,，只有一些細微的雨花灑落下來,，于是氣絕而死,。由此看來,，桃花源也并非人間凈土,。

石鳴鐘鼓

大酉洞中有兩個巨大的鐘乳石,，一個象鐘,，一個象鼓,，以石擊打,，轟然有聲,，人們稱之為“石鳴鐘鼓”,。

相傳,，明代酉陽州撫使冉公表在洞中修道時,，正與人商議鑄鐘制鼓的事情。忽然洞中狂風乍起,，飛沙走石,，撞擊在石鼓上，發(fā)出洪亮渾厚的聲音,，在洞中久久回蕩,。冉公表頓然領悟這是神的啟示：不要勞民傷財。不再議論制鐘制鼓,，狂風終于停息下來,。冉公表精誠修煉，終日以石鐘石鼓為號,。

玉盤仙跡

這里有一個鐘乳石盤,，直徑三尺六寸，盤面光潔,，石質堅硬,。

相傳有一年，青城山來了一個老道士,，在洞里煉丹習法。他面對石盤,，口中念念有詞,，用手指畫了一個“玉盤仙人承露”的圖案。不一會兒,，圖案清晰可見,，仙人從盤中凸現(xiàn)出來，每天清晨,，周圍幾丈之內,，草木上的露珠被吸進盤中，玉露瓊漿,，香甜可口,。后人有詩為證：“寄語他人如學道,，滿斟玉液洗凡心?！?/p>

機織煙霞

相傳大酉洞住著一位勤勞善良的姑娘叫易嫦,，她靠種桃為生，侍奉年邁多病的老母,，栽下了萬棵桃樹,，還培育出了一棵果實累累的桃王樹。由于她善良勤勞,，積雨露之精華，桃花之靈氣,，十分美麗,，面若桃花。

洞里的蜈蚣精時時心存歹意,，想加害于她,。西王母遂封她為“桃花公主”，賜給她“天機”一座,，在每年的元日,，以云為梭，以霧為杼,，織出萬朵紅霞,，把蜈蚣精擋在洞門之外。

龜鶴遐齡

相傳洞中有“靈池”一方,，“神田”一塊,，據(jù)說喝了這里的水，可以除病祛邪,，可以長生不老,。

曾有一只大烏龜，一支大白鶴來到這里,，乘涼休息,，由于飲了這池中靈泉，田中圣水,，大烏龜飛出洞外二里多,，鉆進了泉孔河的源頭，只留下一方“靈池”(烏龜池),。大白鶴化而為石,，立于“神田”之中。后來酉陽州宣撫使冉公表，來此修道煉丹,。后人有詩云：“玉盤注水何晶瑩,，飲之年如白鶴齡?！?/p>

觀音坐禪

相傳大酉洞原始初開之時,，觀音大士曾在這里座禪講經(jīng)。只見這洞口深處,，一層層深閣瓊樓,，一進進珠宮寶闋。觀音大士端坐于蓮花臺上,，兩邊有三十個小仙童侍立臺下。相傳不少游方高士,，曾來這里所經(jīng)講法,。

酉陽桃花源的講解就此結束,，大家可以隨意四處看看,，自由體會世外桃源的感覺……

各位游客朋友：

大家好!歡迎來桃花源旅游觀光!

桃花源位于常德市西南部,，東晉詩人陶淵明先生的《桃花源記》使桃花源名揚天下,。千百年來，桃花源以其幽靜秀美的獨特風貌,，吸引了無數(shù)慕名而來的游客,，曾令多少游人迷戀,，陶醉!她以紅樹、青山、斜陽古道聞名,，山中幽谷深深,，曲澗潺潺,，藏鳳聚氣,，瀉靈溢韻,， “水回青嶂合,，云度綠溪陰”,，當大家沉浸在“偶聞黃發(fā)石中語,，時有白云衣上生”之意境時,，自會有一種幽深恬靜之感,。

傳說武陵漁郎所逢桃花林,，正是這片林子,。每當桃花盛開,，紅云飄浮,，赤霞騰飛,，與沿溪松濤,、竹風映照,，瑰麗多彩,。可謂“桃花流水杳然去,，別有天地非人間?！?/p>

現(xiàn)在登上的這座橋,，叫“窮林橋”,，以《桃花源記》“欲窮其林”而命名,。橋下流水潺潺,，橋畔桃花灼灼,。傳說當年武陵漁郎沿溪而行，置身于一片桃花林中,，十分驚訝,。歷經(jīng)滄海桑田,，桃花溪雖已沒當年那么寬,、廣,，但“桃花依舊笑春風”,。

前面那座精美的建筑物就是菊圃，建于明萬歷年間,，原為淵明祠，因陶淵明愛菊,，遂改名菊圃,，門口有副對聯(lián)：“卻怪武陵漁,，自洞口歸采，把今古游人忙煞;欲尋彭澤令,，問圇園安在,，惟桃花流水依然?！笔钦f當年武陵漁人,，從世外桃源出來以后，把人間仙境透露出去,，引采了古往今來的游人想找陶淵明先生問良田美景究竟在哪里,，只有桃花流水千古不變,。

走進菊圃大門，仔細觀賞一下菊圃的建筑,，菊圃四周環(huán)以垣墻,，數(shù)處開窗,，分前后兩進,，前進人門為魚池，池旁繞以回廊,。兩旁隨地形高下,，雕欄疏欞，修竹垂影,，蘭桂飄香,。池上石橋縱跨，獅象猴麟,，分蹲左右;池后為花圃,，金菊競放。正中是一塊淵明東籬采菊石刻,，后鐫《飲酒》詩,，“采菊東籬下，悠然見南山”,。這棟古樸典雅,、雕梁畫棟、耀碧流丹的建筑,，就是淵明祠,。

正門廊柱上，掛著一副概括了陶公秉性的楹聯(lián)：

“心愛菊,，睥睨榮華,，難為斗米折腰，辭去彭澤縣令;性嗜酒,，不汲富貴,，甘愿南山種豆，歸來五柳先生,?！睂懗隽颂諟Y明心愛菊花，厭惡榮華,，不愿為五斗米折腰,，辭去彭澤縣令;他特別喜歡喝酒，從不追求富貴,，心甘情愿歸隱回園,，種豆南山,，好個五柳先生啊!淵明祠正中，供有漢白玉雕刻的淵明像,，右邊是他自傳體銘文《五柳先生傳》,。這30多幅畫，以歷代名家所寫陶淵明為依據(jù),，介紹陶淵明這個偉大詩人61個春秋的人生旅途,，他五次出仕為官，五次歸隱田園,，不為五斗米折腰，41歲辭去彭澤縣令后,，樂道清貧,，安居田園，終老一生,。

這里有他自己的《挽歌詩》的一部分：

“親戚或余悲,，他人亦已歌。死去何所道,，托體同山阿,。”從這里我們仿佛看到陶淵明先生以極為淡泊的心態(tài),，視生如死,，視死如生，超凡脫俗的高風亮節(jié),。

歷代文人賢達顏延之,、杜甫、韓愈,、白居易,、蘇軾、黃庭堅,、朱熹,、辛棄疾、顧炎武,、王夫之,、龔自珍、梁啟超,、魯迅等對之予以高度評價,，字里行間流露出了對陶淵明先生的敬仰之情。顏延之的“畏榮好古,，薄身厚志”,，就道出了陶淵明高潔的人品,。游覽菊圃，就像閱讀了一本有關陶淵明的書,。穿過圓門,，來到碑廊。千百年來,，游桃花源者,，騷人墨客多覽物興懷，寫景抒情,，碑碣傳世頗多,，惜為風雨剝蝕。現(xiàn)存唐代詩人杜牧,、胡曾,、李群玉以及明代袁宏道、江盈科等名家石刻,，雖歷經(jīng)滄桑,，尚可摩讀，彌足珍貴,。

方竹亭,，原名“桃川八方亭”，建于明萬歷二十三年(公元1595年),，為八方三門四窗磚石結構,。亭方8米，墻厚1米,，上覆琉璃瓦,，內為穹隆頂，有古今石刻8方,。亭側方竹,，依依滴翠，為桃花源珍品之一,，亭因此而得名,。1995年，江澤民同志游覽到這里,，撫摸方竹后,，連聲說：“還真是方的呢!”

品玩方竹之后，前往遇仙橋,。橋原系橫臥澗上的天然巨巖,，傳為漁郎遇仙之處。橋柱上有對聯(lián)一副：“花藏仙溪，落英何許流出,，水引漁郎,，春風不知從來?！笔菍懱一ㄔ床赜谙上畠?，正是那和煦的春風和這流著落英的桃花溪，引武陵漁人進人這樣一個神秘奇異的境地,。走過遇仙橋,，循著飛瀑流泉，拾級而上,，來到山腰的“白云軒”,，軒因“時有白云衣上生”而得名，軒后古木參天,，軒下碧潭澄澈,，潭上小橋橫跨，白靄漂流其間,，另有一番意趣。

穿過霧靄,，踏著古樸的石板小徑,，經(jīng)亂石向右，就到了“秦人古洞”,，相傳為武陵漁人從此口人,。洞口嵌“秦人古洞”古匾，洞門半啟,， “初極狹,，才逼人，復行數(shù)十步,，豁然開朗”,，給人一種“土地平曠、屋舍儼然”的感覺,。

現(xiàn)在盡收眼底的這些房屋,，古香古色，都是村民的住宅,，他們世世代代在這塊樂土里,，繁衍生息，“乃不知有漢,，無論魏晉”,。有趣的是，這里許多人家都姓秦，大概是為“避秦時亂”,，就以朝代為姓吧,。他們非常好客，“每逢客至,，必設酒殺雞作食”,，并“咸來問訊”。

沿齊整而古樸的石級下行,，首先到達秦人居,。秦人居為秦代建筑樣式，古窗幽壁,，雕梁畫棟,，飛檐斗角，室內陳設極富先秦風味,，室外田園桑竹,，古意蒼茫。在這里不妨欣賞一下美妙的楹聯(lián)吧：

“豁然敞五百奇蹤,，祗山上白云,，盡堪怡悅;到此空古今疑案，彼天涯黃綺,，未免塵囂,。”

它是說桃花源突然敞開了神秘境界,，像無心出岫的白云,，舒卷自由，可以使人留戀,、快樂,、消憂解愁;到了這里，把心中存疑的古今關于桃花源的漁樵仙隱種.種說法,，都搞清楚了,。想起秦末嵩山四皓夏黃公、綺里季他們,，晚年還出山輔太子,，未免欲心太重了，只有這兒的避秦人,，才是真正的隱者,。

走出秦人居，便是竹廊,。竹廊全用竹子精工做成,，廊亭相連，結構精巧，造型奇特,。遠觀蛇行龍騰,，氣勢非凡，古意野趣,，淋漓盡致,。廊內高掛詩詞對聯(lián)，兩旁栽植各類花竹,。一覽可飽平生之眼福,，一行意越千年之滄桑。

不知不覺,，來到公議堂,，這公議堂為回廊穿斗式木構古典建筑，傳為秦人所建,，內有院坪,、戲臺和魚池。公議堂是秦人議事之處,，凡祭祀,、婚喪、營造等大事,，均在此處理,。

走出公議堂，又踏進了奉先祠的門檻,。奉先祠傳為蓁人奉祀祖先的祠堂，后多次重修,。今之祠堂,，疏窗畫欞，保留了先蓁建筑風貌,。祠旁田園桑竹,，祠下阡陌交錯，恍人蓁代,。每逢佳節(jié)盛會,，婚喪嫁娶，秦人均于此祭祀祖先,。再往前就是“余蔭堂”,，因陶詩“桑竹垂余蔭”得名，堂周桑竹掩映,，古樹茂密,，風景奇幽。傳說秦中孤寡、無生養(yǎng)者均居于此堂,，所需由村人聚獻四時供養(yǎng),，無生活之憂。

真如陶詩中所說：

“春蠶收長絲,，秋熟靡王稅”,，是一個平等、互助的理想社會,，只有父子,，不知君臣，過著平等自給自足的生活,。

現(xiàn)在來到“自樂橋”,，因陶詩“怡然自樂”而名。橋下池水清澈見底,，橋上清風習習,， “黃發(fā)垂髫，怡然自樂”,，茶余飯后,，村中男女老少常聚于橋上，望天談月,，輕歌曼舞,，怡然自樂。再往上走,，就是奇蹤館了,，它因陶詩“奇蹤隱五百”而名，館前良田美池,，館后松竹垂蔭,，風景甚佳。

前面是一段起伏曲折的竹廊,，正所謂曲徑通幽,。

常德市位于湖南省西北部洞庭湖之濱，史稱“黔川咽喉,，云貴門戶”,，是—個歷史悠久，物產(chǎn)豐富的“魚米之鄉(xiāng)”也是—個發(fā)展迅速,、自然條件優(yōu)越的新興工業(yè)城市,。

是湘西北重要的交通樞紐、能源基地和政治文化中心,，也是三峽——洞庭湖,、南岳衡山——張家界黃金旅游走廊的紐帶與中樞,。

先后獲得“國際花園城市”“國家衛(wèi)生城市”、“全國文明城市”,、“中國優(yōu)秀旅游城市”,、“國家園林城市”、“全國交通管理優(yōu)秀城市”,、“全國社會治安綜合治理先進城市”,、“全國城市環(huán)境綜合整治先進城市”等榮譽稱號。

桃花源是我國東晉大詩人陶淵明筆下奇文《桃花源記》所描述的避秦絕境遺址,，后人所稱“世外桃源”真跡,，距今已有1600余年的歷史。

其山水田園之美,，寺觀亭閣之盛,，詩文碑刻之豐，歷史傳說之奇,，舉世聞名,，具有很高的游覽價值、歷史價值和文化藝術價值,，成為中國歷史滄桑,、文化變故的產(chǎn)物，是世界隱逸文化的見證,，可以代表中國歷史文化的一個層面,，閃爍著人類文明的光芒。

桃花源始建于晉,，初興于唐,，鼎盛于宋，大毀于元,，時興時廢于明清,。

桃花源在歷史上就是我國四大道教圣地之一，與峨眉,、武當,、南岳齊名,，有第三十五洞天,、四十六福地的美譽，融合儺,、道,、佛,、儒等多種文化。

千百年來，咸集文人墨客,，忙煞古今游人,，陶淵明、孟浩然,、王昌齡,、王維、李白,、杜牧,、劉禹錫、韓愈,、陸游,、蘇軾等都在此留下了許多珍貴的詩文和墨跡。

解放后,，黨和國家領導多次視察桃花源,，關心桃花源。

1995年3月24日,，原國家主席江領導人視察桃花源,，在考察了桃花源的人文景觀歷史之后，認定：“這就是陶淵明筆下的桃花源”,，并題詞留念,。

桃花源風景名勝區(qū)總面積157.55平方公里，其中核心景區(qū)面積8.12平方公里,，有神話故鄉(xiāng)桃仙嶺,、道教圣地桃源山、福地洞天桃花山,、世外桃源秦人村四個景區(qū)近百個景點,。

同時，還有百里沅江風景線,，戰(zhàn)國采菱城遺址,、星德山、仙姑洞,、熱市溫泉,、宋教仁故居、翦伯贊故居等外圍景觀,。

瀟湘八景之一的漁村夕照,，位于景區(qū)之中。

桃花源地處湘西北,，是湖南通往中國西部的門戶,，319國道貫穿其中,，位于長沙、張家界,、三峽,、湘西四地的中心,，距這四地均在200公里左右。

桃花源水陸空交通便捷,，沅水經(jīng)洞庭湖水路可直達岳陽,，距常德桃花源機場僅30公里，距常德火車站和常長高速公路40公里,，將于2005年開通的常張高速公路和將于2007年開通的常吉高速公路的桃源進出口距風景區(qū)僅20公里,。

桃花源已成為長沙——張家界，長沙——湘西兩條旅游黃金線中不可替代的驛站,。

目前,，桃花源被公布為國家重點風景名勝區(qū)、中國aaaa級旅游區(qū),、國家森林公園和湖南省重點文物保護單位。

1998年6月12日,，在日本大阪第五屆國際黃金旅游線路格萊梅獎(1997年度)評選大會上，長沙——桃花源——張家界旅游線路獲目的地開發(fā)特別獎,，成為我國唯一獲獎的黃金旅游線路。

桃花源已被人們公認為一生非游不可的全國8個人文景觀之一(見《深圳青年》2000年第一期),。

桃花源還先后被樹立為全國保護旅游消費者權益示范單位、湖南省文明風景旅游區(qū)示范點,。

最新的湖南桃花源導游詞范文相關文章：

1.

最新的湖南桃花源導游詞范文

湖南桃花源的導游詞范文5篇

湖南桃花源導游詞范文精選5篇

5篇介紹湖南桃花源的導游詞范文

湖南桃花源導游詞五篇

2020湖南桃花源的導游詞范文

關于湖南桃花源的導游詞5篇

湖南省常德市桃花源風景區(qū)導游詞范文

湖南導游詞

湖南桃花源記導游詞