每個人都曾試圖在平淡的學習,、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象,、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢,？我們怎樣才能寫好一篇范文呢,？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，歡迎大家分享閱讀。

龍川景區(qū)導游詞 8分鐘 龍川景區(qū)導覽圖篇一

青山綠水,，煙雨朦朧,，沿途的風景與喧鬧的城市截然不同，成了我和媽媽關注,、談論的焦點,。我驚嘆不已道：“要是能居住在這兒，我這輩子就死而無憾啦!”“呸呸呸!別說這么不吉利的話,?！眿寢尨驍辔业脑掄凉值馈＞瓦@樣說說笑笑,，很快便到了目的地——胡氏宗祠,。

走進祠堂，便看到一座很大的庭院,，右邊走廊墻壁上掛著十幅古裝的'官大人畫像,，個個威風凜凜，其中,，就有胡氏的祖先：胡父,。看到這里,，媽媽壓低聲音神秘地對我說：

“楚兒,，你仔細看哦，有一幅畫很奇怪,，不管你從哪個角度看,，畫上人的眼睛始終‘盯’著你!”

“真的嗎?”我吃驚道。

“真是太奇怪了,，莫非這畫的是神仙,，不會吧?”我滿腹猜疑。連忙抬頭仔仔細細地尋找那幅畫,?！斑@幅?不是!那幅?也不是……”就這樣，足足把十幅畫前前后后審視了兩三遍,，還是沒有找到那幅暗藏“玄機”的“神”畫,。

正當我眉頭緊鎖之際，媽媽歡呼雀躍道：“楚兒!快來看,，是這幅!”我急忙應聲跑過去,，原來，“神”畫另有所“居”,。

我仔細打量起來：這是一個穿著龍袍的人物像,，粗略一看跟前面所見畫像沒有太大的差別,。但怪就怪在：無論站在正面，還是側面,，好像他的眼睛始終不離不棄,。真是百聞不如一見，名不虛傳啊!

我膽怯了,，想：“畫上的人肯定是神靈再現(xiàn),，我可不敢有絲毫的不敬，不然,，被他查覺了,，一定會死蹺蹺的!”

聽導游介紹：“由于古時候，除了皇帝,，畫其他人穿龍袍是要滅門九族的,，所以，這幅畫上的龍袍改為土黃色,，并且龍袍上龍的眼睛被挖空,，這樣，說到底,，他只能算是個‘土皇帝’也就定不上罪了,。”

“哦!是這么回事啊!”我似懂非懂地點了點頭,。但畫像上人的眼睛為什么會盯著人不放,，我至今還沒弄明白。

接著,，我跟媽媽又去了擺放牌位的地方和以前胡姓人居住的房屋,，都非常有趣，很有韻味,。其中有兩塊匾額尤為好玩，它們是因為被當作天花板和床板使用,，得以幸免,，才保留至今。真讓人啞然失笑!

這次游玩,，雖然只有匆匆?guī)讉€小時,，但我不僅欣賞了龍川胡氏宗祠精美的建筑，知道其背后耐人尋味的故事,，也對徽州古老的歷史文化有了更深的了解,。我想：等我長大了，再來游覽一遍,，一定會有更大收獲的,。

安徽績溪龍川導游詞5

你們去過安徽績溪嗎?我告訴你,，我去過。那么下面,，我們去績溪游玩吧,。

星期六傍晚，我們和姐姐一家開車前往績溪,，大約過了三個多小時,，我們終于到達了績溪。我們住進了上河國際酒店,，休息一晚準備明天好好游玩,。

第二天早晨，我們急匆匆地吃好早飯,，開始一天的行程,。我們乘車到了第一個旅游景點績溪龍川。那邊人山人海,，到處都是叫賣點心的店,。導游帶著我們進了景區(qū)，這是一個帶有濃厚徽州特色的地方,，白墻灰瓦馬頭屋檐,，小橋流水，特別漂亮,。路上,，一家雕刻店吸引了我們，進了店,，里面的東西真是琳瑯滿目,，一件件雕刻的工藝品栩栩如生，有八駿圖,、清明上河圖,、論語等等，店主給我們介紹了一個她爸爸親手雕刻的八駿圖,，最后我們買了,。行走中，我們到了胡氏宗祠,，據(jù)導游說,，這里出過很多有名的人。

經過長時間的行走,，很快就到了中午,，我們肚子都很餓了，于是,，一頓美美的午餐就下了我們的肚子,。緊接著,，我們到了下一站嶂山大峽谷。剛上山,，就出現(xiàn)了問題,，前面被好多車子堵得水泄不通，足足有好幾公里,。我們只好下車往峽谷走去,，走到一半，導游人影沒了,，估計是導游走得快先到景區(qū)了,。這時，我們看到一位叔叔開著景區(qū)的旅游電車過來,，姐姐講了好多夸獎叔叔的話,，叔叔就讓我們坐上車到了上面。找到導游后,，安排了景區(qū)公交車把我們送到大峽谷最下面,，我們開始峽谷之行，峽谷好美,，這一段路上,，山清水秀，有險峻陡峭的山崖,，有清澈見底的小溪,，叢林里有河水的叮叮咚咚的聲音，當然也有我們的嘻哈聲,。經過了6000多步的行走,，我們終于回到了峽谷的起點。

龍川景區(qū)導游詞 8分鐘 龍川景區(qū)導覽圖篇二

我的家鄉(xiāng)在績溪龍川村,，那里風景優(yōu)美,，民風淳樸，是一個被群山環(huán)抱著的既古老又年輕的小村落,。說古老是因為它是千年古村,，說年輕是因為近些年來的社會主義新農村建設，讓它重新煥發(fā)了青春活力,。

踏著石板鋪就的小路走進了龍川村,，身邊一條清澈見底的小河靜靜地流淌著,，河面搭有不少獨特的高腳小木橋,，不時地有游客排成一字型的隊伍，從小木橋上走過,，好一派小橋流水人家的景致,。沿途一排排徽派建筑風格的`古屋如今也不再沉默,，馬頭墻和村中的牌坊、祠堂,、古井,、石橋，一起向來往的游客訴說著一磚一瓦的故事,。

順著石板小路走出村子,，大片大片的草莓園呈現(xiàn)在眼前，仿佛給這個古村落增添了青春的色彩,。每當果子成熟時,，草莓園里就會生機勃勃，瞧!那一個個草莓漲著紅彤彤的小臉蛋藏在一片片大大的,、碧綠的葉子后面,，羞答答的，真是可愛!這時,，許多游客都來這里采摘最新鮮的草莓,，享受親近自然的樂趣，品嘗草莓的酸甜,。

草莓園旁的一個池塘里養(yǎng)了很多紅鯉魚,，還種著許多蓮花，一朵朵潔白如雪,。無數(shù)條紅鯉魚在陽光的照射下顯得金燦燦的,，美極了!最有趣的還是它們吃食物時的樣子，每次游客投下點餅干之類的食物,，它們就會蜂擁而上,，簇擁在一起像極了一團燃燒在水中的火焰呢!如果這時有誰一跺腳，這團“火焰”又會馬上散開,，好似一朵綻開的火花,，真有趣!

看，走過小木橋就可以登上一座風景秀麗的小山,，站在山頂往下望去,，更是一派生機：小樓林立，塔架高聳,，無數(shù)矮小的身影在移動,，他們像螞蟻一樣，辛勤地忙碌著,，編織著家鄉(xiāng)美好的未來,。

看著家鄉(xiāng)巨大的變化，一個念想在我腦海里油然而生——好好學習,，長大立志建設好家鄉(xiāng),。因為我深愛著這塊生我養(yǎng)我的土地,。

龍川景區(qū)導游詞 8分鐘 龍川景區(qū)導覽圖篇三

我們先看左右兩廂十扇《荷花圖》。設計者借物喻人,，設景生情,，千姿百態(tài)歸納為“喜”“怒”“哀”“樂”四象。一般說,，蓮葉朝上,，荷花初綻者為“喜”，蓮葉朝下斜擺,，花瓣怒張者為“怒”;蓮葉曲卷,，花枝枯萎者為“哀”;蓮葉舒展、花蕊蓬勃,、似聞暗香者為“樂”,。

《荷花圖》有三層意思：1，荷與“和”,、“合”諧音,，暗喻合族和睦，以求興旺發(fā)達,。,，2蓮與“憐”、“戀”諧音,。子孫們戀戀不舍地時常懷念祖先,。3大蓮花代表長輩，小蓮花代表小輩,，而蓮花出淤泥而不染象征著清白,，道出美好祝愿。希望家族每一個都潔身自愛,，做一個清白的人,。

荷花、蘆葦,、桂魚組圖意為“和為貴”的諧音,，荷花、螃蟹組圖意為“和諧”,。,。。,。,。

這些雕板的藝術價值不僅在內容上，而且在畫面形式上，還有其獨到之處,，特別是在“構圖”和刀法技巧上，堪稱絕品,，嘆為觀止,。構圖上，在中國畫傳統(tǒng)中稱為“章法”,。

一是主,、賓關系?！逗苫▓D》有二個層次,，第一個層次中，荷葉和荷花為主,，飛禽水族和蘆葦水草為賓,。第二個層次，荷花為主,，荷為賓,。你們看，三十多朵荷花,、花蕾和蓮蓬,，僅有三四個被少部分遮擋。不管被安排在什么位置,，都很顯目,。

二是動靜關系?！逗苫▓D》花和葉是靜態(tài)主體,，就用飛禽水族的動態(tài)來襯托;在花與葉這個層次中，主體的花是相對的靜,，賓體的葉,，就表示得千姿百態(tài)、上下翻卷,。,。

三是疏密關系?？傮w上看《荷花圖》重于密,。分開看《荷花圖》中，不僅在大面積荷葉復布中間,，每朵荷花都按這原則被安排在適當?shù)奈恢蒙?。而且下部的荷莖也有疏有密地成組合型排列。

東西兩廂是荷花的世界，花有“含苞,、初綻,、盛開、并蒂”之別,，葉有“平鋪,、翻卷、舒展,、低垂”之分,，千姿百態(tài)，無一雷同,，就連枯荷敗葉,，發(fā)育不良的蓮蓬也躍然畫中，真是應有盡有,。

這些雕板的藝術價值不僅在內容上,，而且在畫面形式上，還有其獨到之處,，特別是在“構圖”和刀法技巧上,，堪稱絕品，嘆為觀止,。構圖上,，在中國畫傳統(tǒng)中稱為章法”。

龍川景區(qū)導游詞 8分鐘 龍川景區(qū)導覽圖篇四

大家好!我是雨默,。今天由我?guī)Т蠹易哌M績溪龍川景區(qū)!績溪龍川景區(qū)位于皖南績溪縣龍川村,，是胡姓聚族而居擁有千年歷史的古村落，據(jù)歷史記載,，龍川是坑口村的古稱,、村前有龍須山，村中有一條小溪穿村而過,，古稱龍川,。后人認為小溪出口流入登源大河，龍可以暢游,，故改為坑口,，從宋代著名風水學家賴文正到當代中國城市規(guī)劃研究院高顧問、高級建筑師鄭孝壁,，都說這里是一塊風水寶地,。

龍川風景區(qū)人文景觀與自然相結合，其中最具代表的胡氏宗祠,，是江南第一祠,，家有“木雕藝木博物館”和“民族藝術殿堂”之美稱,，為國家級重點文物保護單位。世尚書坊是明代正宗石雕牌樓,，為徽派石雕之最,。20__年，龍川景區(qū)被評為國家aaaaa級旅游景區(qū)：20__年,，被評為國家級風景名勝區(qū),。

各位游客朋友，現(xiàn)在我們看到的是胡氏宗祠,，始建于宋，明嘉靖年間大修,。各位朋友,，胡氏宗祠有幾個懸念，有的已經__,，有的卻至今成謎,。

第一個謎是影壁，一般影壁都會采用徽派建筑的裝飾手法,，以繪畫為主,，點綴以花鳥、圖案,，畫面上都有麒麟一些神獸吉祥物等,，顯得清雅高貴。但胡氏宗祠前的影壁卻沒有,，和武則天的無字碑一樣,，至今無人知曉其原因。

第二個謎與龍川河有關,。這條從村中穿過自西向東流的小河叫龍川河,，村前自北向南流的大河叫登源河。每逢漲水時,，只見登源河山洪高過小河口的水面達一尺多,，竟然不倒灌入小河里。現(xiàn)在我們通過力學原理知道其原因,，但在過去也是一個謎,。

大家看到宗祠儀門兩邊的石獅了嗎?這就是龍川第三個謎。無論民間還是皇家的石獅,，都是一雌一雄,，雄獅腳踩球，寓意為國泰民安,，雄獅腳下有一小腳,，寓意有千秋萬代。可胡氏宗祠的石獅腳下既有小獅,，又踩球,，哪只是雌?哪只是雄?你能分得清嗎?這不僅是龍川第三個懸念，在徽學上也是至今無法解釋的與眾不同,。

各位朋友,，我們再看五風樓外面雕刻的是“九獅滾球遍地錦”，而里面同一高度的大額枋上雕刻的是“九龍戲珠滿天星”,。據(jù)北京故宮博物院的同志講,，故宮的大梁上不敢雕刻人物的畫像，因為皇帝常去的地方,，梁上是不能雕刻人物的,，否則把皇帝踩在腳下有犯上之嫌，只雕龍,、風等吉祥物,。人物的雕刻只有民間才有，龍的雕刻民間一般沒有,，有的也是變形的葵龍,，更別說封建社會以9為最大，而龍川胡氏宗祠的“九龍戲珠滿天星”,，在封建社會何以會雕刻存在,，實在不可思議。所以被列為龍川第四個無法解釋的謎,。

龍川的第五個謎就是眼前的這幅第一代始祖胡焱祖容像,。胡焱是胡氏始祖，只是他為何身著龍袍?當?shù)匕傩帐来鄠鞯恼f法是祖容始作于宋朝,，明清均有復制,，民國期間流失，后贖回,，只在每年祭祖時才懸掛,。他是何人所繪?為何畫上沒有落款?村民為何世代對外保守身著龍袍的畫像秘密?何以被保護得很好?這一切至今都懸面未決。

各位游客朋友,，現(xiàn)在我們來到省級重點文物保護單位奕世尚書坊,，這座牌坊是為龍川胡氏的胡富、胡宗憲而立的,，它建于明嘉靖四十一年(公元1562年),，比歙縣全國重點文物“許國牌坊”早建22年，是龍川村12座牌坊僅存的一座,。這座牌坊最值得稱耀的是雕刻藝術,。七根大小額枋上,，匠師運用圓雕、透雕,、鏤空雕等手法,，再現(xiàn)出一幅幅精美生動、巧奪天工的立體畫面,。

最精美的要數(shù)兩邊的鏤空雕,，在同一石料上正反兩面雕刻出不同的圖案，不同的花瓶和四季花卉,，寓意為“四季平安”,。郭沫若曾寫詩稱贊道：“天工人可代”。

各位游客,，龍川景區(qū)就帶您領略到這,。謝謝大家，我們下期再見!