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天道酬誠信議論文篇一
孔曰成仁,，孟曰取義,。仁者，發(fā)乎禮,，義者,，發(fā)乎情，止乎心,，正乎身,。在儒家看來，行仁施義的先決條件為內(nèi)心的向善,，所謂勤心誠意者也,。心中信守誠信，方能寧靜安心,，進而修身,、齊家、治國,、平天下,，行義者亦應(yīng)以誠信為本。義之所存,，誠信存之也,，讀《大學(xué)》《中庸》，一字以蔽之,，誠也,，誠包羅萬象，誠信是它的具體體現(xiàn),。
在滾滾而來,，浩蕩而去的歷史長河中，涌現(xiàn)出的誠信者比比皆是,，荊軻于"風(fēng)蕭蕭兮易水寒"中作別太子丹,，壯士一去，只為報知遇之恩,，雖蹈死地亦無怨無悔,。伍子胥逃離楚國，得吳王重用,，答應(yīng)替他報仇,，從此伍子胥盡心輔佐，縱然之后受猜忌可仍然不改忠心,。陶朱公蕩舟西湖之上,，得以"千金散盡還復(fù)來"的秘訣便是誠信經(jīng)商，后世徽商,，晉商皆履行了這一原則,，才有了商行的繁榮昌盛,。
誠信在心，將誠信發(fā)揮在經(jīng)商致富中,，可以家財萬貫;將誠信延伸到安身立命上，可以后世傳頌;將誠信拓展到八荒六合,，四海之內(nèi),，則可萬民歸心，順天地陰陽,、法四季輪回,，運之則五岳震蕩，百川奔涌,，諸侯朝服,，天下匡正。屈原被發(fā)行呤澤畔時,，嘆"舉世皆濁而我獨清,，眾人皆醉而我獨醒"，他憤恨那些"以身之察察,，受物之汶汶"者,，他忠君戀闕，心系國家,，屈子一躍,，一河碧水為之激蕩，千載令名不朽,。劉邦入守關(guān)中,，之所以可以深得民心，在于履行約法三章,，秋毫無犯,，劉備跨有荊益，保其巖阻之礙,，與鄰國交好,，于內(nèi)則治民，誠信于民,，是以三分天下;李世民深知"水能載舟,，亦能覆舟"，他對百姓有誠信,，天下人擁他之王,，他便要對萬千黎民百姓謀福祉，是以創(chuàng)造了"貞觀之治"……凡此種種,，皆言誠信為人立身之本,，天道酬誠信,。
因此，傳承民族的美好品質(zhì),，將誠信貫穿在身心中,，用誠信指導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨拢瑒t人生得以絢爛,，事業(yè)得以輝煌!
謹(jǐn)記,，天道酬誠信，誠信伴我一路前行,。
