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歷史真實(shí)的楊玉環(huán)之死 楊玉環(huán)的歷史記錄篇一

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楊貴妃是中國家喻戶曉的一位絕代佳人,。她那傳奇的一生曾觸發(fā)無數(shù)騷客文人的才情,，為之吟詩作賦。然而,，這位國色天香的美女究竟歸宿如何呢?史書記載天寶十五年(公元756年)六月,，洛陽淪陷,，潼關(guān)失守,盛唐天子唐玄宗狼狽地與眾臣逃跑，其愛妾楊貴妃死于馬嵬驛,?？墒牵娜速x詠與史家記述是相差十萬八千里的,，因此楊貴妃的最后歸宿,，至今還留下許多疑問。

一種觀點(diǎn)認(rèn)為,，楊玉環(huán)或許死于佛堂,。《舊唐書·楊貴妃傳》記載：禁軍將領(lǐng)陳玄禮等殺了楊國忠父子之后,，以“后患仍存”為由,，強(qiáng)烈要求賜楊玉環(huán)一死，唐玄宗無奈,，與貴妃訣別后只得下令,。

楊貴妃“遂縊死于佛室”。

也有人認(rèn)為,，楊貴妃也可能死于亂軍之中,，這可從一些唐詩中的描述看出。杜牧的“喧呼馬嵬血,，零落羽林槍”,、張佑的“血埋妃子艷”、溫庭筠的“返魂無驗(yàn)青煙滅,，埋血空生碧草愁”等很多詩句,，都認(rèn)為楊貴妃被亂軍殺死于馬嵬驛，而不是被強(qiáng)迫上吊而死,。一些人稱,，楊貴妃之死存在其他的可能，比如有人說她實(shí)際上是吞金而死,。這種說法只出現(xiàn)在劉禹錫所作的《馬嵬行》一詩,。還有一種說法是，楊貴妃沒有死在馬嵬驛,，只是被貶為庶人,，并被下放于民間。俞平伯先生在《論詩詞曲雜著》中對白居易的《長恨歌》以及陳鴻的《長恨歌傳》作了考證,。他本人認(rèn)為白居易的《長恨歌》,、陳鴻的《長恨歌傳》之本意，蘊(yùn)含著另一種意思。

還有一種說法認(rèn)為,，楊貴妃最后逃亡到日本,。1984年出版的'《文化譯叢》第五期，張廉譯自日本《中國傳來的故事》一文說,，當(dāng)時(shí)馬嵬驛被縊死的,，乃是個(gè)侍女。禁軍將領(lǐng)陳玄禮為貴妃美色所吸引,，不忍殺之,，遂與高力士謀，以侍女代死,。楊貴妃則由陳玄禮的親信護(hù)送南逃,，大約在今上海附近揚(yáng)帆出海，經(jīng)海上漂泊,，輾轉(zhuǎn)來到日本久谷町久,，最終在日本安度晚年。但其生死情況究竟如何,，至今仍令人難解,。

西施是中國古代四大美女之首，也是中國第一位女間諜,。而做為越之功臣,，吳之罪人的西施最后的結(jié)局如何，則眾說紛紜,。有人說被勾踐沉江，《墨子·親士》篇就說：“西施之沈(“沉”,，古作“沈”),，其美也?！薄短接[》引東漢趙曄所撰《吳越春秋》中有關(guān)西施的記載說：“吳亡后,，越浮西施于江，隨鴟夷以終,?！边@里的“浮”字也是“沉”的意思?！傍|夷”,，就是皮袋。在后人的詩歌里,，也多次提及了西施沉水的事,，李商隱的《景陽井》詩云：“腸斷吳王宮外水，濁泥猶得葬西施”;皮日休《館娃宮懷古》詩：“不知水葬歸何處，溪月灣灣欲效顰,?！边@說明在唐代，人們是認(rèn)可了西施被沉水的說法的,。

這與上述記載相同,。而民間傳說較多的是被越國大夫范蠡暗暗接走?！对浇^書》卻如此記載：“吳亡后,，西施復(fù)歸范蠡，同泛五湖而去,?！倍凇妒酚洝愤@部具有權(quán)威性的史書里，盡管有范蠡的詳盡記載,，卻找不到有關(guān)西施的只言片語,，難解的謎團(tuán)讓人倍感缺憾。又有人說被仇恨的吳國人民亂棍打死,，至今史學(xué)界也沒有統(tǒng)一的結(jié)論,。

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