體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié),。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的,，可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢,？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文,，希望能夠幫助到大家,。

每天讀書的心得體會(huì) 每天閱讀的心得體會(huì)篇一

我很喜歡路遙的出發(fā)點(diǎn)――平凡的世界,。他的世界是平凡的,，這只是黃土高原上幾千幾萬(wàn)座村落中的一座。從小處著眼,，作者刻畫出一個(gè)個(gè)普通人物平凡的人生旅程,，襯托日新月異的時(shí)代變遷，反映人們的思想,，給人以親近,，給人以啟迪。但路遙卻在平凡中看到了他的主人公的不平凡,。比如說(shuō)孫少平,，我認(rèn)為孫少平這個(gè)人物是全篇文字的主線，透過(guò)他的成長(zhǎng)和成熟的經(jīng)歷,，展現(xiàn)給大家面前的是那個(gè)時(shí)代整整一代人對(duì)生活的憧憬與無(wú)奈,。他受過(guò)了高中教育，他經(jīng)過(guò)自學(xué)到達(dá)可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度,。作者賦予了這個(gè)人物各種優(yōu)良的品質(zhì),，包括不好高騖遠(yuǎn)。貧窮曾讓許多有理想的人們意志消亡,，可在逆境中人們的自卑與懦弱,，我們沒(méi)有理由去嘲笑它,，相反我們要用另外一種眼光去學(xué)會(huì)欣賞。那種戰(zhàn)勝自我,，重塑信心的渴望中所表現(xiàn)出自卑里的堅(jiān)強(qiáng)讓我敬畏,，因?yàn)槟且彩且环N精神。戰(zhàn)勝困難,，擺脫束縛,，讓人們對(duì)完美生活的向往，如何的體會(huì)生活中間的親情,、友情,、感情，學(xué)會(huì)生活,，懂得珍惜,，對(duì)于我們這一代人，也是一種警醒,。在路遙的世界中出現(xiàn)的都是平凡的人物，正是在這些平凡的人物里他描述著人性中的善與美,，丑與惡,。在他的世界里，人的的優(yōu)點(diǎn)就是認(rèn)識(shí)到自我是平凡的,。這點(diǎn)從孫少平身上得到最突出的體現(xiàn),。他認(rèn)識(shí)到了平凡，也選取了平凡,。

當(dāng)我費(fèi)力的打開第一頁(yè)的時(shí)候,，就被一個(gè)雨雪描述的場(chǎng)面給吸引住了：“......系蒙蒙的雨絲夾著一星半點(diǎn)雪花，正紛紛玲玲的飄灑著......”我喜歡景物描述,，給人美的享受,，這可能是這本書給我的第一感受，春天到夏天,，夏天到秋天,，秋天到冬天，冬天又到春天,，過(guò)度的十分自然,，跨越了近n年的季節(jié)變化，相同的季節(jié)不一樣的手法描述,，讓我大覽宏圖,。

最讓我賞識(shí)的是，從這些平凡人的故事中,，作者給我們引發(fā)了一個(gè)深刻的道理,，那就是我們?cè)鯓尤ド?，和我們?duì)生活的態(tài)度和思考，書中多次提到對(duì)人生的贛臺(tái),，這可能是這本書的深邃所在,，也是這本書的精華。

如果能深刻理解苦難,，苦難就會(huì)給人帶來(lái)崇高感,。如果生活需要你忍受痛苦，你必須要咬緊牙關(guān)堅(jiān)持下去,。有位了不起的人說(shuō)過(guò)：痛苦難道會(huì)是白受的嗎?它就應(yīng)使我們偉大!什么是平凡?那種迷失在平凡的生活之中,，眼中熟悉了平淡，思想上甘于平庸,，生活上安于現(xiàn)狀的人,，才是真正的平凡。

這是一個(gè)喧囂浮躁,、道德危機(jī)的時(shí)代,，每一個(gè)還擁有夢(mèng)想并在追夢(mèng)的人們都該再重溫《平凡的世界》，它會(huì)讓你懂得：盡管命運(yùn)是那樣的不公,，盡管社會(huì)有那么多的不公,，可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗,、勇往直前終能獲得最后的成功,。每一個(gè)正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》，它會(huì)讓你懂得珍惜,。

其中穿插了兩個(gè)交錯(cuò)復(fù)雜的感情故事,。孫少平是幸福的，因?yàn)橛刑飼韵嫉某霈F(xiàn),。即使他們最終不能到一齊,，他們都是幸福的。這也是孫少平平凡生活中的不平凡一點(diǎn),，他遇到了田曉霞,。然而，現(xiàn)實(shí)生活中能有多少人能找到自我的真愛(ài)呢?對(duì)于很多人來(lái)說(shuō),，孫少平的感情是讓人羨慕的,。少安是平凡世界里面寫的最成功的人物，我是這么認(rèn)為的,。真的是把人物形象刻畫到了極致,。我甚至感覺(jué)少安就是身邊的某一個(gè)人。他小時(shí)候因?yàn)闊o(wú)錢讀書而退學(xué)，他與潤(rùn)葉的感情是那么的讓人惋惜,。是的,，沒(méi)有浪漫。少安,，他所做的一切都是為了這個(gè)家,。對(duì)于家他沒(méi)有一點(diǎn)點(diǎn)的自私。為了維持生活,，他放下了潤(rùn)葉,。盡管書中說(shuō)他對(duì)潤(rùn)葉是一種兄妹之情，但是我們不會(huì)忘記他接到潤(rùn)葉給他告白信時(shí)他的那種喜悅,，甚至抓狂,。潤(rùn)葉這么好的人，少安沒(méi)有理由不喜歡,。只是我們的少安有太強(qiáng)的責(zé)任心,，他在潛意識(shí)里認(rèn)為他無(wú)法給愛(ài)人幸福，因此他不敢去談感情,。他只有婚姻,，沒(méi)有感情。他的老婆務(wù)必須是一個(gè)能與他一齊撐起這個(gè)家的人,。再說(shuō)到少安的事業(yè),，能夠這么說(shuō)，少安是一個(gè)很精明很勤勞并且思想很先進(jìn)的人,。在改革開放的浪潮中能夠發(fā)家致富并不超出我們的意料，他的經(jīng)歷卻是幾經(jīng)坎坷,，幾度起伏,。多么的現(xiàn)實(shí)啊，付出才會(huì)收獲,。有得當(dāng)然有失,，事業(yè)上如日中天時(shí)他的妻子卻病入膏肓。這又是平凡的世界一大絕筆,。

《平凡的世界》對(duì)我的影響也許我此刻還無(wú)法預(yù)測(cè),，有一點(diǎn)是肯定的，它給予我一種來(lái)自靈魂的震撼,。我開始變得多愁善感了,，我感覺(jué)世界是多么的完美。

生活沒(méi)有如果,，他們的命運(yùn)告訴了我們,。我們每個(gè)人的命運(yùn)都受制于這個(gè)時(shí)代。我們不能完完全全的決定著自我的命運(yùn)，我們要做的是怎樣讓我們更幸福,。有遠(yuǎn)大的理想很好,，想過(guò)平凡的生活也好，這只是我們追求幸福的一種途徑,。

每天讀書的心得體會(huì) 每天閱讀的心得體會(huì)篇二

假期期間,，為了豐富學(xué)習(xí)生活，提高自身素養(yǎng),，我閱讀了《馬克思列寧主義基本問(wèn)題》,，感受頗多。

通過(guò)學(xué)習(xí),，認(rèn)識(shí)到馬克思列寧主義是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的科學(xué)理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想,。馬克思列寧主義學(xué)說(shuō)經(jīng)歷了馬克思主義和列寧主義兩個(gè)重要發(fā)展階段。馬克思主義是馬克思和恩格斯觀點(diǎn)和學(xué)說(shuō)體系,，它闡述了無(wú)產(chǎn)階級(jí)和一切被壓迫人民爭(zhēng)取解放的科學(xué)理論,，是工人階級(jí)及其政黨的科學(xué)世界觀和行動(dòng)指南，是一個(gè)完備和不斷發(fā)展的理論體系,，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命提供了強(qiáng)大的思想武器,。

馬克思列寧主義創(chuàng)立于19世紀(jì)40年代。1848年《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表,，表明馬克思主義的公開問(wèn)世,。馬克思和恩格斯的科學(xué)著作，是馬克思主義的集中概括和闡述,，馬克思主義涉及的問(wèn)題非常廣泛,，其理論內(nèi)容主要有三個(gè)部分組成：

1、馬克思主義哲學(xué),，及辯證唯物主義和歷史唯物主義理論,，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)科學(xué)的世界觀和方法論;

2、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),，是研究社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系即經(jīng)濟(jì)關(guān)系的科學(xué),，闡明人類社會(huì)各個(gè)發(fā)展階段上支配物質(zhì)資料的生產(chǎn)，交換以及與之相適應(yīng)的產(chǎn)品分配的規(guī)律,。馬克思主義的剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)揭露了資本主義生產(chǎn)和剝削的秘密,，論證了資本主義社會(huì)生產(chǎn)社會(huì)化與生產(chǎn)資料私人占有的矛盾必然導(dǎo)致資本主義的滅亡和社會(huì)主義的勝利;

3、科學(xué)社會(huì)主義,，奠基于對(duì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識(shí)之上,，使社會(huì)主義有空想變成了科學(xué)，它闡述了資本主義的滅亡,、社會(huì)主義勝利的必然性及階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō),、國(guó)家學(xué)說(shuō)和黨的建設(shè)學(xué)說(shuō)等。

馬克思主義活的靈魂是具體情況具體分析。它不是教條,，而是行動(dòng)指南,。列寧主義是馬克思主義發(fā)展的一個(gè)新階段，是帝國(guó)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的馬克思主義,，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的理論和策略,。

學(xué)習(xí)和研究馬克思主義，就要在實(shí)踐中用發(fā)展了的馬克思主義來(lái)指導(dǎo)和推動(dòng)工作,，用發(fā)展了的馬克思主義來(lái)指導(dǎo)和推動(dòng)當(dāng)今社會(huì)的進(jìn)步,，用馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法分析和解決當(dāng)今中國(guó)社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域存在的實(shí)際問(wèn)題，是我們學(xué)習(xí)馬克思列寧主義的目的,。馬克思在自然唯物主義和古典經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)的唯物史觀和剩余價(jià)值規(guī)律以及在空想社會(huì)主義基礎(chǔ)上提出的以經(jīng)濟(jì)平等和政治民主為根本原則的科學(xué)社會(huì)主義的思想模式,，這都是馬克思對(duì)人類社會(huì)做出的卓越貢獻(xiàn)。馬克思的歷史唯物主義立場(chǎng)以及社會(huì)主義理想的內(nèi)核,，我們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)堅(jiān)持和發(fā)展,。

針對(duì)當(dāng)今中國(guó)存在的許多非常突出的社會(huì)問(wèn)題和社會(huì)矛盾，我們應(yīng)當(dāng)結(jié)合馬克思主義理論的學(xué)習(xí),，根據(jù)馬克思主義的基本原理,，虔誠(chéng)地研究如何解決這些擺在面前的實(shí)際問(wèn)題，這才是有深遠(yuǎn)歷史和現(xiàn)實(shí)意義的,。否則,，我們學(xué)習(xí)馬克思主義理論就成了無(wú)的放矢。馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的品格,。馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)是變與不變的統(tǒng)一,。正確理解馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的含義，關(guān)鍵在于區(qū)分馬克思主義的基本原理與運(yùn)用這些基本原理分析具體問(wèn)題得出的具體結(jié)論,。要做到馬克思主義與時(shí)俱進(jìn),，必須貫徹解放思想實(shí)事求是的思想路線。

馬克思主義哲學(xué)是哲學(xué)發(fā)展的偉大變革,，是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的徹底的唯物主義哲學(xué)。學(xué)習(xí)這門課程對(duì)于學(xué)習(xí)其他課程是一個(gè)宏觀角度理解的基礎(chǔ),。通過(guò)閱讀,，不僅學(xué)到了知識(shí)，而且會(huì)提高覺(jué)悟,。