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王昭君文言文翻譯 王昭君文言文原文篇一

漢家秦地月,，流影照明妃。

一上玉關道,，天涯去不歸,。

漢月還從東海出，明妃西嫁無來日,。

燕支長寒雪作花,，蛾眉憔悴沒胡沙。

生乏黃金枉圖畫,，死留青冢使人嗟,。昭君拂玉鞍，上馬啼紅頰,。

今日漢宮人,，明朝胡地妾。

秦時的月光灑在漢代的大地上,，蒼茫天地間唯有月亮的流影與王昭君相隨,。她從此便走出了玉門關，將在遙遠的胡地生活,，遠在天涯再也沒有歸來之日了,。漢月還從東面升起,，但西行遠嫁的王昭君再也沒有歸來之時了。焉支山外凄冷無比,，常年飄雪,，一個絕代美麗的女子就這樣在荒漠的胡地而容顏憔悴，老死他鄉(xiāng),，怎不令人感傷,！就因為她缺乏黃金，沒有賄賂畫工,，畫工就把她畫得很丑,，所以始終沒有得到皇帝的召幸，從此便注定了這悲劇的命運,。死后,，她的墳墓留在異鄉(xiāng)他地，怎能不使人嗟嘆不已,！

昭君手拂著玉鞍,，踏上了出塞的路程，淚水濡濕了她的臉頰,。今天,，她還是漢宮之人，明天就要成為胡地之人的妻妾,。

王昭君,，樂府舊題，屬于《相和歌辭》,。漢元帝時,，后宮嬪妃眾多，就命畫工給后宮佳麗畫像,，按圖召幸,。于是很多宮女都賄賂畫工，為了讓畫工把自己畫得美些,，以得到皇帝的召幸,。王昭君不肯賄賂畫工，畫工就把她的樣貌畫得很丑,，所以她一直得不到皇帝的召寵,。匈奴派使者來漢朝求美女和親，王昭君畫像丑陋,，被選中遠嫁匈奴,。出嫁前入宮辭別漢元帝，昭君光彩照人，悚動左右,。漢元帝悔恨不及,，但考慮不能失信于匈奴，無可奈何,。后追究畫工失責,，將畫工毛延壽等處死。漢人憐昭君遠嫁,，為她作歌詩,，題名曰“王昭君”。

王昭君文言文翻譯 王昭君文言文原文篇二

漢家秦地月,，流影照明妃,。

一上玉關道，天涯去不歸,。

漢月還從東海出,，明妃西嫁無來日,。

燕支長寒雪作花,，蛾眉憔悴沒胡沙。

生乏黃金枉圖畫,，死留青冢使人嗟,。

昭君拂玉鞍，上馬啼紅頰,。

今日漢宮人,，明朝胡地妾。

漢家秦地上空的明月,，飄光流影照耀著明妃王昭君,。

一日出嫁，登上玉關道,，天涯一去不復歸,。

漢月還可以從東海升起，明妃西嫁,，沒有回歸之日,。

燕支山天地凍寒，好將雪花當作鮮花,，蛾眉憔悴埋沒胡沙之中,。

就因為生前沒有黃金，以至被畫工畫成為丑八怪,，只有死后埋葬沙漠的青冢,，使人悲嘆。

王昭君拍拂著玉鞍,，上馬后啼哭污染面頰紅裝,。

今日漢朝宮人,，明天就成為胡人的妻妾。

這兩首詩為“相和歌辭”,。相和歌是中國漢代在“街陌謠謳”基礎上繼承先秦楚聲等傳統(tǒng)而形成的一種音樂,。主要在官宦巨賈宴飲、娛樂等場合演奏,，也用于宮廷的元旦朝會與宴飲,、祀神乃至民間風俗活動等場合?！跋嗪透琛敝钤缬涊d見于《晉書·樂志》：“相和,，漢舊歌也。絲竹更相和,，執(zhí)節(jié)者歌,。”其特點是歌者自擊節(jié)鼓與伴奏的管弦樂器相應和,，并由此而得名,。

秦地：指原秦國所轄的地域。此處指長安,。

明妃：漢元帝宮人王嬙,，字昭君，晉代避司馬昭（文帝）諱,，改稱明君,，后人又稱之為明妃。

玉關：即玉門關,。玉門關：漢武帝置,。因西域輸入玉石時取道于此而得名。漢時為通往西域各地的門戶,。故址在今甘肅敦煌西北小方盤城,。唐王維有“春風不度玉門關”（《送元二使安西》）。

燕支：指燕支山,，漢初以前曾為匈奴所據(jù),。山上生長一種燕支草，匈奴女子用來化妝,，故名,。

蛾眉：細長而彎的眉毛，多指美女,。胡沙：西方和北方的沙漠或風沙,。

枉圖畫：昭君曾作為掖庭待詔，被選入漢元帝的后宮。當時其他宮女為了早日博得恩寵,，都用黃金賄賂宮廷畫師毛延壽,，希望把自己畫美，被皇上選中,。獨有王昭君自恃貌美,，不愿行賄，所以毛延壽便在她的畫像上點上喪夫落淚痣,。昭君便被貶入冷宮3年,，無緣面君。

青冢：即昭君墓,。在今內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市南,。據(jù)說入秋以后塞外草色枯黃，惟王昭君墓上草色青蔥一片,，所以叫“青?！薄?/p>

漢朝宮女王昭君遠嫁匈奴單于呼韓邪的故事,，因為故事精彩,、寓意豐富，自漢代以來就在民間廣泛流傳,，不僅贏得了老百姓的喜愛,，也成為歷朝歷代文人墨客經(jīng)久不衰的一個創(chuàng)作題材,。千百年來,，產(chǎn)生了許多動人的民間傳說，而且以王昭君故事為題材創(chuàng)作的詩歌,、小說,、戲劇也多得數(shù)不清。唐朝大詩人李白的《王昭君二首》,，就是這方面有代表性的作品,。

公元752、753年（唐天寶十一,、二年）間,，李白繼幽州之行又有一次漠北之行，他離開幽州南下魏郡又沿太行北上,，入河東道,，至云中郡，而后北行至單于都護府憑吊昭君墓,，寫下《王昭君二首》,。因為對于昭君出塞，李白滿懷惋惜之情，所以詩歌通篇都彌漫著一種傷懷,、傷感的氣氛,。

第一首詩一開頭就用一個“月”字，來烘托昭君遠嫁匈奴的傷感主題：中原漢家的月亮,，那光華跟隨著遠嫁匈奴的昭君,。然而她一踏上通往玉門關的路，就如同去了天涯,，永不回歸,。“月”在這里既代表家鄉(xiāng)的月亮,，也代表故鄉(xiāng),、故國。然而一個小小的.玉門關,，竟會把這一切無情阻隔,。回望家鄉(xiāng)那輪圓月,，就要在眼前永久消失,，這種生離死別的感覺，不能不讓人平添幾分惆悵,。

接著詩人又以“月”字發(fā)出憂傷的慨嘆：漢家的月亮到了明天又會從東海升起,，但昭君西嫁，卻是一去不返,。這種別離,，讓詩人既感到無奈，又感到無望,，所以更加重了憂傷的思緒,。詩人又提到了燕支山，在詩人看來,，匈奴那里的燕支山,，終年酷寒，不生草木,，只有落雪作花,，所以詩人想象，昭君嫁到匈奴,，就連曾經(jīng)傾國傾城的美貌,，也憔悴衰老，埋沒在黃沙滾滾的塞外,。而造成這一切的罪魁,，卻是漢代后宮的畫師,，昭君她生前沒有黃金送給后宮的畫師，死后也只留下一座青冢,，令后人憑吊,，扼腕嘆息。

關于“枉圖畫”,，有一個傳說,，昭君曾作為掖庭待詔，被選入漢元帝的后宮,。當時其他宮女為了早日博得恩寵,，都用黃金賄賂宮廷畫師毛延壽，希望把自己畫美,，被皇上選中,。獨有王昭君自恃貌美，不愿行賄,，所以毛延壽便在她的畫像上點上喪夫落淚痣,。昭君便被貶入冷宮三年，無緣面君,。把昭君所謂的“悲劇”和宮廷畫師相聯(lián)系,，盡管有些牽強，卻更能加深悲傷的主題,。

第二首詩寫昭君拂凈了馬鞍,，流著眼淚上馬向西而去.?！敖袢铡边€是漢朝的宮里人,，“明朝”就是匈奴單于的妻妾了。按照丁啟陣先生的說法,，當詩人到寫第二首時,，似乎情無以堪，只能勉強完成一首五言絕句,，不同于第一首的五聯(lián)十句。

昭君出塞的故事,，歷來都被人寫作多種主題,。李白的這兩首詩盡管走的是悲憫傷情路線，讀來仍然讓人傷懷,、感動,。