每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫(xiě)一篇文章,。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀(guān)察,、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě),？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對(duì)大家有所幫助,，下面我們就來(lái)了解一下吧,。

核心價(jià)值觀(guān)作文篇一

“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主,、文明,、和諧，倡導(dǎo)自由,、平等,、公正、法治,，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó),、敬業(yè)、誠(chéng)信,、友善,。”是十八大精神中社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的精髓,。分別從國(guó)家 層面,，社會(huì)層面以及公民個(gè)人層面進(jìn)行了傳承和創(chuàng)新,，將復(fù)雜的文化和理念提煉成通俗易懂的24個(gè)字。其目的在于支持和鼓勵(lì)全國(guó)人民理解,、學(xué)習(xí)進(jìn)而付諸到行動(dòng) 中去,，扎根在內(nèi)心深處，時(shí)刻牢記黨和人民的期望和寄托,。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)中公民個(gè)人層面所提到的愛(ài)國(guó),、敬業(yè)、誠(chéng)信,、友善,，說(shuō)簡(jiǎn)單是一種性 格，說(shuō)復(fù)雜就是一種人格,、一種信仰,。政治題中有這樣一道題“如何做一名合格的大學(xué)生?“答案最后一句大家都不陌生,"努力做一名有理想，有道德,，有文化,， 有紀(jì)律的四有新人"。那么現(xiàn)在我們的“四有”體現(xiàn)在哪?我們都做了什么?

用九個(gè)字來(lái)概括有些大學(xué)生的思想和行為,，就是“無(wú)興趣,、無(wú)所謂、無(wú) 意義”,?！盁o(wú)興趣”，即有些大學(xué)生對(duì)什么都不感興趣,，對(duì)什么都沒(méi)有熱情,。“無(wú)所謂”,，就是學(xué)習(xí)無(wú)所謂,，工作無(wú)所謂，成功無(wú)所謂,，失敗無(wú)所謂，一切都采取 “事不關(guān)己,，高高掛起”的虛無(wú)主義態(tài)度,。“無(wú)意義”,，有些學(xué)生似乎看破了紅塵,，將社會(huì)發(fā)生的一切都看成是“演戲”，每天上上網(wǎng),、聊聊天,、看看小說(shuō),，信奉所 謂的`中庸之道，無(wú)欲無(wú)求,、得過(guò)且過(guò)便是自己的人生心跳,。缺乏健康、積極,、向上的良好心態(tài),。更有甚者，踐踏校園文明,，蔑視傳統(tǒng)文化,，叫板法律法規(guī)。

難道這些就是我們的大學(xué)生活,，難道這些就是我們想要的?

我 想不是這樣,，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)，首先要學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí)與思考,。學(xué)會(huì)用最少的時(shí)間,，在最得益的環(huán)境，掌握最本質(zhì)的東西,。一個(gè)成功的人生路,，常常是要擺脫許多的 誘惑。面對(duì)不同的情況,，我們需要不斷的冷靜下來(lái),，深入思考，思考我們的人生價(jià)值,，找尋我們的人生意義,。在黨和人民的注視下，勇敢的站到自己的崗位上去,。愛(ài) 國(guó),，敬業(yè)，誠(chéng)信,，友善不是一句喊得響亮的口號(hào),，理想，道德,，文化,，紀(jì)律不是櫥窗里只待觀(guān)賞的奢侈品，這應(yīng)該是我們前行動(dòng)力,，是我們一路披荊斬棘的武器,，對(duì)于它們的荒廢，便是對(duì)自我人生的褻瀆。

我 們要牢記使命高于生命,，責(zé)任重于泰山,，具備良好的責(zé)任意識(shí)和道德品質(zhì)，把個(gè)性的發(fā)展與社會(huì)要求聯(lián)系起來(lái),，使自己的成才目標(biāo)符合社會(huì)發(fā)展和人民的根本利益,， 發(fā)揮黨員的先進(jìn)性，以國(guó)家利益為重,，民族利益為先,，立足本職，立足實(shí)際,，確立目標(biāo),，學(xué)習(xí)十八大精神，樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),，成長(zhǎng)為一名合格的當(dāng)代大學(xué) 生,。

核心價(jià)值觀(guān)作文篇二

一個(gè)國(guó)家要有正氣，一個(gè)民族要有骨氣,，一個(gè)人要有理想和志氣,。縱觀(guān)幾千年的中國(guó)歷史,，歷朝歷代,，無(wú)論是為鞏固帝王對(duì)國(guó)家的統(tǒng)治，還是為發(fā)展經(jīng)濟(jì),、或?yàn)榈钟馕?，都需要?shù)立一種全國(guó)認(rèn)同的“核心價(jià)值觀(guān)”，以凝聚人心,，保證國(guó)家的長(zhǎng)治久安,。橫看世界各國(guó)、各民族,，善良的也好,，富有侵略性的也罷，無(wú)不具有各自的“核心價(jià)值觀(guān)”,，并靠這些價(jià)值觀(guān),，深深影響著民眾的思想觀(guān)念和價(jià)值取向，引領(lǐng)著社會(huì)的發(fā)展方向,。

在中國(guó)歷史上,，儒家崇尚的以“仁、義,、禮、智、信”為主要內(nèi)容的核心價(jià)值觀(guān),，成為長(zhǎng)期維系中國(guó)社會(huì)的精神紐帶,，并延續(xù)傳承了幾千年。

在當(dāng)代中國(guó),，我們社會(huì)主義的政治制度,，自然也有自己的核心價(jià)值觀(guān)，那就是在繼承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,，吸取借鑒世界優(yōu)秀文明成果,、反映了社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求的、突出馬克思主義一元化指導(dǎo)地位的新價(jià)值觀(guān),。它是社會(huì)主義中國(guó)的精神旗幟,，是一種偉大的理想、一種信仰,，也是一種凝聚力和向心力,，它使我們統(tǒng)一意志、步調(diào)一致,，所向披靡,，取得一系列勝利。

為了今天的美好生活,、為了民族尊嚴(yán),、為使中國(guó)屹立于世界民族之林。有多少先烈拋頭顱灑熱血,，面對(duì)死亡,，毫無(wú)懼色。李大釗,、夏明翰,、方志敏、江竹筠,、楊靖宇,、狼牙山五壯士……他們的光輝形象，永垂史冊(cè)!

最為感人的是在香港回歸問(wèn)題上,，鄧小平爺爺面對(duì)素有“鐵娘子”之稱(chēng)英國(guó)首相撒切爾夫人的強(qiáng)硬姿態(tài),，寸步不讓?zhuān)敛缓刂赋觥爸鳈?quán)不是一個(gè)可以討論的問(wèn)題?！绷x正詞嚴(yán)地表態(tài),，有禮有節(jié)、鏗鏘有力,、擲地有聲,，全力維護(hù)民族尊嚴(yán)和獨(dú)立,、祖國(guó)的統(tǒng)一和領(lǐng)土完整。使香港順利回歸,。老一輩革命家的愛(ài)國(guó)情懷,，令人肅然起敬?！?/p>

因?yàn)橛辛恕吧鐣?huì)主義的核心價(jià)值觀(guān)”,，全國(guó)各族人民，在各條戰(zhàn)線(xiàn)上,，精神煥發(fā),，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)光輝業(yè)績(jī)。以馬克思主義為指導(dǎo)思想的核心價(jià)值觀(guān),，是全國(guó)各族人民的精神旗幟,、力量源泉，高舉著這面大旗,，我們將從勝利走向新的勝利,。