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低頭的英文 低頭的男人抬頭的女人優(yōu)秀(5篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-05-17 19:50:06
低頭的英文 低頭的男人抬頭的女人優(yōu)秀(5篇)
時(shí)間:2023-05-17 19:50:06     小編:zxfb

在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,,大家總少不了接觸作文或者范文吧,通過文章可以把我們那些零零散散的思想,,聚集在一塊,。范文書寫有哪些要求呢,?我們?cè)鯓硬拍軐懞靡黄段哪??下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,,我們一起來看一看吧,。

低頭的英文 低頭的男人抬頭的女人篇一

無比遼闊與深邃,,無論是疾速飛行的飛鳥還是遮天蔽日的浮云,,都不能給它留下永久的影子。抬頭看天,,似乎心靈也在天空中漂浮,,自由自在,仿佛世間無可畏懼之物,。

那是面對(duì)強(qiáng)權(quán)與暴力的態(tài)度,。很多惡人之所以敢作惡,只是因?yàn)闆]有一個(gè)人敢于抬頭,,沒有一個(gè)人能向著天空挺起自己的胸膛,,對(duì)他們說一聲:我不怕!但對(duì)于天空來說,,即使暫時(shí)有浮云遮住了太陽,,即使一時(shí)會(huì)有大雨傾盆,風(fēng)盡雨止之后,,剩下的仍是澄凈的天空,。邪不能勝正,在面對(duì)暴力與強(qiáng)權(quán)時(shí),,何妨勇敢地抬一下頭,,像天空一樣堅(jiān)持自己的立場(chǎng)與原則,像天空一樣無所畏懼,!

一低頭,,看見的是地。

無比寬廣與博大,,無論是嬌嫩的花朵還是疲憊的走獸都能在此覓得容身之所,。低頭看地,似乎心靈也和大地一樣沉靜,,溫和包容,,擁有無盡的耐心和細(xì)心。

那是面對(duì)親友與弱者的態(tài)度,。他們就像花一樣,,在大地上某個(gè)不為人知的角落靜靜地開著,只有低下頭去細(xì)品,,才能感受到它的美麗與芬芳,。但如果你一味抬著頭不管不顧,,只看見廣闊的天空而忽視了身邊的芬芳,它們就有可能悄然逝去,,再也無法挽回,。在面對(duì)親友與弱者時(shí),為什么不低一下頭,,像大地一樣包容與寬廣,,像大地一樣留住自己身邊每一縷芬芳!

在生命中,,我們總會(huì)有要反抗的人,,所以我們要抬頭。生命中也總會(huì)有需要保護(hù)的人,,所以我們要低頭,。朱自清說,在抬頭與低頭之間,,日子匆匆流過,。而我們要做的,就是不為一時(shí)的抬頭與低頭后悔,。然而,,一些人永遠(yuǎn)抬著頭,喪失了大地的寬容與博大,,以致傷痕累累,、眾叛親離:一些人總是低著頭,喪失了天空的無畏與抗?fàn)?,以致軟弱可欺,。還有一些人對(duì)敵人卑躬屈膝,卻對(duì)己方趾高氣揚(yáng),,這就是魯迅所謂“弱者受辱,,揮刀向更弱者”了。

永遠(yuǎn)抬頭與永遠(yuǎn)低頭,,我們都會(huì)喪失生命中的一些東西,。為何不學(xué)會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)間抬頭與低頭?對(duì)強(qiáng)者,,要學(xué)會(huì)“抬頭”,,要不屈、勇于抗?fàn)?;?duì)弱者,,要學(xué)會(huì)“低頭”,要包容,、寬廣,。只有這樣,,我們才不至于過累,才不會(huì)漏掉路旁的美景,,也不至于懦弱可欺:也只有這樣,,我們才可能在抬頭與低頭間看見正前方的光明。

抬頭見天,,天行健,、君子以自強(qiáng)不息;低頭見地,,地勢(shì)坤,、君子以厚德載物,。

自強(qiáng)不息,,厚德載物。

低頭的英文 低頭的男人抬頭的女人篇二

生活中,,感悟無處不在,,哲理時(shí)刻在心。喜歡垂釣,,經(jīng)常驅(qū)車到城郊,,每當(dāng)路過一片片成熟的稻田時(shí),心中感觸頗深,,觸景生情,,突然從心底冒出一句話:稻子熟時(shí)頭自低。

在春風(fēng)乍起的時(shí)節(jié),,綠油油的稻子昂首挺胸,,頗有少年狂氣,任憑風(fēng)的吹拂左右搖擺,,好不得意,。它曾經(jīng)歷過春的陽光雨露,也曾經(jīng)歷過夏的暴風(fēng)驟雨,,正因?yàn)闈u漸品味了歲月的滄桑,,所以一到秋天,它飽含稻穗的頭就悄然低下,,那里面充滿了智慧和感悟,。

現(xiàn)實(shí)中,或許只有當(dāng)心中充滿智慧和愛時(shí),,我們才會(huì)學(xué)著低下頭,。低下頭感激曾被給予的種種恩澤;低下頭反思自己的境遇,;低下頭躲避風(fēng)雨肆虐……或許有人說低頭是懦弱和膽怯,,是軟骨頭,。自然法則告訴我們:其實(shí)激流勇退,規(guī)避鋒芒,,避實(shí)就虛往往可以使你消災(zāi)免難,,受益匪淺。

恰當(dāng)?shù)牡皖^是一種睿智,。水是萬物中至柔之物,,它無形無狀,巖石下有其足跡,,石縫中有其身影,,它甘于低頭,善處萬物之下,,因此睿智的它才會(huì)擁有水滴穿石這樣以柔克剛的力量,。倘若我們有水這樣能屈能伸的精神,或許我們就能無往而不勝,。當(dāng)我們被一堵墻擋住時(shí),,用力推到它無疑是一種好辦法,而繞過它又何嘗不是另一種省時(shí)省力簡(jiǎn)單有效的妙招呢,?

今天的低頭是為了明天的昂首,。司馬遷遇李陵之禍慘遭宮刑,受盡了精神和肉體上的折磨,,他本可以像屈原一樣一死了之,,來維護(hù)固有的尊嚴(yán),但是他并沒有這樣做,,而是毅然決然地選擇活下去,。這個(gè)痛苦的靈魂用雙手?jǐn)懕瘧崳弥腔蹌?chuàng)作了“史家之絕唱,,無韻之離騷”的千古名書《史記》,,更是譜寫了一曲蕩氣回腸的千古文化贊歌。他的低頭并非是為了能茍延殘喘,,而是用片刻的“懦弱”換來了不朽的光輝,。反觀當(dāng)今社會(huì)普遍存在的自殺現(xiàn)象,在遭遇不幸或是不公時(shí),,他們?yōu)楹尉筒荒芡炊ㄋ纪?,冷靜思索,趨利避害,,選擇暫時(shí)的低頭呢,?

明智的低頭更是一份成熟。生活在現(xiàn)代都市中,有些所謂的堅(jiān)強(qiáng)和堅(jiān)持已經(jīng)不再具有現(xiàn)實(shí)意義了,,靈活的變通才是一張通行證,,因?yàn)轭V堑牡皖^是一種達(dá)觀和開明。當(dāng)然,,這里的變通是基于道德的前提下,,不是出賣靈魂和肉體。正如古人所說:人在屋檐下,,怎敢不低頭,。與其堅(jiān)守一些無謂的塵風(fēng)舊土,還不如手持通行證來的快活,、舒坦,、便捷。因?yàn)槿耸侨f物之靈,,正所謂:留得青山在不怕沒柴燒,。

適時(shí)低下頭,與成熟牽手,,與睿智做伴,,感受水的智慧,,體味人生百態(tài),。

識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰,讓我們學(xué)著低下頭,,用智慧開辟一條風(fēng)平浪靜沒有暗礁的航道,,讓生命之舟躲過狂風(fēng)暴雨礁石淺灘,駛向那心馳神往的成功彼岸,。

低頭的英文 低頭的男人抬頭的女人篇三

雪松懂得低頭,,能夠造就一片山頭的翠綠;海鷗懂得低頭,,可以忍受狂風(fēng)暴雨的沖擊,。所謂“大丈夫能屈能伸”,我們只有學(xué)會(huì)低頭,,懂得伸屈,,生命中才總會(huì)有絕處逢生的驚喜。

四面楚歌中,,當(dāng)那寒光閃閃的長(zhǎng)劍劃過虞姬那白皙的脖頸,,留下一抹鮮艷的紅色,你只懂得吟唱那“力拔山兮氣蓋世,,時(shí)不利兮騅不逝”的無可奈何,;你只會(huì)仰天長(zhǎng)嘯“此滅亡我,非戰(zhàn)之過也”。面對(duì)滾滾的烏江水,,昔時(shí)勇猛蓋世的西楚霸王,,如今卻為何落得個(gè)如此下場(chǎng)?雖有李清照頌?zāi)恪吧?dāng)作人杰,,死亦為鬼雄”,,然而你可知“勝敗兵家事不期,包羞忍辱是男兒”,?你可知“江東子弗多才俊,,卷土重來未可知”?

縱然你的決定是對(duì)過往的回顧,,對(duì)尊嚴(yán)的維護(hù),,對(duì)恥辱的對(duì)抗,但是如果你懂得低頭,,渡過烏江,,以你的才能,以你的勇猛,,卷土重來,,歷史或許會(huì)被改寫。

當(dāng)時(shí)的天下,,是一個(gè)群雄逐鹿的舞臺(tái),,你始終不肯磨平你那突出的棱角,始終不會(huì)有劉邦那“遇方則方,,遇圓則圓”的氣度,。你是山,一座從小肯低頭彎腰的山,,這樣的性格,,便注定了你不可能有絕處逢生的驚喜。

穿越歷史的時(shí)空,,我們品讀另一段歷史的風(fēng)景,,欣賞另一位偉人留下的贊歌。

遭受了身與心的痛苦與恥辱的雙重磨難,,在黑暗與犬牙參差的隧道中踽踽獨(dú)行,,在死亡的江河中艱難求渡,你用激昂的信念將羞辱焚燒,,點(diǎn)燃靈魂的火炬,,從此踏上了一條艱難屈折的隱忍之路。

在“每念斯恥,,汗未嘗不發(fā)背沾衣”的痛苦折磨中奮筆疾書,。書寫三閭大夫行吟江畔的憂郁,書寫荊軻那把寒光閃閃的匕首,書寫酷吏們內(nèi)心蟄伏的蛇蝎,,書寫武帝揮動(dòng)干戈滴下的鮮血,,書寫垓下英雄末路的悲歌……為的便是那永不曾磨滅的信念——究天人之際,通古今之變,,成一家之言,。

司馬遷,你是一個(gè)偉人,,你的忍辱負(fù)重,,你的能屈能伸,成就了中華歷史上的偉大著作,。你懂得低頭是一種智慧,,是一種絕處求生的智慧,是一種可以在絕境中真正實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的智慧,。

人生如一泓水,,溫存而靈動(dòng)。懂得屈伸自如,,學(xué)會(huì)低頭,,這種智慧會(huì)讓你在困境中得到柳晴花明的轉(zhuǎn)機(jī)!

低頭的英文 低頭的男人抬頭的女人篇四

人生不像一灘死水毫無起伏,,生活也不似板上釘釘那般一成不變,。每個(gè)人活著,都要活得驕傲,,活得精彩,。

因此,我們一直抬著高貴的頭顱,,而忘記了低頭,放棄了低頭,。很多人心里都認(rèn)為自己是獨(dú)一無二的高貴,,低頭就意味著失敗,意味著妥協(xié),,意味著自卑,。其實(shí)不然,適當(dāng)?shù)牡皖^,,你會(huì)收獲不一樣的美麗,。

蘇格拉底說過:“凡事高度超過三尺的人,要長(zhǎng)立于天地之間,,就要懂得低頭,。”因?yàn)槭澜绮皇菫槟愣泻芏嗳?,事都是你所不能控制的,,在這個(gè)物欲橫流的世界,要存活,,就必須要學(xué)會(huì)低頭,。

學(xué)會(huì)低頭,并不是說你失敗了,,可以說是稻子熟了壓彎了腰,,柿子熟了羞紅了臉,亦可說是垂柳拂水搖曳的身姿,。低頭,,有著多種說法。你是否愿意低頭,,就取決于你對(duì)低頭的看法,,和一念之間的選擇。

一個(gè)不愿低頭的人,,總是抬著頭的活著,,不管前方有多少挫折,一個(gè)愿意低頭的人,,在遇到困難時(shí)低下頭認(rèn)真面對(duì),,最后的結(jié)果可想而知。抬頭和低頭就如走路,,在一條崎嶇的小路上,,如果你一直抬著頭,那么一定會(huì)絆倒,,甚至受傷,,如果你低下頭,繞過坑洼,,那么就會(huì)直通大道,。人生之中中有些磕磕絆絆,是是非非,,使你無助,,讓你無奈,那么就試這低一下頭,,其實(shí)向別人低一下頭并不意味著你比別人差,,低頭之間,大家都是一樣的,,有時(shí)候,,你的低頭是人的一種品格,,自謙的品性。

常言道:“生活這么苦,,這么現(xiàn)實(shí),,讓我們不得不低頭?!笔聦?shí)并非如此,,真正的低頭,彰顯著品性,,體現(xiàn)著為人處事的態(tài)度,。因此,人要學(xué)會(huì)低頭,。小草在大樹面前低頭,;海貝在海浪面前低頭;稻子在大地面前低頭,,這些低頭,,都是渺小的,但若沒有低頭,,小草又怎會(huì)有堅(jiān)韌不拔的性格,?海貝又怎會(huì)有美麗的外表?稻子又怎會(huì)有累累的果實(shí),?

學(xué)會(huì)低頭,,你可以看到不一樣的風(fēng)景;學(xué)會(huì)低頭,,你會(huì)收獲很多意想不到的成果,;學(xué)會(huì)低頭,不是讓你去妥協(xié),,不是讓你落入失敗的網(wǎng),,不是讓你自卑的生活,而是讓你看到不一樣的美麗,。

學(xué)會(huì)低頭,,生活才會(huì)有意義,才會(huì)有色彩,,才會(huì)在大風(fēng)大浪中平穩(wěn)前行。

低頭的英文 低頭的男人抬頭的女人篇五

被稱為美國(guó)之父的富蘭克林,,年輕時(shí)曾去拜訪一位前輩,。年輕氣盛的富蘭克林挺胸昂首邁著大步,進(jìn)門撞在門框上,。迎接他的前輩見此情景,,笑笑說:“很疼吧,?可這將是你今天來訪的最大收獲。一個(gè)人活在世上,,就必須時(shí)刻記住低頭,。”

前輩說的“記住低頭”,,就是要記住不論你的能力,、資歷如何,在浩瀚的社會(huì)中,,你只是一個(gè)微小的小分子,,是渺小的,在人生的舞臺(tái)上要唱低調(diào),,在人生的道路上把自己看輕些,,在生活中要保持低姿態(tài)。反而要把奮斗目標(biāo)看高些,,把夢(mèng)想看高些,,把別人看重些。富蘭克林就領(lǐng)悟了這點(diǎn),,因此他才創(chuàng)造了一番偉業(yè),。

把自己看低,而不是看得低三下四,,把目標(biāo)看高,,而不是看得遙不可及。目標(biāo),,只要努力伸手即觸,,把目標(biāo)看高,就會(huì)更向前一步,,試一試,,你可以。

我們的人生何嘗不是如此,,如果把人生比作爬山,,有些人始終在山底徘徊,有些人正慢慢攀巖,,而有些人早已信步頂峰,。為何要被別人遠(yuǎn)遠(yuǎn)丟下?為何不能超越別人第一個(gè)登上頂峰,?

我認(rèn)為,,努力不光要靠自己,也要靠別人,。就像在博客中,,如果只是孤芳自賞有何用,,如果常去學(xué)習(xí)別人的文章才會(huì)促進(jìn)自己進(jìn)步,而面對(duì)自己的不足時(shí)要低頭,,要接受批評(píng),,還要改進(jìn),而此時(shí)還要把目標(biāo)看高,,他會(huì)在你最有動(dòng)力的時(shí)候激勵(lì)你,。

“金無足赤,人無完人,?!泵鎸?duì)不足與錯(cuò)誤時(shí)要學(xué)會(huì)低頭,人生路漫漫,,高昂著頭無法走向終點(diǎn),,只有低頭認(rèn)真看路,仔細(xì)看路,,細(xì)心看路,,才能走得更穩(wěn),更踏實(shí),。

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