人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,,寫作可以彌補記憶的不足,,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來,也便于保存一份美好的回憶,。寫范文的時候需要注意什么呢,?有哪些格式需要注意呢,?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧,。
魯迅名人名言句子 魯迅名人名言短篇一
2. 幼稚對于老成,,有如孩子對于老人,,決沒有什么恥辱的,,作品也一樣,,起初幼稚,不算恥辱的,。
3. 不在沉默中爆發(fā),,就在沉默中滅亡。
4. 我們中國人對于不是自己的東西,,或者將不為自己所有的東西,,總要破壞了才快活的。
5. 橫眉冷對千夫指,,俯首甘為孺子牛
6. 凡是總須研究,,才會明白。
7. 愈艱難,,就愈要做,。改革,是向來沒有一帆風(fēng)順的,。
8. 智識太多,,不是心活,就是心軟,。心活就會胡思亂想,,心軟就不肯下辣子手……所以智識非鏟除不可。
9. 節(jié)省時間,,也就是使一個人的有限的生命更加有效,,而也即等于延長了人的生命。(魯迅)
10. 那里有天才,,我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的,。——魯迅
11. 寄意寒星荃不察,,我以我血薦軒轅,。(魯迅?自題小像)
12. 殺了“現(xiàn)在”,,也便殺了“將來”,。----將來是子孫的時代?!斞?/p>
13. 天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物,,是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生、長育出來的,,所以沒有這種民眾,,就沒有天才,。——魯迅
14. 改造自己,,總比禁止別人來的難,。
15. 巨大的建筑,總是由一木一石疊起來的,,我們何妨做做這一木一石呢,?我時常做些零碎事,就是為此,?!斞?/p>
16. 激烈得快的,也平和的快,,甚至于也頹廢的快,。
17. 要竭力將可有可無的字、句,、段刪去,,毫不可惜。(魯迅)
18. 橫眉冷對千夫指,,俯首干為孺子牛,。
19. 忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩,。(魯迅,。《為了忘卻的紀(jì)念》)
20. 事實是毫無情面的東西,,它能將空言打得粉碎,。
魯迅名人名言句子 魯迅名人名言短篇二
1、兄之常常覺得為難,,我想,,其缺點即在想得太仔細(xì),要毫無錯處,。其實,,這樣的事,是極難的,。凡細(xì)小的事情,,都可以不必介意。
2,、有的人畢生追求的,,是有的人與生俱來的,在生命結(jié)束的時候,,有的人得到了他畢生追求的,,有的人確失掉了他與生俱來的,。
3、古人所傳授下來的經(jīng)驗,,有些實在是極可寶貴的,,因為它曾經(jīng)費去許多犧牲,而留給后人很大的益處,。
4,、經(jīng)歷劫難之后方能顯現(xiàn)出真正的兄弟情誼,。兩個人若是有仇,,見了面喝一頓笑兩聲,拍拍肩膀就化解了,。
5,、這個世界上有許多你不得不去做的事,這就是責(zé)任,。
6,、我們習(xí)慣了,一說起讀書,,就覺得是高尚的事情,,其實這樣的讀書,和木匠磨斧頭,,裁縫的理針線并沒有什么分別,,并不見得高尚,有時還很苦痛,,很可憐,。
7、虛懸了一個"極境",,是要陷入"絕境"的,。
8、我似乎打了一個寒噤,;我就知道,,我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。
9,、我寧愿犧牲一千次自己的幸福來換取我所愛的人的幸福,。我認(rèn)為她的名譽比我的生命更寶貴。
10,、我很早就希望中國的站出來,,對于中國的社會、文明,,都毫無忌憚地加以批評,。 ——魯迅
11,、將文章當(dāng)作古董,以不能使人認(rèn)識,,使人懂得為好,,也許是有趣的事罷。但是,,結(jié)果怎樣呢,?是我們已經(jīng)不能將我們想說的話說出來。
12,、青年人先可以將中國釀成一個有聲的中國:斗膽地措辭,,勇敢地舉辦,忘掉一切好壞,,推開昔人將本身的真心話頒發(fā)出來,。
13、昔者初民,,見天地萬物,,變異不常,其諸現(xiàn)象,,又出于人力所能以上,,則自造眾說以解釋之;凡所解釋,,今謂之神話,。
14、文言的保護者,,現(xiàn)在也有打了大眾語的旗子的了,,他一方面,是立論極高,,使大眾語懸空,,做不得;別一方面,,借此攻擊他當(dāng)面之大敵——白話,。這一點也須注意的。要不然,,我們就會自己繳了自己的械,。
15、我恐怕是以不好見客出名的,。但也不盡然,,我所怕見的是談不來的生客,熟識的不在內(nèi),,因為我可以不必裝出陪客的態(tài)度,。我這里的客并不多,,我喜歡寂寞,又憎惡寂寞,。
16,、敵人不足懼,最令人寒心而且灰心的,,是友軍中的從背后來的暗箭,;受傷之后,同一營壘中的快意的笑臉,。因此,,倘受了傷,就得躲入深林,,自己舐干,,扎好,,給誰也不知道,。我以為這境遇,是可怕的,。我倒沒有什么灰心,,大抵休息一會,就仍然站起來,,然而好像終競也有影響,,不但顯于文章上,連自己也覺得近來還是"冷"的時候多了,。
17,、兒童的情形,便是將來的命運,。
18,、以后應(yīng)該立定格局之后,一直寫下去,,不管修辭,,也不要回頭看。等到成后,,擱它幾天,,然后再來復(fù)看,刪去若干,,改換幾字,。在創(chuàng)作的塗中,一面練字,,真要把感興打斷的,。
19,、將生存兩間,角逐列國是務(wù),,其首在立人,,人立而后凡事舉;若其道術(shù),,乃必尊個性而張精神,。
20、中國親權(quán)重,,父權(quán)更重,。
21、抓住要害,。"以一擊制敵人的死命"因為從舊壘中來,,情形看得較為分明,反戈一擊,,易制強敵的死命,。
22、只有真的聲音,,才能感動中國的人和世界的人,;必須有了真的聲音,才能和世界的人同在世界上生活,。
23,、愿中國青年都掙脫寒氣,只是向上走,,不必聽自暴自棄者流的話,。醒目事的干事,能發(fā)聲的發(fā)聲,。有一分熱,,發(fā)一分光。就令螢火一般,,也可以在暗中里發(fā)一點光,,不必等待炬火。
24,、無聊的打諢,,是非徒無益,而且有害的,。
25,、我在中國,看不見資本主義各國之所謂"文化";我單知道他們和他們的奴才們,在中國正在用力學(xué)和化學(xué)的方法,,還有電氣機械,,以拷問革命者,并且用飛機和炸彈以屠殺革命群眾,。
26,、文藝是國民精神所發(fā)的火光,同時也是引導(dǎo)國民精神的前途的燈火,。這是互為因果的,,正如麻油從芝麻榨出,但以浸芝麻,,就使它更油,。……中國人向來因為不敢正視人生,,只好瞞和騙,,由此也生出瞞和騙的文藝來,由這文藝,,更令中國人更深地陷入瞞和騙的大澤中,,甚而至于已經(jīng)自己覺得。世界日日改變,,我們的作家取下假面,,真誠地,深入地,,大膽地看取人生并且寫出他的血和肉來的時候早到了,早就應(yīng)該有一片嶄新的文場,,早就應(yīng)該有幾個兇猛的闖將,!
27、我的文章不是涌出來的,,是擠出來的,。聽的人往往誤解為謙遜,其實是真情,。
28,、但我也沒有在古今的名人中,發(fā)見能夠確保決無虛偽的人,,所以對于人,,我以為只能隨時取其一段一節(jié)。
29,、膽子大和胡說亂罵,,是相似而實非的。
30、最后,,所遇無故物,,焉得不速老。這是《世說新語》里王孝伯跟他弟舉的最佳古詩,;我則想起杜甫訪舊半為鬼,,驚呼熱中腸和魯迅忍看朋輩成新鬼弘一大師天之涯地之角,知交半零落,,人到中年,,沉吟至此,便只能嘆一句李煜的醉鄉(xiāng)路穩(wěn)宜頻到,,此外不堪行了,。
31、我愿意這樣,,朋友——我獨自遠(yuǎn)行,,不但沒有你,并且再沒有別的影在黑暗里,。只有我被黑暗沉沒,,那世界全屬于我自己。
32,、我只可以說出我為別人設(shè)計的話,,就是:一要生存,二要溫飽,,三要發(fā)展,。有敢來阻礙這三事者,無論是誰,,我們都反抗他,,撲滅他!可是還得附加幾句話以免誤解,,就是:我之所謂生存,,并不是茍活;所謂溫飽,,并不是奢侈,;所謂發(fā)展,也不是放縱,。
33,、一生的鏗鏘有力,全身的錚錚傲骨,!黑瘦的身軀里是不屈不撓,。他為我們民族靈魂而吶喊,他的存在讓我們國人驕傲。
34,、"世故"似乎也像"革命之不可不革,,而亦不可太革"一樣,不可不通,,而亦不可太通的,。
35、說到中國的改革,,第一著自然是掃蕩廢物,,以造成一個使新生命得能誕生的機運。
36,、中國是古國,,歷史長了,花樣也多,,情形復(fù)雜,,做人也特別難,我覺得別的國度里,,處事法總還要簡單,,所以每個人可以有工夫做些事,在中國,,則單是為生活,,就要化去生命的幾乎全部。
37,、中國的文明,,就是這樣破壞了又修補,破壞了又修補的疲乏傷殘可憐的東西,。
38,、倘能生存,我當(dāng)然仍要學(xué)習(xí),。魯迅若不得不分離,也要好好地說聲再見,,也要在心里存著感謝,,感謝他給了你一分記憶。在驀然回首的剎那,,沒有怨恨的青春才會了無遺憾,!
39、倘使對于黑暗的主力,,不置一辭,,不發(fā)一矢,而但向"弱者"嘮叨不已,則縱使他如何義形于色,,我也不能不說——我真也忍不住了——他其實乃是殺人者的幫兇而已,。
40、我自旅滬以來,,謹(jǐn)慎備至,,幾于謝絕人世,結(jié)舌無言,。然以昔曾弄筆,,志在革新。故根源未竭,,仍為左翼作家聯(lián)盟之一員,。而上海文壇小丑,遂欲乘機陷之以自快慰,。造作蜚語,,力施中傷,由來久矣,。哀其無聊,,付之一笑。
41,、真的猛士,,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血,。這是怎樣的哀痛者和幸福者,?然而造化又常常為庸人設(shè)計,以時間的流駛,,來洗滌舊跡,,僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中,,又給人暫得偷生,,維持著這似人非人的世界。
42,、勇敢,,這才能勇往直前,肉搏強敵,,以報仇雪恨,。
43、人固然應(yīng)該辦“公”,,然而總須大家都辦,,倘人們偷懶,,而只有幾個人拼命,未免太不“公”了,,就應(yīng)該適可而止……
44,、有兩種很特別的現(xiàn)象:一種是新的來了好久之后而舊的又回復(fù)過來,即是反復(fù),,一種是新的來了好久之后而舊的并不廢去,,即是孱雜……雖至今日,而許多作品里面,,唐宋的,,甚而至于原始人民的思想手段的糟粕都還在。
45,、弄文學(xué)的人,,只要(一)堅忍,(二)認(rèn)真,,(三)韌長,,就可以了。不必因為有人改變,,就悲觀的,。
46、所以現(xiàn)在的中國,,社會上毫無改革,,學(xué)術(shù)上沒有發(fā)明,美術(shù)上也沒有創(chuàng)作,;至于多人繼續(xù)的研究,,前仆后繼的探險,那更不必提了,。國人的事業(yè),,大抵是專謀時式的成功的經(jīng)營,以及對于一切的冷笑,。
47,、要痊愈的病人不辭熱痛的針灸,要上進的讀者也決不怕要惡辣的書,。
48,、那時的《二十四孝圖》,早已不知去向了,,目下所有的只是一本日本小田海儇所畫的本子,敘老萊子事云:“行年七十,,言不稱老,,常著五色斑斕之衣,,為嬰兒戲于親側(cè)。又常取水上堂,,詐跌仆地,,作嬰兒啼,以娛親意,?!贝蠹s舊本也差不多,而招我反感的便是“詐跌”,。無論忤逆,,無論孝順,小孩子多不愿意“詐”作,,聽故事也不喜歡是謠言,,這是凡有稍稍留心兒童心理的都知道的。
49,、唾沫還是靜靜的咽下去好,,免得后來自己舐回去。
50,、留情面是中國文人最大的毛病,。他以為自己筆下留情,將來失敗了,,敵人也會留情面,。殊不知那時他是決不留情面的。做幾句不痛不癢的文章,,還是不做好,。