每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí),、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯(lián)想,、想象,、思維和記憶的重要手段,。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎,？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，大家一起來看看吧。

中國戲曲藝術(shù)的感想篇一

姓名:葛宇鑫

學(xué)號:1120112302

班級:09221101

孔子有云“逝者如斯夫,，不舍晝夜”,，轉(zhuǎn)眼間這學(xué)期的這門選修課已接近尾聲，現(xiàn)在回過頭來,，剛好對其玩味總結(jié)一番,。之所以講玩味，是因為戲曲是門藝術(shù),，其韻律,，行詞之美，需要深入思索,，方可得其體會,。然后我認(rèn)為老師上課語言清晰易懂上課時候也很能夠吸引我的注意力，使我對這門學(xué)科產(chǎn)生了濃厚的興趣,。

先談?wù)劺蠋煹男姓n方法吧,。老師采取的是一種先理論后實踐甚至有時候是重現(xiàn)場的行課方法，個人覺得相當(dāng)好,。我覺得理論知識很重要,，畢竟理論知識相當(dāng)于一種基礎(chǔ),，基礎(chǔ)扎實了，方能更好得發(fā)揮,。所以我覺得受到后邊視頻的影響,，前邊講課會有點趕，講的會有點快,，而且感覺不是很具體,，其實我們還是可以理解更深一點的。然后后邊是播放戲曲視頻,，這是一種理論的具體展示,，很真實，很具體,，也是一種相當(dāng)好的選擇,，我們可以當(dāng)堂課在實際的戲曲中找到老師講課內(nèi)容的影子，所以可以更好地理解和消化,。

然后就是行課內(nèi)容了,，課程內(nèi)容的話基本上挺好的，對于我們這些戲曲文盲,，確實有一種啟蒙的效果,，而且有的時候會穿插一些小的故事以及名人傳奇，有勵志的效果,，老師講話也很風(fēng)趣,，所以上課不像別的科目那樣死氣沉沉的。

最后,，我覺得在原來的基礎(chǔ)上老師可以加點東西,，增加授課的內(nèi)容。比如說可以選一段唱段,，然后讓我們來唱,，這樣又能讓我們參與，又能提高我們學(xué)習(xí)的積極性,，挺好的,。

總的來說，老師的講解深入淺出,，有條不紊,，娓娓道來，聽您的課,，使我受益匪淺,，有真正的收獲，正如老師說的以后換臺到11頻道的時候,我會停下來去欣賞戲劇的,，最后真心的感謝老師半學(xué)期的教導(dǎo),，謝謝老師,。

中國戲曲藝術(shù)的感想篇二

《中國戲曲藝術(shù)賞析》課后感想

藝術(shù)教育是人的全面發(fā)展中不可缺少的一個組成部分,故而我在這個學(xué)期毅然選擇了《中國戲曲藝術(shù)賞析》這門課程。自己對戲曲方面的知識知道的并不是很多,，但卻是有些興趣的,。白駒過隙，日月穿梭,，十幾周淺嘗中國戲曲藝術(shù)的魅力后,，感覺藝術(shù)特別是中國傳統(tǒng)藝術(shù)對自身發(fā)展的影響竟是如此的巨大。

仍記得對戲曲的印象最初是在兒時啟蒙讀本的漫畫上,，再后來就到了小學(xué)歷史課本的只言片句,，接著是中學(xué)語文課堂上《竇娥冤》的文言文，現(xiàn)在終于又在大學(xué)的課堂上閃現(xiàn)了戲曲的迷人身影,。從最初歷史典籍引出有關(guān)戲曲來源的講解，到課程中老師言傳身教的展示以實化虛,，化無為有和以實代虛,，無中生有的戲曲特征，再到物以類聚,，人以群分的戲曲行當(dāng)概述,，以及唱、念,、做,、打四種戲曲表演中的藝術(shù)手段簡介，還有那緊貼教學(xué)內(nèi)容的戲曲視頻賞析,，可以說這一中國戲曲藝術(shù)之旅收獲頗多,。

這門課程主要對戲曲的歷史、概念,、發(fā)展,、表現(xiàn)形式、內(nèi)容及其涵蓋的文化知識做了詳細闡述,，老師用幽默詼諧的語言向我們展示了這門多姿多彩的民間藝術(shù),，加以影音教學(xué)的輔助，更讓我們被戲曲它獨特的魅力所感染,。初聽?wèi)蚯?，可能會覺得這是一種特殊的聲樂甚至?xí)J(rèn)為“不好聽”，其實,，當(dāng)你真正了解戲曲并懂得欣賞后,，你會對戲曲有一種全新的認(rèn)識。戲曲鑒賞這門課程就是教會我們?nèi)绾稳ァ奥牎?，去“聽”什么和從戲曲中能學(xué)到什么并有所感悟,。而后課堂上有介紹了文武場,、聲樂、樂器,、臉譜等基本內(nèi)容,。為了配合教學(xué)，課堂上常常會放一些戲曲的視頻選段,，在學(xué)習(xí)京劇《紅梅贊》時,，老師直接裝扮成江姐的樣子，讓江姐活生生來到了我們的身邊,。而這個時候也是氣氛最活躍的時候,，看視頻以及現(xiàn)場教學(xué)，使我們對老師傳授的內(nèi)容有了更深的體會,，也讓更多的學(xué)生慢慢的喜歡上了這門課,，也喜歡上了戲曲。

《紅梅贊》,，《圖蘭朵》,、《女駙馬》、《貴妃醉酒》??一幕幕精彩的劇情,、一個個鮮活的人物,。真是一顰、一笑,、一嗔,、一怒皆成戲。特別是中國古典戲曲乃至整個古典文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域的杰作——《女駙馬》,，它深邃的思想內(nèi)容和精妙的藝術(shù)風(fēng)格使這部作品七百年來一直雄踞“一流”的寶座,。其無與倫比的語言藝術(shù)，繼承了唐詩宋詞精美的語言藝術(shù),，吸取了這些古典詩詞的精華,，又吸收了當(dāng)時民間生動活潑的口語，經(jīng)過提煉加工,，博取眾長,，從而形成自身華美秀麗的語言藝術(shù)特色?！杜€馬》的語言藝術(shù)既豐富多彩,，又極有文采風(fēng)華，兩者完美結(jié)合,，而且通俗,、合律、自然流暢，代表了中國古典戲曲“文采派”語言藝術(shù)的最高成就,。

戲曲是中國傳統(tǒng)的戲劇形式,，是包含文學(xué)、音樂,、舞蹈,、美術(shù)、武術(shù),、雜技以及表演藝術(shù)各種因素綜合的,、有機的戲劇藝術(shù)。戲曲是中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之一,，也是美學(xué)的集成,。它是通過聲樂、舞蹈,、神容,、服飾、裝飾美來讓觀眾感受人物的精神世界,，戲曲的觀眾不是用生活真實美來衡量戲曲美的,，所以其形式美立足于傳神達意。學(xué)會感受戲曲之中的美,，能促進人們樹立正確的審美觀點，培養(yǎng)健康的審美趣味,，提高審美,、創(chuàng)造美的能力，從而改造社會,，美化生活,，完善人性。

在這個文化交流,、沖擊甚至沖突異常激烈的時代,，作為世界最早三大戲劇體系之一的中國戲曲，歷經(jīng)歲月的沉淀,，古老的戲曲藝術(shù)必將會被更多人鐘愛和傳誦,，永葆中華傳統(tǒng)文化的獨特魅力。戲曲源遠流長,，不同地方的戲曲有不同的風(fēng)格和特色,，讓人賞心悅目。以前,，看到同齡人迷戀戲曲,，總覺得不可思議，覺得他們落伍了?？扇缃裣胂?，反而覺得自己太膚淺，不是么,？

戲曲之所以能流傳下來,，肯定有著其深厚的文化底蘊和歷史內(nèi)涵，作為中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化,，我們每個人都有責(zé)任去弘揚,，去發(fā)展，這與年齡或?qū)W歷等無關(guān),。作為一個新世紀(jì)大學(xué)生,，在戲曲逐漸要沒落的時代，更加要去積極的面對這種文化,，而不能抵觸甚至不屑,。

如今，喜歡戲曲的年青人似乎是不多的,，喜歡的大部分都是老一輩的人,。所以國家近些年來才越來越關(guān)注戲曲文化的傳承發(fā)展問題。其實不只是戲曲文化,，還有很多中國傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化正面臨著沒落的危險,，越來越多的年青人不注重抑或不屑于這種傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展，很多都是老一輩的人在守著,，可是,，人總有逝去的一天，百年之后,，難道這些文化都要消失嗎,？我們能眼睜睜地看著它消失嗎？

通過戲曲鑒賞課程的學(xué)習(xí),，我對戲曲似乎多了一種認(rèn)同感,，或許是它激發(fā)了我的民族意識。我突然冒出一個想法,，要是在學(xué)校成立一個戲曲文化社團,，那是不是很有意義？也許這樣,，我們能把共同熱愛戲曲的人聚集起來,，為大家提供一個文化氛圍，為弘揚傳統(tǒng)文化貢獻一份微薄的力量,，那該是一件多么有價值的事,。

是的,，我們應(yīng)該做點什么，哪怕力量很微小,，也比無動于衷好,。真心的希望有一天，戲曲文化能像長城一樣,，成為中華民族的標(biāo)志,。當(dāng)然，這需要我們共同的努力,。