范文為教學中作為模范的文章,，也常常用來指寫作的模板,。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考,。范文書寫有哪些要求呢,？我們怎樣才能寫好一篇范文呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,，希望對大家有所幫助,，下面我們就來了解一下吧。

英國的生活方式翻譯篇一

前幾天,，我看了一則微信,，心中很是震撼。微信講述的是一個無腿男人的故事,，現(xiàn)簡述如下，以饗讀者,。

這個男人叫陳州,，他出生在山東蒼山的一個偏遠山村。3歲,，父親染上賭癮,，賣光了家里的一切。6歲,，父母離異,，把他丟給了年邁的爺爺。8歲,，因為付不起學費,，一年級只上了兩個月，他開始跟著爺爺四處流浪要飯,。13歲,，因為一次意外事故他失去了雙腿。從此,，他成了一個無腿小乞丐,。在世人的眼中，一個人處于這樣的境地,，可以說太不幸了,。

直到18歲時，他突然明白,，他要學點本事來養(yǎng)活自己,，不能當一輩子乞丐。于是,，他艱難地學會用手走路,，賣報紙，擦皮鞋,，收破爛,。,。。他做了無數(shù)職業(yè),，但不再要飯,。后來，他成了一名流浪歌手,。不識字,，不懂樂譜，不懂樂理,，他就靠著死記硬背,，成為了一名出色的流浪歌手。如今,，他已經(jīng)走過了全國700多個城市,。他說，這是世界上最幸福的職業(yè),。

他雖然無腿,，但他喜歡登山，他喜歡那種“山高人為峰”的感受,。從18開始,，至今他已登上了全國90多座高山。2012年,，他靠雙手登上了海拔總和8498米的中國五岳,，成為全球“雙手登五岳”第一人。

在他19歲那年,，他流浪到江西九江,，他的陽光和歌聲打動了一個美麗的姑娘。從此,，這位美麗的姑娘跟著他浪跡天涯,。如今，他們已經(jīng)相依相守11年,，結婚,，買房，買車,，還生下一對漂亮的兒女,。

陳州是一個懂得感恩的人，他對社會充滿了愛心,。他曾經(jīng)為地震災區(qū)捐獻了自己的全部存款,，義演數(shù)十場。從2003年至今，他已經(jīng)為希望小學捐了善款50多萬,。并進行了100多場義演和勵志演講,。對于他的善舉，很多人不解,。陳州的回答很簡單,，他說，在他要飯時,，如果沒有那樣多好心人關心他,，他早就餓死了。

2013年,，他登上《超級演說家》的講臺,，他的演講震撼了所有的觀眾。林志穎,，魯豫,，李詠和他擁抱，樂嘉更是激動地跪地和他擁抱,。

看了陳州的人生經(jīng)歷，讓我想起很多,。生活中,，很多人經(jīng)常在討論“幸福”這個話題,。我一直認為,，這個看似很大的話題，其實只是一種最簡單的感受,。是否能夠感受到幸福,，關鍵是你想要什么樣的幸福。一個人真正的快樂感受,，很多時候就是這么簡單,。

陳州說過這樣一段話：站起來不是一種行走方式，而是一種人生態(tài)度,。我感覺這其中蘊含了深刻的人生哲理,。對很多四肢健全的人來說，有沒有想過,，在自己的一生中,，你對自己的愛好付出了多少？你登上過幾座名山大川,？我想,，很多人并沒有認真地思考過這樣的話題。

和諧的社會，是一個大愛的世界,。在自己生活的社會里,，你為身邊的朋友，你對那些需要幫助的人們,，究竟做了多少,？我在叩問自己?？戳岁愔莸墓适?，我才明白，和高尚的人相比,，其實自己算不上高尚,。和很多有腿的人相比，無腿的陳州,，才是世界上最高大的人,。

陳州說過：不要總在意自己的鞋子不夠漂亮，世界上還有很多沒有腳的人,。這話說得多經(jīng)典啊,。人生的態(tài)度，決定各自的生活方式,。不同的生活方式,，也形成不同的人生態(tài)度。陳州的人生經(jīng)歷,，告訴我們一個很淺顯的道理,。人生就是一個過程，人生就是一種態(tài)度,?！按蟮罒o為，道法自然”皆是人生的一種態(tài)度,。

生活中,，我們常常看到的風景是,，很多人面對坎坷,，都喜歡抱怨命運，喜歡埋怨生活的不公,，人們總是仰望和羨慕著別人的幸福,。一回頭，卻發(fā)現(xiàn)自己正在被羨慕著,。其實每個人都是幸福的,，只是,，你的幸福，常常在別人眼里,。生命是寶貴的,，不管我們經(jīng)歷了什么，承受著什么,，都要好好地熱愛生活,，熱愛生命，回報社會,。

做一個像陳州一樣的入世者,，全身心地投入其中。自然而成,，率性而為,，用自己的行動去詮釋自我對人生的理解。這時,，我們會發(fā)現(xiàn),，自己的心靈容納了很多很多，這些足以讓我們感受到人生的驚喜,?！皹s辱不驚，笑看窗前花開花落,；去留無意,，欣對長空云卷云舒”。我想,，這也許是一種積極的生活方式和人生態(tài)度,。

英國的生活方式翻譯篇二

生活方式的改變與生活滿意度調(diào)查報告

在改革開放三十年來隨著經(jīng)濟的迅猛發(fā)展,，人們的生活方式發(fā)生了重大的變化,，人們對此的看法和滿意度是不同的。本文通過一份調(diào)查問卷,，調(diào)查目前的人們的生活方式的改變,，同時重點調(diào)查人們對于這些生活方式的改變的滿意度是如何的，然后再自己的家鄉(xiāng)河北衡水市對調(diào)查問卷進行發(fā)放,，收回有效的問卷后進行分析,，看看現(xiàn)在隨著生活水平的提高，人們的生活方式到底發(fā)生了如何的變化,，同時人們對此的反應與滿意度又是如何的,，這樣有利于為國家進一步的發(fā)展和為人民服務提供更加有利和有針對性的意見和建議。引言

生活滿意度是個人依照自己選擇的標準對自己大部分時間或持續(xù)一定時期生活狀況的總體性認知評估,，是衡量一社會人們生活質(zhì)量的重要參數(shù),。生活滿意度又分為領域生活滿意度和整體生活滿意度，其中，領域生活滿意度是指個體在領域判斷之上對對其生活質(zhì)量的所做的總體評估,。已有的研究表明,，無論是領域生活滿意度還是整體生活滿意度，都會影響到個體的情緒體驗,，從而影響到個體目標的定位和行為追求的取向,，對個體生活都會產(chǎn)生重要的影響。因此,，對生活滿意度進行研究,，有助于促進個體的身心健康，提高個體的生活質(zhì)量,。調(diào)查背景

在過去的幾十年里,，隨著科技的飛速發(fā)展以及各種電子產(chǎn)品的推廣普及，人們的生活方式已經(jīng)有個翻天覆地的變化,，在過去的那個吃不飽穿不暖的年代,，人們煩惱的是最基本的生活問題，在現(xiàn)在這個高度發(fā)達的社會,，人們是否會有別樣的煩惱呢,？在不斷發(fā)展的今天，人們的生活不斷改變,，衣,、食、住,、行不斷向更好的,、更高級的發(fā)展，人們對衣,、食,、住、行的要求不斷提高,。人們對各自的生活有了新的看法,。對各自的生活的滿意度也不斷改變，生活的滿意度的不斷改變影響著人們對生活的幸福感,。因此進行此次調(diào)查,，以期了解人們對生活的態(tài)度。

一,、調(diào)查目的現(xiàn)在人們的生活方式有了一定的變化,，更加便利了人們的生活，但是人們對此的反映是如何的,，是否滿意目前的生活方式的變化,，是否適應呢,。為了了解這一問題，本文分析了假期設計并分析的調(diào)查問卷,。目的是了解生活方式的改變與生活滿意度的調(diào)查分析,，以便為國家進一步的發(fā)展和為人民服務提供更加有利和有針對性的意見和建議。

二,、調(diào)查方案設計

采用問卷調(diào)查法,，方便取樣抽取市區(qū)進行問卷調(diào)查。根據(jù)要調(diào)查的對象和問題設計了一份調(diào)查問卷,，在市區(qū)的一些街道區(qū)段和生活小區(qū)進行方放并進行了回收,，共發(fā)放了50份的調(diào)查問卷，回收了41份有效的調(diào)查問卷,，以此為基準進行分析,。

三、調(diào)查情況及統(tǒng)計結果

在這里對調(diào)查的具體結果進行展示,，為更加直觀的顯示數(shù)據(jù)之間的關系,，特別繪制了條形圖和餅狀圖進行展示。

1.由此可以看出絕大部分的人還是認為現(xiàn)在的生活方式是發(fā)生了比較大的變化的,，在住房問題,、就業(yè)問題、教育問題,、醫(yī)療問題,、治安問題、娛樂問題,、人際交往問題均有了較大的變化,，其中對住房和娛樂方面表現(xiàn)最為明顯。

2.對您的居住環(huán)境是否滿意

對居住環(huán)境的感受情況,，22%對自己的居住環(huán)境很滿意,，17%比較滿意，總計有81%人對居住環(huán)境表示滿意,。這說明,，隨著經(jīng)濟的發(fā)展,，人們現(xiàn)在的住房環(huán)境相比三十年前確實有了很大的改善,，不管是環(huán)境還是現(xiàn)代化的程度，都更好的滿足了人們,。但是現(xiàn)在的房價過高也確實是一個不可小覷的問題,，引起了一部分人的不滿意。

3.您對現(xiàn)在的就業(yè)問題是否滿意

對就業(yè)問題的感受,，從這里可以看出一個極端的現(xiàn)象,，就是對就業(yè)感到很滿意的是零,，這與目前的媒體報道是有很大的關系的，目前媒體對大學生很多的報道就是就業(yè)難,，而調(diào)查對象處于學習階段的學生和學生的家長據(jù)很大的部分,，他們或為自己的前途擔憂，或為自己的兒女的以后的工作而擔憂,，對目前的就業(yè)形勢并沒有很好的印象,，尤其是現(xiàn)在的經(jīng)濟危機，更是再就業(yè)的形勢雪上加霜,，引起絕大部分的人對現(xiàn)在的就業(yè)問題濱不滿意,。還有的是現(xiàn)在有工作的人也或多或少的對自己的工作有著不滿意，因而可以看出現(xiàn)在的就業(yè)問題是一個不容樂觀的問題,。

4.您對目前的教育問題是否滿意

對教育問題的感受,，有43%的人對教育問題是很滿意的，絕大部分是屬于滿意的行列的,，只有少量的人對教育問題是不滿意的?，F(xiàn)在的教育問題確實是得到了很大的改善，上學比較方便,，同時國家出臺的各項政策也是教育問題更加人性化,，不斷的減免學雜費，擴招,，使得家長松了不少心,，更加放心自己的孩子。我們不得不承認現(xiàn)在的教育更加注重素質(zhì)教育,，人們有更好的教學環(huán)境,，可以得到更好的教育。

5.您對周邊的醫(yī)療問題是否滿意

對醫(yī)療問題的感受,，有20%的對醫(yī)療問題是滿意的,，總的來說有80%的人對此問題是滿意的，雖然比例比較大,，但是還是有不少人反映目前的就醫(yī)難的問題,，醫(yī)藥費比較貴，醫(yī)藥的流通不規(guī)范等問題但是相比以前三十年,，醫(yī)療條件是得到了很大的改善的,，不管是衛(wèi)生條件還是技術方面，使人們能更好的得到治療,，生活更加得到保障,。

6.您對您周邊的治安問題是否滿意

對治安狀況的感受情況，對治安狀況,，7%居民很滿意,，32%比較滿意,，67%不太滿意和不滿意?？梢?，是目前的犯罪率影響了大家，雖然現(xiàn)在的小區(qū)都有保安的,，而且目前的警力也是有了很大的進步,，但是現(xiàn)在的犯罪的技術化還是對人們造成了一定的影響，由于看的電視的報道較多,，因而對周邊的安全會有較大的擔憂,。

7.您對目前的自己所用的娛樂方式是否滿意

對娛樂方式的感受，有47%的人對娛樂方式是很滿意的,，在一般較上的有84%之多,。說明現(xiàn)在隨著經(jīng)濟的飛速發(fā)展，人們的娛樂方式使得到了極大的擴充的,，人們在工作之余,，可以旅游，唱歌,，而且目前的網(wǎng)絡發(fā)達,，可以上網(wǎng)消遣，總之人們的工作之余和學習之余的生活史豐富多彩的,。

8.您對目前的人際交往是否滿意

對人際交往的感受,，有33%的認識對人際交往很滿意的，他們主要是考慮到人們的聯(lián)系的方式的多樣化和方便性,，手機以普及,，而且網(wǎng)絡的發(fā)達，使得世界變小,，人們的交往更加方便,，但是還有很多的人覺得對人際交往不滿意，主要是考慮到目前的社會變得很功利化,，人們的交往更加愛有壓力,，以防止被欺騙。

9.總的來看你對目前的生活方式是否滿意

很大一部分的認識比較滿意目前的生活方式的,，畢竟相比以前,，不能不說現(xiàn)在的生活方式更加方便了人們的生活的，人們的很多需求得到了很大的滿足,。但是我們也不得不看到,，有的生活方式的改變并沒能很好的服務于群眾,，還是有一些不足,，有欠進一步的改進,。

10.您是否能適應現(xiàn)在的生活方式

很大一部分居民表示逐漸適應現(xiàn)在的生活方式，對現(xiàn)在的生活方式有了自己的獨特看法,。

11.您是否懷念過去的生活方式

對年齡較大的人來說,，過去的生活方式有著值得懷念的地方；對于新生代的年輕人而言,，現(xiàn)在的生活方式更能適應,。

總結當前生活方式與生活滿意度

1居民生活方式的改變的體現(xiàn)

1、五成多居民滿意目前生活狀況,，健康,、舒適的生活方式備受推崇

2、居民從“靜態(tài)”走向“動態(tài)”,，生活方式個性分層,，城市居民工資收入

差距不大，生活方式基本相同,。

3,、率先步入“數(shù)字化時代”，科技改變居民的生活方式及生活觀念,。

2居民滿意度

很大一部分的認識比較滿意目前的生活方式的,，畢竟相比以前，不能不說現(xiàn)在的生活方式更加方便了人們的生活的,，人們的很多需求得到了很大的滿足,。但是我們也不得不看到，有的生活方式的改變并沒能很好的服務于群眾,，還是有一些不足,，有欠進一步的改進。大多居民滿意目前生活狀況,，健康,、舒適的生活方式倍受推崇。

四,、意見和建議

建設社會主義和諧社會,，其目的是使社會良性運行、協(xié)調(diào)發(fā)展,，主要應實現(xiàn)制度和諧,、社會結構和諧以及社會不同領域的和諧發(fā)展，民眾的滿意度是重要的衡量指標,。要提高民眾的滿意度,，最根本的就是發(fā)展民族經(jīng)濟，維護民眾的經(jīng)濟利益,，提供民眾生活所需的公共產(chǎn)品與公共服務,。這樣,，群眾的政治滿意度才會相應提高，也就意味著對政治共同體的認同感提高,，才能促進政治體系合法性的增長,，社會的穩(wěn)定與和諧才有切實保障。

人們在生活和工作上遇到的困難和來自各個方面的壓力大大的影響了人們的生活滿意度,，調(diào)查中感到生活滿意的并不是很多,，而且一中年人為首的還在朝目標奮進，還有很多人抱著隨遇而安的態(tài)度生活,。根據(jù)對高齡人群的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,，生活幸福的主要來源是家庭和睦、身體健康,，人們比較關心的是社會保障,、醫(yī)療衛(wèi)生和買房問題。在對未來的期望上,，職業(yè)自由化成為25到36年齡段的人們的首選,，這也反映出人們對相對自由，寬松,，約束少的生活方式的一種向往,。

根據(jù)調(diào)查所得的數(shù)據(jù)可明顯看出近年來的人們的生活方式發(fā)生的巨大變化，隨著經(jīng)濟的迅猛的發(fā)展,，從貧困到溫飽已經(jīng)不是大多數(shù)的城市居民的追求,，這些翔實的數(shù)據(jù)有力的見證了人們生活的變遷，人們所關注的也逐漸轉移到經(jīng)濟收入與高科技產(chǎn)品的普及度,。生活水平的改善盡管被人們給予了肯定的評價,，但與此同時，人們的壓力也在不斷的提升,，人際關系和學習成績或工作業(yè)績成為了青年人和中年人的主要的擔憂的方面,，這也潛在的增加了競爭人們的危機感。

綜上調(diào)查數(shù)據(jù)得知,，在當今這個飛速發(fā)展的時代中,，就要找到自己的有效可行的發(fā)泄方式，否則就會不可避免的陷入一種惡性的循環(huán)中,，大大降低了生活滿意度,，甚至喪失了對生活的希望。當然,，良好的生活方式也不只和健康的心理有關,，除了要積極的面對生活，更要文明，有規(guī)律的生活保障一個健康的身體,，不要等年紀大了才意識到生活中的不好的習慣,。生活方式的潛移默化的影響著生活滿意度的高低，而生活滿意度決不僅僅取決與生活方式,，還受到很多外界因素（如經(jīng)濟收入,，人際關系,。住房等）的制約,，但是掌控他的要是絕對在自己跌手中，每個人又擁有機會和權利創(chuàng)造一個適合自己的人生,。

調(diào)查感言

歷時四周的調(diào)查結束了,，現(xiàn)在回想起來時間真的過的很快。在最初的課題討論中,，我們很順利的通過了我們的主題,，而且我們認為這個主題還是蠻有意義的，因為生活方式和生活滿意度直接影響著我們自身的發(fā)展,，關系著我們是否可以有一個美好的生活,。我們確定完課題便進入問卷設計階段，在這一階段,，我們大家各抒己見,。面對著我們五個人設計的問卷，通過討論我們淘汰了不合理的問題,，最終完成了一份問卷,。問卷的發(fā)放應該是最鍛煉我們的一個環(huán)節(jié)，因為我們會遭到拒絕,，會被投來不屑的目光,，但我們還是很好的完成了問卷的回收與發(fā)放，因為我們的堅持,。至于問卷的分析與調(diào)查報告的撰寫,，我們通過分工合作很快就完成了。一開始我們認為5000字的報告實在太多了,，但實際寫起來5000字遠遠不夠,。也許

我們的調(diào)查報告會有很多的疏漏，但這一次的調(diào)查我們學到了很多東西,，我們相信這一次的調(diào)查是一個好的開始,，為我們以后進行社會調(diào)查做了很好的鋪墊。

我們組的成員有5個人,，所以分配下來的任務其實不是很重,。對于我們而言，感觸最深的就是合作的力量，我們可以從團隊合作中發(fā)現(xiàn)自己的不足,，可以從別人的身上學到許多東西,。我們這次的調(diào)查也使同學們不斷地在思考這樣的問題：

1．對于現(xiàn)在的生活我滿意嗎？

2.我不滿意的原因在于哪兒,？

3.怎樣才能讓我的生活更美好,？

通過本次活動，同學們更清楚心中想要的,，并為之不懈努力,，以至于不會虛度光陰。

英國的生活方式翻譯篇三

英國的生活方式

英國人很有禮貌,尤其在拒絕別人的時候,所以,這需要花一些時間去了解他們實際上是說,，是還是否,。當他們要拒絕別人的時候，總是在開始就說,，我恐怕??或我非常抱歉??

他們經(jīng)常道歉,例如當他們撞到別人,，遲到或者其他時候,有些自律的人在排隊或任何時候,都不大聲喧嘩,在禮儀、服飾或演講上從不炫耀,。但,，當然你也可以發(fā)現(xiàn)另一些英國人，他們不懂英國的餐桌禮儀,會插隊,也會將垃圾丟下在火車上或電影院里面,他們也從未聽說過女士優(yōu)先的規(guī)則,。

大多數(shù)英國人期望走在面前的人能扶住門把,不讓它在自己面前搖晃,。英國人也常被認為是古板的——拘謹和守舊的。但它不是真的平凡,。他們的流行音樂一點兒都不悶,并且到處都是,。每天晚上有流行、搖滾,、爵士和民間音樂會的陪伴,。甲殼蟲樂隊的音樂影響了一代又一代的年輕人。一些成功的英國音樂劇(《悲慘世界》,、《貓)已經(jīng)遍及世界各地,。

隱私是個特殊值。人們都期望別人尊重他們的隱私,。

這種對隱私的尊重可能正是為什么大多數(shù)人喜歡住在一個房子,有一個小花園,住在一個公寓的原因,。他們說:“我的房子,我的城堡”。一個典型的房子有兩層樓,前面和后面各有一個花園,。在底層的廚房和客廳里有一個壁爐,，而臥室和浴室是在一樓。園藝是共同的愛好,你可以看到人們定期每周兩次在花園的草坪上割草,。

英國人熱愛大自然的動物和植物,尊重野生的動物,。因此在他們的閑暇時間他們喜歡待在鄉(xiāng)村,在海邊,在樹林里,亦或是至少在一個公園或花園里,。所以，你便不必為看見很多人在海岸或在草地上野餐而驚奇,。在英國,，任何地方到大海的都不太遠,許多家庭花費他們的周末和暑假的時間待在大海邊。著名的海濱度假勝地是英國南部海岸的布萊頓和伯恩茅斯英格蘭,東北部的斯卡伯勒在或西北部的布萊克浦,。即使天氣很冷,還刮著風,，他們?nèi)宰谏碁┥稀８改缸诩装宓囊巫由?孩子們用水桶和鏟子建起沙堡,玩著騎驢,吃著冰淇淋,或是沿著長廊或碼頭散步,。

人們也喜歡去徒步旅行,尤其是到蘇格蘭,鯨魚和湖區(qū)度假,。

當英國人出國,他們通常想去某個溫暖的像西班牙和歐洲南部的地方。

英國人早已常被提及喜歡動物,。尤其是,，他們中的許多人都養(yǎng)著寵物,。貓,、狗或一匹馬或一只籠子里的鳥(鸚鵡)。讒言者說道,英國人喜歡動物甚過喜歡人,。英國人喜歡運動和游戲,。孩子們從小學至大學被鼓勵去做運動和游戲。他們認為體育和游戲是很好的有效的放松的行為,。受歡迎的體育運動是賽馬,賽馬,劃船,游泳,田徑,。最流行的游戲是足球(相關的足球）、橄欖球,、網(wǎng)球,、曲棍球,。板球和高爾夫球一樣是來自蘇格蘭的典型的英國游戲,。而老年人卻正熱衷于保齡球。

在每一年里有許多年度體育賽事,如著名的大學牛津大學和劍橋大學之間的劃船比賽,每年春季在泰晤士河上舉行,或者,溫布爾登,，每年夏天在倫敦舉行的一個重要的網(wǎng)球賽事溫布爾登 英國人是講道理的和重視健康的人,。他們注重健康,，吸煙者的人數(shù)也在下降。

最常見的休閑活動包括聽廣播,、磁帶,、唱片，自己動手做些家居裝飾(維修,、繪畫),園藝,看體育節(jié)目,閱讀報紙,步行或騎自行車,。女性常針織和縫紉。人們花大量的時間看電視,。酒吧是英國生活中的一個重要組成部分,。即使非常小的村莊也有一個酒吧,。在夜晚和周末的時候，男人們經(jīng)常去酒吧喝一杯,。他們通常去同樣的酒吧,稱為本地?，F(xiàn)在，婦女常憑著自己的力量去酒吧,。16歲以下的孩子不被允許進入酒吧,。

酒吧經(jīng)常出售的食物或零食和飲料。典型的酒吧食物是蛋糕和薯條,雞肉和薯條,和農(nóng)夫的午餐,。這是面包和奶酪,。酒吧是有名稱的,例如。紅色的熊,。這是向外顯示名稱和一幅畫的酒吧,。英國人被稱作是保守的。包括他們的習慣是堅持他們的古老的傳統(tǒng),。他們和其他國家有相同的假期,。但有兩個海關的特殊的英國是——熱衷于喝茶和談論天氣。英國人常談論天氣,。與人問候是常表達式如:“可愛的一天,不是嗎?”這是他們的友好的方式或談話的開始,。他們也喜歡去農(nóng)村那里休閑、喝茶和野餐,。他們也慶祝女王陛下的生日,。在6月9日有各種各樣的儀式與周六有關,如在倫敦的眾議院警衛(wèi)的皇家軍隊閱兵儀式。

除了眾所周知的事實,他們?nèi)匀皇褂脗鹘y(tǒng)的權勢和措施,他們開車在左邊,在一些學校他們?nèi)源﹤鹘y(tǒng)的校服,重要的是要知道,英國是世界上最古老的民主主義,他們認為君主制政府是不可分割的一部分,。英文單詞“gentleman”意味著一個誠實的人有禮貌,。他們不握手只是用親吻打招呼，他們著名的冷幽默,。大家都知道英語說“my house is ma castle”這表明其隱私權,。他們的群島給他們一種安全感。

除夕的晚上是12月31日的遍及各地的各種歡樂,尤其是在蘇格蘭,。他們有家庭聚會和準時在12點鐘時唱歌,。第二天是新年。

2月14日是情人節(jié),。這是一個和情人們有關的節(jié)日,。在這一天年輕人們送禮或送賀卡給被他們喜歡稱為情人或欣賞的人。他們一天被命名為一個早期基督教殉教者,。

下一個節(jié)日是復活節(jié),這是慶祝所有基督教的世界,。它是紀念耶穌基督的死亡,這是一個古老的象征春天和新的生活。在這個時候人們通常吃羊肉和十字面包,。有許多的習慣,倒水給男生,贈予畫好的雞蛋和其他,。它是慶祝復活節(jié)(圣周六或復活節(jié)前夕),。耶穌受難日是紀念耶穌受難。復活節(jié)又稱作圣枝主日,。白色的復活節(jié)是和我相關的節(jié)日,去教堂(儀式),鞭打和甘蔗(柳),年輕的動物(雞,、雞、羊肉),、花(水仙花),畫和裝飾雞蛋或制作彩色外殼,禮物是巧克力蛋,、玩具和糖果。復活節(jié)兔子是一只被認為在復活節(jié)后的星期一為孩子提供雞蛋餅干的兔子,。五一國際勞動節(jié)—5月1日———政治左派政黨舉行游行和公共會議

6月2日星期六是女王的生日,在倫敦是一個慶典,。萬圣節(jié)(萬圣節(jié))是每年的10月31日,在圣徒日前的夜晚。這是個異教的節(jié)日慶?；貧w的死者的靈魂誰回來探望他們曾經(jīng)住過的地方,。萬圣節(jié)意味著“冬青（植物）的晚上”,它是一個為兒童的特別假日。孩子選擇大型橙色南瓜在南瓜上切割出臉的形狀和他們把燈放進南瓜里面,。這些燈都稱為“上帝恩賜的燈籠”這意味著“杰克的燈籠”,。孩子們還戴上奇怪的面具和服裝。他們中的一些人把他們的臉畫得像怪物,。他們拿著盒子或袋子挨家挨戶等著成年人把箱子或糖放在他們的袋子里,。孩子們說“不給糖就搗蛋”這意味著?“招待我們或讓我們捉弄你”,。最常見的把戲就是畫畫在窗口用肥皂或他們會噴出許多水在你的臉上,。萬圣節(jié)只是在英國的英格蘭北部和蘇格蘭慶祝,但它通常是在美國和加拿大慶祝。蓋伊?？怂谷?篝火之夜)蓋伊·?？怂故怯钪目植乐髁x者。1605年11月5日,蓋伊·?？怂褂媱澱ёh會大廈和英格蘭的國王,詹姆斯一世,。當陰謀被發(fā)現(xiàn)隨即蓋伊·福克斯被絞死,。每年11月5日,人們?nèi)挤艧熁☉c祝,。他們還制造模型的蓋伊·福克斯和用巨大的篝火燃燒他們,。

11月11日紀念日,。有一個儀式在白廳街的紀念碑,為那些光榮死于兩次世界大戰(zhàn)的勇士們默哀兩分鐘。

圣誕節(jié)—12月24日———與大陸美國人不同,英國人慶祝圣誕前夕的傳統(tǒng),。12月24日從來沒有假期,但另一方面它是一年唯一的一天的辦公室聚會,。很多人白天購物。英國的孩子們上在圣誕前夜之前床睡覺,圣誕襪掛在他們的床尾和相信圣誕老人以及黎明時,，圣誕老人在空中騎在一個雪橇馴鹿上和通過煙囪將禮物和玩具塞滿襪子,。更大的驚喜是他們發(fā)現(xiàn)在的床腳上或在圣誕樹下也有禮物,。還有另一個習俗是當圣誕老人留下禮物時，將肉餡餅給圣誕老人享用,。圣誕樹(針葉樹)在英國通常裝飾著彩燈和明亮的彩色裝飾品,。糖果和水果或鉆石并不是掛在樹上。冬青和常春藤掛在房間作為裝飾,。它應該追溯到日耳曼人的時候萬年青是緊握木精驅(qū)除嚴寒,。一個圖釘大小的槲寄生（裝飾圣誕樹的一種植物）是緊掛靠在一個中央位置或在門口。如果你發(fā)現(xiàn)一個女孩在它下方,你可以吻她,。

12月25日-最喜慶的一天是圣誕節(jié),圣誕節(jié)的早上孩子們享受于拆禮物中,中午的圣誕正餐是一個偉大的時刻,。它包括栗子餡的烤火雞和烤土豆和圣誕布丁。這是一個特別由大量水果干,、雞蛋,、板油和很少的面粉制作的豐富的布丁。它是由在圣誕節(jié)前做好,在水里煮幾個小時,然后在圣誕節(jié)那天再加熱,。它會保持很長時間,。一些白蘭地澆灌它，放一盞燈光再將布丁是環(huán)繞在藍色火焰四周,。

還有一個古老的習俗將一枚硬幣,一個頂針和一個按鈴攪拌到布丁中,，找到它們的人便可以找到財富、工作和婚姻,。在老人們的家里,、醫(yī)院或教堂外有很多頌歌在廣播和電視以及各種專業(yè)唱詩班中響起。在喝下午茶的時間里有一個巨大的水果蛋糕似乎鑲嵌著杏仁蛋白軟糖和裝飾著白色糖衣,。肉餡餅,是一個特別的圣誕甜,也一樣的號,但是在他們里面沒有肉末,。這些餡餅小而圓,包含浸泡在檸檬汁和白蘭地中的一個混合的干果一起烘烤而成的。他們都是喝熱的,。在圣誕節(jié)這天,君主在民族報和英聯(lián)邦廣播和電視中發(fā)表演說

12月26日被稱為節(jié)禮日（圣誕日的最后一個工作日）在指定這個節(jié)日早期是給予給郵遞員,送奶工,、清潔工、報紙的男孩一小筆錢,他們將錢收集在他們的圣誕盒里,。它標志著兒童時期開始的啞劇時期在復活節(jié)時結束,。一個啞劇是一個傳統(tǒng)的圣誕節(jié)娛樂，咬它不是沒有文字的游戲,。一個啞劇是一個戲劇顯示基于童話或傳統(tǒng)故事與音樂,、舞蹈、雜技和插科打諢,?；夜媚?小紅帽,彼得潘和迪克是最受喜歡的童話故事的編劇。很多人在節(jié)禮日或在晚上去觀看,。

12月31日——有些國家慶祝除夕但對于英國人來說最重要的節(jié)日是圣誕節(jié),。除夕之夜,英國人熬到半夜舉杯祝酒新年,。在倫敦一些人聚集在特拉法加廣場,唱歌和跳舞慶祝新年的到來。人們對慶祝以蘇格蘭的名字命名的除夕勝過圣誕節(jié),。它開始于被邀請客人來到后,，加入這個家庭看到在新的一年。他們坐下吃飯,始于肉餡羊肚,蘇格蘭的國菜(羊的剁碎的心,、肺和肝,羊的胃煮的燕麥),。在午夜之前許多市民聚集在廣場,他們擁有蘇格蘭風格唱歌和跳舞在。在午夜一首名為“美好的往時”的傳統(tǒng)歌曲響起時,，有一個極大的鼓勵,人們手臂,雙手交叉鏈接在一起,。

英國的生活方式翻譯篇四

生活方式

生活方式是指人們長期受一定社會文化、經(jīng)濟,、風俗,、家庭影響而形成的一系列的生活習慣、生活制度和生活意識,?！吧罘绞绞怯蓚€人和社會群體、整個社會的性質(zhì)和經(jīng)濟條件以及自然地理條件所決定的個人社會群體和整個社會的方式和特點,?！笨梢詫⑸罘绞嚼斫鉃椴煌A層人群在其生活圈、文化圈內(nèi)所表現(xiàn)出的行為方式,。

人們的行為表現(xiàn)直接顯現(xiàn)在外,，構成生活方式的顯現(xiàn)部分，但支配人們行為的價值觀卻隱含在內(nèi),，仍是不可忽略的重要成分,。一個人的生活方式總是客觀存在的，可以是傳統(tǒng)的,，也可以是現(xiàn)代的。然而,，不管何種生活方式,，總要受許多因素制約。生活方式的構成要素是由生活的行為習慣,、生活時間,、生活節(jié)奏、生活空間,、生活消費組成,。● 美國“新起點”健康生活方式

作為一種健康的生活方式,，“ｎｅｗｓｔａｒｔ”目前在美國十分流行,。ｎｅｗｓｔａｒｔ“新起點”是健康八大基本要素第一個字母的縮略詞,，基本概念如下： ｎ：ｎｕｔｒｉｔｉｏｎ營養(yǎng)

在美國，超過半數(shù)的慢性病患者和過早死亡者是由于飲食不當或飲食過量造成的,，目前主張吃要以植物為基礎的,、各種未經(jīng)加工精制的食物。特別強調(diào)的是控制食鹽攝入量,。每天每人食鹽生理需要量僅為１克左右,。研究表明食入鹽過量與高血壓等慢性病的發(fā)病密切相關。ｅ：ｅｘｅｒｃｉｓｅ體育運動

一個人每天散步１小時或慢跑半小時,，每星期堅持５次,，半年后，其心血管功能就增強５０％,。ｗ：ｗａｔｅｒ水

身體需要有足夠的水分來進行新陳代謝,。每天要喝６至８杯清水。清晨起床要喝兩杯,，兩餐飯之間再喝６杯清水,。不主張飲用高糖、咖啡或酒精類飲料,。ｓ：ｓｕｎｌｉｇｈｔ陽光

適量的陽光照射能增強人的體質(zhì)和抵御傳染病的能力,，促進體內(nèi)維生素ｄ３的合成，維持正常鈣磷代謝和骨骼的生長發(fā)育,。特別對嬰幼兒和孕婦來說：陽光照射更屬必需,。每天在接受充足陽光的照射時，注意對皮膚和眼睛的防護,。ｔ：ｔｅｍｐｅｒａｎｃｅ節(jié)制

酗酒者的平均壽命比正常人少１２年,。還有大量酗酒者在長期飲酒后精神異常等。為此要自我節(jié)制,，平衡生活,，避免接觸損害健康因子如煙、酒,、毒品等,。ａ：ａｉｒ空氣

多吸入新鮮空氣對健康非常重要。盡可能保持室內(nèi)及工作環(huán)境的空氣清潔,，倡導無煙草的生活方式,。吸煙者制造了一顆定時炸彈在自己體內(nèi)，它的爆炸必會引起死亡與疾病的發(fā)生,。主動或被動吸煙均與各種疾病密切有關,。避免吸入工廠排出的有害氣體和機動車輛排出的廢氣。ｒ：ｒｅｓｔ休息

疲勞會減低人對感冒和其他幾百種疾病的抵抗力，并會增加焦慮和煩惱,。在人感到疲勞之前就要休息,。在憂慮、緊張和情緒不安時,，唯一解決的辦法就是放松,、放松、再放松,。減少壓力要有充分休息時間,。充足睡眠是身體健康的保證。除此之外,，適當參加社交活動,，聽音樂、看電影,、電視,、看小說等也是積極的休息。ｔ：ｔｒｕｓｔ信念

信念是開啟健康生活大門的鑰匙,。每個人要對自己有充分的了解,，客觀地評價自己的能力，恰當?shù)卣J同他人,，與人為善,。加強生活方式概念的灌輸，提高認識,，增強信心,，是健康促進的一個組成部分。

●新時代的健康生活方式

2000年,，世界衛(wèi)生組織又提出了“合理膳食,，戒煙限酒，心理平衡,，體育鍛煉”的健康促進新準則,。在現(xiàn)代日益緊張的生活中，怎樣才是健康的生活方式呢,？ 現(xiàn)代人對生命生理,、壽命預期規(guī)律的再認識，人們對當今的各種各樣的“現(xiàn)代病”(動脈硬化,、高血壓、腫瘤,、糖尿病,、前列腺病、青光眼、白內(nèi)障,、老年癡呆以及諸多常見病,、多發(fā)病)的認識和揭示發(fā)現(xiàn)，歸根到底,，都是因為不文明的生活方式造成的,。參照國外經(jīng)驗，結合我國特色,，總結出當今人類健康生活方式的四句話即健康生活方式的四大基石：“合理膳食,、適量運動、戒煙戒酒,、心理平衡,。”經(jīng)過實踐和驗證,，人們?nèi)绻∈剡@新的健康生活方式,，高血壓病可以減少55%，腦卒死,、冠心病可減少75%,、糖尿病減少50%，腫瘤可減少三分之一,，平均生命可延長十年以上,。短短的四句話，十六字方針,，一個并不復雜的生活規(guī)則,，讓我們在這一新時代的健康生活方式中，充滿旺盛的生命活力,。健康對于我們每個人來說,是最寶貴的,。要健康，最好的醫(yī)生是自己,，最好的藥物是時間,，最好的心情是寧靜，最好的運動是步行,。據(jù)調(diào)查：我國有關核心長壽經(jīng)驗的集中點是合理的生活方式,。核心內(nèi)容為：堅持活動、情緒樂觀,、生活規(guī)律,、營養(yǎng)適中、戒煙少酒,、講究衛(wèi)生等24個字,。

從目前的發(fā)展態(tài)勢來看，城市雜志主要可分為兩類：一類以都市的生活方式和消費時尚話題為主題，《城市畫報》是最具代表性的,。該雜志將目標讀者鎖定在國內(nèi)大中城市25～35歲的年輕讀者,，在內(nèi)容策劃上通過五個板塊欄目的設置（城市報道、生活,、文化,、專欄和消費）將資訊、時尚,、新聞與娛樂結合,，行文注重“私人感受的發(fā)掘與鏤刻”，全方位地展現(xiàn)城市話題,，捕捉城市青年的生活狀態(tài)以及生活方式的趨向,，建立屬于他們的新的生活意識形態(tài)。這類雜志的行文注重個體感受的發(fā)掘與鏤刻,，記錄和闡釋都市生活方式和時尚觀念的變遷以及都市人群內(nèi)心世界的感悟,，做讀者的精神伴侶。

另一類則是以《紐約客》和《time out》的雜交身份登場的《名牌世界·樂》為代表,，該雜志試圖將文化品質(zhì)與實用消費指導相結合,，將目標群體鎖定于城市新興中產(chǎn)階層，通過專欄作家的專業(yè)評論水準把玩城市的飲食,、休閑,、時尚、夜生活,、音樂,、電影等流行文化，關注城市人群的趣味消費,，充當城市生活的風向標,。這類雜志希望借鑒國外成熟的生活資訊雜志的辦刊理念，按照城市消費指南（city guide）模式運作,，在信息內(nèi)容的采集上將大城市作為首選地區(qū),，以時尚引導的密集信息量和實用的消費評論作為首要特色，極力打造都市有閑階級的玩樂地圖,。

城市生活類雜志：想說愛你不容易 2005年06月15日11:31

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國內(nèi)期刊市場目前正以前所未有的速度迅速增長,，林林總總的期刊群中，一種新的被定義為“城市生活”類的雜志形態(tài)正在確立,，它的成長和發(fā)展日益受到業(yè)界關注,。

●城市生活類雜志眾生相

城市生活類雜志目前正處于新生成長時期，在目前的期刊市場格局中與其他雜志類別和城市媒介形態(tài)處于相互磨合發(fā)展的階段,，相對于較成熟的時尚,、財經(jīng)類雜志而言,，這類雜志還尚未形成穩(wěn)定的期刊群和競爭主力,，其數(shù)量還比較少,。總的來看,，城市生活類雜志的背景各不相同,，既有老牌雜志轉型后的新面孔，如立足廣州的《城市畫報》,、北京老牌雜志《生活資訊》,；也有新近創(chuàng)刊打造城市時尚指南的雜志，如國外著名城市雜志《walk》在國內(nèi)大城市所策劃的“漫步”系列雜志,，及提出要做中國《紐約客》的《名牌世界·樂》和中國出版集團的“動感”城市系列,；還有一類雖采用報紙形態(tài)但實際按照期刊操作手段運作的城市生活周報，如《周末畫報》,、《上海壹周》,。

從目前的發(fā)展態(tài)勢來看，城市雜志主要可分為兩類：一類以都市的生活方式和消費時尚話題為主題,，《城市畫報》是最具代表性的,。該雜志將目標讀者鎖定在國內(nèi)大中城市25～35歲的年輕讀者，在內(nèi)容策劃上通過五個板塊欄目的設置（城市報道,、生活,、文化、專欄和消費）將資訊,、時尚,、新聞與娛樂結合，行文注重“私人感受的發(fā)掘與鏤刻”,，全方位地展現(xiàn)城市話題,，捕捉城市青年的生活狀態(tài)以及生活方式的趨向，建立屬于他們的新的生活意識形態(tài),。這類雜志的行文注重個體感受的發(fā)掘與鏤刻,，記錄和闡釋都市生活方式和時尚觀念的變遷以及都市人群內(nèi)心世界的感悟，做讀者的精神伴侶,。

另一類則是以《紐約客》和《time out》的雜交身份登場的《名牌世界·樂》為代表,，該雜志試圖將文化品質(zhì)與實用消費指導相結合，將目標群體鎖定于城市新興中產(chǎn)階層,，通過專欄作家的專業(yè)評論水準把玩城市的飲食,、休閑、時尚,、夜生活,、音樂,、電影等流行文化，關注城市人群的趣味消費,，充當城市生活的風向標,。這類雜志希望借鑒國外成熟的生活資訊雜志的辦刊理念，按照城市消費指南（city guide）模式運作,，在信息內(nèi)容的采集上將大城市作為首選地區(qū),，以時尚引導的密集信息量和實用的消費評論作為首要特色，極力打造都市有閑階級的玩樂地圖,。

●生存的困惑

著力捕捉城市時尚話題和休閑娛樂資訊以貼近生活的城市雜志原本應當茁壯成長,，然而事實卻是，目前的城市雜志的運作模式尚不成熟,，相對于較為成熟的品牌高端雜志來說,，在激烈的都市媒介競爭中其生存和發(fā)展空間受到了質(zhì)疑，主要表現(xiàn)為以下三點：

·核心理念和目標定位飄忽不定

作為雜志生存發(fā)展關鍵的目標定位是目前導致城市生活類雜志處于彷徨狀態(tài)的致命傷,。以最典型的《城市畫報》為例,，從前身的《廣東畫報》改版之后，《城市畫報》一直在定位的變化中尋求自己的發(fā)展道路,。創(chuàng)刊時打出“給你一個全資訊的廣州”的口號,，關注本地讀者中強調(diào)格調(diào)和情趣的小資群體，2000年作為“新生活的傳播者”將目光拓展到全國大城市的特立獨行,、追趕潮流的時尚青年,，2002年提出“新生活的引領者”的新口號，內(nèi)容更偏向于探求具有良好教育背景和工作條件的城市新興中產(chǎn)階層的消費生活方式,，2004年的《城市畫報》將受眾群的年齡定到了更為狹窄的范圍,，更直接對準“生于70年代”的新貴階層。在媒體形象與刊物姿態(tài)上的不斷變換使《城市畫報》充滿成長的生命力的同時,，也使其自身始終處于飄忽不定的發(fā)展狀態(tài),，讀者群也因而飄忽不定，以至于其代理商都摸不著頭腦,。眼花繚亂的改版和變化背后影射出雜志“漂”一般的生存狀態(tài)：飄忽不定的目標群體和太過散漫的核心理念,。

期刊業(yè)界對中國的新興中產(chǎn)階層期待已久。雖然國家統(tǒng)計局的數(shù)據(jù)表明,，本世紀初的10到20年間將是兩億人口進入“中產(chǎn)階層”消費群的重要時期,，學界也認為中產(chǎn)階層作為一個可識別的利益群體已初具雛形，但目前國內(nèi)對中產(chǎn)階層的界定尚未達成一致,，我國特殊的發(fā)展背景和社會階層結構導致代表著一定經(jīng)濟能力與文化品位,、生活方式的中產(chǎn)階層的缺失，城市雜志不得不在時刻變化的城市生活中努力追逐這一消費能力旺盛的群體,，保持自己的生命力和成長力,，從小資到白領到都市新貴,，變化是好的，但是在變化中迷失原本屬于自己的成長空間,，喪失本已抓牢的發(fā)展特色也是不可避免的,。在不停鎖定目標群體的過程中，雜志的內(nèi)容定位自然也會變得不穩(wěn)定,、散亂,，難以形成統(tǒng)一、一貫的核心理念,。

·過分商業(yè)化的渲染和單一消費資訊的提供

目前多數(shù)城市生活類雜志將注意力主要集中于提供城市消費資訊，著眼于做讀者的休閑玩樂指南,，以《名牌世界·樂》為例,，自2003年8月開始，模仿《time out》,，使用了大量的電話簿形式,，提供了大量消費時尚信息，文字逗趣,，可以帶著悠閑的心情慢慢閱讀,，該雜志希望結合《紐約客》和《time out》的精髓，并且試圖將一種文化品質(zhì)與一種實用消費指導相結合,，做一本有文化支撐的城市消費指南但實際效果與理想還有相當距離,，在提供給讀者的密集信息量的背后，雜志仍缺乏足夠的對消費資訊的深度挖掘和對消費文化的經(jīng)營,，讀者依然很難在一百多頁的信息中做出適合自己的選擇,，也很難被雜志所提出的消費理念潛移默化，這必然會影響雜志對讀者在消費生活中的號召力和讀者對雜志的認同感和忠誠度,。這種提供消費資訊的方式依然帶有dm模式的痕跡,，很難成為一本真正成熟而有特色的城市生活類雜志。

與此相對的是,，隨著讀者受眾日益細分,，近年來各大城市涌現(xiàn)了許多定位于服務生活的都市報紙，較有代表性的是《申江服務導報》和《精品購物指南》,，它們以敏銳,、獨特的視角全方位的報道消費信息和潮流，發(fā)揮新聞資訊和實用消費信息相結合的互補優(yōu)勢,，內(nèi)容涵蓋經(jīng)濟,、文化、生活,、休閑,、娛樂,、時尚等許多領域，相對于雜志,，提供了更為豐富的消費資訊,，并且能夠以較快速度進行信息更新。同時它們在報道中也注意挖掘消費資訊中的文化含量,，挖掘讀者的潛在需求,，比如提出一些新的餐飲方式、生活方式和生活理念,，對城市消費生活有較強的影響力,，這些都構成了對城市生活類雜志的潛在威脅，城市類雜志如果著眼于單純提供海量消費資訊,，將很難與《申江服務導報》,、《精品購物指南》等更新速度快的都市服務類報紙相匹敵而顯得蒼白無力。

·選題內(nèi)容和運作模式上與時尚類雜志的觸角近似或雷同

目前城市類生活類雜志在選題內(nèi)容上未充分發(fā)揮特色,，對城市消費文化的把握上還不盡如人意,，在處理城市時尚和消費文化上，還顯得盲從,，有一味追求模仿高端時尚雜志的操作模式的嫌疑,。從老牌生活類雜志《生活資訊》來看，自改版后推翻了過去生活化的理念,，不知不覺中走上了偏《瑞麗》的高端時尚雜志的編輯路線,。以《時尚》、《瑞麗》,、《elle世界時裝之苑》為代表的時尚雜志借鑒國外辦刊理念已具備較成熟的發(fā)展模式和市場競爭力,，通過對時尚的宣揚，以先鋒姿態(tài)領導新的消費文化,，使人們在時尚中享受生活,。

這種定位是不適合城市生活類雜志的，如果一味走高端時尚路線,，將會偏離本應屬于自己的目標讀者和發(fā)展空間,，發(fā)展空間越來越窄，更難以在激烈的時尚類雜志市場競爭中求得有利地位,。

●路在何方

面對城市生活類雜志尷尬的發(fā)展現(xiàn)狀,，尋找這類雜志的發(fā)展空間還是需要從雜志的內(nèi)涵和特色出發(fā)，發(fā)掘潛在的目標讀者,，爭得屬于這類雜志的市場份額,。雖然目前缺乏成熟規(guī)模的讀者群體和閱讀習慣，但隨著城市經(jīng)濟發(fā)展和消費水平提高,，使我們看到有相當一部分人,，無論他們是曾經(jīng)講究情趣的小資,，還是有著穩(wěn)固高收入的白領群體，更或者是70年代出生的新興群體,，這一群體的共同特征是：具有良好的教育背景,，憑借自己的知識優(yōu)勢和專業(yè)才能參與社會財富、社會資源的分配,，希望根據(jù)自己的需求與喜好理性地選擇適合自己的媒介信息,，生活中關注和審視自己的生存狀態(tài)和居住地的地域文化，追求積極上進的生活方式,，同時又有相應的消費能力,，講求生活品質(zhì)，他們需要傳播消費時尚和生活理念的城市雜志作為其生活品質(zhì)和文化時尚的參考者和代言者,。這正是城市生活類雜志需要捕捉和培養(yǎng)的讀者群體,，滿足他們的精神需要。城市雜志應抓住這部分讀者的需要,，充分發(fā)揮屬于自己的內(nèi)涵和特色，建構起屬于自己的品牌和影響：

首先,，城市生活類雜志的運作在借鑒國外辦刊理念時,，不應是簡單照搬國際城市生活資訊雜志的辦刊模式，做成《紐約客》,、《time out》,、《芝加哥》的中文版，而應突出傳播和塑造地域文化特色,，使雜志的內(nèi)容風格與地域文化氣質(zhì)相契合,。城市生活類雜志要成為展示城市文化個性和生活風情的玻璃展窗，人們透過玻璃了解這個城市的內(nèi)在精神和文化元素,，通過記錄城市的生長狀態(tài)和文化氣質(zhì),，以及城市中人們的生存狀態(tài)和生活方式的變遷，來培養(yǎng)成長和生活在城市中的人們對城市雜志的文化認同感和親和力,。城市生活類雜志需要做發(fā)現(xiàn)城市生活的明亮眼睛,，從契合當?shù)刈x者的生活理念出發(fā)，篩選和整理出對城市有意義的新聞事件和生活場景,，并且深度挖掘探討影響城市文化和生活理念的話題,，使閱讀雜志成為人們參與城市公共生活、接受城市的潛在規(guī)則的一種方式,。

其次,，在對新聞事件和城市話題的闡釋上，城市生活類雜志應與擅長做意見領袖的新聞類時事生活周刊有所不同,，后者以捕捉社會最新動態(tài)和報道評論焦點事件見長,，其敘述視角是覆蓋各個城市的普遍層面的共性話題,，而城市生活類雜志落腳點在于當?shù)氐纳罾砟詈蜕鏍顟B(tài)，對城市動態(tài)和生活理念的探討需要細膩,，增加與讀者的親和力,，使讀者從精神上接受這本雜志，潛移默化為生活伴侶,。此外,，對城市文化氣質(zhì)的闡述離不開生活在城市里的人群，城市生活類雜志可以通過行業(yè)精英人物的訪談專題以及城市人對行走于城市的原創(chuàng)感悟,，敘述他們的生活故事,，展現(xiàn)城市人群的生活態(tài)度和對于自己未來生活環(huán)境的打算和看法，輔以圖片的描繪和裝點,，將鮮活的城市生活面貌展現(xiàn)出來,，通過從審美的角度記錄城市里的生活場景以及場景中的人，使讀者從中體驗城市的生長和時代的變遷,，也使雜志成為城市生活必不可缺的一部縮微城市影像圖史,。

再次，策劃和把握消費文化是拓展城市生活類雜志發(fā)展空間的重要方面,。經(jīng)營和把握生活方式中蘊含的消費文化和生活理念,，提供獨特的消費價值評論，是城市雜志成為引導城市生活方式消費和價值理念的媒介的關鍵,。這種引導并非傳統(tǒng)意義上對單

一,、具體商品的購買引導，而是需要突出對生活方式和消費理念的引導,，在對目標群體的生活質(zhì)量以及消費特征研究的基礎之上倡導積極健康的生活方式,，講究有品質(zhì)的生活和精致的細節(jié)文化。在對消費文化的把握上,，有兩點是城市生活類雜志可以比其他媒介做得更好的：

第一,，在與報紙的競爭中，發(fā)揮雜志的優(yōu)勢,，提供對消費資訊更深刻全面的挖掘和展現(xiàn),。

城市生活類雜志應做到“替讀者選擇適合他的生活和消費方式”，在將消費資訊提供給讀者之前進行篩選,、整合,，深入挖掘消費資訊背后的文化內(nèi)容，做成一張可以局部放大的地圖,，即使它的版面不算很大,。比如關于酒吧的介紹，不一定要像黃頁一般全部列出，只需精挑細選出幾家有代表性的酒吧,，同時將這幾家的內(nèi)容做得透徹精致,，把酒吧的氛圍、特色,、裝飾,、飲食、音樂風格等細節(jié)感性地呈現(xiàn)出來,，加以分析比較其各自的特點,，以供不同背景、不同偏好的讀者做出選擇,。

第二,，在與時尚消費雜志的競爭中，城市生活類雜志應當貼近讀者的現(xiàn)實生活,。

在與時尚類雜志的分界過程中,，城市生活類雜志不應是一本高高在上、滿足讀者一時的消費幻想和了解時尚潮流欲望的精美圖本,，而是在衣食住行方面提供時令性的服務進而深層次反映城市生活理念變遷的一本高質(zhì)量的城市生活讀本和手冊,，成為讀者親切的生活伴侶。