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元宵節(jié)風(fēng)俗畫 元宵節(jié)的詩句篇一
元宵的活動最主要的是燈會和燈猜。
舊日福建,,大體說來,,從正月初九起,燈市便開始熱鬧起來,,正月十三日后幾乎可見各居家門前都掛出花燈,。
元宵節(jié)給新嫁女送燈,是舊日福建的習(xí)俗,,各地送的`燈品式樣不盡相同,,但目的一樣:為了“添丁”。福州一帶已嫁女未生男者,,娘家多于正月初以觀音送子燈送之,,是謂送丁,;嫁后已生男者,,娘家可送各式的燈,謂“添丁仔”,。閩南各地給新嫁女送的是一對白芙蓉?zé)?,給嫁后已生男者則送一紅一白的。燈內(nèi)點(diǎn)有蠟燭,,弄不好會把燈燒了,。花燈失火,,通常被視為喜事,,叫“出丁”.白燈失火視為生男吉兆,紅燈失火視為生女吉兆,。那當(dāng)然是人們一種愿望的表達(dá),。
閩南一些地方,比如漳浦等地,燈節(jié)中還有一叫“穿燈腳”的習(xí)俗,,即在元宵夜里,,村中新娶進(jìn)門的新娘子和當(dāng)年生男孩的小媳婦,必須穿紅著綠,,打扮一新,,在婆婆或其他年歲大的老婦人陪同下,手拿吉祥物,,口中說吉利語,,從大祖詞堂的燈棚下走過,一展風(fēng)采,。其所以這樣做,,目的在于向祖宗也向鄉(xiāng)親介紹新媳婦。至于已生男孩的小媳婦也過燈腳,,在于告慰祖宗,。
燈節(jié)期間各地都熱鬧非常,有幾個地方特別熱鬧,,如福州的南后街,,泉州的西門街,都是買燈,、送燈,、看燈最集中的地方。燈的種類甚多:走馬燈,、關(guān)刀燈,、蓮花燈、兔子燈,、骰子燈,、錢鼓燈、薄餅燈,,應(yīng)有盡有,。
舊日福州南后街,有一種桔燈(與“吉丁”近音),,用紙糊成.形如巨大桔子,,形狀簡樸大方,民眾多愛觀賞,。另外還有一種真的桔子燈,,用較大的鮮桔桔皮制成。做法是在近蒂處切平,,取出桔肉,,留下空殼,,再用小鐵絲札一燭托,放入空心桔中,,插上小蠟燭,,將蠟燭點(diǎn)亮。桔燈燭光透過紅紅的桔皮,,通明絢爛,成為一件具有實(shí)物美感的藝術(shù)品,。曾有人寫詩贊道:“何人剖桔空中點(diǎn),,勝看蓮花大盞燈?!?/p>
燈節(jié)期間,,有些地方疊燈為山,人稱“燈山”或“鰲山”,。這鰲山開頭只是一些有錢的富貴人家所張設(shè),,任人觀賞,后來更多設(shè)在寺廟,、神祠或鬧市路口,,讓更多人看熱鬧。鰲山中除了干姿百態(tài)的大小花燈之外,,多還擺設(shè)一些名貴的手工藝品,、古董等加以點(diǎn)綴裝飾,構(gòu)成“鱉山勝景”,,甚為壯觀,。
燈節(jié)中的舞龍燈,是福建元宵節(jié)中最受歡迎的節(jié)目,,龍燈長數(shù)1o尺,,有頭有尾。龍身有九節(jié)或十一節(jié),,以長帛彩繪鱗甲披蓋其上,,各節(jié)燃蠟燭,前導(dǎo)一燈球,,由十?dāng)?shù)人手執(zhí)舞弄,,屈曲盤旋,隨燈球而上下,,前后敲鑼打鼓以壯聲勢,。龍燈于元宵夜在街頭巡回,誰家有放鞭炮以示歡迎者,,即進(jìn)入該家庭院舞弄,,讓人們觀賞,,舞畢主人以薄禮相送以示答謝。這種舞龍燈,,福州人稱為“舞太平龍燈”,。舞龍燈的龍燈,由各地寺廟札制,,節(jié)后收入廟中.來年重加修飾后再用,。
元宵節(jié)風(fēng)俗畫 元宵節(jié)的詩句篇二
農(nóng)歷正月十五日,是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),。正月為元月,,古人稱夜為"宵",而十五日又是一年中第一個月圓之夜,,所以稱正月十五為元宵節(jié),。又稱為"上元節(jié)"。按中國民間的傳統(tǒng),,在一元復(fù)始,,大地回春的節(jié)日夜晚,天上明月高懸,,地上彩燈萬盞人們觀燈,、猜燈謎、吃元宵合家團(tuán)聚,、其樂融融,。
元宵節(jié)起源于漢朝,據(jù)說是漢文帝時為紀(jì)念"平呂"而設(shè),。漢惠帝劉盈死后,,呂后篡權(quán),呂氏宗族把持朝政,。周勃,、陳平等人在呂后死后,平除呂后勢力,,擁立劉恒為漢文帝,。因?yàn)槠较⒅T呂的日子是正月十五日,此后每年正月十五日之夜,,漢文帝都微服出宮,,與民同樂以示紀(jì)念。并把正月十五日定為元宵節(jié),。漢武帝時,,"太一神"的祭祀活動在正月十五。司馬遷在"太初歷"中就把元宵節(jié)列為重大節(jié)日,。
我國民間有元宵節(jié)吃元宵的習(xí)俗,。民間相傳,,元宵起源于春秋時期的楚昭王。某個正月十五日,,楚昭王經(jīng)過長江,,見江面有漂浮物,為一種外白內(nèi)紅的甜美食物,。楚昭王請教孔子,,孔子說"此浮萍果也,得之主復(fù)興之兆",。元宵和春節(jié)的年糕,,端午節(jié)的粽子一樣,都是節(jié)日食品,。吃元宵象征家庭象月圓一樣團(tuán)圓,寄托了人們對未來生活的美好愿望,。元宵在南方稱"湯圓",、"圓子"、"浮圓子",、"水圓",,由糯米制成,或?qū)嵭?,或帶餡,。餡有豆沙、白糖,、山楂等等,,煮、煎,、蒸,、z..h.a皆可。
元宵節(jié)燃燈的習(xí)俗起源于道教的"三元說";正月十五日為上元節(jié),,七月十五日為中元節(jié),,十月十五日為下元節(jié)。主管上,、中,、下三元的分別為"天""地""人"三官,天官喜樂,,故上元節(jié)要燃燈,。元宵節(jié)燃燈放火,自漢朝時已有此風(fēng)俗,,唐時,,對元宵節(jié)倍加重視;在元宵節(jié)燃燈更成為一種習(xí)俗,。唐朝大詩人盧照鄰曾在《十五夜觀燈》中這樣描述元宵節(jié)燃燈的盛況"接漢疑星落,依樓似月懸,。"元宵節(jié)燃燈的習(xí)俗,,經(jīng)過歷朝歷代的傳承,節(jié)日的燈式越來越多,,燈的名目內(nèi)容也越來越多,,有鏡燈、鳳燈,、琉璃燈等等,。元宵節(jié)除燃燈之外,還放煙花助興,。
"猜燈謎"又叫"打燈謎"是元宵節(jié)后增的一項活動,,出現(xiàn)在宋朝。南宋時,,首都臨安每逢元宵節(jié)時制迷,,猜謎的人眾多。開始時是好事者把謎語寫在紙條上,,貼在五光十色的彩燈上供人猜,。因?yàn)橹i語能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過程中深受社會各階層的歡迎,。
元宵節(jié)除了慶?;顒油猓€有信仰性的活動,。那就是"走百病"又稱"烤百病""散百病"參與者多為婦女,,他們結(jié)伴而行或走墻邊,或過橋過走郊外,,目的是驅(qū)病除災(zāi),。
隨著時間的推移,元宵節(jié)的活動越來越多,,不少地方節(jié)慶時增加了耍龍燈,、耍獅子、踩高蹺,、劃旱船扭秧歌,、打太平鼓等活動。