天下之理，有張必有翕”,，世間之事,，有顯自有潛。對(duì)立統(tǒng)一是事物發(fā)展的客觀規(guī)律,。我們要用辯證思維這個(gè)法寶，來(lái)理解“既要做顯功，也要做潛功”的道理。下面是小編整理的關(guān)于既有顯功也有潛功議論文800字的內(nèi)容,，供大家參考。

既有顯功也有潛功議論文800字 

任何事情的成功,，既有“顯功”,，也有“潛功”。成功的光彩奪目后,，是嘔心潛績(jī),。若將一次成功看作一把寶劍的亮相，那么“顯功”便是“亮劍”時(shí)的英氣逼人,，“潛功”便是“藏鋒”時(shí)的沉著平淡,。一亮一藏，方成重器,；顯功潛功，方為大道,。

一次完美的亮相,，拔劍無(wú)疑是最為關(guān)鍵之步。折射于任何事情,，沒有大氣豪邁的“顯功”,，再偉大的事業(yè)也會(huì)略顯黯淡。顯功既是對(duì)自我的肯定,，對(duì)所有努力與奮斗的回報(bào),，又更是一次彰顯人格魅力的“顯鋒芒”。君可見古代文人“天生我材必有用”的壯志凌云,？君可見長(zhǎng)征途中“五嶺逶迤騰細(xì)浪”的大氣磅礴,？君又可見如今奧運(yùn)健兒在賽場(chǎng)上嶄露頭角的少年壯氣？他們都在肯定自我的努力與能力,，他們都在“戰(zhàn)場(chǎng)”上奮力拔出那靜待出擊的寶劍,。他們的光彩奪目，是自我尋覓的一次綻放,，唯有主動(dòng)出擊,，主動(dòng)亮相才能成為舞臺(tái)中央的霸主,。

但是，“顯功”最不可缺少的,，是嘔心瀝血,，是深藏功與名。唯有承起“潛功”的魄力與毅力,，才能讓顯功愈顯震撼,。最真誠(chéng)的初心經(jīng)歷歲月磨洗歷久彌新，最偉大的事業(yè)在“潛功”沉淀后方能感受其澎湃力量,。史家絕唱的名揚(yáng)于世,，是司馬遷忍辱負(fù)重的堅(jiān)定，是“藏之于山”的靜默,；故宮鐘表修復(fù)師王津終重現(xiàn)巧物,，是他背對(duì)繁華，堅(jiān)守“拙行”的工匠風(fēng)采,，也是他忠于內(nèi)心,，定于初心的沉定；而東京奧運(yùn)會(huì)大迫杰的終局之戰(zhàn),，背后亦是在他已被肯尼亞日光曬至黝黑的皮膚下,，飽經(jīng)磨礪的強(qiáng)大心智。所以,，一份定力,，一份初心能讓人忘卻功名，著眼當(dāng)下,，而心念理想,，心系事業(yè)亦能讓人于“藏鋒”之中不斷成長(zhǎng)。所以,，“顯功”離不開“潛功”長(zhǎng)久積累的“勢(shì)能”,，“潛功”也少不了一腔忠于事業(yè)，背對(duì)功名的赤子之心,。

誠(chéng)然,，顯潛之中方顯大道，但在當(dāng)下社會(huì),，又不少有想要只“顯”而不“潛”的迷途者,。只想獲取功名金錢，而不愿投身事業(yè),，傾盡心血,，勢(shì)必會(huì)讓人心生退意，失去本應(yīng)屬于青年的一腔熱血。所以,，我們不應(yīng)走佛系躺平的惰者,，不應(yīng)是“土豬拱白菜”的利己者，我們應(yīng)當(dāng)是步履不停的實(shí)踐者,，在潛功,、顯功之中傲然綻放的勝者！

“千般荒涼,，以此為夢(mèng),；萬(wàn)里蹀躞，以此為歸,。”征途之中勢(shì)必艱難苦痛,，難守初心，唯有明顯功潛功之人方成大器,。顯功潛功,，方為大道！

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