在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧,，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊,。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文,，僅供參考,，大家一起來(lái)看看吧。

對(duì)文言文的看法作文字 對(duì)文言文的看法作文字篇一

1,、可以避免的硬傷,。

第二單元第七課是《近體詩(shī)六首》，但課后的練習(xí)題卻用了“背誦這八首詩(shī)”,，盡管我們做老師的知道這是由《實(shí)驗(yàn)修訂本》中的《近體詩(shī)八首》留下來(lái)的,，可學(xué)生卻丈二和尚摸不著頭腦。這個(gè)疏漏之處,，并不牽涉到知識(shí)性的問(wèn)題,，只要校對(duì)認(rèn)真一點(diǎn)就可以避免，實(shí)在是不應(yīng)該出現(xiàn),。

2,、兩處錯(cuò)誤

第三冊(cè)第六課《琵琶行》第二段的開始有這樣兩句詩(shī)“尋聲暗問(wèn)彈者誰(shuí),？琵琶聲停欲語(yǔ)遲?！痹诘谝痪渲?，用的是問(wèn)號(hào)，這個(gè)問(wèn)號(hào)用錯(cuò)了,，這里該用逗號(hào),。這個(gè)問(wèn)題在《試驗(yàn)修訂本》中已經(jīng)出現(xiàn)，應(yīng)該有人指出,，但直到現(xiàn)在,，也沒(méi)有做出修改，讓人費(fèi)解,。另外,，在《近體詩(shī)六首》的課后練習(xí)題中又出現(xiàn)了一處標(biāo)點(diǎn)錯(cuò)誤：“說(shuō)說(shuō)這一聯(lián)里哪兩個(gè)字跟境界的關(guān)系最為密切，為什么,?！保ǖ?0頁(yè)第二大題第2小題）這里的句號(hào)應(yīng)該用問(wèn)號(hào)。

3,、兩處欠妥

在《琵琶行》中有這樣一個(gè)注釋：“翻酒污”—潑翻了酒被沾污,。這個(gè)注釋是個(gè)病句，如果它的主語(yǔ)是“血色羅裙”,，那么它不會(huì)“潑翻了”,；如果是“人”，那他就不會(huì)被“沾污”,。所以,，這里應(yīng)解釋為“被潑翻的酒沾污”才對(duì)。

在《近體詩(shī)六首·錦瑟》的課后也出現(xiàn)了一處令人費(fèi)解的注釋：“錦瑟無(wú)端五十弦,，一弦一柱思華年”—“大意是,，一晃我年已半百……”學(xué)生往往將“年已半百”誤解為“五十弦”的解釋。其實(shí),，這里怎么也不能將“五十弦”和“年已半百”聯(lián)系起來(lái),，這樣的注釋讓人哭笑不得。

人們常說(shuō)瑕不掩瑜,，但教材,，它是學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)例子，要維護(hù)它的神圣性和權(quán)威性,，盡可能地做到嚴(yán)謹(jǐn)與完美,，不能讓過(guò)多的“瑕”掩去了它的“瑜”的光彩。

對(duì)文言文的看法作文字 對(duì)文言文的看法作文字篇二

一幅漫畫，一句格言,，一樣?xùn)|西,，一件事情，你都會(huì)從中受到啟示,。我就是從一件我經(jīng)歷過(guò)的事情中受到了啟示,。

記得有一次，我和爸爸媽媽一起去爬香爐峰,。我們換好運(yùn)動(dòng)服,，穿上運(yùn)動(dòng)鞋，帶好水,，向香爐峰進(jìn)發(fā),。一到目的地，我第一個(gè)就沖了出去,。香爐峰海拔有354米,，臺(tái)階有1508級(jí)，每隔一段距離的臺(tái)階就有一個(gè)差不多兩平方米的休息平臺(tái),，整個(gè)臺(tái)階長(zhǎng)龍中，還有三個(gè)亭子供人休息,。我一開始爬得很快,，可是，三分鐘后,，我就慢了一下來(lái),。漸漸地，我感覺越來(lái)越累,，兩只腳上好像綁上了鉛塊,，邁不出步伐。走到三分之一處,，終于看到了涼亭,，終于可以坐下來(lái)喝口水好好休息一下。

在亭子里,，坐在我旁邊的是一個(gè)小姑娘,，看上去比我小好多，我跟她的交談中知道了她比我小三歲,，她旁邊白發(fā)蒼蒼的是她奶奶,，這次爬香爐峰是給奶奶祈福，讓奶奶健健康康的,。我看到奶奶聽到她說(shuō)的都笑得合不攏嘴了,。我想她奶奶心里肯定是在說(shuō)：“我爬香爐峰也是來(lái)祈福的，希望我的孫女身體健康,，聰明伶俐,?！?/p>

休息了一會(huì)后，我們繼續(xù)出發(fā)了,，小姑娘和奶奶也出發(fā)了,。同樣的，沒(méi) 走幾分鐘,，我又開始感覺邁不出腳步了,，很累很累。我轉(zhuǎn)頭看到小姑娘頭上布滿汗水,，但眼神非常堅(jiān)定,，老奶奶雖然手扶著欄桿，但是神氣十足,。我想：“我也要向她們一樣,，努力向上爬?！蔽蚁露Q心,，抺去汗水，努力向山頂走去,。我快步向上,，我在心里加油：“只要功夫深，鐵杵磨成針,?！?/p>

經(jīng)過(guò)努力，雖然走走停停,，衣服被汗水浸濕了,，兩只腳快磨出了血泡，但我還是頑強(qiáng)地爬上了山頂,。一路上,，我看到了半月巖，云門石,，一片石,，飛來(lái)石等怪石，還有老鼠塔,，千丈坑,，山頂上雨霧迷朦，煙靄繚繞,，映入眼簾,，風(fēng)景美不勝收。

在山頂，我又一次看到了那位小姑娘和她奶奶,。我真想感謝這位小姑娘,，是她讓我懂得了“堅(jiān)持就是勝利”和“天下無(wú)難事，只怕有心人”,。

對(duì)文言文的看法作文字 對(duì)文言文的看法作文字篇三

荀子說(shuō)：“學(xué)不可以已”,，“君子性非異也，善假于物也”,。

此處的“物”即為“學(xué)習(xí)”,，由此可見，人生貴在求學(xué),。凡事都可以從縱向和橫向方面來(lái)考慮,，求學(xué)也不例外。

縱向上的求學(xué)是時(shí)間上的積累,，抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)是縱向的真諦,；橫向上的求學(xué)則是范圍上的擴(kuò)展，泛學(xué)與精學(xué)是橫向的奧秘,。求學(xué)是實(shí)實(shí)在在的付出,，絕非動(dòng)動(dòng)嘴皮的巧活，求學(xué)需要一個(gè)人真正靜下心來(lái)花大量的時(shí)間,。

時(shí)間從何而來(lái),？魯迅先生說(shuō)得好：“時(shí)間就像海綿里的水，只要去擠總會(huì)有的,。”因此我們要善于并勇于去擠時(shí)間,。

散步時(shí)的沉思,，小憩時(shí)的冥想，排隊(duì)時(shí)的默背,，臨睡前的回味……零碎的時(shí)間處處有,，只要肯去利用。哈佛有一個(gè)著名的理論：人的差別在于業(yè)余時(shí)間,。

所以,，只要我們充分利用所有可以為我們所用的時(shí)間，那么我們就擁有了超越他人的法寶,，我們就能贏得縱向求學(xué)的勝利,。當(dāng)然，贏得了縱向求學(xué)的勝利并不等于求學(xué)的成功,，還有橫向的挑戰(zhàn)在等著我們,。

人生是一個(gè)多元化小世界，任何人都不能單憑一種技能而生存下來(lái)。

對(duì)文言文的看法作文字 對(duì)文言文的看法作文字篇四

寒假中,，雪是那么大,，整個(gè)城市白雪皚皚，是那么美麗,。但在這美麗中,，城市卻陷入了困境,，馬路上車輛緩緩前行,，行人小心翼翼。

電視中,，報(bào)紙上,。多少人因?yàn)檫@場(chǎng)雪而喪命，多少人因?yàn)檫@場(chǎng)雪而受傷,。我們雖然沒(méi)有辦法控制大自然,，但人類有堅(jiān)定的信心和勇氣挑戰(zhàn)大自然。

這天,，我和許多朋友一起,，帶著鏟子，掃帚,，準(zhǔn)備清除我們?cè)鹤永锏姆e雪,。對(duì)于不是第一次看雪的我，卻是第一次鏟雪,。剛拿起鏟子,，我覺得很好奇。我手握鏟子的上端,，使勁地鏟著雪,，我認(rèn)為雪很輕就把鏟子插的很深，可當(dāng)我向上拉的時(shí)候,，卻發(fā)現(xiàn)雪一點(diǎn)都不輕,。只能一點(diǎn)一點(diǎn)的將雪鏟掉。

我們的院子里此時(shí)除了鳥叫聲,，就是鏟子和地面的奏鳴曲,，“乒乒，乓乓”,，好不熱鬧,。漸漸地身體就熱了，當(dāng)然干勁就更大了,。不一會(huì),，一大塊的雪地被我們鏟開了,，心中別提多開心了，雖然只是一個(gè)小小的勝利,，但對(duì)我們來(lái)說(shuō)可是來(lái)之不易的呀,！

鏟完雪，我們已經(jīng)很累了,，恨不得馬上回家,，躺在那柔軟的床上休息，但在這時(shí)我想到的可不是這些,。

我想如果每個(gè)人都鏟一點(diǎn)雪,，人類難道還怕這自然災(zāi)害嗎？如果每個(gè)人都小心一點(diǎn),，難道這場(chǎng)大雪中會(huì)發(fā)生悲劇嗎,？一個(gè)人的力量是很小的，但大家的力量是巨大的,，只要人們?nèi)f眾一心,，難道還要怕那所謂的雪惡魔嗎？

通過(guò)這件事,，我更深刻地知道“人多力量大”的含義,，就象折筷子的故事一樣，只要眾人齊心,，還有什么困難解決不了呢,？

對(duì)文言文的看法作文字 對(duì)文言文的看法作文字篇五

我喜歡獨(dú)自一人在幽靜昏暗的夜晚思考，當(dāng)我那疲憊的身軀休息,，安靜下來(lái)的時(shí)候,，往往是我內(nèi)心最為活躍的時(shí)候。

面對(duì)一望無(wú)際的草原,，就好似面對(duì)大海一樣,，思維會(huì)在這里展開它的翅膀飛的很遠(yuǎn)，很遠(yuǎn),。

我抬頭仰望著，看著那古老的月光,，遠(yuǎn)處那些此起彼伏的山,，再看看那些經(jīng)歷風(fēng)吹日曬的草，甚至就在我旁邊的那棵枝繁葉茂的樹,，這一切都會(huì)使我想到人與自然中植物永恒,，再想下去我便會(huì)產(chǎn)生一種想法：人在植物面前是多么自由啊,！

可是第二天早上,，我碰到了一位正在放羊的牧羊人,，我試著跟他聊天。卻沒(méi)想到,，這使他非常高興,，我們從羊聊到草，從草聊到植物,，再?gòu)闹参锪牡饺松?。我感嘆到：人和植物之間作比較，人真是太自由了,，可他卻隨口說(shuō),，我想你可能忘記考慮了，植物想開花就開花,，想落葉就落葉,，想遠(yuǎn)行就隨風(fēng)而行，可人能自己想干什么就干什么嗎,？

他的回答給了我一個(gè)很大的啟示,，望著那些，忽然產(chǎn)生了一個(gè)前所未有的思想,。是啊,，植物與人比起來(lái)，我們擁有了哪些方面的自由,？也許植物會(huì)生存幾年,，幾十年，甚至上百上千年可還不是達(dá)到了他們自己的意愿嗎,？而人有一雙打拼的雙手雙腳,，卻不能做自己想做的事情，只能被別人安排,，收獲不到自由快樂(lè),。

我頓時(shí)覺得自己第一次用這樣的目光去重新審視周圍的一切，并且仿佛感到植物逐漸高大起來(lái),，我為這意外的收獲感到驚喜,，急忙跑去找那位牧羊人，可周圍空無(wú)一人,，他已經(jīng)去放羊了,。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去我看見一群白以及一個(gè)黑點(diǎn)，在草坡上移動(dòng),。

對(duì)文言文的看法作文字 對(duì)文言文的看法作文字篇六

今日看了一幅漫畫,，讓我沉思了很久。

這幅漫畫上畫了一個(gè)男孩在用鏟子尋找水源,，挖了很多井之后沒(méi)有挖到有水的那一層就放棄了,。這讓我想到了在現(xiàn)實(shí)中這些更代表著什么東西,。首先是第一個(gè)坑，還差一半就可以挖到水,，像極了我讀書讀到一半就認(rèn)為沒(méi)有精彩的看頭就不看了,。第二個(gè)坑他挖了連一半都不到，又讓我想起了弟弟學(xué)跳舞時(shí)三心二意,，學(xué)了一會(huì)兒就去看電視,、玩玩具去了，因此他學(xué)了很久也沒(méi)有學(xué)會(huì),。第三個(gè)坑讓我想到了素描班的老師讓我練習(xí)畫圓柱體,，因?yàn)槲耶嫷膱A不標(biāo)準(zhǔn)，而我回家后練了一會(huì)兒就不練了,。第四個(gè)坑就不由讓我想到了弟弟,，他字寫的太丑了，于是老師讓他練字,，可他馬上就要寫完的時(shí)候卻認(rèn)為這樣沒(méi)有效果,，于是半途而廢就不練了。

人總是這樣,，做事不自律的話就會(huì)半途而廢,，就好像這幅諷刺那些半途而廢的人的漫畫一樣。做事就像尋找水源,，只有那些做事持之以恒的人才會(huì)挖到水源,，而那些半途而廢的人最終找尋不到不到水源。在這幅圖中,，成功就相當(dāng)于挖到了水,，持之以恒就是成功的真理，有了這樣的心態(tài)就一定能夠成功,。

學(xué)習(xí)也是一樣,，獲得知識(shí)最重要的因素就是堅(jiān)持不懈，而這種堅(jiān)持不懈的精神是最可貴的,。

人生總是這樣,，起起落落，不嘗試,、不持之以恒,，又怎么能品嘗到泉水的甘甜呢?

持之以恒，是最大的品質(zhì),。

對(duì)文言文的看法作文字 對(duì)文言文的看法作文字篇七

大海廣闊無(wú)垠，因?yàn)樗湎恳粭l小溪,；樹葉發(fā)榮滋長(zhǎng),，因?yàn)樗湎恳豢|陽(yáng)光,；群山連綿巍峨，因?yàn)樗湎恳粔K礫石,。

珍惜會(huì)使生命精彩,，正如海潮的大海，茂盛的綠葉和高聳之云端的高山,。

知足者常樂(lè)."足"中正浸透著對(duì)已有一切的珍惜,。只有在珍惜中，生命的樂(lè)趣才會(huì)得到淋漓盡致的詮釋,。只有在珍惜中生活才會(huì)溢滿充實(shí),。只有在珍惜中心靈才能體會(huì)出身邊的美麗。又何必讓欲望迷住你的眼睛,。

有一個(gè)農(nóng)夫臨死前,，他請(qǐng)來(lái)一位哲人并問(wèn)他：“我一身勞生草草，身心兩疲,，即還是一無(wú)所獲,，一貧如洗，我這一生是不是徒徒虛度,？”哲人只是微笑著說(shuō)：“如果我用萬(wàn)貫家財(cái)和你交換你的兒女妻子,，你愿意嗎？”農(nóng)夫很微弱但毅然堅(jiān)決的說(shuō)：“我不會(huì)同意的,?！?哲人還是微笑著回答道：“那你又何須苦惱呢？你擁有的是親人的愛,，他們是你最值得珍惜的東西,。”農(nóng)夫釋然的笑了,，望著在一旁低泣的家人,，微笑地閉上眼睛。

農(nóng)人最終懂得了珍惜的道理,，所以他是在快樂(lè)中死去的,。也許人生就是如此，得到的更多并非意味著真正的幸福,，珍惜你所擁有的才是真正的快樂(lè),。

也許正在此時(shí)，還有人在感嘆上天的不公,，報(bào)怨事與愿違,。何不放下對(duì)不可及事物的執(zhí)著，而去珍惜已擁有的珍寶呢,？珍惜親情,，親人的關(guān)愛,，那是世間最閃耀的珍寶；珍惜友情,，朋友的友誼,，猶如一泉甘露，是心靈里的一眼清泉,，一池清涼,；珍惜快樂(lè)，保持一顆年輕的心,，快樂(lè)是生活的音符,，是寒冬的一縷暖陽(yáng)，是輕輕掠過(guò)心湖的一陣清風(fēng),；珍惜時(shí)間,，時(shí)間對(duì)每個(gè)人都是公平的，珍惜時(shí)間就是延長(zhǎng)了生命,，何不珍惜時(shí)間完成更遠(yuǎn)大的夢(mèng)想,？

每個(gè)人都有如此多值得珍惜的東西，又何須在欲望的歧途中苦苦求得恩寵,。懂得珍惜的人才能得到更多,，貪婪的索取只會(huì)帶來(lái)永無(wú)止盡的欲望。

讓珍惜進(jìn)入靈魂,，讓它伴隨著你一道走上人生的旅途,。在珍惜的陪伴下享受生命，享受生活

對(duì)文言文的看法作文字 對(duì)文言文的看法作文字篇八

自古以來(lái),，世上流傳著一句名言：苦盡甜來(lái),。是的，沒(méi)有苦,，就沒(méi)有甜,。苦與樂(lè)就像一對(duì)孿生兄弟,，缺一不可,。我們學(xué)習(xí)也是如此：只有經(jīng)受苦中苦，才能得到甜上甜,。

在學(xué)校里,，常常聽到一些同學(xué)訴苦喊冤：學(xué)習(xí)太苦了！但他們是否嘗到了苦后之樂(lè)呢,？

月考快到了,，每天是繁忙的功課：一張張琳瑯滿目的模擬試卷，壓得喘不過(guò)氣來(lái)；每天早晨,，六點(diǎn)鐘,，便和那“心愛”的被窩告別，踏上了一天艱苦的學(xué)習(xí)旅途,。課堂上，不是聚精會(huì)神地聽講,，就是認(rèn)真細(xì)致地做題,。幾乎每節(jié)課都要拖堂，神經(jīng)細(xì)胞,，時(shí)刻處在高度的緊張狀態(tài)之中,。晚上回到家，也別想輕松,，無(wú)數(shù)張?jiān)嚲碜阋耘c你戰(zhàn)斗到10點(diǎn)以后,。睡覺了，躺在床上總算可以松一口氣,，但還沒(méi)睡上八個(gè)小時(shí),，又被那該死的鬧鐘驚醒了。

天天如此,，月月如此,，真是苦不堪言啊,！

雖然學(xué)習(xí)艱苦,，但付出以后不是徒勞的。月考之后,，成績(jī)是100分,，臉上便露出得意的笑容。當(dāng)家長(zhǎng)夸獎(jiǎng)時(shí),，心中會(huì)感到十分的愜意,；當(dāng)老師表?yè)P(yáng)時(shí)，又會(huì)得到無(wú)比的欣慰,；當(dāng)同學(xué)們贊嘆時(shí),，又會(huì)感到非常的自豪。這不是苦后之樂(lè)嗎,？

在實(shí)際生活中,，我深深地體會(huì)到：當(dāng)你運(yùn)用學(xué)過(guò)的知識(shí)，解開一道難題時(shí),，不亦樂(lè)乎,！當(dāng)你運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，解決實(shí)際問(wèn)題時(shí)，不亦樂(lè)乎,！試想,，將來(lái)，當(dāng)你運(yùn)用知識(shí),，為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)時(shí),，恐怕更是不亦樂(lè)乎了！

事實(shí)證明,，苦與樂(lè)是一種辨證關(guān)系：沒(méi)有苦,，就無(wú)所謂樂(lè)；沒(méi)有樂(lè),，也就無(wú)所謂苦,。苦中有樂(lè),，樂(lè)中有苦,。只有我們有了艱苦的付出，才能享受到成功后的幸福和快樂(lè),。

對(duì)文言文的看法作文字 對(duì)文言文的看法作文字篇十

王占楊

范仲淹,，謚號(hào)文正，文官第一謚號(hào),，屈指出來(lái),，也就只有廖廖幾人，真正做到了名垂青史,。

我真喜歡《岳陽(yáng)樓記啊》真心喜歡,，太愛了！

悠悠千年為何只有幾人能留下不巧足跡,？不只是他在文學(xué)上巨大的貢獻(xiàn),，也不只是他那些無(wú)與倫比的文章，是他的濟(jì)世情懷,；是先天下之憂而憂,，后天下之樂(lè)而樂(lè)；是那份與民同樂(lè)的情懷,。

說(shuō)起文言文,，從小學(xué)到初三，學(xué)了不少,，讀起來(lái)也都朗朗上口,，但要說(shuō)當(dāng)?shù)闷疬@個(gè)“最”字的，也就只有那一篇《岳陽(yáng)樓記》

一篇《岳陽(yáng)樓記》道出了他的心存志遠(yuǎn),。

本篇文章在寫作時(shí)融記敘,、寫景、抒情、表意為一體,，文詞簡(jiǎn)約,、音律和諧。這便是我最欣賞的一篇文言文,。

不見吾輩當(dāng)謚文正的風(fēng)流,，不見追求古仁人的遠(yuǎn)大理想，不見岳陽(yáng)樓吞吐長(zhǎng)江屹立眼前,。唯有《岳陽(yáng)樓記》朗朗上口,，在我們心中長(zhǎng)存。

對(duì)文言文的看法作文字 對(duì)文言文的看法作文字篇十一

生活像一杯濃咖啡,，如果懷著囫圇吞棗的心態(tài)去對(duì)待它，只能嘗到苦苦滋味,；如果用心細(xì)細(xì)品嘗,，則會(huì)是另一種味道：香甜，仿佛杯種盛著滿滿的一杯溫情,，使人品后更覺溫暖,。生活像一本厚厚的哲理書。書中的內(nèi)容包羅萬(wàn)象,，豐富多采,，無(wú)論是平凡的人，還是尊貴的人,，生活都不會(huì)偏向誰(shuí),。但善于生活的人往往是親近生活的人，生活給他鋪好一條通往陽(yáng)光的大道,。而平日里愁容滿面,，精神不振的人，恰好是逃避生活的人,，那些人不注重現(xiàn)實(shí)生活,，而終日幻想未來(lái)，結(jié)果生活對(duì)他的懲罰卻是,；生活沒(méi)有活氣,，無(wú)論做什么事都到處碰壁。我們千萬(wàn)別做后者,，而應(yīng)該選擇前者,，精神飽滿地面對(duì)每一天的生活，要明白我們是“品味”生活,，而非“熬”生活,。相信生活給你的快樂(lè)比你的付出要多得多。生活是一座橋，一座既長(zhǎng)又充滿挑戰(zhàn)的橋,。每當(dāng)我長(zhǎng)大一歲時(shí),，我便想到自己又向橋那頭逐進(jìn)了一步。橋那頭是什么,？地獄,、天堂，還是什么極樂(lè)世界,。其實(shí)這些都無(wú)關(guān)緊要,，重要的是我在過(guò)橋時(shí)所體會(huì)到的酸、甜,、苦,、辣的事情，這些事情攢起來(lái),。就成了有喜有悲,、有滋有味的生活。我也是這樣,。

在我的房間里,，掛著一幅<<小鴨下水>>的漫畫。它可有意思了：上面印著鴨子家庭發(fā)生的故事,。有一天,，小鴨子看見班上的一位同學(xué)學(xué)會(huì)了游泳，在學(xué)校里可出風(fēng)頭了,，一會(huì)兒蛙泳,，一會(huì)兒仰泳，神氣極了,。它好羨慕,，放學(xué)后一回到家就鬧著要學(xué)游泳。它的父母對(duì)它百依百順,，很快就答應(yīng)了,，并且準(zhǔn)備好了太陽(yáng)傘、游泳圈,、還有一大堆好吃的,。在路上，鴨媽媽背著鴨寶寶,，一手拿著游泳圈,，累得滿頭大汗。鴨爸爸呢——它緊緊得跟在后面,，一手撐著大大的太陽(yáng)傘,，一手提著食品袋,，也同樣累得大汗淋漓。這幅漫畫諷刺了當(dāng)今社會(huì)家長(zhǎng)對(duì)孩子的過(guò)分溺愛,。呼吁廣大家長(zhǎng)們不要給孩子太多的溺愛,，要讓孩子自己去實(shí)踐生活。

我在報(bào)紙上也曾看過(guò)這樣一則報(bào)道：有一位神童,，經(jīng)過(guò)了一番努力考上了國(guó)內(nèi)的一所名牌大學(xué),。可是因?yàn)樗恢缹W(xué)習(xí),，對(duì)其它事情都不會(huì)做,，甚至連基本的生活都不能自理，要他的母親為他打理,，因此被受同學(xué)的嘲笑,，身心受到嚴(yán)重刺激。為了他的健康成長(zhǎng),，學(xué)校只好命其退學(xué),。仔細(xì)推究，那都是溺愛惹的禍,。

還有一個(gè)故事，那是發(fā)生在富翁身上事,。有個(gè)富翁,，他有一個(gè)兒子，但這個(gè)富翁從不輕易地滿足自己兒子的要求,。有一次,，他的兒子請(qǐng)求他買一輛山地車，可他的父親卻說(shuō)：“你先修整好院子里的那塊草坪,，我會(huì)按月發(fā)給你工資,。”旁人對(duì)此很不理解,，說(shuō)：“你那么有錢,，為什么連一輛山地車都不給孩子買呢？”那位富翁父親回答：“我并不想寵壞孩子,，我要讓我的孩子從小學(xué)會(huì)自立,，自己去賺錢！”一個(gè)月后,，富翁的兒子高高興興地領(lǐng)著自己賺的錢買了一輛山地車,。與前面的那一位母親相比，這位父親是明智的,。如果孩子不接受生活上的磨練,，將來(lái)能成為棟梁之材嗎,？

我以前在家里同樣也是個(gè)小公主，爸爸媽媽不要我做除了學(xué)習(xí)以外的任何事情,。但是有一天,，吃完晚飯后，我正準(zhǔn)備做英語(yǔ)作業(yè),，媽媽卻對(duì)我說(shuō)：“從今天開始,，碗由你洗。如遇到特殊的情況則可以幫幫你的忙,?！蔽耶?dāng)時(shí)雖然有些驚訝，不明白媽媽為什么會(huì)突然之間要我洗碗,，但我還是很高興地接受了這個(gè)任務(wù),，于是我學(xué)會(huì)了洗碗。當(dāng)天晚上,，媽媽送了一幅《小鴨下水》的漫畫給我,，此時(shí)我明白了媽媽的良苦用心，我把這幅畫掛在了我的房間里,。慢慢地,，我還學(xué)會(huì)了一些別的生活技巧。這些都是父母放手鍛煉的結(jié)果,。

看著這幅漫畫,，再次引起了我的深思。祖國(guó)的未來(lái)需要我們來(lái)建設(shè),，21世紀(jì)需要我們來(lái)描繪,，我們連民族賴以生存的道德素質(zhì)都不具備，還能干些什么大事呢,？我們不能像鴨子寶寶那樣,，我們要獨(dú)立地面對(duì)生活。否則,，將永遠(yuǎn)躺在父母懷里哭,！

對(duì)文言文的看法作文字 對(duì)文言文的看法作文字篇十二

論語(yǔ)讀后感

孔夫子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“學(xué)而不厭，誨人不倦”以及“發(fā)憤忘食,，樂(lè)以忘憂,，不知老之將至”諸如此類的話，并且還說(shuō)過(guò)“吾十有五而志于學(xué)”,?？鬃右恢被畹搅似呤q，五十七年的經(jīng)歷使他仁德兼?zhèn)?，學(xué)問(wèn)淵博,，成為冠絕一時(shí)的大學(xué)問(wèn)家,，大思想家，可謂是震古爍今（不敢說(shuō)后無(wú)來(lái)者,，也起碼是前無(wú)古人了）,。以如此身份，當(dāng)他的高足問(wèn)他時(shí),，他的回答竟然是“朝聞道夕死可矣”,，多么令人不可思議！

作為一個(gè)完全有足夠的資本炫耀自己的大學(xué)問(wèn)家,，孔子還有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到無(wú)限的學(xué)習(xí)探索中去嗎,？答案是肯定的。

孔子的特點(diǎn)不是探求天地萬(wàn)物的具體性理,，而是探求社會(huì)與人生的具體性情,。 因?yàn)槭篱g萬(wàn)物的客觀規(guī)律也許是有限的，但是人的具體感情是無(wú)限的,。作為有限的“人”,，探究的是無(wú)限的“人”，這也正是讓孔子感到學(xué)無(wú)止境的原因,。人的性情舉止,，是處于不斷的變化過(guò)程中的，每探究出新的內(nèi)容,，就打破了原來(lái)的舊的規(guī)律,。“不患人之不己知,，患不知人也,?！笨鬃影言捯呀?jīng)說(shuō)得很明白,，去了解人性，才是最困難的,。而孔子最精辟的論述,，也自然而然體現(xiàn)他對(duì)人性的入木三分的見解。

陶行知說(shuō)過(guò),，千教萬(wàn)教教人求真,，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。在這一點(diǎn)上,，和孔夫子幾千年前提出的主張“仁與德”的觀點(diǎn)不謀而合,，兩人都是偉大的教育家，為什么相隔千年,，提出的觀點(diǎn)卻是驚人的相似,？毫無(wú)疑問(wèn),，兩人都是把“仁與德”當(dāng)作自己去不斷努力實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，不斷的學(xué)習(xí),，從而提高自身的修養(yǎng)與品德,，這是有必然性的。

為了學(xué)習(xí),，可以三月不知肉味,，這足以見孔子的勤奮，可如果僅僅是勤奮,，恐怕孔子就不會(huì)如此得到世人的尊敬了,。他的好學(xué)表現(xiàn)在方方面面：三人行必有我?guī)熝桑@是謙虛,；我不如老農(nóng),，我不如老圃，這是實(shí)事求是,；學(xué)而時(shí)習(xí)之,，不亦樂(lè)乎，這是一種樂(lè)觀,。他的學(xué)習(xí)精神,，不僅僅限我們常人的思維：這個(gè)是學(xué)問(wèn)，那個(gè)不合適,?？鬃訒?huì)以最博大的胸懷，去接容包納世間萬(wàn)物,，這就是我們所不及的,。

兩千年前的孔子，就是一位具備著各種謀生技能,、又具備著對(duì)于生命意義有深隧洞見的哲學(xué)家及教育家,。他一方面具備著各種禮、樂(lè),、射,、御、書,、數(shù)的專業(yè)知識(shí),，又具備著經(jīng)營(yíng)管理政治的理念，又對(duì)教育的目標(biāo)有著明確的方向指引,，因著他的眾多的知能,，他成為中國(guó)文明史中最重要的教育家，他的許多謀生技能的知能細(xì)節(jié)固然沒(méi)有保存下來(lái),，但是他的人生智能的談話卻成了綿延兩千年的中國(guó)知識(shí)分子立身處世的智能寶典,，當(dāng)我們閱讀吟詠他的話語(yǔ)之時(shí),，每一句話都發(fā)每一個(gè)人都可以從他的智能中找到自己生命的目標(biāo)。

這就是孔子的學(xué)習(xí),！這就是圣人的學(xué)習(xí),！

也許我們這些凡人是永遠(yuǎn)無(wú)法領(lǐng)會(huì)萬(wàn)世師表的學(xué)習(xí)的內(nèi)涵，但每一個(gè)人也許都可以從中找到一個(gè)新的自我,。

對(duì)文言文的看法作文字 對(duì)文言文的看法作文字篇十三

二十一世紀(jì),，已經(jīng)是一個(gè)高科技的世紀(jì)，以前沒(méi)有的東西現(xiàn)在都有了,。比如,，人們想飛上天空，科學(xué)家們就發(fā)明了火箭,；根據(jù)蝙蝠就發(fā)明了雷達(dá),。根據(jù)水母的順風(fēng)耳就發(fā)明了風(fēng)暴預(yù)測(cè)儀。

有一次,，爸爸帶我出去玩耍,，在繁華的城市里，我看見許多的高樓大廈,，每棟樓頂上都有一顆尖長(zhǎng)的針,。我就好奇地問(wèn)；“爸爸,，那是什么東西呀,？”爸爸說(shuō)；“那是避雷針”,?！澳前阉旁跇琼斏鲜瞧鹗裁醋饔媚兀俊卑职只卮?；可以避雷呀,。這個(gè)問(wèn)題值得研究了。

于是回到了家,，我查了一下資料,，哦,，原來(lái)避雷針的針頭是尖的,，它是專門把雷和房子避開，打雷的時(shí)候,，如果沒(méi)有避雷針,，那些高樓大廈就會(huì)被電到。于是我就做了一個(gè)實(shí)驗(yàn),，房子果然沒(méi)有被電到,，這時(shí),，我高心極了，應(yīng)為我破解了這個(gè)問(wèn)題,。

二十一世紀(jì)是科技發(fā)展的時(shí)代,，需要我們這一代人去發(fā)展，創(chuàng)造為了使世界發(fā)明出來(lái)的東西更完美,，我們要學(xué)會(huì)留心觀察周圍的事物,，學(xué)好科學(xué)知識(shí)。成為未來(lái)的科學(xué)家吧,！

大自然是人類的好老師,，如果你仔細(xì)觀察就會(huì)有所收獲！

比如說(shuō)：科學(xué)家研究青蛙的眼睛,，發(fā)明電子蛙眼,；根據(jù)火野豬的鼻子測(cè)毒的奇特本領(lǐng)制成了世界上第一批防毒面具；魯班還發(fā)現(xiàn)一種帶刺的草,，發(fā)明了鋸,。

蝙蝠是一種哺乳動(dòng)物，而且是胎生,。在夜晚它是夜空里捕捉害蟲的專家,，不管是飛得多快的昆蟲，也逃不過(guò)它的眼睛,，蚊子身體小巧玲瓏,，飛起來(lái)很快，很輕盈,，可要是碰到它的對(duì)手——蝙蝠,，它就好像慌了手腳的公牛似的，不知道怎么辦才好,，永遠(yuǎn)都逃不過(guò)蝙蝠的手掌心,。所以人類就發(fā)明了驅(qū)蚊燈。

蒼蠅的眼睛是一種“復(fù)眼”,，有三千多只小眼組成,，人們模仿它制成“蠅眼透鏡”，是用幾百或者幾千塊小透鏡整齊排列組成的,，用它做鏡頭可以制成“蠅眼照相機(jī)”,，一次就能夠照出千百?gòu)埾嗤恼掌＿@種照相機(jī)用了印刷版和大量復(fù)制電子計(jì)算機(jī)的微小電路,，大大提高了功效和質(zhì)量,。

神奇的大自然給我們?cè)S多的啟示，為人類造福，動(dòng)植物也會(huì)成為人類最好的老師,，我們?nèi)祟愐Ｗo(hù)大自然,，不能夠違反大自然的規(guī)律。

對(duì)文言文的看法作文字 對(duì)文言文的看法作文字篇十五

一,、大觀

文言文是中國(guó)傳統(tǒng)書面語(yǔ)言形式,，承擔(dān)了幾千年的文化記錄與傳承的任務(wù)。文言文的地位衰落始于20世紀(jì)一xxx為代表的“白話文運(yùn)動(dòng)”,。文言文成為了近現(xiàn)代國(guó)立的衰敗的犧牲品,。中國(guó)古眾多朝代的強(qiáng)盛與衰敗原因眾多，有人“敏銳”地歸結(jié)到“紅顏禍水”已經(jīng)夠荒唐了,，卻從沒(méi)有人歸結(jié)到語(yǔ)言文字上來(lái),，只有近現(xiàn)代學(xué)者眼光獨(dú)到，捕捉到了這點(diǎn),。所謂“開眼看世界”應(yīng)該在去粗取精的基礎(chǔ)上“師夷長(zhǎng)技以制夷”,。“我手寫我心”的結(jié)果是我們寫的和說(shuō)的一樣,，于是,，“文學(xué)”變應(yīng)該改成“語(yǔ)學(xué)”了。

二,、利弊

白話文的有利之處在于,，只要識(shí)字的大眾都可以看懂“文章”，對(duì)于知識(shí)的普及和傳播自然是功不可沒(méi),。別的,，還真找不出什么太大的功績(jī)來(lái)了。

白話文提倡是進(jìn)步的,，然而,，丟掉傳統(tǒng)的文言文之后，現(xiàn)在是什么樣呢,？姑且就不說(shuō)看不懂浩瀚的古文獻(xiàn)了,。看看現(xiàn)在所謂的“新詩(shī)”,，難道不是敲幾個(gè)回車的事兒,？丟掉文言文的我們便是丟掉了作為四大文明古國(guó)幾千年來(lái)的寶貴財(cái)富。

三,、現(xiàn)狀

對(duì)文言文的看法作文字 對(duì)文言文的看法作文字篇十六

今天是一個(gè)特別的目子,，因?yàn)槲移谥锌荚嚨某煽?jī)發(fā)下來(lái)了!令我高興的是，這次考試我的成績(jī)格外好,，而同桌這一次卻沒(méi)有考好,，我足能甩她十條街。

放學(xué)后,，我一反常態(tài)地哼著小曲兒,，美滋滋地回到家——我已經(jīng)迫不及待跟爸爸透露這個(gè)好消息啦!爸爸有一個(gè)雷打不動(dòng)的規(guī)矩，那就是他吃過(guò)晚飯后必須坐在茶臺(tái)邊,，給自己倒上兩碗茶,。于是今天晚上，我坐到爸爸身邊,，和他一樣給自己倒了一碗茶,。爸爸看了看我，一句話也沒(méi)說(shuō),。

我忍不住了,，向爸爸一五一十說(shuō)明了期中考試的成績(jī)，還特別強(qiáng)調(diào)了同桌沒(méi)考好的事,，可誰(shuí)知爸爸還是一句話也沒(méi)有說(shuō),。

我尷尬極了，只好拿起茶杯,，稱贊它巨大的變化,。之前還是枯萎的葉子，一放到水里就活丁起來(lái),，讓我想象到春天生機(jī)勃勃的美好景象,。

爸爸開口了，他告訴我,，茶葉總歸還是樹葉,。我品著茶，明白了爸爸的"茶語(yǔ)"：成功時(shí)不要驕傲,。

幾個(gè)月后,，期末考試的結(jié)果也出來(lái)了，我驚呀地發(fā)現(xiàn)我的成績(jī)竟然特別糟糕,，而同桌卻大顯身手,，考得了一個(gè)非常好的成績(jī)!

晚飯后，我再次坐在父親身邊,，臉漲得紅紅的,，我再次支支吾吾，一五一十地告訴了父親這次糟糕的期末考試成績(jī),，父親還是什么也沒(méi)說(shuō),。

我再一次尷尬地看著那些還沒(méi)泡在水里的茶葉，嘆息著它們枯萎的身軀和暗黃的皮膚,。父親也再次開口,，對(duì)我又道了一句"茶語(yǔ)"：不是所有樹葉都能成為茶葉的。我品著茶，忽然頓悟了：

父親說(shuō)的話意思是茶葉是要經(jīng)過(guò)精擇細(xì)選的,，他想告訴我成功時(shí)不要驕傲,，失敗了不要放棄沮喪。他的兩句"茶語(yǔ)"告訴我的是人生最實(shí)用的兩句名言啊!

我朝著父親一笑,，心中不免為自己設(shè)定了一個(gè)目標(biāo),，那就是做到父親兩句"茶語(yǔ)"所期望我達(dá)到的目標(biāo)!

對(duì)文言文的看法作文字 對(duì)文言文的看法作文字篇十九

墻壁上，一只蟲子在艱難地往上爬,，爬到一大半,，忽然跌落了下來(lái)。這是它又一次失敗的記錄,。然而,，過(guò)了一會(huì)，它又沿著墻根,，一步一步地往上爬了,。

第一個(gè)人注視著這只蟲子，感嘆地說(shuō)：“一只小小拘蟲子,，這樣的執(zhí)著,、頑強(qiáng)；失敗了,，不屈服,；跌倒了，從頭干,；真是百折不回?。∥以獾搅艘稽c(diǎn)挫折,，我能氣餒,、退縮、自暴自棄嗎,？難道我還不如這一只蟲子,？！”他覺得自己應(yīng)該振奮起來(lái),。他果然振奮起來(lái)了,。這只蟲子再一次從墻壁上跌落下來(lái)。

第二個(gè)人注視它,，禁不住嘆氣說(shuō)：“可憐的蟲子,！這洋盲目地爬行，什么時(shí)候才能爬到墻頂呢,？只要稍微改變一下方位,，它就能很容易地爬上去,；可是，它就是不愿反省,，不肯看一看,。唉！可悲的蟲子,！反省我自己吧：我正在做的那件事一再失利,，我該學(xué)得聰明一點(diǎn),，不能再悶著頭蠻干一氣了――我是個(gè)有思維頭腦的人,，可不是蟲子。我該感謝你,，可憐的蟲子,，你啟迪了我，啟迪了我的理智,，叫我學(xué)得聰明一些,。”果然,，他變得理智而聰明了,。

第三個(gè)人詢問(wèn)智者：“觀察同一只蟲子，兩個(gè)人的見解和判斷截然相反,，得到的啟示迥然不同,。可敬的智者,，請(qǐng)您說(shuō)說(shuō),，他們哪一個(gè)對(duì)呢？”

智者回答：“兩個(gè)人都對(duì),?！?/p>

詢問(wèn)者感到困惑：“怎么會(huì)都對(duì)呢？對(duì)蟲子的行為,，一個(gè)是褒揚(yáng),，一個(gè)是貶抑，對(duì)立是如此鮮明,。然而,，您卻一視同仁，您是好好先生嗎,？您是不愿還是不敢分辨是非呢,？”

智者笑了笑，回答道：“太陽(yáng)在白天放射光明,，月亮在夜晚投灑清輝,，它們是“相反”的,；你能不能告訴我：太陽(yáng)和月亮，究竟誰(shuí)是誰(shuí)非,？假如你拿著一把刀,，把西瓜切成兩半，左右兩邊是“對(duì)立”的,。你能不能告訴我：“是”和“非”分別在左右的哪一邊,？不分是非的好好先生不足為訓(xùn)。但是,，世界并不是簡(jiǎn)單的“是非”組合體,。同樣觀察蟲子，兩個(gè)人所處的角度不同,。他們的感覺和判斷就不可能一致,，他們獲得的啟示也就有差異。你只看到兩個(gè)人之間的“異”,，卻沒(méi)有看到他們之間的“同”：他們同樣有反省和進(jìn)取的精神,。形式的差異，往往蘊(yùn)含著精神實(shí)質(zhì)的一致,。表面的相似,，倒可能掩蔽著內(nèi)在的不可調(diào)和的對(duì)立。好,，現(xiàn)在讓我來(lái)問(wèn)一問(wèn)你：你的認(rèn)識(shí),，和我的認(rèn)識(shí)，究竟誰(shuí)是誰(shuí)非,？”

詢問(wèn)者羞愧地笑起來(lái),。