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人際關(guān)系心理學(xué)論文2000字篇一

[關(guān)鍵詞] 大學(xué)生;人際關(guān)系;心理障礙;自我超越

人際關(guān)系是人與人之間由于交往而發(fā)生的一種心理關(guān)系。不論是親密關(guān)系,、疏遠(yuǎn)關(guān)系,還是敵對(duì)關(guān)系,統(tǒng)稱為人際關(guān)系[1],。因此,人際關(guān)系實(shí)際上又是反映了人與人之間心理上的距離。人際關(guān)系是人類(lèi)社會(huì)不可缺少的組成部分,人的許多需要都在人際交往中得到滿足,它的好壞反映了人們?cè)谙嗷ソ煌形镔|(zhì)和精神需要能否滿足的心理狀態(tài)[2],。大學(xué)生的人際關(guān)系即是在大學(xué)學(xué)習(xí),、工作、生活中發(fā)生的人與人之間的心理關(guān)系,主要有師生關(guān)系、同學(xué)關(guān)系,、朋友關(guān)系等,。如果這些人際關(guān)系不順利,就意味著心理需要被剝奪,或滿足需要的愿望受挫折,因而會(huì)產(chǎn)生孤立無(wú)援或被拋棄的感覺(jué);反之則會(huì)因有良好的人際關(guān)系而得到心理上的安慰和自信。

1 大學(xué)生建立良好人際關(guān)系的意義

1.1 大學(xué)生人際關(guān)系現(xiàn)狀

當(dāng)今大學(xué)生面臨的一個(gè)最大問(wèn)題不是學(xué)習(xí)和就業(yè),而是人際交往,。北京市曾對(duì)大學(xué)生心理問(wèn)題產(chǎn)生的根源做了3次較大規(guī)模的跟蹤調(diào)查,結(jié)果顯示,人際關(guān)系適應(yīng)不良或交往不良成為誘發(fā)大學(xué)生心理問(wèn)題的首因,占40%以上,已經(jīng)超過(guò)擇業(yè)的壓力和學(xué)業(yè)的壓力[3],。

1.2 不和諧的人際關(guān)系嚴(yán)重影響大學(xué)生身心健康

建立良好而真誠(chéng)的人際關(guān)系,是非常重要的心理保健途徑。和諧的人際關(guān)系可以增加自信和理解,減少心理上的不適感,實(shí)現(xiàn)心理平衡,。大學(xué)生大多在校寄宿,同室伙伴之間的交往狀況往往決定一個(gè)學(xué)生對(duì)學(xué)校生活的滿意程度,。在融洽的宿舍里生活的同學(xué),因人際關(guān)系和諧,往往心理健康程度高,心情舒暢,專心學(xué)習(xí),樂(lè)于交往與助人。反之,人際關(guān)系不和諧,感情不融洽,甚至沖突,、仇視,彼此勾心斗角,心理壓力便會(huì)增大,導(dǎo)致壓抑,、冷漠、猜疑,、退縮,、回避、畏懼,、敵對(duì)等消極情緒和內(nèi)心體驗(yàn),嚴(yán)重阻礙其心理健康發(fā)展,。

1.3 大學(xué)生職業(yè)成功離不開(kāi)良好的人際關(guān)系

渴求事業(yè)成功是每個(gè)學(xué)生的追求。有人做過(guò)研究,一個(gè)人的成功,15%靠專業(yè)知識(shí),85%靠人際交往,?？茖W(xué)的進(jìn)步與人際關(guān)系息息相關(guān),社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立,對(duì)人才的要求越來(lái)越高,其中人際交往能力是必不可少的選擇條件。

2 大學(xué)生在人際關(guān)系中心理障礙的主要表現(xiàn)

2.1 缺乏主動(dòng)交流的心理能力

人際關(guān)系作為人們之間的心理活動(dòng),是主動(dòng)的,、相互的,。部分大學(xué)生由于缺乏這種主動(dòng)交流的心理能力,而對(duì)于陌生人,尤其異性,表現(xiàn)出害羞、主動(dòng)回避,、畏縮現(xiàn)象,。在別人面前面紅耳赤、目光緊張,、心跳加快,、講話吞吞吐吐、難以自我控制等,。

2.2 部分學(xué)生存在內(nèi)向性格

部分學(xué)生由于從小性格內(nèi)向,缺少交往,不善于交際而表現(xiàn)為膽怯,、多慮、不合群等,。在學(xué)校里上課不敢發(fā)言,除了要好的同學(xué)外,與大多數(shù)同學(xué)很少接觸,常常獨(dú)自活動(dòng),遠(yuǎn)離人群,看到老師繞道而行,盡量回避學(xué)校集體活動(dòng)。通常這些學(xué)生的自尊心很強(qiáng),做事力求絕對(duì)把握才行,所以不敢冒半點(diǎn)風(fēng)險(xiǎn),因而多是受環(huán)境和別人主行的支配,缺乏主動(dòng)性,久而久之更羞于與他人接觸,。

2.3 部分學(xué)生存在自卑心理

自卑,即對(duì)自己的知識(shí),、能力、才華等作出過(guò)低的估價(jià),進(jìn)而否定自我。部分學(xué)生由于相貌,、智力,、受教育的程度、所處的社會(huì)地位等不如他人而產(chǎn)生自卑心理,自卑的人在交往中,雖有良好的愿望,但是總是怕別人的輕視和拒絕,因而對(duì)自己沒(méi)有信心,很想得到別人的肯定,又常常很敏感地把別人的不快歸為自己的不當(dāng),。有自卑感的人往往過(guò)分自閉,為了保護(hù)自己,常表現(xiàn)得非常強(qiáng)硬,難以讓人接近,在人際交往中變得格格不入,。

2.4 心理承受能力差

一些學(xué)生由于從小在父母的關(guān)懷和愛(ài)護(hù)下長(zhǎng)大,一遇到交往方面的挫折,如初戀失敗、當(dāng)眾出丑等,就變得膽怯怕生,、消極被動(dòng),。

大學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)自我教育和自我修養(yǎng),完善個(gè)性結(jié)構(gòu)中的優(yōu)秀品質(zhì),克服不良因素,提高人際交往能力[4]。

3 大學(xué)生人際關(guān)系心理障礙的自我超越

3.1 培養(yǎng)良好的人際交往意識(shí)

良好的人際交往意識(shí)對(duì)人際關(guān)系的意義非同小可,。盡管大學(xué)生們每天也都處在各式各樣的交往環(huán)境中,但不是每個(gè)大學(xué)生都有良好的交往意識(shí),。不少學(xué)生只是被動(dòng)地處于交往中,有的學(xué)生甚至遠(yuǎn)離人群、自我封閉,。學(xué)校教育要幫助學(xué)生建立起勇于交往,、善于交往和樹(shù)立正確的交往動(dòng)機(jī)的良好交往意識(shí),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)交往的重要性,有了良好的交往意識(shí),才能積極主動(dòng)地與人交往。

3.2 要增強(qiáng)自信,消除自卑

在人際交往中正確地認(rèn)識(shí)自己和別人是一件不容易的事,在錯(cuò)誤的自我估價(jià)中,對(duì)人際關(guān)系妨礙最大的,莫過(guò)于自卑,。一個(gè)人一旦失去了自信,他便在交往中顯得茫然不知所措,學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生在交往中應(yīng)該熱情友好,以誠(chéng)相待,不卑不亢,端莊而不過(guò)于矜持,謙遜而不矯飾作偽,要充分顯示自己的自信心,。只有樹(shù)立完全的自信,才能完全放松,從而顯得坦然自若,沉著鎮(zhèn)定。

3.3 學(xué)會(huì)人際交往的技巧和策略

人際交往能力的欠缺也是影響人際關(guān)系的原因之一[5],。在人際交往中,語(yǔ)言的交流是其中一個(gè)重要的組成部分,。部分大學(xué)生由于年輕氣盛,在與人進(jìn)行語(yǔ)言交流時(shí)總是滔滔不絕地說(shuō)個(gè)不停,往往忽視了傾聽(tīng)對(duì)方的發(fā)言,與老師、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),、用人單位等交流時(shí),若言語(yǔ)盛氣凌人,、不注意傾聽(tīng),造成的后果及給人的印象將是不完美的。一般人在傾聽(tīng)時(shí)常常出現(xiàn)以下情況:①很容易打斷對(duì)方講話;②發(fā)出認(rèn)同對(duì)方的聲音,。較佳的傾聽(tīng)卻是完全沒(méi)有聲音,不能打斷對(duì)方講話,兩眼注視對(duì)方,等到對(duì)方停止發(fā)言后,再發(fā)表自己的意見(jiàn)和看法,。然而,最佳理想的情況是讓對(duì)方不斷地發(fā)言,越保持傾聽(tīng),你就越握有控制權(quán)。

3.4 不要過(guò)多計(jì)較別人的評(píng)論,不因一時(shí)一事評(píng)價(jià)人

每個(gè)人為人處世受到別人的評(píng)論是很正常的,不要輕信主觀感受,不要浪費(fèi)時(shí)間去揣測(cè)別人對(duì)自己的態(tài)度,。人家評(píng)論,不論是肯定的,還是否定的,都應(yīng)看成是對(duì)自己的一種促進(jìn),。同時(shí)也不應(yīng)該以一時(shí)一事來(lái)評(píng)價(jià)一個(gè)人的好或壞,因?yàn)椤敖枰话叨Q全貌”并不總是適合于所有人和事,個(gè)別和局部并不一定能反映全部和整體。在與人交往中應(yīng)具有寬宏的胸懷,要有“讓人不為丑,饒人不為癡”的大度大量,不為社交中細(xì)小矛盾糾纏而斤斤計(jì)較,。

3.5 學(xué)會(huì)控制自己的情緒

當(dāng)你在一個(gè)陌生的環(huán)境里,可能緊張,、羞怯時(shí),就會(huì)引起機(jī)體強(qiáng)烈的焦慮,并處于高度緊張的自我防衛(wèi)狀態(tài),使他人覺(jué)得你對(duì)他有一種不信任的感覺(jué),這樣就阻礙了彼此關(guān)系的發(fā)展。例如,部分新入學(xué)的同學(xué),由于對(duì)周?chē)娜撕铜h(huán)境都缺乏了解,因而在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)保持一種高度緊張的自我防衛(wèi)狀態(tài),直到他們熟悉了周?chē)沫h(huán)境及同學(xué),才真正比較放松,真正適應(yīng),。學(xué)校教育就應(yīng)該多創(chuàng)造一些學(xué)生交流和鍛煉自己的機(jī)會(huì),從而使他們能夠鎮(zhèn)定下來(lái),早日融入集體生活,。

4 大膽實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)人際交往的良性循環(huán)

大學(xué)生人際交往障礙是可以改變的,大學(xué)生可以通過(guò)后天的練習(xí)和訓(xùn)練來(lái)發(fā)展自己的人際交往能力。當(dāng)然,純粹增加交往技能可以改善個(gè)體的人際交往狀況,但并不一定能促進(jìn)個(gè)體的人際相處關(guān)系[6],大學(xué)生人際關(guān)系障礙的改善除了有賴于一定的外界環(huán)境條件之外,最主要的還是取決于大學(xué)生自己主觀的努力,。在個(gè)人心態(tài)上,提高人際交往能力的核心實(shí)際上是一個(gè)人逐漸克服“自我為中心”的過(guò)程,。建立和發(fā)展深入持久的人際交往,重要的是坦誠(chéng)相見(jiàn),表達(dá)真實(shí)的自我,。如果自己身上存在著明顯的缺點(diǎn),理應(yīng)努力克服和改正。這種在人際交往中不斷審視,、認(rèn)識(shí)自己和他人,不斷領(lǐng)悟人生,才是人際交往的內(nèi)涵之所在,。

人生的美好是人情的美好,人生的豐富是人際關(guān)系的豐富,當(dāng)代大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),民族的希望,自我的發(fā)展、心理的調(diào)適,、信息的溝通,、各種不同層次需求的滿足,都離不開(kāi)人際交往。只要大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和重視人際交往問(wèn)題,就能夠?qū)崿F(xiàn)自我超越,。

[參考文獻(xiàn)]

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[5]劉衛(wèi)民.化解高職院校學(xué)生人際交往障礙的策略[j].成人教育,20xx,(1):71-72.

[6]劉慶善.心理健康對(duì)大學(xué)生人際關(guān)系的影響[j].中國(guó)校醫(yī),20xx,21(4):476-478.

人際關(guān)系心理學(xué)論文2000字篇二

摘要：在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天,，人們已經(jīng)逐漸從物質(zhì)需求的滿足過(guò)渡到對(duì)精神食糧的渴求，生活的重壓面前,，人人都疲于奔命,，心力交瘁。錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)在今天已然稀松平常,，但如何處理各種交織關(guān)系所帶來(lái)的問(wèn)題,，如何面對(duì)不同人群所帶來(lái)的精神壓力成為重要問(wèn)題。作為社會(huì)元素,，生活在親人,、朋友之間，忙于工作,，想要更好地協(xié)調(diào)各重關(guān)系,，首要的便是了解大眾的心理，其次才能對(duì)癥下藥,，解決問(wèn)題,。

關(guān)鍵詞：生活;關(guān)系;心理

引言：

心理學(xué)將人際交往定義為人與人在交往中建立的直接的心理上的聯(lián)系。包括親屬關(guān)系,、朋友關(guān)系,、學(xué)友(同學(xué))關(guān)系、師生關(guān)系,、雇傭關(guān)系,、戰(zhàn)友關(guān)系、同事及領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系等,。身為群居的高等生物我們與周?chē)囊磺杏兄Ыz萬(wàn)縷的聯(lián)系,，沒(méi)有誰(shuí)能夠脫離外在遺世獨(dú)立。況且在如今這個(gè)世界多元化的趨勢(shì)下,，人際交往已然成為決勝的重要砝碼,。

1、親人之間

從呱呱墜地的那一刻我們便開(kāi)啟了我們的一生,，而與我們見(jiàn)第一面的便是父母――親情是我們大多數(shù)人最先接觸的一種情感,，也是一生中陪伴我們時(shí)間最長(zhǎng)的一種情感,，無(wú)論是與我們父母之間還是子女之間,。然而加在我們之間最大的問(wèn)題便是代溝,。很多人認(rèn)為和父母之間由于年齡、時(shí)代等方面的問(wèn)題存在著觀念,、想法上的分歧,。尤其在這個(gè)科技日新月異、經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的時(shí)代,，老一代的節(jié)省與新生代的大手大腳形成鮮明的對(duì)立,。在溫和的對(duì)抗中，子女孝敬父母,，質(zhì)量求尚錢(qián)財(cái)次之;父母心疼子女,，省吃儉用為其節(jié)省。你來(lái)我往中,，物質(zhì)大多成為形式,，不過(guò)好在心意已經(jīng)接受。然而慘烈的對(duì)抗中,，父母對(duì)孩子的浪費(fèi)無(wú)度十分憂心,，而子女卻從視錢(qián)財(cái)為身外物，一味追求時(shí)尚潮流,。久而久之,，子女在父母眼中便是不思進(jìn)取、貪圖享樂(lè);父母在子女看來(lái)則是思想陳舊,、脫節(jié)落伍,。

很多人在和父母相處的問(wèn)題上存在著困惑。有些人愿意和父母交心,，但有些問(wèn)題卻不知道如何啟齒,，尤其在一些私人問(wèn)題上。就像對(duì)有好感的的對(duì)象,，不知道如何把握自己的情感,，在學(xué)業(yè)與不確定的感情之間徘徊。有些時(shí)候無(wú)法得到父母的支持,，話題常常無(wú)法進(jìn)行,。就像和最好的朋友產(chǎn)生了矛盾，希望有人能幫忙打開(kāi)心扉,，但這時(shí)候父母一派大家長(zhǎng)的姿態(tài),，一味的指責(zé)，反而助長(zhǎng)了叛逆,。很多時(shí)候遇到困難,，第一個(gè)便想到父母,，拿起電話卻又不想讓他們擔(dān)心。很多人希望和父母成為朋友,，渴望一位亦師亦友的長(zhǎng)輩,，卻總受到恐懼、反感,、擔(dān)憂的影響無(wú)法進(jìn)行,。

父母同樣渴望成為子女的知心朋友。從懷胎十月到長(zhǎng)大成人寄托了多少的愛(ài)與心血,，從來(lái)不愿錯(cuò)過(guò)孩子的任何一個(gè)成長(zhǎng)階段,。可當(dāng)子女慢慢長(zhǎng)大,，就開(kāi)始有了自己的小秘密,、小空間。父母被隔絕在外面走不進(jìn)去也探聽(tīng)不到,，曾經(jīng)的掌中寶似乎一下便遺失了,。有時(shí)候感覺(jué)到孩子的異樣，想要關(guān)心,，卻是問(wèn)的越多跑得越遠(yuǎn),。孩子長(zhǎng)大了，好多問(wèn)題不再和父母探討,、好多困難也不再向父母求助,。難道垂垂老矣的父母，給孩子的除了嘮嘮叨叨的嫌棄,，真的就什么也沒(méi)有了嗎?

2,、朋友之間：

“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”,。時(shí)下真人秀節(jié)目一浪高過(guò)一浪,，很多人都從素未蒙面的陌生人成為了知心相交的好友，然而這個(gè)過(guò)程卻并非一句話可以成就的,，大家都是在相互磨合中,，逐步了解，逐漸契合,。當(dāng)然世界是多元的,，性格是萬(wàn)象的，其中必定存在相容和相斥現(xiàn)象,。就拿最近熱播的一部真人秀節(jié)目――《花兒與少年2》來(lái)說(shuō),，節(jié)目匯聚的不同時(shí)代性格特色鮮明的明星，在這次的窮游過(guò)程中,，面對(duì)種種困難,，各自都展示不出很多常人擁有卻不為人知的一面,。

其實(shí)性格最明顯的應(yīng)當(dāng)屬寧?kù)o，她是70后,，性格狂放不羈,、不拘小節(jié)，有話就說(shuō),，快人快語(yǔ),。當(dāng)然這種屬于那個(gè)時(shí)代的特征,，在如今看來(lái)也許就不是味道了,。在集體中生活就必然會(huì)收到周?chē)h(huán)境的影響，坦率的直言自己的真實(shí)感受本是正常,，但在集體活動(dòng)中就變成為了阻礙,，當(dāng)然這使身為導(dǎo)游的鄭爽很是頭疼。做為節(jié)目的游客,，要的是從中得到預(yù)想的樂(lè)趣;最為行動(dòng)的執(zhí)行者,，則必須保證目的的實(shí)施。從雙方來(lái)看,，本無(wú)對(duì)錯(cuò)之分,，而矛盾的癥結(jié)在于各自只是站在自己的位置上看待問(wèn)題，自然問(wèn)題會(huì)因此停止而擱置,。作為朋友或者至少作為隊(duì)友,，特別是初次合作，每個(gè)人生上不僅具有各自的性格特色還帶有本身的時(shí)代特點(diǎn),，想要凝聚力量,，必須了解對(duì)方的心理，如何平衡對(duì)方的需求與個(gè)人的得失才是雙贏的基礎(chǔ),。

朋友之間在乎真誠(chéng)相待,，它不同于親情的無(wú)私付出，是需要有認(rèn)真對(duì)待的,。正如陳意涵說(shuō)的那樣“在這個(gè)團(tuán)隊(duì)之中都是明星,，每個(gè)人都是自己生活圈里的中心，當(dāng)將這些中心聚居在一起,，又會(huì)是怎樣的旋轉(zhuǎn)?”,。在這個(gè)故事里存在著的另外一個(gè)個(gè)性鮮明的人物――許晴，揭示了朋友之間的另一層矛盾,。一方面,，對(duì)于朋友的依賴和信任是一種認(rèn)可，但強(qiáng)烈的占有和偏執(zhí)便會(huì)成為負(fù)擔(dān),。許晴對(duì)于毛阿敏的依賴以及毛阿敏對(duì)于許晴的寵愛(ài),，讓人感受到靜謐而綿長(zhǎng)的友情,。但感情就像手里的沙子，你握得越緊,，它流動(dòng)越快,。另一方面，對(duì)于別人拋來(lái)的的

橄欖枝,，人人都可以斟酌選擇接受與否,，然而友誼的圈子沒(méi)有那么多的高低貴賤，只在乎你是否敞開(kāi)心扉,。

3,、工作之中

當(dāng)代快節(jié)奏的生活著實(shí)給人們帶來(lái)不小的壓力，很多人在溫飽,、失業(yè),、小康和富有之間掙扎甚至pk。各個(gè)階層,、各個(gè)行業(yè),、各個(gè)地方都存在著不同程度的競(jìng)爭(zhēng)，如何在這個(gè)世界上更好地生存下去成為了人們最為關(guān)心的問(wèn)題,。找一份適合的工作,，圓滿的完成任務(wù)，踏踏實(shí)實(shí)的過(guò)好每一天,，以贏得安逸生活的想法在今天已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,。在這個(gè)多元化的世界，與競(jìng)爭(zhēng)并存的必然是合作,，若想出色的完成完成任務(wù),，憑己之力至少在這個(gè)信息發(fā)達(dá)的社會(huì)是無(wú)法完滿的。一個(gè)公司,、一個(gè)組織甚至一個(gè)團(tuán)隊(duì)必不可少的是領(lǐng)導(dǎo)和隊(duì)友,，如何尋找彼此的切合點(diǎn)取得精誠(chéng)合作成為我們?cè)趫F(tuán)隊(duì)中至關(guān)重要的一環(huán)。

千里馬常在,，而伯樂(lè)難求,。在企業(yè)找到一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)者是需要緣分的。很多空降的高材生起點(diǎn)高,、背景好,，自恃過(guò)高，目空一切,。不接受他人的意見(jiàn),，閉門(mén)造車(chē)，將所有的理論生搬硬套進(jìn)現(xiàn)實(shí)。與此同時(shí)有經(jīng)驗(yàn)的實(shí)踐者,，自認(rèn)兩朝元老,，對(duì)新任的領(lǐng)導(dǎo)心有不滿，卻又無(wú)計(jì)可施,。對(duì)于兩代人的隔隙沒(méi)有人愿意率先走出一步,，最終只能采用代價(jià)來(lái)交換。現(xiàn)在還存在一種怪異的現(xiàn)象,，所有人都擠破腦袋往大公司里鉆,，造成一職難求的現(xiàn)狀，殘酷的競(jìng)爭(zhēng)壓力下,，人們倍感疲憊,。但某些小型企業(yè)卻到每年開(kāi)業(yè)時(shí)都面臨著人才流失甚至要提前挨家挨戶的去請(qǐng)人的窘?jīng)r。人才的失衡,，人性的浮躁充斥著整個(gè)社會(huì),。

平級(jí)之間的競(jìng)爭(zhēng)也趨于白熱化，為了升職,，為了加薪，為了表現(xiàn),，人人都拼盡全力,，使出渾身解數(shù)力爭(zhēng)上游。良性競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)壓下,，有些東西也在消無(wú)聲息的貶值甚至變質(zhì),。也許影視劇里描繪的商場(chǎng)風(fēng)云顯得浮夸，但現(xiàn)實(shí)中的競(jìng)爭(zhēng)會(huì)真實(shí)的讓人感受到無(wú)奈甚至壓抑,。

人際關(guān)系是一門(mén)藝術(shù),，想要處理好則需要讀懂不同人群的心理。工欲善其事,，必先利其器,。多元化的社會(huì)鎖定著每個(gè)人的人生，擁有一份和諧的生活,，必須了解周?chē)沫h(huán)境,、人群，還有心理,。

人際關(guān)系心理學(xué)論文2000字篇三

摘要：偉大的革命導(dǎo)師馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：人是各種社會(huì)關(guān)系的總和,每個(gè)人都不是孤立存在的,，他必定存在于各種社會(huì)關(guān)系之中，如何理順好這些關(guān)系,、如何提高生活質(zhì)量就涉及到了社交能力的問(wèn)題,。良好的人際關(guān)系不僅是大學(xué)生心理健康水平、社會(huì)適應(yīng)能力的重要指標(biāo)，也是其今后事業(yè)發(fā)展與人生幸福的基石,。

引言：

隨著時(shí)代與社會(huì)的發(fā)展,，現(xiàn)今社會(huì)人才的競(jìng)爭(zhēng)壓力的日益增強(qiáng),相當(dāng)一部分大學(xué)生,由于缺乏心理承受力和適應(yīng)能力,產(chǎn)生了種種心理困擾。其主要群體是大學(xué)新生,剛剛進(jìn)入新的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,產(chǎn)生了各種心理不適應(yīng)的感覺(jué)和問(wèn)題,。如果不善于處理好人際關(guān)系,不僅自己的全面發(fā)展實(shí)現(xiàn)不了,而且難以承擔(dān)祖國(guó)所賦予的歷史責(zé)任,。因此，得重視大學(xué)生的人際交往心理,。大學(xué)階段是大學(xué)生個(gè)性品質(zhì)形成和發(fā)展的重要時(shí)期,，也是一個(gè)強(qiáng)烈地渴求交往、渴求理解的心理發(fā)展時(shí)期,，良好的人際關(guān)系,，是塑造健康的身心和形成安全感、歸屬感,、幸福感的必要條件,。

那么究竟什么是人際關(guān)系呢?

人際交往也稱人際關(guān)系，是人與人之間心理上的關(guān)系,。人際交往表現(xiàn)為人與人之間的心理距離,，反映著人們尋求滿足需要的心理狀態(tài)。因此,，人際交往對(duì)大學(xué)生起著重要作用,。在大學(xué)生之間有某些因素影響大學(xué)生的人際關(guān)系,它們一般是個(gè)體自身難以選擇和避免的,還有某些因素特異性地影響大學(xué)生的人際關(guān)系,即個(gè)體的心理感受起了決定性作用。

例如：需求互補(bǔ)：大學(xué)生的需求各有千秋,需求互補(bǔ)成為個(gè)體交往的動(dòng)機(jī),從而也成為個(gè)體相處的保障,。需求互補(bǔ)使個(gè)體形成合作的人際關(guān)系,。大學(xué)生之間良好的人際關(guān)系往往是由需求互補(bǔ)維持的。外表相悅：也是一個(gè)典型的例子,。人際吸引的最初動(dòng)力就是外表相悅,。有些大學(xué)生相貌悅?cè)?使別人喜歡多看幾眼,首先在目光交流中接納了他們。無(wú)論男生還是女生,大家開(kāi)始都非常喜歡長(zhǎng)得優(yōu)秀的人,。相貌平平的大學(xué)生,經(jīng)常被大家忽視,極易自卑而敏感于人際關(guān)系,。另外時(shí)空接近、態(tài)度相似 ,、個(gè)性吸引等都是客觀的因素,。

除此之外還有一些主觀因素：

1、人際安全：人際安全是指?jìng)€(gè)體在人際相處和交往中對(duì)自身狀況保持有利地位的肯定性體驗(yàn),。2,、人際期望：人際期望就是個(gè)體對(duì)人際雙方在一定條件下心理、行為的預(yù)期和愿望,。3.人際張力：人際張力是指?jìng)€(gè)體在特定人際關(guān)系中所體驗(yàn)到的一種心理緊張狀態(tài),。4.人際報(bào)復(fù)：在大學(xué)生的人際關(guān)系中,普遍存在一種微妙的人際報(bào)復(fù)現(xiàn)象。

上面是從客觀和主觀的角度來(lái)分析的，下面從心理健康的角度分析,。成為人際關(guān)系障礙的直接原因有認(rèn)知因素,、情感因素、經(jīng)濟(jì)因素等,。

首先：對(duì)于認(rèn)知因素主要是偏差和投射是由人際認(rèn)知而造成大學(xué)生人際關(guān)系障礙的主要方面,其內(nèi)在機(jī)制是人際期望,。其次，造成

下面結(jié)合我的人際關(guān)系談?wù)勎业囊恍┛捶ǎ?/p>

我有一個(gè)幸福的家庭,，雖不是很富裕,，但是一家人很相親相愛(ài)。家給了我無(wú)限的溫暖,，是親人給了我親情,，伴隨著我的長(zhǎng)大，這種親情更是在我的心里深深扎根,。在我心中,，父母是最值得尊敬和愛(ài)戴的人，他們生我養(yǎng)我把一生中大部分的精力都傾注在我的身上,，所以我對(duì)他們總是懷著感恩的心,，人說(shuō)，孝乃人之本,，一個(gè)不懂得尊敬愛(ài)戴孝順父母的人,，無(wú)論取得多大的成功，他都是失敗的人,。所以我是懷著一顆感恩的心和父母交流，對(duì)待家族里其他的長(zhǎng)輩也是相當(dāng)禮貌,，所以從小到大他們對(duì)我一直有好評(píng),。

朋友不少，可是能夠講知心話的并不多,。我是一個(gè)內(nèi)向的人,，人少話多，人多話少,，不喜歡熱鬧,，也不喜歡與別人爭(zhēng)論，不是我不想說(shuō),，而是我不知道怎樣才能把別人的話完美的接下去,。說(shuō)話也很直生活中要處理好自己的人際關(guān)系，在我看來(lái)處理好人際關(guān)系需要做到以下幾點(diǎn),，要遵循五個(gè)原則：正直原則,、平等原則、誠(chéng)信原則、寬容原則和換位原則,。首先,，切勿以自我為中心。在做任何事情,，任何決定的時(shí)候我們需要考慮的是大部分人的利益與需求,，而不是我個(gè)人的需求和利益，善于在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候做出自我犧牲,。要常替他人著想,，在別人遇到困難、挫折的時(shí)候,，伸出援助之手,，幫助他人，只有付出才能得到回報(bào),，在別人困難的時(shí)候幫一把,，到時(shí)候自己遇到挫折了才會(huì)得到回報(bào)。其次,，在與人相處的時(shí)候要善于表達(dá)和傾聽(tīng),。常言道：與君一席話,，勝讀十年書(shū)。表達(dá)主要是指要善于表達(dá)自己觀點(diǎn)、看法和建議,，在表達(dá)自己的時(shí)候需要注意用詞恰當(dāng)，不可獨(dú)斷,。傾聽(tīng)別人可以使自己更好的了解對(duì)方,，進(jìn)一步與其交往和溝通，要善于接納別人的建議,，適當(dāng)?shù)淖晕曳词?。要柔和的接受事物，作到?jiān)定而不固執(zhí),，冷靜而不冷漠,，穩(wěn)重而不失去激情。然后,，要與人平等交往,，尊重他人。人與人之間的關(guān)系是平等的關(guān)系,。不能因同學(xué)的出身,、家庭、經(jīng)歷,、長(zhǎng)相等方面的客觀差異而對(duì)人“另眼相看,?！?而應(yīng)該正確估價(jià)自己，尊重他人的自尊心和感情,。

[參考文獻(xiàn)]：

[3]張治庫(kù)《當(dāng)代大學(xué)生人際交往的特點(diǎn),、障礙及對(duì)策》，海南大學(xué)學(xué)報(bào)人文社會(huì)科學(xué)版第18卷第1期

[5]姚曉燕 《當(dāng)前大學(xué)生人際關(guān)系障礙問(wèn)題研究》,，甘肅高師學(xué)報(bào) 第8卷第1期(20xx)

[2]吳婭丹,、賴素瑩.20 世紀(jì)90 年代以來(lái)的中國(guó)人際關(guān)系研究[j].蘭州學(xué)刊，20xx(3).

人際關(guān)系心理學(xué)論文2000字篇四

【摘要】：人是社會(huì)性動(dòng)物,，正如馬克思所言：“人的本質(zhì)并不是單個(gè)人所固有的抽象物,，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和,?！贝髮W(xué)生的人際關(guān)系比較復(fù)雜，可以從大學(xué)生的整體來(lái)研究他們存在的種種問(wèn)題,但是相對(duì)于大學(xué)生個(gè)體的心理健康而言,，他們對(duì)人際關(guān)系有不同的觀念與看法,影響人際交往的主要有主觀因素和客觀因素,。從心理健康的角度分析，影響人際交往障礙的主要原因有認(rèn)知因素,、情感因素和經(jīng)濟(jì)因素,，要解決這些障礙，就要從這幾個(gè)因素分析,，另辟奚徑,，,不僅有賴于教育觀念的轉(zhuǎn)變,更依賴于教育教學(xué)活動(dòng)模式的變革。還要加強(qiáng)人際關(guān)系的理論學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)變觀念;注重人際交往的技能培養(yǎng),重塑個(gè)性,。良好的人際關(guān)系不僅是大學(xué)生心理健康水平,、社會(huì)適應(yīng)能力的重要指標(biāo)，也是其今后事業(yè)發(fā)展與人生幸福的基石,。

【關(guān)鍵詞】：大學(xué)生 人際交往 人際關(guān)系 心理

引言：隨著時(shí)代與社會(huì)的發(fā)展,，現(xiàn)今社會(huì)人才的競(jìng)爭(zhēng)壓力的日益增強(qiáng),相當(dāng)一部分大學(xué)生,由于缺乏心理承受力和適應(yīng)能力,產(chǎn)生了種種心理困擾。其主要群體是大學(xué)新生,剛剛進(jìn)入新的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,產(chǎn)生了各種心理不適應(yīng)的感覺(jué)和問(wèn)題,。根據(jù)近四年的工作經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)大約25%學(xué)生存在著心理問(wèn)題,或者一直在困擾和痛苦之中煎熬,大約15%的學(xué)生需要心理咨詢,或者是老師長(zhǎng)輩的正確引導(dǎo)和教育,。偉大的革命導(dǎo)師馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：人是各種社會(huì)關(guān)系的總和,每個(gè)人都不是孤立存在的,，他必定存在于各種社會(huì)關(guān)系之中，如何理順好這些關(guān)系,、如何提高生活質(zhì)量就涉及到了社交能力的問(wèn)題,。大學(xué)生進(jìn)入學(xué)校的那一刻就已決定了其交往需要，良好的人際交往能力以及良好的人際關(guān)系是生存和發(fā)展的必要條件,。大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái),肩負(fù)重任,。好的人際關(guān)系有利于他們健康良好的世界觀,人生觀,價(jià)值觀的形成,有利于他們順利走入社會(huì)為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)奉獻(xiàn)力量,。如果不善于處理好人際關(guān)系,不僅自己的全面發(fā)展實(shí)現(xiàn)不了,而且難以承擔(dān)祖國(guó)所賦予的歷史責(zé)任。因此,，得重視大學(xué)生的人際交往心理,。

一、人際交往的定義及其心理因素

人際交往也稱人際關(guān)系,，是人與人之間心理上的關(guān)系,。人際交往表現(xiàn)為人與人之間的心理距離，反映著人們尋求滿足需要的心理狀態(tài),。從動(dòng)態(tài)講,，人際交往是指人與人之間一切直接或間接的相互作用，但都超不出信息溝通與物質(zhì)交換的范圍;從靜態(tài)講,，是指人與人之間通過(guò)動(dòng)態(tài)的相互作用形成的情感聯(lián)系,。據(jù)估計(jì)，大學(xué)生每天除了睡眠外,，其余時(shí)間中有70%左右用于人際交往,。有的人對(duì)成功人士進(jìn)行分析，得出的結(jié)論為85%的成功人士與良好的人際關(guān)系有關(guān),。因此,，人際交往對(duì)大學(xué)生起著重要作用。

人際交往的心理因素包括認(rèn)知,、動(dòng)機(jī),、情感、態(tài)度與行為等,。認(rèn)知是個(gè)體對(duì)人際關(guān)系的知覺(jué)狀態(tài),，是人際關(guān)系的前提。人與人的交往首先是感知,、識(shí)別,、理解開(kāi)始的，彼此之間不相識(shí),、不相知,，就不可能建立人際關(guān)系。認(rèn)知包括個(gè)體對(duì)自己與他人,、他人與自己關(guān)系的了解與把握,，它使個(gè)體能夠在交往中更好地、有針對(duì)性的調(diào)節(jié)與他人的關(guān)系,。動(dòng)機(jī)在人際關(guān)系中有著引發(fā),、指向和強(qiáng)化功能。人與人的交往總是緣于某種需要,，愿望與誘因,。情感是人際關(guān)系的重要調(diào)節(jié)因素,，人們?cè)诮煌^(guò)程中，總是伴隨著一定的情感體驗(yàn),，如滿意與不滿意,、喜愛(ài)與厭惡等，人們正是根據(jù)自身情感體驗(yàn)不斷調(diào)整人際關(guān)系,。情感直接關(guān)涉著交往雙方在情感需要方面的滿足程度,，即心理距離?？梢哉f(shuō),，情感是人際關(guān)系中最重要的部分，它往往被當(dāng)作判斷人際關(guān)系狀態(tài)的決定性指標(biāo),。態(tài)度是人際交往的重要變量,，每時(shí)每刻都在表現(xiàn)某種態(tài)度，態(tài)度直接影響著人際關(guān)系的建立,、形成與發(fā)展,，例如態(tài)度與偏見(jiàn)、歧視的相關(guān)直接影響著人們的人際交往,。

二,、影響大學(xué)生人際關(guān)系的因素

在大學(xué)生之間有某些因素影響大學(xué)生的人際關(guān)系,它們一般是個(gè)體自身難以選擇和避免的,稱為客觀因素;還有某些因素特異性地影響大學(xué)生的人際關(guān)系,即個(gè)體的心理感受起了決定性作用,稱為主觀因素。

(一)客觀因素,。

1.時(shí)空接近,。大學(xué)生人際關(guān)系形成和存在的根本條件就是大學(xué)生個(gè)體的時(shí)空接近。只要大學(xué)生日常生活的時(shí)空充分接近,他們之間就必然產(chǎn)生人際關(guān)系,那些時(shí)空接近而素?zé)o往來(lái)的大學(xué)生之間并非沒(méi)有人際關(guān)系,只是人際關(guān)系較為疏遠(yuǎn);少有交往卻相安無(wú)事,說(shuō)明他們之間的人際相處很好,。時(shí)空接近,是大學(xué)生彼此了解和認(rèn)識(shí)的前提,也是人際吸引或人際互斥的基礎(chǔ),。在其他因素的作用下,時(shí)空接近可能成為維持良好人際關(guān)系的必要條件,也可能成為產(chǎn)生人際關(guān)系障礙的客觀原因。

2.態(tài)度相似,。雖然態(tài)度是個(gè)體內(nèi)部心理方面的,但個(gè)體之間的態(tài)度相似與否則是客觀的,。態(tài)度相似,個(gè)體之間有更多的共同觀念和意趣,容易相處和交流;態(tài)度迥異,個(gè)體之間難以找到共同的話題,相處、交往多有沖撞,如不注意調(diào)整自己的行為,往往使人際關(guān)系失諧,。

(二)主觀因素,。

1.人際安全。大學(xué)生在日常生活中的人際關(guān)系能否適應(yīng),關(guān)鍵在于個(gè)體感受到的人際安全的程度,。所謂人際安全是指?jìng)€(gè)體在人際相處和交往中對(duì)自身狀況保持有利地位的肯定性體驗(yàn),。訴說(shuō)人際關(guān)系不好的大學(xué)生往往人際安全得不到保證,感到自己被別人欺負(fù)、愚弄或嘲笑,也可能是擔(dān)心自己的弱點(diǎn)或劣勢(shì)會(huì)暴露出來(lái),因此,在特定的環(huán)境及人際關(guān)系中條件性地局促不安,擔(dān)心別人詢問(wèn)自己,也不敢主動(dòng)與別人交往,。大學(xué)生在感受不到人際安全的情境中,將會(huì)自我防御性地退縮或回避。

2.人際期望,。人際期望就是個(gè)體對(duì)人際雙方在一定條件下心理,、行為的預(yù)期和愿望,。這些預(yù)期純粹是個(gè)體的主觀意愿,實(shí)際上是一種投射心理。人際情境制約人際期望的內(nèi)容,個(gè)體對(duì)老師的期望和對(duì)同學(xué)的期望是不一樣的;人際距離決定人際期望的價(jià)值,人際距離越近,個(gè)體的人際期望價(jià)值越高,。大學(xué)生在不同的人際關(guān)系中有不同內(nèi)容,、不同價(jià)值的期望,雖然人際期望常常是自發(fā)的、內(nèi)在的和無(wú)意識(shí)的,。人際期望與個(gè)體的人際關(guān)系狀況密切相關(guān),幾乎所有人際關(guān)系不良都是個(gè)體人際期望造成的,。

三、大學(xué)生人際交往的主要障礙

人際交往障礙是指大學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法按照自己的意愿與別人進(jìn)行必要的交流與溝通,個(gè)體為此感到苦惱,明顯影響個(gè)體正常生活的一類(lèi)現(xiàn)象,。這種障礙不但影響個(gè)體的人際狀況,而且使個(gè)體的整個(gè)精神方面都受到消極影響,產(chǎn)生自卑,、孤獨(dú)、自負(fù)等情感,。交往障礙的不利后果是使個(gè)體形成條件性的交往不能,。由于大學(xué)生個(gè)人心理健康不同，人際關(guān)系所受到的影響因素不同,，從而表現(xiàn)出不同的障礙,。

(一)、認(rèn)知障礙,。

認(rèn)知障礙在大學(xué)生的人際交往中表現(xiàn)突出而常見(jiàn),，這是由青年期的交往特點(diǎn)所決定的。青年期自我意識(shí)迅速增強(qiáng),，開(kāi)始了主動(dòng)交往,，但其社會(huì)閱歷有限，客觀環(huán)境的限制使其不能夠全面接觸社會(huì),，了解人的整體面貌,，心理上也不成熟，因而人際交往中常又帶有理想的模型,，然后據(jù)此在現(xiàn)實(shí)生活中尋找知己,，一旦理想與現(xiàn)實(shí)不符，則交往產(chǎn)生障礙,，心理出現(xiàn)創(chuàng)傷,。另一個(gè)是以自我為中心。人際交往的目的在于滿足交往雙方的需要,，是在互相尊重,、互諒互讓，以誠(chéng)相見(jiàn)的基礎(chǔ)上得以實(shí)現(xiàn)的,。而有的大學(xué)生卻常常忽視平等,、互助這樣的基本交往原則，常以自我為中心,，喜歡自吹自擂,、裝腔作勢(shì),、盛氣凌人、自私自利,，從不考慮對(duì)方的需要,，這樣的交往必定以失敗而告終。

[參考文獻(xiàn)]：

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[5]羅建華,、梁斌《試析大學(xué)生人際交往與心理健康》,，羅建華梁斌云南警官學(xué)院學(xué)報(bào)20xx年第3期

[6]姚曉燕 《當(dāng)前大學(xué)生人際關(guān)系障礙問(wèn)題研究》，甘肅高師學(xué)報(bào) 第8卷第1期(20xx)

人際關(guān)系心理學(xué)論文2000字篇五

摘要：良好的人際關(guān)系是當(dāng)代大學(xué)生健康成長(zhǎng)的基礎(chǔ),。首先必須引導(dǎo)大學(xué)生建立正確的人際關(guān)系觀念,。積極投入、用心交往是大學(xué)生建立良好人際關(guān)系的有效途徑,，有效交往離不開(kāi)真誠(chéng)心,、善良心、關(guān)愛(ài)心,、平等尊重心,、忍讓心等積極的心態(tài)。提高個(gè)性修養(yǎng),，則是大學(xué)生建立良好人際關(guān)系的關(guān)鍵,。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生;人際關(guān)系;心態(tài);途徑

一、提高人際關(guān)系的認(rèn)識(shí)是大學(xué)生良好人際關(guān)系建立的基礎(chǔ)

(一)概論

人際關(guān)系(humanrelations)是人與人之間在活動(dòng)過(guò)程中直接的心理上的關(guān)系或心理上的距離,。人際關(guān)系反映著人們尋求滿足需要的心理狀態(tài),。據(jù)統(tǒng)計(jì)，大學(xué)生每天除了睡眠外,，其余時(shí)間中有70%左右用于人際交往,，可見(jiàn)人際交往對(duì)大學(xué)生起著重要作用。大學(xué)生正處在人生的黃金時(shí)期,，大學(xué)生的學(xué)習(xí),、生活離不開(kāi)人際交往，大學(xué)生的健康成長(zhǎng)也離不開(kāi)人際交往,。因此,，大學(xué)生良好人際關(guān)系的建立是大學(xué)生生活的需要，是將來(lái)走向社會(huì)的需要，也是其今后事業(yè)發(fā)展與人生幸福的基石,。

(二)人際關(guān)系的意義

友情,，大學(xué)生生活的一盞明燈。大學(xué)生渴望友誼,，希望豐富多彩的人際交往，從而豐富自己人生知識(shí),、了解生活,、交流情感、學(xué)會(huì)處世,、確立自我,、獲得自信。大學(xué)生人際交往是大學(xué)生生活的必需,。所以,，良好的人際關(guān)系有著重大的意義。第一,，促進(jìn)個(gè)體發(fā)展,。人際關(guān)系對(duì)個(gè)體的發(fā)展有著極為重要的作用。馬克思早就指出：“人的發(fā)展取決于直接和間接進(jìn)行的其他一切人的發(fā)展,?！贝髮W(xué)生在人際交往過(guò)程中“以人為鏡”，就能了解自己的長(zhǎng)處和缺點(diǎn),，又可以通過(guò)別人對(duì)自己的態(tài)度和評(píng)價(jià),，全面、客觀地認(rèn)識(shí)自己,。第二,，獲得各種信息。人際關(guān)系建立的過(guò)程首先是交往雙方信息溝通的過(guò)程,，信息交流與溝通是獲取知識(shí)的重要途徑,。一個(gè)人直接從書(shū)本上學(xué)得的知識(shí)畢竟是有限的，即便是皓首窮經(jīng),、學(xué)富五車(chē),，在現(xiàn)代社會(huì)潮水般涌來(lái)的新信息中也只是滄海一粟。而通過(guò)人際交往,，就能以更迅速的方式直接溝通信息,、豐富知識(shí)、交換思想,，提高人們對(duì)知識(shí)的理解,。第三，增進(jìn)身心健康。良好的人際關(guān)系對(duì)個(gè)人身心健康十分重要,?？鬃釉f(shuō)：“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦悅乎,?！贝髮W(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中，需要與人交往和獲得精神的支持,，從朋友那里得到理解與寬慰,，從而獲得安全感、滿足感,，提高自信心,。相反，人際關(guān)系失調(diào),，常引起心理失衡,，容易導(dǎo)致身心疾病。第四,，適應(yīng)社會(huì)需要,，構(gòu)建和諧社會(huì)。大學(xué)生良好的人際關(guān)系是為其將來(lái)走向社會(huì)打好基礎(chǔ),。大學(xué)生都來(lái)自全國(guó)各地,，他們有不同的風(fēng)俗習(xí)慣;大學(xué)生來(lái)自不同的家庭，他們有著不同的氣質(zhì),、性格,、興趣、愛(ài)好和需要,，學(xué)會(huì)與各種各樣的人和睦相處,，將來(lái)走向社會(huì)才能適應(yīng)更加復(fù)雜的人際關(guān)系，與大眾和睦相處,，構(gòu)建和諧社會(huì),。家和萬(wàn)事興，民族與民族和睦相處,，則國(guó)家興旺,，國(guó)家與國(guó)家和平共處，則天下太平,。第五,，促進(jìn)學(xué)業(yè)進(jìn)步，事業(yè)成功,?！蔼?dú)學(xué)而無(wú)友,，孤陋而寡聞”。大學(xué)生彼此間的互通有無(wú),，將會(huì)使他們?cè)谒枷肱鲎仓挟a(chǎn)生新的火花,，促進(jìn)學(xué)業(yè)進(jìn)步，增加他們對(duì)事業(yè),、人生,、成功的積極看法，朋友之間相互幫助,，則有助于事業(yè)成功,。古往今來(lái)，許多名人志士的成功與他們良好的人際關(guān)系分不開(kāi),。唐朝李世民明白了“水能載舟，亦能覆舟”的道理,，因此能關(guān)心愛(ài)護(hù)自己的臣民,，而受到臣民的擁護(hù)。贊揚(yáng)友情的“桃花潭水深千尺,，不及汪倫送我情”的李白的成功有著汪倫的功勞,。馬克思和恩格斯的成功，也與他們的相互關(guān)心,、相互幫助分不開(kāi),。

二、用心交往是大學(xué)生建立良好人際關(guān)系的有效途徑

心理研究表明,，積極健康的人際氛圍是影響人際關(guān)系的重要條件,，其中，積極投入,、用心交往是一種積極有效的途徑,。帶著真誠(chéng)心、善良心,、關(guān)愛(ài)心,、平等尊重心、忍讓心等積極的心態(tài)去交往,，將有助于縮短人與人之間的距離,，增進(jìn)相互間的交流。

(一)真誠(chéng)心

孟子認(rèn)為：“人之相識(shí),，貴在相知,，人之相知，貴在知心,?！彼自捳f(shuō)：“澆花澆根，交人交心”這正是人緣好的關(guān)鍵，只有交心才能使人感到真誠(chéng),。真誠(chéng)是人與人之間溝通的橋梁,，只有以心換心，以誠(chéng)相待,，才能使雙方相互理解,，建立信任感，進(jìn)而結(jié)成深厚的友誼,。真誠(chéng)心,，就是為人處世要有真心、誠(chéng)心,，要講真話,，辦實(shí)事，態(tài)度誠(chéng)懇,，為人實(shí)在,，不虛偽，不說(shuō)謊,。以誠(chéng)相待,，心誠(chéng)則靈。真誠(chéng)能夠感動(dòng)對(duì)方,，使不太好的關(guān)系轉(zhuǎn)好,，如歷史上著名的“將相和”，真誠(chéng)心還能消除誤會(huì),，使人與人之間的關(guān)系更加美好,。

(二)平等心

平等，主要指交往雙方態(tài)度的平等,，我們每個(gè)人都有自己獨(dú)立的人格,、做人的尊嚴(yán)和法律上的權(quán)利與義務(wù)，人格上人人都是平等的,。在大學(xué)生人際交往中,，生理年齡不是問(wèn)題，社會(huì)地位不是差距,，家庭背景不應(yīng)該成為障礙,，貧富差距不應(yīng)該是天平的砝碼，尊長(zhǎng)輩分更不應(yīng)該是話下,。心存平等,，一視同仁，友誼才會(huì)長(zhǎng)久,。

(三)尊重心

“敬人者,，人恒敬之;愛(ài)人者,，人恒愛(ài)之”。尊重別人,，重視別人,，也會(huì)獲得別人的尊重。人人都有自尊心,，都希望受到別人的尊重,，而且對(duì)尊重自己的人有一種天然的親和力和認(rèn)同感，給予別人熱情,，其實(shí)就是給予別人支持和鼓勵(lì),，能大大增強(qiáng)對(duì)方的自我肯定。將心比心,，別人在感到尊重的同時(shí),，也會(huì)以尊重心相對(duì)。尊重心,，是建立在心理平等的基礎(chǔ)上,，尊重能帶來(lái)良性反饋，投我以木桃,，報(bào)之以瓊瑤?！皽嘏瘎e人的火,，也會(huì)溫暖你自己?！?/p>

(四)寬容心

寬容大度,，性格開(kāi)朗，氣量恢宏,，胸懷寬廣,，是為人處世較高的境界?！坝腥菽舜?，無(wú)欲則剛”、“大度集群朋”,、“大肚能容天下難容之事”,，這些都是說(shuō)明寬容大度的好處，其表現(xiàn)很多：對(duì)人對(duì)友求同存異,，不以自己特殊的個(gè)性或嗜好待人;能容忍朋友的過(guò)失,，不記前嫌;能虛心接受批評(píng)，主動(dòng)檢查,，而不文過(guò)飾非,，推諉責(zé)任;在小事上不斤斤計(jì)較,，耿耿于懷;能聽(tīng)得進(jìn)各種意見(jiàn)，使自己更加明智,。遭受“胯下之辱”的韓信,，以德報(bào)怨，化敵為友;齊桓公不計(jì)私仇,，任用射了他一箭的管仲為相,，成就了一代霸業(yè);光武帝劉秀“不斥異己，不念舊惡,，泛愛(ài)容眾,，結(jié)恩心于臣民”，使?jié)h室中興;等等,，這些帝王將相的寬容大度,，值得我們深思和借鑒。 (五)忍讓心

這是搞好人際關(guān)系的重要態(tài)度,。人與人相處,，得成于忍?！熬尤倘怂荒苋?，容人所不能容，處人所不能處”,、“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜,，退一步海闊天空”。當(dāng)別人尖酸刻薄的言語(yǔ),、不良的行為態(tài)度傷害到自己時(shí),，要忍。忍,，要明明白白,，經(jīng)典有說(shuō)：“先人不善，不識(shí)道德,，無(wú)有語(yǔ)者,，殊無(wú)怪也?！边@是因?yàn)閯e人沒(méi)有受過(guò)這方面的教育,，不懂，所以不足為怪;忍,，還要顧全大局,，為了集體團(tuán)結(jié)，為了家庭和睦,，要忍下來(lái),，能放手時(shí)則放手,，得饒人處且饒人，不妨提倡“吃虧是?！钡木?。

三、提高自身的個(gè)性修養(yǎng),，是大學(xué)生建立良好人際關(guān)系的關(guān)鍵

大學(xué)生在人際交往過(guò)程中,，往往反映出一個(gè)人的道德品質(zhì)、思想情感,、性格氣質(zhì),、學(xué)識(shí)教養(yǎng)、處世態(tài)度乃至交往情意,，也就是個(gè)人的自身修養(yǎng)在社交中會(huì)體現(xiàn),，這就要求大學(xué)生應(yīng)豐富自己的內(nèi)心世界，從儀表到談吐,，從形象到學(xué)識(shí),，多方位提高自己。有利于大學(xué)生人際交往的個(gè)性品質(zhì)主要有以下幾種：

(一)正直誠(chéng)實(shí)

正直就是為人正派,，不搞歪心眼,。它給人帶來(lái)友誼、信任,、欽佩和尊重,。正直的人發(fā)表意見(jiàn)，不計(jì)恩怨,，坦誠(chéng)相見(jiàn);處理問(wèn)題，堅(jiān)持原則,，秉公辦事;為人處世,，正大光明，伸張正義;待人接物,，風(fēng)度端正,，人格高尚。誠(chéng)實(shí)是正直的姐妹,，唯有誠(chéng)實(shí),，方能使人放心，得到他人信任,。周恩來(lái)曾說(shuō)：“自以為聰明的人往往沒(méi)有好下場(chǎng)的,。世界上最聰明的人是最老實(shí)的人，因?yàn)橹挥欣蠈?shí)人,，才經(jīng)得起事實(shí)和歷史的考驗(yàn),?！?/p>

(二)心存善意

與人為善，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華,，也是中華民族的傳統(tǒng)美德,，助人即助己，吃虧就是占便宜,，人類(lèi)的社會(huì)性和共存性生成了人類(lèi)的互引力和親和力需要愛(ài)憐和友誼,。大學(xué)生在人際交往過(guò)程中，要心存善意,，心理常想別人好,、集體好、社會(huì)好,。因?yàn)槟愫?，我好，大家好才是真的好,。因?yàn)樾拇嫔埔?，就有好的態(tài)度，才有好的行為,。

(三)口說(shuō)好話

與人交往,，要多說(shuō)別人的好話，使用順耳,、親切,、文雅、得體的語(yǔ)言,，多贊揚(yáng)別人,，多賞識(shí)別人。美國(guó)心理學(xué)家威廉?詹姆士指出：“贊揚(yáng)能使羸弱的身體變得強(qiáng)壯,，能給恐怖的內(nèi)心以平靜與依賴,，能讓受傷的神經(jīng)得到休息和力量，能給身處逆境的人以務(wù)求成功的決心,?！痹袌?bào)道，廣西一位農(nóng)婦學(xué)會(huì)了用多國(guó)語(yǔ)言講“謝謝你”,、“你真好”,、“你真是太棒了”等贊揚(yáng)別人的語(yǔ)言和一些日常用語(yǔ)，結(jié)果找她作導(dǎo)游的外國(guó)旅客很多,。要善于落實(shí)大方地說(shuō)謝謝,。真誠(chéng)發(fā)自內(nèi)心的感謝閃爍著人性的光輝。

(四)身行好事

“勿以善小而不為,，勿以惡小而為之”,。多行善事,，多幫助別人。心理學(xué)家們發(fā)現(xiàn),，以幫助與相互幫助開(kāi)端的人際關(guān)系,，不僅良好的第一印象容易確定，而且人與人之間的心理距離可以迅速縮短,，使良好的人際關(guān)系迅速建立起來(lái),。患難見(jiàn)真情,，所謂“雪中送炭”的心理效應(yīng),，“錦上添花”也很需要。

(五)優(yōu)化人格

在大學(xué)生人際交往中,，偏執(zhí),、強(qiáng)迫、自負(fù),、多疑,、自卑等人格會(huì)障礙人際交往。因此,，改造不良人格,，培養(yǎng)和優(yōu)化良好性格是建立和發(fā)展良好人際關(guān)系的重要方面。我國(guó)心理學(xué)家黃希庭研究了大學(xué)生中人際關(guān)系好的個(gè)性特征：尊重他人,，工作負(fù)責(zé),，忠厚老實(shí)，熱情開(kāi)朗,，樂(lè)于助人,，獨(dú)立謙遜，興趣廣泛,，樂(lè)觀幽默,，端莊文雅，良好的性格特征具有相當(dāng)大的人格魅力,，易于使人產(chǎn)生可愛(ài)可親之感，因而極大地促進(jìn)了人際關(guān)系的發(fā)展,。

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