每個人都曾試圖在平淡的學習,、工作和生活中寫一篇文章,。寫作是培養(yǎng)人的觀察,、聯想、想象,、思維和記憶的重要手段。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢,?下面是小編幫大家整理的優(yōu)質范文,,僅供參考,大家一起來看看吧,。
注重自我修養(yǎng)作文篇一
另外,,修養(yǎng)往往與個人的文化水平有關。有文化氣息的人,,在談吐舉止之間,,自然地流露出一種高雅,一種文質彬彬的感覺,。當然,,修養(yǎng)也包括了舉止,儀態(tài),,談吐等,。
如何提高自己的修養(yǎng),我想不僅在日常生活中要注意自己的談吐和舉止,,不做不文雅的舉動,,不說不文雅的話,而且更重要的一點是要讓自己多看點書,,從書里沾一些書香氣息回來,。
一個有修養(yǎng)的人,是一個你樂于交往的人,,與這樣的人交往,,不論是談古論今,或是只談談家?,嵤?,都會是人生快事,在這樣的交往中,,你會發(fā)現時間過得很快;反之,,如果和一個毫無修養(yǎng)的人交往,則你會感覺如坐針氈,,時間過得太慢,,分分秒秒都是一種折磨。相信這不只是我一個人的感覺吧!
既然你選擇了教師你就別無選擇地擔負著教書育人,、傳承文明的神圣責任,。在今天特定的歷史時期,,培養(yǎng)振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上,你依然別無選擇,。你的一言一行都會對孩子產生潛移默化的影響,。我們要提高自身修養(yǎng),別無選擇,。沒有良好的修養(yǎng),,不是一個好老師。
長期以來流行著一種說法,,就是把師生關系比做“一桶水”和“一碗水”,,現在很多人覺得不妥。是的,,吃老本是會坐吃山空,,誤人子弟的。所以有人認為教師應該是“自來水”,。我看也不妥,。水是不會自來的,必須要你一點一滴地積累,。所謂“臺上一分鐘,,臺下十年功”。教師的底蘊除了學習積累別無他法,?!疤┥讲粨窦毴拦誓芫推涓撸蠛2粨窦毩鞴誓芫推渖??!彼裕艺J為教師應該是永不枯竭,、永不腐臭的“活水”,。
“只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候,教師才能成為教育過程的真正的能手,、藝術家和詩人”,。舉一反三,舉重若輕,,信手拈來,,幾乎無所不知的老師才會讓學生肅然起敬。無所不知是不可能,,但我們應該時刻準備著,,不斷地進修學習。
熱愛學生,,為人師表,,不僅是一種職業(yè)道德,,也是一種修養(yǎng)。教師只有愛學生,,才會愛崗敬業(yè),忠于職守,,才會了解學生,、接近學生,贏得學生的尊敬,、信任與愛戴,。身教重于言教,教師的一言一行對學生影響很大,,所以我們要有廣泛的興趣,,堅強的意志,開朗的性格,,健康的情緒,,努力培養(yǎng)自信,樂觀的性格,,做學生的表率,。
注重自我修養(yǎng)作文篇二
修養(yǎng)是個人魅力的基礎,其它一切吸引人的長處均來源于此,。古人云:“修身,、齊家、治國,、平天下”,。把“修身”列在首位說明良好的個人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個文明的大學生是學校和社會對我們的基本要求,。
但是在高度發(fā)達的現在社會里,,修養(yǎng)不高的人卻比比皆是。缺乏修養(yǎng)的人還有很多,,有些人亂扔垃圾,,甚至隨地吐痰。還有些竟然臟話連篇,,不注意語言文明,。
一個人如果要獲得別人的贊賞、別人的尊重,、甚至吸引別人的注意,,提高自身的修養(yǎng)是非常重要的。
為什么有些人說話,、舉手投足,、甚至微笑或者問候;更甚至接聽電話都給人一種很舒服的感覺,,而有些人則恰恰相反呢?這里面就是一個人的修養(yǎng)了。有時,,優(yōu)雅和禮貌并不完全是做給別人看的,,其實從內心深處,我們每一個人都很欣賞這樣的美,。并不一定長得很美,、很帥;并不一定擁有一把很好的嗓子、或者一只名牌的手表,,稍加注意,,就可以在普通人中脫穎而出,這就是個人的修養(yǎng)了,??±实耐獗怼ê玫拿嫒輧H僅是母親給的,。但優(yōu)雅禮貌的行為則是后天的獲得,。許多時候,后天的獲得都可以彌補先天的不足的,。
因此,,迫切的希望我們在提高經濟水平的過程中能夠提高自己的修養(yǎng),只有每個人的修養(yǎng)得到了提高,,整個社會才可以算是真正發(fā)展起來了,。
一個人的修養(yǎng)反應一個人的素質,所以我們要時時刻刻培養(yǎng)自己的修養(yǎng),,做一個有修養(yǎng),、有道德的人。
那么我們該如何使自己成為一個有修養(yǎng)的人呢?首先我們要認真學習,,把握自我,。要想提高個人的修養(yǎng),我們就得用科學文化知識來充實自己,,只有掌握了科學文化知識,,人們才能明辨是非,分清善惡,,懂得美丑,,才能把握正確的自我。
第二,,我們要做到待人接物和藹可親,,其實,禮貌也是提高個人修養(yǎng)道德的重要標志。要想提高個人的修養(yǎng),,我必須提高自己的素質,,在與他人相處中,禮讓在先,,相互理解,,做事不要斤斤計較。
第三,,為人要誠實守信,,做事勤奮節(jié)儉,無論是在學習當中,,還是在工作中我們都心須養(yǎng)成勤奮好學,積極進取,,誠實守信,,勤儉節(jié)約的好習慣。這樣才會成為一個高尚的人,。一個言行舉止表一如一的人,。
第四,謙虛謹慎,,不驕不躁,。在生活或學習當中,遇到不懂的事情我們不要急躁行事,,而是要虛心向人請教,,做出了成績我們不要過于驕傲,而是要更謙虛地向別人學習,。只有這樣一個人的道德修養(yǎng)才會真正地得到提高和完善,。
注重自我修養(yǎng)作文篇三
哲人說:修養(yǎng),是智力最高的證明,。的確,,良好的道德修養(yǎng)是做人的根本。一個人仰不愧于天,,俯不怍于地,。正像“清水出芙蓉,天然去雕飾”一般,,具有崇高的道德修養(yǎng),,那么這個人才會讓別人看得起,讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜,??梢姡摒B(yǎng)是人生的試金石。
修養(yǎng),,是一種胸懷,,是一種大度,是一種氣魄,,是一種風格,,是那么清新自然,那么無塵無染,。
對于修養(yǎng),,伏爾泰說:“所有的人都是平等的,不同的不是出身而是修養(yǎng),?!卑⒚馨栒f:“人要正直,因為在其中有雄辯和德行的秘訣,,有道德修養(yǎng)的影響力,。”
正因為具有修養(yǎng)的力量,,才有了“忍一時風平浪靜,,退一步海闊天空”的灑脫,“海納百川,,有容乃大”的包容,。可見,,修養(yǎng)的力量無法比擬,,修養(yǎng)的力量是無窮的。正是這種強大的力量,,修養(yǎng)才成為了人生的試金石,。
康熙年間,尚書張英家人與鄰居為整修府第,,地界不清而發(fā)生爭執(zhí),。張英得知,只做一詩:“千里修書只為墻,,讓他三尺又何妨,,長城萬里今猶在,不見當年秦始皇,?!奔胰俗x后立即讓出三尺之地,而鄰居也讓出三尺之地,,成了一條六尺寬的街道,。張英是有修養(yǎng)的,,正是因為他崇高的修養(yǎng)感染了周圍的人,自己也彰顯了自身的魅力所在,。他秉承著“讓他三尺又何妨”的態(tài)度,,化解了兩家的恩怨,他是偉大的,,他的人生是光芒萬丈的,。可見,,具有修養(yǎng)的人,,他的人格魅力才會顯現在世人面前。
蕓蕓眾生,,每天都在奔走,,熙熙攘攘,不絕于途,。在這條跑道上,,你必須展示你獨有的道德素質,否則你就不會登上成功的寶塔,。
近來社會,人們的無道德修養(yǎng)現象愈加頻繁,,在公共設施上搞破壞,,在雕塑上亂刻亂畫……這些都記錄了這個人在當時一切沒有修養(yǎng)的行為。這應該是可恥的,,這些人沒有考慮到自己的行為將會給眾人留下什么印象,,即使他們在別處做得再好,也無濟于事,,因為他們的荒唐行為已載入史冊,,不容涂抹。
修養(yǎng)是石,,敲出星星之火;修養(yǎng)是火,,燃燒生命之源。讓我們秉承修養(yǎng)之火把,,走向未來,,來創(chuàng)造人生的奇跡,擦亮這一顆試金石!
注重自我修養(yǎng)作文篇四
天空無語,,但有鳥兒為它歡快地歌唱;大地無言,,但有萬物為它點綴著美麗;大海無言,但有魚兒為它譜寫生命的樂曲,。同樣,,人即使無語,他表現出的修養(yǎng)自會詮釋生命的價值。
長時間迷失在物質,、金錢,、名利的洪流之中,我們與世推移,、隨流逐波,。漸漸地,虛無的金色迷住了我們的雙眼,,無底的欲望傾斜我們心中的天平,,讓我們拋棄了道德的修養(yǎng),為名利所驅使,。
當金錢的罪惡彌漫了大地,,利欲的風雨遮蓋了天地,人們才意識到道德修養(yǎng)的重要意義,。此時修養(yǎng)已蜷縮在世界的一隅,,等待著世人的醒悟與拯救。
天空的陰霾總會散去,,風雨最終為明媚的陽光代替,。修養(yǎng)又一次受到人們重視,被人們提起,,世間將煥發(fā)昔日安詳,、和平的光芒。
“非淡泊無以明志,,非寧靜無以致遠”,,諸葛亮道出了修養(yǎng)二字的深刻;“高山仰止,景行景止”,,古人的話詮釋了人心中修養(yǎng)的尺度;“勿以善小而不為,,勿以惡小而為之”,劉備的告誡更啟示著人們要從點滴做起,,提高修養(yǎng),。
修養(yǎng)是你在別人失意時一句體貼的話語,是別人幫助你時一句簡單的道謝,,甚至一個眼神,、一個動作,都能體現一個人的修養(yǎng),。
溪水潺潺地歡唱為寂靜的山間增加了活力,,群星的閃爍展示了夜空的美麗,海燕的搏擊更為大海增添了生命的力度,。修養(yǎng)呢?
修養(yǎng)如一陣春風,,吹散了人們臉上的烏云,,綻開歡樂的笑顏;
修養(yǎng)如一盞明燈,讓人們在黑暗中不致于迷失自己,,堅守著人生的方向;
修養(yǎng)如一段階梯,,指引著人們向著真、善,、美的目標不斷邁步,、前進。
讓我們背起智慧的行囊,,駕起修養(yǎng)的風帆,,向更高更遠處,起航前行,。
注重自我修養(yǎng)作文篇五
首先,,對人要和善親切、誠懇熱情,。從內心去愛,、去關心、去幫助別人,。朋友之間更要互相理解互相寬容,。其次,謙虛隨和:古人說:“滿招損,,謙受益,。”謙虛總是受人歡迎的美德,,社交場合上任何自傲情緒的流露都會成為你通向成功的障礙。最后,,誠信守約:一個人能夠在社會上立足,,靠的是信用。隨著現代生活節(jié)奏的加快和生活內涵的多樣化,,人們的時間觀念越來越強,。參加各種活動要守時,不論是什么原因遲到都是失禮的,。
另外,,修養(yǎng)往往與個人的文化水平有關。有文化氣息的人,,在談吐舉止之間,,自然地流露出一種高雅,一種文質彬彬的感覺,。當然,,修養(yǎng)也包括了舉止,,儀態(tài),談吐等,。
如何提高自己的修養(yǎng),,我想不僅在日常生活中要注意自己的談吐和舉止,不做不文雅的舉動,,不說不文雅的話,,而且更重要的一點是要讓自己多看點書,從書里沾一些書香氣息回來,。
一個有修養(yǎng)的人,,是一個你樂于交往的人,與這樣的人交往,,不論是談古論今,,或是只談談家常瑣事,,都會是人生快事,,在這樣的交往中,你會發(fā)現時間過得很快;反之,,如果和一個毫無修養(yǎng)的人交往,,則你會感覺如坐針氈,時間過得太慢,,分分秒秒都是一種折磨,。相信這不只是我一個人的感覺吧!
既然你選擇了教師你就別無選擇地擔負著教書育人、傳承文明的神圣責任,。在今天特定的歷史時期,,培養(yǎng)振興中華的下一代的重任也歷史性地落在了你的肩上,你依然別無選擇,。你的一言一行都會對孩子產生潛移默化的影響,。我們要提高自身修養(yǎng),別無選擇,。沒有良好的修養(yǎng),,不是一個好老師。
長期以來流行著一種說法,,就是把師生關系比做“一桶水”和“一碗水”,,現在很多人覺得不妥。是的,,吃老本是會坐吃山空,,誤人子弟的。所以有人認為教師應該是“自來水”,。我看也不妥,。水是不會自來的,,必須要你一點一滴地積累。所謂“臺上一分鐘,,臺下十年功”,。教師的底蘊除了學習積累別無他法?!疤┥讲粨窦毴拦誓芫推涓?,大海不擇細流故能就其深?!彼?,我認為教師應該是永不枯竭、永不腐臭的“活水”,。
“只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣得無可比擬的時候,,教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術家和詩人”,。舉一反三,,舉重若輕,信手拈來,,幾乎無所不知的老師才會讓學生肅然起敬,。無所不知是不可能,但我們應該時刻準備著,,不斷地進修學習,。
熱愛學生,為人師表,,不僅是一種職業(yè)道德,,也是一種修養(yǎng)。教師只有愛學生,,才會愛崗敬業(yè),,忠于職守,才會了解學生,、接近學生,贏得學生的尊敬,、信任與愛戴,。身教重于言教,教師的一言一行對學生影響很大,,所以我們要有廣泛的興趣,,堅強的意志,開朗的性格,,健康的情緒,,努力培養(yǎng)自信,,樂觀的性格,做學生的表率,。
注重自我修養(yǎng)作文篇六
【摘 要】部隊新聞編輯在我軍特色先進文化建設過程中扮演著關鍵角色,,具有舉足輕重的作用,其個人修養(yǎng)高低直接影響著報刊的質量和廣大官兵的精神文化生活,。新聞編輯必須適應使命任務的需要,,自覺從職業(yè)道德、知識儲備,、業(yè)務技能,、工作作風等方面加強個人修養(yǎng)。
【關鍵詞】新聞編輯 個人修養(yǎng) 報道質量
修養(yǎng),,是指“人的政治思想,、道德品質和知識技能等方面經過鍛煉和培養(yǎng)達到一定的水平,也指逐漸養(yǎng)成在為人處事方面的正確態(tài)度”,。每個人都有其修養(yǎng),,新聞編輯的工作屬性及其所生產作品的傳播屬性,決定了其個人修養(yǎng)具有共享性和擴散性,,其修養(yǎng)高低直接影響著報刊的質量,,間接影響的可能會是廣大官兵的精神文化生活和價值導向。做編輯,,首先要做人,,在多媒體競相爭雄的全媒體時代,軍隊報刊要想贏得讀者,、贏得官兵,,發(fā)揮好傳播先進軍事文化、凝聚意志力量的作用,,編輯在其中有著舉足輕重的作用,。因此,提高編輯的個人綜合修養(yǎng)就顯得重要而迫切,。
一要有強烈的使命意識,。編輯的使命意識即編輯對其行為活動所產生的社會作用和意義應當擁有的情感和承擔的責任。軍隊編輯人員具有什么樣的使命意識才能適應新聞宣傳工作?簡言之,,就是對國防和軍隊建設事業(yè)要有強烈的事業(yè)心和責任感,,對廣大官兵的工作生活尤其是精神文化生活要有強烈的情感認同。一個沒有強烈使命意識和責任感的人是擔當不起新聞傳播的歷史重任的,。當前,,我國國防和軍隊建設事業(yè)正處在大發(fā)展大跨越的歷史階段,海軍全體官兵正在為實現新形勢下的強軍目標和海軍夢而努力奮斗,,在這場驚天動地的宏偉實踐中,,需要大批富有強烈使命感的包括新聞編輯在內的宣傳骨干隊伍為海軍現代化建設搖旗吶喊,、擂鼓助陣。只有在對國防和軍隊建設強烈的責任心的感召下,,新聞編輯的內在激情才能洶涌澎湃,,揭示出他們心靈深處的感情變化,編輯出開啟智慧,、啟發(fā)自覺并為廣大官兵所喜聞樂見的高質量報刊,。
二要有良好的職業(yè)道德。道德是編輯修養(yǎng)的重要因素,,它表現為自覺的道德意識,、道德信念及道德行為和情感與思想、意志等構成的比較穩(wěn)定的精神狀態(tài),。編輯是新聞傳播的主體,,在新聞實踐中需要有明確的審美理想去搭建自己的傳播框架,因此,,良好的職業(yè)道德,,是編輯成為“一個高尚的人,一個純粹的人,,一個有道德的人,,一個脫離了低級趣味的人”的先決條件,也是不辱使命地做好軍隊傳播工作的必備修養(yǎng),。由于新聞編輯處在軍內外環(huán)境的“瞭望哨”位置,,對我軍所處的社會環(huán)境、擔負的使命任務和官兵成分結構的變化,,對當前意識形態(tài)領域尖銳復雜的斗爭認識比較深刻,,這就要求編輯除了應具有的公道正派、誠實篤信,、兢兢業(yè)業(yè),、廉潔自律等品德外,還需要有追求真理,、維護公正,、仗義執(zhí)言的情操。在人的所有美好品德中,,奉獻精神是內在美的最高境界,,對新聞編輯來說,更是如此,,只有始終做到默默奉獻,、持續(xù)奉獻,、無私奉獻,,部隊的新聞傳播事業(yè)才能得到創(chuàng)新發(fā)展,、科學發(fā)展。
三要有豐富廣博的知識,。新聞傳播涵蓋部隊建設的方方面面,,部隊先進特色軍事文化異彩紛呈,官兵精神文化需求多種多樣,,這就要求編輯需要具備豐富淵博的學識,。知識貧乏、學問淺薄,、缺乏文化修養(yǎng)的編輯,,精神生活必定枯燥乃至枯竭,更無法勝任編輯崗位,。更何況在當前信息化發(fā)展的快車道上,,科技發(fā)展、社會進步日新月異,,學習新知識,,運用新知識,對新聞編輯來說較之以往更加迫切,。知識廣泛,、淵博,有助于編輯增強對新聞的敏感性和判斷力,,在認識國防和軍隊建設規(guī)律,、反映基層官兵工作生活的過程中避免絕對化和片面化,盡量杜絕差錯,。首先,,要在加強學習上確立更高標準,勤于學習,、善于學習,,更新知識,拓寬視野,,用新知識充實自己,、完善自己,利用新知識去解決新聞實踐中遇到的新問題,,更真實,、準確、全面,、生動地反映現實生活的發(fā)展變化,。其次,要逐步豐富自身知識儲備、完善知識結構,,既要爭做新聞傳播業(yè)的行家,,也要努力成為博學多才的“雜家”??傊?,無論怎樣深奧的知識,藏在編輯頭腦中,,總會有一天在電腦桌上應用到它,。
四要有熟練的業(yè)務技能?!皼]有金剛鉆,,不攔瓷器活兒”。對于采寫,、編排,、修改等十八般武藝,編輯都應該熟練掌握,,這是編輯的基本功,。就選稿來說,具有熟練的業(yè)務,,才能慧眼識珠選出質量上乘的稿件;就修改稿件來說,,新聞體裁多種多樣,有消息,、通訊,、評論、雜文等,,編輯首先要有駕馭這些體裁的表現方法,,才能在提筆修改稿件時得心應手。倘若編輯的文字能力不過關,,改稿時必然捉襟見肘,、力不從心,不僅稿件中的差錯發(fā)現不了,,甚至有可能越改越糟,。修改稿件顯示編輯新聞寫作的能力,配置稿件,、制作標題,、版面安排的技巧等,也都需要編輯熟練的業(yè)務能力,。同樣的材料,、內容和主題,,在不同的編輯手中,標題的選取,、版面的編排,、文字的潤色等方面展現出的效果往往會不同。特別是在目前報刊同質化現象比較普遍的情況下,,編輯在不失事實的前提下,對稿件提煉包裝,,就顯得越來越重要,。因此,要想在競爭中顯示出自己的特色,、贏得自己的地位,,編輯必須以精湛的業(yè)務為依托。
五要有嚴謹的工作作風,。編輯是新聞作品的檢驗員,,承擔著把關定向的角色,責任重大,。謹小慎微,、一絲不茍的工作作風是必不可少的修養(yǎng)。從筆者個人經驗來看,,報刊上出現的錯誤,,或多或少與編輯有關。有的差錯是由編輯的知識欠缺所致,,有的則是粗心大意,,沒有仔細認真地對稿件進行分析檢查造成的。一般來講,,明顯的差錯很容易被發(fā)現,,也有一些差錯隱藏在字里行間或不起眼的細節(jié)里,需要編輯在修改稿件時前后對比,、深入思考才能發(fā)現,。面對一篇稿件,編輯應當從政治原則,、邏輯結構,、事實依據、技術關口等方面綜合去考量,,無論是校正一個錯誤,、核實一條信息,還是增減一段材料,,都要有明確的依據,,不能想當然,,尤其對于自己拿不準、吃不透的問題,,要向書本和專家請教,。同時,要特別注意防止在改稿過程中因為編輯的原因而衍生出新的差錯或問題,。尤其要對涉密內容嚴格把關,,堅決避免對軍事訓練、重大活動的反映信息量過大,、過細而造成泄密問題的發(fā)生,。