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高一語文演講稿三分鐘演講篇一

即興演講是一種演講者事先沒有準(zhǔn)備或者準(zhǔn)備時間很少,，不憑借文稿來表情達(dá)意的口語交際活動,。下面是本站小編為你整理的幾篇高一

演講稿

選擇一個對自己有益的朋友,，我們會得到一種純真的友誼;而選擇一個對自己有害的朋友，我們則會喪失掉許多的東西,。

益友,，就是指正直的朋友，誠信的朋友,，知識廣博的朋友,。這樣的朋友可以指出你的不足，于是你可以改掉很多毛病,。由于朋友的正直,，他可以帶你去做很多有意義的事，你不但可以幫助別人,，也可以修煉自己的品德,。與益友交往，會使自己變得善良正直,。與誠信的朋友交往,，會使自己變得善良正直。與誠信的朋友往,，不用擔(dān)心他們會欺騙你,。與見多識廣的朋友交往，我們可以間接地從朋友身上得到互補(bǔ),，充實(shí)自己的內(nèi)涵與修養(yǎng),。

荀巨伯從遠(yuǎn)方來看望病友，正趕上胡兵攻城,，朋友叫敬巨伯趕緊走,，說：“我死定了，不能連你,，你快走!”荀巨伯去說：“我從遠(yuǎn)方來看你,，你卻叫我離開躲禍。這你固然是好心,，但在于我,，這種敗壞道義的行為豈是我荀巨伯所為!”很快，胡兵攻破了城池,，沖進(jìn)了荀巨伯與朋友所在的屋里,，胡兵見還有人在,，就問他們?yōu)槭裁床惶优埽骶薏f：“我是來看望朋友的,，朋友病了,，我不能丟下他自己逃命,，殺我好了!我愿意代替他去死,。”胡兵聽了之后,，面面相覷,，說：“我們這樣不講道義的人，竟入侵他們這樣講道義的國家,，”說完,，便班師回返，從而一郡百姓都獲全保,。荀巨伯在危難時刻也不肯拋棄朋友自己偷生,，這樣的友誼，可說是“生死之交,?！焙笫酪虼擞辛恕熬薏哒x”的典故。

損友乃是指諂媚逢迎的人,，表面奉承而背后誹謗人的人,，善于花言巧語的人。我們與這種人交朋友,，只會敗壞自己的品德,，違背自己的良心。

曾國藩甚至說：“交友關(guān)系一生之成敗,，不可不慎!”《論語》里,，孔子也曾多次談及有關(guān)交友的話題。常言道：“近朱者赤,，近墨者黑,。”這正是要我們?nèi)プR別益友和損友,。

我們要選擇能幫助我們的朋友,，對我們誠實(shí)守信的朋友。而不是那種善于用花言巧語來蒙騙我們的朋友,。

生命是一條奔流不息的河,，我們都是那個過河的人。

——題記

穿越千年的斷壁殘?jiān)?，我在歷史的長空中翱翔,。如果說生命是一條河,，而我們是過河的人，那么這條河的名字就應(yīng)叫做“選擇”,。

在沒有任何曙光的黑暗中,，在國民愚昧的任人宰割中，他懷著一腔愛國熱血,，毅然的選擇了棄醫(yī)從文,。他以為，治病救人會是他一生的職責(zé),，誰料動亂讓他看清了他該拯救的是中國魂!魯迅先生放棄了自己從醫(yī)的志向,，用筆做武器，選擇了“我以我血薦軒轅”,。他的選擇造就了他的一生,，他的氣魄塑造了中國人的鐵血。

一朝春盡紅顏老,，花落人亡兩不知,。誰曾想到,，原本諾大的貴族會在頃刻間只剩一襲青衫,。曾幾何時，紙醉金迷,，卻不再受命運(yùn)眷顧,。一無所有，他選擇拾憶,。身體每況愈下,，握著筆的手還在顫抖，窗外細(xì)雨蒙蒙,，屋內(nèi)人去樓空,。他怎能想到他的眼淚和憂愁打動了萬千后世。繁華一場終是夢,，春去秋來已成空,。他選擇了紅樓，所以成就了一代文學(xué)經(jīng)典,。他,，便是曹雪芹。

常記溪亭日暮,，沉醉不知?dú)w路,，不是不知?dú)w路，而是不知路該通往何處,。李清照曾是一個幸福的女子,，夕陽下,，她與丈夫吟詩作對，雖無童年“只把青梅嗅”的純真,，卻勝似那份童真,。也許天公多嫉，昔日美好已經(jīng)定格,。她的愁,，欲語淚先流;她的人，卻比黃花瘦,。她沒有消磨意志,，而是把幽怨和傷感寫成

詩詞

生命的路有很多分支，每一個岔路口都是一次選擇,，每一個選擇的結(jié)果都可能主宰一個人的一生,。就像一朵花，無需太多灌溉,，總能開放出絢麗的色彩,。花如此,，人亦如此,，無需太多指引，卻總能做出選擇,。

敞開的狗洞,，緊鎖的大門，他選擇后者;自由的誘惑,，束縛的痛苦,，他選擇后者;豐厚的待遇，熊熊的烈火,，他選擇后者,。他本可以選擇前者，學(xué)則生,、自由,，但他沒有，只因他懂得人活著要有尊嚴(yán),。

我們記住了他赫赫戰(zhàn)功,，我們記住了他英雄的事跡,，我們記住了他帶領(lǐng)的那支鐵軍，我們記住了他威震四方的名字——葉挺,。

南征北戰(zhàn),，他立下無數(shù)戰(zhàn)功，然而他卻在一次戰(zhàn)斗中被俘,，他被關(guān)在高墻中,，大門緊鎖，唯有狗洞敞開,，外面一個聲音高叫“爬出來吧,，給你自由!”他渴望自由，但他卻沒有被渴望打亂了陣腳,，他沒有被渴望誘惑,，他沒有在渴望中迷失了頭腦，他依舊清醒,、堅(jiān)定,，他明白，他爬出去將意味著什么,。

敵人希望用這堵高墻阻隔他的各種行為,，但他們不知道，他又不行為更重要的東西——思想;敵人希望有自由誘惑他爬出來,、投降,，但他們不知道，他以為自己注入了誘惑的抗體——清醒;敵人希望用烈火逼迫他,，但他們不知道,，他早已把生死置之度外，正等待著烈火是他重獲生命——在烈火中永生,。

終于,，敵人絞盡腦汁用盡各種辦法都無法改變他，而他也等到了這一天,，敵人放棄了,，他在熊熊的烈火中離去，但他卻活在了人們的心中,。這使我想到了臧克家先生在紀(jì)念魯迅先生的一首詩《有的人》中這樣寫道：“有的人活著,，他已經(jīng)死了;有的人死了，他還活著,?！彼K于沒有在敵人的糖衣炮彈中迷失自我，沒有在敵人的威脅中屈服。因?yàn)樗乃枷朐诜序v,，帕斯卡爾說過“思想形成人的偉大”“思想——人的全部的尊嚴(yán)就在于思想”,，葉挺的偉大、尊嚴(yán)就是因?yàn)榛钴S在他體內(nèi)的思想,。

在生與死面前,，他選擇了后者，因?yàn)樗辉徽T惑,，不曾迷失過,，猶豫過，動搖過,。他用鮮血證明了他的無悔,，這是他心靈的選擇。

為人進(jìn)出的門緊鎖著,，

為狗爬出的洞敞開著,，

一個聲音高叫著：

爬出來吧，給你自由!

我渴望自由,，

但也深深地知道——

人的軀體怎能從狗洞子里爬出!

我希望有一天

地下的烈火

將我連這活棺材一起燒掉,，

我應(yīng)該在烈火與熱血中得到永生!

高一語文演講稿三分鐘演講篇二

世界上最令人敬仰的,，一是頭頂燦爛的星空,，另一個則是我們內(nèi)心的道德準(zhǔn)則——早已隨歲月之流遠(yuǎn)去而又永恒在歷史星空閃爍的前人康德如是說。

“滾滾長江東逝水,，浪花淘盡英雄,。”江水奔流,，帶走幾多冬夏春秋;大江東去,，帶不去的是那些偉人，光照千秋,。

“究天人之際,，通古今之變，成一家之言”的司馬遷忍受著“最下極矣”的腐刑,，毅然,、決然地選擇“茍生”。那時的他,，需要何等的修養(yǎng),、怎樣的氣度，方能完成那一本沉重的大書——《史記》呢?然而,，他的修養(yǎng)戰(zhàn)勝了嘲諷,、鄙視.戰(zhàn)勝了他人亦超越了自己，“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的巨著終于完成,。因此,，“忍耐”這樣一種修養(yǎng)便在后人心中多了幾分沉重。

“人生自古誰無死,，留取丹心照汗青,。”聽到此語,，什么人的心靈能不震撼,，什么樣的人士能不肅然起敬?幾經(jīng)利誘、幾經(jīng)威脅幾經(jīng)折磨,，住進(jìn)陰濕地牢的文天祥,，在“忠”與“*”的面前未曾有過絲毫的動搖，因此“忠誠”這樣一種簡單而又艱難的修養(yǎng),，在后人的心中多了幾分重量,。

“英雄，不是因?yàn)槲淞ΧQ雄的人,，而是因?yàn)樾撵`而偉大的人,。”羅曼·羅蘭的這個定義,，我由衷地贊賞,。

喜歡諸葛亮，不僅是因他的神機(jī)妙算,，而且因其“非淡泊無以明志,，非寧靜無以致遠(yuǎn)”、“靜以修身,，儉以養(yǎng)德”的品德修養(yǎng),。我想,，他之所以會觀天象，會用風(fēng)勢,，會未出茅廬而知天下,，多半是來自他極高的修養(yǎng)吧!

你是否和我一樣，在為做一個真正英雄而奮斗著,，那么讓我們一起去修身養(yǎng)性吧!

先有修養(yǎng),，后成大業(yè)，再做英雄!

高一語文演講稿三分鐘演講篇三

大家好!今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境,，就改變自己》,。

著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說過：“世界上只有兩種人：一種是觀望者,，一種是行動者。大多數(shù)人想改變這個世界,，但沒人想改變自己,。”想要改變現(xiàn)狀,，就要改變自己;要改變自己,。就得改變自己的觀念。一切成就,，都是從正確的觀念開始的,。一連串的失敗，也都是從錯誤的觀念開始的,。要適應(yīng)社會,，適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)變化,，就要學(xué)會改變自己,。

柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請教方法,，柏拉圖笑道,，說：“很簡單，山若不過來,，我就過去,。”弟-子們一片嘩然,。

這一個世界上根本就沒有移山之術(shù),，唯一的一個移動山的方法就是：山不過來，我便過去,。同樣的道理，人不能改變環(huán)境,，那么我們就要改變自己,。

一個黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上,，他用抹布將一個個木桶擦干凈,，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是,，往往一夜之間,，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。

于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想,，想了半天終于想出了一個辦法,，他從井邊挑來一桶又一桶的清水，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺了,。第二天,，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來,，他跑到放桶的地方一看,，那些橡木桶一個一個排列得整整齊齊，沒有一個被風(fēng)吹倒的,，也沒有一個被風(fēng)吹歪的,。小男孩開心地笑了，他對父親說：“要想木桶不被風(fēng)吹倒,，就要加重木桶的重量,。”男孩的父親贊許地微笑了,。

是的,，我們不能改變風(fēng)，改變不了這個這個世界上的許多東西,，但是我們可以改變自己,，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化,，不被打敗!

在威斯敏斯特教堂地下室里,，英國圣公會主教的墓碑上寫著這樣一段話：當(dāng)我年輕自由的時候，我的想象力沒有任何局限,，我夢想改變這個世界,。當(dāng)我漸漸成熟明智的時候，我發(fā)現(xiàn)這個世界是不可改變的,，于是我將眼光放得短淺了一些,，那就只改變我的國家吧!但是我的國家似乎也是我無法改變的。當(dāng)我到了遲暮之年,，抱著最后一絲努力的希望,，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是,，唉!他們根本不接受改變?，F(xiàn)在我在臨終之際，我才突然意識到：如果起初我只改變自己,，接著我就可以依次改變我的家人。然后,，在他們的激發(fā)和鼓勵下，我也許能改變我的國家,。再接下來，誰又知道呢,，也許我連整個世界都可以改變,。

人生如水,，人只能去適應(yīng)環(huán)境,。如果不能改變環(huán)境，就改變自己,，只有這樣,，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折,，實(shí)現(xiàn)自我,。如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利,，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上,，這實(shí)在是徒勞無益。

雖然我們不能改變世界,，但我們可以改變自己，讓我們用愛心和智慧來面對一切環(huán)境,。

我的演講完畢,，謝謝大家!

高一語文演講稿三分鐘演講篇四

敞開的狗洞，緊鎖的大門,，他選擇后者;自由的誘惑,，束縛的痛苦,，他選擇后者;豐厚的待遇,，熊熊的烈火，他選擇后者,。他本可以選擇前者,，學(xué)則生、自由,，但他沒有,，只因他懂得人活著要有尊嚴(yán)。

我們記住了他赫赫戰(zhàn)功,，我們記住了他英雄的事跡,，我們記住了他帶領(lǐng)的那支鐵軍，我們記住了他威震四方的名字——葉挺,。

南征北戰(zhàn),，他立下無數(shù)戰(zhàn)功，然而他卻在一次戰(zhàn)斗中被俘,，他被關(guān)在高墻中,，大門緊鎖，唯有狗洞敞開,，外面一個聲音高叫“爬出來吧,，給你自由!”他渴望自由，但他卻沒有被渴望打亂了陣腳,，他沒有被渴望誘惑,，他沒有在渴望中迷失了頭腦，他依舊清醒,、堅(jiān)定,，他明白，他爬出去將意味著什么,。

敵人希望用這堵高墻阻隔他的各種行為,，但他們不知道，他又不行為更重要的東西——思想;敵人希望有自由誘惑他爬出來,、投降,，但他們不知道，他以為自己注入了誘惑的抗體——清醒;敵人希望用烈火逼迫他,，但他們不知道,，他早已把生死置之度外，正等待著烈火是他重獲生命——在烈火中永生,。

終于,，敵人絞盡腦汁用盡各種辦法都無法改變他,，而他也等到了這一天，敵人放棄了,，他在熊熊的烈火中離去,，但他卻活在了人們的心中。這使我想到了臧克家先生在紀(jì)念魯迅先生的一首詩《有的人》中這樣寫道：“有的人活著,，他已經(jīng)死了;有的人死了,，他還活著?！彼K于沒有在敵人的糖衣炮彈中迷失自我,，沒有在敵人的威脅中屈服。因?yàn)樗乃枷朐诜序v,，帕斯卡爾說過“思想形成人的偉大”“思想——人的全部的尊嚴(yán)就在于思想”,，葉挺的偉大、尊嚴(yán)就是因?yàn)榛钴S在他體內(nèi)的思想,。

在生與死面前,，他選擇了后者，因?yàn)樗辉徽T惑,，不曾迷失過,，猶豫過，動搖過,。他用鮮血證明了他的無悔,，這是他心靈的選擇。

為人進(jìn)出的門緊鎖著,，

為狗爬出的洞敞開著,，

一個聲音高叫著：

爬出來吧，給你自由!

我渴望自由,，

但也深深地知道——

人的軀體怎能從狗洞子里爬出!

我希望有一天

地下的烈火

將我連這活棺材一起燒掉,，

我應(yīng)該在烈火與熱血中得到永生!

高一語文演講稿三分鐘演講篇五

大家好!我來自衛(wèi)生局，是一名從事社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)工作的護(hù)士,。我演講的題目是“讓愛崗敬業(yè)精神在社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中閃光”,。

朋友們，你知道什么是精神嗎?從哲學(xué)的角度來講精神是一種境界,，是一種力量,。從小我們就學(xué)習(xí)過白求恩的國際主義精神，無數(shù)革命先輩的愛國主義精神,，張思德的為人民服務(wù)精神,，還有雷鋒精神，鐵人精神,，孟泰精神,，女排精神、焦裕祿,、鄭培民,、牛玉儒的共產(chǎn)主義精神，還有象征改革開放的深圳精神,，積極參與市場競爭的市精神,，每一種精神都刻著時代的烙印，是一個時代的豐碑,，那么區(qū),，這個老工業(yè)城區(qū)，曾承載著先輩們的奮斗歷程,，承載著當(dāng)代建設(shè)者的豪情壯志,，他的精神是什么?滲透在血液中催人奮進(jìn)的的東西是什么?是實(shí)現(xiàn)“四區(qū)”目標(biāo)，構(gòu)建和諧社會的高遠(yuǎn)志向,，是65萬人吃苦耐勞,、與時俱進(jìn)的澎湃激情，是各行各業(yè)借助xx大的東風(fēng),，振翅高飛的態(tài)勢,。是的，是“志存高遠(yuǎn),、澎湃馳翔”!

今天,，我們在這里講愛崗敬業(yè)精神，其實(shí),，“志存高遠(yuǎn),、澎湃馳翔”的愛崗敬業(yè)精神早已植根于每個人的心里，在日常工作中,，他是愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德;在關(guān)鍵時刻,，他是舍小家，為大家的高尚情操;在群眾中,，他是勤勤懇懇,、踏踏實(shí)實(shí)的工作寫照，在黨員隊(duì)伍中,，他又是“三個代表”重要思想的光輝體現(xiàn),。愛崗敬業(yè)精神是恢宏的，它團(tuán)結(jié)著全區(qū)65萬人為“四區(qū)”目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而共同努力,，然而,，他又是細(xì)致的，細(xì)致到每一個行業(yè),，每一個人的每一天,。

有這樣一個集體,，他們被稱作“天使”。當(dāng)一個新的生命降生時,，她們會細(xì)心呵護(hù);當(dāng)老人臨近暮年,，他們悉心照顧、做好臨終關(guān)懷;在您健康的時候,，他們?yōu)槟峁┍＝≈R,，為的是讓您更健康;當(dāng)您病了，他們會陪伴在您身邊,，直到您恢復(fù)健康,。這個集體把為您的健康服務(wù)作為職業(yè)，恪守著職業(yè)道德,，他們的工作崗位分布在每一個街道,，身影出現(xiàn)在每一個社區(qū)，他們能熟知管區(qū)內(nèi)所有居民的健康狀況,。他們就是社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)工作者,，是您健康的守護(hù)天使。

在社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站工作,，接觸的大多是慢性病患者和放學(xué)后的孩子,，所以，除了醫(yī)療技術(shù)要過硬之外,，工作人員還要求付出更多的愛心,、耐心和細(xì)心。

年9月3日上午11時15分,，社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心門診來了一位叫周潤芳的老人,，他68歲，表面上看老人紅光滿面,，步態(tài)輕盈,，但據(jù)老人自述，咽痛,，咳嗽,，全身不舒服，門診周主任接診后認(rèn)真地為老人進(jìn)行了檢查,。經(jīng)檢查老人一般狀態(tài)佳,，精神飽滿，心肺也無異常,，于是周主任建議老人檢查心電圖,，周潤芳老人拒絕了。但就在老人做胸透時，卻突然倒地,，手捂胸口,，口吐白沫，不省人事,。門診的醫(yī)務(wù)人員立即為老人查體,，老人呼吸停止，大動脈無搏動,，心電圖顯示急性下壁心梗。醫(yī)務(wù)人員立即開始搶救,，建立靜脈通道,、上呼吸興奮劑、肌注心臟三聯(lián)針,、體外心臟按壓,、口對口的人工呼吸，1分鐘,、2分鐘,、3分鐘……，時間在一分一秒地過去,，心電圖仍然顯示直線,，然而搶救工作沒有停止，護(hù)士長王穎仍然堅(jiān)持做口對口的人工呼吸,，她臉漲得通紅,，豆大的汗珠從臉上滑落，就這樣堅(jiān)持了十分鐘,，直到120急救小組趕到,。最終老人終因急性心肌梗塞搶救無效死亡了，但當(dāng)老人的子女知道了整個搶救過程,，知道醫(yī)務(wù)人員在老人心臟停止跳動還堅(jiān)持對老人進(jìn)行口對口的人工呼吸時,，非常感動，對搶救小組的醫(yī)務(wù)人員深深地鞠了一躬,。

社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站就像一個大家庭,，每天都發(fā)生著動人的故事，社區(qū)的醫(yī)務(wù)人員除了為居民提供醫(yī)療,、預(yù)防,、保健、康復(fù),、計(jì)生指導(dǎo)等六位一體的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù),，這種服務(wù)是貼心式、無縫式、鏈條式的服務(wù),，是一種精神,，他體現(xiàn)在愛崗敬業(yè)，體現(xiàn)在職業(yè)道德,，他像巨大的根系,，牢牢地團(tuán)結(jié)著每一個人，他像堅(jiān)韌的繩索,，匯集成一股強(qiáng)大的力量,，那就是植根于人民心中的愛崗敬業(yè)精神。

是啊,，不以善小而不為,，涓涓細(xì)流匯聚成愛的海洋，匯聚成人居環(huán)境最佳區(qū)的宏偉藍(lán)圖,，匯聚成健康和諧的社會,。