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鄉(xiāng)村醫(yī)生申報理由以及個人述職(模板7篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-09-13 11:17:11
鄉(xiāng)村醫(yī)生申報理由以及個人述職(模板7篇)
時間:2023-09-13 11:17:11     小編:翰墨

無論是身處學(xué)校還是步入社會,,大家都嘗試過寫作吧,,借助寫作也可以提高我們的語言組織能力,。相信許多人會覺得范文很難寫,?以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,歡迎大家分享閱讀,。

鄉(xiāng)村醫(yī)生申報理由以及個人述職篇一

朝鮮族最大的聚居區(qū)是吉林省延邊朝鮮族自治州,、長白朝鮮族自治縣,朝鮮族有本民族的語言和文字,。朝鮮語歸屬尚無有定論,,一般認為屬阿爾泰語系。以下是小編整理的朝鮮族概況及民俗禁忌,,供大家參考借鑒,,希望可以幫助到有需要的朋友。

朝鮮族——意味“光明的東方”

朝鮮族主要分布在吉林,、黑龍江和遼寧省 ,。延邊朝鮮族自治州是主要聚居區(qū)。朝鮮族的.先民,,是從朝鮮半島遷入中國東北的朝鮮族人,。朝鮮族民間有五大節(jié)日,至今仍然隆重歡度,。這五大節(jié)日是:元日(春節(jié)),、上元(元宵節(jié))、寒食(清明),、端午,、秋夕。朝鮮族敬重老人的傳統(tǒng)很悠久,,早在李氏朝鮮(1392-1910)時期,,每年九月九日便被確定為老人安慰日。

主要居住在東北三省,。朝鮮原意是“光明的東方”,。17世紀由朝鮮半島遷徙過來的,。有自己的語言文字,但語系未定(一般認為屬于阿爾泰語系),。

朝鮮族早期宗教流行圖騰崇拜和始祖崇拜,,信仰土谷神,后來形成檀君教,、東學(xué)教等本民族宗教,。受儒家思想影響較深。

以能歌善舞而著稱于世,,伽揶琴彈唱,、頂水舞、扇子舞,、長鼓舞,、農(nóng)樂舞等對都是受人喜愛的傳統(tǒng)舞蹈。摔跤,、踢足球,、蕩秋千、跳板等是朝鮮族喜愛的體育活動,。其中,,農(nóng)樂舞、跳板,、秋千被列入第一批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,。

朝鮮族以大米、小米為主食,,愛吃辣泡菜、冷面,、打糕,、大醬湯、辣椒何狗肉等,。

朝鮮族住瓦屋和草房,,屋頂八角形,室內(nèi)有平炕,,進屋脫鞋,,席炕而坐。

朝鮮族實行一夫一妻制,, “男主外,,女主內(nèi)” 。

朝鮮族家庭“男主外,,女主內(nèi)”風(fēng)俗盛行,。講求父慈子孝,,長子瞻養(yǎng)父母。愛穿白衣素服,,有“白衣民族”之稱,。

朝鮮族有獨特的家庭節(jié)日,如嬰兒周歲,、回甲節(jié)(誕生六十周年紀念日),、回婚節(jié)(結(jié)婚六十周年紀念日)。

禁忌:尊重老人;

餐桌上,,餐具位置不隨意亂放;

婚喪佳節(jié)不殺狗,、食狗肉;

忌諱人稱“鮮族”。

鄉(xiāng)村醫(yī)生申報理由以及個人述職篇二

“普度”儀式是中元節(jié)中最最重要的環(huán)節(jié),,大致可分為街普,、市普、廟普等,。普度時家家門前都會擺設(shè)祭品於供桌,,屋檐下掛紙燈,用來照明,,使孤魂野鬼能找到供養(yǎng)他們的地方,。普度活動通常以寺廟為中心,附近居民將祭品拿到寺廟來祭拜,。普度活動一般帶有以下三個目的:一,、祭奠先祖亡魂;二、施食無主冤魂;三,、超度新死亡鬼,。

二、燒街衣

中元節(jié)前后兩天,,人們通常會在天黑后,,備香燭、金銀衣紙和一些祭品如豆腐,、白飯在路邊拜祭一番,。這個當街燒衣紙的習(xí)俗主要分布在廣東珠三角,當街發(fā)善緣,,把紙錢和食品供給這天的陰靈,。不過燒街衣后,不要立即返回家中,,要先預(yù)備柚子葉然后沾水,,在入屋前灑一下,。

三,、放河燈

河燈也叫"荷花燈",河燈一般是在底座上放燈盞或蠟燭,,中元夜放在江河湖海之中,任其漂泛,。放河燈的目的,,是普渡水中的落水鬼和其他孤魂野鬼,民間就用“放河燈”的方式為它們超度,,希望這些水鬼能不再受苦早日投胎,,以免危害人間。

四,、上墳祭祖

中元節(jié)在很多地方被稱為"七月半",,意思是盛夏已經(jīng)過去,秋涼剛剛開始,。民間相信祖先也會在此時返家探望子孫,,故需祭祖。有些地方在一年中選擇中元節(jié)這天上墳拜祭,,祭拜時,,依照輩份和長幼次序,,給每位先人磕頭,,默默禱告,祈求祖先保佑自己平安幸福,。但是在中元節(jié)這天上墳的話,,陰氣相對于清明節(jié)更加重,,所以更加忌諱在墓地里大聲喧嘩,談笑風(fēng)生,出言不遜或者有不雅舉止,,據(jù)傳會打擾到死者的靈魂,,重者更會招致怨氣。上墳祭祀回去的路上也不要回頭,,民間傳說中,如果回頭會把死者的魂魄帶回去,。

五,、念佛回向

中元節(jié)當天,,可以念佛持咒誦經(jīng),并將功德回向給鬼道親人,,這是佛弟子最應(yīng)該做的,,而且最圓滿,、功德最大,。如果做的好,甚至有可能將祖先直接從三惡道中解脫出來,,這比掃墓供鮮花、供食,、焚香更能利益祖先,。一般可以讀誦《無量壽經(jīng)》,、《地藏經(jīng)》、《阿彌陀經(jīng)》等,。

鄉(xiāng)村醫(yī)生申報理由以及個人述職篇三

>冬至節(jié)氣有哪些禁忌

冬至前后不宜出遠門,,這里主要說的是兩個方面:一方面是說冬至期間不能回娘家,據(jù)說冬至回娘家對公公大不利,。不同地方對這個習(xí)俗都不一樣,如果當?shù)貨]有這個說法,,我們大可不必在意。不過有家人特別在乎這個習(xí)俗的,,作為晚輩的我們還是要遵守一下,。另一方面,,是說冬至前三天正處于交運期的人,,一般不宜出遠門,。所謂的交運期指大運的變換的時間,,這個時候最好處于一種最和諧,、最安穩(wěn),、最吉利的環(huán)境,。

2、不宜搬家

冬至期間也不宜搬家,,一方面是因為冬至的來臨標志著最寒冷的冬季來到,。從搬家風(fēng)水學(xué)的角度看,寒冷的氣氛會破壞家中的興旺之氣,。另一方面和前面冬至不宜婚嫁的原因一樣,,冬至前一天處于離日,古人總結(jié)認為不吉,,并不適合進行像搬家,、結(jié)婚這樣的大事。另外,,在搬家風(fēng)水學(xué)中,,最忌諱遇到搬家的兇煞方,而冬至期間天坑在東北方,,如果你對這個不夠了解,最好還是選擇另擇吉日搬家為好,。

3,、不宜婚嫁

冬至前后三天不宜進行婚嫁活動,,尤其是冬至的前一天和后一天,。根據(jù)民間的說法,結(jié)婚是人生中的頭等大事,,這個時候一定要選擇好的結(jié)婚吉日,避開結(jié)婚的不利日子,。而古人把立春,、立夏、立秋,、立冬和春分,、秋分、夏至,、冬至前一天,,古人稱為四絕日及四離日,,這個時候的氣場正值混沌未開的狀態(tài),,如果選擇在冬至期間結(jié)婚,則容易影響夫妻未來的運氣,。

4,、不宜同房

根據(jù)傳統(tǒng)的觀念,冬至前后10天不宜同房,。古時候人們把男女分歸為陽,、陰,男歸陽,,女歸陰,。男女交合方可繁衍后代,但是男女交合講究陰陽平衡,否則陰陽不調(diào)不利于后代的繁衍,,還會生出許多禍端來。而古代有“冬至一陽生”一說法,,意思是說冬至期間是人體一年之中最虛弱的時候,,這個時候男女交合容易耗損元氣,而且在冬至懷孕的孩子言行可能乖戾,、怪異,。

鄉(xiāng)村醫(yī)生申報理由以及個人述職篇四

有些地區(qū)和民族并不按“六禮”的程序來議婚、定婚。他們實行卜婚的習(xí)俗,,把婚姻的成敗與某種物象聯(lián)系起來,,形成許多獨特的定婚習(xí)俗禁忌。

例如,,布依族訂婚日禁忌響雷,。如果訂婚那天響雷了,雙方都認為是惡兆,,立即自動解除婚約,,而且各無怨言。有人稱此習(xí)俗為“雷打鴛鴦散”,。大概布依族以為雷響是天神對此婚約不滿的警告,,所以他們不得不遵從神意而離異。哈尼族(墨江碧約人)婚姻的締結(jié),,除了須征得父母的同意之外,,還要經(jīng)過“踩路”之后才能決定?!安嚷贰笔怯赡信p方家庭的老人一同在寨外林間小道上走一段路,。雙方老人一邊默默地往前走著,一邊用眼睛盯著小路兩旁,,看看是否有兔子,、狼等野獸出現(xiàn)。哈尼族認為,,假如遇上了兔子,、狼等野獸,就是不吉祥的象征,,婚約就要解除,。如果沒有遇上這類野獸,就算正式訂婚了?,F(xiàn)在,,這一習(xí)俗已有所改進。有時雖然雙方老人踩路時遇到了野獸,,也會顧及青年人的感情或雙方要求締結(jié)婚姻的強烈愿望而對那出現(xiàn)的野獸視而不見,,照常訂婚。因此,,踩路如今只不過是一種必行的定婚儀式罷了,。景頗族過去有掌管批準婚嫁的“魔頭”,因此舊時景頗族的定婚必須要由“魔頭”的批準才行,。而“魔頭”批準男婚女嫁依據(jù)的卻是一種占卜的游戲,。即是把一只盛著水的`碗放在地上,,然后放進兩個雞蛋。如果雞蛋能湊合在一起,,那么一對青年便被允許成婚,;如果雞蛋湊不到一塊兒,那么婚約即不成立,。德宏一帶,傈僳族婚姻的成敗,,還決定于被“搶”去的姑娘是否被找得到,。過去,青年男女在私定終身之后,,絕不把心中的秘密告訴父母,。當暗定的結(jié)婚日子到來時,小伙子便領(lǐng)著姑娘悄悄躲進了深山密林,。姑娘的父母不知姑娘找了什么樣的人家,,于是就把親友找來,一起尋找姑娘的下落,。按習(xí)俗規(guī)定,,三天之內(nèi)找著了姑娘時,男方便被認為是愚蠢無能的小伙,,婚事即行告吹,,男方還要賠償女方一筆錢財。如果三天之內(nèi)找不到姑娘,,那么,,這一對青年的婚事就算定下了,并且會得到社會的公認,。所以,,男女青年能否定婚是決定能否被人找到的。黔西北苗族,,舉行婚禮之日還要舉行最后的卜婚儀式,,即搶牛尾巴。該日,,女家請幾個青年人把牛牽到舉行婚禮處,。新郎來到時,新娘用一把快刀突然將牛尾巴砍下,,新郎則立即撲向新娘搶奪牛尾巴,。新娘一方的人就幫新娘守衛(wèi),不讓新郎接近新娘,。如果新郎在女方父母親友到來之前把牛尾巴搶到手了,,便立即舉行婚禮,,否則,便認為新郎無能而使婚姻告吹,。這種占卜式的婚俗禁忌雖然形式野蠻一些,,但實際上具有一定的選擇良好素質(zhì)的男性傳種接代的積極意義。

以上所談的幾種婚俗,,都帶有占卜的性質(zhì),,都是占卜決定婚姻的實例。其中也都含有著婚姻決定于“神判”的意味,,正如前文所提以的,,“六禮”中“問名”時,漢族,、瑤族,、畬族等等民族要在收到庚帖后三日內(nèi)進行一些物事占卜行為一樣,都是把這種“占卜吉兇,,以定婚姻”的行為視作是在聽取神明祖靈的意見,,也就是把婚姻的決定權(quán),交給神明祖靈來判定了,。占卜得到的是吉兆,,婚姻即成;占卜得到的是兇兆,,則遭受忌諱,,婚約隨之解散。所以此類婚俗完全地或者部分地放棄了人們的自主權(quán)力,,雖然有些習(xí)俗也含有某種“優(yōu)勝劣汰”積極意義,,但總地說來是應(yīng)當改進、革新或者揚棄的,。

鄉(xiāng)村醫(yī)生申報理由以及個人述職篇五

>冬至節(jié)氣的民俗活動

漢代,,人們認為自冬至起,天地陽氣開始興作漸強,,代表下一個循環(huán)開始,,是大吉之日?;实垡诖巳占捞?,群臣也互相祝賀。此習(xí)俗一直延續(xù)至清代,,成為在冬至日必須舉行的一種儀式,。

數(shù)九九

民間把冬至義稱為作“交九”或“數(shù)九”,即從冬至這一天起,,每隔九天作為一個“九”,,共分成9個“九”,,共九九八十一天,81天之后便進入春天,。冬至之后數(shù)九九在全國各地都十分流行,,各地的人們根據(jù)各地不同的氣候條件、景物特征,、農(nóng)事物候及風(fēng)俗習(xí)慣,,編排出了各種數(shù)九九的諺語和順口溜。其中最有代表性的是下面這首順口溜:一九二九不出乎,,三九四九冰上走,,五九六九沿河看柳,七九河開,,八.九雁來,九九加一九,,耕牛遍地走,。

數(shù)九九的諺語和順口溜不僅僅是人們多年來對氣候的經(jīng)驗總結(jié),也是人們在嚴冬時節(jié)對春天的一種企盼,。

北方吃餃子,,南方吃湯圓

“冬至餃子夏至面”,過去人家過冬至,,飲食習(xí)俗多為吃餃子,。每逢冬至,不論貧富,,餃子是必不可少的節(jié)日飯,。

在南方,冬至盛行吃湯圓,,民間也有“吃了湯圓大一歲”的說法,。湯圓也稱湯團,是一種用糯米粉制成的圓形甜品,,“圓”意味著“團圓”“圓滿”,,所以冬至吃湯圓又叫“冬至團”。湯圓可以用來祭祖,,也可用于互贈親朋,。

贈鞋帽

冬至?xí)r節(jié),民間有贈送鞋子的習(xí)俗,。在《中華古今》中有說:“漢有繡鴛鴦履,,昭帝令冬至日上舅姑?!彪S著時間的推移,,贈鞋給舅姑的習(xí)俗逐漸演化為舅姑贈鞋帽給甥侄了,。古時手工刺繡,送給女子的,,鞋子刺繡多為花鳥,,帽子多做成鳳形;送給男子的,鞋子刺繡多是猛獸,,帽子也多做虎行,。

藏冬冰

冰的應(yīng)用十分廣泛,可以保鮮,,又可入藥,。北方一般都在冬至前后,修窖藏冰,。人們用鐵釬自河中鑿冰,,寬一尺多,長二尺多,,稱為一方,。在冬至這天將冰藏窖中,封閉嚴實,,同時藏入各種鮮果,,春后取出,在市上銷售,,顏色宛如剛從樹上摘下來一樣,。

南方沿海居民,也習(xí)慣在冬至后修繕冰窖,,儲藏冰塊,,以便第二年打魚期間為魚保鮮。

鄉(xiāng)村醫(yī)生申報理由以及個人述職篇六

漢族新娘入夫家之初有許多禁忌,,在夫權(quán)社會中是含有某種訓(xùn)戒意義的,,其目的不外乎是讓新娘子順順當當服服帖帖地成為男家的一成員。這些禁忌表現(xiàn)在衣食住行各個方面,。比如新婦吃飯時要“懂規(guī)矩”,,忌諱狼吞虎咽,大吃大嚼,。一般都是由夫家姑嫂等陪伴著,。最初三日里,新婦甚至忌下炕,、吃東西和大小便,。否則以為有污神明,會招來災(zāi)禍,。

由此可知,,新婦串門,,不單是夫家忌諱,新婦去到的那家人家也忌諱,。主要仍是出于新婦身上有煞氣,,或者不潔的觀念。所以在犯忌之后,,還要舉行一些齋戒的儀式來祓除不祥,。有些地區(qū)婚后四個月(一百天)內(nèi)都屬新婚,這期間仍有許多禁忌,,對于新娘子來說是不能減免的,。例如新婦禁坐床沿,說是新婦坐床沿會使她心神不定,;新婦禁睡午覺,,說是新婦睡午覺會使她變得懶惰起來;婚床上的紅羅帳忌掀開,,說是掀開紅羅帳恐影響早生貴子,;忌觀看歌仔戲、布袋戲,、傀儡戲等,說是怕傷了夫妻感情或生下有殘疾的嬰兒,;忌將新婦梳妝用的鏡子借給他人用,,說是如把鏡子借給了他人,尤其是借給屬虎的人用會使新婦失去丈夫的恩

,。因為鏡子是夫婦兩個人合用的,,以不借給第三者為宜,如果借給屬虎的`,,還怕犯沖克,,再說,鏡子借出去難保不人摔破,,鏡破意味著婚姻不合,。所以忌諱借給別人。還有一些禁忌是婚后三年內(nèi)都須遵守的,。黑龍江一帶有新婦頭三年要“躲燈”的習(xí)俗,。婚后三年內(nèi)正月十五這天晚上,,新媳婦要到姑姑或姨姨家去住,,既不許看婆家燈,也不許看娘家燈,。據(jù)說,,看了婆家燈,,死親爹;看了娘家燈,,死公公,。河南一帶也有“躲燈”的習(xí)俗。民間所說的“閨女看了娘家的燈,,娘家窮得釘打釘”,,“正月十五不躲燈,先死老公公”等一類俗話,,正是說明躲燈的禁忌原因的,,顯然這確屬無稽之談。

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