清明節(jié)的來歷和風(fēng)俗演講稿篇二

清明節(jié)更是中國傳統(tǒng)節(jié)日之一,，又稱踏青節(jié),、行清節(jié)、三月節(jié),、祭祖節(jié)等,，節(jié)期在仲春與暮春之交。下面是小編給大家?guī)淼那迕鞴?jié)的來歷和風(fēng)俗(介紹),以供大家參考!

清明節(jié),，是中華民族最隆重盛大的祭祖大節(jié),，屬于禮敬祖先、慎終追遠(yuǎn),、弘揚(yáng)孝道的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日,。清明節(jié)歷史悠久，源于上古時代的春祭活動,，春秋二祭，古已有之,，祖先信仰與祭祀文化是清明節(jié)形成的重要因素,。清明兼具節(jié)氣與節(jié)日兩大內(nèi)涵，清明節(jié)氣在時間和氣象物候特點(diǎn)上為清明節(jié)俗的形成提供了重要條件,。

清明節(jié)氣是上古干支歷法中表示季節(jié)變遷的廿四個特定節(jié)令之一,，處在生氣旺盛的時節(jié)，也是陰氣衰退的時節(jié),。清明時節(jié),，吐故納新、生氣始盛,、氣溫升高,、萬物皆潔齊,，大地呈現(xiàn)春和景明之象，這一時節(jié)正是郊外踏青(春游)與行清(墓祭)的好時段,。清明節(jié)將節(jié)氣與民俗融為一體,，是天時地利人和的合一。

清明禮俗文化充分體現(xiàn)了中華民族先祖追求“天,、地,、人”的和諧合一，講究順應(yīng)天時地宜,、遵循自然規(guī)律的思想,。清明節(jié)既是一個掃墓祭祖的肅穆日子，也是人們親近自然,、踏青游玩,、享受春天樂趣的歡樂節(jié)日。經(jīng)歷史發(fā)展演變,，清明節(jié)吸收融合了寒食節(jié)與上巳節(jié)的習(xí)俗,，雜糅了多種民俗為一體，具有極為豐富的文化內(nèi)涵,。

1,、蕩秋千

這是中國古代。秋千,，意即揪著皮繩而遷移,。它的歷史很古老，最早叫千秋,，后為了避忌諱,，改之為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架,，再栓上彩帶做成,。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康,，而且可以培養(yǎng)勇敢精神,，至今為人們特別是兒童所喜愛。

2,、蹴鞠

鞠是一種皮球,，球皮用皮革做成，球內(nèi)用毛塞緊,。蹴鞠,，就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,，最初目的是用來訓(xùn)練武士,。打馬球，也是端午之戲之一,。馬球,，是騎在馬上，持棍打球,，古稱擊鞠,。三國曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句。唐代長安,，有寬大的球場,，玄宗、敬宗等皇帝均喜馬球,。章懷太子墓中《馬球圖》,，畫出了唐代馬球的興盛：畫上，二十多匹駿馬飛馳,，馬尾扎結(jié)起來,，打球者頭戴幞巾，足登長靴,，手持球杖逐球相擊,。《析津志》記遼國把打馬球作為節(jié)日的傳統(tǒng)風(fēng)俗,，于端午,、重九擊球?！督鹗贰ざY志》也記金人于端午擊球,。宋代有“打球樂”舞隊。至明代,，馬球仍流行,。《續(xù)文獻(xiàn)通考·樂考》記載明成祖曾數(shù)次往東苑擊球,、射柳,。明《宣宗行樂圖》長卷中繪有宣宗賞馬球之場面。

當(dāng)時的官員王直寫的端午日觀打球的詩：“玉勒千金馬,，雕文七寶球。鞚飛驚電掣,，伏奮覺星流,。炎頁過成三捷，歡傳第一籌,。慶云隨逸足,，繚繞殿東頭,。”北京白云觀前也有群眾騎馬擊球之典,。清代天壇一帶也還有馬球運(yùn)動,，直至清中葉之后，馬球才消失了,。近年西安市又出現(xiàn)了仿古馬球運(yùn)動,，使這一古老的體育運(yùn)動在絕跡多年后重又出現(xiàn)在中華大地上。

3,、踏青

又叫春游,。古時叫探春、尋春等,。四月清明,，春回大地，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,，正是郊游的大好時光,。我國民間長期保持著清明踏青的習(xí)慣。

4,、植樹

清明前后,，春陽照臨，春雨飛灑,，種植樹苗成活率高,，成長快。因此,，自古以來,，我國就有清明植樹的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”,。植樹風(fēng)俗一直流傳至今,。1979年，人大會規(guī)定,，每年三月十二日為我國植樹節(jié),。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動，有著十分重要的意義,。

5,、放風(fēng)箏

放風(fēng)箏也是清明時節(jié)人們所喜愛的活動。每逢清明時節(jié),，人們不僅白天放,，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，像閃爍的明星,，被稱為“神燈”,。過去，有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,，便剪斷牽線,，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據(jù)說這樣能除病消災(zāi),，給自己帶來好運(yùn),。

6、掃墓

清明掃墓,，謂之對祖先的“思時之敬”,。其習(xí)俗由來已久。明《帝京景物略》載：“三月清明日,，男女掃墓,，擔(dān)提尊榼，轎馬后掛楮錠,，粲粲然滿道也,。拜者、酹者,、哭者,、為墓除草添土者，焚楮錠次,，以紙錢置墳頭,。望中無紙錢，則孤墳矣,?？蘖T，不歸也,，趨芳樹,，擇園圃，列坐盡醉,?！逼鋵崳瑨吣乖谇匾郧熬陀辛?，但不一定是在清明之際,，清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開始盛行,?！肚逋ǘY》云：“歲,，寒食及霜降節(jié)，拜掃壙塋,，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器,，周胝封樹,，剪除荊草，故稱掃墓,?！辈⑾鄠髦两瘛?/p>

清明祭掃儀式本應(yīng)親自到塋地去舉行,，但由于每家經(jīng)濟(jì)條件和其它條件不一樣,，所以祭掃的方式也就有所區(qū)別?！盁ぁ笔羌赖熳嫦鹊闹饕问?。所謂“包袱”，亦作“包裹”是指孝屬從陽世寄往“陰間”的郵包,。過去,，南紙店有賣所謂“包袱皮”，即用白紙糊一大口袋,。有兩種形式：一種是用木刻版,，把周圍印上梵文音譯的《往生咒》，中間印一蓮座牌位,，用來寫上區(qū)號亡人的名諱,，如：“已故張府君諱云山老大人”字樣，既是郵包又是牌位,。另一種是素包袱皮,，不印任何圖案，中間只貼一藍(lán)簽,，寫上亡人名諱即可,。亦做主牌用。關(guān)于包袱里的冥錢,，種類很多,。

7、插柳

據(jù)說,，插柳的風(fēng)俗,，也是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方,，人們把柳枝插在屋檐下,，以預(yù)報天氣,，古諺有“柳條青，雨蒙蒙;柳條干,，晴了天”的說法,。黃巢起義時規(guī)定，以“清明為期,，戴柳為號”,。起義失敗后，戴柳的習(xí)俗漸被淘汰,，只有插柳盛行不衰,。楊柳有強(qiáng)大的生命力，俗話說：“有心栽花花不發(fā),，無心插柳柳成蔭,。”柳條插土就活,，插到哪里,，活到哪里，年年插柳,，處處成陰,。

清明插柳戴柳還有一種說法：原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節(jié),，是百鬼出沒討索之時,。人們?yōu)榉乐构淼那謹(jǐn)_迫害，而插柳戴柳,。柳在人們的心目中有辟邪的功用,。受佛教的影響，人們認(rèn)為柳可以卻鬼,，而稱之為“鬼怖木”,，觀世音以柳枝沾水濟(jì)度眾生。北魏賈思勰《齊民要術(shù)》里說：“取柳枝著戶上,，百鬼不入家,。”清明既是鬼節(jié),，值此柳條發(fā)芽時節(jié),，人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。

8,、射柳

射柳是一種練習(xí)射箭技巧的游戲,。據(jù)明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆里,，然后將葫蘆高掛于柳樹上,，彎弓射中葫蘆,，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來判定勝負(fù),。

9,、斗雞

古代清明盛行斗雞游戲，斗雞由清明開始,，斗到夏至為止,。我國最早的斗雞記錄，見于《左傳》,。到了唐代，斗雞成風(fēng),，不僅是民間斗雞,，連皇上也參加斗雞。如唐玄宗最喜斗雞,。

10,、蠶花會

蠶花會 “蠶花會”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化，過去清明節(jié)期間,，梧桐,、烏鎮(zhèn)、崇福,、洲泉等地都有此項民俗活動,。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會最為精彩隆重。馬鳴廟位于洲泉鎮(zhèn)西,，在當(dāng)?shù)赜小皬R中之王”之稱,，每年蠶花會人山人海，活動頻繁,，有迎蠶神,、搖快船、鬧臺閣,、拜香凳,、打拳、龍燈,、翹高竿,、唱戲文等十多項活動。這些活動有的在岸上進(jìn)行,，絕大多數(shù)在船上進(jìn)行,，極具水鄉(xiāng)特色。近幾年烏鎮(zhèn)香市活動中的蠶花會,，僅有迎蠶神,、踏白船,、翹高竿等幾個項目，大有潛力可挖,。

1,、青團(tuán)。江南地區(qū)的人在清明節(jié)的時候有吃青團(tuán)的飲食習(xí)俗,。

2,、艾粄。有一句俗語叫做“清明前后吃艾粄,，一年四季不生病”,，艾粄是客家人在清明節(jié)必備的傳統(tǒng)食物。

3,、馓子,。在清明節(jié)的時候，南方和北方都有吃馓子的習(xí)俗,，馓子是一種油炸食品,，雖然南方和北方都會吃馓子，但是南方和北方的做法卻有所不同,。

4,、暖菇包。泰寧一帶的人在清明節(jié)的時候有食用暖菇包的飲食習(xí)俗,。

5,、子推饃。在清明節(jié)的時候有吃子推饃的飲食習(xí)俗,，是用來紀(jì)念介子推不求名利的品質(zhì),。

清明節(jié)的來歷和風(fēng)俗演講稿篇三

大家早上好！

首先,，我給大家講個故事：春秋時代,，晉國國君的兒子重耳為躲避追殺，在介子推等人的`幫助下逃到了國外,。他們在荒山中迷了路,，又找不到東西吃，此時的重耳還心系百姓,，這感動了介子推,，他從自己腿上割了一塊肉，烤熟了遞給重耳吃,。重耳在外流亡了19年后,，終于回國做了國君。他給跟隨他逃亡的人都封了賞,，惟獨(dú)忘了介子推,。經(jīng)人提醒,，他非常過意不去，決定親自去請介子推,。誰知道介子推早就帶著老母親躲到綿山里去了,，重耳帶人搜山，也沒能找到他們,。有人提議放火燒山,，重耳采納了這個建議，結(jié)果適得其反,，把介子母子燒死在一棵大柳樹下,。重耳非常后悔，把他們葬在柳樹下,，為忌煙火,，他命令全國百姓每個的這一天都不得點(diǎn)火做飯，定為“寒食節(jié)”,。第二年，重耳領(lǐng)群臣去綿山祭奠,，發(fā)現(xiàn)柳樹復(fù)活了,，就把這棵柳樹命名為“清明柳”，把“寒食節(jié)”禁火,，在“清明節(jié)”插柳,，代代相傳，成了全國性的大節(jié)日,。本周我們即將迎來這一傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié),。清明既是節(jié)日也是節(jié)氣之一，這是一個與二十四節(jié)氣重合的節(jié)日,。清明節(jié)是一個既肅穆又輕松的節(jié)日,，可以開展祭掃、踏青,、蹴鞠,、蕩秋千、放風(fēng)箏等活動,，而重要活動是祭掃,。我今天國旗下講話的題目是《傳承中華美德，爭做文明學(xué)生,，構(gòu)建和諧校園》,。

我們曾記得，“人生自古誰無死,，留取丹心照汗青”的愛國情操,；

曾記得,，“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄?！钡陌簱P(yáng)銳氣,；

曾記得，“先天下之憂而憂,，后天下之樂而”的博大胸懷,；

曾記得，“富貴不能淫,，貧賤不能移,，威武不能屈”的浩然正氣；

古人如是,，今人亦如斯,。

我們忘不了，毛澤東“問蒼茫大地,，誰主沉浮”的豪情壯志,；

忘不了，周恩來“大江歌罷掉頭東,，邃密群科濟(jì)世窮”的遠(yuǎn)大志向,；

忘不了，朱自清“寧死也不領(lǐng)美國的救濟(jì)糧”的錚錚鐵骨,；

忘不了,，譚翤同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的英勇無畏,；

正是這些閃爍著時代光輝的民族精神的先烈們,，挺起了堅強(qiáng)的民族脊梁，我們倍感自豪和驕傲,！然而,，在傳承美德的路上，我們也不難發(fā)現(xiàn)諸多難堪與困惑,。

老師們,，同學(xué)們，憶往昔,，訴不盡我們對先烈們的無限懷念,；看今朝，唱不完我們對明天無限的憧憬,；展未來,，我們信心百倍，壯志豪情。讓我們以實際行動,，學(xué)習(xí)英烈精神,，傳承中華美德，爭做文明學(xué)生,，構(gòu)建和諧校園,，告慰烈士忠魂！

清明節(jié)的來歷和風(fēng)俗演講稿篇四

老杭州宋阿姨說,，講究可多了,，小年輕是不大弄得清楚了。杭州人清明掃墓一般不叫掃墓,，叫“上墳”,。如果親人新逝，最前頭三個清明節(jié)和冬至都要“上新墳”,，必須是“正日子”上墳,，不然，有可能會被認(rèn)為是不太知曉禮節(jié),。三年過后,，叫做“上老墳”，清明一般都要上墳,，冬至則不一定需要,，上墳的時間也被放寬為清明節(jié)的“前三天、后四天”,。

一般上墳時,，先擺好菜肴,，倒好黃酒,，黃酒第一次不倒?jié)M，因為祭祀中間,，還要加酒,，表示對祖先的尊重。然后點(diǎn)蠟燭,，焚香(一人三支,，沒到場的晚輩，一般也由親人代燒香),，燒紙錢,。祭畢祖先，有時,，親人們便在墳地里飲食,，意寓與先人共飲共食。

2、不能只帶清明團(tuán)子和水果,，最好有親手烹制的菜肴

宋阿姨說,，大多數(shù)杭州人，生前身后都講究一日三餐的菜肴口味,，認(rèn)為一頓好菜好飯是莫大的解壓和享受,。因此，如果晚輩給長輩上墳,，只帶了清明團(tuán)子,、水果等等，那么不免被視為簡陋,。一般認(rèn)真隆重的人家,，是要帶親手烹制的菜肴的。比如鹵鴨,、紅燒雞爪,、煎鯽魚、走油肉,、白斬雞……如果一戶人家有5個子女,，他們大都會提前3天商量好，一人準(zhǔn)備一兩只菜肴帶上墳頭,。

咸鴨蛋也是很重要的祭祀菜肴,，很多杭州人認(rèn)為，這道菜是清明祭祀的必備菜肴,。當(dāng)然,，青團(tuán)子對杭州人來說十分重要，不可缺少,。如果沒有帶青團(tuán)子去上墳,，那簡直就像沒上過墳;如果春天沒有吃過江南春糕團(tuán)店(20年前，這家店曾經(jīng)在葵巷一帶,，住得很遠(yuǎn)的市民都會專門跑去購買)的青團(tuán)子,，那簡直就像從冬天直接跳到了夏天。

清明節(jié)的來歷和風(fēng)俗演講稿篇五

“清明時節(jié)雨紛紛,，路上行人欲斷魂”,。清明節(jié)，既是我國二十四節(jié)氣之一,，又是我國最重要的祭祖和掃墓的`日子,。關(guān)于它的由來，有許多動人的傳說,。下面就挑一個來講講：“春秋時代,，晉國國君的兒子重耳為躲避追殺，在介子推等人的幫助下逃到了國外。他們在荒山中迷了路,，又找不到東西吃,，此時的重耳還心系百姓，這感動了介子推,，他從自己腿上割了一塊肉,，烤熟了遞給重耳吃。重耳在外流亡了19年后,，終于回國做了國君,。他給跟隨他逃亡的人都封了賞，惟獨(dú)忘了介子推,。經(jīng)人提醒,，他非常過意不去，決定親自去請介子推,。誰知道介子推早就帶著老母親躲到綿山里去了,，重耳帶人搜山，也沒能找到他們,。有人提議放火燒山,，重耳采納了這個建議，結(jié)果適得其反,，把介子母子燒死在一棵大柳樹下,。重耳非常后悔，把他們葬在柳樹下,，為忌煙火,，他命令全國百姓每個的這一天都不得點(diǎn)火做飯，定為“寒食節(jié)”,。第二年,，重耳領(lǐng)群臣去綿山祭奠，發(fā)現(xiàn)柳樹復(fù)活了,，就把這棵柳樹命名為“清明柳”,，把“寒食節(jié)”禁火,，在“清明節(jié)”插柳,，代代相傳，成了全國性的大節(jié)日,。

憶往昔,，訴不盡我們對先烈們的無限懷念；看今朝,，唱不完我們對明天無限的憧憬,；展未來，我們信心百倍，壯志豪情,。不管我們將來從事什么職業(yè),，我們祖國的兒女，肩負(fù)著先烈們沒有完成的事業(yè),，肩負(fù)著建設(shè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),、文明富強(qiáng)、巍然屹立于世界東方偉大祖國的歷史重任,，讓我們以實際行動呼喚文明春風(fēng),，告慰烈士忠魂！

謝謝大家,。

清明節(jié)的來歷和風(fēng)俗演講稿篇六

清明節(jié)是我們中國人祭奠亡者的節(jié)日,，清明節(jié)的來歷和風(fēng)俗具體有什么呢?下面是小編為大家整理的清明節(jié)的來歷和風(fēng)俗一覽，如果喜歡請收藏分享!

清明最早只是一種節(jié)氣的名稱,，其變成紀(jì)念祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關(guān),。相傳，晉文公把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié),。

清明節(jié)是中國傳統(tǒng)節(jié)日,，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子,。

清明節(jié)大約始于周代,，距今已有2500余年的歷史。清明一到,，氣溫升高,，正是春耕的大好時節(jié)，故有“清明前后,，種瓜點(diǎn)豆”之說,。故此，清明節(jié)與端午節(jié),、中秋節(jié),、春節(jié)并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。

清明期間,，有掃墓,、蕩秋千、放風(fēng)箏,、蹴鞠,、射柳、斗雞,、蠶花會,、拔河,、踏青等習(xí)俗。

清明節(jié)原是指春分后十五天,，1935年中華民國政府明定4月5日為國定假日清明節(jié),，也叫做民族掃墓節(jié)。2006年5月20日,，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),，將清明節(jié)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

1,、掃墓,。清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日,，是祭祖和掃墓的日子,。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動,。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓,。

2、踏青,。清明節(jié),，又叫踏青節(jié)，按陽歷來說,，它是在每年的4月4日至6日之間,，正是春光明媚草木吐綠的時節(jié)，也正是人們春游(古代叫踏青)的好時候,。

3,、蕩秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架,，再栓上彩帶做成,，后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千，很受兒童們的喜愛,。

4,、蹴鞠。其實就是踢足球,，這是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲,。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來訓(xùn)練武士,。

5,、植樹,。清明時節(jié),，雨水豐沛,，適合樹苗生長，所以古人就喜歡在清明節(jié)植樹,，這個傳統(tǒng)后來逐漸演變成現(xiàn)在的“植樹節(jié)”,。

6、放風(fēng)箏,。古人認(rèn)為把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,，剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,，這能除病消災(zāi),，給自己帶來好運(yùn)。

7,、插柳,。據(jù)說，插柳的風(fēng)俗,，也是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的,。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下,，以預(yù)報天氣,，也有的人插柳來辟邪。

8,、射柳,。射柳是一種練習(xí)射箭技巧的游戲。據(jù)明朝人的'記載,，就是將鴿子放在葫蘆里,，然后將葫蘆高掛于柳樹上，彎弓射中葫蘆,，鴿子飛出,，以飛鴿飛的高度來判定勝負(fù)。

9,、斗雞,。古代清明盛行斗雞游戲，斗雞由清明開始,，斗到夏至為止,。我國最早的斗雞記錄，見于《左傳》,。到了唐代,，斗雞成風(fēng)，不僅是民間斗雞,，連皇上也參加斗雞,。如唐玄宗最喜斗雞,。

10、蠶花會,?！靶Q花會”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化，每年蠶花會人山人海,，活動頻繁,，有迎蠶神、搖快船,、鬧臺閣,、拜香凳、打拳,、龍燈,、翹高竿、唱戲文等十多項活動,。這些活動有的在岸上進(jìn)行,，絕大多數(shù)在船上進(jìn)行，極具水鄉(xiāng)特色,。

清明節(jié)的來歷和風(fēng)俗演講稿篇七

這是中國古代,。秋千，意即揪著皮繩而遷移,。它的歷史很古老,，最早叫千秋，后為了避忌諱,，改之為秋千,。古時的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成,。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千,。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養(yǎng)勇敢精神,，至今為人們特別是兒童所喜愛,。

2、蹴鞠

鞠是一種皮球,，球皮用皮革做成,，球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,，就是用足去踢球,。這是古代清明節(jié)時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來訓(xùn)練武士,。打馬球,，也是端午之戲之一。馬球,，是騎在馬上,，持棍打球,，古稱擊鞠,。三國曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句。唐代長安,，有寬大的球場,，玄宗、敬宗等皇帝均喜馬球,。章懷太子墓中《馬球圖》,，畫出了唐代馬球的興盛：畫上，二十多匹駿馬飛馳,，馬尾扎結(jié)起來,，打球者頭戴幞巾，足登長靴,，手持球杖逐球相擊,。《析津志》記遼國把打馬球作為節(jié)日的傳統(tǒng)風(fēng)俗,，于端午,、重九擊球?！督鹗贰ざY志》也記金人于端午擊球,。宋代有“打球樂”舞隊。至明代,，馬球仍流行,。《續(xù)文獻(xiàn)通考·樂考》記載明成祖曾數(shù)次往東苑擊球,、射柳,。明《宣宗行樂圖》長卷中繪有宣宗賞馬球之場面。

當(dāng)時的官員王直寫的端午日觀打球的詩：“玉勒千金馬,，雕文七寶球,。鞚飛驚電掣，伏奮覺星流,。炎頁過成三捷,，歡傳第一籌。慶云隨逸足,，繚繞殿東頭,?！北本┌自朴^前也有群眾騎馬擊球之典。清代天壇一帶也還有馬球運(yùn)動,，直至清中葉之后,，馬球才消失了。近年西安市又出現(xiàn)了仿古馬球運(yùn)動,，使這一古老的體育運(yùn)動在絕跡多年后重又出現(xiàn)在中華大地上,。

3、踏青

又叫春游,。古時叫探春,、尋春等。四月清明,，春回大地,，自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象，正是郊游的大好時光,。我國民間長期保持著清明踏青的習(xí)慣,。

4、植樹

清明前后,，春陽照臨,，春雨飛灑，種植樹苗成活率高,，成長快,。因此，自古以來,，我國就有清明植樹的習(xí)慣,。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。植樹風(fēng)俗一直流傳至今,。1979年,，人大會規(guī)定，每年三月十二日為我國植樹節(jié),。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動,，有著十分重要的意義。

5,、放風(fēng)箏

放風(fēng)箏也是清明時節(jié)人們所喜愛的活動,。每逢清明時節(jié)，人們不僅白天放,，夜間也放,。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，像閃爍的明星，被稱為“神燈”,。過去,，有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后，便剪斷牽線,，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,，據(jù)說這樣能除病消災(zāi)，給自己帶來好運(yùn),。

6,、掃墓

清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”,。其習(xí)俗由來已久,。明《帝京景物略》載：“三月清明日,，男女掃墓,，擔(dān)提尊榼，轎馬后掛楮錠,，粲粲然滿道也,。拜者、酹者,、哭者,、為墓除草添土者，焚楮錠次,，以紙錢置墳頭,。望中無紙錢，則孤墳矣,?？蘖T，不歸也,，趨芳樹,，擇園圃，列坐盡醉,?！逼鋵崳瑨吣乖谇匾郧熬陀辛?，但不一定是在清明之際,，清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開始盛行,?！肚逋ǘY》云：“歲，寒食及霜降節(jié)，拜掃壙塋,，屆期素服詣墓,，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹,，剪除荊草,，故稱掃墓?！辈⑾鄠髦两?。

清明祭掃儀式本應(yīng)親自到塋地去舉行，但由于每家經(jīng)濟(jì)條件和其它條件不一樣,，所以祭掃的方式也就有所區(qū)別,。“燒包袱”是祭奠祖先的主要形式,。所謂“包袱”,，亦作“包裹”是指孝屬從陽世寄往“陰間”的郵包。過去,，南紙店有賣所謂“包袱皮”,，即用白紙糊一大口袋。有兩種形式：一種是用木刻版,，把周圍印上梵文音譯的《往生咒》,，中間印一蓮座牌位，用來寫上區(qū)號亡人的名諱,，如：“已故張府君諱云山老大人”字樣,，既是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮,，不印任何圖案,，中間只貼一藍(lán)簽，寫上亡人名諱即可,。亦做主牌用,。關(guān)于包袱里的冥錢，種類很多,。

7,、插柳

據(jù)說，插柳的風(fēng)俗,，也是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的,。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下,，以預(yù)報天氣,，古諺有“柳條青,，雨蒙蒙;柳條干，晴了天”的說法,。黃巢起義時規(guī)定,，以“清明為期，戴柳為號”,。起義失敗后,，戴柳的習(xí)俗漸被淘汰，只有插柳盛行不衰,。楊柳有強(qiáng)大的生命力,，俗話說：“有心栽花花不發(fā)，無心插柳柳成蔭,?！绷鴹l插土就活，插到哪里,，活到哪里,，年年插柳，處處成陰,。

清明插柳戴柳還有一種說法：原來中國人以清明,、七月半和十月朔為三大鬼節(jié),，是百鬼出沒討索之時,。人們?yōu)榉乐构淼那謹(jǐn)_迫害，而插柳戴柳,。柳在人們的心目中有辟邪的功用,。受佛教的影響，人們認(rèn)為柳可以卻鬼,，而稱之為“鬼怖木”,，觀世音以柳枝沾水濟(jì)度眾生。北魏賈思勰《齊民要術(shù)》里說：“取柳枝著戶上,，百鬼不入家,。”清明既是鬼節(jié),，值此柳條發(fā)芽時節(jié),，人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。

8,、射柳

射柳是一種練習(xí)射箭技巧的游戲,。據(jù)明朝人的記載，就是將鴿子放在葫蘆里,，然后將葫蘆高掛于柳樹上,，彎弓射中葫蘆,，鴿子飛出，以飛鴿飛的高度來判定勝負(fù),。

9,、斗雞

古代清明盛行斗雞游戲，斗雞由清明開始,，斗到夏至為止,。我國最早的斗雞記錄，見于《左傳》,。到了唐代,，斗雞成風(fēng)，不僅是民間斗雞,，連皇上也參加斗雞,。如唐玄宗最喜斗雞。

10,、蠶花會

蠶花會 “蠶花會”是蠶鄉(xiāng)一種特有的民俗文化,，過去清明節(jié)期間，梧桐,、烏鎮(zhèn),、崇福、洲泉等地都有此項民俗活動,。其中以洲泉的馬鳴廟和青石的雙廟諸的蠶花會最為精彩隆重,。馬鳴廟位于洲泉鎮(zhèn)西，在當(dāng)?shù)赜小皬R中之王”之稱,，每年蠶花會人山人海,，活動頻繁，有迎蠶神,、搖快船,、鬧臺閣、拜香凳,、打拳,、龍燈、翹高竿,、唱戲文等十多項活動,。這些活動有的在岸上進(jìn)行，絕大多數(shù)在船上進(jìn)行,，極具水鄉(xiāng)特色,。近幾年烏鎮(zhèn)香市活動中的蠶花會，僅有迎蠶神,、踏白船,、翹高竿等幾個項目,，大有潛力可挖。