在日常學(xué)習(xí),、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢,？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢,？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對(duì)大家有所幫助,，下面我們就來(lái)了解一下吧,。

蘇菲的世界閱讀心得篇一

第一段：引言（150字）

蘇菲世界是由挪威作家喬斯坦·賈德編寫(xiě)的一本兒童哲學(xué)小說(shuō)，通過(guò)講述一個(gè)少女蘇菲的故事,，探索了生命和宇宙等深?yuàn)W的哲學(xué)問(wèn)題,。讀完這本小說(shuō)，我深受啟發(fā),，不僅對(duì)哲學(xué)有了更深的理解,，更對(duì)生命的意義和人類(lèi)的存在產(chǎn)生了新的思考。在這篇文章中,，我將分享我在閱讀《蘇菲的世界》時(shí)的心得體會(huì),。

第二段：對(duì)人類(lèi)存在的思考（250字）

蘇菲世界一書(shū)通過(guò)描繪蘇菲對(duì)宇宙和人類(lèi)存在的探索，引發(fā)了我對(duì)于人類(lèi)存在的深入思考,。書(shū)中提到的哲學(xué)思想,，如存在主義,、實(shí)用主義和理性主義，讓我明白了人類(lèi)的存在并不是唯一的,，它需要不斷思考和探索自己的意義,。真正的人生才是活在當(dāng)下的，而不是停留在過(guò)去或未來(lái)的幻想中,。我們應(yīng)該珍惜每一刻,，活出真正的自己，不被他人的期待和限制所束縛,。

第三段：對(duì)宇宙和自然的理解（300字）

蘇菲世界中,，作者通過(guò)蘇菲的思考和探索向我們展示了宇宙的奧秘和自然的力量。宇宙是一個(gè)巨大而神奇的存在,，我們只是它微小的一部分,，但我們又與它息息相關(guān)。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重和保護(hù)自然,，與其和諧共處,。而不是肆意破壞和掠奪，因?yàn)槲覀兪怯钪娴氖刈o(hù)者,。通過(guò)仔細(xì)觀(guān)察和思考,，我們可以從自然中汲取智慧和力量，從而更好地理解宇宙和自己,。

第四段：對(duì)愛(ài)和友誼的思考（300字）

在蘇菲世界中,，愛(ài)和友誼是重要的主題。蘇菲通過(guò)一系列與阿爾伯特父女相處的經(jīng)歷,，重新思考了愛(ài)與友誼的意義,。愛(ài)是宇宙的力量，它能夠超越時(shí)間和空間,，使人與人之間產(chǎn)生深厚的情感紐帶,。友誼的力量也是無(wú)窮的，這是一種互相理解,、支持和鼓勵(lì)的情感,。通過(guò)書(shū)中描繪的人物，我明白了愛(ài)和友誼的重要性,，它們能夠給我們的生活帶來(lái)快樂(lè)和意義,。

第五段：總結(jié)（200字）

蘇菲世界讀書(shū)心得體會(huì)是一個(gè)令人深思的作品，它幫助我們思考生命的意義,、宇宙的奧秘和人類(lèi)的存在,。通過(guò)書(shū)中的故事和哲學(xué)思考,，我們能夠更好地理解自己和周?chē)氖澜?。通過(guò)思考人類(lèi)存在,、尊重自然、珍視愛(ài)與友誼,，我們能夠更好地生活在這個(gè)世界上,。讀完這本書(shū)后，我深深體會(huì)到了人生的寶貴和美好,，希望能夠時(shí)刻珍惜并活出最真實(shí)的自己,。

蘇菲的世界閱讀心得篇二

挪威作家喬斯坦·賈德的《蘇菲的`世界》被公認(rèn)為上世紀(jì)末西方社會(huì)最優(yōu)秀的哲學(xué)通俗讀物之一。本書(shū)以14歲女孩蘇菲收到的一封封神秘來(lái)信為主線(xiàn),，從古希臘,、雅典到現(xiàn)代，從蘇格拉底,、柏拉圖到馬克思,、弗洛伊德，從世界的起源到未來(lái)的宇宙,，從達(dá)芬奇的繪畫(huà),、莎士比亞的戲劇到牛頓的萬(wàn)有引力、達(dá)爾文的進(jìn)化論……喬斯坦將整部貫穿著歐洲歷史與文化的思想史娓娓道來(lái),，同時(shí)也將人類(lèi)社會(huì)的文明發(fā)展史縱收眼底,。

蘇菲sophie，在希臘文中是智慧的意思,，哲學(xué)在古希臘語(yǔ)里的本意即是“愛(ài)智”,。本書(shū)重點(diǎn)在于哲學(xué)發(fā)展史的介紹，并不很側(cè)重哲學(xué)思想本身,，書(shū)中關(guān)注更多的是哲學(xué)的一些基本問(wèn)題,，如“我是誰(shuí)”，“世界從何而來(lái)”,，“生命的意義在哪里”,，并用容易讓人理解的例子來(lái)闡釋如何進(jìn)行哲學(xué)性的思考。

文學(xué)是優(yōu)美的,，美學(xué)是怡人的,，科學(xué)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，哲學(xué)是智慧的,，也是與我們的生活最息息相關(guān)的,。哲學(xué)是什么？它是耶穌基督降生前六百年左右,，在希臘演進(jìn)的一種嶄新的思考方式,。在神話(huà)故事領(lǐng)域,，希臘神話(huà)無(wú)疑是鼻祖,，而這也造就了希臘哲學(xué)的興起,。當(dāng)希臘神話(huà)被荷馬與賀西歐德以文字的形式記錄下來(lái)時(shí),，神話(huà)也就可以加以討論了,。當(dāng)人們的思考模式從神話(huà)發(fā)展到以經(jīng)驗(yàn)與理性為基礎(chǔ)的思考模式時(shí)，早期希臘哲學(xué)家的目標(biāo)便形成了：為大自然的變化尋找自然的———而非超自然的———解釋,。哲學(xué)是對(duì)未知事物或不確切認(rèn)識(shí)的事物的假設(shè)性解釋?zhuān)亲非笳胬淼拈_(kāi)路先鋒,。在我們的這個(gè)世界,，僅有科學(xué)而無(wú)哲學(xué),，僅有事實(shí)而無(wú)洞察力和價(jià)值觀(guān),，是不能使我們免于浩劫和絕望的,?？茖W(xué)給予我們知識(shí),，只有哲學(xué)才能給予我們智慧,。

在哲學(xué)領(lǐng)域,，給出一個(gè)好的問(wèn)題遠(yuǎn)比給出一百個(gè)好的答案要困難得多,。哲學(xué)家對(duì)哲學(xué)問(wèn)題的回答是沒(méi)有意義的,，因?yàn)槲覀儫o(wú)法證明那些答案，但哲學(xué)家在研究問(wèn)題時(shí)采用的方法卻是值得我們關(guān)注的,，就像黑格爾說(shuō)的，這些哲學(xué)性的思考,，會(huì)使人類(lèi)朝向有利的方向發(fā)展，我們會(huì)變得越來(lái)越了解自己,。就像書(shū)中說(shuō)的，哲學(xué)雖然不能回答問(wèn)題,，但至少我們可以順著兔子的毛皮往上爬，越來(lái)越多的看到外面未知的領(lǐng)域,。

哲學(xué)與科學(xué)、社會(huì)學(xué)等其他學(xué)科的發(fā)展密不可分,，與人類(lèi)文明的足跡點(diǎn)滴相印,。智慧是哲學(xué)的本質(zhì),，而人生是哲學(xué)的外在意義,。我們現(xiàn)在談到的“以人為本”,，其實(shí)早在公元前450年的雅典,，已成為哲學(xué)家的興趣所在,。當(dāng)時(shí)，一個(gè)擁有人民議會(huì)與法庭等機(jī)構(gòu)的民主制度正在雅典逐漸形成,。談到雅典,，就不得不說(shuō)蘇格拉底（公元前470———公元前399年）,，他也許是整個(gè)哲學(xué)史上最神秘難解的人物。雖從未留下任何文字,，但卻是對(duì)歐洲思想影響最重大的人物之一,。蘇格拉底,、柏拉圖,、亞里士多德,，這三位古典派哲學(xué)家各自以不同的方式影響了整個(gè)歐洲文明,。蘇格拉底的神秘難解,，使得一些在學(xué)說(shuō)上大相徑庭的學(xué)派都可以宣稱(chēng)他們是蘇格拉底的傳人。我們之所以能夠得知蘇格拉底的生平,，主要是透過(guò)柏拉圖的著作，柏拉圖是蘇格拉底的學(xué)生,，后來(lái)也成為古往今來(lái)最偉大的哲學(xué)家之一,。

蘇格拉底尤善談話(huà)的藝術(shù),，從來(lái)不會(huì)明確指出別人的思想上的弱點(diǎn),，而是不斷提出問(wèn)題，通過(guò)討論使對(duì)方逐漸認(rèn)識(shí)到自己理論上的弱點(diǎn),，領(lǐng)悟哲學(xué)的真理。他“將哲學(xué)從天上召喚下來(lái),，使它在各地落腳生根,，并進(jìn)入各個(gè)家庭,，還迫使它審視生命,、倫理與善惡”。蘇格拉底認(rèn)為“最聰明的是明白自己無(wú)知的人”,，“我只知道一件事，就是我一無(wú)所知”,，“知善者必能行善”，即對(duì)“關(guān)于什么是幸福以及如何幸?！钡脑忈?zhuān)喝巳绻`反自己的理性就不會(huì)快樂(lè)。而那些知道如何找到快樂(lè)的人就會(huì)遵照自己的理性行事,。因此他認(rèn)為明白是非者必然不會(huì)為惡,，因?yàn)槭篱g哪有人會(huì)想要成為不快樂(lè)的人,？這也許就是智慧的一個(gè)重大意義。

蘇菲的世界閱讀心得篇三

近來(lái)看了《蘇菲的世界》,，這是挪威作家喬斯坦,。賈德所著的一本書(shū),。未看時(shí),，我就聽(tīng)同事說(shuō)起這書(shū),，說(shuō)是講哲學(xué)的,，有點(diǎn)難看下去,。一聽(tīng)“哲學(xué)”二字,，我的頭一下子大了,，心想一定是枯燥無(wú)聊透了,。但這次由于開(kāi)展名著推薦閱讀，幾本書(shū)在班級(jí)間相互輪換,，《蘇菲的世界》是我所教的班級(jí)首輪分到要閱讀的書(shū),。推薦給學(xué)生看,，做老師的豈能置身書(shū)外,？于是我翻開(kāi)扉頁(yè),，僅僅看了這書(shū)的概述和幾位大家的評(píng)點(diǎn),，我就知道我錯(cuò)了,，同時(shí)也為結(jié)緣此書(shū)而慶幸,。

這本書(shū)記述了一個(gè)14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,，發(fā)現(xiàn)了神秘的信,，——你是誰(shuí)？——世界從何而來(lái),？就這樣，蘇菲每天都會(huì)收到這種神秘的信,，她在信中的神秘導(dǎo)師的指引下,，走進(jìn)哲學(xué)，開(kāi)始思索,。從古希臘到康德,，從祁克果到拂絡(luò)伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題,。與此同時(shí),，蘇菲仍不斷接受到一些極不尋常的來(lái)信,，世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開(kāi)了,。

在很多人的眼里,，哲學(xué)是比較枯燥乏味的,，但《蘇菲的世界》作者喬斯坦,。賈德向讀者講述哲學(xué)的同時(shí)，運(yùn)用了生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪了一個(gè)個(gè)耐人尋味的故事,。正如馬德蘭·藍(lán)格爾說(shuō)：“《蘇菲的世界》一書(shū)讀來(lái)清新可喜。作者喬斯坦·賈德不僅文筆不俗,，也是一個(gè)絕佳的教師,，使讀者能以閱讀偵探小說(shuō)般的心情瀏覽從柏拉圖以前一直到20世紀(jì)的整部哲學(xué)史,，而不覺(jué)枯燥厭煩?！边@本書(shū)吸引著我們跟隨蘇菲在神秘的哲學(xué)導(dǎo)師艾伯特指引下,，走進(jìn)哲學(xué),，使我們從困惑走向覺(jué)悟,。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)懷和好奇,。

你看,，在艾伯特的指點(diǎn)下,，蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),，對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解,。她對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的認(rèn)識(shí)包括達(dá)芬奇的繪畫(huà),、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī)等,，涉及藝術(shù),、科學(xué)、建筑,、數(shù)學(xué)等許多方面,。至于近現(xiàn)代,，艾伯特的“哲學(xué)函授課”包含了康德,、黑格爾,、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想,?？催@樣一部作品,，讓我看到了人類(lèi)的文明史,。在蘇菲的所到之處,，到處都凝結(jié)著文明的精華,。

看《蘇菲的世界》不僅僅是學(xué)到了一些東西，更重要的是心靈的震撼,。原本以為哲學(xué)是一門(mén)形而上的學(xué)問(wèn),，但當(dāng)我讀完全書(shū)后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實(shí)是最貼近現(xiàn)實(shí)生活的,，哲學(xué)所要解決的都是還沒(méi)有科學(xué)方法可以證明的問(wèn)題——諸如善與惡、美與丑,、生與死,、秩序與自由等。

如“蘇格拉底”這一篇章中,，提到了如下的幾句話(huà)：

“最聰明的是明白自己無(wú)知的人”

“只有自己內(nèi)心真正明白的才算是智慧”

“明辨是非者必能進(jìn)退合宜”

讀著先哲的真知灼見(jiàn),，我深深感覺(jué)到哲學(xué)就是教會(huì)人們辯證思考,，教會(huì)人們?cè)鯓用鎸?duì)生活,，怎樣生活得更好的一門(mén)學(xué)問(wèn)。

讀完這本書(shū),，當(dāng)你把一個(gè)又一個(gè)哲學(xué)家和他們的故事及理論連接起來(lái),，就會(huì)發(fā)現(xiàn)西方哲學(xué)史已經(jīng)變成一條河,，源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，曲折蜿蜒,，靜靜流淌,，而且清澈得一眼就可見(jiàn)底,。

《蘇菲的世界》就是這樣一條閃爍著生命智慧靈光的河流,，我們也許未能在這條河流中暢游或深潛，但我們一定能領(lǐng)略到它的瀲滟波光,。它會(huì)啟迪我們的智慧,，教會(huì)我們思考問(wèn)題認(rèn)知世界的方法,。所以我想說(shuō)我們真該好好讀讀賈德這本關(guān)于哲學(xué)史的小說(shuō)《蘇菲的世界》,，你一定會(huì)為她著迷哦,！

蘇菲的世界閱讀心得篇四

在我的高中學(xué)習(xí)生涯中,，一本小說(shuō)《蘇菲的世界》讓我深受啟迪，也讓我從另一個(gè)角度認(rèn)識(shí)了這個(gè)世界,。

小說(shuō)通過(guò)對(duì)哲學(xué)思想的講解，引導(dǎo)我思考了關(guān)于世界,、人生,、自我等問(wèn)題。其中,，洛克的思想給我留下最深刻的印象,。

洛克認(rèn)為，人是在出生時(shí)空白的,，所有的知識(shí)都是通過(guò)感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)獲得的。這是一種非常有道理的理論,，因?yàn)槲覀儚男【褪峭ㄟ^(guò)看,、摸,、嘗等各種感覺(jué)來(lái)認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的,。

從這個(gè)角度看，人與人之間的差距就在于經(jīng)驗(yàn)的積累和學(xué)習(xí)的深度,。所以，如果我們想要讓自己變得更加優(yōu)秀,，就需要保持學(xué)習(xí)的態(tài)度,，在不斷的學(xué)習(xí)中積累經(jīng)驗(yàn),。

此外，洛克還強(qiáng)調(diào)了人的自由和平等,。他認(rèn)為，人生而平等,，并且每個(gè)人都有追求自由的權(quán)利,。這個(gè)觀(guān)點(diǎn)在當(dāng)今社會(huì)中仍然有非常重要的意義,。

任何時(shí)候都不能忽視人的自由和平等,，每個(gè)人都應(yīng)該被尊重并賦予平等的權(quán)利,。只有這樣,，社會(huì)才能變得更加和諧，更加進(jìn)步,。

我深深地感受到，一個(gè)人的思想,，對(duì)于一個(gè)世界的觀(guān)照,，可以超越肉眼和理智的范疇,，讓我們更有深度和廣度地認(rèn)識(shí)這個(gè)世界。

因此,，我會(huì)繼續(xù)保持學(xué)習(xí)的態(tài)度,，不斷開(kāi)拓自我，用洛克的思想指導(dǎo)我的人生,，成為一個(gè)更加全面,，更加優(yōu)秀的人。

蘇菲的世界閱讀心得篇五

蘇非用手指著鏡子里的自我說(shuō)：“你是誰(shuí)”此時(shí)蘇非和我的腦子里想得是一樣的：我是誰(shuí)不用說(shuō),，我是莊子婷,，可是這個(gè)叫莊子婷的人又是誰(shuí)是我,。得,，又繞回去了：我是誰(shuí)我居然不明白自我是誰(shuí),，這不是太可笑了嗎我甚至無(wú)法去決定自我的長(zhǎng)相,、父母,、家族,，我更沒(méi)有選擇自我是人還是獸的權(quán)利,，這不是太不合理了嗎但這些卻是我不得不理解的事實(shí)。

“世界從何而來(lái)”我不明白,，說(shuō)實(shí)話(huà)，到此刻為止沒(méi)人真正明白不是嗎

這些問(wèn)題太燒腦了,，來(lái)我們說(shuō)些能夠?qū)崟r(shí)解決的。想要保護(hù)地球的多樣性,，我們就應(yīng)當(dāng)徹底改變自我的思考方式,、生活模式，把我們所處的時(shí)代當(dāng)做生活的中心如同把地球當(dāng)成宇宙的中心一樣可笑,。對(duì)我們來(lái)說(shuō),，當(dāng)下自然是最重要的，最有意義的,，然而這并不意味著未來(lái)不重要,，我們應(yīng)當(dāng)像尊重此刻一樣尊重未來(lái)。

我們是生活的主角,，人類(lèi)則是地球的主角,。

蘇菲的世界閱讀心得篇六

見(jiàn)到這小說(shuō)名字的情況下，原以為是一個(gè)精彩紛呈的小故事,，也好奇心創(chuàng)作者怎么寫(xiě)一個(gè)人的全球,?？催^(guò)前好幾頁(yè),，也的確激起我覺(jué)得下來(lái)的沖動(dòng)。但千萬(wàn)沒(méi)有想起它講的是哲學(xué),。

在原以為自身看不下去的情況下,，我發(fā)現(xiàn)了原先哲學(xué)能夠那樣去學(xué)習(xí)的。我如同書(shū)里邊的蘇菲一樣,，對(duì)這世界充滿(mǎn)了好奇心。

在現(xiàn)實(shí)生活中,，非常少有些人商談到哲學(xué),，也非常少有些人會(huì)去科學(xué)研究哲學(xué)。馬為什么叫馬,，什么是馬,，在沒(méi)念著這書(shū)前,，我?guī)缀跻矝](méi)有想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，或許很多人也不會(huì)去想這個(gè)問(wèn)題?？赡苁悄骋粫r(shí)間，大家無(wú)意間從電視上看到這類(lèi)物品,，別人對(duì)大家說(shuō)，那就是馬,，大家此后就了解那就是馬了吧。每日都會(huì)看到很多人 ,，很多事,，我卻從沒(méi)明確提出一句：為何?不只是我，每一個(gè)人都把這世界想得太過(guò)理所應(yīng)當(dāng),，全球的絢麗多彩,，好像與大家不相干。

在普通高中時(shí),，我們要學(xué)習(xí)培訓(xùn)政冶里的哲學(xué)日常生活,，那就是四本政治書(shū)中較難學(xué)的一本,。我確實(shí)也很反感哲學(xué),，很難了解了。但《蘇菲的世界》以一種不一樣的方法,，從哲學(xué)的視角向大家表述了全球和自然界等的產(chǎn)生與發(fā)展趨勢(shì),，告知大家不可或缺的地球是一個(gè)如何的全球,。我一直覺(jué)得哲學(xué)是較為枯燥無(wú)味的,，但《蘇菲的世界》一書(shū)卻迥然不同。它向閱讀者敘述哲學(xué)的另外,，應(yīng)用了生動(dòng)形象的語(yǔ)言勾勒了一個(gè)回味無(wú)窮的小故事，使閱讀者閱讀文章時(shí)造成一種像讀偵探小說(shuō)一樣的情緒,。原文中的蘇菲她具備明顯的求知欲,，和好奇心。這導(dǎo)致她踏入了通向解除全球疑團(tuán)和哲學(xué)的大門(mén)口,。而且,，蘇菲她還具備堅(jiān)持不懈,，堅(jiān)持不懈的精神實(shí)質(zhì),。這一點(diǎn)是十分非常值得大家學(xué)習(xí)培訓(xùn)的。僅有擁有堅(jiān)持不懈，堅(jiān)持不懈的精神實(shí)質(zhì),，大家才還有機(jī)會(huì)去做自己想要做的事兒。

書(shū)里的一段話(huà)令我記憶力刻骨銘心：全球如同魔法師弄出的小白兔,，人們?nèi)粘Ｉ钤谛“淄妹さ纳钐帲讶恳磺卸甲鳛槔硭鶓?yīng)當(dāng),，而哲學(xué)家們?nèi)翘顫M(mǎn)求知欲的小孩,，她們持續(xù)攀爬小白兔的頭發(fā)，目地是為了更好地認(rèn)清魔法師的本來(lái)面目,，也就是認(rèn)清全球,，認(rèn)清人生意義,?！短K菲的世界》一書(shū)使我認(rèn)為全世界也有許多事兒等待我們?nèi)ヌ綄?，自然界的密秘使始終也揭不完的,。

念完本書(shū)后,，我發(fā)現(xiàn)了哲學(xué)實(shí)際上是最接近日常生活的,，哲學(xué)是“有關(guān)世上每一個(gè)人都關(guān)注的一些難題的課程”,。哲學(xué)所要處理的全是都還沒(méi)有效的方法能夠證實(shí)的難題——例如正義與邪惡,、美丑,、生和死,、紀(jì)律與隨意等,。哲學(xué)是對(duì)不明事情或不準(zhǔn)確了解的事情的假設(shè)性表述,，是探求真理的開(kāi)路先鋒,。用一句話(huà)說(shuō)：科學(xué)研究給與大家專(zhuān)業(yè)知識(shí)，殊不知僅有哲學(xué)才給與大家聰慧,。

蘇菲的世界閱讀心得篇七

兩個(gè)月,，斷斷續(xù)續(xù)翻完《蘇菲的世界》這本小說(shuō)（于我來(lái)說(shuō),，也僅僅是小說(shuō)），好吧,，我只是看了個(gè)熱鬧,。那么小說(shuō)讀懂了么,？大概…也許…可能吧！也不敢說(shuō),，蘇菲的世界里一切都是那么神秘,，留給我的好像只有幻想的恐懼和語(yǔ)塞的尷尬,。

恐懼

“蘇菲開(kāi)始對(duì)著鏡中的自己扮鬼臉,，就像她在家中浴室里做的一般,。鏡中人也一如預(yù)期的跟著他的動(dòng)作做,。突然間,，一件駭人的事發(fā)生了。有一剎那,，蘇菲很清楚地看到鏡中的女孩同時(shí)眨著雙眼。蘇菲嚇得倒退了一步,?！碧K菲嚇得倒退了一步,。好勇敢的小姑娘,！僅僅倒退了一步,。而我,，嚇得趕緊合上這恐怖的東西,，關(guān)燈,，睡覺(jué),！這是恐怖小說(shuō)嗎？夜已深,，再讀下去,，注定要害怕得失眠了。實(shí)際上,，還是幻想了很多,，幻想假如我遇到了這樣一位哲學(xué)老師,，會(huì)如蘇菲一樣勇敢嗎,？會(huì)如蘇菲一樣好奇，進(jìn)而去一探究竟嗎,？顯然是不能的,，僅僅是一段文字,，就被嚇成這番模樣,，慫,！甚至不明真相地想好了這次讀后感的標(biāo)題：《假如我是蘇菲》……真的失眠了,！于是將它閑置了許久,。假日里，瞥見(jiàn)了它,。艾伯特是誰(shuí),？席德又是誰(shuí),？蘇菲和他們相見(jiàn)了嗎,？好奇心還是驅(qū)使著我又拿起了它,?！耙蔀橐粋€(gè)優(yōu)秀的哲學(xué)家只有一個(gè)條件,，要有好奇心……”我想說(shuō),，好奇心讓我讀完了小說(shuō),，卻完全忽略了它的實(shí)質(zhì)：哲學(xué)。沒(méi)想到的是,，尷尬來(lái)得那么突然，絲毫沒(méi)有防備,。

尷尬

讀完小說(shuō)的那天下午,，第一節(jié)語(yǔ)文課,，《生命與水》已接近尾聲：生物鐘是怎樣進(jìn)行的,？人為什么會(huì)生老病死？……雖然人體存在著許多不解之謎,，但我們知道,，水是生命之源,，人體一切奧妙都離不開(kāi)水,。話(huà)音剛落,，一只小手高高舉起：“老師，我有一個(gè)問(wèn)題,，人死后有靈魂嗎,？”我怔住了,，許是蘇菲的影響,，腦海中突然蹦出了這樣的想法：這孩子和蘇菲一樣也碰到了一位神秘的哲學(xué)老師嗎,？抑或是蘇菲和艾伯特從少校的故事中走出來(lái)，操縱席德與少校已不能滿(mǎn)足他們,，又來(lái)尋找下一個(gè)目標(biāo)傳授哲學(xué)了么,？還是席德與少校,？（荒謬,！荒謬?。?/p>

小的時(shí)候,，對(duì)于這種問(wèn)題,，我也是困惑的很，也不知從什么時(shí)候開(kāi)始,，漸漸地淡忘它們了,，如同書(shū)中所說(shuō),，那種爬進(jìn)兔子皮毛深處的微生蟲(chóng),，怡然自得的生活著,，不覺(jué)地很佩服他能提出這樣的問(wèn)題。如何回答,？像蘇菲的媽媽那樣,，還是學(xué)校里的詭辯家,？關(guān)鍵是我也不知如何詭辯,。此刻,，好想讓艾伯特或是少校,，又或是喬斯坦賈德來(lái)回答,，突然很后悔忽略了哲學(xué)的部分而只是看了個(gè)熱鬧，我想要是略讀懂了個(gè)一二，起碼還能詭辯幾句,。“站在科學(xué)的角度來(lái)說(shuō),，是沒(méi)有的,！事實(shí)上,，到底有沒(méi)有，老師也不知道,?！笔裁创鸢?？尷尬得溜出了教室……哎,！悲哀悲哀,！一個(gè)不受待見(jiàn)的詭辯家也稱(chēng)不上了！

謬談就到此結(jié)束吧！再讀,！再讀,！說(shuō)不定還能和他詭辯個(gè)一二,。

蘇菲的世界閱讀心得篇八

蘇菲的世界是一部寓言小說(shuō),，一部向讀者探討哲學(xué)問(wèn)題的小說(shuō)。小說(shuō)通過(guò)蘇菲的學(xué)習(xí)成長(zhǎng),，向讀者揭示了人們對(duì)于生命,、愛(ài)情,、幸福,、自由等基本問(wèn)題的思考和探求,。在讀完這部小說(shuō)后,，我有了自己的一些思考和感悟,。

首先,，人類(lèi)是自由的。小說(shuō)中,，瑪雅對(duì)蘇菲問(wèn)的一個(gè)問(wèn)題是：什么是生活,？蘇菲回答：“好像就是我們自己選的東西?！边@個(gè)回答很有趣,，也很古怪,。但事實(shí)上,，正是這個(gè)回答,，指出了人類(lèi)是自由的這一重要的哲學(xué)問(wèn)題。這也是人文主義的核心思想之一。

其次,，人必須懂得擁有,。在小說(shuō)的結(jié)尾,，蘇菲對(duì)自己的學(xué)習(xí)心得做了一個(gè)總結(jié)：我感覺(jué)重要的是，我們應(yīng)該意識(shí)到,，我們比自己想象的要有更多的東西。我們必須學(xué)會(huì)“擁有”,。這是一種很重要的心態(tài)和生活方式,。

最后,，知識(shí)改變命運(yùn),。讀蘇菲的世界,，不難發(fā)現(xiàn)知識(shí)改變了蘇菲的人生軌跡,。蘇菲原本是一個(gè)沒(méi)有方向的孩子，但是在某一天,，一個(gè)不起眼的信封,，揭開(kāi)了她的一系列探索人生的行動(dòng),。知識(shí)不僅僅是讓人擁有思想,，也不僅僅是讓人受益無(wú)窮,，更重要的是改變了她的人生格局,。

看完蘇菲的世界后,，我想說(shuō)：學(xué)習(xí)是一生的事業(yè),。每一個(gè)人都應(yīng)該像蘇菲一樣,，不斷的探索生命的奧秘,，不斷的尋找自己對(duì)這個(gè)世界的理解和認(rèn)識(shí),，也不斷地拓寬自己的視野,。通過(guò)對(duì)知識(shí)的探索和學(xué)習(xí),，告訴我們每一個(gè)人，生命中必須有目標(biāo),，有方向，有追求,。

蘇菲的世界閱讀心得篇九

在《蘇菲的世界》這本哲學(xué)小說(shuō)中,，作者約斯坦·賈德通過(guò)一個(gè)14歲的女孩蘇菲的成長(zhǎng)故事,，向讀者展示了人類(lèi)思考的重要性和哲學(xué)的奧義,。本文旨在通過(guò)總結(jié)閱讀這本書(shū)的體會(huì),，思考自己關(guān)于生命和人生的困惑，并給予自己一些啟示,。

第二段：人生的意義

通過(guò)蘇菲一步步的探索,，我深刻理解到人生的意義并非在于追求權(quán)力和物質(zhì)的滿(mǎn)足,，而是在于思考人生的問(wèn)題,，尋找內(nèi)心的真正滿(mǎn)足。蘇菲通過(guò)思考生命起源,、死亡的含義以及宇宙的奧秘等問(wèn)題,，逐漸意識(shí)到人類(lèi)的存在并無(wú)固定的答案,，但正是這種問(wèn)題的追問(wèn)讓人生變得有意義,。正如蘇菲在書(shū)中所說(shuō)：“思考是我,，我是思考,。”只有通過(guò)思考,，人才能超越生活的瑣碎,，找到自己的真正價(jià)值。

第三段：自由與責(zé)任

這本書(shū)中還涉及了自由與責(zé)任的重要議題,。蘇菲在去尋找哲學(xué)家的途中,，遇到了不少被壓迫的人,，他們?nèi)狈ψ杂珊腿藱?quán)。這讓我明白到自由并不只是指?jìng)€(gè)人的自由,，還包括為他人爭(zhēng)取自由的責(zé)任,。作為一個(gè)個(gè)體,，我們應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起關(guān)注社會(huì)和世界的責(zé)任,，在力所能及的范圍內(nèi),，為他人爭(zhēng)取解放,。正如書(shū)中描寫(xiě)的哲學(xué)家所言：“為了真理,，為了自由,?！?/p>

第四段：思考與審視

通過(guò)蘇菲的成長(zhǎng)過(guò)程，我開(kāi)始反思自己的思考方式和對(duì)世界的看法,。在忙碌的生活中，我往往沒(méi)有停下來(lái)思考生活的真正意義,。這本書(shū)讓我明白到每個(gè)人在追求快樂(lè)和滿(mǎn)足的時(shí)候都應(yīng)當(dāng)停下來(lái),，審視一下自己的思考方式和生活的方向,。如蘇菲在哲學(xué)家課程中所說(shuō)：“很多人的生活只是不停地負(fù)重前行,，沒(méi)有思考到底要去哪里,?！敝挥兴伎己蛯徱曔^(guò)去，我們才能擁有更明確的目標(biāo)和更豐富的人生,。

第五段：探尋內(nèi)心的奧秘

最后,，這本書(shū)也提醒著我探尋自己內(nèi)心的奧秘。蘇菲通過(guò)與哲學(xué)家的對(duì)話(huà)和思考,，逐漸認(rèn)識(shí)到人類(lèi)內(nèi)心的復(fù)雜和神秘。內(nèi)心是一個(gè)值得深入探索和了解的地方,，通過(guò)思考和反思,，我們能夠發(fā)現(xiàn)自己的獨(dú)特性和潛力。正如蘇菲所說(shuō)：“彌補(bǔ)受到當(dāng)代文化的沖擊,，探索真實(shí)自己的奧秘是迫切而重要的,?！?/p>

結(jié)尾：

《蘇菲的世界》這本書(shū)讓我深刻理解到思考的重要性和人生的意義。通過(guò)閱讀和思考,，我開(kāi)始審視自己的生活和價(jià)值觀(guān),。我明白到自由不只是個(gè)體的自由，還包括為他人爭(zhēng)取自由的責(zé)任,；我意識(shí)到思考和反思對(duì)于人生的指導(dǎo)和發(fā)展至關(guān)重要,。我也開(kāi)始探尋自己內(nèi)心的奧秘,，去發(fā)現(xiàn)真實(shí)的自己,。帶著這種體會(huì),，我將在未來(lái)的生活中不斷思考,，探索內(nèi)心,，為自己和他人創(chuàng)造更有意義的人生,。

蘇菲的世界閱讀心得篇十

這是我喜歡的一部書(shū)，是一部關(guān)于哲學(xué)啟蒙的書(shū),，當(dāng)然我喜歡哲學(xué)是在我上過(guò)政治課后感興趣的,。是“哲學(xué)是讓人變聰明的學(xué)科”這句話(huà)激發(fā)了我的興趣,。之后我在網(wǎng)上找關(guān)于哲學(xué)的書(shū)籍,，真是功夫不費(fèi)有心人呀,。

我終于找到了，就是這部《蘇菲的世界》而且很有緣,，它就是一部哲學(xué)啟蒙書(shū),，讓我看到從遠(yuǎn)古的歐洲到現(xiàn)在幾千年的哲學(xué)思想,。有蘇格拉底、亞里士多德,、柏拉圖,、黑格爾、等等,。

還有很多的哲學(xué)流派,。他們?cè)诋?dāng)時(shí)神學(xué)盛行的那個(gè)時(shí)代里,，闡述著各自的觀(guān)點(diǎn),。但從大的方面來(lái)說(shuō)他們的觀(guān)點(diǎn)總是在袒護(hù)著神學(xué),，或者說(shuō)是在袒護(hù)這教會(huì),，也許這和當(dāng)時(shí)教會(huì)具有統(tǒng)治的地位有關(guān)吧,。雖然他們都發(fā)表著各自的觀(guān)點(diǎn),，但都相信有上帝的,。而在那個(gè)時(shí)代獨(dú)樹(shù)一幟的就說(shuō)是蘇格拉底了，他雖然是一位唯心主義者,，但他的求思精神是很值得提倡的,。而在神學(xué)的世界里,，他的思想也是很有影響的。

他死后他的徒弟也沒(méi)有讓大家失望,，柏拉圖這位有名的哲學(xué)家繼承了他的思想，更好的是他發(fā)揚(yáng)了蘇格拉底的思想,。而我更看好的是他的那種教學(xué)方式,，他讓每個(gè)學(xué)生都和他討論，不是讓老師講,，學(xué)生聽(tīng),，我認(rèn)為現(xiàn)在的老師也因該提倡這種方式,。說(shuō)到亞里士多德,，我更看重的是他的那種分類(lèi)法,，他將世界上所有的東西都分類(lèi)了,。

包括有機(jī)物還是無(wú)機(jī)物。比如狗這種動(dòng)物,，它屬于有機(jī)物,，是貓科動(dòng)物,，是一種寵物,，當(dāng)然在你家的那條狗,。說(shuō)到這里，我不的不說(shuō)這本書(shū)還有吸引我的地方,，那就是它的敘述手法很新穎。它將一個(gè)十五歲的小女孩思想來(lái)帶領(lǐng)讀者來(lái)解讀眾多哲學(xué)家的思想,。

而最后蘇菲卻是作者書(shū)里的一個(gè)人物,，而里面的哲學(xué)導(dǎo)師用他哲學(xué)的先見(jiàn)或許說(shuō)是聰明知道了一切,，讓蘇菲來(lái)逃離作者的世界,。書(shū)里的媽媽,、朋友,、同學(xué)、鄰居都是虛幻的,，而哲學(xué)導(dǎo)師想讓蘇菲掙脫這樣的世界,。沒(méi)想到書(shū)中現(xiàn)實(shí)的他們也是賈德虛構(gòu)出來(lái)的。當(dāng)你讀完這本書(shū)后,，你也發(fā)現(xiàn)這本書(shū)的構(gòu)思也富有哲學(xué)意味,。

現(xiàn)在我們也來(lái)說(shuō)一下這本書(shū)中有名的哲學(xué)問(wèn)題。至少我看來(lái)是這樣的,。當(dāng)你看到這些的時(shí)候你會(huì)有所思考吧,。比如“你是誰(shuí)?”“你為什么叫蘇菲?為什么不叫貝拉等等?”“世界上所有的馬都相同嗎?”“假如世界就是魔術(shù)師變出來(lái)的白兔，而我們是生活在兔子身上的一個(gè)很不起眼的東西,，如果你會(huì)問(wèn)一些日常的小問(wèn)題,，比如今天的三明治很好吃，今天的意大利面有一點(diǎn)咸等等,。

那么你正在兔子的毛上向下劃,，當(dāng)哲學(xué)家來(lái)開(kāi)導(dǎo)你是，你很感興趣,，那么你將開(kāi)會(huì)站在毛絲的最上面,，而不感興趣的將永遠(yuǎn)掉落到毛片低下”那么我正在努力的向上爬。我還沒(méi)有被世界的旋流個(gè)掉進(jìn)去,?！盀槭裁捶e木是世界上最奇妙的玩具”“世界是有什么組成的?”當(dāng)時(shí)的哲學(xué)家會(huì)說(shuō)是由水、木,、土,、火四種物質(zhì)組成的,，當(dāng)你回到那個(gè)時(shí)代，我想你也會(huì)理解的,。

當(dāng)然,，我在前面談過(guò)很多的哲學(xué)家，都是活在文藝復(fù)興以前的,，但真正反對(duì)“上帝從在”的則到了文藝復(fù)興以后,，那時(shí)候的一些先進(jìn)的思想沖擊著“神學(xué)”，或許是教會(huì)吧,。我認(rèn)為最震驚當(dāng)時(shí)的是哥白尼的“太陽(yáng)中心說(shuō)”了,。在文藝復(fù)興以前的很多世紀(jì)里，每個(gè)人都相信“地球中心說(shuō)”,，然而幾千年后的文藝復(fù)興時(shí)代,，卻打破了這樣的傳統(tǒng)觀(guān)念。

當(dāng)然現(xiàn)在看來(lái)哥白尼的這種想法是錯(cuò)誤的,，但比那些以“地球中心說(shuō)”的人進(jìn)步多了,。當(dāng)然他的命運(yùn)也是悲慘的。教會(huì)殘忍的將他殺害,。然而最有力的說(shuō)法我認(rèn)為是達(dá)爾文了,，他的《物種起源》首次科學(xué)的將人是由什么而來(lái)的做出了回答。從而也直接反駁了“上帝造人”的說(shuō)法,。

當(dāng)你了解了達(dá)爾文的寫(xiě)書(shū)過(guò)程時(shí),，你就不會(huì)認(rèn)為達(dá)爾文是一個(gè)想出名的人了，他在跟隨一艘考察船5年的時(shí)間里,，走過(guò)了世界上很多的地方,，在兩座很大的島上，大發(fā)現(xiàn)了很多的動(dòng)物化石,，但他發(fā)現(xiàn),，兩座島上的同類(lèi)化石有所差別的。之后他也發(fā)現(xiàn)兩座島上的麻雀也有所差別,，并發(fā)現(xiàn)它們的食物也有所差別,。

他就想，上帝難道會(huì)創(chuàng)造這么細(xì)致的動(dòng)物來(lái)嗎?早在他之前,，就有科學(xué)家提出動(dòng)物是有進(jìn)而來(lái)的,，但他沒(méi)有找到有利的證據(jù)，所以他沒(méi)有輕易的發(fā)表自己的意見(jiàn),。之后他發(fā)現(xiàn)了動(dòng)物化石之間也有同的部分,，這樣他才進(jìn)行了研究，幾年之后他發(fā)表了這本書(shū),。我相信這是一位稱(chēng)職科學(xué)家所做出的表現(xiàn),。寫(xiě)到這里你就會(huì)發(fā)現(xiàn)他很直接,，也很有力的推翻了“上帝”。此后人們進(jìn)入了自然科學(xué)的時(shí)代,。

還有一位較近代的哲學(xué)家,，他所提出的浪漫主義也是讓我很贊同的。他說(shuō)浪漫主義有兩種,，一種是民族浪漫主義,，還有一種是個(gè)人浪漫主義。何為民族浪漫主義,，,、其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是熱愛(ài)民族的文化,，熱愛(ài)民族的一切,，那何為個(gè)人浪漫主義，就是在個(gè)人風(fēng)格上的獨(dú)樹(shù)一幟的特點(diǎn),。

舉個(gè)例子,，比如一些藝術(shù)家就是個(gè)人浪漫主義者。還有就是要談的就是馬克思,，他被譽(yù)為是“革命的導(dǎo)師”他提出了“社會(huì)主義”并發(fā)表了《共產(chǎn)黨宣言》,，他也創(chuàng)建了自己的哲學(xué)體系“馬克思主義”他認(rèn)為社會(huì)的發(fā)展需要的是勞動(dòng)工具和生產(chǎn)資料,。當(dāng)勞動(dòng)工具和生產(chǎn)資料得到很好的發(fā)展,，這樣社會(huì)才會(huì)發(fā)展。

他曾經(jīng)也斷言資本主義社會(huì)必將會(huì)過(guò)度到社會(huì)主義社會(huì),，而做出貢獻(xiàn)的人也有我們的毛主席,。他將“馬克思主義”中國(guó)化。創(chuàng)造了適應(yīng)中國(guó)發(fā)展的理論體系,。

這就是我看過(guò)《蘇菲的世界》后所發(fā)的感想,，我想哲學(xué)的世界對(duì)于我來(lái)說(shuō)是不會(huì)止境的。