人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退,，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。相信許多人會覺得范文很難寫,？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，歡迎大家分享閱讀,。

蘇州旅游景點導游詞篇一

親愛的各位游客,，大家上午好!

千像寺位於天津市薊縣盤山風景名勝區(qū)的盤山園陵東，屬乾隆行宮“靜寄山莊”,。為行宮外八景之一,，天津市重點文物保護單位，包括唐刻千佛像,、千像寺遺址,、遼代《盤山千像佑唐寺創(chuàng)建講堂碑》等。

千像寺又名叫“佑唐寺”,，始建於唐開元年間,，唐末毀於兵火。遼初重修,，建有佛殿,、僧堂、庫廚,。佛殿分三層,，前殿供彌勒佛;中殿供南海圣佛;後殿為清代所建藏經(jīng)閣，供玄奘法師像,，像兩旁有六個紅木巨箱，內(nèi)裝經(jīng)卷,。藏經(jīng)閣兩邊有配殿,，西供藥王，東供真武,。乾隆十年奉敕重修,，正殿懸乾隆書額“雨花福地”。

寺周圍的巨石巖壁上,，有線刻佛像三百馀尊,，大小不一，高1.5-2米,，寬0.4-0.49米,，佛座高1.3米，蓮座寬1米,。佛像分立式,、趺座兩大類,，有的三四尊一組，有的一尊獨占一石,。佛像面頰豐腴,，儀態(tài)端莊，頭戴寶冠,，褒衣博帶,，背托佛光，腳踩仰俯蓮花,，淺條流暢,，頗具唐代藝術(shù)風格。

千像寺院中的《盤山千像佑唐寺創(chuàng)建講堂碑》,，系遼圣宗耶律隆緒統(tǒng)和五年(987年)所立,。高三米，寬一米,。碑額四角雕飾蟠螭,，線條流暢，形象生動,。碑正面銘文一千六百馀字,，系薊州軍事判官李仲宣撰，燕臺愍忠寺僧德麟書,。書法剛勁俊秀,，是難得的藝術(shù)珍品，被譽為“京東第一碑”,。

碑文中記述了遼代薊州和盤山的開發(fā)情兄,，及該寺的創(chuàng)建經(jīng)過。碑中稱薊門“地方千里,，藉冠百城,，紅稻青粳，實漁鹽之沃壤,，襟河控獄,，當旆戟之奧區(qū)?！睘檠芯勘P山地區(qū)的歷史,、地理、物產(chǎn)等,，提供了史料,。又記載了千像寺得名的來由:“自昔相傳有尊者挈杖遠至，求植足之所。僧室東北隅,，巖下有澄泉,，恍惚之間見千僧洗缽，瞬間而泯,，因此構(gòu)精舍宴坐矣,。厥後，於溪谷澗石之面,，刻千佛之像,，而以顯其殊勝也?！北腵側(cè)面為遼重熙十五年(1046年)補刻的一段文字,，是千像、妙香兩寺因土地問題發(fā)生爭訟後,，共同立下的疆界記錄,。

此碑西面，有《盤山古剎佑唐寺重銘碑》與之并立,，為明嘉靖十五年(1536年)孟夏,，松溟德庵撰書。在藏經(jīng)殿前,，尚存傾圮的《重修千像寺藏經(jīng)殿碑》,。

蘇州旅游景點導游詞篇二

游客朋友：

大家好，我是云臺山的小導游,，此刻我?guī)銈內(nèi)ビ斡[名山圣水之地——云臺山,。

我們沿著石徑來到“老潭溝”，傳說,，從前那里年年干旱,，有一位天河神不顧玉帝的旨意，私自降雨,，被貶下凡間,，住在那里。人們稱這潭為“龍?zhí)丁?，后人敬稱為“老潭溝”。

云臺山是“三步一泉,，五步一潭,，十步一瀑”，我們向前走有：小潭溝,、洗硯池,、龍鳳峽……前方就是“不老泉”，傳說喝了“不老泉”的水能夠長生不老的,。游客朋友們能夠品嘗一下“不老泉”甘甜的泉水,。

我們已經(jīng)聽到了“嘩嘩”的水聲,，這就是著名的亞洲第一大瀑布，他落差314米,，此刻我們已經(jīng)看到了壯觀的瀑布,。讓我們不由自主的聯(lián)想到李白的詩句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”,。

好了,，我就介紹到這兒，剩下的時間就交給大家了,，能夠拍拍照,，給自己留下永恒的記憶吧。

蘇州旅游景點導游詞篇三

達倉郎木賽赤寺院設(shè)有聞思,、時輪,、續(xù)部、醫(yī)學,、雕版五大學院,，殿堂十余座，僧舍百余座,，現(xiàn)有僧侶355人,，寺主為甘南州人大常委會副主任郎木賽赤?洛藏南杰?龍仁桑蓋。

郎木寺海拔均在3480米以上,，氣溫均在0攝氏度以下,，無絕對無霜期，降水充沛,，氣候濕潤,，屬高寒陰濕地區(qū)。地跨長江流域和黃河流域,，長江流域的支流白龍江發(fā)源于此,。

郎木寺以秀麗自然風光、獨特民俗風情,，濃郁的宗教氛圍享譽國內(nèi)外,。而且又地處敦煌---蘭州---拉卜楞---黃龍---九寨溝旅游熱線的中繼線上，交通便利,，通訊暢通,。

境內(nèi)集河流、雪山,、草原,、石林、沼澤等為一體，特別是境內(nèi)擁有丹霞地貌和喀斯特地貌,，被譽為“東方小瑞士”,，成為中外游客心目中的旅游勝地。2004年被省人民政府列為全省風景名勝區(qū),，同年又被列為甘南州十大王牌景點之一,，2005年參加了“cctv中國魅力名鎮(zhèn)”展示活動，取得了前20強的好成績,。

郎木寺全鎮(zhèn)總面積為616平方公里,，其中可利用草場81.3萬畝，草地資源豐富,。畜牧業(yè)是郎木寺鎮(zhèn)的經(jīng)濟基礎(chǔ),，也是支柱產(chǎn)業(yè)。近幾年通過“整村推進”,、“六化”家庭牧場,、農(nóng)牧互補“一特四化”等一系列惠民項目的實施，使牧民群眾靠天吃飯,、逐草而牧的現(xiàn)狀逐步得到了的改善,，現(xiàn)代畜牧業(yè)初具規(guī)模。

全鎮(zhèn)轄4個行政村13個村民小組,，總戶數(shù)為937戶,，總?cè)丝跒?957人，是一個以藏為主,，漢,、回等民族聚集的純牧業(yè)鎮(zhèn)。2011年底,，完成牧業(yè)增加值2950萬元,，牧民人均純收入達到4450元。

旅游業(yè)作為郎木寺繼畜牧業(yè)之后的又一新的經(jīng)濟增長點和牧民群眾的重要收入來源之一,。郎木寺特殊的地理位置,，已成為周邊地區(qū)經(jīng)濟、宗教中心,，小城鎮(zhèn)建設(shè)已初具規(guī)模,，被稱為“藏區(qū)第一鎮(zhèn)”。在旅游業(yè)的帶動下,，逐步形成了牧,、商、旅游服務(wù)為主的新格局,。

蘇州旅游景點導游詞篇四

大家好！我是你們這次游覽的導游。大家可以叫我小陳,。

秦兵馬俑在西安的臨潼出土,，它舉世無雙，都是精美的藝術(shù)珍品,。誰知道它的占地面積有多大呢,？對，就是100平方米,，大概有50個籃球場那么大,，坑內(nèi)有兵馬俑近八千個。大家想不想知道他的來歷呢,？讓我來告訴你們吧：以前有幾個農(nóng)民相約一起打水井,，發(fā)現(xiàn)了有一些陶片，他們繼續(xù)打井,，發(fā)現(xiàn)那是一條通道,。他們陸陸續(xù)續(xù)下去察看，就發(fā)現(xiàn)了‘秦兵馬俑’,。好,！大家一起參觀一下吧！

兵馬俑不僅規(guī)模宏大,，而且類型眾多,，個性鮮明。你們看,，那些身材魁梧,，頭帶鶴冠，身披鎧甲,，手握寶劍是什么俑,？他就是將軍俑。那神態(tài)自若的樣子,，一看就知道他們是久經(jīng)沙場,，重任在身的領(lǐng)軍人物了！

大家跟我來,。那些身高1.8米什么俑,，體格健壯，體形勻稱,，身穿戰(zhàn)袍,，披掛鎧甲，手持兵器的是什么俑,？對,，就是武士俑,。

誰知道身著短甲，下穿緊口褲,，左手握弓箭,，右手執(zhí)韁繩的又是什么俑？錯了,，是騎兵俑,。你們看，每一個兵馬俑都是極為精美的術(shù)珍品,。仔細端詳,，他們神態(tài)各異，惟妙惟肖,，走近他們身邊,，似乎還能感受到他們輕微的呼吸呢！

好了,，還有很多精彩的東西,，大家自由參觀，自己欣賞吧,?；顒訒r間，請大家注意安全,！

蘇州旅游景點導游詞篇五

尊敬的各位游客：

大家好,！歡迎到家來到西安，西安是著名的古城,，我將帶領(lǐng)大家游覽幾天,，那么首先我們就去秦始皇陵觀光。

始皇陵位于西安市臨潼區(qū)東約五千米處,，它南依驪山,，北臨渭水，地勢險峻,，環(huán)境優(yōu)美,。陵園規(guī)模宏大，陪葬品重多,，像一座豐富的地下文物寶庫,。據(jù)史書記載，秦始皇趙政從13歲就開始營建陵園,，修剪時間長達38年,。工程浩大，氣魄宏偉,，創(chuàng)歷代封建統(tǒng)治者奢侈厚葬之先例,。1974年在其東側(cè)發(fā)現(xiàn)兵馬俑坑,，轟動了中國，震驚了世界,，是20世紀最偉大的考過發(fā)現(xiàn)之一,。

1978年，法國前總統(tǒng)希拉克參觀后說：“世界上有了七大奇跡,，秦俑的發(fā)現(xiàn)，可以說是八大奇跡了,，不看金字塔不算到埃及,，不看秦俑不算到中國?！鼻厥蓟时R俑博物館是建立在兵馬俑坑原址上的遺址型博物館,，于1979年10月開館。1987年12月聯(lián)合國教文組織將秦始皇陵及兵馬俑坑列入《世界遺產(chǎn)名錄》,。

大家在游覽時要注意以下幾點：

1,、不要大聲喧嘩。

2,、不要擁擠,，要有秩序的參觀。

3,、不要亂寫亂畫,，保護文物。現(xiàn)在我就帶大家一起參觀一下吧,！

蘇州旅游景點導游詞篇六

各位的游客：

大家好!歡迎大家來到我國著名的世界文化遺產(chǎn)之一——長城來旅游?，F(xiàn)在由我來擔任你們的小導游，我叫李禹默,。

從北京出發(fā),，不過100多里就到長城腳下。這是北京八達嶺上的一段長城,，它全長一萬三千多里,。長城高大堅固，是用巨大的條石和城磚筑成的,。

八達嶺長城很寬,，五六匹馬可以并行，城墻外沿設(shè)有兩米高的垛子,，上面有方形的瞭望口和射口,，供瞭望和射擊用。城墻頂上,，每隔三百多米,，就有一座方形的城臺,，是屯兵用的堡壘。打仗的時候,，城臺之間可以遙相呼應,。

長城一塊條石就有兩三千斤重，那時侯沒有火車,、汽車,、起重機，就靠者無數(shù)的肩膀無數(shù)的手,，一步一步地抬上這陡峭的山嶺,。

我的`講解結(jié)束了，祝大家旅游開心,，謝謝大家,。

蘇州旅游景點導游詞篇七

游客朋友們：

大家好！歡迎來到榆林鎮(zhèn)北臺.

我們面前的這座高大挺拔,、雄偉壯觀的建筑物就是鎮(zhèn)北臺,，它和山海關(guān)、嘉峪關(guān)并稱為長城三大奇觀,。當年修建鎮(zhèn)北臺,，目的就為鎮(zhèn)守邊關(guān)，鞏固明王朝的統(tǒng)治,。在明代中葉,，榆林還只是一個小小的邊塞衛(wèi)城，叫做榆林衛(wèi),，明王朝的軍事治所延綏鎮(zhèn)設(shè)在20多里外的綏德州,。由于蒙古族不斷侵犯邊關(guān)，榆林和綏德相距遙遠,，等警報傳到綏德,，增援部隊日夜兼程趕到榆林后，善于騎射,、行動迅捷的蒙古兵早已逃得無影無蹤了,。明成化年間，四川青神縣人余子俊出任延綏巡撫,，他看出了這個軍事布防上的弊端,，便上書朝廷，把延綏鎮(zhèn)治所于1473年遷到了榆林衛(wèi),，同時擴建城池,，增兵設(shè)防。為了滿足人民生活需求,，在延綏鎮(zhèn)以北的紅山設(shè)立市場與蒙人貿(mào)易,。但是自從貿(mào)易往來后,，蒙古人更加是伺機南下?lián)寠Z財物，擄掠牲畜人口,?？紤]到邊城的安全，1474年,，余巡撫在秦長城,、隋長城的基礎(chǔ)上歷時4個月修筑起延綏鎮(zhèn)長城。后來,，為配合紅山市的貿(mào)易,，又修筑了蒙漢互市場所易馬城與蒙漢官員進行洽談、舉行納貢儀式的場所——款貢城,。1477年4月至次年7月，當時的延綏巡撫涂宗又在長城南北顯要處紅山之上,、款貢城西南角修筑起鎮(zhèn)北臺,，居高臨下，觀察敵情和互市情況,。

大家都知道,，我國的萬里長城舉世矚目，人們說,，它像一條巨龍橫臥在中華大地上,，東有龍頭山海關(guān)，西有龍尾嘉峪關(guān),。那么鎮(zhèn)北臺地處中央,，連接東西，它就是巨龍的心臟了,。鎮(zhèn)北臺是明長城線上現(xiàn)存最大的烽火臺,，被譽為“萬里長城第一臺”，并被載入《中國名勝詞典》,。2001年,，國務(wù)院將其列為國家級重點文物保護單位。

下面,，就請各位隨我首先走進款貢城,。我們眼前這座廢棄的城池，就是當年贊易往來時蒙漢官員接待洽談,、敬獻貢物,，贈送禮品的地方——款貢城?？钬暢潜晨块L城,，環(huán)抱紅山,，地勢險要。平面呈不規(guī)則長方形,，占地約2萬平方米,。城墻經(jīng)黃土夯打，高大堅固,。經(jīng)歷了600年的風吹雨淋后,，保留下來的殘垣斷壁依然清晰可見。在北墻設(shè)有一城門,，遺址尚存,，它是當?shù)厣贁?shù)民族穿越長城迸大漢族統(tǒng)治區(qū)域的唯一通道。

在這里還有一個傳說故事,。據(jù)說,，明清時，皇宮中有一位醫(yī)術(shù)高明的朱姓御醫(yī),，因為遭受同僚嫉妒陷害,，被革職貶至榆林。此人非常注重地方醫(yī)學研究,，對款貢城生長的冬花更是潛心研究,。款貢城的冬花個頭大,，花色鮮艷,，藥效極高，是中醫(yī)中的名貴品種,。后來,，皇太后得了一種奇怪的病，久治不俞遍請全國上下的名醫(yī)均束手無策,。有人提議請朱御醫(yī)診治,。這個建議被采納后，朱御醫(yī)就被詔請回宮,，并且很快治好了皇太后的病,。傳說朱御醫(yī)的高明之處就在于給皇太后服用了帶去中的冬花。這種冬花從此名揚天下,，因產(chǎn)地在款貢城,，故被為“款冬花”。

款貢城處在鎮(zhèn)北臺的腳下,，現(xiàn)在我們向上走,，進人前面城門，就登上鎮(zhèn)北臺了。鎮(zhèn)北臺平面呈正方形,，共分4層,，每層都筑有女墻、垛口,、望孔,、射口，形如寶塔,，通高30余米,。內(nèi)部用黃土逐層夯成，外部以條石作基礎(chǔ),，用長40厘米,，寬20厘米，厚8厘米的大磚砌筑而成,，磚縫則用白灰加明礬糯米汁黏合,，上下渾然一體。臺底部大,，頂部小,，逐層收進，占地5000多平方米,。

這里就是鎮(zhèn)北臺的第一層，即基座,，周長320米,。四周圍以墻垣，內(nèi)墻高3.66米,，外墻高10米,，墻頂部寬1.7~11.2米不等。東墻南側(cè)的城門是登臨鎮(zhèn)北臺的唯一出人口,。東南內(nèi)側(cè)設(shè)有磚鋪馬道,，騎著馬可任意上下巡視檢查。在東北邊曾建荷戍邊駐軍營房,，現(xiàn)在遺址仍然清晰可見,。北墻與款貢城西墻體相連又與明長城相接，構(gòu)成了長城與款貢城和鎮(zhèn)北臺相連接的立體軍事防御體系,。

第二層周長130米,，高11米。二層臺南墻開設(shè)券洞,，轉(zhuǎn)白到達3層,，券洞橫額石刻“向明”二字，與此相對應的北面石刻“鎮(zhèn)北臺”三字(己毀)，均為建臺時延綏巡撫涂宗浚所書?，F(xiàn)“鎮(zhèn)北臺”三字為當代書法家魏傳統(tǒng)所題,。由“向明”到“鎮(zhèn)北臺”，不難看出涂宗浚本人和他統(tǒng)率的將士對明王朝的赤膽忠心和戍邊報國的決心,。

第三層周長88米,，高4.3米。臺南外砌磚石踏步達4層,。

第四層周長35.5米,，高4.4米。正中原建磚木結(jié)構(gòu)方形撩望哨棚一間,，豎有旗桿,，清末坍塌。我們可以想見當年鎮(zhèn)北臺威嚴高聳,、士卒肅立,、腔旗招展的肅穆場面。民國初年建成硬山頂磚木結(jié)構(gòu)房屋,，解放初塌毀,，現(xiàn)在可看到痕跡。

站在鎮(zhèn)北臺這座古代軍事要塞之頂,，視野非常開闊,，近可俯瞰款貢城、易馬城,，遠則浩浩大漠盡收眼底,，讓人充分感受到鎮(zhèn)北臺居高臨下、可攻可守的優(yōu)勢,。明代詩人唐龍在《秋日出塞》中寫道：“鼓角山原振,，旌旗日月明。屯兵紅石峽,，斬將到神京”說明這里是著名的古戰(zhàn)場,，在這里我們仿佛領(lǐng)略到了當年烽火報警、戰(zhàn)馬嘶鳴,、刀劍相拼的歷史畫面,。

我手指的那里就是易馬城遺址，俗稱買賣城,。據(jù)史書記載,，它是在明嘉靖初年韃靼首領(lǐng)與明朝議和后開放的11個貿(mào)易市場之一——紅山市，1564年改稱易馬城,。原為小磚城,，現(xiàn)僅存土墻，平面呈四邊形，南面有石砌的城門,，占地約6.5萬平方米,。易馬城每年正月十五以后，擇日開市,，一次為10日,。蒙古牧民趕著牛、羊,、駱駝,、馬和各色皮毛到易馬城，與長城以南的漢族商人攜帶的各種布匹,、綢緞,、鹽茶、煙酒交換自己所需的商品,，當時這里牛羊成群,、駝叫馬鳴、人聲鼎沸,，一派繁榮景象,。款貢城是蒙漢官員交往的場所,，易馬城是蒙漢民間自由貿(mào)易的市場,，它們都是蒙漢團結(jié)友好歷史的見證。

我們從這兒眺望東西,，可清楚地看到逶迤在沙漠中的明域城,。剛才已經(jīng)說過，榆林境內(nèi)的明長城是在秦長城,、隋長城的基礎(chǔ)上，由當時的延綏巡撫余子俊調(diào)用官兵4萬余人,，依山形,，隨地勢，歷時4個月修筑而成的,。東起府谷縣的清水營,，西至寧夏鹽池縣的花馬池，全長1770里,，沿途烽火墩臺林立,，36座營堡遙遙相望。傳遞軍情報警,，白天以狼煙和旗幟為標志,，晚上以火和燈籠為號，形成了一條氣勢磅磅礴的軍事防御體系。

從這兒向南眺望,，便是古城榆林,。榆林自古以來就為邊防塞，明代為九邊重鎮(zhèn),?！澳纤迸_中古城，六樓騎街天下名”,，句話的意思是說,，榆林城南有高聳人云的凌霄塔，城北有氣勢宏偉的鎮(zhèn)北臺,，在二者之間古城大街上還有6座風格各異,、獨具匠心的騎街樓。讓人難以想像的是,，從南至北20余里,，建筑物竟然處在一條中軸線上。榆林素有“小北京”之美稱,，因其悠久的史和獨特的文化,，1986年被列為歷史文化名城。

鎮(zhèn)北臺為榆林的制高點,，站在這里,，環(huán)顧四周，我們可以盡情地領(lǐng)略塞上風情,。這里處在毛烏素沙漠南緣,，可大家注意到了嗎？昔日茫茫沙海,，今大已成萬頃綠洲了,！勤勞的榆林民創(chuàng)造了人類治沙史上的奇跡。當然,，生態(tài)環(huán)境的改善又反來造福于人類,，鎮(zhèn)北臺也因此減少了風沙的侵害，得到了更有效的保護,。

蘇州旅游景點導游詞篇八

游客朋友們：

大家好,！歡迎來到榆林綏德。

綏德地處黃河中游的陜北中部,，無定河與大理河在此交匯,。縣城四周群山環(huán)抱,，二水繞城,，歷史上為北方重鎮(zhèn),，邊塞要地。

這里曾是古代戍邊要塞,，戰(zhàn)爭的烽煙經(jīng)久不息,。秦時，秦始皇派大將軍蒙恬率30萬之眾在此戍邊,，戰(zhàn)功卓絕,，名垂青史，并修筑長城,、直道,。漢武帝時飛將軍李廣在此勇克匈奴，共經(jīng)歷大小戰(zhàn)役70多次,，威震塞上,。西魏時驃騎將軍宇文測在此東殺西戰(zhàn)，戰(zhàn)功卓越,。宋時抗遼,、戰(zhàn)金、與西夏交戰(zhàn)更是頻頻發(fā)生,，主要戰(zhàn)役有無定河大戰(zhàn)等,。唐·陳陶《隴西行》：“誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵,?？蓱z無定河邊骨，猶是春閨夢里人,?！边@首詩是當時發(fā)生在這里的戰(zhàn)爭的真實寫照。這里是信天游的故鄉(xiāng),，那首唱紅了大江南北的《三十里鋪》：提起個家來家有名,，家住在綏德三十里鋪村，四妹子愛上那個三哥哥,，他是奴家的知心人……這首悠揚動聽的《三十里鋪》,，定會把大家重新帶回到了20世紀三四十年代，陜北綏德三十里鋪村,，當時有一對年輕人，他們就是三哥哥郝增喜和四妹子王鳳英,。他們倆青梅竹馬,、私訂終身，卻遭到雙方父母的堅決反對,，封建禮教硬把一對鴛鴛拆散,。今天,，三哥哥己離開人世，70多歲的四妹子仍健在,，2004年她還去了北京,，上了電視。

這里是民族英雄韓世忠的故鄉(xiāng),，這里是秦太子扶蘇屈死的地方,，這里是具有歷史、藝術(shù)價值的陜北漢畫像石出土和保存最多的地方,，這里是養(yǎng)育剽悍,、粗曠、頗有北方陽剛之氣的“綏德漢”的地方,。這里是被譽為具有“民族之魂”,、“眾藝之深”的石獅之鄉(xiāng)。這里濃厚的陜北文化,、黃土文化定會給您留下難忘的印象,。

我們今天去參觀的是綏德最知名的幾處景點：天下名州、扶蘇墓,、蒙恬墓,、綏德漢畫像石館、一步崖——蘄王廟?，F(xiàn)在我們站在綏德縣城大理河石橋上,，一抬頭就可以看見“天下名州”這四個碾盤大的隸字，題字石長20米,、高6米,，每字3米*3米。它從1848年起就立在橫崖斷壁上,，已經(jīng)立了約一個半世紀,，雖然幾經(jīng)劫磨，至今仍工整如新,。

綏德究竟為什么稱為“名州”,？就是本地人也不太明白。原因之一,，綏德這個地方古代設(shè)置州,、縣建制的歷史較長，素來有些名氣,，被稱為“天下名州”,，是以它的歷史悠久、古跡頗多,，文化傳統(tǒng)源遠流長的緣故,。原因之二,，從古至今綏德也出了一些名聲不大不小的人物，如韓世忠,、李定國等,，歷史上一些名家、大家曾在此留有足跡和墨跡,，范仲淹,、沈括、司馬光等都曾親臨這里,，并留下不少詩詞文章,。這里眾多古樸的民歌、舞蹈……民間藝術(shù)都是名州的州寶,。

扶蘇墓坐落在綏德城內(nèi)最高處的疏屬山巔,。墓葬呈不規(guī)則形，長約30米,，寬6米,，高約8米，原清代所留“秦太子扶蘇墓”墓碑在“文革”中被破壞?，F(xiàn)在墓前所立碑石“秦扶蘇墓”,，是1978年文物部門新立。當我們站在扶蘇墓前,，思緒早已飛得遙遠遙遠,。

公元前212年，秦統(tǒng)一中國后,，秦始皇派大將蒙恬率兵30余萬駐守上郡,，北逐匈奴，收復河套,。同時,，秦始皇又采納丞相李斯“焚書坑儒”的建議，坑殺儒生460多人,。這件事引起秦始皇長子扶蘇的憂慮,，扶蘇在始皇20多個兒子中，是最賢良明達的一個,，頗負重望,。扶蘇及時直言相諫：“天下初定，遠方黔首未集,，諸生皆誦法孔子,，今以重法繩之，臣恐天下不安,?！鼻厥蓟事牶蟠笈H扶蘇到上郡做蒙恬的監(jiān)軍,。

扶蘇來到上郡后和蒙恬將軍精誠團結(jié),，愛民如子，既保得邊關(guān)安寧,，又使得上郡出現(xiàn)“夜不閉戶,，道不拾遺”的太平景象?？墒沁^了兩年,，也就是在公元前210年，秦始皇第五次出巡,，因病重無治,，死于原趙國沙丘宮，臨死前曾遺詔扶蘇,，讓他回咸陽,。但隨行的中車府令趙高，趁機勾結(jié)左水相李斯及始皇幼子胡亥,，秘不發(fā)喪,，假造詔書，廢掉太子扶蘇,，立胡亥為太子,，并把始皇臨終前命太子扶蘇“與喪會咸陽”的遺囑進行篡改“膚巡天下禱祠名山諸神，以延壽命,。今扶蘇與將軍蒙恬將師數(shù)十萬以屯邊,，十有余年矣，不能進而前,，士卒多耗,，無尺寸之功，乃反數(shù)上書直言誹謗我所為,，以不得罷歸為太子,，日夜怨望。扶蘇為人子不孝,，其賜劍以自裁,。”就這樣,，以一紙偽詔就逼死了太子扶蘇,。

“舉國賢良盡垂淚，扶蘇屈死戍邊時,。至今谷口泉嗚咽,，猶似秦人恨李斯,。”唐代詩人胡曾的這首《殺子谷詩》,，真實地描述了這個悲壯的歷史故事,。　綏德有許多關(guān)于扶蘇的傳說,，傳說扶蘇接到詔書后深信不疑,，為父皇的絕情而悲痛，他強忍悲痛打馬出城,，兩眼緊閉,。伏在馬背上，任其自由馳騁,。一個時辰后,，扶蘇來到縣城東南一座大山石前，睜眼一看,，一座巨大的石壁立于面前,，眼前已無路可走了。扶蘇失聲痛哭于大石壁前,，三日三夜不止,，淚干而泣血，聲竭而嗚咽,，然后拔劍自刎,。突然，石崖縫里竟流出一股泉水來,，汩汩作響,，嗚嗚咽咽，仿佛也為他的不幸而哀鳴,，村民就把這股泉水叫嗚咽泉,，把附近的盧家灣村更名嗚咽泉村。把此地叫做“殺子谷”,，并把他的尸骨埋在對面的疏屬山上,，讓這位不幸的靈魂永留邊關(guān)。扶蘇成為中國歷史上第一位,，也是僅有的一位被派往邊地做監(jiān)軍,、冤枉屈死的皇長子。城北二里處有一個晉溪洞,，相傳曾是扶蘇當年在綏德監(jiān)軍時閑暇時賞月的故地,。后人在這里曾建過一座“月宮寺”，以示懷念。現(xiàn)僅留存石崖穴洞一孔,，有清,、民國年間所留詩詞石刻十余塊，多為興詠,、悲秋,、思鄉(xiāng)、懷古之作,。此外，綏德城內(nèi)還曾有過扶蘇廟一座,，是明代建筑,，現(xiàn)在也早已無存了。

扶蘇墓墓區(qū)占地1600平方米,，依山就勢迤邐而上,，進入墓區(qū)大門，一座巨大的五龍石壁立于眼前,，其實,，五龍壁原為縣城文廟壁，建于1908年,，因原址環(huán)境所致,，1998年縣政府批準，五龍壁遷址于扶蘇墓區(qū),。在五龍壁后一平臺上,，有一座復原漢墓，這座漢墓是20世紀70年代在綏德縣蘇家?guī)r鄉(xiāng)蘇家圪嶗村發(fā)現(xiàn)的一座漢畫像石墓,，為了方便人們參觀,、直觀地了解漢畫像石墓的墓葬形制，有關(guān)部門把此墓遷至扶蘇墓區(qū),。

在扶蘇墓區(qū)的山頂,，有一個磚木八角小亭，當?shù)厝朔Q它為“賞月亭”,，在八角亭的東南下方,，還建有扶蘇祠。根據(jù)碑記記載,，扶蘇詞始建于1544年,，清康熙年間補修過，1995年重新修繕,。

蘄王廟,，位于綏德縣城南5公里的一步崖。1767年，綏德知州在此修建韓世忠祠,。1822年,、1838年先后重修。當我們來到蘄王廟,，會覺得它與其他名剎古寺相比,，實在是太普通了，正殿為拱券式窯洞,，和陜北的民居窯洞幾乎一樣,，窯內(nèi)正中塑有韓世忠坐像，四周香火繚繞,，冥冥之中我們似乎看到這位剽悍的綏德漢子在抗金的戰(zhàn)場上,，英勇無敵，精忠報國,。

正殿對面是樂樓,，特別值得一提的是，這座樂樓是1938年抗日戰(zhàn)爭勝利一周年時,，綏德人民捐資修建的,，意義深遠。

樂樓西側(cè)有石牌樓,，建于1844年,，上有橫額，分上下兩段,，上段刻“宋韓蘄王故里”,，下段刻“中興佐命”。牌樓正面石柱刻著一副楹聯(lián)：“恢復中原志同諸葛,，再扶宋室功邁汾陽,。”牌樓背面有一副對聯(lián),，把韓世忠比作三國時的諸葛亮和唐代的汾陽王郭子儀,。這座牌樓上面的字是當時綏德知州凌樹崇所書。殿前這些碑石記載了韓世忠抗金衛(wèi)國的生平事跡,。

此外,，在綏德城內(nèi)，千獅橋頭矗立著民族英雄韓世忠像,，國務(wù)院副總理鄒家華為雕像題詞“民族英雄韓世忠”,，這座雕像及主座高9。4米,。

韓世忠,，南宋名將,，綏德人，蘄王是他死后追封的謚號,。韓世忠生于1083年,，當時，東北方的契丹,、女真族,，西北方的黨項、羌族分別建立了遼,、金,、西夏政權(quán)，與宋王朝分庭抗爭,，兵戈相見,。陜北這一帶，尤其處于宋與金,、西夏交戰(zhàn)的中心地帶，戰(zhàn)禍不已,，百姓民不聊生,。18歲的韓世忠應募鄉(xiāng)州，從此開始了他的戎馬生涯,。

1105年,，在與西夏的交戰(zhàn)中，他勇冠三軍,，斬關(guān)殺將,，擲敵軍人頭于城門，夏軍大敗,，隨后他又躍馬斬了西夏監(jiān)軍駙馬,，遂被提為統(tǒng)制官。1121年,，他以非凡的軍事才能率領(lǐng)僅50名精銳騎兵,，在河北一帶襲擊金兵3000人；在真定戰(zhàn)役中,，又率統(tǒng)300精兵,，一舉打亂金軍大營，從此,，他威名遠揚,，受到宋王朝的重用，成為獨當一面的抗金將領(lǐng),。1130年,，金兀術(shù)又統(tǒng)兵十萬大軍大舉南犯,，這時，有人勸宋高宗放棄臨安遷都長沙,，面對投降派的屈辱行為,，韓世忠義正嚴詞地說：“國家已失河北、山東,，若又棄江淮,，更有何地？”于是高宗任命,，他為浙江制置使,，守衛(wèi)南宋三朝的重要門戶——鎮(zhèn)江。當時正值元宵佳節(jié),，韓世忠屯兵焦山寺,，阻擊金兵，他的夫人梁紅玉與丈夫并肩作戰(zhàn),，她在金山親自擂鼓,，打退金兵一次又一次進攻，這就是千古流傳的“梁紅玉擊鼓退金兵”的歷史故事,。

然而,，就是這樣一位民族英雄，卻觸犯了南宋小朝廷求和媚外的投降政策,，為投降派所不容,。岳飛蒙冤，舉朝文武多不敢言,，而他敢于當面質(zhì)問秦檜,。當秦檜以“莫須有”三個字回答時，他氣憤地說：“莫須有”三字何以服天下,！”后來,，他終于被解除兵權(quán)。解職后居家十余年,，1151年這位一代名將憂郁而死,，終年68歲。

韓世忠去世的消息傳到故鄉(xiāng)綏德后,，家鄉(xiāng)父老遙望南天,，泣不成聲，便集資建世忠祠,。1767年,，綏德知州舒世祿在一步崖修建了蘄王廟，紀念這位民族英雄,，每適農(nóng)歷七月八日韓世忠誕辰日,，都要在這里唱戲,，或吹瑣吶過會，以獨特的方式緬懷這位名州人民的英雄,。

如果你是在春暖花開時去拜謁見蘄王廟,，會看到個個陜北農(nóng)民擔著水桶，扛著鐵锨,，在蘄王廟周圍種樹,。和他們攀談，他們會告訴你,。這已是老一輩留下多年的習俗了,。

蒙恬墓位于綏德縣城西，大理河西岸,，與扶蘇墓隔河遙遙相望,。原墓為饅頭形，黃土夯筑,，據(jù)《綏德州志》記載,，原墓高度為50多米，現(xiàn)在我們看到的因風雨剝蝕和人為破壞,，呈不規(guī)則形,，原有清代石碑兩塊，“文革”中己毀,。傳說蒙恬墓是部下將士用戰(zhàn)袍掬土堆成的。

蒙氏三代為將,，蒙恬祖父蒙驁為秦將,，在秦統(tǒng)一全國的大業(yè)中戰(zhàn)功卓著，蒙恬父親蒙武為秦裨將軍,，攻占楚國并虜楚王,，立下了不可磨滅的戰(zhàn)功。公元前221年,，蒙恬為上將,，統(tǒng)兵破齊遷升為內(nèi)史。秦統(tǒng)一后,，將兵30萬北逐戎狄,，修筑長城，守衛(wèi)邊疆,，在上郡長達十多年,，威震匈奴。但是,，就是這位大將軍,、大英雄也只能服從君叫臣死,，臣不得不死的君命。扶蘇死后,，趙高等又偽賜蒙恬死,，蒙恬部勸其舉義旗，蒙恬至死不從,，服毒死于陽州（今子長縣）,。

在綏德有關(guān)蒙恬將軍的傳說很多，最有趣的是蒙恬造筆的傳說,。

傳說一日閑暇,，蒙恬與侍衛(wèi)出外圍獵，見一只狐貍和一只黃鼠狼從一座古廟中逃出,，便招呼侍衛(wèi)四周圍住,，自己張弓搭箭欲射殺。狐貍和黃鼠狼見四周刀槍劍戟,，無處逃生,，又見將軍張弓欲射，便不再逃竄,，伏地求饒,，淚如雨下。蒙恬見狀,，頓生惻隱之心,，便收回弓箭，并示意侍衛(wèi)放生,。

幾天后,，蒙恬也接到始皇遺詔，賜死,，蒙恬知是朝中小人弄權(quán),，欲置他與扶蘇于死地。他為自己的遭誣陷而悲憤,，更為秦室江山不穩(wěn)而悲痛,。沉思中，迷迷糊糊進入夢鄉(xiāng),，見兩位少女跪在面前,，說道：“我倆就是將軍圍獵時放生的狐貍和黃鼠狼。我們知道將軍即將遇難,，更知道將軍忠厚仁慈,，必欲以死報國，我們受將軍活命之恩,，卻不能救將軍于危難之中,，愿以一死相報,！”說完這番話便一起撞壁而死，死后現(xiàn)出原形,，果然是蒙將軍曾放生的狐與狼,。蒙恬救之不及，猛地驚醒,，見一狐一狼躺在地上,，已是死去。

蒙恬得此顯化,，又得公子扶蘇己死的消息,，便決定以死報君。他想在盡忠之前再上書一封,，諫胡亥應珍惜始皇統(tǒng)一大業(yè),，納良避奸。想到此便起草奏章,，但身邊無一侍衛(wèi),，更沒有刀筆，只有已死的狐和狼,。他嘆息一聲,，不由用手撫摸狐，狼,，竟覺得狐尾狼毫堅而韌,，心里一動，分別揪下一撮狐尾狼毫,，捆束在木桿上,，蘸唾液在地上一畫，竟顯出字跡,。于是他撕下袍袖,，咬破手指,，飽蘸熱血,，痛心疾首地草寫了一篇奏章，而后自刎身亡,！

蒙恬造筆僅僅是一種傳說而已,，根據(jù)考古發(fā)現(xiàn)，1954年湖南長沙左家公山15號戰(zhàn)國楚墓中,，出土了完整的毛筆一支,，距傳說中的蒙恬造筆早數(shù)百年，或許蒙恬對毛筆只是做了一點改進吧,。

綏德漢畫像石館位于綏德縣城疏屬山之顛,，展覽館建筑面積289平方米,，為仿漢代建筑，啟功先生題寫?zhàn)^名,，“綏德漢畫像石展覽館”,，并撰對聯(lián)一副。綏德漢畫像石館是陜西省唯一的一所漢畫像石專題展覽館,。1999年正式對外開放,。

綏德是陜北出土漢代畫像石最多的地區(qū)，綏德漢畫像石早在20世紀40年代就有發(fā)現(xiàn),，到目前為止,，全縣境內(nèi)出土漢畫，像石500余件,，多數(shù)收藏保管于綏德博物館內(nèi),，中國歷史博物館、西安碑林博物館也有部分收藏,。展室內(nèi)共展出110件畫像石,。

綏德漢畫像石是以本地盛產(chǎn)細沙巖板石，稍加打制磨光,，以石為地,、以刀代筆，墨線勾樣淺刻浮剔,，最后敷色彩繪而形成一種綜合藝術(shù)作品,，一般裝置在墓門，鑲嵌在墓室四壁,，它既是墓室的建筑構(gòu)件,，又有加固和裝飾作用，也有顯威赫,；盡孝佛,、鎮(zhèn)宅室、留志銘,、祈吉祥等含意,。全面記錄了當時人們的生活、生產(chǎn),，反映了當時人們的精神和物質(zhì)生活,。

這里展出的這些畫像石，所反映的內(nèi)容十分廣泛,，具體有：車馬出行,、迎賓拜謁、戰(zhàn)爭廝殺、獰獵農(nóng)牧,、庖廚宴飲,、樂舞百戲、歷史故事,、神話傳說,、珍禽瑞獸等題材。其中歷史故事數(shù)量較少,，反映當時社會生活和生活習俗的'題材較多,，特別是表現(xiàn)當?shù)剞r(nóng)耕、農(nóng)牧等景象及充滿田園情趣的畫面大量出現(xiàn),，這在全國各地的漢畫像石中可謂獨樹一幟,。

大家看到這組綏德四十鋪出土的一組墓門畫像中，橫額石右端刻出仙境景象：西王母頭戴華勝（同花勝,，古代婦人的首飾）,，兩手合掌擁袖跽坐，側(cè)有二侍者執(zhí)羽扇恭候,，搗藥玉兔,、三足鳥、九尾靈狐等圍繞近旁,。左端為人間景象：一戴冠著袍的主人席地而坐,，身體前傾，微微俯首,，右手抬于胸前作迎賓狀,，二侍者守候于身側(cè)。主人面前為進謁賓客,，一人執(zhí)笏作跪拜狀,，三人躬身執(zhí)笏謁見,，墻上掛有環(huán)首刀和弩機,，以顯示主人的尊貴身份,。中部為仙草和飾有鋪首銜環(huán)的門扉把人與神分開,。右豎石為賓主拜會場面，左豎石為宴飲場面,，或投壺罰酒,，或促膝歡語,，或揮臂揚袖,，刻畫出賓主親密相聚,、玩興正濃的活動場面和他們的豪放性格,。

這塊綏德劉家灣出土的畫像石,，正中刻有體態(tài)健壯的羝羊，兩邊是相對稱的羽人馭鹿,、行空天馬,，最邊是鸛銜魚,、祥云瑞氣、日月飛仙,，以表達人們對生命長久,、吉祥有余的美好祝愿。

這塊畫像石是一幅集狩獵,、戰(zhàn)爭,、放牧于一石的壯麗畫卷。左為狩獵圖：有騎馬射獵者,，有徒步于山坡射獵者,，有從半空中箭跌下的山雞，有負箭倒地的小鹿,，更多的是驚慌逃命的禽獸,。中間為戰(zhàn)爭圖：或中箭者優(yōu)于馬背逃命，或尸首分家拋于荒原,，或引弓射敵,，或手舉敵首歡呼，生動地勾畫出一幅血淋淋的戰(zhàn)爭場面,。右邊是放牧圖：群羊在草地上追逐嬉戲,，一只玩累了的羔羊臥在草地上小憩，一對恩愛夫妻相擁騎一峰駱駝,，另有拋球玩耍的,、舉械打斗的和偷閑交歡的，貼切地表現(xiàn)出浪漫,、豪放,、歡快的草原生活景象。

綏德有眾多古樸熱烈的民間舞蹈,，如果你能在正月十五元宵佳節(jié)趕到綏德,，那么，你就可以大飽眼福了,。這一天,，是名州城鄉(xiāng)最為熱鬧非凡的日子，也是一年一度名州文化的大展覽,、大檢閱,。你遨游的將是一片歌的海洋，舞的海洋,，花的海洋,。

蘇州旅游景點導游詞篇九

各位游客：

你們好，歡迎你們來到賀州旅游，我是你們的'導游__,。

黃姚古鎮(zhèn)位于廣西賀州昭平縣境內(nèi),，地處漓江下游。一座座平地而起,、翠綠雄奇的山峰如屏風一般,，將古鎮(zhèn)與外面的世界隔離開來。也許正因為如此,，黃姚近千年的原始風貌,，才得以完好地保存至今。

那一條條石板鋪就的古老街道雖歷經(jīng)滄桑,，在近千年的步履打磨之后,，卻顯得更為平整光滑，泛著青光,。黃姚盛產(chǎn)豆豉,、黃精、酸梅等,。黃姚豆豉在清朝被列為皇帝貢品,，在民國時，遠銷東南亞,。豆豉宴-是黃姚的一大特色菜系,，游客到此如不品嘗，實為遺憾,。近年來,，黃姚古鎮(zhèn)的綺麗風光吸引了大批的國內(nèi)外游客。香港無線電視臺《茶是故鄉(xiāng)濃》,、《酒是故鄉(xiāng)醇》劇組專程到黃姚拍攝外景,，現(xiàn)已被列為省級風景名勝區(qū)。

黃姚過去以商業(yè)著稱,，金德街就是一條商業(yè)街,，沿街兩側(cè)的老房子絕大多數(shù)都是昔日的店鋪。那些店鋪而今雖已閑置不用,，卻仍保留著當時的痕跡,，老舊的木頭窗戶上留著一個圓孔，是晚上關(guān)門后一手交錢一手交貨的通道,。

還有那一張張明清時期的香煙,、藥品廣告，雖已殘破斑駁,，卻仍然固守在-墻上-昭示著古鎮(zhèn)曾經(jīng)的繁華與喧囂,。穿過金德街就是迎秀街,，經(jīng)過街巷相連處的拱門時,，細瞧一下就會發(fā)現(xiàn)青石板上有碗口大小、連成一排的小洞,，據(jù)說這是當年安放閘門,、防御外敵用的。

古鎮(zhèn)的房屋多為兩層磚瓦結(jié)構(gòu),，雖沒有中原大戶人家那種恢弘氣魄,，卻十分精美，磚雕,、石雕,、木雕都有很高的工藝水平,。細看這些古老的房屋，梁柱,，斗拱,，檁椽,，墻面，天花均雕梁畫棟,，雖有了歲月的痕跡，仍千姿百態(tài),、栩栩如生。

隨意走進一戶人家,，便能看到上了年份的八仙桌還擺放著幾只用舊的瓷碗,，精美的-雕花床上似乎還帶著臥床時的溫度。至于一些古老的服飾用具,，如今雖已不再需要,，卻仍珍藏在0的木箱里,，帶著遙遠的記憶,。老一輩人-樂于住在這些古舊的老屋里，即使新鎮(zhèn)已建有新房,，也不愿搬走,。正因為這些-懷舊的老人們,，古鎮(zhèn)才更顯得寧靜祥和，充滿了生活氣息,。