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新疆民族團(tuán)結(jié)心得體會民族團(tuán)結(jié)心得體會(匯總14篇)

格式:DOC 上傳日期:2024-06-23 20:54:00
新疆民族團(tuán)結(jié)心得體會民族團(tuán)結(jié)心得體會(匯總14篇)
時(shí)間:2024-06-23 20:54:00     小編:JQ文豪

心得體會是指個(gè)人在經(jīng)歷某種事物,、活動(dòng)或事件后,,通過思考、總結(jié)和反思,,從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟,。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢,?下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全,供大家參考借鑒,,希望可以幫助到有需要的朋友,。

新疆民族團(tuán)結(jié)心得體會民族團(tuán)結(jié)心得體會篇一

新疆是中國的一個(gè)多民族地區(qū),擁有著豐富的文化和歷史,。在這里,,不同民族的人們既有著共同的目標(biāo),也有著各自獨(dú)特的文化習(xí)俗和宗教信仰,。如何在這樣一個(gè)多元的社會中實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié),,一直是這個(gè)地區(qū)的一項(xiàng)重要任務(wù)。然而,,在我多次前往新疆旅游時(shí),,我深深感受到了這里民眾的民族團(tuán)結(jié),也從中獲得了一些體會和感悟,。

第二段:了解不同文化

我認(rèn)為,,學(xué)習(xí)和了解不同民族的文化是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)。在新疆,,維吾爾族,、漢族、哈薩克族等族群都擁有著自己獨(dú)特的文化,,包括舞蹈,、音樂、服飾等方面,。在我的旅行中,,我盡可能去了解當(dāng)?shù)氐奈幕?,和?dāng)?shù)厝嗣窠徽劻私馑麄兊娜粘I睢⒘?xí)慣和信仰,。通過了解和尊重他們的文化,,我更好地融入了這個(gè)多元的社區(qū),也更好地理解了每個(gè)民族的特點(diǎn)和價(jià)值,。

第三段:尊重宗教信仰

在這個(gè)多民族,、多宗教的地區(qū),尊重每個(gè)人的宗教信仰也是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的關(guān)鍵,。我曾去過新疆境內(nèi)的清真寺,,參觀了維吾爾族和漢族的信仰儀式,了解到他們對于信仰的執(zhí)著和熱忱,。尊重宗教信仰,,讓我們能夠更好地融入這個(gè)多元宗教的社區(qū),與當(dāng)?shù)氐娜嗣癞a(chǎn)生良好的互動(dòng)和交流,。

第四段:平等交流

在我的旅行中,,我也和許多當(dāng)?shù)厝嗣襁M(jìn)行了交流和溝通。我發(fā)現(xiàn),,平等交流是實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)的重要途徑,。不同民族之間的交流應(yīng)該是平等的,不論文化,、宗教,、語言習(xí)慣上的不同,我們都應(yīng)該用平等和互相尊重的態(tài)度去面對,。只有在這樣的基礎(chǔ)上,,民族之間才能產(chǎn)生合作、互助的共識,,從而實(shí)現(xiàn)堅(jiān)實(shí)的民族團(tuán)結(jié),。

第五段:結(jié)語

在新疆這樣一個(gè)多元化的地區(qū),民眾民族團(tuán)結(jié)從未停下過腳步,。通過學(xué)習(xí)和了解文化,、尊重宗教信仰、平等交流等方式,,不同民族的人們不斷增進(jìn)了彼此之間的感情,,讓這里成為一個(gè)和諧、充滿活力的社區(qū),。我相信,,只要我們始終堅(jiān)持這些信念,就可以在更廣闊的范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié),。

新疆民族團(tuán)結(jié)心得體會民族團(tuán)結(jié)心得體會篇二

最近幾年,,一些少數(shù)民族暴力分子企圖分裂民族,,這種行為是讓大家唾棄的,我們要堅(jiān)守民族團(tuán)結(jié),,堅(jiān)守一個(gè)中國,。下面是一篇新疆民族團(tuán)結(jié)心得體會,歡迎閱讀!

研究進(jìn)一步推進(jìn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安工作,。會議指出,,要全面貫徹執(zhí)行黨的民族政策,把民族團(tuán)結(jié)作為各族人民的生命線,,貫穿到新疆工作各個(gè)方面,,加強(qiáng)和創(chuàng)新民族團(tuán)結(jié)工作,大力推進(jìn)雙語教育,,推動(dòng)建立各民族相互嵌入的社會結(jié)構(gòu)和社區(qū)環(huán)境,,促進(jìn)各民族交往交流交融,鞏固平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系,。

民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線,對于進(jìn)入改革發(fā)展穩(wěn)定新時(shí)期新階段的新疆而言,,維護(hù)和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的極端重要性不言而喻,。做好新形勢下新疆民族團(tuán)結(jié)工作,事關(guān)“穩(wěn)疆興疆,、富民固邊”戰(zhàn)略,,事關(guān)社會穩(wěn)定和長治久安,事關(guān)全面建成小康社會和中國夢的最終實(shí)現(xiàn),。

自古以來,,新疆就是一個(gè)多民族聚居的地區(qū),至今仍擁有47個(gè)民族共2260多萬群眾,。新疆的歷史告訴我們,,哪個(gè)時(shí)代各民族和睦相處、交流合作,,這片土地就繁榮昌盛;而每當(dāng)民族之間隔絕交通,、互相敵視,這片土地便滿目瘡痍,、黯淡無光,。歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)證明:民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線,更是新疆發(fā)展的生命線,。

新中國成立之后,,我們黨和國家實(shí)行了民族區(qū)域自治制度,新疆各民族之間的交往與合作達(dá)到前所未有的高度,,在開放和發(fā)展的雙重步伐之下,,種種陰暗不和諧的土壤正逐漸消失,。部分?jǐn)硨萘Υ瞬⒉桓市?,近些年來,他們孤注一擲,組織策劃實(shí)施多起喪心病狂的暴恐事件,,已經(jīng)嚴(yán)重影響了新疆和全國的民族團(tuán)結(jié)和社會穩(wěn)定,給各族群眾帶來了深重的災(zāi)難,,成為了全國民族大團(tuán)結(jié)的共同敵人,。

這是最后的斗爭。越是在這種宗教極端思想和恐怖主義窮兇極惡,、喪心病狂的緊要關(guān)頭,,我們越是要高舉民族團(tuán)結(jié)、和衷共濟(jì)這面大旗;越是在敵對勢力妄圖破壞新疆各民族發(fā)展與合作良好勢頭的'重要關(guān)口,,我們越是要萬眾一心,、眾志成城,走好合作與發(fā)展這條康莊大道,。我們做好了堅(jiān)持長期作戰(zhàn)的準(zhǔn)備,,我們更有爭取最終勝利的信心。

團(tuán)結(jié)兄弟姐妹,,我們要出真情,、付真心;打擊共同敵人,我們要立場堅(jiān)定,、毫不留情,。在具體途徑和策略上,我們要加強(qiáng)方式方法創(chuàng)新,,不斷拓寬和豐富民族交流與合作的平臺和紐帶,。要加大對南疆地區(qū)的援助和扶持,讓改革開放的成果更多更好地惠及各族人民,。要加強(qiáng)教育工作和文化引導(dǎo),,用社會主義核心價(jià)值體系構(gòu)筑新疆各民族共有精神家園。

“天山雪松根連根,,各族人民心連心,。”讓我們攜起手來,,堅(jiān)決捍衛(wèi)民族團(tuán)結(jié)這一生命線,,全面貫徹落實(shí)黨的民族政策,堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度,,促進(jìn)各民族和睦相處,、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展,讓民族團(tuán)結(jié)之花開遍天山南北,。

新疆民族團(tuán)結(jié)心得體會民族團(tuán)結(jié)心得體會篇三

11月10日11時(shí),,烏魯木齊市大巴扎社區(qū)在新疆國際大巴扎宴藝大劇院舉辦以“情牽南北民族情,共圓美好團(tuán)結(jié)夢”為主題的“民族團(tuán)結(jié)一家親”文藝匯演活動(dòng),。

活動(dòng)現(xiàn)場,,社區(qū)黨員與轄區(qū)商戶結(jié)親5對、新疆國際大巴扎文化旅游產(chǎn)業(yè)有限公司與社區(qū)困難戶結(jié)親1對,,社區(qū)工作人員與困難居民結(jié)親10對,。結(jié)親對象互贈禮物,并在“民族團(tuán)結(jié)結(jié)親樹”上掛上象征著民族團(tuán)結(jié)的果實(shí)“石榴”,,一起觀看社區(qū)工作人員自編自演,、新疆國際大巴扎歌舞團(tuán)精彩絕倫的舞蹈表演。

新疆民族團(tuán)結(jié)心得體會民族團(tuán)結(jié)心得體會篇四

新疆是我國民族團(tuán)結(jié)的重要地區(qū)之一,,這片無垠的土地上生活著多個(gè)不同民族的人,,通過長期的相處和融合,他們形成了一種獨(dú)特的民族交融的文化,。在此,,我將分享我在新疆工作生活的體驗(yàn)和對民族團(tuán)結(jié)的一些心得。

第二段:理解和尊重不同文化

在新疆,,不同民族的人們有著不同的文化習(xí)俗和信仰,,對待這些文化差異需要理解和尊重。例如,,在回族人的節(jié)日——開齋節(jié),我也會積極地參與其中,,并尊重他們的飲食禮儀和宗教習(xí)慣,。我覺得理解和尊重不同的文化,是產(chǎn)生良好民族團(tuán)結(jié)的前提,。

第三段:相互交流和學(xué)習(xí)

在新疆生活,,讓我深刻感受到新疆各個(gè)民族之間彼此交融,形成了一種通行的語言——維吾爾語,。在這里,,我努力學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)氐恼Z言和文化,并與不同民族的人們交流,,更好地了解各民族之間的互動(dòng)和合作情況,。我認(rèn)為相互交流和學(xué)習(xí)是促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的重要途徑。

第四段:參與促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的活動(dòng)

在新疆,,當(dāng)?shù)卣透髅褡宥紩e行一些促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)的活動(dòng),,例如“和諧家園”活動(dòng),各民族文化交流演出等。我也積極參與這些活動(dòng),,與當(dāng)?shù)孛癖娨黄鸶惺?、分享多元文化,以此促進(jìn)不同民族之間的團(tuán)結(jié)和共同發(fā)展,。

第五段:發(fā)揮個(gè)人積極作用

在我看來,,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)不僅是政府和社會團(tuán)體的責(zé)任,也是每個(gè)人負(fù)有的責(zé)任,。作為個(gè)人,,我們需要在家庭、工作和社會中,,盡自己的一份力量,,推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)的發(fā)展。例如,,我會通過自己的工作和生活表現(xiàn),,影響身邊的人關(guān)注和支持民族團(tuán)結(jié);也會在微信和朋友圈中分享有關(guān)民族團(tuán)結(jié)的文章和故事,,引發(fā)更多人的關(guān)注和思考,。

結(jié)尾段:結(jié)語

在新疆工作和生活,讓我感受到了不同民族之間在相互交流,、相互尊重和共同進(jìn)步中,,內(nèi)心深處的一種感動(dòng)。我相信,,只有不同民族之間的和諧合作和互相借鑒,,才能更好地推進(jìn)社會的繁榮和進(jìn)步。因此,,我們應(yīng)該把握機(jī)會,,以自己的行動(dòng)推動(dòng)民族團(tuán)結(jié)的長遠(yuǎn)發(fā)展。

新疆民族團(tuán)結(jié)心得體會民族團(tuán)結(jié)心得體會篇五

民族團(tuán)結(jié)一家親心得體會(二)

我國自古以來是一個(gè)多民族的國家,,全國共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng),、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上,。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化,,并各有自己的文化傳統(tǒng)、語言文字,、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣,。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和,發(fā)生過沖突和戰(zhàn)爭,,但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往,,一直是歷史的主流,。中華各民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體,并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離,,根本原因就是愛國主義的向心力和凝聚力起著作用,。

愛國主義是中華民族這個(gè)統(tǒng)一多民族國家得以形成、生存,、延續(xù)和發(fā)展的重要思想政治基礎(chǔ),。我們偉大的中華人民共和國,是在愛國主義的旗幟指引下,,我國各族人民團(tuán)結(jié)一致,,趕走了帝國主義侵略者才誕生的。我國的社會主義制度,,也是各族人民在中國共*產(chǎn)*黨的領(lǐng)導(dǎo)下,,前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)的結(jié)果,。

社會主義祖國的成立,,使我們統(tǒng)一多民族國家發(fā)生了質(zhì)的變化,實(shí)行了民族區(qū)域自治,,在我國歷史上第一次真正消除了民族歧視,,實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié),各族人民真正成了國家的主人,。在社會主義大家庭里,,在保衛(wèi)祖國和建設(shè)祖國的共同斗爭中。各民族之伺交往與合作的密切程度,,是以往任何時(shí)候都無法比擬的,。正是這種民族的大團(tuán)結(jié),大統(tǒng)一,、大交流,,有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展,大大提高了我國的綜合國力,。

民族的聯(lián)合和國家的統(tǒng)一,符合我國各族人民的根本利益,。盡管在新中國建立以前,,總的說來這種聯(lián)合不可能是真正平等的,統(tǒng)一也只是相對的,,仍保留著某種封建割據(jù)狀態(tài),。但是,它畢竟給人民帶來和平建設(shè)的環(huán)境,,減少了某些民族統(tǒng)治者為爭權(quán)奪利而挑起民族仇殺的機(jī)會,,排除了分裂時(shí)期許多人為的障礙,為各族人民順利開展經(jīng)濟(jì)文化交流創(chuàng)造了條件,從而有利于促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和生產(chǎn)力的發(fā)展,,有利于增強(qiáng)抵御外來侵略的力量,。因此,中國人民的愛國主義必然表現(xiàn)為為維護(hù)統(tǒng)一,、反對分裂而斗爭,。古代史上魏晉南北朝和五代十國兩次大分裂以后又分別重歸于統(tǒng)一的事實(shí),是中華民族偉大向心力的生動(dòng)表現(xiàn),。漢族的隋文帝,、宋太祖,蒙古族的元世祖,,滿族的康熙帝,,都為中國的統(tǒng)一建立了不朽功績。

到了近代,,愛國主義的精神力量,,更支撐著我國各族人民的愛國力量,以堅(jiān)韌不拔的意志,,同帝國主義肢解中國領(lǐng)土,、破壞民族團(tuán)結(jié)的陰謀;同民族敗類的分裂主義活動(dòng),展開了英勇的斗爭,。

歷史一再證明,,反對分裂,維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一,,是我國人民愛國主義優(yōu)良傳統(tǒng)的重要組成部分,。

但是,我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到,,國際上的敵對勢力,,一直蓄意挑撥我國各兄弟民族之間的親密關(guān)系,企圖分裂,、肢解我們統(tǒng)一的社會主義祖國,。極少數(shù)民族分裂主義分子,也極力鼓吹民族獨(dú)立,,脫離社會主義祖國這個(gè)大家庭,。他們分裂陰謀雖然理所當(dāng)然地受到了全國各族人民的反對,不可能得逞,,但他們的破壞活動(dòng)也決不會停止,。在當(dāng)前世界上許多地方民族沖突加劇,民族戰(zhàn)亂不斷的情況下,,我們每個(gè)人都要從中華民族的大局出發(fā),,從全國各族人民的根本利益出發(fā),,從維護(hù)我國多民族統(tǒng)一的傳統(tǒng)出發(fā),自覺維護(hù)民族團(tuán)結(jié),,反對民族分裂,,堅(jiān)決同破壞祖國統(tǒng)一的言行作斗爭。我們一定要認(rèn)識到,,由于我國各民族已經(jīng)形成為一個(gè)統(tǒng)一的整體,,因而民族發(fā)生分裂,必然引起社會動(dòng)蕩,,甚至導(dǎo)致戰(zhàn)爭發(fā)生,,這樣對國家、對民族,、對每個(gè)人都會帶來損失乃至災(zāi)難,。相反,民族團(tuán)結(jié),,國家統(tǒng)一,,環(huán)境安定,各族人民可以安心地從事社會主義現(xiàn)代化建設(shè),,也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí),,相互支持,共同發(fā)展,。民族團(tuán)結(jié)就發(fā)展,,民族分裂就倒退,這也是我國幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論,。

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新疆民族團(tuán)結(jié)心得體會民族團(tuán)結(jié)心得體會篇六

中國是一個(gè)有56個(gè)民族的大國家,在這個(gè)大家庭里,,56個(gè)民族團(tuán)結(jié)一心,,互幫互助,誰也離不開誰,。正所謂“漢族離不開少數(shù)民族,,少數(shù)民族也離不開漢族?!辈煌拿褡咫m然有著不同的語言,、不同的生活環(huán)境、不同的宗教信仰,,但卻有著同一個(gè)信念:維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
民族團(tuán)結(jié)是社會安定,、國家昌盛成為民族進(jìn)步繁榮的必要條件,。中國的民族團(tuán)結(jié)與國家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系,。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛祖國、維護(hù)統(tǒng)一,,反對一切破壞團(tuán)結(jié),、分裂祖國的活動(dòng)。
周恩來總理說過:“我們愛我們的民族,,這是我們自信心的泉源,。”老舍先生也曾說過“大家語言不同,,心可是一樣,,握手再握手,笑了再笑,。你說你的,,我說我的,總的意思是民族團(tuán)結(jié)互助!”……無數(shù)的名人曾被民族的團(tuán)結(jié)所感動(dòng),,無數(shù)的名人曾被民族團(tuán)結(jié)的力量所震撼!
各族人民齊心協(xié)力,,共同促進(jìn)祖國的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會主義社會發(fā)展進(jìn)步的必要前提,。在漫長的歷史發(fā)展進(jìn)程中,,中華民族共同開拓了祖國的大好山河,創(chuàng)造了燦爛的中華文化,,形成了誰也離不開誰的密切關(guān)系,。在社會主義現(xiàn)代化的今天,56個(gè)民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系,,團(tuán)結(jié)一致,,形成強(qiáng)大的合力,共同推進(jìn)中國的現(xiàn)代化進(jìn)程。
一個(gè)祖國的建設(shè)不可能只靠一個(gè)人,,要靠全國人民的智慧和雙手來建造,“三個(gè)臭皮匠頂一個(gè)諸葛亮”嗎?連三個(gè)臭皮匠的智慧都可以頂一個(gè)諸葛亮的智慧,,就別說民族團(tuán)結(jié)的力量有多大了?我國的經(jīng)濟(jì)正在飛速發(fā)展,,我們少年兒童在建設(shè)祖國和弘揚(yáng)民族精神方面的能力也增強(qiáng)了。每一個(gè)時(shí)代,,都有自己的精神象征,每個(gè)人都在悄悄的為民族團(tuán)結(jié)貢獻(xiàn)出自己的微薄之力,在每個(gè)人的心中都默默的放飛著一只和平鴿,全國人民友好團(tuán)結(jié)是每個(gè)個(gè)人心中最渴望的事,。只有民族之間團(tuán)結(jié)一心,,祖國的明天才會更加美好;只要民族團(tuán)結(jié)一心,,祖國昨天的悲慘現(xiàn)象才不會發(fā)生;只要民族團(tuán)結(jié)一心,祖國才會走向國際社會,走向真正的輝煌!56個(gè)民族用不一樣的語言,說著一樣的話:中華民族團(tuán)結(jié)一心,互幫互助,,永遠(yuǎn)向前,。

新疆民族團(tuán)結(jié)心得體會民族團(tuán)結(jié)心得體會篇七

新疆是一個(gè)多民族聚居的地方,,擁有著豐富的歷史和文化,。在長達(dá)幾百年的時(shí)間里,不同的民族就像一張五彩斑斕的畫卷,,在這片土地上交織著,,共同創(chuàng)造著新疆的輝煌歷史。在“民族團(tuán)結(jié)新疆三史”這部紀(jì)錄片中,,我們可以更加深入地了解到新疆各民族之間的互相交融和繁衍發(fā)展,,感受到民族團(tuán)結(jié)的重要性。

第二段:對于最初時(shí)期的民族相處方式的思考

在影片最初的部分,,我們可以看到古代時(shí)期不同民族之間的相處方式,。當(dāng)時(shí)的民族之間通常有互相依存的關(guān)系,自然地實(shí)現(xiàn)了一種相互滲透、融合發(fā)展的模式,。祖先們的智慧和勇氣,,創(chuàng)造了絢麗多彩的文明,而這樣的文明也在跨族群之間進(jìn)行了傳承,。在當(dāng)今的新疆,我們也可以看到各民族在生活,、商業(yè),、文化領(lǐng)域,進(jìn)行了積極地融合和交流,。

第三段:對于中游時(shí)期的相處方式的思考

中游時(shí)期的新疆,,蒙古族政治和軍事力量的大力干預(yù),使新疆形成了“一草原、兩半山,、三瓜廓、四鎮(zhèn)”等多重格局,,同時(shí)隨著伊斯蘭文化的引入,,回族文化也開始逐漸繁榮。這個(gè)時(shí)期各民族之間的交流相對較少,,而相互排斥的情況也開始出現(xiàn),。這就使得日后的新疆政局更加復(fù)雜。現(xiàn)今,,新疆各民族之間的融合都是政府多年來長期努力的結(jié)果,,具有歷史淵源和現(xiàn)代意義,相信加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),,就能夠早日譜寫出更加美好的明天,。

第四段: 對于現(xiàn)代時(shí)期的相處方式的思考

現(xiàn)代時(shí)期的新疆,經(jīng)過了多次的政治動(dòng)蕩和戰(zhàn)亂,,在國家政策的東風(fēng)下得到了穩(wěn)定和發(fā)展,。各民族之間產(chǎn)生的各種因素,政治上的,、經(jīng)濟(jì)上的,、民俗文化上的,使得民族之間的交流更加頻繁多樣,,這也讓各個(gè)民族的文化得以協(xié)調(diào)和發(fā)展,。同時(shí)也給我們提供了體現(xiàn)多樣性和合作的機(jī)會。在當(dāng)下,,我們可以看到新疆各民族之間開展的形式多樣的文化藝術(shù)活動(dòng),、交往交流活動(dòng),還有象征民族團(tuán)結(jié)的神圣節(jié)日“春節(jié)”,、“雙節(jié)”等,。這些都體現(xiàn)了新疆各民族之間的和諧相處。

第五段: 總結(jié)

通過觀看“民族團(tuán)結(jié)新疆三史”這樣精彩的紀(jì)錄片,,我們對新疆各民族之間的合作和互動(dòng)有了更加深刻的認(rèn)識,。民族團(tuán)結(jié)不僅僅是一種聯(lián)袂共進(jìn)、守望相助的做法,,更是一種繁榮發(fā)展,,互尊互愛,共同創(chuàng)造美好未來的人間大道,。這樣的戰(zhàn)勝分裂,、建立團(tuán)結(jié)的做法必將帶給人們愿望和成就感,增強(qiáng)民族音書文明旅游的吸收力和影響力,,更好地推進(jìn)全體民族的共同發(fā)展,。新疆各民族將持續(xù)不斷地加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),共襄大業(yè),,創(chuàng)造出更加美好的明天,。

新疆民族團(tuán)結(jié)心得體會民族團(tuán)結(jié)心得體會篇八

新疆是我國多民族共生的地區(qū),,班級民族團(tuán)結(jié)是學(xué)校工作中至關(guān)重要的一個(gè)方面。在這個(gè)環(huán)境中,,我曾經(jīng)有過一次班級民族團(tuán)結(jié)的體驗(yàn),,我相信它會影響我一生。

第二段:背景

我曾經(jīng)參加了一個(gè)由教師組織的班級文化活動(dòng),。這個(gè)活動(dòng)吸引了班里所有的同學(xué),,包括漢族、維吾爾族,、哈薩克族等,。在這個(gè)活動(dòng)中,我們一起學(xué)習(xí)和分享文化,、歷史和風(fēng)俗,,討論如何在多元社會中和平相處。這次活動(dòng)讓我看到了不同民族的美麗和多元的文化,。

第三段:班級團(tuán)結(jié)的力量

在活動(dòng)期間,,我和維吾爾族和哈薩克族的同學(xué)交流了很多。我發(fā)現(xiàn),,雖然我們生活的方式,、語言和文化不同,但我們都有共同的愛和夢想,。我們互相幫助,,互相鼓勵(lì),這讓我感受到了班級的團(tuán)結(jié)和力量,。在課堂上,我們可以互相學(xué)習(xí)和交流,,使我們的班級更加和諧和團(tuán)結(jié),。

第四段:如何促進(jìn)班級團(tuán)結(jié)

班級民族團(tuán)結(jié)是我們學(xué)校最重要的任務(wù)之一。為了促進(jìn)班級團(tuán)結(jié),,我們需要教育學(xué)生理解不同民族的文化和傳統(tǒng),。學(xué)生需要了解多元文化的重要性,因?yàn)槊總€(gè)文化都有它的美麗之處,。我們需要鼓勵(lì)學(xué)生分享自己的文化和傳統(tǒng),,包括語言、服飾,、音樂和美食等,。同時(shí),我們需要建立一個(gè)安全和友好的環(huán)境,,讓每個(gè)學(xué)生都能夠自由,、平等地表達(dá)自己的觀點(diǎn),,以及放寬心態(tài)去尊重和接受不同民族的文化。

第五段:結(jié)論

班級民族團(tuán)結(jié)是我們共同的責(zé)任,。通過共同學(xué)習(xí),、共同交流和共同努力,我們可以促進(jìn)班級的和諧和團(tuán)結(jié),,創(chuàng)造一個(gè)整體的文化氛圍,。班級民族團(tuán)結(jié)關(guān)系到班級的整體發(fā)展,也關(guān)系到我們每個(gè)人的成長,。在我們繼續(xù)前行的路上,,班級民族團(tuán)結(jié)將成為我們最重要的財(cái)富之一。

新疆民族團(tuán)結(jié)心得體會民族團(tuán)結(jié)心得體會篇九

***總書記多次提出要積極培育中華民族共同體意識,,在黨的十九大報(bào)告中再次強(qiáng)調(diào),,深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育,鑄牢中華民族共同體意識,,加強(qiáng)各民族交往交流交融,,促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起,共同團(tuán)結(jié)奮斗,、共同繁榮發(fā)展,。
民族院校貫徹落實(shí)***新時(shí)代中國特色社會主義思想,筑牢各族學(xué)生接力實(shí)現(xiàn)中國夢的思想根基和信念之魂,,必須將中華民族共同體意識培育納入教育教學(xué)改革體系,,完善培育模式,創(chuàng)新方式方法,,推動(dòng)人文化,、實(shí)體化、大眾化發(fā)展,,找準(zhǔn)教與學(xué)的心理契合點(diǎn),、情感共鳴點(diǎn)、價(jià)值結(jié)合點(diǎn),,突出“中華民族一家,、同心共筑中國夢”這一主線,擴(kuò)大覆蓋面,、點(diǎn)線面有機(jī)結(jié)合,,各要素靶向聚焦,增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建實(shí)效,。
基本國情教育是大學(xué)生中華民族共同體意識培育的邏輯起點(diǎn),。要充分利用馬克思主義民族理論與民族政策、形勢與政策課等課程教學(xué)和多種形式的社會實(shí)踐和主題教育,,引導(dǎo)大學(xué)生深刻認(rèn)識多民族是我國的一大特色,,也是我國發(fā)展的一大有利因素,。各民族共同開發(fā)了祖國的錦繡河山、廣袤疆域,,共同譜寫了悠久的中國歷史,,共同創(chuàng)造了燦爛的中華文化,形成了你中有我,、我中有你,,誰也離不開誰的“多元一體”和諧共生格局。中華民族和各民族的關(guān)系是一個(gè)大家庭和家庭成員的關(guān)系;各民族的關(guān)系是一個(gè)大家庭里不同成員的關(guān)系,。深刻認(rèn)識到我國民族問題的重要特點(diǎn),,深刻把握當(dāng)前我國民族工作的階段性特征以及社會主義民族關(guān)系,牢固樹立“一條道路”“兩個(gè)共同”“三個(gè)離不開”“四個(gè)自信”“五個(gè)認(rèn)同”和“五個(gè)維護(hù)”的思想,,牢固樹立正確的歷史觀,、民族觀、國家觀,、文化觀,,視民族團(tuán)結(jié)為各族人民的生命線,自覺將個(gè)人理想追求與中華民族偉大復(fù)興的中國夢緊密結(jié)合起來,,在促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),、共建美好家園,擔(dān)當(dāng)各民族“守望相助”共同使命的偉大實(shí)踐中建功立業(yè),、成就夢想,、體現(xiàn)價(jià)值。
民族院校是我國民族工作和民族高等教育的重要承擔(dān)者,,發(fā)揮著“三基地一窗口”的獨(dú)特功能,。強(qiáng)化主打功能,就是要切實(shí)履行傳承和弘揚(yáng)我國各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,、推進(jìn)各民族交往交流交融,、促進(jìn)多元一體中華文化實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的特殊使命;彰顯主場優(yōu)勢,就是要深入開展馬克思主義民族理論與民族政策,、***新時(shí)代中國特色社會主義思想、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和家國情懷,、社會關(guān)愛和人格修養(yǎng),、民族精神和時(shí)代精神、基本國情和中國夢教育;發(fā)揮主力作用,,就是要有效發(fā)揮師生員工傳承弘揚(yáng)各民族優(yōu)秀文化的特殊作用,,在鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位、中華文化教育宣傳,、黨的民族理論政策貫徹落實(shí),、民族團(tuán)結(jié)生命線堅(jiān)守,、社會主義核心價(jià)值觀與各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入結(jié)合等方面更加有為;提高民族高等教育質(zhì)量,就是要在著眼點(diǎn)于鑄魂立格,、正心立人的自身文化建設(shè)的同時(shí),,及時(shí)跟進(jìn)和深度融入民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展主戰(zhàn)場,發(fā)揮大學(xué)資政育人功能,,幫助民族地區(qū)培訓(xùn)民族文化干部,,助力民族文化特色優(yōu)勢資源綜合開發(fā),服務(wù)民族地區(qū)發(fā)展,。
“五個(gè)認(rèn)同”是民族團(tuán)結(jié)的根基,,也是中華民族共同體意識培育的根本。因此,,應(yīng)以“五個(gè)認(rèn)同”為切入點(diǎn),,將其納入教育教學(xué)重要內(nèi)容和綜合考核體系,明確目標(biāo)要求:引導(dǎo)各族學(xué)生把自覺維護(hù)祖國統(tǒng)一和加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)作為自身的神圣職責(zé),,旗幟鮮明地維護(hù)國家利益和祖國尊嚴(yán),,同一切分裂祖國的言行作堅(jiān)決斗爭;引導(dǎo)各族學(xué)生牢固樹立中華民族命運(yùn)共同體意識,始終把中華民族的共同利益擺在首位;引導(dǎo)各族學(xué)生充分認(rèn)識到文化認(rèn)同是最基本,、最深層次的認(rèn)同,,人人充當(dāng)中華文化的傳播者;引導(dǎo)各族學(xué)生必須堅(jiān)持馬克思主義,牢固樹立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想,,在思想上政治上行動(dòng)上同以***同志為核心的黨中央保持高度一致,,不忘初心忠于黨、砥礪前行為人民;引導(dǎo)各族學(xué)生堅(jiān)定四個(gè)自信,,凝聚信仰力量,,在實(shí)現(xiàn)中國夢的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢想,在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章,。

新疆民族團(tuán)結(jié)心得體會民族團(tuán)結(jié)心得體會篇十

王昭君,,名嬙,字昭君,。西晉時(shí),,為避司馬昭之諱,改稱明君,。西漢晚期生于南郡興山縣(今湖北省秭歸縣),。因聰慧麗質(zhì),漢元帝時(shí)入宮為待詔,。

西漢晚期,,漢王朝和匈奴停息了長期的戰(zhàn)亂,恢復(fù)了和親關(guān)系。漢元帝竟寧元年(公元前33年),,西漢王朝答應(yīng)匈奴呼韓邪單于的要求,,同意王昭君出塞和親。從此出現(xiàn)了漢匈和好,、民族和睦相處的局面,,受到歷代人民的稱贊。

昭君出塞后60年,,是漢匈和睦相處的60年,,也是包括呼和浩特地區(qū)在內(nèi)的整個(gè)漠南和平發(fā)展的60年,出現(xiàn)了牛馬布野人民熾盛的繁榮景象,。飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦后享受了60年和平生活的漢匈各族人民,,深深地愛戴著王昭君。

民間傳說,,昭君原是天上的仙女,,下嫁呼韓邪單于。她出塞時(shí),,和呼韓邪單于走到黑河邊上,,只見朔風(fēng)怒吼,飛沙走石,,人馬不能前進(jìn)。昭君款款地彈起了她所帶的琵琶,,頓時(shí)狂風(fēng)停止呼號,,天上彩霞橫空,祥云繚繞,,地下冰雪消融,,萬物復(fù)蘇。

一會兒,,遍地長滿了鮮嫩的青草,,開遍了絢麗的野花。遠(yuǎn)處的陰山變綠了,,近處的黑水澄清了。還飛來了無數(shù)的百靈,、布谷、喜鵲,,在她(他)們頭頂上盤旋和歌唱,。單于和匈奴人民高興極了,于是就在黑水邊定居下來,。

后來,王昭君和單于走遍了陰山山麓和大漠南北,。昭君走到哪里,,哪里就水草豐美,人畜兩旺,。在缺少水的地方,昭君用琵琶一劃,,地上就會出現(xiàn)一條玉帶般的河流和片片綠茵茵的嫩草,。昭君還從一個(gè)漂亮的錦囊里取出五谷種子,撒在地下,,于是就長出了五谷雜糧,。

昭君去世時(shí),遠(yuǎn)近的農(nóng)牧民紛紛趕來送葬,,他們用衣襟包上土,,一包一包的壘起了昭君墓。傳說昭君墓一日三變,,晨如鋒,,午如鐘,酉如樅,。就是說,,昭君墓早晨猶如一座山峰,中午猶如一座鼎鐘,,黃昏時(shí)猶如一棵雞樅(傘菌科圓錐形菌綱植物),。

王昭君是民族團(tuán)結(jié)友好的象征,她的功績也得到后世的尊重,。

新疆民族團(tuán)結(jié)心得體會民族團(tuán)結(jié)心得體會篇十一

一,、前言:民族團(tuán)結(jié)新疆三史是中華人民共和國新疆地區(qū)于2010年發(fā)起的一項(xiàng)研究和宣傳工程,旨在揭示新疆各族人民祖先歷經(jīng)千辛萬苦,,跨越險(xiǎn)阻并肩奮斗的歷史演變過程,,宣揚(yáng)多元文化和諧共生的理念。在參加三史學(xué)習(xí)活動(dòng)后,,我深刻感受到民族團(tuán)結(jié)是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),,民族大團(tuán)結(jié)是民族未來發(fā)展的重要保障。

二、歷史的 lessons:從三史中的歷史感悟

新疆是多民族聚居區(qū),,各族之間經(jīng)歷了許多戰(zhàn)亂,、動(dòng)蕩、分裂的歷史,。但是,,歷史的洗禮并沒有抹去新疆各民族之間的深厚的血緣關(guān)系和共同的歷史民族記憶。新疆各民族彼此合作,、共同發(fā)展,、和諧相處的歷史就是一個(gè)鮮明的例證,歷史印證著民族團(tuán)結(jié)的重要性,。

在三史中, 我們了解到,,維吾爾族、哈薩克族,、漢族等各族人民在抗擊外族侵略,、進(jìn)入新疆、進(jìn)行生產(chǎn)建設(shè)等方面共同發(fā)展,,建立起了各自獨(dú)特的文化和習(xí)俗,,互相交流、借鑒,、影響,,使得新疆多民族融合成為可能。

三,、當(dāng)前的 challenge:

隨著世界格局的變化和中國發(fā)展步伐的加快,,新疆面臨著前所未有的歷史機(jī)遇和挑戰(zhàn)。新疆民族和諧,、穩(wěn)定發(fā)展到底能否繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,,需要我們每一個(gè)人持續(xù)努力、不斷創(chuàng)新,、主動(dòng)作為,。我們需要堅(jiān)持和推進(jìn)民族團(tuán)結(jié),搭建交流合作平臺,,共同促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會穩(wěn)定發(fā)展,。

四、實(shí)踐當(dāng)下,,迎接未來

促進(jìn)新疆民族團(tuán)結(jié)的發(fā)展,,需要我們采取一系列措施。政府要高度重視民族團(tuán)結(jié)工作,,并加強(qiáng)對各族人民的教育宣傳,。此外,,我們要加強(qiáng)各族青年互動(dòng)交流,重視民族文化的保護(hù)與發(fā)展,,創(chuàng)造有利于邊疆各族人民相互和平共處的社會環(huán)境,。

五、結(jié)語

新疆是我們中華民族祖國的一部分,,新疆人民是我們的血肉同胞。促進(jìn)新疆的民族團(tuán)結(jié)發(fā)展,,有利于我們國家進(jìn)一步的發(fā)展壯大,,更有助于各民族之間的相互尊重、理解,、支持和合作,。讓我們牢固樹立“團(tuán)結(jié),進(jìn)步”的信念,,積極貫徹落實(shí)在各個(gè)細(xì)節(jié)上,,讓中華民族團(tuán)結(jié)一條心,攜手走向更輝煌的明天,!

新疆民族團(tuán)結(jié)心得體會民族團(tuán)結(jié)心得體會篇十二

二道橋中心校夢金娜

少數(shù)民族家庭有個(gè)漢族爸----額敏縣公安局馬新華一家

5月9日至10日,,自治區(qū)黨委在烏魯木齊隆重召開民族工作會議暨民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范單位和個(gè)人表彰大會。會議表彰了全區(qū)各行各業(yè)涌現(xiàn)出來的144個(gè)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范單位和282名模范個(gè)人,。其中,,來自公安機(jī)關(guān)的模范單位達(dá)4個(gè),模范個(gè)人19名,。其中,,額敏縣公安局馬新華被評為自治區(qū)第七次民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范個(gè)人,塔城地區(qū)公安機(jī)關(guān)僅有馬新華一人榮獲自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范個(gè)人表彰,。

馬新華,,女、回族,、現(xiàn)年49歲,,是額敏縣公安局交警大隊(duì)一名普通的車管民警。她的家庭由四個(gè)民族組成,,丈夫米吉提是個(gè)維族同志,,2001年下崗,做些小生意來維持家里的生活,,兒子加吾蘭,,2007年入伍參軍,兒媳婦加依娜是哈族,,在這個(gè)少數(shù)民族家庭里,,還有一位漢族父親,,名叫楊吉春。

多年來,,一家人和睦相處,,互敬互愛,是一個(gè)溫馨和睦的民族團(tuán)結(jié)家庭,。他們就是額敏縣公安局馬新華一家,。 2004年初冬,楊吉春老人一人在外流落,,馬新華在下班途中遇到老人后,,將渾身發(fā)抖的老人接回家,就這樣,,一個(gè)多民族家庭成立了,。

當(dāng)時(shí),老人的精神狀況很差,,情緒也很不穩(wěn)定,。為了讓老人安心住下來,馬新華經(jīng)常抽出時(shí)間陪老人拉家常,、聊天,,讓老人忘掉不愉快。

時(shí)間長了,,老人的性格也變得開朗起來,。

每次做飯時(shí),馬新華盡量合著老人的口味,,這讓老人很感動(dòng),,他逢人就說:“馬新華是我的親閨女?!?/p>

有一天,,楊吉春老人語重心長地對馬新華說:“你是好人,可我老了,,不中用了,,時(shí)間長了會給你們添麻煩,我想出去單過,?!?/p>

聽到老人的話,馬新華心平氣和地說:“都在一起過了這長時(shí)間了,,您就是我的爸爸,、孩子的爺爺,我們給您養(yǎng)老送終,,這里永遠(yuǎn)都是您的家,,您就放心吧,。”見馬新華真心的疼愛自己,,老人又住了下來,。

2005年9月30日,老人家突發(fā)高血壓,,馬新華和丈夫顧不上勞累,,迅速將老人送往醫(yī)院。

由于搶救及時(shí),,老人連續(xù)打了10多天的吊針,,就脫離了危險(xiǎn)。

這一病,,老人的身體狀況大不如以前。同年冬天,,老人在家里不小心滑倒了,,膝關(guān)節(jié)腫得很厲害。

馬新華送老人去醫(yī)院時(shí),,老人執(zhí)意不去,,并說:“我老了不中用了,一次次拖累你們,,快讓我死了算了,。” 馬新華誠懇地說:“爸,,誰一輩子沒有個(gè)碰碰磕磕的,,這點(diǎn)小傷算什么?會好的,別往心里去,?!闭f著就和丈夫?qū)⒗先怂偷搅酸t(yī)院。

經(jīng)診斷,,老人為腿骨骨折,,需要馬上做手術(shù)。 在去手術(shù)室的路上,,老人流著淚說:“新華?。∧銈儗ξ疫@么好,,就是自己的兒子,、兒媳又能怎么樣,我這一輩子真是遇上好人了,?!?/p>

老人的腿傷較重,,再加之上了年紀(jì),半年下不了床,,馬新華為他端屎倒尿,,洗頭擦臉,始終讓老人的房間空氣清新,,經(jīng)常給他講一講外面的事情,。

老人痊愈后,逢人便說:“我有這么個(gè)好閨女,,這輩子知足了,。”

馬新華作為一名少數(shù)民族黨員干部,,講原則,、講團(tuán)結(jié)、講穩(wěn)定,,識大體,、顧大局,時(shí)時(shí)處處自覺宣傳黨的民族政策,,關(guān)心和團(tuán)結(jié)各族干部群眾,,牢固樹立“三個(gè)離不開”思想,盡已所能為群眾做好事,、辦實(shí)事,,她在平凡的崗位上書寫了一曲曲民族團(tuán)結(jié)的贊歌。

2008年8月,,馬新華被額敏縣評選為“孝老愛親模范”,。

新疆民族團(tuán)結(jié)心得體會民族團(tuán)結(jié)心得體會篇十三

實(shí)現(xiàn)民族團(tuán)結(jié)是中國歷史上的一道重要課題,新疆是我國一個(gè)多民族聚居的地區(qū),,其民族團(tuán)結(jié)面臨的挑戰(zhàn)也尤為豐富,。近年來,新疆各級政府及教育系統(tǒng)積極推行班級民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng),,旨在通過教育讓學(xué)生承認(rèn)和尊重不同民族的差異,,建立和諧的班級關(guān)系,并傳播團(tuán)結(jié)友愛的理念,。

第二段:初學(xué)階段的難點(diǎn)

在進(jìn)行班級民族團(tuán)結(jié)活動(dòng)的初學(xué)階段,,我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生對不同民族的文化差異的認(rèn)知度較低,相互之間的交流也存在障礙,。這時(shí),,我們首先進(jìn)行了普及民族文化和歷史的教育,不僅是提供眾所周知的知識點(diǎn),,更是對民族文化的推廣和傳承,。然后,,讓學(xué)生參與民族文化的展示和交流,讓他們親身體會和感受不同民族的文化魅力,。

第三段:融合與和諧的建立

逐漸地,,我們的學(xué)生們在班級民族團(tuán)結(jié)教育中建立了深厚的友誼,他們互相了解,,尊重和提倡著每一個(gè)不同民族的文化和習(xí)俗,,并在日常生活中用行動(dòng)表現(xiàn)出來。我們看到他們能夠一起歡度民族節(jié)日,,互相熟知,、互相學(xué)習(xí),斗志昂揚(yáng)地開展了各種文化交流活動(dòng),。

第四段:拓寬團(tuán)結(jié)空間

班級民族團(tuán)結(jié)活動(dòng)帶動(dòng)了整個(gè)學(xué)校的民族團(tuán)結(jié)意識提高,,我們也不斷地拓展團(tuán)結(jié)共同體的空間,在學(xué)校開展各種民族團(tuán)結(jié)活動(dòng),,幫助學(xué)生進(jìn)一步加深對各個(gè)民族的了解與認(rèn)識,。我們的學(xué)生能夠長期保持高度的文化認(rèn)同與團(tuán)結(jié)友愛,是建立在班級民族團(tuán)結(jié)活動(dòng)的基礎(chǔ)上的,。

第五段:結(jié)論

班級民族團(tuán)結(jié)活動(dòng)的開展,,除了對學(xué)生思想素質(zhì)提高,,更是為校園文化的進(jìn)步奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。在班級民族團(tuán)結(jié)活動(dòng)中,我們建立了一個(gè)和諧的集體,,對校園文化建設(shè)做出了貢獻(xiàn),。我們相信,隨著班級民族團(tuán)結(jié)教育的深入推進(jìn),,新疆的民族團(tuán)結(jié)將會更加牢固,,在新疆這個(gè)多民族的大家庭里,共同實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié),、互助,、進(jìn)步的美好愿景。

新疆民族團(tuán)結(jié)心得體會民族團(tuán)結(jié)心得體會篇十四

有這樣一種愛,,它在不同的地域間傳遞,,在不同的語言里表達(dá),在不同的民族中融合,,在相同的感情里匯聚,,它就是民族團(tuán)結(jié)。今天,,讓他們來到阿熱勒提格艾日克村,,走進(jìn)這些故事里,。

“老師,你們來了沒?”在去入戶的路上就接到了包聯(lián)戶家女兒阿依娜扎的電話,。聽到小女孩的聲音,,心里瞬間暖暖的。 上周到她們家去入戶,,臨走時(shí)告訴她們下周來去她家住,,也許當(dāng)時(shí)她媽媽沒聽懂,等他們快走出她們家巷子時(shí),,猛回頭,,竟發(fā)現(xiàn)她媽媽在后面跑著追他們,邊追邊用不太標(biāo)準(zhǔn)的普通話喊:“老師,,下周來不來她家住?”她停住告訴她“您回去吧,。她下周一定來住”,她才高興地回去,。終于到了,,還沒下車電話又響了“老師到了沒有,他們等你吃飯”,,“馬上到”掛了電話,,拿上給她們家?guī)У母恻c(diǎn)他們直奔她們家。一進(jìn)家門,,一股飯香味撲鼻而來,,原來她媽媽做了大盤雞,嶄新的餐具,,嶄新的拖鞋,,都是特意給他們準(zhǔn)備的,一路的疲憊瞬間在香噴噴的飯菜和他們一家熱情的招待中消失了,。飯后大家一起拉家常,,當(dāng)他們說要教他們唱《沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國》時(shí),阿依娜扎的媽媽感慨地說“共產(chǎn)黨好,,習(xí)主席好,,他們的生活才這么好”。

熱汗古麗·吐爾迪是吐爾迪·肉孜家的小女孩,,第一次走訪入戶到她家時(shí),,任憑她怎么逗她,她總是躲在爸爸身后不敢出來,。

那天,,家庭、教育、生活……他們針對熱汗古麗·吐爾迪的家事聊了很多,。 “劉老師,,既然你這么喜歡熱汗古麗·吐爾迪,不如認(rèn)她做你的干女兒算了,,”一同入戶走訪的同事劉瑞云開玩笑地說,。

“好啊,!”她說,。

臨走時(shí),她抱著熱汗古麗·吐爾迪親了親她的額頭,,給她留下100元,,讓她爸爸給她買件新衣服。

他們舉辦“民族團(tuán)結(jié)一家親”聯(lián)誼活動(dòng)時(shí),,好幾個(gè)孩子跑到她跟前,,有的扯著她的手、有的抱著她的腿,,大聲地喊著“媽媽”,,她正莫名其妙時(shí),熱依曼·阿不都如蘇力的爸爸走過來笑著說:“熱依曼經(jīng)常向周圍的孩子炫耀她有一個(gè)漢族媽媽,,漢族媽媽經(jīng)常給她買好吃的,,所以這些孩子都喜歡圍著你?!蓖蝗?,有種特別溫暖的感覺涌上心頭。

淳樸的老百姓,,就是這么容易滿足,,雖然這下沉再村里的時(shí)間在他們的工作生活中很短暫,,但他們之間團(tuán)結(jié)友愛,、相互幫助的友情將是永恒的,同時(shí)他們要以身作則,,成為民族團(tuán)結(jié)的踐行者,、守護(hù)者。

一次結(jié)親就是兩家人的結(jié)緣,,從此變成一個(gè)大家庭,,他們要將民族團(tuán)結(jié)的真情延續(xù)下去。

溫宿縣第二小學(xué),、溫宿縣幼教中心駐阿熱勒鎮(zhèn)提格艾日克村工作隊(duì)

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