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2023年政治理論心得體會(huì)字 政治理論心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)11篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-09-28 06:40:05
2023年政治理論心得體會(huì)字 政治理論心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)11篇)
時(shí)間:2023-09-28 06:40:05     小編:碧墨

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),,就很有必要寫一篇心得體會(huì),通過寫心得體會(huì),可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn),。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫呢,?以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文,,歡迎大家借鑒與參考,,希望對(duì)大家有所幫助,。

政治理論心得體會(huì)字篇一

今天暑期的時(shí)候,,我認(rèn)真參與了教育局組織的新課改培訓(xùn),,教育技術(shù)培訓(xùn),素質(zhì)教育討論活動(dòng),,專家們以鮮活的實(shí)例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵及高深的理論論述,,給了我強(qiáng)烈的感染與深深的理論引領(lǐng),,在一次次的感悟中更進(jìn)一步了解和把握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo),并反思了以往工作中的不足,,拓寬了學(xué)習(xí)的視野,,更新了教育觀念。下面談?wù)勎覍?duì)本次學(xué)習(xí)的心得,。

一,、加強(qiáng)本身師德修養(yǎng),展現(xiàn)教師人格魅力

教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽(yù),。在對(duì)靈魂塑造的進(jìn)程中,,教師既要有比較淵博的知識(shí),更要有高尚的道德和崇高的精神境地,。教師應(yīng)當(dāng)做為學(xué)生的榜樣,,成為學(xué)生的良師益友,成為全社會(huì)文明的楷模,。為此,,教師要時(shí)刻謹(jǐn)記不斷進(jìn)步本身的道德修養(yǎng),展現(xiàn)本身的人格魅力,。那末,,如何進(jìn)步本身的師德修養(yǎng)呢?我以為應(yīng)當(dāng)從以下幾個(gè)方面做起:

1、酷愛學(xué)生,,誨人不倦

酷愛學(xué)生,,誨人不倦是教師履行教育義務(wù)的傳統(tǒng)美德,是衡量教師道德水平高低的主要標(biāo)志,。每個(gè)學(xué)生,,都希看得到教師的愛,,師愛是一種巨大的教育氣力,。它能使學(xué)生感遭到教師的暖和,產(chǎn)生愉快的情緒,,從而鼓勵(lì)他們對(duì)學(xué)習(xí)的愛好和愛好,。了解學(xué)生和關(guān)心學(xué)生,是酷愛學(xué)生的出發(fā)點(diǎn),。教師僅僅把作業(yè)教好是不夠的,,還要多關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng),為學(xué)生的一生著想,,從思想上,、學(xué)習(xí)上、生活上全面了解學(xué)生,關(guān)心學(xué)生,,愛惜學(xué)生,,順手推舟地進(jìn)行有針對(duì)性的教育??釔蹖W(xué)生還要尊重和信任學(xué)生。教師要有民主思想,,尊重學(xué)生的人格,,尊重學(xué)生的感情,答應(yīng)學(xué)生獨(dú)立思考,,切不可刺傷學(xué)生的自尊心,。在平常的教育教學(xué)工作中,認(rèn)真評(píng)價(jià)學(xué)生的行為,,和善同等地對(duì)待學(xué)生,,盡不能為了建立自己的威望而對(duì)學(xué)生采用體罰、諷刺,、譏諷等欺侮人格的做法,。當(dāng)學(xué)生進(jìn)步時(shí),教師不要吝惜自己的贊美之辭;當(dāng)學(xué)生出錯(cuò)或退步時(shí),,教師也不要任自己的批評(píng)欺侮之話泛濫,。多一點(diǎn)微笑,多一點(diǎn)贊美,,多一點(diǎn)信任,,你會(huì)得到更多的回報(bào)。

2,、酷愛祖國(guó),,愛崗敬業(yè)

酷愛祖國(guó),獻(xiàn)身教育事業(yè),,是教師道德最基本最重要的要求,。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準(zhǔn)則,是教師職業(yè)道德的基礎(chǔ)和條件,。特別在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,,在教育大發(fā)展的今天,教師要正確處理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系,,不計(jì)較個(gè)人得失,,發(fā)揚(yáng)“紅燭”精神,甘做“人梯”,,安于“粉筆生涯”,,以“捧著一顆心來,不帶半根草往”的高尚情懷,獻(xiàn)身教育,,鞠躬盡瘁,。相反,假如教師不酷愛自己的事業(yè),,“身在曹營(yíng)心在漢”,,一定不能把工作做好。

3,、以身作則,,為人師表

在教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,教師只有以身立教,,為人師表,,才能有力地說服學(xué)生,感染學(xué)生,。無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)證明,,身教重于言教,“不能正其身,,如君子何?”“其身正,,不令而行;其身不正,雖令不從,?!边@說明凡是教師要求學(xué)生做到的,自己必須先做到,,給學(xué)生建立好榜樣;凡是要求學(xué)生不做的事情,,自己本身果斷不做,以避免給學(xué)生留下壞的影響,。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學(xué)生,。

老實(shí)正直,勤奮好學(xué),,禮貌待人,,是教師以身作則,為人師表的具體體現(xiàn),。假如教師缺少堅(jiān)定正確的政治方向,,沒有遠(yuǎn)大的理想,其教育一定失敗,。教師要教育學(xué)生勤奮刻苦,,好學(xué)進(jìn)往,自己必須勤奮好學(xué),,廣學(xué)博覽,,精益求精,。教師在平常教學(xué)中,要用高雅和親切的語(yǔ)言啟發(fā)學(xué)生的心靈,,陶冶學(xué)生的情操,,以自己的模范行為,影響教育學(xué)生,。

二,、用學(xué)習(xí)引領(lǐng)本身專業(yè)成長(zhǎng)

隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展,人類正在進(jìn)進(jìn)信息社會(huì),。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,,知識(shí)老化速度大大加快,學(xué)習(xí)就成了現(xiàn)今人類生存和發(fā)展的重要手段,。教師畢生學(xué)習(xí),不但是時(shí)代的呼喚,,教育發(fā)展的要求,,也是教師教學(xué)自我提升的需要?!皣?yán)謹(jǐn)篤學(xué),,與時(shí)俱進(jìn),活到老,,學(xué)到老”是新世紀(jì)教師應(yīng)有的畢生學(xué)習(xí)觀,。教師要善于從教育實(shí)踐中汲取能量和資源;善于在任什么時(shí)候間向任何人學(xué)習(xí),包括在教學(xué)進(jìn)程中和學(xué)生分享知識(shí);善于和同事交換,,擴(kuò)大視野,,增進(jìn)本身專業(yè)成長(zhǎng)。

教師畢生學(xué)習(xí)已成為全球教育改革的突破口,。要增進(jìn)本身專業(yè)化成長(zhǎng),,教師就要具有畢生學(xué)習(xí)的理念,具有自主學(xué)習(xí),、自我學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),。由于畢生學(xué)習(xí)已成為未來每一個(gè)社會(huì)成員的基本生存方式,那種“一朝學(xué)成而受用畢生”的觀點(diǎn)已過期,,人們不再能只通過一段時(shí)間的集中學(xué)習(xí),,取得一生享用的知識(shí)技能。只有主動(dòng)往把握新概念,,學(xué)習(xí)新理念,,研究新題目,培養(yǎng)適應(yīng)新環(huán)境的能力,,才會(huì)使自己重視畢生受益,。

教育是全社會(huì)的大事,,但重?fù)?dān)主要落在教師身上。時(shí)代在變,,對(duì)人才的要求也在變,,教師必須認(rèn)清畢生學(xué)習(xí)對(duì)本身成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性,自覺地建立畢生學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),,不斷地提?本身的素質(zhì),,以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。

首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí),。我國(guó)素質(zhì)教育堅(jiān)持“五育并舉,,德育為首”的原則,教師首先要以德育人,。教育思想,、教育觀點(diǎn)對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展相當(dāng)重要,正確的教育觀可以造就人才,,錯(cuò)誤的教育思想則會(huì)摧殘人才,。教師的政治取向、道德素質(zhì),、教育觀,、世界觀和人身觀對(duì)學(xué)生起直接影響作用。

其次要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí),。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向,。我身為一位中青年教師,又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿,,更應(yīng)當(dāng)建立畢生學(xué)習(xí)的意識(shí),。不管是教育家,還是中外名師,,他們都具有較深的文化底蘊(yùn),,這與常常學(xué)習(xí)是分不開的。隨著課改如火如荼的展開,,我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識(shí),,克服“一支粉筆教下往,一本教案講過來”的人生惰性,,自覺拓展自己的思惟空間和知識(shí)結(jié)構(gòu),,以便更好的為教育教學(xué)服務(wù)。知識(shí)的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物,,廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識(shí)的積累提供了更多的機(jī)會(huì),。我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)的那點(diǎn)知識(shí),已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了,。要想成為研究型教師,、專家型教師,,不學(xué)習(xí)怎樣可以,怎樣能勝任更多的教育教學(xué)工作?生活是一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)的課堂,,有很多東西是我們所不了解的,,為了使自己不被社會(huì)所淘汰,只有抓緊學(xué)習(xí)的步伐!一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)當(dāng)抓緊一切時(shí)間增加知識(shí)儲(chǔ)備,,只有這樣才能用人格魅力來感染學(xué)生,,和學(xué)生共同發(fā)展。

政治理論心得體會(huì)字篇二

政治理論是政治學(xué)的重要組成部分,,通過對(duì)政治現(xiàn)象和政治行為的系統(tǒng)研究,,探索政治規(guī)律和政治發(fā)展趨勢(shì)。本學(xué)期我選修了政治理論課程,,通過對(duì)政治理論的學(xué)習(xí)和思考,,我深刻體會(huì)到政治理論對(duì)于我們理解政治現(xiàn)象和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要性。在這門課程中,,我積累了豐富的理論知識(shí),,提高了政治思維能力,培養(yǎng)了獨(dú)立思考的能力,,也加深了對(duì)社會(huì)政治問題的關(guān)注和理解,。下面我將從政治理論的基本概念,、理論派別,、理論方法、實(shí)踐應(yīng)用和對(duì)個(gè)人的啟示等方面,,總結(jié)和分享我的學(xué)習(xí)心得,。

首先,政治理論是研究政治現(xiàn)象和政治行為的一種科學(xué)方法,,是政治學(xué)的重要分支,。政治理論通過對(duì)政治現(xiàn)象和政治行為的觀察和分析,揭示政治的本質(zhì)和規(guī)律,,為政治實(shí)踐提供理論指導(dǎo),。政治理論研究的對(duì)象包括政府、政黨,、國(guó)家,、民族等政治實(shí)體,研究的內(nèi)容包括政治權(quán)力,、政治制度,、政治文化、政治經(jīng)濟(jì)等方面,。通過對(duì)政治理論的學(xué)習(xí),,我對(duì)政治現(xiàn)象有了更深入的認(rèn)識(shí)和理解,,能夠從宏觀的角度把握政治問題,為分析和解決具體問題提供了基礎(chǔ),。同時(shí),,政治理論也使我認(rèn)識(shí)到政治活動(dòng)不僅僅是權(quán)力的爭(zhēng)奪,而是一種社會(huì)關(guān)系的建構(gòu)和維系,,是人們對(duì)利益,、權(quán)利和價(jià)值的追求和博弈。政治理論的學(xué)習(xí)加深了我對(duì)政治的興趣,,激發(fā)了我對(duì)政治問題的思考和解決的愿望,。

其次,政治理論包括多種派別和流派,,不同理論派別對(duì)政治問題有不同的解釋和觀點(diǎn),。常見的理論派別包括自由主義、馬克思主義,、社會(huì)主義,、儒家政治思想等。每個(gè)理論派別都有其獨(dú)特的見解和立場(chǎng),,通過對(duì)不同理論派別的學(xué)習(xí),,我能夠更充分地認(rèn)識(shí)到不同政治觀點(diǎn)的優(yōu)勢(shì)和局限性。例如,,自由主義強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由和私有財(cái)產(chǎn)權(quán),,主張市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和小政府;而馬克思主義則關(guān)注社會(huì)公平和階級(jí)斗爭(zhēng),,強(qiáng)調(diào)對(duì)生產(chǎn)資料的公有制,。通過對(duì)不同理論派別的比較和對(duì)話,我可以更全面地認(rèn)識(shí)到政治問題的復(fù)雜性和多樣性,,擺脫了傳統(tǒng)思維框架的束縛,,拓寬了視野和思路。

其三,,政治理論的研究方法和實(shí)踐應(yīng)用是政治學(xué)的重要內(nèi)容,。政治理論的研究方法包括比較研究、歷史研究,、定性研究和定量研究等,。通過對(duì)這些研究方法的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,我培養(yǎng)了系統(tǒng)分析問題,、進(jìn)行邏輯推理和論證的能力,。例如,通過比較研究,,我可以對(duì)不同國(guó)家和地區(qū)的政治制度和政策進(jìn)行橫向比較,,發(fā)現(xiàn)其共同點(diǎn)和差異,;通過歷史研究,我可以對(duì)政治發(fā)展的歷史軌跡和演變趨勢(shì)進(jìn)行縱向研究,,了解其演化規(guī)律和原因,。這些研究方法的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,使我逐漸掌握了系統(tǒng)分析和解決復(fù)雜政治問題的能力,,為將來從事政治研究和決策提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),。

其四,在學(xué)習(xí)政治理論的過程中,,我也不斷反思自身的政治觀點(diǎn)和價(jià)值觀,,并從中得到了啟示。政治理論并不僅僅是一種理論框架或思維方法,,更是一種對(duì)社會(huì),、政治和個(gè)人生活的影響和塑造。通過對(duì)政治理論的研究和思考,,我對(duì)人權(quán),、民主、平等等核心政治價(jià)值有了更深層次的理解和認(rèn)同,。我深刻領(lǐng)悟到政治與道德,、權(quán)力與責(zé)任、自由與責(zé)任是密不可分的,,作為公民應(yīng)當(dāng)積極參與政治,,為社會(huì)公共利益貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí),,我也意識(shí)到理論與實(shí)踐相輔相成,,需要將理論與實(shí)際問題相結(jié)合,,運(yùn)用理論指導(dǎo)實(shí)踐,,并在實(shí)踐中不斷總結(jié)和修正理論。只有不斷從實(shí)踐中理論聯(lián)系實(shí)際,,才能使政治理論具有更大的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義,。

總之,學(xué)習(xí)政治理論是我在大學(xué)期間最為寶貴的經(jīng)歷之一,。通過對(duì)政治理論的學(xué)習(xí),,我對(duì)政治現(xiàn)象和政治行為有了更深入的理解,提高了政治思維能力和獨(dú)立思考的能力,,激發(fā)了我對(duì)政治問題的關(guān)注和解決的熱情,。政治理論的學(xué)習(xí)不僅是一種學(xué)科知識(shí)的積累,更是一種培養(yǎng)素質(zhì)和能力的過程,。相信在未來的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,,我會(huì)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)政治理論學(xué)習(xí)的精神,,為實(shí)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

政治理論心得體會(huì)字篇三

今年,,學(xué)校組織全校教師進(jìn)行了一年一度的政治學(xué)習(xí),,目的是為了加強(qiáng)教師的師德師風(fēng)建設(shè),進(jìn)一步提高教師的科學(xué)文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng),,為全社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境,。通過這次學(xué)習(xí),使我更加明確了自己所肩負(fù)的重任,,認(rèn)識(shí)到了師德師風(fēng)建設(shè)的重要性,。

一、充分認(rèn)識(shí)了加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要意義

人們常說:學(xué)高為師,,德高為范,。我們教師的天職就是教書育人,這就要求我們不僅要有較高的科學(xué)文化素養(yǎng),,而且還要具備較高的道德品質(zhì)修養(yǎng),。我們是一支師德師風(fēng)高尚的隊(duì)伍,是一支善于作戰(zhàn)的隊(duì)伍,,但同時(shí)也或多或少的存在一些問題,,俗話說:金無(wú)足赤,人無(wú)完人,。話雖如此,,但我們的工作就需要我們能盡可能的做好,盡可能的不出任何差錯(cuò),,尤其是在思想道德素質(zhì)方面,。這就要求我們不斷的學(xué)習(xí),不斷的提高,,才能勝任自己的工作,,才能適應(yīng)社會(huì)不斷發(fā)展變化的需求。學(xué)生本是一塊無(wú)暇的玉石,,需要靠我們?nèi)ゾ暮亲o(hù),,去精雕細(xì)琢,方能成大器,,由此可見提高教師職業(yè)道德教育的重要性,。

二、自靜其心,,擺正位置

在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì),,一個(gè)人如果稍有放松,就有可能把握不住自己而走上歧途,這對(duì)我們教師的考驗(yàn)相對(duì)來說就更大,,因?yàn)樵谟械娜搜劾锟磥?,教師是一個(gè)收入不高、工作煩瑣,、責(zé)任重大的職業(yè),。我認(rèn)為,既然選擇了教師這個(gè)職業(yè),,就意味著要有更多的付出而不求回報(bào),,要淡泊名利。一位古人曾經(jīng)說過:自靜其心延壽命,,無(wú)求于物長(zhǎng)精神,。人不管干什么工作,首先需要的是擺正自己的心態(tài),,踏踏實(shí)實(shí)工作,,只要自己認(rèn)真了、努力了,,那回報(bào)自然也就有了,,因?yàn)檫@個(gè)回報(bào)不僅僅是物質(zhì)方面的,更重要的是精神方面的,。

三,、遵章守則,認(rèn)真工作

在以后的工作中,,我將繼續(xù)一如既往的認(rèn)真工作,,堅(jiān)持做到以下各方面的要求:

1.謙虛謹(jǐn)慎,顧全大局; 2.尊重同志,,相互學(xué)習(xí).相互幫助,,維護(hù)其他教師在學(xué)生中的威信; 3.關(guān)心集體,積極投身集體活動(dòng),,維護(hù)學(xué)校榮譽(yù),,有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感; 4.主動(dòng)與學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系,認(rèn)真聽取意見和建議,,取得支持和配合,,積極向家長(zhǎng)宜傳科學(xué)的教育思想和方法,,尊重學(xué)生家長(zhǎng)的人格,,不訓(xùn)斥、指責(zé)學(xué)生家長(zhǎng),,教育學(xué)生尊重家長(zhǎng); 5.不以職謀私,,不私自以補(bǔ)課、輔導(dǎo),復(fù)習(xí)等各種理由收受學(xué)生和家長(zhǎng)錢物,,不利用學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系為自己謀取私利; 6.不亂收費(fèi),,不向?qū)W生和家長(zhǎng)推銷商品和課外書刊,教輔資料; 7.未經(jīng)組織批準(zhǔn),,不從事經(jīng)商活動(dòng),,影響正常教育教學(xué)工作; 8.品行端正,誠(chéng)實(shí)正直,,言行一致,,表里如一,嚴(yán)于律己,,以身作則; 9.加強(qiáng)師德修養(yǎng)和教育行風(fēng)建設(shè),,禮貌從事、文明施教,,嚴(yán)格按教學(xué)六認(rèn)真要求,,認(rèn)真做好各個(gè)環(huán)節(jié)的工作;10.奉公守法,模范遵守社會(huì)公德和法規(guī)法紀(jì),,不違法亂紀(jì),。

政治理論心得體會(huì)字篇四

政治理論是指對(duì)政治運(yùn)動(dòng)、政治權(quán)力和政治制度等問題的理論系統(tǒng),。政治理論的學(xué)習(xí)和研究是我們培養(yǎng)政治素養(yǎng)和提高政治能力的必修課程,。在此,我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,,談?wù)勛约簩?duì)政治理論的心得體會(huì),。

首先,政治理論的學(xué)習(xí)幫助我們更好地理解和認(rèn)識(shí)政治現(xiàn)象,。政治是社會(huì)的核心,,政治現(xiàn)象無(wú)處不在,影響著我們的生活和發(fā)展,。通過系統(tǒng)地學(xué)習(xí)政治理論,,我們能夠深入了解和認(rèn)識(shí)政治的本質(zhì)和規(guī)律。例如,,通過學(xué)習(xí)國(guó)家憲法和政治制度,,我們能夠了解國(guó)家行政組織的運(yùn)作方式,理解政治決策的形成過程,,以及政府與公民之間的權(quán)力關(guān)系等,。同時(shí),政治理論的學(xué)習(xí)也使我們能夠更好地洞察社會(huì)矛盾和問題,,并為其提供解決方案,。

其次,政治理論的學(xué)習(xí)有助于培養(yǎng)我們的思辨能力和批判精神。政治理論是一門哲學(xué)性和理論性的學(xué)科,,其中包含著豐富而繁雜的思想觀點(diǎn)和理論體系,。通過學(xué)習(xí)政治理論,我們需要對(duì)這些理論進(jìn)行思辨,、比較和分析,,深入理解其內(nèi)涵和適用范圍。這種思辨能力和批判精神的培養(yǎng),,不僅有助于我們對(duì)政治理論的準(zhǔn)確理解,,更能夠提高我們的邏輯思維和分析問題的能力。在實(shí)際生活中,,我們需要運(yùn)用這種批判性思維來分析和解決各種政治問題,。

再次,政治理論的學(xué)習(xí)為我們提供了更廣闊的視野和傳統(tǒng)的啟迪,。在學(xué)習(xí)的過程中,,我們不僅會(huì)接觸到各種各樣的政治思想和理論,還會(huì)了解到不同國(guó)家和文化之間的政治差異與聯(lián)系,。這種開闊的視野和多元文化的啟迪,,使我們能夠超越狹隘的國(guó)家主義和民族偏見,更好地理解和尊重不同國(guó)家和民族的政治制度和發(fā)展道路,。同時(shí),,政治理論的學(xué)習(xí)也使我們能夠從歷史的角度去思考和解讀當(dāng)今世界的政治形勢(shì),為我們的實(shí)踐活動(dòng)提供借鑒和啟示,。

最后,,政治理論的學(xué)習(xí)培養(yǎng)了我們的公民責(zé)任感和社會(huì)參與意識(shí)。政治是公共事務(wù),,而公民則是政治的主體,。我們作為公民,應(yīng)該對(duì)政治事務(wù)有一定的了解和參與,,積極行使自己的權(quán)利和義務(wù),。通過學(xué)習(xí)政治理論,我們能夠增強(qiáng)自己的公民責(zé)任感和政治參與意識(shí),。例如,,學(xué)習(xí)政治理論讓我明白到,人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,,真正的改變?cè)从谌嗣竦牧α?。因此我更加重視?zhēng)取人民福祉的社會(huì)實(shí)踐,并積極參與到社會(huì)組織和公益事業(yè)中去,,希望自己的努力能夠?yàn)樯鐣?huì)進(jìn)步和國(guó)家發(fā)展做出貢獻(xiàn),。

綜上,,政治理論的學(xué)習(xí)是一門重要而必要的學(xué)科,。通過學(xué)習(xí)政治理論,,我們能夠更好地理解和認(rèn)識(shí)政治現(xiàn)象,培養(yǎng)我們的思辨能力和批判精神,,開闊我們的視野和啟迪我們的思想,,同時(shí)也能夠培養(yǎng)我們的公民責(zé)任感和社會(huì)參與意識(shí)。希望我們每個(gè)人都能夠重視政治理論的學(xué)習(xí),,并將其運(yùn)用到我們的實(shí)踐中去,,為建設(shè)和諧、繁榮的社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn),。

政治理論心得體會(huì)字篇五

幾天來,,我參加了省軍區(qū)統(tǒng)一組織的"講政治、顧大局,、守紀(jì)律"集中教育學(xué)習(xí)活動(dòng),,通過聽課、討論和深刻反思,,我的政治理論知識(shí)得到進(jìn)一步充實(shí),,服務(wù)黨和軍隊(duì)建設(shè)的大局意識(shí)得到進(jìn)一步增強(qiáng)。身為人武部的一名普通干部,,我認(rèn)清了肩負(fù)使命的神圣,,認(rèn)清了工作崗位的重要,更明確了下一步的努力方向,。通過學(xué)習(xí)教育,,我認(rèn)識(shí)到一名人武部干部應(yīng)努力提高廉潔自律能力,在學(xué)習(xí)活動(dòng)中我切身感受到了"講政治,、顧大局,、守紀(jì)律"活動(dòng)的必要性和重要性,進(jìn)一步增強(qiáng)了做一名廉潔自律干部的信念?,F(xiàn)將學(xué)習(xí)收獲和心得體會(huì)總結(jié)如下:

講政治,、顧大局不僅僅等同于服從領(lǐng)導(dǎo),不僅僅是講原則,、講程序,、懂規(guī)矩、守紀(jì)律,,反之,,僅僅滿足于講原則、講程序,、懂規(guī)矩,、守紀(jì)律,,也不一定能講好政治、顧好大局,。

如何講政治,、顧大局?我們經(jīng)常說一句話:"理論上的成熟是政治上清醒的基礎(chǔ)",。要做到很好的講政治,、顧大局,必須以一定的理論基礎(chǔ)為前提,、為指導(dǎo),,不懂政治理論,對(duì)馬克思主義基本原理一知半解,,就不可能有清醒的政治頭腦,,工作中就會(huì)不辯方向,缺乏政治敏感性,。當(dāng)前及今后,,只有認(rèn)真學(xué)好"三句話"精神,做到學(xué)深,、學(xué)透,,了解、弄懂"三句話"思想的精髓,,真正明白什么是解放思想,、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn),,才能認(rèn)清發(fā)展方向,,把握發(fā)展趨勢(shì),工作才有預(yù)見性,,也才能抓住重點(diǎn)和關(guān)鍵,。同時(shí)在學(xué)習(xí)中,不能死搬硬套,,教條理解,,甚至斷章取義。要聯(lián)系實(shí)際,,結(jié)合工作,,善于分析。在把握理論精髓的前提下,,運(yùn)用所學(xué)理論創(chuàng)造性地指導(dǎo)工作,,才能做到既講政治,又兼顧大局,。

作為一名現(xiàn)役干部要注重自身形象在群眾中的影響,,在思想上和行動(dòng)上時(shí)刻與上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)保持一致,,嚴(yán)格執(zhí)行上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的有關(guān)規(guī)定,確實(shí)做到講政治,、顧大局,、守紀(jì)律;同時(shí),,要有責(zé)任感,、事業(yè)心,,竭盡全力做好當(dāng)前工作,,堅(jiān)持淡泊名利,堅(jiān)持秉公用權(quán),,堅(jiān)持求真務(wù)實(shí),,堅(jiān)持健康情趣,不斷提高自身的思想覺悟和道德品質(zhì),,時(shí)時(shí)刻刻做好表率,,做一名群眾信賴、支持,、擁護(hù)的優(yōu)秀干部,。作為一名現(xiàn)役軍人,要始終堅(jiān)持"全心全意為人民服務(wù)"的宗旨,,時(shí)時(shí),、事事、處處做到率先垂范,,廉潔自律,,勤勤懇懇工作,踏踏實(shí)實(shí)做人,;嚴(yán)格遵守上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于廉潔自律的各項(xiàng)規(guī)定,,一心為公,盡職盡責(zé),、忠于職守,,凡事三思而后行,帶頭做出表率,。

政治理論心得體會(huì)字篇六

政治理論學(xué)習(xí)加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),、自我修養(yǎng)。一學(xué)來,,我們不怕吃苦,,不懈努力,爭(zhēng)做模范,,起好帶頭作用,,發(fā)揚(yáng)了奉獻(xiàn)精神,。下面是本站帶來的2016年度政治理論學(xué)習(xí)總結(jié),歡迎查看,。

2016年度政治理論學(xué)習(xí)總結(jié)一:

今年暑期,,我校在教師集訓(xùn)活動(dòng)期間深入學(xué)習(xí),全面領(lǐng)會(huì)教育局和中心學(xué)校統(tǒng)一安排,,開展了一系列的集中統(tǒng)一學(xué)習(xí),。特做總結(jié)如下:

一、深入領(lǐng)會(huì)全會(huì)精神及思想,,在思想上統(tǒng)一,。在組織學(xué)習(xí)的過程中,我們能夠深入學(xué)習(xí)十六屆四中全會(huì)文件,,全面領(lǐng)會(huì)全會(huì)的精神實(shí)質(zhì),,準(zhǔn)確把握全會(huì)提出的新觀點(diǎn),新思路,,把思想統(tǒng)一到全會(huì)精神上來,。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,把樹立科學(xué)的發(fā)展觀同教育事業(yè)發(fā)展緊密聯(lián)系起來,,認(rèn)真研究解決教育教學(xué)的突出問題,,進(jìn)一步解放思想,干事創(chuàng)業(yè),,為實(shí)現(xiàn)“科教興國(guó)”戰(zhàn)略,,建設(shè)小康社會(huì)提供好強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。

二,、觀點(diǎn)明確,,堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀教育。以人為本,,全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展觀,,體現(xiàn)了新時(shí)期我們黨的科學(xué)執(zhí)政理念。在學(xué)習(xí)中我們深刻認(rèn)識(shí)到教育亦應(yīng)以十六屆四中全會(huì)精神為指導(dǎo),,切實(shí)用科學(xué)發(fā)展觀武裝頭腦,,指導(dǎo)實(shí)踐,推動(dòng)教育教學(xué)工作由以外延發(fā)展為主向一內(nèi)涵發(fā)展為主轉(zhuǎn)變,。自覺適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì),,解放思想,實(shí)事求是,,與時(shí)俱進(jìn),,開拓創(chuàng)新,統(tǒng)一對(duì)教育持續(xù)快速發(fā)展的認(rèn)識(shí),,以創(chuàng)新的精神培植教育發(fā)展新優(yōu)勢(shì),,樹立全面,、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀,,增強(qiáng)加快發(fā)展和改革的責(zé)任感和緊迫感,,在全校形成想發(fā)展、謀發(fā)展,、快發(fā)展的濃厚氛圍,。牢固樹立“以人為本”的教育理念,面向全體學(xué)生,,正視學(xué)生個(gè)體差異,,尊重學(xué)生人格,張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性,,關(guān)注學(xué)生情感需要,,因材施教,,為每一個(gè)學(xué)生一生的發(fā)展和幸福奠定基礎(chǔ),。積極推動(dòng)學(xué)校教育持續(xù)、健康,、協(xié)調(diào)發(fā)展,。

三、弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神教育弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,,是加強(qiáng)黨的執(zhí)政建設(shè),,提高建設(shè)社會(huì)主義能力的重要內(nèi)容。在學(xué)習(xí)中,,我們認(rèn)識(shí)到應(yīng)大力弘揚(yáng)“學(xué)高為師,,行為示范”和愛崗敬業(yè)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,,進(jìn)一步提高師德和業(yè)務(wù)水平,,進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)青少年思想道德教育工作,認(rèn)真貫徹是教體局《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德教育的實(shí)施意見》,,探索加強(qiáng)未成年人思想道德教育的有效方法和途徑,,提高思想道德教育的針對(duì)性和時(shí)效性,努力培養(yǎng)有理想,、有道德,、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義接班人和建設(shè)者,。引導(dǎo)廣大師生積極參與“誠(chéng)信萊陽(yáng)”建設(shè)活動(dòng),,大力倡導(dǎo)愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信,、團(tuán)結(jié)友善,、敬業(yè)奉獻(xiàn)的基本道德規(guī)范,,把弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神教育列為課堂教學(xué)的重要部分,充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用,,開展豐富多采的教育活動(dòng),,營(yíng)造教育活動(dòng)的濃厚氛圍。

四,、樹立“為民,、務(wù)實(shí)、清廉”教育在學(xué)習(xí)中,,我們認(rèn)識(shí)到應(yīng)把實(shí)現(xiàn)好,、維護(hù)好、發(fā)展好人民群眾的利益放在更加突出的位置,,堅(jiān)決糾正行業(yè)不正之風(fēng),,重實(shí)際、說實(shí)話,、辦實(shí)事,、求實(shí)效,堅(jiān)決反對(duì)形式主義,、官僚主義和弄虛作假,,努力做到風(fēng)正、氣順,、心齊,、想干、會(huì)干,、能干,、實(shí)干、干好,,用心把握,,用心工作,用心落五,、注重解決實(shí)際問題,,在學(xué)習(xí)中,我們充分認(rèn)識(shí)到要堅(jiān)持解決思想認(rèn)識(shí)問題和解決實(shí)際問題相結(jié)合,,結(jié)合學(xué)校教學(xué)實(shí)際,,解決教學(xué)中遇到的種種問題,明確自身肩負(fù)的“全面貫徹教育方針,,堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),,為人民服務(wù),與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”的重要?dú)v史使命,,不斷增強(qiáng)“愛事業(yè)愛學(xué)校愛學(xué)生”的職業(yè)情感,,做到淡泊名利,甘當(dāng)人梯,,扎根教育,,無(wú)私奉獻(xiàn)。

五,、適應(yīng)新課改的需要,,積極開展教學(xué)研究活動(dòng),更新知識(shí)結(jié)構(gòu),,掌握新的教學(xué)技能,,適應(yīng)新形勢(shì)下的教育教學(xué)工做。在學(xué)習(xí)中,,我們堅(jiān)持正面教育,,通過專題講座研討、座談?dòng)懻?、典型交流,、知識(shí)競(jìng)賽等形式,深入開展學(xué)習(xí)教育,。同時(shí)保證廣大師生先學(xué)一步,、多學(xué)一點(diǎn)、學(xué)身學(xué)透,,深刻理解教育在現(xiàn)代化建設(shè)中的先導(dǎo)性、全面性作用,,結(jié)合學(xué)校和工作的特點(diǎn),,積極投身到教育改革的洪流中去,轉(zhuǎn)變教育觀念,,不斷學(xué)習(xí)新的教育理論,,探索新的教育規(guī)律,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,??傊诒敬谓逃顒?dòng)中,,我們受益匪淺,,今后將按學(xué)習(xí)的精神進(jìn)一步實(shí)施到教育教學(xué)工作中去,樹教育的典范,。

2016年度政治理論學(xué)習(xí)總結(jié)二:

我校本年度政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)全面貫徹落實(shí)黨的十八大精神,,積極推進(jìn)和諧社會(huì)校園建設(shè),以校本培訓(xùn)為載體,開展學(xué)習(xí)活動(dòng),,進(jìn)一步提高廣大教職工的政治理論素養(yǎng),,開創(chuàng)了我校教育教學(xué)工作的新局面,現(xiàn)就本年度政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)活動(dòng)作小結(jié)如下:

一,、政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)形成了校本化,、制度化

根據(jù)教育局關(guān)于政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)工作要求,學(xué)校制定了年度學(xué)習(xí)計(jì)劃,、政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)制度,,考勤、考核制度,,強(qiáng)化了教師職業(yè)道德,,加強(qiáng)了教職工隊(duì)伍建設(shè),起到了政治保障作用,。

一年來,,我校教職工不論是在參加實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的活動(dòng)中,還是在平時(shí)的工作之余,,都不忘理論學(xué)習(xí),。以“師德、人文,、科學(xué)”“教學(xué)有效性”“師德,、心理”“作業(yè)有效性”校本課程為載體,通過集中學(xué)習(xí)與自學(xué),、報(bào)告導(dǎo)讀與討論,、讀原文與談體會(huì)相結(jié)合等形式開展學(xué)習(xí)。全體教職工進(jìn)一步強(qiáng)化了政治意識(shí),,增強(qiáng)了政治敏銳性和政治鑒別力,,從而把思想和行動(dòng)統(tǒng)一到了“科學(xué)發(fā)展觀”的高度上來,提高了教職員工的師德修養(yǎng),、科學(xué)人文素養(yǎng),、和教育教學(xué)水平。

二,、開展教育活動(dòng),,提升隊(duì)伍形象

全體教職工在學(xué)校支部的安排下重點(diǎn)學(xué)習(xí)了以下內(nèi)容:

1、學(xué)習(xí)了黨的十八大精神,,學(xué)習(xí)了《中共中央關(guān)于在全黨深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的意見》等一系列文件,。我們集中時(shí)間、集中精神,,認(rèn)真把握文件精神實(shí)質(zhì),,學(xué)習(xí)的過程中可以采取了通讀報(bào)告原文,,收聽、收看音像講座,,分章節(jié)學(xué)習(xí),、討論等,同時(shí)開展了其它相關(guān)文件的學(xué)習(xí),。

2,、根據(jù)教育教學(xué)工作實(shí)際,結(jié)合業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),,開展了孔子,、老子教育思想等科學(xué)人文學(xué)習(xí)和新課程理念的學(xué)習(xí),,組織教師聽了謝全紅老師的報(bào)告,,開展了教學(xué)有效性和作業(yè)有效性的研究,,不斷提高自身素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平和駕馭、管理教育教學(xué)的能力,。

3,、開展師德師風(fēng)建設(shè),組織教師學(xué)習(xí)《教育法》,、《教師法》,、《未成年人保護(hù)法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》,、教育局各項(xiàng)文件等和教育息息相關(guān)的法律法規(guī),,解讀各項(xiàng)政策,強(qiáng)化師德,,增長(zhǎng)法律知識(shí),,提高法律意識(shí),努力做到依法治校,,學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》和先進(jìn)教師事跡,,完善我校師德規(guī)范,使我校的教師職業(yè)素養(yǎng)進(jìn)一步提高,,努力使自己成為一名道德高尚的人民教師,同時(shí)對(duì)教師開展心理輔導(dǎo)講座,,關(guān)懷教師,,讓教師具有良好的心理狀態(tài)開展教育教學(xué)工作。

三,、隊(duì)伍凝聚力,、向心力進(jìn)一步增強(qiáng)

今年,我校在進(jìn)行教職工思想政治教育的同時(shí),,還進(jìn)一步加強(qiáng)了與教職工的思想交流,,打造“凝聚力”工程。

1、關(guān)注教職工思想動(dòng)態(tài),。定期開展交心,、談心活動(dòng),召開座談會(huì),,廣泛聽取教職工意見,,努力創(chuàng)設(shè)心情舒暢、生動(dòng)活潑的民-主氛圍,。

2,、開展文明班組創(chuàng)建活動(dòng)。認(rèn)真解決教職工在工作中的難題,,著力改善工作條件,,創(chuàng)造安全、整潔,、優(yōu)美的教學(xué)環(huán)境,。積極開展趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)、拔河比賽等文體活動(dòng),,培養(yǎng)科學(xué)文明的工作生活方式,,促進(jìn)教職工的身心健康。

3,、通過一年的圍繞國(guó)內(nèi)外形勢(shì)和學(xué)?;顒?dòng)開展主題活動(dòng),加強(qiáng)愛國(guó)主義教育學(xué)習(xí),,每個(gè)教職工完成了學(xué)習(xí)筆記,,寫出了多篇學(xué)習(xí)心得,廣大教職工的思想政治理論水平得到了很大的提高,,達(dá)到了預(yù)期的目的,。

2016年度政治理論學(xué)習(xí)總結(jié)三:

根據(jù)教育局的安排,我校制定了我校20xx暑假政治學(xué)習(xí)計(jì)劃,,采用“集中學(xué)習(xí)”,、“分組討論”等方式,使廣大教師從思想到行動(dòng)都得到了一次凈化,。

一,、 政治黨悟提高了。

通過對(duì)組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)天津市第十次黨代會(huì)精神的學(xué)習(xí),,老師們?nèi)鏈?zhǔn)確領(lǐng)會(huì)黨代會(huì)精神實(shí)質(zhì),,牢牢把握保持黨的純潔性的新要求,把思想認(rèn)識(shí),、行動(dòng)高度統(tǒng)一到市第十次黨代大會(huì)的部署要求上來,。堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,,學(xué)以致用、用以促學(xué),。我校黨小組通過組織黨員集中學(xué)習(xí),、個(gè)人自學(xué)等活動(dòng)引導(dǎo)黨員、干部深刻領(lǐng)會(huì)了高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟,,以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),,深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,它是我們黨在新世紀(jì)新階段的政治宣言和行動(dòng)綱領(lǐng),,它科學(xué)總結(jié)了我們黨成立以來的歷史經(jīng)驗(yàn),,特別是改革開放以來的新鮮經(jīng)驗(yàn),既堅(jiān)持了馬克思主義的基本原理,,辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論,,又反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化,黨和國(guó)家工作的新要求,。

二,、通過對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí),老師們進(jìn)一步明白了自己育人的職責(zé),,應(yīng)遵循的道德規(guī)范,。

三、 熱愛學(xué)生,,關(guān)心學(xué)生,,落實(shí)在行動(dòng)上了。

通過學(xué)習(xí)和分組討論,,老師們?cè)跓釔蹖W(xué)生,,關(guān)心學(xué)生方面取得了共識(shí)。大家一致認(rèn)為:熱愛學(xué)生,,關(guān)心學(xué)生,,與學(xué)生建立一種民主、平等,、和諧的師生關(guān)系,,是我們搞好教育的前提,因而,,大家利用自由安排時(shí)間走進(jìn)了千家萬(wàn)戶,,宣傳黨的政策,了解學(xué)生狀況,,交流教育思想,解決學(xué)生難題,,把老師的愛送到每一戶農(nóng)民家中,。

通過本次的政治學(xué)習(xí),,任務(wù)明確,安排周密,,集中學(xué)習(xí)聚精會(huì)神,,分組討論踴躍發(fā)言,并且每個(gè)教師寫出了心得體會(huì),,達(dá)到了預(yù)期目的,,收到了良好效果。

政治理論心得體會(huì)字篇七

在我上學(xué)的時(shí)候,,對(duì)中國(guó)近代史的了解是非常少的,,對(duì)于中華民族五千年之源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史,要我們標(biāo)出重要的一段段恐怕不是很容易的事情,,能記憶到腦海里的只有幾個(gè)人名字,,而且這些名字主要是通過電視電影的方式在腦海中扎下根的,人物是比較鮮活的那種,。當(dāng)然那些人物都是演員們以自己的方式演繹的,。我們無(wú)法把對(duì)這些演員的形象和歷史中的原本之人聯(lián)系到一起,也就是說這些印象是一些偽印象,,內(nèi)心也沒有把他認(rèn)同,。但近代的歷史不一樣了,我們除了看特型演員的逼真模擬展現(xiàn),,還能從一些珍貴的歷史影像資料中尋到這些人物的影像,。結(jié)合他們的理論、思想,,和那些轟轟烈烈的歷史事件,,一個(gè)個(gè)真正的英雄和偉人的形象凸現(xiàn)在我的眼前。是真實(shí)的,,從而也是震撼的,。

隨便選擇一個(gè)人來說吧:林則徐(1785~1850),福建候官人(今福建福州人),,出身于下層士大夫之家,。“生而警敏,,長(zhǎng)不滿六尺,,英光四射,聲若洪鐘,?!逼涓噶仲e日,是一位注重“養(yǎng)其廉恥,,使遠(yuǎn)于其裊,,養(yǎng)其天真,,庶免于澆薄”,“討論文字,,上下古今”,,教導(dǎo)子女“必示以身體力行,近理著己之道”,,頗有經(jīng)世致用風(fēng)范的人物,。林則徐1820xx年中進(jìn)士,以后歷任翰林院編修,,鹽運(yùn)使,、按察使、布政使,、巡撫,、總督,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,,以欽差大臣的名義赴廣東主持禁煙抗英斗爭(zhēng),。1850年,死于前往鎮(zhèn)壓即將爆發(fā)的太平天國(guó)起義途中,。他是一個(gè)靠自我奮斗終為時(shí)代做出重要貢獻(xiàn)的人物之代表,。

同時(shí)還有賀長(zhǎng)齡、魏源,、陶,、龔自珍等一大批的經(jīng)世派人物。這些人物是中國(guó)傳統(tǒng)“學(xué)而優(yōu)則仕”之提倡的積極入世的代表,,懷抱經(jīng)營(yíng)家國(guó)天下的偉大夢(mèng)想而進(jìn)行政治實(shí)踐的,。然而在一個(gè)沒落的王朝,一個(gè)特定的時(shí)代,,他們的努力結(jié)果注定是令人不滿意的,。到后來的康有為、梁?jiǎn)⒊任煨缌拥目犊愞o和英勇革新舉動(dòng),,曾國(guó)藩,、李鴻章、張之洞等政府高級(jí)官員的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),。應(yīng)該客觀的評(píng)價(jià)是,,他們都是愛國(guó)的人士。在中華民族面臨亡國(guó)的情勢(shì)下,,他們都作出了最大的努力去挽救民族危亡,,企圖力挽狂瀾而不倒。雖然我們現(xiàn)在可以看到,他們的努力是有種種的局限性,,是無(wú)法抵抗歷史的潮流的發(fā)展,,因?yàn)榉饨ㄍ醭臄⊥鍪菤v史的必然。但同時(shí)我們要看到,,他們?cè)谕炀让褡逦M鰰r(shí)所做的努力。為什么中國(guó)沒有在被列強(qiáng)肆虐凌辱之后走向被奴役的亡國(guó)境地,,而是奮起反抗,,掀起了波瀾壯闊的一波接著一波的起義和反抗,并逐步走向民族獨(dú)立的結(jié)果,。我認(rèn)為這和這些時(shí)代的英雄,,這些時(shí)代的仁人志士的愛國(guó)行動(dòng)是分不開的。我們可以說這些封建官僚的代表為的是維護(hù)自己的階級(jí)利益,,為維護(hù)腐朽的封建統(tǒng)治所的努力和付出是帶有明顯功利性質(zhì)的,。是值得批判的。但是不要忘了,,他們所做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,。他們對(duì)民族危亡的關(guān)注比起關(guān)注自己的利益要深重的多,無(wú)論他們的出身是怎樣的,,無(wú)論他們的地位是怎么樣的,,他們?cè)诮?jīng)營(yíng)家國(guó)的過程中,關(guān)注自己的利益并不多,。相反是為了國(guó)家,,為了人民而鞠躬盡瘁死而后已。我們必須肯定的他們無(wú)我的境界,。他們的認(rèn)識(shí)局限限制了他們的眼光,,使他們無(wú)法看到更遠(yuǎn),但他們的努力為了后來的繼承者開創(chuàng)了必要的前行之路,。不要說這些都是歷史的作用,,在歷史發(fā)展長(zhǎng)河之中,永遠(yuǎn)無(wú)法抹殺的其中杰出人物的閃耀光芒,,偉人是歷史造就的,,也是個(gè)人具備這個(gè)條件。他絕對(duì)不是一個(gè)簡(jiǎn)單的等待者,,而相反他在和他同時(shí)代同領(lǐng)域的人群之中一定是異常出色的那種,。歷史是不會(huì)選擇平庸之輩成為大家的英雄。

英雄也是凡人,,林則徐出身并不高貴,,身高大概1.5米左右(按古時(shí)的尺寸換算,不過的一尺等于現(xiàn)在的七寸左右),。但接受的來自父親的教育很是高明的,,使得他很有自信,,聲音洪亮(敢說敢言嘛)。二十六歲中進(jìn)士(不是神童哦),,之前他在福建巡撫張師誠(chéng)家做幕僚,,并做了四五年(打工的)。這宗政治歷練對(duì)其后的發(fā)展無(wú)疑產(chǎn)生了很大的影響,。再看康有為等人,,也都是出身并不顯貴??梢哉f是生活的困苦和磨練造就了這些后來的叱詫風(fēng)云人物,。他們的歷練是豐富和深刻的。對(duì)民眾生活的困苦和生活底層的情況是有深刻認(rèn)識(shí)的,,他們心懷的有萬(wàn)千民眾,。但他們的政治報(bào)復(fù)不可能順利施展。因?yàn)槔骐p方是永恒的矛盾體,。階級(jí)利益是沖突的,,很難調(diào)和的。尤其是在封建專制的社會(huì),,天下是君主一人的,,要瓜分他的利益和權(quán)力是不可能做到了。所以無(wú)論是洋務(wù)派的努力還是戊戌維新變法的失敗都是注定無(wú)法變更的,。與虎謀皮,,只能是悲慘下場(chǎng)。竹籃打水一場(chǎng)空,。

失敗的命運(yùn)是注定的,,我們要關(guān)注的他們留下來的是什么?這其中著名的代表人物有龔自珍,他對(duì)社會(huì)的批判思想,,對(duì)封建王朝衰世的預(yù)言,,經(jīng)世致用,變法改革的思想,,是開創(chuàng)了思想革命的先驅(qū)者;林則徐的經(jīng)世致用與民本主義思想,,反侵略的愛國(guó)主義思想,開眼看世界的觀點(diǎn);魏源的經(jīng)世改革主張以及“師夷之長(zhǎng)技以制夷”的口號(hào),。帶動(dòng)了中國(guó)開始反思奮進(jìn)的潮流,。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中開創(chuàng)的中國(guó)工商業(yè)經(jīng)濟(jì)實(shí)體,工業(yè)發(fā)展的布局都為后來者打下了基礎(chǔ)(我所見的在這一時(shí)期創(chuàng)辦的如江南制造總局,,江南造船廠等企業(yè)后來都變成大中型的國(guó)家企業(yè),,到現(xiàn)在還在運(yùn)作呢,仔細(xì)去查閱一下,很多百年以上歷史的企業(yè)基本是這個(gè)時(shí)候由這些洋務(wù)運(yùn)動(dòng)背景下創(chuàng)辦起來的),??涤袨橥泄鸥闹疲婆f立新之政治思想,,變法維新新綱,,“大同”憧憬;梁?jiǎn)⒊姆磳V疲d民權(quán),,憲政和法制思想;譚嗣同“沖決網(wǎng)羅”,,抨擊封建綱常,力主變法,,倡揚(yáng)自立稱作晚清思想界的彗星,著有《仁學(xué)》;嚴(yán)復(fù),,翻譯《天演論》,,倡導(dǎo)進(jìn)化觀,倡導(dǎo)“以自由為體,,以民主為用”,,“鼓民力,開民智,,新民德”的思想,。這些民族抗暴圖存的前驅(qū)者,為我們留下了豐富的閃耀人性光芒的思想遺產(chǎn),,也留下了一定的物質(zhì)基礎(chǔ),。為后來者的繼續(xù)行動(dòng)準(zhǔn)備了條件。

辛亥革命的成功其實(shí)是水到渠成的,。武昌起義的義旗一立,,天下諸侯紛紛響應(yīng),一是個(gè)諸侯利益所需,,更重要的是民心民智已變,。要阻擋民意之滾滾潮流注定是不可能成功的。袁世凱唱出的洪憲丑劇,,張勛唱出的復(fù)辟鬧劇,,注定是匆匆上場(chǎng)匆匆下場(chǎng)一幕幕搞笑作品。當(dāng)然繼續(xù)要往下看的辛亥革命在推翻封建統(tǒng)治的具有偉大功勛,。但要接著反帝就不是很容易做到的了,。孫中山是深受民主思想熏陶的革命先行者,但他所受的其實(shí)是帝國(guó)主義思想的教育,,也就是資產(chǎn)階級(jí)思想的教育,。要他站起來反抗哺育了他思想的帝國(guó)主義,無(wú)疑是非常困難的。而且,,在中國(guó)當(dāng)時(shí)的情況基本是諸侯割據(jù)狀態(tài),,而且這些諸侯基本都有各自的帝國(guó)后臺(tái),封建的老祖宗趕下了臺(tái),,臺(tái)上就沒有了其他的東西了,。何去何從還是一個(gè)問題。老大難的問題一下子消失了,,新問題就自然會(huì)接著出現(xiàn),。帝國(guó)主義在中國(guó)扶持的代言人,各路諸侯依然是掌握重兵,,各管一方,。應(yīng)該說在推翻帝制的道路上,北伐戰(zhàn)爭(zhēng)所做出了的貢獻(xiàn)是巨大的,。這其中國(guó)民黨的作用是必須核正的,。當(dāng)然我們可以看到國(guó)民黨其實(shí)也代表了一個(gè)帝國(guó)的利益,它是美國(guó)逐步扶持的對(duì)象,。但在北伐時(shí)期,,國(guó)民黨是以解放全中國(guó)為己任的。甚至中國(guó)共產(chǎn)黨的眾多干部也是由黃埔軍校培訓(xùn)的,。第一次國(guó)共合作時(shí),,共產(chǎn)黨的力量是弱小了。共產(chǎn)黨只是國(guó)民黨同時(shí)容納的政黨之一,,發(fā)揮的積極作用也是非常有限的,。

在中國(guó)近代史上,不得不提到的是發(fā)生在其中兩次又農(nóng)民發(fā)起的革命起義,。一起是天平天國(guó)運(yùn)動(dòng),,一起是義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)。這兩次運(yùn)動(dòng)是農(nóng)民階層為了免于民族危亡自發(fā)發(fā)起的救亡運(yùn)動(dòng),,其付出的代價(jià)是慘烈的,。甚至于悲壯的。他們以落后的武器抵抗外來的侵略和內(nèi)部的鎮(zhèn)壓,。他們只是以生命的代價(jià)換取一種表達(dá)自己意愿的機(jī)會(huì),。他們發(fā)對(duì)外來侵略,卻被帝國(guó)的代言政府內(nèi)部鎮(zhèn)壓,。所以不得不擴(kuò)大斗爭(zhēng)的范圍,,而最終落于敗亡。他們有宗教狂熱,,是因?yàn)樗麄儧]有其他的支援,,靠的只能是自己的意志,。他們欲挽救民族于危亡卻被自己人所消滅。沒有人承認(rèn),,也沒有人銘記,。歷史沒有給他們公正的評(píng)價(jià),在眾多人的心目中,,他們是一群搗亂者,,無(wú)知而愚昧的一盤散沙。死亡是必然的,。所以我說他們悲壯,。

縱覽本書,可以總結(jié)到對(duì)近代中國(guó)產(chǎn)生巨大的思想影響的觀點(diǎn)主要有四個(gè):其一,,進(jìn)化論,。這個(gè)源自自然科學(xué)的理論概念被梁?jiǎn)⒊玫秸伟l(fā)展的理論中。產(chǎn)生的影響是極為巨大的,。嚴(yán)復(fù)《天演論》兼具救亡警鐘和世界觀方法論的意義,,在社會(huì)產(chǎn)生振聾發(fā)聵的影響,“天演”“物競(jìng)”“天擇”“淘汰”在二十世紀(jì)初期成人人口頭禪,。梁?jiǎn)⒊焉镞M(jìn)化推演到社會(huì)進(jìn)化,提出國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)和國(guó)民競(jìng)爭(zhēng),,強(qiáng)調(diào)自然淘汰,、優(yōu)勝劣汰、適者生存,,使人們驚秫于亡國(guó)的危險(xiǎn),,不得不奮起圖存。其二,,民主論,。以民主平等思想為旗幟,在顛覆封建專制的歷程中,,發(fā)揮了巨大作用,。“鼓民力,,開民智,,新民德”,民族平等,,男女平等,,人人平等。其三,,科學(xué)觀,。以科學(xué)觀滌蕩蒙昧迷信,。其四,社會(huì)主義學(xué)說,,尤其是以馬克思主義科學(xué)社會(huì)主義取代其他學(xué)說指導(dǎo)國(guó)人走出困境,,走向真正的民族獨(dú)立和民族復(fù)興。

政治理論心得體會(huì)字篇八

隨著社會(huì)的變化和發(fā)展,,政治理論已經(jīng)成為我們必學(xué)的一門課程,。通過對(duì)政治理論的學(xué)習(xí),我們可以深入了解政治和社會(huì)的本質(zhì),,更好地認(rèn)識(shí)自己,,進(jìn)一步提高思維能力和判斷力。在這里,,我將分享我在學(xué)習(xí)政治理論過程中的體會(huì)和心得,。

第一段,政治理論的重要性,。政治理論是一種重要的思想資源和精神財(cái)富,,具有非常重要的意義和價(jià)值。首先,,政治理論可以幫助我們更加清楚地了解政治的發(fā)展和演變過程,。而政治又是一個(gè)國(guó)家最核心的事物,所以政治理論的學(xué)習(xí)可以提高我們的時(shí)事意識(shí)和獨(dú)立思考能力,。其次,,政治理論的學(xué)習(xí)也可以幫助我們更好地理解社會(huì)和經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,更好地認(rèn)識(shí)社會(huì)和發(fā)展的規(guī)律,,提高自身綜合素質(zhì)和能力,。

第二段,政治理論對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的促進(jìn),。政治理論的學(xué)習(xí)可以提供一個(gè)解決人類自身問題的正視角度,,能夠協(xié)助學(xué)生理解本國(guó)的發(fā)展和成長(zhǎng)道路,同時(shí)也可以提高個(gè)人的自我認(rèn)知和對(duì)人生目標(biāo)的審視,。所以,,學(xué)習(xí)政治理論可以加強(qiáng)個(gè)人的判斷力和思維能力,培養(yǎng)獨(dú)立思考,,提高自我意識(shí)和自我評(píng)價(jià),,更有利于社會(huì)各領(lǐng)域人才的培養(yǎng)。所以我們?cè)谌蘸竺鎸?duì)突發(fā)事件和面對(duì)危機(jī)時(shí),,就能更加冷靜地應(yīng)對(duì),,進(jìn)行分析和解決問題。

第三段,,政治理論對(duì)國(guó)家和政治形勢(shì)的理解,。從政治理論教學(xué)的角度來看,,政治理論也是理解國(guó)家和政治形勢(shì)非常重要的一個(gè)工具。政治理論的學(xué)習(xí)和理解可以更好地理解現(xiàn)代世界的政治現(xiàn)象,、國(guó)際政治關(guān)系,,從而更好地處理國(guó)家和政治事務(wù)。同時(shí),,在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系帶來復(fù)雜挑戰(zhàn)的時(shí)候,,理解政治理論更有利于我們立足中國(guó)國(guó)情,為中華民族謀求發(fā)展和繁榮,。

第四段,,政治理論對(duì)個(gè)人思想修養(yǎng)的熏陶。政治理論還可以幫助我們擴(kuò)展自己的思維方式和世界觀,,進(jìn)一步了解國(guó)家民族的歷史,、文化、習(xí)慣和傳統(tǒng),。在不同的階級(jí),、文化、發(fā)展階段的人群中,,我們可以避免一些非常規(guī)和無(wú)意義的行為,,保持對(duì)生活態(tài)度和狀態(tài)的適度和合理的控制。同時(shí),,我們也能夠通過政治理論來提高個(gè)人的保障意識(shí),,不會(huì)因?yàn)閬碜酝饨绲挠绊懀プ陨淼膬r(jià)值觀和道德標(biāo)準(zhǔn),。

第五段,戰(zhàn)略性的理解和實(shí)踐的同步,??傊卫碚撌侵匾乃枷胭Y源和精神財(cái)富,,具有非常重要的意義和價(jià)值,。政治理論的學(xué)習(xí)能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己、了解國(guó)家和政治現(xiàn)實(shí)的本質(zhì),,培養(yǎng)獨(dú)立思考和判斷的能力,,提高自我認(rèn)知和對(duì)人生目標(biāo)的審視。同時(shí),,在理解政治理論的整個(gè)過程中,,我們能夠更好地創(chuàng)建一個(gè)思考和決策的框架,以更好地協(xié)助我們面對(duì)復(fù)雜挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn),,擁有戰(zhàn)略性地理解和實(shí)踐的同步,??傊卫碚搶?duì)我們的思想和人生都具有重要影響和作用,,也是我們必備的學(xué)科和內(nèi)容之一,。

政治理論心得體會(huì)字篇九

黨建政治理論是指黨內(nèi)的組織機(jī)構(gòu)和成員基于共產(chǎn)主義追求和共產(chǎn)主義事業(yè)的需要,通過思想教育,、組織建設(shè),、制度建設(shè)等形式,推動(dòng)黨員發(fā)展成為一名具有政治修養(yǎng)和理論素養(yǎng)的合格黨員,。在黨建政治理論的學(xué)習(xí)中,,我深感黨建政治理論對(duì)于黨員個(gè)人和黨組織的重要意義。以下是我對(duì)黨建政治理論的心得體會(huì),。

第二段:堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念

黨建政治理論強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定黨員的共產(chǎn)主義理想信念,。在學(xué)習(xí)黨建政治理論的過程中,我認(rèn)識(shí)到共產(chǎn)主義理想信念是我們黨員首要的政治品質(zhì),。共產(chǎn)主義理想信念是指對(duì)于共產(chǎn)主義事業(yè)的無(wú)私奉獻(xiàn)和堅(jiān)定信念,,是黨員永遠(yuǎn)不能丟失的精神支柱。只有堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念,,我們才能始終不渝地為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大事業(yè)奮斗終身,。

第三段:加強(qiáng)黨員的政治修養(yǎng)

黨建政治理論強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)黨員的政治修養(yǎng)。學(xué)習(xí)黨建政治理論,,讓我認(rèn)識(shí)到政治修養(yǎng)是樹立黨員良好形象和黨員能力提升的基礎(chǔ),。政治修養(yǎng)是黨員明確自己的政治地位和使命感,熱愛黨和人民,,自覺履行黨員職責(zé)的重要標(biāo)志,。在實(shí)踐中,我們要不斷學(xué)習(xí)馬克思主義,、毛澤東思想,、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想,、科學(xué)發(fā)展觀以及習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,,不斷提高我們的理論素養(yǎng),做到理論與實(shí)踐相結(jié)合,,將黨建政治理論具體化,、實(shí)踐化。

第四段:踐行黨的基本原則

黨建政治理論強(qiáng)調(diào)踐行黨的基本原則,。黨的基本原則是黨員行動(dòng)的指南,,是我們黨員始終堅(jiān)持的根本準(zhǔn)則。黨建政治理論的學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到,,作為一名黨員,,我們要自覺遵守黨的紀(jì)律,,嚴(yán)肅黨風(fēng)黨紀(jì),堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威,,積極傳播黨的聲音,,踐行黨的決策部署,始終保持黨員應(yīng)有的政治敏感性和政治定力,。

第五段:推動(dòng)黨組織建設(shè)

黨建政治理論強(qiáng)調(diào)推動(dòng)黨組織建設(shè),。黨建政治理論的學(xué)習(xí)提醒我,黨組織是我們政治生活的重要組織形式,,是團(tuán)結(jié)黨員,、發(fā)動(dòng)群眾、推動(dòng)黨的事業(yè)發(fā)展的重要力量,。我們要支持黨的組織建設(shè),,加強(qiáng)黨組織的建設(shè)和黨員隊(duì)伍的培養(yǎng),提高黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力,,促進(jìn)黨的事業(yè)不斷發(fā)展壯大,。

結(jié)尾段:總結(jié)

通過對(duì)黨建政治理論的學(xué)習(xí)和體會(huì),我深深地認(rèn)識(shí)到黨建政治理論對(duì)于黨員個(gè)人和黨組織的重要性,。我們黨員要堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念,,加強(qiáng)政治修養(yǎng),踐行黨的基本原則,,推動(dòng)黨組織建設(shè),。只有這樣,我們才能夠更好地履行黨員的職責(zé),,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量,。希望每個(gè)黨員都能以身作則,為我們偉大的黨和人民事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn),。

政治理論心得體會(huì)字篇十

隨著中國(guó)國(guó)家的快速發(fā)展,,其中政治建設(shè)之重要性不容忽視。政治建設(shè)的理論研究可以為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的決策提供理論基礎(chǔ),。其中,政治理論更是國(guó)家發(fā)展必須要掌握與應(yīng)用的知識(shí)體系,,她為我們提供了關(guān)于政治,、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等領(lǐng)域的基本指引,。我在學(xué)習(xí)政治理論中,,體會(huì)頗多,以下是我個(gè)人對(duì)于政治理論所獲得的心得體會(huì),。

第一段:政治理論的意義

政治理論是對(duì)人們的社會(huì)和政治行為以及與此相關(guān)的思想史,、經(jīng)濟(jì)史等方面的研究,。它包含了人們對(duì)于政治現(xiàn)象,以及政治制度,、政治組織和政治意識(shí)等方面的認(rèn)識(shí)和研究,,是政治學(xué)學(xué)科中最為重要、基礎(chǔ)和綜合的部分,。政治理論對(duì)于政治建設(shè)具有基本和重要的意義,,它不僅是對(duì)于社會(huì)諸多政治問題的解答,更是政治思維和行動(dòng)的基石,,為我們提供了理論和方法,,指導(dǎo)我們認(rèn)識(shí)和應(yīng)對(duì)不同形式的社會(huì)政治行為。

第二段:政治判斷力的提高

政治理論中有諸多重要理論,,如勾畫中國(guó)特色社會(huì)主義道路,、中外政治制度比較、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等,。這些理論深入貫穿和論證整個(gè)政治發(fā)展進(jìn)程,,更加提升了我們的政治判斷力。我們通過學(xué)習(xí)這些理論可以剖析出不同國(guó)家的政治,、政府和社會(huì)情況,,提高我們的分析能力和獨(dú)立判斷能力,使我們更好地適應(yīng)復(fù)雜變化的國(guó)際政治形勢(shì),,更好地破解復(fù)雜政治難題,。

第三段:思想啟發(fā)和政治思維的培養(yǎng)

政治理論學(xué)習(xí)不僅可以為我們提供有關(guān)于政治意識(shí)、政治建設(shè)方面的知識(shí)理論與方法指導(dǎo),,也可以為我們提供思想啟發(fā)和政治思維的培養(yǎng),。學(xué)習(xí)政治理論,可以開拓我們的思想,,拓寬我們的視野,,逐漸建立對(duì)政治現(xiàn)象的復(fù)雜思考,讓政治思維得到了充分的錘煉和培養(yǎng),。

第四段:政治發(fā)展進(jìn)程

政治理論是對(duì)政治發(fā)展進(jìn)程的總結(jié)與反思,。通過對(duì)于政治理論的掌握與深入發(fā)掘,我們可以更加全面地掌握與了解我們的政治發(fā)展進(jìn)程,。從理論角度來說,,政治理論具有鮮明的實(shí)踐性,它為我們的政治發(fā)展提供了理論支持,、脈絡(luò)和思維方向,,防止我們的政治建設(shè)上出現(xiàn)盲目性、一意性和片面性。

第五段:立足建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義

政治理論深植主旨思想,,具有引領(lǐng)地位,。我們?cè)趯W(xué)習(xí)和理解中國(guó)特色社會(huì)主義時(shí),應(yīng)該以辯證唯物主義,、歷史唯物主義,、生態(tài)文明理論和習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等為核心,以國(guó)家利益為出發(fā)點(diǎn),,自覺地使自己的思想與國(guó)家,、人民的發(fā)展需要緊密相連,為國(guó)家的和平,、穩(wěn)定與繁榮做出貢獻(xiàn),。

總之,學(xué)習(xí)政治理論是我們?cè)鷮?shí)提高政治理論水平,,建設(shè)有特色的社會(huì)主義政治思想,,推進(jìn)我國(guó)政治發(fā)展有序、協(xié)調(diào),、健康地發(fā)展的內(nèi)在要求,。我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論,以政治理論為引領(lǐng),,為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展而不斷努力,。

政治理論心得體會(huì)字篇十一

今年暑假,學(xué)校組織全校教師進(jìn)行了一年一度的暑假政治學(xué)習(xí),,目的是為了加強(qiáng)教師的師德師風(fēng)建設(shè),,進(jìn)一步提高教師的科學(xué)文化素養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng),為全社會(huì)創(chuàng)造一個(gè)良好的育人環(huán)境,。通過這次學(xué)習(xí),,使我更加明確了自己所肩負(fù)的重任,認(rèn)識(shí)到了師德師風(fēng)建設(shè)的重要性,。

一,、充分認(rèn)識(shí)了加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要意義

人們常說:學(xué)高為師,德高為范,。我們教師的天職就是教書育人,,這就要求我們不僅要有較高的科學(xué)文化素養(yǎng),而且還要具備較高的道德品質(zhì)修養(yǎng),。我們是一支師德師風(fēng)高尚的隊(duì)伍,,是一支善于作戰(zhàn)的隊(duì)伍,但同時(shí)也或多或少的存在一些問題,,俗話說:金無(wú)足赤,人無(wú)完人,。話雖如此,,但我們的工作就需要我們能盡可能的做好,,盡可能的不出任何差錯(cuò),尤其是在思想道德素質(zhì)方面,。這就要求我們不斷的學(xué)習(xí),,不斷的提高,才能勝任自己的工作,,才能適應(yīng)社會(huì)不斷發(fā)展變化的需求,。學(xué)生本是一塊無(wú)暇的玉石,需要靠我們?nèi)ゾ暮亲o(hù),,去精雕細(xì)琢,,方能成大器,由此可見提高教師職業(yè)道德教育的重要性,。

二,、自靜其心,擺正位置

在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì),,一個(gè)人如果稍有放松,,就有可能把握不住自己而走上歧途,這對(duì)我們教師的考驗(yàn)相對(duì)來說就更大,,因?yàn)樵谟械娜搜劾锟磥?,教師是一個(gè)收入不高、工作煩瑣,、責(zé)任重大的職業(yè),。我認(rèn)為,既然選擇了教師這個(gè)職業(yè),,就意味著要有更多的付出而不求回報(bào),,要淡泊名利。一位古人曾經(jīng)說過:自靜其心延壽命,,無(wú)求于物長(zhǎng)精神,。人不管干什么工作,首先需要的是擺正自己的心態(tài),,踏踏實(shí)實(shí)工作,,只要自己認(rèn)真了、努力了,,那回報(bào)自然也就有了,,因?yàn)檫@個(gè)回報(bào)不僅僅是物質(zhì)方面的,更重要的是精神方面的,。

三,、遵章守則,認(rèn)真工作

在以后的工作中,我將繼續(xù)一如既往的認(rèn)真工作,,堅(jiān)持做到以下各方面的要求:

1.謙虛謹(jǐn)慎,,顧全大局;2.尊重同志,相互學(xué)習(xí).相互幫助,,維護(hù)其他教師在學(xué)生中的威信;3.關(guān)心集體,,積極投身集體活動(dòng),維護(hù)學(xué)校榮譽(yù),,有強(qiáng)烈的集體榮譽(yù)感;4.主動(dòng)與學(xué)生家長(zhǎng)聯(lián)系,,認(rèn)真聽取意見和建議,取得支持和配合,,積極向家長(zhǎng)宜傳科學(xué)的教育思想和方法,,尊重學(xué)生家長(zhǎng)的人格,不訓(xùn)斥,、指責(zé)學(xué)生家長(zhǎng),,教育學(xué)生尊重家長(zhǎng);5.不以職謀私,不私自以補(bǔ)課,、輔導(dǎo),,復(fù)習(xí)等各種理由收受學(xué)生和家長(zhǎng)錢物,不利用學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系為自己謀取私利;6.不亂收費(fèi),,不向?qū)W生和家長(zhǎng)推銷商品和課外書刊,,教輔資料;7.未經(jīng)組織批準(zhǔn),不從事經(jīng)商活動(dòng),,影響正常教育教學(xué)工作;8.品行端正,,誠(chéng)實(shí)正直,言行一致,,表里如一,,嚴(yán)于律己,以身作則;9.加強(qiáng)師德修養(yǎng)和教育行風(fēng)建設(shè),,禮貌從事,、文明施教,嚴(yán)格按教學(xué)六認(rèn)真要求,,認(rèn)真做好各個(gè)環(huán)節(jié)的工作;10.奉公守法,,模范遵守社會(huì)公德和法規(guī)法紀(jì),不違法亂紀(jì),。

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