作為一名默默奉獻的教育工作者,，通常需要用到教案來輔助教學(xué),，借助教案可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。寫教案的時候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢？那么下面我就給大家講一講教案怎么寫才比較好,，我們一起來看一看吧,。

長亭送別教案篇一

1．了解元雜劇的特點與成就,。

2．了解本課曲詞富于抒情性和音韻美的特點,。

3．把握劇情,，鑒賞女主人公鶯鶯的藝術(shù)形象,。

4．體味劇作情景交融的藝術(shù)境界，鑒賞劇作富于文采的語言。

重點,、難點及解決辦法

把握,、鑒賞女主人公的藝術(shù)形象,，鑒賞劇作曲詞的音韻美和體會其情景交融的藝術(shù)境界，是學(xué)習(xí)的重點和難點,。為突出重點，突破難點,，應(yīng)在疏理劇情的基礎(chǔ)上,，重點賞讀若干支曲詞，通過誦讀,、比較,，讓學(xué)生掌握有關(guān)知識，進行文學(xué)鑒賞的訓(xùn)練,。

2課時

1．第一課時,，要求學(xué)生疏理劇情,，并重點賞讀這出戲開頭的三支曲詞和結(jié)尾處《一煞》,、《收尾》兩支曲詞,，體會曲詞情景交融的藝術(shù)特點,。

2．第二課時，重點賞讀自《脫布衫》至《二煞》共十四支曲詞,，體會曲詞中反映的鶯鶯心理活動,，并理解人物的思想性格,。

（學(xué)生可自由作答,，能引入課文學(xué)習(xí)的正題即可。）

《長亭送別》是《西廂記》的第四本第三折,，（《西廂記》共五本二十一折,，這在元雜劇中是頗為少見的。全劇劇情,，可參看課本題解）也是全劇最為膾灸人口聽精彩片斷之一,。隨著劇情的發(fā)展,，鶯鶯終于克服了身心解放的要求與封建精神桎梏的矛盾,，邁出了關(guān)鍵的一步，與張生私下結(jié)為夫妻,。但接下來便是老夫人逼張生趕考,，并說考不取功名便“休來見我”，崔,、張愛情又面臨新的威脅,。無奈中張生只好起程“上朝取應(yīng)”,。這場送別戲共有十九支曲文,，由鶯鶯主唱，既是塑造鶯鶯形象的重場戲,，也充分體現(xiàn)了王實甫劇作情景交融,、富于文采的特點,。

《長亭送別》寫鶯鶯,、紅娘、老夫人到十里長亭送別上京趕考的張生,，鶯鶯是最重要的劇中人,，經(jīng)過的時間線索,。度依據(jù)送,，把課文劃分為四個部分。

第一部分{開頭至“叨叨令”結(jié)束}：赴長亭途中

第二部分{承上至“四邊靜”之前}：長亭別宴

第三部分{承上至“小生又生些念”}：臨別叮嚀

第四部分{“一煞”至此折劇終}：長亭別后

明確：曲子句子式既整飭又參差錯落,，前3個三字句構(gòu)成對偶、排比,。后又各有一個四字句、七字句和五字句,。前四句一句一景,，點明送別的季節(jié),，以景襯情,。后二句用設(shè)問手法,，說是“離人淚”“染霜林醉”，一“染”一“醉”,，下得極度有分量,。溝通了景與情的聯(lián)系,，使大自然的景物融入凝重的離愁,，創(chuàng)造了委婉深沉、令人感傷的悲涼意境,。

提問：和《端正好》一樣，《一煞》和《收尾》也是情景交融,、借景抒情的,。王季思教授評點這兩支曲子說：“末二曲寫張生去后鶯鶯的悵望情景,，景中有人,、有情,，虛情實寫，正語反詰,，俱臻妙境,?！痹囌f說你對這段評語的理解。

明確：“虛情實寫”,，就是寓情于景,，借生動的景物來傳情,。這兩支曲子寫夕陽殘照,、青山疏林,、淡煙暮靄,、秋風(fēng)馬嘶,，我們仿佛看到鶯鶯滿懷凄楚,，悵然癡立，目送張生轉(zhuǎn)山坡,、出疏林,，“離愁漸遠漸無窮”,，此時的滿目秋景，都是鶯鶯悲涼心境的外化,?！妒瘴病返哪┚洹氨槿碎g煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起”,？便是“正語反詰”,，即用反問句抒寫心境,。比之于李清照的“只恐雙溪舴舟，載不動許多愁”的正面直說,，更顯得激越真切,。

明確：《滾繡球》仍是鶯鶯的內(nèi)心獨白，借去長亭途中的景物,，從正面刻畫鶯鶯與張生難以離舍的復(fù)雜內(nèi)心世界,?！哆哆读睢酚杉t娘的問話引發(fā)，敘說動身前無心打扮的原因,，設(shè)想今后孤凄的生活情景,。

關(guān)于曲詞的評價：《端正好》、《一煞》等化用唐詩宋詞精美語句固然堪稱“絕妙好辭”,，而《滾繡球》,、《叨叨令》亦各有特色,。這兩支曲子使用對偶,、排比,、夸張等修辭手法，寫得也很生動真切,，同時,，又更多地融口語入曲,，語言通俗,，才能使演員宜于演唱,，聽眾容易接受,，雅俗共賞,?！哆哆读睢范嘤茂B詞,、襯字,，更能體現(xiàn)口語化的音韻美。有時委婉含蓄,，有時盡情傾瀉,，兩種曲子風(fēng)格各異而能統(tǒng)一,，正是王實甫才具超群之處,，不必硬性分出高下。

本課時我們只重點賞讀了五支曲子,，對課文華美曲雅,、富于文采的語言已多有領(lǐng)會,。王實甫是釀造氣氛,、描摹環(huán)境的圣手，他描繪的情景交融的藝術(shù)意境,，有使人感泣的魅力,；他又是杰出的語言大師,，曲詞艷麗曲雅，又自然流利,，毫不矯揉造作,。下一課時,，我們將時一步賞讀共余曲詞,。

１．復(fù)習(xí)已講析,、討論的五支曲子,，進上步作吟誦體味。

２．誦讀自《脫布衫》和《二煞》等十四支曲子,，體會其中反映出的鶯鶯的心理活動與思想性格。

板書設(shè)計

劇情分析曲詞賞讀

（《端正好》至《叨叨令》）送別途中《端正好》：濃色重彩以景寫情

（《脫布衫》至《朝天子》）長亭別宴《滾繡球》：借景抒情哀婉動人

（《四邊靜》至《二煞》）臨別叮嚀《叨叨令》：口語入曲通俗真切

（《一煞》至《收尾》）長亭別后《一煞》,、《收尾》：虛情實寫正語反詰

與課文一,、四部分不同，二,、三部分都是寫鶯鶯,、張生在長亭別宴上的表現(xiàn),。張生趕考,，鶯鶯送別,，表現(xiàn)了二人之間的真摯愛情,，更反映出鶯鶯的痛苦心情和叛逆性格,。對此,，應(yīng)通過曲詞的賞析,，用心體會,。

明確：在敘事抒情中融情于景,，借景抒情的，如《脫布衫》的“下西風(fēng)黃葉紛飛,，染寒煙蓑草萋迷”,，把整個離宴用蕭條氣氛籠罩起來,，使秋境與離情統(tǒng)一,。又如《四煞》的“淚添九曲黃河溢，恨壓三峰華岳低”,，黃河與西岳華山,，也被用來作離愁別恨的陪襯,。還有《四邊靜》的“兩意俳徊，落日山橫翠”，把席殘人散,，兩人相別的人物活動包容在蒼山落照的秋境之中，氣象闊大，使人如在畫里,，歷歷在目,。

明確：在鶯鶯心目中，金榜題名,，并不是愛情的前提與基礎(chǔ),。如在《朝天子》中,，她稱上朝應(yīng)考是“‘蝸角虛名，蠅頭微利’,，拆鴛鴦在兩下里”,，在《二煞》中說“你休憂文齊福不齊”“你卻休‘金榜無名誓不歸’”，在《幺篇》中說“但得一個并頭蓮,，煞強如狀之及第”,。這些言語，與老夫人汲汲于功名的態(tài)度形式鮮明對比,，是鶯鶯叛逆性格的體現(xiàn),。）

明確：在男尊女卑的封建時代,，婦女地位低下,，始亂終棄的事是屢見不鮮的。實際上,，作為《西廂記》故事雛形的《會真記》（唐元稹作）和《鶯鶯歌》（唐李紳作）,，都將張生描寫為始亂終棄的薄情文人。鶯鶯的離愁別恨,，固然反映她對愛情的執(zhí)著,，同時也是她對不能掌握自身命運的悲哀和抗爭,，而不只是單純的兒女情長。

4．討論四：課文二、三部分的十四支曲子中,，細節(jié)生動，描摹逼真處甚多,，試舉你最喜歡的曲子作說明,。

此題無統(tǒng)一答案，可由學(xué)生自由發(fā)揮,。如《滿庭芳》,、《快活》、《朝天子》的細節(jié)描寫,，《耍孩兒》,、《四煞》的夸張對比等,，都很突出。

《西廂記》既有曲折的故事和栩栩如生的人物形象,，又有美曲雅的語言，稱它能代表元雜劇的最高成就,，絕非過譽之詞。而且,，不僅《紅樓夢》的中寶,、黛愛讀《西廂記》,，今天讀它也還有現(xiàn)實意義,。當代著名作家李存葆，便為《西廂記》寫下他感悟人類情愛的長篇散文《飄逝的絕唱》,。

問題討論：

明確：社會丑惡現(xiàn)象是客觀存在的事實,，不必隱晦，自然也不要夸大,。讓年輕人早一些接觸“愛情觀”問題亦無壞處,，可避免他們在獨立面對生活時的迷失,。愛情是人類最美好的情感之一,，引導(dǎo)青年人珍惜它,，有利于他們美好情操道德的養(yǎng)成與堅守。

１．選擇最喜歡的一支或幾支曲子,，背誦出來,，并把它寫成現(xiàn)代詩,。

２．課后閱讀《西廂記》全劇劇本,。

３．閱讀李存葆《飄逝的絕唱》，寫一則讀筆記,。（李文原載20xx年第3期《十月》,，《散文海外版》等多種報刊轉(zhuǎn)載,，并收入《20xx年度中國最佳散文》等文集）

人物性格思想啟迪

崔鶯鶯蔑視功名利祿營造良好的社會氛圍

執(zhí)著追求愛情摒棄金錢權(quán)力的侵蝕

反封建禮教的叛逆性格讓愛情的人類精神之花更美更艷

長亭送別教案篇二

1．理解課文的主旨,。

2．理解本文情景交融的特點,。

3．理解本文運用多種修辭方法融古代詩詞和民間口語為一體的語言特色,。

【】主旨和情景交融的特點。

情景交融的特點,。

2課時,。

解讀賞析法,。

【】

同學(xué)們，前一課我們學(xué)習(xí)了關(guān)漢卿的《竇娥冤》,，了解了元雜劇中的一個個性鮮明,、敢于反抗的婦女竇娥的光輝形象,，今天我們將學(xué)習(xí)了解元雜劇中另一個勇于反抗現(xiàn)實的婦女崔鶯鶯的形象,。

王實甫（約1260－1336）,，名德信,，字實甫,，大都（現(xiàn)在北京市）人,，元代著名雜劇作家,。他的創(chuàng)作活動時期約在元成宗元貞、大德年間（1295－1307）,。據(jù)賈仲明《凌波仙》吊詞介紹，王實甫在當時即享有盛名,，常與演員,、歌伎往,。所作雜劇十四種，僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會麗春堂》《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》三種及《韓彩云絲竹芙蓉亭》《蘇小卿月夜販茶船》各一折,。劇作大都以青年女性反抗封建禮教為題材,，塑造了崔鶯鶯,、紅娘,、劉月娥等不同婦女的典型形象,。他的作品戲劇性強,，曲詞優(yōu)美,，對元雜劇和后戲曲的發(fā)展有很大影響。

《西廂記》和《西廂記諸宮調(diào)》相比,，在思想上更趨深刻。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷屬”的主張,，具有更鮮明的反封建禮教和封建婚姻制度的主題,。

首先,，《西廂記》歌頌了以愛情為基礎(chǔ)的結(jié)合,，否定封建社會傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式,。作為相國小姐的崔鶯鶯和書劍飄零的書生相愛本身,，在很大程度上就是對以門第,、財產(chǎn)和權(quán)勢為條件的擇偶標準的違忤。崔鶯鶯和張生始終追求真摯的感情,。他們最初是彼此對才貌的傾心,，經(jīng)過聯(lián)吟、寺警,、聽琴,、賴婚,、逼試等一系列事件,，他們的感情內(nèi)容也隨之更加豐富,，這里占主導(dǎo)的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情,。

其次,，崔鶯鶯和張生實際上已把愛情置于功名利祿之上,。張生為崔鶯鶯而“滯留蒲東”,，不去趕考；為了愛情,，他幾次險些丟了性命,，直至被迫進京應(yīng)試，得中之后,，他也還是“夢魂兒不離了蒲東路”,。崔鶯鶯在長亭送別時叮囑張生“此一行得官不得官，疾便回”,，她并不看重功名，認為“但得一個并頭蓮,，煞強如狀元及第”,；即使張生高中的消息傳,，她也不以為喜而反添癥候,?！段鲙洝冯m然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團圓結(jié)局,，但全劇貫穿了重愛情,、輕功名的思想，顯示出王實甫思想的進步性,。

1．下列加點字的注音完全正確的一項是（d）

a．諗知（nian）暮靄（ai)胸臆（yi)b．泠泠（leng）相偎（wei）棲遲（qi）

c．賡續(xù)（geng）玉醅（pei）揾做（wen）d．蕭瑟（se)憔悴（cui)頃刻（qing）

2．下列句中不含通假字的一項是（d）

a．卻告了相思回避,，破題兒又早別離。

b．下西風(fēng)黃葉紛飛,，染寒煙衰草萋迷。

c．到京師休辱末了俺孩兒,，掙揣一個狀元回者。

d．淋漓襟袖啼紅淚,，比司馬青衫更濕,。

e．我見他閣淚汪汪不敢垂。

3．對下列加點詞語的解釋,，不完全正確的一項是（c）

a．有心待與他舉案齊眉（端飯的盤子）雖然是廝守得一時半刻（相守）

b．雖然眼底人千里（眼前）趁路程節(jié)飲食（趕）

c．也合著俺夫妻們共桌而食（和著）尋思起就里（內(nèi)中的實際情況）

d．一遞一氣長吁氣（交替）再休似此處棲遲（留戀）

第一部分（“夫人,、長老上”——“素與我恓恓惶惶的寄”）：趕赴長亭,。表現(xiàn)崔鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。

第二部分（“做到見夫人科”——“專聽春雷第一聲”）：長亭餞別,。主要刻畫崔鶯鶯,、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的情態(tài),、心理,，突出崔鶯鶯珍重愛情而輕視功名利祿的思想感情,。

第三部分（“[四邊靜]霎時間杯盤狼藉”——“小生又生此念”）：臨別叮囑,。主要表現(xiàn)崔鶯鶯對張生的關(guān)心和擔(dān)心,。

第四部分（“[一煞]青山隔送行”——結(jié)尾）：夫妻分別。描寫崔鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦,。

1．[端正好]一曲是化用誰的詩詞,？你能背誦原作嗎,？

提示：范仲淹《蘇幕遮》一詞——

碧云天,，黃葉地,。秋色連波，波上寒煙翠,。山映斜陽接水。芳草無情,，更在斜陽外,。

2．[端正好]一曲所寫的環(huán)境起何作用,？

提示：前四句一句一景,，以具有深秋時節(jié)特征的景物,，襯托出崔鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑的心情,；后二句自問自答,，采用夸張手法表現(xiàn)了崔鶯鶯因張生即將遠離而無限感傷的心境,。

3．[滾繡球]中哪些詞極力體現(xiàn)出主人公難分難舍的心情,？

明確：每一句都有：遲,、疾、難系,、掛,、迍迍,、快快,、早,、松、減等,。

提示：排比手法,；五個疊詞,；排比和疊詞的運用造成了音節(jié)和聲韻的回環(huán)流轉(zhuǎn)，產(chǎn)生了“一唱三嘆”的藝術(shù)效果,。

1．嘗試改寫第一部分的三首曲子,，寫成現(xiàn)代詩歌,。（任選一首）

2．背誦這三首曲子,。

1．從夫人的說話看,，她是怎樣一個人？

提示：貪圖富貴權(quán)勢的勢利的貴族,。

2．[脫布衫]中也有環(huán)境描寫，這里有何作用,？

提示：渲染張生內(nèi)心因離別而產(chǎn)生的惆悵凄涼之情。

3．“昨宵今日，清減了小腰圍”一句采用了什么手法,？與哪一詩句所表情意手法相同？

提示：夸張手法,，意思是說因為離愁別恨而消瘦了；與李清照的“莫道不消魂,，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”同,。

4．“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”,，表現(xiàn)了崔鶯鶯怎樣的思想感情？

提示：珍惜愛情,，輕視功名利祿。

5．[滿庭芳]中用了幾個典故,？其在文中的作用是什么？

提示：運用孟光獻飯的典故,，是表現(xiàn)崔鶯鶯對張生的體貼之心；運用“望夫石”的典故是表現(xiàn)崔鶯鶯對張生的愛之深切,。

6．“暖溶溶的玉醅,，白泠泠似水,，多半是相思淚”一句化用的是誰的詩句？

提示：范仲淹《蘇幕遮》——

黯鄉(xiāng)魂,，追旅思,。夜夜除非,，好夢留人睡,。明月樓高休獨倚,。酒入愁腸，化作相思淚,。

7．“蝸角虛名,，蠅頭微利”這個典故出于何處,？用此典故表明了怎樣的意思？

提示：語出蘇軾《滿庭芳》詞,。表明了對功名利祿的蔑視和痛恨態(tài)度。

1．夫妻贈詩表現(xiàn)了二人怎樣的心情,？

提示：崔鶯鶯告誡張生切勿忘記她；張生則發(fā)誓永無別戀,。這充分展示了二人深厚的情誼。

2．怎樣理解[耍孩兒]中的典故,？

提示：“紅淚”借王嘉《拾遺記》的典故，司馬青衫借白居易《琵琶行》的典故,，表現(xiàn)主人公因離別而生的傷心之情?！安畡陲w去燕西歸”則用牛郎織女的典故表現(xiàn)兩人纏綿難舍的心情。

3．[五煞]表明了主人公怎樣的心情,？

提示：對張生的生活的關(guān)心，千叮萬囑，真情自現(xiàn),。

4．[二煞]中所用是幾個典故？這些典故的作用是什么,？

提示：三個典故,，見課本。其作用是表明崔鶯鶯對張生的擔(dān)心。

1．[一煞]中再寫環(huán)境,，其作用是否與先前所寫相同？

提示：稍有不同,，這里是表現(xiàn)崔鶯鶯目送張生遠去時那種凄愴悲苦的眷戀之情,。以所見之物,，寫內(nèi)心深藏之情,。

2．[收尾]中寫‘殘照’其含義是什么,？

提示：以“殘照”表現(xiàn)內(nèi)心的悵惘失意之情,。

主要有兩個特點：一是運用多種修辭手法展現(xiàn)人物內(nèi)心的情感,，增強感染力,；二是融古代詩詞與民間口語為一體,，使語言既清麗華美,，又生動活潑。

（自由朗讀全文,，再次體會語言特點,。）

抓要點：歌頌真誠的愛情，表現(xiàn)反封建,、輕名利的思想。

1．完成課后練習(xí)一——四題,。

2．完成[同步訓(xùn)練]。

長亭送別教案篇三

《長亭送別》講述了崔鶯鶯十里長亭送張生進京趕考的別離場景,，而張生和崔鶯鶯這對沖破世俗相愛的戀人,，短暫的歡愉后即將飽嘗長久的別離相思。反映了自由愛情與封建禮教的尖銳矛盾,，表現(xiàn)了對封建禮教對人性人情嚴重束縛和壓制的控訴。

【教學(xué)目標】

知識目標

1,、通過學(xué)習(xí)《長亭送別》,，進一步了解元雜劇中“生、旦,、丑,、末”等戲劇角色和“云,、科”等戲曲呤唱道白手法的作用。

2,、通讀全文，理解情節(jié),，分析劇中人物形象，體會主人公在分別時難舍難分的微妙心理。

能力目標

1,、品味曲詞多用修辭，融古代詩詞和民間口語為一體而富于文采的特點,。

2、理解景物描寫的作用，欣賞情景交融的特點,。

德育目標

1、理解文中主題,，領(lǐng)悟劇中的矛盾沖突和鶯鶯性格中的叛逆精神。

2、欣賞優(yōu)美曲詞,，領(lǐng)略我國傳統(tǒng)文化的藝術(shù)魅力。

【教學(xué)重點】

1,、積累有關(guān)知識，品析人物形象,。

2、欣賞曲詞特點,，品味藝術(shù)魅力,。

【教學(xué)難點】

體悟鶯鶯別離時的心理，理解主人公的叛逆精神，明確本劇的戲劇沖突,。

【教學(xué)方法】

1,、策劃分角色朗讀和美讀，在讀中領(lǐng)略優(yōu)美曲詞的藝術(shù)魅力,。

2,、運用現(xiàn)代化手段，擴大課堂容量,，為學(xué)生欣賞課文提供幫助,。

3,、引導(dǎo),、點撥學(xué)生對曲詞的賞析,、學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟曲詞的藝術(shù)手法。

4,、運用比較閱讀,，加深對課文的理解。

【課時安排】

3課時

【教學(xué)步驟】

一、導(dǎo)語設(shè)計：

(一)方案一：

有一首歌唱得好,，“山不轉(zhuǎn)水在轉(zhuǎn),，水不轉(zhuǎn)人在轉(zhuǎn)”,。道出了人生就是不斷奮斗,、追求的一生,，決定了大多數(shù)人要四處漂泊，不斷踏上新的征程,。新的相聚,，往往意味著又一次的別離。“人生自古傷別離”,，別離情從古唱到今,，無論是“勸君更盡一杯酒”的惆悵,，還是“天下誰人不識君”的豪邁,，都難掩“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲涼,。盡管奢言“海內(nèi)存知己,，天涯若比鄰”,，發(fā)出“不破樓蘭誓不還”的豪言，也難免“循墻繞柱覓君詩”的渴望,，殷勤致問“君子意如何”。但是，最令人牽腸掛肚,、難舍難分的恐怕還是要數(shù)本擬長相廝守卻又不得不別離的戀人了。李商隱在《無題》詩中這樣寫道：(屏幕顯示)

無 題

李商隱

相見時難別亦難,，東風(fēng)無力百花殘。

春蠶到死絲方盡,，蠟炬成灰淚始干。

曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒,。

蓬山此去無多路,，青鳥殷勤為探看,。

怕見之不易,，更覺別離之難,，東風(fēng)無力，人生何堪?唯效春蠶,、蠟燭，終生相待,。殷殷囑托意難盡,，但求青鳥常往返。江淹在《別賦》中說：“黯然銷魂者,，唯別而已矣?！崩钌屉[在此詩中更是作了淋漓盡致的發(fā)揮。“多情自古傷離別,，更那堪，冷落清秋節(jié)!”秋風(fēng)漸起,，黃葉飄零,，又一對相親相愛的人兒就要別離了，他們是否會像那些偉大的詩人一樣暢敘別情呢?打開課文，請看《長亭送別》(板書),。

(解說：營造學(xué)習(xí)的氛圍，激發(fā)學(xué)生的情感,，利于對文章的學(xué)習(xí)。同時,，本文曲詞優(yōu)美動人，故用詩歌導(dǎo)入,，形式一致，易于引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,。)

(二)方案二：

愛情，是個美麗的字眼,。自古以來,，無數(shù)的文人墨客對它進行了真摯的描寫和詠嘆。然而，愛情,，不能超越時代與社會而孤立地存在。所以,，以愛情為切入點，我們可以了解當時的社會狀況和人們的思想意識,。如我們曾經(jīng)學(xué)習(xí)過的《孔雀東南飛》,。今天,，我們要學(xué)習(xí)的是在中國戲曲舞臺上曾經(jīng)轟動一時,，久演不衰，影響深遠的元代雜劇《西廂記》,，我們要欣賞其中最精彩的一折戲《長亭送別》(板書課題、作者),。

二、解題：

(一)簡介王實甫：

王實甫,，元代戲劇家。大都(今北京市)人,。名德信。生卒年與生平事跡不詳,。根據(jù)其作品和有關(guān)材料推斷,，他的創(chuàng)作活動大致在元成宗的元貞、大德年間,。王實甫的活動年代不會早于馬致遠。擅長于寫“兒女風(fēng)情”一類的戲,，《西廂記》為代表作,。

(二)劇情簡介：

《西廂記》全名《崔鶯鶯待月西廂記》,。五本二十一折,。寫相國小姐崔鶯鶯在普救寺遇書生張生,，二人一見傾心，適遇叛將孫飛虎兵圍普救寺,，崔母聲稱能解兵圍者即以鶯鶯許之。張生仗義相救,，計退賊軍。事后,，崔母嫌張生出身寒苦,，棄約賴婚,。在侍女紅娘的幫助下，二人私下結(jié)合,。不料被老夫人發(fā)現(xiàn),，拷打紅娘,，反被紅娘所責(zé)問，無奈之下,，被迫同意兩人的婚事，但卻逼迫張生第二日就上京赴考,，不獲功名，不許回來，長亭別后,，張生得中為官，最后與鶯鶯團圓,。

三,、疏通，誦讀：

四,、結(jié)構(gòu)：

第一部分,，是赴長亭路上的場面，寫了鶯鶯因為離別而愁苦的心境,。“見安排著車兒,、馬兒，不由得人煎煎熬熬的氣”,，“兀的不悶殺人也么哥?”寫了鶯鶯的愁緒,。

第二部分,，是長亭餞別的場面,，突出了鶯鶯珍重愛情而輕視功名的思想感情,。“但得一個并頭蓮,，煞強如狀元及第”，“蝸角虛名,，蠅頭微利”，“拆鴛鴦在兩下里”,，表明了鶯鶯對張生赴試的態(tài)度，顯示了她的叛逆精神,。

第三部分,，是臨別叮囑的場面,，主要表現(xiàn)鶯鶯對張生的關(guān)心和擔(dān)心;既希望他“得官不得官,，疾便回來”，又擔(dān)心他考中后“停妻再娶妻”,。這種心態(tài)不僅表現(xiàn)了鶯鶯對功名利祿的輕視,，而且表現(xiàn)了她對二人愛情前途的深深的憂慮,。

第四部分，是分手后的場面,，描寫了鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦?！氨槿碎g煩惱填胸臆,，量這些大小車兒如何載得起?”

長亭路上——痛——重別離

長亭離筵——恨——輕功名

長亭叮囑——怕——勿棄擲

長亭目送——念——難割舍

五,、內(nèi)容：

提問1：對待愛情和科舉功名,、鶯鶯,、老夫人、張生各有什么想法?(最好引用文中的語言來回答,。)

討論后明確：鶯鶯：堅決反對張生上京趕考。中的“但得一個并頭蓮,，煞強如狀元及第”和中“蝸角虛名,，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下里”是她最好的回答,。這些句子使《西廂記》擺脫表現(xiàn)才子佳人悲歡離合的老套套，升華到否定世俗傳統(tǒng)偏見的高度，使藝術(shù)形象迸發(fā)出閃光的民主思想的火花,。很好地展現(xiàn)了鶯鶯的叛逆性格和對封建禮教的反抗精神,，鶯鶯珍視愛情，不同意張生趕考的憂慮是矛盾的,。如果張生高中，他年少多才,，金榜題名,，自然會成為高門大戶的擇婿對象,。如果落第歸來，老夫人這一關(guān)勢必難過。這都不是鶯鶯要的結(jié)果,。從這里，我們可以窺見封建時代婦女身上所承受的巨大壓力,，以及在男女不平等的社會里婦女的悲慘地位。

老夫人：她執(zhí)意在“拷紅”后第二日就打發(fā)張生上京趕考,，并說明“如不能得中，便休回來”,。她不顧女兒的幸福和追求,，恪守“三輩兒不招白衣婿的教條”。

張珙：本是上朝取應(yīng)的舉子,，他是為了鶯鶯才滯留浦東的?，F(xiàn)在愛情已獲得，上京趕考是順理成章的事,，盡管不忍分別，但在求取功名這一點上,，他和老夫人是一致的。

提問2：請同學(xué)們結(jié)合以上分析,，概括本文所揭示的主題,。

明確：作為相國小姐的鶯鶯和書劍飄零的張生相愛,，這本身就是對封建社會傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式的否定，不求門當戶對，只求真情永遠,。為了愛,，視功名如糞土,，這在很大程度上顯示了對封建傳統(tǒng)道德的反抗,。因而,，本折的主題可以概括為：通過鶯鶯送別張生的情景，刻畫了鶯鶯別離時的痛苦心情和怨恨情緒,，表現(xiàn)了兩人之間真摯的愛情，突出了鶯鶯的叛逆性格,，突出了歌頌婚姻自由，反對封建禮教的主題,。

明確：《西廂記》歷來為人所稱道，不僅僅在于它的曲詞優(yōu)美,，非常重要的一點就是它在思想上的新意，雖然是在寫才子佳人,，但貫穿全劇的重愛情、輕功名的思想,，使劇本在思想上更趨深刻,。為了愛，張生不去科舉,，滯留浦東;為了愛,，鶯鶯沖破封建禮教的枷鎖,，同張生聯(lián)吟酬唱;為了愛,，鶯鶯寧要并頭蓬，不喜狀元郎;為了愛,，不惜違背相國家法,，私會于西廂,，有力地突出了愛情與封建家長的矛盾,。并且對讀書追求功名利祿那一套世俗觀念做了一定程度的批判，既反封建禮教,，也反封建婚姻制度。劇中的正面主張是：“愿天下有情的都成了眷屬,。”正因如此,，作者才設(shè)計了一個“大團圓”的結(jié)局，這樣，非但沒有削弱其批判性,，反而更加強化了對封建禮教觀念和封建婚姻制度的叛逆。

(解說：幾個問題滾動式地提出,，引導(dǎo)學(xué)生一步步走向深入,，全面準確地理解文中的反封建意義,，認識鶯鶯的叛逆本質(zhì),。學(xué)生討論回答，教師作適當引導(dǎo),。)

提問3：列舉學(xué)過的表現(xiàn)青年男女追求婚姻自由幸福的作品,，并和本課的主題比較,。

明確：《孔雀東南飛》以劉蘭芝、焦仲卿的愛情悲劇揭露封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡,，歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神,。

《牛郎織女》的愛情悲劇也控訴了封建禮教對愛情自由的扼殺的丑惡。

《西廂記》以張生和鶯鶯的抗爭,，有情人終成眷屬為結(jié)局,，可以看成是追求愛情的思想對封建禮教的勝利,。

而《紅樓夢》中的賈寶玉、林黛玉的形象則更為豐滿,、深刻,。賈寶玉是封建貴族的`叛逆者，他具有反對封建束縛,、要求自由平等的思想。他蔑視世俗、卓然獨立的種種表現(xiàn),，反映了他對封建道德的反抗。全面敲響了顛覆封建社會的喪鐘,。

(解說：此題的設(shè)計是為溫故知新，經(jīng)過專題化的小結(jié),、思考,，提高文學(xué)鑒賞能力,。)

六,、人物形象：重點是崔鶯鶯

這一折突出地刻畫了鶯鶯的叛逆性格,。在她心目中,，金榜題名,，是“蝸角虛名,，蠅頭微利”，不是愛情的前提和基礎(chǔ),。因此臨別時不忘叮囑張生“得官不得官,，疾便回來”，與老夫人的態(tài)度形成鮮明的對照,。同時，她也有深深的憂慮,，明確地告訴了張生“我只怕你‘停妻再娶妻’”?！巴Ｆ拊偃⑵蕖?，這在男尊女卑的封建時代是有現(xiàn)實基礎(chǔ)的。鶯鶯的態(tài)度突出地表現(xiàn)了她的叛逆性格和對愛情的執(zhí)著,。鶯鶯的離愁別恨,，是她對不能掌握自己命運的悲哀和抗爭,，而并不僅限于兒女情長,。

七、比較閱讀

1,、比較《長亭送別》和《竇娥冤》,，回答如下問題。

(1)崔鶯鶯,、竇娥這兩個藝術(shù)典型形象的性格有什么共性和個性?

明確：共性：善良的心理，反抗精神,。

個性：崔鶯鶯出身名門，是一個大家閨秀,，期待真正的愛情,，反對封建禮教，鄙棄功名利祿,。竇娥先為童養(yǎng)媳，后為寡婦,，恪守封建倫理綱常,，不怕官府,，不怕嚴刑。

(2)《西廂記》和《竇娥冤》均為元雜劇,，從節(jié)選內(nèi)容來看，兩文在結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法上既有相同之處,，又有各自的特色,，請作一下比較,。

明確：相同：故事情節(jié)由一幅幅畫面構(gòu)成，宮調(diào)一樣,，曲牌也大同小異,，皆由一人主唱。

不同：《長亭送別》四個部分情景交融,，以景物描寫設(shè)置戲劇環(huán)境，渲染氣氛,，與主人公的離愁別恨天然渾成。

《竇娥冤》三個場面悲壯之中藏細膩,，豐富的想象和大膽的夸張匯聚為充滿奇異的浪漫色彩,。

(3)關(guān)漢卿是“本色派”的代表作家，王實甫以“文采見長”為“文采派”的領(lǐng)袖,。試就節(jié)選的兩篇課文來說明兩者的語言特色。

明確：《西廂記》語言華美典雅,，以富于文采為特色,。作者善于以景物描寫設(shè)置戲劇環(huán)境、渲染氣氛,、情景交融,、使劇情合一,，富于意境美。語言委婉雋永,，較多地借用或化用古代詩詞中典雅凝練的語句與生動活潑的民間口語，語言具有詩化的特點,。具善用修辭，豐富多彩的修辭手法使語言獨具魅力,。

《竇娥冤》語言樸實無華,，以“本色”見長。曲中語言直白,，感情強烈，直抒胸臆,，多用白話，多用方言詞語，通俗自然,，口語化的特點更明顯，修辭手法較少，更具自然洗練的民間氣息。

2,、播放《天仙配》錄音，屏幕顯示歌詞：

樹上的鳥兒成雙對,，綠水青山帶笑顏,。

隨手摘下花一朵，我與娘子帶發(fā)髻。

從今不再受那奴役苦,，夫妻雙雙把家還。

你耕田來我織布,，我挑水來你澆園,。

寒窯雖破能避風(fēng)雨,，夫妻恩愛苦也甜,。

你我好比鴛鴦鳥,，比翼雙飛在人間。

這一曲《天仙配》,，同學(xué)們一定很熟悉,，曲調(diào)輕快愉悅，宛轉(zhuǎn)流暢,，歌唱者七仙女和董永也是民間廣為流傳的追求自由、追求愛情的一對愛侶,。鶯鶯和張生是別離，七仙女和董永是相偕還家，他們的心情不同，眼中的景物也自是不同,，請同學(xué)們從這兩個反差強烈的曲詞中去尋找它們的共同點。

明確：雖然由于境的不同,，所抒的情也不同,。但他們對愛情的熾熱追求，對幸福美滿生活的渴望是一致的,，鶯鶯是“但得一個并頭蓮,，煞強如狀元及第”，七仙女是“夫妻恩愛苦也甜”,。鶯鶯認為“蝸角虛名,，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下里”,。七仙女愿男耕女織,，永守家園,。由此可見，只要能夫妻相偕,，舉案齊眉，什么功名利祿,、神仙生活皆可拋之腦后,，真切地體現(xiàn)了他們對自由愛情的大膽追求，對傳統(tǒng)禮教觀,、婚姻觀的否定,。

雖然一個是凄慘景象,，抒離愁別恨;一個是景色美艷，寫歡聚團圓,，但他們所表露的情感卻是一致的，那就是不愿分離，效鴛鴦比翼雙飛,，天長地久;學(xué)并蒂，共結(jié)連理,。

(解說：《竇娥冤》剛剛學(xué)過,，通過比較，可以復(fù)習(xí)舊知,，聯(lián)系新知，還可以在比較中明確“本色”與“文采”的不同,，以及元雜劇的共性。《天仙配》一曲,，也是人人皆知的名曲,，和本折進行比較，可以使學(xué)生明白相同的情感在不同情境中的不同表達,，更進一步體悟本曲矛盾沖突的激烈,，以及反封建的主題。)

長亭送別教案篇四

《長亭送別》表演課。

話題一：誰來畫盡愁與恨

1,、1,、開場白

在我的家鄉(xiāng),，有唱大戲看大戲的風(fēng)俗，每逢年節(jié),，鄉(xiāng)親們總要唱上一出或一本,，什么《楊門女將》,，什么《過昭關(guān)》，還有《孔明吊孝》,、《大戰(zhàn)鄱湖》,，臺上臺下，喜氣洋洋，更為熱鬧的是常有外村的戲迷朋友來上一段插戲,，為村里的戲臺增光添彩,。但是，也并不是所有來唱插戲的都唱得怎么好，他們唱得不過是一個“癮”字和一個“客”,。今天我也是在唱插戲,，是對于教育事業(yè)的共同追求讓我們走到了一起,。

我說這些閑話,，有兩個目的，其一,，今天我們要學(xué)習(xí)一篇有關(guān)戲劇的課文,；其二，現(xiàn)場做了一個表情達意的示范,，因為今天我們學(xué)習(xí)的內(nèi)容就是有關(guān)表情達意的技巧的,。我剛才使用的手段基本上是敘述,，其實，表情達意的技巧有很多,。

2、2,、確定講課內(nèi)容---愁與恨的表達方法

其實,，大家已經(jīng)學(xué)習(xí)過很多表達愁與恨的表達方法與手段都極好的詩文,，比如“問君能有幾多愁,，恰似一江春水向東流”，“只恐雙溪蚱蜢舟,，載不動，許多愁”,，“試問閑愁都幾許,，一川煙草，滿城風(fēng)絮，梅子黃時雨”,。這都是使用比喻等等手段來描寫愁與恨的,，可是，在戲劇中又是如何畫出這愁與恨的呢,？不妨讓我先告訴大家。

3,、本課所學(xué)畫出愁與恨的手段：意象的選用、情與景的交融,、特定情態(tài)的描寫、典故的運用、古典詩詞的化用,、修辭手法的廣泛使用等。

4,、4,、熟悉課文與學(xué)習(xí)重點,。

a、a,、這是一份什么樣的愁？

請大家先對照課本注解一熟悉一下《西廂記》的大致情節(jié),。

下面我們來分析一下這樁婚姻,。它屬于我們今天的事實婚姻還是屬于法定婚姻,，是屬于包辦婚姻還是屬于自由婚姻,？我們比較贊同它是一樁事實婚姻或者自由婚姻，可是在古代,，這卻是不簡單的。

王實甫，元代大都人,。這至少說明兩個問題，第一,，時代距離我們是如此久遠，人們的愛情觀,、婚姻觀與現(xiàn)代人當有天壤之別，就說臺上的我和臺下的你們,，思想觀念就已經(jīng)不是用寸來量而是用尺來量了,。其二，王實甫的生活環(huán)境是較為開放的,，就象今天我們處在一個開放的時代一樣,，人們總是容易產(chǎn)生與現(xiàn)實沖突的更新的觀念，而這是帶動其他一切變化的根本,。但是,，問題在于觀念更新總是伴隨著陣痛的。如果說觀念是閃電,，那么,，現(xiàn)實的變化往往只能算是走路慢吞吞的雷聲而已。在變化著的思想觀念與現(xiàn)實之間,，人的靈魂注定是要痛苦的，人的情感注定是要充滿愁緒的,。

崔張二人的愛情故事發(fā)生在一個男尊女卑的現(xiàn)實中,，而人們的思想?yún)s已經(jīng)到了一個強烈渴望愛情自由與婚姻自主的時代,，這就從根本上決定了他們的內(nèi)心是充滿愁緒的,。

剛才我們說到婚姻的幾個種類,，其間的本質(zhì)區(qū)別其實都在于婚姻的基礎(chǔ)到底是愛情還是利益。張生被崔母親逼迫著去赴科場,，求取功名后才允許成親，這充分說明他們的婚姻受到利害觀念的沖突,，或者說是受到功名富貴統(tǒng)治一切的時代追求的沖突。可是在崔的心里,，愛情重于一切,，也就是說她的愛情和婚姻受到嚴重的沖擊,，她的感情在功名富貴面前經(jīng)受著煎熬。這就構(gòu)成了崔的感情上的愁與恨的病灶,。今天我們學(xué)習(xí)的《長亭送別》正好說的是崔在送別張生的時候那一種只有在男尊女卑的社會里廣大婦女才能體會到的內(nèi)心感受。而崔的比山高,，比海深，比無邊的芳草更加無邊無際的離愁別恨,，便感染了一個時代，一個民族,，一條更加久遠的歷史長河。

當初,，讀《西廂記》的時候總是不明白為什么郭沫若先生對于此書愛不釋手，總是一味地稱贊莎士比亞的戲劇,，總是為歌德的《浮士德》而傾倒，相信我們認真讀過王實甫之后,，我們會知道，我們有我們自己優(yōu)秀的戲劇,，我們不只有王實甫，我們還有湯顯祖,、關(guān)漢卿等一大批值得我們自豪的劇作家。如果有機會,，請大家課后去了解并熟悉他們。

b．進入課文

請大家看到課文,，找到崔擔(dān)心張生休妻再取妻的句子。生a回答,。

很好,，正是這一句,，也正是在這樣一種深層立意的基礎(chǔ)之上,，王實甫為我們描繪了一幅濃墨重彩的離愁別恨圖。

學(xué)習(xí)這篇課文，我們主要是了解描寫這種情感的手段,。這種手段在文章寫作之中是十分重要的?！镑鋈讳N魂者，唯別而已矣,?！薄岸嗲樽怨艂x別，更哪堪冷落清秋節(jié),?！笨梢哉f,，古往今來,，最動人的文字是有關(guān)離別的文字,，最難寫的文字也是離別的文字。也許一個故事并不能深深地打動人，而幾句詩詞卻可以臻其妙境,。《長亭送別》就是這樣的文字,。朱光潛先生在談到美的文學(xué)時打了花架與鮮花的比喻,，也打了筋與肉的比喻，早已為我們揭示了展示人物情感的秘密----賦予作品以詩的情趣。有人說詩是抒情的藝術(shù),，是的正是如此，此文的第一手段就是用詩的技巧來選定意象,。

第一,，第一,，意象的選用,。

請大家看到課文，找出含有霜林,、暮靄、夕陽,、古道,、殘照、西風(fēng),、黃葉等文字的句子。生b,、生c,、生d等同學(xué)回答,。

是的，正是這些句子,，這些句子令人想起李叔同先生的句子來，“長亭外,，古道邊，芳草碧連天，晚風(fēng)拂柳笛聲殘,，夕陽山外山,?！边@里有一條規(guī)律，那就是詩的意象往往容易形成比較穩(wěn)定的情感內(nèi)涵,，比如“枯藤老樹”就容易讓我們滿懷思鄉(xiāng)愁緒,，而“南國紅豆”則容易讓我們砰然心動,，甚至滿面桃紅。我們已經(jīng)學(xué)過的《咬文嚼字》一文就給我們揭示了這一規(guī)律,。王實甫就善于運用這些手法來達到他的目的。這正是我們應(yīng)該認真學(xué)習(xí)的地方,。

第二,，第二，情與景的交融,。

請大家查找一下課文具體寫了哪些時間和地點的景物,。

生e答。是的,，寫了一個秋天從早到晚所見的景物。我們必須看到,，王實甫并沒有單純地把景物當作描寫對象，而是站在抒情主人公的角度上,，把看到不同的景物產(chǎn)生相應(yīng)的感受寫出來的,。見樹木，則生出“曉來誰染霜林醉,，都是離人淚”的感慨,，見太陽，則恨不得“倩疏林掛住斜輝”,。這就是情景交融的技巧,?！皽I眼問花花不語”“采菊東籬下，悠然見南山”就是這們的句子,。這一些大家在詩詞的學(xué)習(xí)中都已經(jīng)學(xué)習(xí)過，還可以繼續(xù)去看看王國維的《人間詞話》,。

在這里有一個句子要引起大家的注意,，“柳絲”為什么會出現(xiàn)在秋天？就是寫“玉驄難系”的這一句,。這還是要涉及到景物的相對穩(wěn)定的情感意義，因為“柳絲”一般是代表“留別”的意思的,。

第三,，第三,，特定情態(tài)的描寫,。

這篇課文畢竟是戲劇中的一折,，不能僅僅寫景，它勢必要寫到一定的情節(jié),，有情節(jié)就有人物活動，為了表情的需要,，王實甫就善于抓住人物的特定情態(tài)來刻畫人物的內(nèi)心世界。下面請大家找出五處以上的描寫崔的特定情態(tài)的句子來,。

生f答,。找得很好。我們不妨把這些內(nèi)容概括一下,，這就是：金釧之松、玉肌之減,、懶于梳妝、昏沉思睡,、衫袖溫淚,、斜簽筵席、愁眉頻蹙,、推整羅衣等,。了解繪畫和雕塑的同學(xué)應(yīng)該知道，這就是一幅幅的繪畫，就是一尊尊的雕塑,。剛剛學(xué)過的《米洛斯的維納斯》就是一尊雕塑,，那就是一種情態(tài)。無論哪一種情態(tài),，其本質(zhì)都是一種情感的表現(xiàn),。這篇課文中的崔的情態(tài)無不畫盡其內(nèi)心的愁與恨來。王實甫是如此地狀難寫之景如在目前,，這充分說明此文達到了文學(xué)表現(xiàn)上的極致,。

第四，第四,，典故的運用。

詩的語言須要精煉,，戲劇的表現(xiàn)排斥拖沓。在這樣一折精心構(gòu)思的戲劇之場面中,，當然更要遵循一切服務(wù)于情感的表達的宗旨，詞語的選用,、句式的安排，材料的取舍,，都必須如此,。情感表達是統(tǒng)帥，詞句和材料只能是工具,。

于是,，課文使用了大量的典故,，梁鴻與孟光的傳說、望夫石的神話、薛靈蕓的紅淚,、江州司馬的青衫，都包含了深刻的寓意,。崔張二人的愛情是超越時代的愛情，更是于現(xiàn)實所不理解的愛情,，所以，當然包含了對于那個時代的反叛,，對于封建家長制和封建禮教的反叛。王實甫用這些典故,，表現(xiàn)了崔對于舉案齊眉的渴望，對一往如故的愛情的堅貞,，也表現(xiàn)了同病相憐的愁苦,。

下面請同學(xué)們復(fù)述其中一個故事。生g回答,。

第五，第五,，古典詩詞的化用。(涉及口語的運用)

任何人的創(chuàng)造都是有限的,，我們要學(xué)會借鑒他人的文學(xué)成果。更何況適當?shù)亟栌盟说奈膶W(xué)成果也可以使自己的語言更加生動活潑,。再說，文章的本質(zhì)是思想與情感的表達,，盡管世界上有許多相似的句子，可是有的流傳,，有的不流傳,，這說明文學(xué)所塑造的性格是有其鮮明個性的，為了自己的表情達意的需要,，我們還是認為應(yīng)該學(xué)習(xí)借鑒的技巧。其實,，王實甫就是一個善于借鑒的高手。

“碧云天,，黃花地”，來自范仲淹的《蘇暮遮》。學(xué)習(xí)一下《蘇暮遮》,。

另外，“未飲心先醉”來自柳永的《訴衷情近》“未飲心如醉”,；

“一春魚燕無消息”來自秦觀的《鷓鴣天》；

“伯勞東去燕西飛”來自樂府詩《東飛伯勞歌》,；

“蝸角虛名，蠅頭微利”來自蘇軾《滿庭芳》,。

借用的作用主要是表達感情，比如,，最后一句表達了崔的重情而輕利的思想。

另外,，口語的運用也使課文的語句和文采更加生動活潑,。比如“滾繡球”一曲中就有許多口語,。

下面請大家再找出幾個例子,。生h答。

第六,，第六,，修辭手法的廣泛使用。

全折運用了比喻,、夸張,、排比,、對偶、對比,、反復(fù)等修辭手法，還十分重視這些手法與典故的結(jié)合使用,。

下面請大家找出各種修辭手法在文中運用的語句,。生i,、生j、生k,、生l等回答。

5,、5、小結(jié),。

本文雖然寫的是離愁別恨，但與一般的風(fēng)花雪月不同,，它反映了一種嶄新的愛情觀乃至一個時代的思想觀念。我們要特別重視表達情感的技巧的學(xué)習(xí),，只有這樣，我們才有可能學(xué)好人家的語言和寫出自己的文章,。

6、6、課本練習(xí)的學(xué)生演板,。

長亭送別教案篇五

教學(xué)目標?：

1、欣賞《長亭送別》中情景交融,、充滿詩情畫意的藝術(shù)境界。

2,、欣賞崔鶯鶯的人物形象,。

教學(xué)重點：欣賞情景交融的藝術(shù)境界

教學(xué)難點?：崔鶯鶯的典型意義

教學(xué)設(shè)想：

建議學(xué)生課前預(yù)習(xí)：

1、對照注解和課前提示,，通讀全文,。

3,、了解作者王實甫、《西廂記》的故事情節(jié)和本折《長亭送別》的劇情,。

同時思考以下問題：

2、崔鶯鶯的感情經(jīng)歷了怎樣的起伏變化,？她的性格特征是怎樣的？

3,、文中哪幾支曲子體現(xiàn)著情景交融，充滿詩情畫意的,？

4,、本折曲詞有幾處化用或借用了古典詩詞并且與口語結(jié)合的？有何表達作用,？

教學(xué)內(nèi)容和過程：

一,、 導(dǎo)語?：

二、 明確本課學(xué)習(xí)目標：

1,、欣賞《長亭送別》中情景交融,、充滿詩情畫意的藝術(shù)境界。

2,、欣賞崔鶯鶯的人物形象,。

三、師生共同研討課文：

1、整體感知課文,，理清情節(jié)線索

要求學(xué)生瀏覽課文,，用四個小標題概括畫面內(nèi)容,，理清情節(jié)線索,。

板書：送別途中——長亭餞別——臨別叮囑——惜別目送

2,、重點賞析課文，把握兩個目標

全體學(xué)生朗誦[端正好]后,，教師提問,，學(xué)生回答,。

明確： ?景 ?碧云天 （烘托氣氛） 黃花地 （詩情畫意） ?

西風(fēng)緊 北雁南飛 （化用詩詞 加深意境） ?

霜林染醉 （促人想象） ?

情 ?痛（愁苦） ?

賞析[滾繡球]

柳絲 玉驄 ?疏林 斜暉 馬兒 車兒 ? 借景抒情 ?離情難舍

松了金釧 ?減了玉肌 ? ?夸張 身心憔悴 ?怨恨

例如：“兀的不悶殺人也么哥,？兀的不悶殺人也么哥,？”

恨什么,？“蝸角虛名、蠅頭微利”用了什么修辭手法,？從中看出她什么性格,？

明確：恨“蝸角虛名,，蠅頭微利拆鴛鴦在兩下里,?！?

“蝸角虛名，蠅頭微利”指功名,。修辭手法：比喻,、夸張,、對偶,。

突出了鶯鶯的輕功名,、重愛情的叛逆精神,。

（這里基本上分析了崔鶯鶯這個人物形象的性格特征。）

簡單賞析[二煞] ?

明確：怕

“怕”什么,？（怕“停妻再娶”,；怕“金榜無名誓不歸”,。）

為何“怕”,？（鶯鶯的擔(dān)心是在男尊女卑的封建社會是有現(xiàn)實基礎(chǔ)的,。）

小結(jié)：

最后“惜別目送”部分,，哪個字能夠概括鶯鶯當時的眷戀和失意？

明確：念（眷戀,，失意）

3,、 拓展學(xué)習(xí)視野,，欣賞越劇片段,。

四,、結(jié) 語：

五,、作 業(yè)：

1,、 搜集有關(guān)“送別”的詩,、詞,、曲,、文,、賦,，能否作專題研究,？

3、 體驗美感,，進行美的享受,，能否背誦文中較多的曲詞,？

4,、 能否從文中找出幾副對聯(lián),？或者根據(jù)思想內(nèi)容和藝術(shù)特色自擬幾副對聯(lián)？

5,、 用心讀王實甫的原著《西廂記》，能否寫一篇有見地的讀后感,？

附板書設(shè)計?：

長亭送別 ? （元）王實甫（《西廂記》節(jié)選）

主要情節(jié)：送別途中——長亭餞別——臨別叮囑——惜別目送

感情變化：痛——————恨——————怕——————念

（愁苦，怨恨）（依戀,，無奈）（擔(dān)心，害怕）（眷戀,，失意）

崔鶯鶯：輕功名 重愛情 ?叛逆 倔強

王國維：“一切景語皆情語也”

景：碧云天 黃花地 西風(fēng)緊 北雁南飛 霜林染醉

交 融（烘托氣氛 詩情畫意 化用詩詞 加深意境 促人想象）

情：痛（愁苦,，怨恨）

長亭送別教案篇六

1,、欣賞《長亭送別》中情景交融,、充滿詩情畫意的藝術(shù)境界,。

2,、欣賞崔鶯鶯的人物形象,。

教學(xué)重點和難點：

欣賞《長亭送別》中情景交融、充滿詩情畫意的藝術(shù)境界,。

分析人物的典型意義 。

欣賞《長亭送別》個性化,，動作化,，詩化的戲曲語言,。

教學(xué)設(shè)想：

充分應(yīng)用多媒體課件,，配樂加強課堂氣氛,。

教學(xué)課時：

2課時

大家好，通過上節(jié)課《竇娥冤》的學(xué)習(xí)我們知道,，元代文學(xué)延續(xù)著宋代文學(xué)的發(fā)展趨勢,，繼續(xù)通俗化的方向,，元曲在與音樂,，舞臺結(jié)合中,，真正走向了民間,，語言也更加通俗化世俗化,，這樣可以更好的批判現(xiàn)實，表達民生,，但元曲的這一傾向也降低的戲曲語言的韻味,，那種唐詩宋詞的精練意象,，那種漢語語言特有的聲韻美并沒有表現(xiàn)出來。

但歷史總會給以我們驚喜,，當關(guān)漢卿以酣暢豪爽的筆墨橫掃千軍上演“六月飛雪”的浪漫神奇時，一位劇壇奇葩,，卻在繁華似錦的天地里揮灑如夢的詩韻,，雖然是驚世駭俗的思想內(nèi)容卻表現(xiàn)出“花間美人”般的光彩照人的格調(diào),，這種評點江山醒人世,，拈花一笑萬山橫的神奇筆法,，只有王實甫可以做得到，只有《西廂記》可以演繹出,。

“西廂記天下奪魁”

－－明賈仲明

劇壇上的關(guān)、王如同詩壇上的李,、杜,，是一前一后的雙子星座,。

由于古人對社會現(xiàn)實的關(guān)注,，作為有著愛情大團圓結(jié)局的《西廂記》和作者王實甫并沒有進入元曲四大家的行列,，但誰也不能降低他的價值,，沒有王實甫的《西廂記》，整個文學(xué)史將失衡,，中國戲曲的宏偉殿堂是無法支撐的,。

王實甫,，大都人,，北京由于是中國重要的古都,，自古就是戲曲的中心,，他的生年卒年無法考證,，但推知是與關(guān)漢卿同時略后,。他在當時就享有盛譽,。

鮮明的反對封建禮教和封建婚姻制度是《西廂記》的主題,，但我認為不僅僅這些,，更有對人類最偉大的感情愛情的崇高贊美,，對自由戰(zhàn)勝制度的熱情歌頌,。藝術(shù)表現(xiàn)的最高境界是自由，有什么比自由更可貴的呢,，生命誠可貴,，愛情價更高,，若為自由故，兩者皆可拋,。

有趣的第一次見面：張生第一次在普救寺見到鶯鶯,，驚呼：“我死也,！”,，接著在道場上迎著紅娘,，自報家門：小生姓張,，名珙，本貫西洛人也,，年方二十三歲，正月十七日子時建生,，并不曾娶妻。紅娘一頭霧水反問：誰問你來,？張生不答，直問：敢問小姐常出門嗎,？把張生在愛情的驅(qū)使下癡迷冒失的性格表現(xiàn)得栩栩如生,。

第一部分（“夫人、長老上”——“素與我恓恓惶惶的寄”）：趕赴長亭,。表現(xiàn)崔鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境。

第二部分（“做到見夫人科”——“專聽春雷第一聲”）：長亭餞別,。主要刻畫崔鶯鶯,、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的情態(tài),、心理,，突出崔鶯鶯珍重愛情而輕視功名利祿的思想感情,。

第三部分（“[四邊靜]霎時間杯盤狼藉”——“小生又生此念”）：臨別叮囑,。主要表現(xiàn)崔鶯鶯對張生的關(guān)心和擔(dān)心。

第四部分（“[一煞]青山隔送行”——結(jié)尾）：夫妻分別,。描寫崔鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦。

《耍孩兒》《五煞》《三煞》《二煞》

1,、因為這個“別”,，是人類經(jīng)常遇到的東西,，撥動了人性最為敏感的神經(jīng),。通過這個“別”，人們往往會涉及到生命與時間,、時間和空間、人與自然,、人與人之間許多重大問題的思考,，宇宙的永恒和生命的短暫，時世的變幻和人類感情的傷痕,，所喚起的人類的滄桑感,，是刻骨銘心的,。

2、賞析【端正好】: 選取了哪些意象,？有什么特征,？藝術(shù)效果如何？意象分析：三種色彩：青,，黃,，紅 （色彩是人物內(nèi)心的外化,，冷色調(diào)渲染凄涼惆悵）

三個方向：西，北,，南,，方向 （拉開距離，表現(xiàn)思緒與希望的不確定性）

上為四物：天,，云,，風(fēng),，雁 （漂浮不定的特性）

3.[滾繡球]中哪些詞極力體現(xiàn)出主人公難分難舍的心情,？

明確：每一句都有：遲、疾,、難系、掛,、迍迍,、快快,、早,、松、減等,。

提示：排比手法,；五個疊詞,；排比和疊詞的運用造成了音節(jié)和聲韻的回環(huán)流轉(zhuǎn)，產(chǎn)生了“一唱三嘆”的藝術(shù)效果,。

1.嘗試改寫第一部分的三首曲子，寫成現(xiàn)代詩歌,。（任選一首）

2.背誦這三首曲子,。

1.從夫人的說話來看,，她是怎樣一個人,？

提示：貪圖富貴權(quán)勢的勢利的貴族,。

2.[脫布衫]中也有環(huán)境描寫,，這里有何作用？

提示：渲染張生內(nèi)心因離別而產(chǎn)生的惆悵凄涼之情,。

3.“昨宵今日,，清減了小腰圍”一句采用了什么手法？與哪一詩句所表情意手法相同,？

提示：夸張手法,，意思是說因為離愁別恨而消瘦了,；與李清照的“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”同,。

4.“但得一個并頭蓮,，煞強如狀元及第”,，表現(xiàn)了崔鶯鶯怎樣的思想感情,？

提示：珍惜愛情,，輕視功名利祿。

5.[滿庭芳]中用了幾個典故,？其在文中的作用是什么？

提示：運用孟光獻飯的典故，是表現(xiàn)崔鶯鶯對張生的體貼之心,；運用“望夫石”的典故是表現(xiàn)崔鶯鶯對張生的愛之深切,。

6.“暖溶溶的玉醅,，白泠泠似水,，多半是相思淚”一句化用的是誰的詩句？

提示：范仲淹《蘇幕遮》——

黯鄉(xiāng)魂,，追旅思,。夜夜除非，好夢留人睡,。明月樓高休獨倚,。酒入愁腸，化作相思淚。

7.“蝸角虛名,，蠅頭微利”這個典故出于何處,？用此典故表明了怎樣的意思？

提示：語出蘇軾《滿庭芳》詞,。表明了對功名利祿的蔑視和痛恨態(tài)度,。

1.夫妻贈詩表現(xiàn)了二人怎樣的心情？

提示：崔鶯鶯告誡張生切勿忘記她,；張生則發(fā)誓永無別戀,。這充分展示了二人深厚的情誼。

2.怎樣理解[耍孩兒]中的典故,？

提示：“紅淚”借王嘉《拾遺記》的典故,，司馬青衫借白居易《琵琶行》的典故，表現(xiàn)主人公因離別而生的傷心之情,?！安畡陲w去燕西歸”則用牛郎織女的典故表現(xiàn)兩人纏綿難舍的心情。

3.[五煞]表明了主人公怎樣的心情,？

提示：對張生的生活的關(guān)心,，千叮萬囑，真情自現(xiàn),。

4.[二煞]中所用是幾個典故,？這些典故的作用是什么？

提示：三個典故,，見課本,。其作用是表明崔鶯鶯對張生的擔(dān)心。

1.[一煞]中再寫環(huán)境,，其作用是否與先前所寫相同,？

提示：稍有不同，這里是表現(xiàn)崔鶯鶯目送張生遠去時那種凄愴悲苦的眷戀之情,。以所見之物,，寫內(nèi)心深藏之情。

2.[收尾]中寫‘殘照’其含義是什么,？

提示：以“殘照”表現(xiàn)內(nèi)心的悵惘失意之情,。

主要有兩個特點：一是運用多種修辭手法展現(xiàn)人物內(nèi)心的情感，增強感染力,；二是融古代詩詞與民間口語為一體,，使語言既清麗華美，又生動活潑,。

（自由朗讀全文,，再次體會語言特點,。）

抓要點：歌頌真誠的愛情，表現(xiàn)反封建,、輕名利的思想,。

長亭送別教案篇七

1． 簡單了解作者及相關(guān)元曲、元雜劇,。

2． 品味情景交融的藝術(shù)境界,。

3． 揣摩富于文采的戲曲語言。

【學(xué)習(xí)重點】

1,、體味人物的思想感情,。

【學(xué)習(xí)難點】

1、品味情景交融的藝術(shù)境界,。

【方法指導(dǎo)】

誦讀法 點評法

【知識鏈接】

1、王實甫,，名德信,，字實甫。大都（北京）人,，元代著名雜劇作家,。所作雜劇14種，現(xiàn)僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會麗春堂》《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》三種,。

2,、《西廂記》的故事來源于唐元稹的小說《鶯鶯傳》（又名《會真記》）。小說敘述唐貞元年間寄居蒲州普救寺的少女崔鶯鶯和書生張生戀愛,、終被遺棄的悲劇故事,。鶯鶯的悲劇形象概括了中國歷史上受封建禮教約束和被輕薄少年遺棄的善良少女的共同命運。金代,，北方出現(xiàn)的董解元《西廂記諸宮調(diào)》一般稱為《董西廂》（又稱《西廂彈詞》或《弦索西廂》）,。它在主題思想、故事情節(jié),、人物性格等方面,，都已經(jīng)越《鶯鶯傳》，為后來王實甫《西廂記》的創(chuàng)作提供了新的基礎(chǔ),。

3,、有關(guān)元曲及雜劇

（1）、元雜劇四大悲?。宏P(guān)漢卿《竇娥冤》,、馬致遠《漢宮秋》、白樸《梧桐雨》,、紀君祥《趙氏孤兒》,。

（2）,、元曲四大家：關(guān)漢卿、鄭光祖,、馬致遠,、白樸。

（3）元曲五大劇作家及其代表作

白樸：《墻頭馬上》,、《梧桐雨》 王實甫： 《西廂記》,、《破窯記》、《麗春堂》

4,、劇本的構(gòu)成：唱（演唱）,、科（動作或表情）、白（說白）

課堂小結(jié)（c級）

長亭送別教案篇八

預(yù)習(xí)題目：結(jié)合注釋,，了解《西廂記》的故事梗概,。

1．劃分層次。

2．選擇自己喜歡的曲子背誦并鑒賞（不少于三支）

3．概括鶯鶯在本折戲里面的心理,。

4．分析三個人物形象,。

5．找到并重新背誦柳永的《雨霖玲》。

教學(xué)目標：

1,、賞析本文寫景,、抒情的手法

2、概括鶯鶯在這折戲里的感情

3,、把握全文的主旨

重點難點：

情景交融手法的理解把握,。

[整體把握]

《西廂記》突破了雜劇一本四折的形式，是五本21折的連本戲,?！堕L亭送別》，共十九支曲文,，按時間的推移,、情節(jié)的發(fā)展，可分為四個場面,。藝術(shù)觸角伸展到人物的心靈深處,，集中刻畫的是鶯鶯送別張生時的細致復(fù)雜的心境意緒。

[局部分析]

一．送別途中（長亭路上）趕赴長亭,。――表現(xiàn)崔鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境,。

[端正好]其中的景物描寫有何作用？是怎樣情景交融的,？

（因景生情,？緣情入景？）

1．斜暉霜林圖：碧天白云,、黃花堆積,、秋風(fēng)陣陣,、北雁南飛、秋林如醉,。

2．作用：借凄涼的暮秋景象寫鶯鶯的離愁別恨,。（這首曲子化用了范仲淹的《蘇幕遮》：“碧云天，黃葉地,，秋色連波,，波上寒煙翠。山映斜陽天接水,，芳草無情,，更在斜陽外。黯鄉(xiāng)魂,，追旅思,，夜夜除非，好夢留人睡,。明月樓高休獨倚,，酒入愁腸，化作相思淚,。”）

3．情景交融：

（1）曲子的前四句,，一句一景,，以具有深秋時節(jié)特征的景物，襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情,。

（2）后兩句是鶯鶯自問自答,，在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心目中，滿山的紅葉是被她的離情感動而變紅的――采用夸張的手法表現(xiàn)了崔鶯鶯因張生即將遠離而無限感傷的心境,。

（3）一個“染”字,，溝通了景與情的聯(lián)系，使得大自然的景物融入凝重的離愁,，蒙上一層沉郁憂傷的感情色彩,，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，無法分開,，創(chuàng)造了委婉深沉,、令人感傷的悲涼意境，達到情景交融的藝術(shù)境界,，令人情不自禁地想起柳永的名句――“多情自古傷離別,，更那堪冷落清秋節(jié)”！亦有人說這段曲詞句句是景,，只一“淚”字是情,。但一個“淚”字,，就使全篇景物都閃耀出別離的淚光，它們都成了傳情之物――這是多么精湛的語言技巧,！

作者如椽之筆,，由頭頂之天至腳下之地，從耳邊之風(fēng)到眼中之歸雁,、經(jīng)霜的紅葉,，大塊設(shè)色，融情于景,，只捕捉幾樣形象,，稍加點染，就達到情景交融的藝術(shù)境界,，令人情不自禁地想起柳永的名句――“多情自古傷離別,，更那堪冷落清秋節(jié)”！

4．《西廂記》以詞采典雅見長[端正好]一曲正鮮明地體現(xiàn)了這一特色一,、意象的組合,，典雅華美――空間廣闊，色彩斑斕,；二,、情感的抒發(fā)，委婉含蓄――三,、動詞的運用,，恰到好處――“染”

5．是先有這樣的情，才有那樣的景,，還是先有這樣的景,，才有那樣的情，此時達到了難分難辨的境地,?！皶詠碚l染霜林醉?總是離人淚”，在離人眼里,，霜林之所以醉,，是由惜別的血淚染紅的。使人很難說清何者是景,，何者是情,，情與景融為一體，合二為一了,。

[滾繡球]一曲是怎樣情景交融的,？

《送別》一折，歷來被譽為寫離愁別恨的絕唱,。把它作為描寫藝術(shù)的典范篇章,，主要原因就在于它的情,、景描寫真正達到“交融”的高度。[滾繡球]一曲正是情景交融的典例,。

（1）離情難舍,，寸陰可貴，恨柳絲難系馬,，望疏林“掛住”殘陽不落,，分明是寫情，但同時我們也能看到柳絲飄垂,、斜陽掛樹,、暮色蒼然的景色。這是情中見景,。

（2）馬兒慢慢行,，車兒快快隨是景，而實際抒發(fā)的卻是雖一時半刻的廝守也不肯放棄的惜別深情,。并且一筆雙至,，鶯鶯的依戀，張生的難舍,，同樣傳神,。

鶯鶯眼中的楓林紅葉是離人的淚，垂柳長條是拴征馬的韁繩,，碧云,、黃花、西風(fēng),、歸雁、車兒,、馬兒,，凡途中景物，無一不是傳情寄恨的標記,。這是特定的途中之境與鶯鶯之情的合一,，不可挪移他處。

[叨叨令]一曲,，用豐富的情態(tài)描寫,，補述鶯鶯動身前已經(jīng)產(chǎn)生和未來將要產(chǎn)生的愁緒。

這段曲詞是鶯鶯在自己丈夫和最知心的丫環(huán)紅娘面前盡情傾訴離別的痛苦心情,，因此在描寫上與前面[端正好]和[滾繡球]委婉含蓄的內(nèi)心獨白不一樣,，整段曲詞無遮無攔，直抒胸臆,，將“車,、馬,，被、枕,，衫,、袖，書,、信”這些常用詞帶上“兒”字,，加上一些疊音形容詞，如熬熬煎煎,、昏昏沉沉之類,，用排比句巧妙組合銜接，并間以反復(fù)的感嘆,，造成音節(jié)和聲韻的回環(huán)流轉(zhuǎn),，產(chǎn)生一唱三嘆、聲情并茂的藝術(shù)效果,。把鶯鶯柔腸百結(jié)的離別苦痛寫得哀哀切切,，見情見態(tài)。鶯鶯那種如泣如訴,、嗚嗚咽咽的聲氣口吻,，宛然在側(cè)。

二．送別宴上（長亭餞別）,。主要刻畫崔鶯鶯,、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的情態(tài)、心理,，突出崔鶯鶯珍重愛情而輕視功名利祿的思想感情,。

[脫布衫]――黃葉衰草圖：颯颯秋風(fēng)、紛飛黃葉,，裊裊煙氣,、凋零野草。

長亭離筵,，環(huán)境一變,，情隨境轉(zhuǎn)。酒席間最使她關(guān)情的當然是張生,。離筵上的張生,，不同于西廂之境，內(nèi)心難受,，但又要矜持,，作者用細膩傳神之筆，從鶯鶯的眼睛里寫出張生的委曲難言之情：“我見他閣淚汪汪不敢垂，恐怕人知,；猛然見了把頭低,，長吁氣，推整素羅衣,?！边@種細膩隱微的情緒，正是離筵特定之境與張生之情的合一,，也是不可挪移他處的,。

[朝天子]一曲中所寫之情及抒情的特點？

離別之愁和對功名利祿的恨,。直接抒情,、借景（物）抒情和妙用修辭――比喻、夸張,、對偶,。杯盤酒菜，都供傳情,，“將來的酒共食,，嘗著似土和泥”，“暖溶溶的玉醅,，白泠泠似水”,。

三．臨別叮囑。主要表現(xiàn)崔鶯鶯對張生的關(guān)心和擔(dān)心,。

曲終人散,，只剩他倆和紅娘，境又一變,。只有在四顧無人之境,，她才可以向張生傾訴私情。

“此一行得官不得官,，疾便回來,。”

“你休憂‘文齊福不齊’,，我只怕你‘停妻再娶妻’”。

“我這里青鸞有信頻須寄,，你卻休‘金榜無名誓不歸’”,。

說得多么一往情深！有此境方有此情,，作者一刻也沒忘記情與境的關(guān)系。

四．別后情思,。描寫崔鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦,。（離別的痛苦,、別后的思念）

張生遠去,，獨留鶯鶯，人遠山遙,，含情凝望。

“四圍山色中,，一鞭殘照里”，她極目尋找張生遠去的影像,，偶然見征馬又在殘陽里閃現(xiàn)了一下,，隨即隱沒在群山暮靄之中，留下的是一片闃寂,。

此又一境，又一情,。景隨人遠，情隨恨長,，情境關(guān)合，絲絲入扣,。

[一煞][收尾]――古道煙靄圖：青山疏林,、輕煙薄暮、夕陽古道,、風(fēng)嘯馬嘶。――全是觸動離情這景,。

[形象分析]

1．張生：輕狂兼有誠實厚道，灑脫兼有迂腐可笑,，對愛情直率癡情，敢于大膽挑戰(zhàn)封建思想,、世俗觀念。此折戲主要表現(xiàn)為對愛情的忠貞,。

2．鶯鶯的心理――離愁：經(jīng)歷艱難，始能結(jié)合,，昨夜允婚，今日別離,。憂心：（1）荒村雨露,，野店風(fēng)霜,，無人扶持,，最難調(diào)護。（2）異鄉(xiāng)花草,，再行棲遲，停妻再娶,，忘情負義。

埋怨：拆散鴛鴦,，催逼上路，此情難訴,，此恨誰知,。

刻畫方法――直抒胸臆：但得一個并頭蓮,，煞強如狀元及第。

借景言情：曉來誰染霜林醉,，總是離人淚。

以情襯景：夕陽古道無人語,，禾黍秋風(fēng)聽馬嘶,。

妙用修辭：典故,、比喻、對偶,、夸張

對拆散鴛鴦的不滿――[滾繡球]：“遙望見十里長亭，減了玉?。捍撕拚l知,？”

[叨叨令]：“見安排著車兒,、馬兒,，不由人熬熬煎煎的氣,?！?/p>

珍重愛情,、鄙視功名利祿――[幺篇]：“但得一個并頭蓮,，煞強如狀元及第,?！盵朝天子]：“‘蝸角虛名,，蠅頭微利’，拆鴛鴦在兩下里,?！盵科白]：“此一行得官不得官，疾便回來,?！盵二煞]：“你休憂‘文齊福不齊’，我只怕你‘停妻再娶妻’,。休要‘一春魚雁無消息’,！我這里青鸞有信頻須寄,，你卻休‘金榜無名誓不歸’,?！?/p>

[主題]鮮明的反封建禮教,、反封建婚姻制度的主題,。

首先,，《西廂記》歌頌了以愛情為基礎(chǔ)的結(jié)合,，否定封建社會傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式,。張生和崔鶯鶯的戀愛故事，已經(jīng)不再停留在“才子佳人”的模式上,，也沒有把“夫貴妻榮”作為婚姻的理想,。作為相國小姐的崔鶯鶯和書劍飄零的書生相愛本身，在很大程度上就是對以門第,、財產(chǎn)和權(quán)勢為條件的擇偶標準的反抗和否定,。

崔鶯鶯和張生始終追求真摯的感情。他們最初是彼此對才貌的傾心,，經(jīng)過聯(lián)吟,、寺警、聽琴,、賴婚,、逼試等一系列事件，他們的感情內(nèi)容也隨之更加豐富,，這里占主導(dǎo)的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情,。

其次，他們否定了封建社會傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式,，始終追求真摯的感情,，愛情已被置于功名利祿之上。崔鶯鶯在長亭送別時叮囑張生“此一行得官不得官,，疾便回來”,，她并不看重功名，認為“但得一個并頭蓮,，煞強如狀元及第”,；《西廂記》雖然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團圓結(jié)局，但全劇貫穿了重愛情,、輕功名的思想,，顯示出王實甫思想的進步性,。

《西廂記》結(jié)尾處，在中國文學(xué)史上第一次正面地表達了“愿普天下有情人都成眷屬”的美好愿望,，表達了反對封建禮教,、封建婚姻制度、封建等級制度的進步主張,，鼓舞了青年男女為爭取愛情自由,、婚姻自主而抗爭。

《西廂記》之所以能成為元雜劇的“壓卷”之作,，不僅在于其表現(xiàn)了反對封建禮教和封建婚姻制度的進步思想,，而且它在戲劇沖突、結(jié)構(gòu)安排,、人物塑造等方面,，都取得了很高的藝術(shù)成就。

[思相啟迪（現(xiàn)實意義）]

1．應(yīng)珍惜愛情――愛情是人世間至真至純的一種感情,。越是珍貴的東西越不要輕易示人,，切記千萬不要褻瀆了“愛情”這一神圣的字眼。

2要有更高的追求――愛情固然美好,，但愛情絕不是人生的唯一,。

長亭送別教案篇九

教學(xué)目標：

一、知識與能力

1．把握劇情,，鑒賞女主人公鶯鶯的藝術(shù)形象,。

2．體味劇作情景交融的藝術(shù)境界，鑒賞劇作富于文采的語言,。

3．進一步了解元雜劇的特點與成就,。數(shù)

4．了解本課曲詞富于抒情性和音韻美的特點。

二,、過程與方法：問答法,、合作探究法

三、情感態(tài)度與價值觀

認識王實甫《西廂記》反封建禮教的意義,，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和愛情觀,。

教學(xué)重難點：

1、把握,、鑒賞女主人公的藝術(shù)形象,，鑒賞劇作曲詞的音韻美和體會其情景交融的藝術(shù)境界。2,、在疏理劇情的基礎(chǔ)上,，重點賞讀若干支曲詞，通過誦讀、比較,，讓學(xué)生掌握有關(guān)知識,，進行文學(xué)鑒賞的訓(xùn)練。

教學(xué)安排：

三課時

教學(xué)過程：

第一課時

教學(xué)要點：了解《西廂記》以及作者王實甫,，初步感知“長亭送別”的相關(guān)情節(jié)以及崔鶯鶯的人物形象,。

一、激趣導(dǎo)學(xué)：

二,、重點講習(xí)：

（一）．作家作品介紹：《西廂記》和王實甫

王實甫,，名德信,，字實甫,。大都（北京）人，元代著名雜劇作家,。所作雜劇14種,，現(xiàn)僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會麗春堂》《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》三種。板書：元代雜劇家,。

《西廂記》前身是《西廂記諸宮調(diào)》,，故事來源于唐元稹的小說《鶯鶯傳》（又名《會真記》）,。這三部書的區(qū)別是：《會真記》敘述少女崔鶯鶯和書生張生戀愛、終被遺棄的悲劇故事,。鶯鶯的悲劇形象概括了中國歷史上受封建禮教約束和被輕薄少年遺棄的善良少女的共同命運?！段鲙浿T宮調(diào)》摒棄了《會真記》的悲劇結(jié)尾,，以張生和崔鶯鶯雙雙私奔團圓作為結(jié)尾，劇中人物也更顯個性化,，比如崔母，完全是一個封建勢力的維護者,，成為崔張婚姻的直接障礙,，崔鶯鶯，則成為了一個封建婚姻的反抗者,?！稌嬗洝泛汀段鲙浿T宮調(diào)》為后來王實甫《西廂記》的創(chuàng)作提供了新的基礎(chǔ)?！段鲙洝分械呐魅斯搡L鶯是宰相家的千金小姐,，一次偶然的機會，她遇見了白衣秀才張珙,，擁有高貴地位的宰相千金與書劍飄零的布衣書生一見鐘情,，他們以清風(fēng)明月為證，私定終身,。但這卻讓崔鶯鶯的母親惱怒不已,，這種門不當戶不對的婚姻是她萬萬不能接受的，她拿出家長的權(quán)威,，以崔家三代不招白衣秀才為由,，逼張生進京趕考，中的狀元才能成親,。鶯鶯無奈只得在長亭送別張生,，此時此刻，她會有怎樣的一番滋味在心頭呢,？讓我們來認識崔鶯鶯這位不同凡響的女子,，走進她復(fù)雜而微妙的內(nèi)心世界。板書：前身金董解元《西廂記諸宮調(diào)》,，再前身唐代元縝《鶯鶯傳》或《會真記》,。

（二）．聽課文朗讀，疏通文意

1．注意下面幾個詞語的讀音

2．整體把握

三,、設(shè)疑討論

學(xué)生朗讀1－3,、4－11、12－17,、18－19支曲詞,，教師在每次朗讀后介紹劇情，其他同學(xué)邊聽邊勾畫出表達鶯鶯情感的重要詞語,。

明確：

劇情一：暮秋時節(jié),，一輛輕車駛向長亭，車上坐的正是相國千金崔鶯鶯,，面對滿眼的秋色,，想著即將遠去的夫君，她不禁悲從中來,。

劇情二：車到長亭,，她有多少的話要對張生說，可有母親和普濟寺的長老在場,，她只能把情思埋在心里,，視線卻一直被張生所牽,。

劇情三：母親先行離開了，鶯鶯終于有了可以單獨和張生在一起的短暫時間,，她可以一吐衷腸了,。

劇情四：十里相送終有一別，望著張生漸漸遠去的身影,，鶯鶯心中的愁苦有誰能知呢,？

四、典題拓展：

整體把握崔鶯鶯的內(nèi)心情感

我們讀到的曲詞是崔鶯鶯在長亭送別張生時的內(nèi)心獨白,，是她內(nèi)心情感的真情流露,。她流露出一些怎樣的情感呢？用四字短語概括,。

纏綿不舍痛快憂愁擔(dān)憂牽掛郁悶怨恨

五,、鞏固訓(xùn)練：

1、看影片《長亭送別》片斷,，加深對文章的理解,。

2、結(jié)合課文和《成才之路》了解元雜劇的有關(guān)知識,。

第二課時

教學(xué)要點：了解元雜劇的有關(guān)知識,，結(jié)合課文理解作者表達人物情感的方法，品味曲詞的優(yōu)美,，評價崔鶯鶯的愛情觀,。

教學(xué)過程：

一、激趣導(dǎo)學(xué)：

復(fù)習(xí)回顧昨天我們學(xué)習(xí)了元代雜劇家王實甫的《西廂記》片斷“長亭送別”,。

二,、重點講習(xí)：

雜劇，是元代最主要的藝術(shù)表現(xiàn)形式,，俗話說漢駢唐詩宋詞元雜劇明清小說。下面介紹元雜劇的有關(guān)知識,。

1,、元雜劇四大悲劇：關(guān)漢卿《竇娥冤》,、馬致遠《漢宮秋》,、白樸《梧桐雨》、紀君祥《趙氏孤兒》,。

2．元曲四大家：關(guān)漢卿,、鄭光祖、馬致遠,、白樸,。

3．元雜劇的結(jié)構(gòu)：一般是一本四折（“折”類似“幕”，限用同一種宮調(diào)的曲牌組成的一套曲子），演一個完整的故事,。（《長亭送別》五本二十一折）,。

4．劇的角色：末（男主角）旦（女主角）凈（俗稱“大花臉”，大都扮演性格,、相貌有特異之處的人,，如張飛、李逵等,。）丑（俗稱“小花臉”,，大都扮演次要男角）。

5．劇本的構(gòu)成：唱（演唱）,、科（動作或表情）,、白（說白）。

三,、設(shè)疑討論：

結(jié)合課文分析作者表達人物情感的方法,，品味借景抒情的寫法。

明確：

端正好,、滾繡球,、叨叨令、脫布衫,、快活三,、朝天子、耍孩兒,、一煞,、收尾等。

端正好,、滾繡球,、一煞等

明確：

“端正好”鑒賞點

緊西風(fēng)緊，秋風(fēng)里鶯鶯的心也被張生的離去緊緊地揪著醉霜林象喝了酒一樣紅,，鶯鶯也在離愁的折磨下象喝醉了酒一樣不能自持染溝通了景與情的聯(lián)系,，自然之物中融入了人的愁苦淚一路離別淚，一路離別情,。

這段話作者化用范仲淹的“蘇幕遮”,，描寫了一幅深秋、曠遠又凄涼的秋景,，通過這個秋景,，我們感受到了鶯鶯心中那無以言表卻又無處不流露的愁苦。

3,、朗讀“滾繡球”,，找出作者描寫了哪些景物,，并體會主人公的情感。

明確：

垂柳長條,，疏林斜暉,，迍迍行的馬，快快隨的車,。古人有折柳送行的習(xí)慣,，“楊柳”在古詩文中是惜別的意象。再看“恨不倩疏林掛住斜陽”,，大家知道離情難舍,，寸陰可貴，作者無端埋怨疏林掛不住殘陽,，分明是在寫情,，此時的崔鶯鶯多么希望能夠留住殘陽，留住張生,！馬兒慢慢行,，車兒快快隨是景，而實際抒發(fā)的卻是不肯放棄的惜別深情,。在這里,，鶯鶯眼中的楓林紅葉，垂柳長條,，加上前面的碧云,、黃花、西風(fēng),、歸雁,、車兒、馬兒,，都戴上了傳情寄恨的標記,，成了抒發(fā)情感的載體。

4．再看“一煞”和“收尾”,，大家齊聲朗讀一邊,。

賞析：

四、典題拓展：

戀戀不舍,、痛苦擔(dān)心是夫妻分別是的人之常情,，鶯鶯在送別張生時還有一種特別的心情是一般情侶分別時不一定有的,，是什么之情呢,？一起品讀“朝天子”。

1．在這里,，崔鶯鶯還表露了這樣的情感,？

怨恨

2．怨恨什么,？蝸角虛名，蠅頭微利,，拆鴛鴦在兩下里

3．在鶯鶯眼里中狀元得功名與她的愛情相比是虛名微利,，重要的是兩情相悅，長相廝守,，她這種對愛情的認識在課文中表現(xiàn)了多次,，請分別找出表現(xiàn)鶯鶯珍重愛情、輕視功名利祿思想的句子,。

長亭送別教案篇十

教學(xué)目的：

1．理解課文的主旨,。

2．理解本文情景交融的特點。

3．理解本文運用多種修辭方法融古代詩詞和民間口語為一體的語言特色,。

教學(xué)重點：主旨和情景交融的特點,。

教學(xué)難點：情景交融的特點。

教學(xué)課時：2課時,。

教學(xué)方法：解讀賞析法,。

教學(xué)過程：

第一課時

一．教學(xué)導(dǎo)入：

同學(xué)們，前一課我們學(xué)習(xí)了關(guān)漢卿的《竇娥冤》,，了解了元雜劇中的一個個性鮮明,、敢于反抗的婦女竇娥的光輝形象，今天我們將學(xué)習(xí)了解元雜劇中另一個勇于反抗現(xiàn)實的婦女崔鶯鶯的形象,。

二．介紹王實甫和他的作品：

王實甫（約1260－1336）,，名德信，字實甫,，大都（現(xiàn)在北京市）人,，元代著名雜劇作家。他的創(chuàng)作活動時期約在元成宗元貞,、大德年間（1295－1307）,。據(jù)賈仲明《凌波仙》吊詞介紹，王實甫在當時即享有盛名,，常與演員,、歌伎往來。所作雜劇十四種,，僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會麗春堂》《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》三種及《韓彩云絲竹芙蓉亭》《蘇小卿月夜販茶船》各一折,。劇作大都以青年女性反抗封建禮教為題材，塑造了崔鶯鶯,、紅娘,、劉月娥等不同婦女的典型形象。他的作品戲劇性強,，曲詞優(yōu)美,，對元雜劇和后來戲曲的發(fā)展有很大影響,。

《西廂記》和《西廂記諸宮調(diào)》相比，在思想上更趨深刻,。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷屬”的主張,，具有更鮮明的反封建禮教和封建婚姻制度的主題。

首先,，《西廂記》歌頌了以愛情為基礎(chǔ)的結(jié)合,，否定封建社會傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式。作為相國小姐的崔鶯鶯和書劍飄零的書生相愛本身,，在很大程度上就是對以門第,、財產(chǎn)和權(quán)勢為條件的擇偶標準的違忤。崔鶯鶯和張生始終追求真摯的感情,。他們最初是彼此對才貌的傾心,，經(jīng)過聯(lián)吟、寺警,、聽琴,、賴婚、逼試等一系列事件,，他們的感情內(nèi)容也隨之更加豐富,，這里占主導(dǎo)的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情。

其次,，崔鶯鶯和張生實際上已把愛情置于功名利祿之上,。張生為崔鶯鶯而“滯留蒲東”，不去趕考,；為了愛情,，他幾次險些丟了性命，直至被迫進京應(yīng)試,，得中之后,，他也還是“夢魂兒不離了蒲東路”。崔鶯鶯在長亭送別時叮囑張生“此一行得官不得官,，疾便回來”,，她并不看重功名，認為“但得一個并頭蓮,，煞強如狀元及第”,；即使張生高中的消息傳來，她也不以為喜而反添癥候,?！段鲙洝冯m然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團圓結(jié)局，但全劇貫穿了重愛情、輕功名的思想,，顯示出王實甫思想的進步性。

三．預(yù)習(xí)檢測：

1．下列加點字的注音完全正確的一項是（d）

a．諗知（nian）暮靄（ai)胸臆（yi)b．泠泠（leng）相偎（wei）棲遲（qi）

c．賡續(xù)（geng）玉醅（pei）揾做（wen）d．蕭瑟（se)憔悴（cui)頃刻（qing）

2．下列句中不含通假字的一項是（d）

a．卻告了相思回避,，破題兒又早別離,。

b．下西風(fēng)黃葉紛飛，染寒煙衰草萋迷,。

c．到京師休辱末了俺孩兒,，掙揣一個狀元回來者。

d．淋漓襟袖啼紅淚,，比司馬青衫更濕,。

e．我見他閣淚汪汪不敢垂。

3．對下列加點詞語的解釋,，不完全正確的一項是（c）

a．有心待與他舉案齊眉（端飯的盤子）雖然是廝守得一時半刻（相守）

b．雖然眼底人千里（眼前）趁路程節(jié)飲食（趕）

c．也合著俺夫妻們共桌而食（和著）尋思起就里（內(nèi)中的實際情況）

d．一遞一氣長吁氣（交替）再休似此處棲遲（留戀）

四．理清劇情結(jié)構(gòu)：

第一部分（“夫人,、長老上”——“素與我恓恓惶惶的寄”）：趕赴長亭。表現(xiàn)崔鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境,。

第二部分（“做到見夫人科”——“專聽春雷第一聲”）：長亭餞別,。主要刻畫崔鶯鶯、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的情態(tài),、心理,，突出崔鶯鶯珍重愛情而輕視功名利祿的思想感情。

第三部分（“[四邊靜]霎時間杯盤狼藉”——“小生又生此念”）：臨別叮囑,。主要表現(xiàn)崔鶯鶯對張生的關(guān)心和擔(dān)心,。

第四部分（“[一煞]青山隔送行”——結(jié)尾）：夫妻分別。描寫崔鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦,。

五．理解第一部分：

1．[端正好]一曲是化用誰的詩詞,？你能背誦原作嗎？

提示：范仲淹《蘇幕遮》一詞——

碧云天,，黃葉地,。秋色連波，波上寒煙翠,。山映斜陽接水,。芳草無情，更在斜陽外,。

2．[端正好]一曲所寫的環(huán)境起何作用,？

提示：前四句一句一景,，以具有深秋時節(jié)特征的景物,，襯托出崔鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑的心情；后二句自問自答,，采用夸張手法表現(xiàn)了崔鶯鶯因張生即將遠離而無限感傷的心境,。

3．[滾繡球]中哪些詞極力體現(xiàn)出主人公難分難舍的心情,？

明確：每一句都有：遲,、疾、難系,、掛,、迍迍、快快,、早,、松、減等,。

提示：排比手法,；五個疊詞；排比和疊詞的運用造成了音節(jié)和聲韻的回環(huán)流轉(zhuǎn),，產(chǎn)生了“一唱三嘆”的藝術(shù)效果,。

六．朗讀第一部分，體會主人公的思想感情,。

七．布置作業(yè)：

1．嘗試改寫第一部分的三首曲子,，寫成現(xiàn)代詩歌。（任選一首）

2．背誦這三首曲子,。

第二課時

一．交流上一節(jié)課布置的改寫詩歌,，做出適當?shù)脑u價。集體背誦三首曲子,。

二．分析第二部分：

1．從夫人的說話來看,，她是怎樣一個人？

提示：貪圖富貴權(quán)勢的勢利的貴族,。

2．[脫布衫]中也有環(huán)境描寫,，這里有何作用？

提示：渲染張生內(nèi)心因離別而產(chǎn)生的惆悵凄涼之情,。

3．“昨宵今日,，清減了小腰圍”一句采用了什么手法？與哪一詩句所表情意手法相同,？

提示：夸張手法,，意思是說因為離愁別恨而消瘦了；與李清照的“莫道不消魂,，簾卷西風(fēng),，人比黃花瘦”同。

4．“但得一個并頭蓮,，煞強如狀元及第”,，表現(xiàn)了崔鶯鶯怎樣的思想感情？

提示：珍惜愛情，輕視功名利祿,。

5．[滿庭芳]中用了幾個典故,？其在文中的作用是什么？

提示：運用孟光獻飯的典故,，是表現(xiàn)崔鶯鶯對張生的體貼之心,；運用“望夫石”的典故是表現(xiàn)崔鶯鶯對張生的愛之深切。

6．“暖溶溶的玉醅,，白泠泠似水，多半是相思淚”一句化用的是誰的詩句,？

提示：范仲淹《蘇幕遮》——

黯鄉(xiāng)魂,，追旅思。夜夜除非,，好夢留人睡,。明月樓高休獨倚。酒入愁腸,，化作相思淚,。

7．“蝸角虛名，蠅頭微利”這個典故出于何處,？用此典故表明了怎樣的意思,？

提示：語出蘇軾《滿庭芳》詞。表明了對功名利祿的蔑視和痛恨態(tài)度,。

三．分析第三部分：

1．夫妻贈詩表現(xiàn)了二人怎樣的心情,？

提示：崔鶯鶯告誡張生切勿忘記她；張生則發(fā)誓永無別戀,。這充分展示了二人深厚的情誼,。

2．怎樣理解[耍孩兒]中的典故？

提示：“紅淚”借王嘉《拾遺記》的典故,，司馬青衫借白居易《琵琶行》的典故,，表現(xiàn)主人公因離別而生的傷心之情?！安畡陲w去燕西歸”則用牛郎織女的典故表現(xiàn)兩人纏綿難舍的心情,。

3．[五煞]表明了主人公怎樣的心情？

提示：對張生的生活的關(guān)心,，千叮萬囑,，真情自現(xiàn)。

4．[二煞]中所用是幾個典故,？這些典故的作用是什么,？

提示：三個典故，見課本。其作用是表明崔鶯鶯對張生的擔(dān)心,。

四．分析第四部分：

1．[一煞]中再寫環(huán)境,，其作用是否與先前所寫相同？

提示：稍有不同,，這里是表現(xiàn)崔鶯鶯目送張生遠去時那種凄愴悲苦的眷戀之情,。以所見之物，寫內(nèi)心深藏之情,。

2．[收尾]中寫‘殘照’其含義是什么,？

提示：以“殘照”表現(xiàn)內(nèi)心的悵惘失意之情。

五．體會《西廂記》的語言特色：

主要有兩個特點：一是運用多種修辭手法展現(xiàn)人物內(nèi)心的情感,，增強感染力,；二是融古代詩詞與民間口語為一體，使語言既清麗華美,，又生動活潑,。

（自由朗讀全文，再次體會語言特點,。）

六．討論：本文的主題是什么,？

抓要點：歌頌真誠的愛情，表現(xiàn)反封建,、輕名利的思想,。

七．布置作業(yè)：

1．完成課后練習(xí)一——四題。

2．完成[同步訓(xùn)練],。

長亭送別教案篇十一

1,、簡單了解作者及相關(guān)元曲、元雜劇,。

2,、品味情景交融的[]藝術(shù)境界。

3,、揣摩富于文采的戲曲語言,。

體味人物的思想感情。

品味情景交融的藝術(shù)境界,。

誦讀法點評法

1,、王實甫，名德信,，字實甫,。大都（北京）人，元代著名雜劇作家,。所作雜劇14種,，現(xiàn)僅存《崔鶯鶯待月西廂記》《四丞相高會麗春堂》《呂蒙正風(fēng)雪破窯記》三種,。

2、《西廂記》的故事來源于唐元稹的小說《鶯鶯傳》（又名《會真記》）,。小說敘述唐貞元年間寄居蒲州普救寺的少女崔鶯鶯和書生張生戀愛,、終被遺棄的悲劇故事。鶯鶯的悲劇形象概括了中國歷史上受封建禮教約束和被輕薄少年遺棄的善良少女的共同命運,。金代,，北方出現(xiàn)的董解元《西廂記諸宮調(diào)》一般稱為《董西廂》（又稱《西廂彈詞》或《弦索西廂》）。它在主題思想,、故事情節(jié),、人物性格等方面，都已經(jīng)越《鶯鶯傳》,，為后來王實甫《西廂記》的創(chuàng)作提供了新的基礎(chǔ),。

3、有關(guān)元曲及雜劇

（1）,、元雜劇四大悲?。宏P(guān)漢卿《竇娥冤》,、馬致遠《漢宮秋》,、白樸《梧桐雨》、紀君祥《趙氏孤兒》,。

（2）,、元曲四大家：關(guān)漢卿、鄭光祖,、馬致遠,、白樸。

（3）元曲五大劇作家及其代表作

關(guān)漢卿：《竇娥冤》,、《望江亭》,、《救風(fēng)塵》鄭光祖：《倩女離魂》馬致遠：《漢宮秋》

白樸：《墻頭馬上》、《梧桐雨》王實甫：《西廂記》,、《破窯記》,、《麗春堂》

4．劇本的構(gòu)成：唱（演唱）、科（動作或表情）,、白（說白）

一,、基礎(chǔ)知識積累（a級）

1、給下列加點字注音,。

筵席（）玉驄()迍迍（）蹙眉（）萋迷（）

玉醅（）金釧（）靨兒（）諗知（）青鸞（）

二,、整體感知，理清思路（b級）

1,、《長亭送別》這一折內(nèi)容可以分為四個場景,？（請用四個小標題加以概括）

（1—）送別途中——（—11）——（—）臨別叮囑

———（——19）

2、《長亭送別》表現(xiàn)崔鶯鶯和張君瑞，反映“

”（提示：用課文原話）的送別主題。）

三、閱讀與品味（c級）

（一）賞讀“途中之境”

賞讀曲詞《端正好》,。（先背誦,，后賞析。）

1、有哪些意象,？組成了并描繪了一幅什么樣的圖畫,？

2、哪倆個字實現(xiàn)了情與景的交融？（明確：前者不僅把離別的感受化為具有動態(tài)的心理過程，而且令離人的漣漣別淚,，宛然如見——昨夜傷心到天明，血淚竟染紅了整座山林！后者既寫出了楓林的色彩，更賦予了在離愁的重壓下不能自持的人的情態(tài)——非霜林醉,，乃人不能自禁也,。至此,，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一,，無法分開,，創(chuàng)造了委婉深沉,、令人感傷的悲涼意境。情由景生,，境由情出,，世傳王實甫寫到這里“思竭，撲地而死”,。）

3,、這幅圖畫中哪句話展現(xiàn)了主人公的主觀感情,？又表達了主人公怎樣的感情？

（二）．賞讀“滾繡球”

1,、找出作者描寫了哪些景物，體會主人公怎樣的情感,？

（三）．戀戀不舍,、痛苦擔(dān)心是夫妻分別是的人之常情,，鶯鶯在送別張生時還有一種特別的心情是一般情侶分別時不一定有的,，是什么之情呢,？一起品讀“朝天子”,。

1．在這里,，崔鶯鶯還表露了這樣的情感？

2．在鶯鶯眼里中狀元得功名與她的愛情相比是虛名微利，重要的是兩情相悅,，長相廝守,，她這種對愛情的認識在課文中表現(xiàn)了多次,，請分別找出表現(xiàn)鶯鶯珍重愛情、輕視功名利祿思想的句子,。

（四）賞讀“目送之境”回答問題,。

1、《一煞》《收尾》寫了哪些景,？

2,、《一煞》《收尾》中的那景是怎樣體現(xiàn)鶯鶯的惆悵和不忍離去的眷戀的？（提示：可以從“極目而不見,，欲語又無人,，聞聲人無跡，見馬不見人”四處入手,，這支曲子句句寫景,，句句含情，以景襯情,，化情入景,，情景交融，生動展現(xiàn)了鶯鶯“離愁漸遠漸無窮”的心境,。）

四,、探究與對話（d級）

1,、對待愛情和科舉功名、鶯鶯,、老婦人,、張生各有什么想法,？（最好應(yīng)用“幺篇”和“朝天子”中的話回答,。）

2、結(jié)合全文,，概括文章所揭示的主題,？

五、課堂小結(jié)（c級）

【學(xué)習(xí)反思】

【作業(yè)布置】

品味寫愁妙句,，感受語言魅力,。你還知道哪些寫愁的句子？請寫出來與同學(xué)交流,。

李后主《虞美人》中的“問君能有幾多愁,？恰似一江春水向東流?！?/p>

秦觀《江城子》中“便作春江都是淚,，流不盡許多愁?！?/p>

王實甫《長亭送別》最后一句“遍人間煩惱填胸臆,，量這大小車兒如何載得起？”

李清照《武陵春》中“只恐雙溪舴艋舟,，載不動,，許多愁?！?/p>

明確：都是寫愁高手,。將抽象的感情化為具體的物象，都饒有新意,，各具特色,。李煜將愁變成了，秦觀又將愁說成比更多,，王實甫則把愁裝在了,，李清照又進一步將愁搬上了。都很自然貼切,，不著痕跡,，且均意境完整。但也有不同,，語氣的變化：設(shè)問-假設(shè)-反問-肯定,；修辭：明喻-暗喻-無比喻詞,。

長亭送別教案篇十二

結(jié)合注釋，了解《西廂記》的故事梗概,。

1,、 劃分層次。

2,、 選擇自己喜歡的曲子背誦并鑒賞（不少于三支）

3,、 概括鶯鶯在本折戲里面的心理。

4,、 分析三個人物形象,。

5、 找到并重新背誦柳永的《雨霖玲》,。

1.賞析本文寫景,、抒情的手法

2.概括鶯鶯在這折戲里的感情

3. 把握全文的主旨

情景交融手法的理解把握。

《西廂記》突破了雜劇一本四折的形式,，是五本21折的連本戲,。《長亭送別》,，共十九支曲文,，按時間的推移、情節(jié)的發(fā)展,，可分為四個場面,。藝術(shù)觸角伸展到人物的心靈深處，集中刻畫的是鶯鶯送別張生時的細致復(fù)雜的心境意緒,。

一,、送別途中（長亭路上）趕赴長亭?！憩F(xiàn)崔鶯鶯為離別而愁苦怨恨的心境,。

[端正好] 其中的景物描寫有何作用？是怎樣情景交融的,？

（因景生情,？緣情入景？）

1,、 斜暉霜林圖：碧天白云,、黃花堆積、秋風(fēng)陣陣,、北雁南飛,、秋林如醉。

2,、作用：借凄涼的暮秋景象寫鶯鶯的離愁別恨,。（這首曲子化用了范仲淹的《蘇幕遮》：“碧云天,，黃葉地，秋色連波,，波上寒煙翠,。山映斜陽天接水，芳草無情,，更在斜陽外,。 黯鄉(xiāng)魂，追旅思,，夜夜除非,，好夢留人睡,。明月樓高休獨倚,，酒入愁腸，化作相思淚,?！保?/p>

3、情景交融：

（1）曲子的前四句,，一句一景,，以具有深秋時節(jié)特征的景物，襯托出鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑心情,。

（2）后兩句是鶯鶯自問自答,，在為離別的痛苦而流了一夜眼淚的鶯鶯心目中，滿山的紅葉是被她的離情感動而變紅的——采用夸張的手法表現(xiàn)了崔鶯鶯因張生即將遠離而無限感傷的心境,。

（3）一個"染"字,，溝通了景與情的聯(lián)系，使得大自然的景物融入凝重的離愁,，蒙上一層沉郁憂傷的感情色彩,，蕭瑟的秋景與悲凄的心境化而為一，無法分開,，創(chuàng)造了委婉深沉,、令人感傷的悲涼意境，達到情景交融的藝術(shù)境界,，令人情不自禁地想起柳永的名句——“多情自古傷離別,，更那堪冷落清秋節(jié)”！亦有人說這段曲詞句句是景,，只一“淚”字是情,。但一個“淚”字，就使全篇景物都閃耀出別離的淚光,，它們都成了傳情之物——這是多么精湛的語言技巧,！

作者如椽之筆,，由頭頂之天至腳下之地，從耳邊之風(fēng)到眼中之歸雁,、經(jīng)霜的紅葉,，大塊設(shè)色，融情于景,，只捕捉幾樣形象,，稍加點染，就達到情景交融的藝術(shù)境界,，令人情不自禁地想起柳永的名句——“多情自古傷離別,，更那堪冷落清秋節(jié)”！

4,、《西廂記》以詞采典雅見長[端正好]一曲正鮮明地體現(xiàn)了這一特色一,、意象的組合， 典雅華美 ——空間廣闊,，色彩斑斕,；二、情感的抒發(fā),，委婉含蓄 ——三,、動詞的運用，恰到好處——“染”

5,、是先有這樣的情,，才有那樣的景，還是先有這樣的景,，才有那樣的情,，此時達到了難分難辨的境地?！皶詠碚l染霜林醉?總是離人淚”,，在離人眼里，霜林之所以醉,，是由惜別的血淚染紅的.,。使人很難說清何者是景，何者是情,，情與景融為一體,，合二為一了。

[滾繡球]一曲是怎樣情景交融的,？

《送別》一折,，歷來被譽為寫離愁別恨的絕唱。把它作為描寫藝術(shù)的典范篇章,，主要原因就在于它的情,、景描寫真正達到“交融”的高度,。[滾繡球]一曲正是情景交融的典例。

（1）離情難舍,，寸陰可貴,，恨柳絲難系馬，望疏林“掛住”殘陽不落,，分明是寫情,，但同時我們也能看到柳絲飄垂、斜陽掛樹,、暮色蒼然的景色,。這是情中見景。

（2）馬兒慢慢行,，車兒快快隨是景,，而實際抒發(fā)的卻是雖一時半刻的廝守也不肯放棄的惜別深情。并且一筆雙至,，鶯鶯的依戀,，張生的難舍，同樣傳神,。

鶯鶯眼中的楓林紅葉是離人的淚，垂柳長條是拴征馬的韁繩,，碧云,、黃花、西風(fēng),、歸雁,、車兒、馬兒,，凡途中景物,，無一不是傳情寄恨的標記。這是特定的途中之境與鶯鶯之情的合一,，不可挪移他處,。

[叨叨令]一曲，用豐富的情態(tài)描寫,，補述鶯鶯動身前已經(jīng)產(chǎn)生和未來將要產(chǎn)生的愁緒,。

這段曲詞是鶯鶯在自己丈夫和最知心的丫環(huán)紅娘面前盡情傾訴離別的痛苦心情，因此在描寫上與前面[端正好]和[滾繡球]委婉含蓄的內(nèi)心獨白不一樣,，整段曲詞無遮無攔,，直抒胸臆，將"車,、馬,，被,、枕，衫,、袖,，書、信"這些常用詞帶上"兒"字,，加上一些疊音形容詞,，如熬熬煎煎、昏昏沉沉之類,，用排比句巧妙組合銜接,，并間以反復(fù)的感嘆，造成音節(jié)和聲韻的回環(huán)流轉(zhuǎn),，產(chǎn)生一唱三嘆,、聲情并茂的藝術(shù)效果。把鶯鶯柔腸百結(jié)的離別苦痛寫得哀哀切切,，見情見態(tài),。鶯鶯那種如泣如訴、嗚嗚咽咽的聲氣口吻,，宛然在側(cè),。

二、送別宴上（長亭餞別）,。主要刻畫崔鶯鶯,、張生二人纏綿依戀而又無可奈何的情態(tài)、心理,，突出崔鶯鶯珍重愛情而輕視功名利祿的思想感情,。

[脫布衫]——黃葉衰草圖：颯颯秋風(fēng)、紛飛黃葉,，裊裊煙氣,、凋零野草。

長亭離筵,，環(huán)境一變,，情隨境轉(zhuǎn)。酒席間最使她關(guān)情的當然是張生,。離筵上的張生,，不同于西廂之境，內(nèi)心難受,，但又要矜持,，作者用細膩傳神之筆，從鶯鶯的眼睛里寫出張生的委曲難言之情：“我見他閣淚汪汪不敢垂，恐怕人知,；猛然見了把頭低,，長吁氣，推整素羅衣,?！边@種細膩隱微的情緒，正是離筵特定之境與張生之情的合一,，也是不可挪移他處的,。

[朝天子]一曲中所寫之情及抒情的特點？

離別之愁和對功名利祿的恨,。直接抒情,、借景（物）抒情和妙用修辭——比喻、夸張,、對偶,。杯盤酒菜，都供傳情,，“將來的酒共食,，嘗著似土和泥”，“暖溶溶的玉醅,，白泠泠似水”,。

三、臨別叮囑,。主要表現(xiàn)崔鶯鶯對張生的關(guān)心和擔(dān)心,。

曲終人散，只剩他倆和紅娘,，境又一變。只有在四顧無人之境,，她才可以向張生傾訴私情,。

“此一行得官不得官，疾便回來,?！?/p>

“你休憂‘文齊福不齊’，我只怕你‘停妻再娶妻’”,。

“我這里青鸞有信頻須寄,，你卻休‘金榜無名誓不歸’”。

說得多么一往情深,！有此境方有此情,，作者一刻也沒忘記情與境的關(guān)系。

四、別后情思,。描寫崔鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦,。（離別的痛苦、別后的思念）

張生遠去,，獨留鶯鶯,，人遠山遙，含情凝望,。

“四圍山色中,，一鞭殘照里”，她極目尋找張生遠去的影像,，偶然見征馬又在殘陽里閃現(xiàn)了一下,，隨即隱沒在群山暮靄之中，留下的是一片闃寂,。

此又一境,，又一情。景隨人遠,，情隨恨長,，情境關(guān)合，絲絲入扣,。

[一煞][收尾]——古道煙靄圖：青山疏林,、輕煙薄暮、夕陽古道,、風(fēng)嘯馬嘶,。——全是觸動離情這景,。

[形象分析]

1,、張生：輕狂兼有誠實厚道，灑脫兼有迂腐可笑,，對愛情直率癡情,，敢于大膽挑戰(zhàn)封建思想、世俗觀念,。此折戲主要表現(xiàn)為對愛情的忠貞,。

2、鶯鶯的心理——離愁：經(jīng)歷艱難,，始能結(jié)合,，昨夜允婚，今日別離,。憂心：（1）荒村雨露,，野店風(fēng)霜，無人扶持，最難調(diào)護,。（2）異鄉(xiāng)花草,，再行棲遲，停妻再娶,，忘情負義,。

埋怨：拆散鴛鴦，催逼上路,，此情難訴,，此恨誰知。

刻畫方法——直抒胸臆：但得一個并頭蓮,，煞強如狀元及第,。

借景言情：曉來誰染霜林醉，總是離人淚,。

以情襯景：夕陽古道無人語,，禾黍秋風(fēng)聽馬嘶。

妙用修辭：典故,、比喻,、對偶、夸張

對拆散鴛鴦的不滿——[滾繡球] ：“遙望見十里長亭,，減了玉?。捍撕拚l知？”

[叨叨令] ：“見安排著車兒,、馬兒,，不由人熬熬煎煎的氣?！?/p>

珍重愛情,、鄙視功名利祿—— [幺篇]：“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第,?！?[朝天子]：“‘蝸角虛名，蠅頭微利’,，拆鴛鴦在兩下里?！?[科白]： “此一行得官不得官,，疾便回來?！?[二煞] ： “你休憂‘文齊福不齊’,，我只怕你‘停妻再娶妻’。休要‘一春魚雁無消息’！我這里青鸞有信頻須寄,，你卻休‘金榜無名誓不歸’,。”

[主題]鮮明的反封建禮教,、反封建婚姻制度的主題,。

首先，《西廂記》歌頌了以愛情為基礎(chǔ)的結(jié)合,，否定封建社會傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式,。張生和崔鶯鶯的戀愛故事，已經(jīng)不再停留在“才子佳人”的模式上,，也沒有把“夫貴妻榮”作為婚姻的理想,。作為相國小姐的崔鶯鶯和書劍飄零的書生相愛本身，在很大程度上就是對以門第,、財產(chǎn)和權(quán)勢為條件的擇偶標準的反抗和否定,。

崔鶯鶯和張生始終追求真摯的感情。他們最初是彼此對才貌的傾心,，經(jīng)過聯(lián)吟,、寺警、聽琴,、賴婚,、逼試等一系列事件，他們的感情內(nèi)容也隨之更加豐富,，這里占主導(dǎo)的正是一種真摯的心靈上的相契合的感情,。

其次，他們否定了封建社會傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式,，始終追求真摯的感情,，愛情已被置于功名利祿之上。崔鶯鶯在長亭送別時叮囑張生“此一行得官不得官,，疾便回來”,，她并不看重功名，認為“但得一個并頭蓮,，煞強如狀元及第”,；《西廂記》雖然也是以功成名就和有情人終成眷屬作為團圓結(jié)局，但全劇貫穿了重愛情,、輕功名的思想,，顯示出王實甫思想的進步性。

《西廂記》結(jié)尾處,，在中國文學(xué)史上第一次正面地表達了“愿普天下有情人都成眷屬”的美好愿望,，表達了反對封建禮教,、封建婚姻制度、封建等級制度的進步主張,，鼓舞了青年男女為爭取愛情自由,、婚姻自主而抗爭。

長亭送別教案篇十三

1,、知識與技能：品讀曲詞,，運用多種方法鑒賞曲詞

2、過程與方法：朗讀,，品味,，分析

3、情感,、態(tài)度,、價值觀：激發(fā)對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣

品讀曲詞，把握人物形象

第二課時

一,、導(dǎo)入

設(shè)想：簡單回顧上節(jié)內(nèi)容,，讓學(xué)生盡快走入課文的情境

二、解題

1,、解讀課題《長亭送別》

2,、復(fù)習(xí)柳永的《雨霖鈴》

讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中思考、總結(jié),，在體驗中感受,、提升，有意識地引導(dǎo)學(xué)生的思維由教材的一個“點”到文學(xué)教學(xué)的“面”

三,、鑒賞

1,、讀課文的第一首和第二首曲詞

2、找到其中可以表現(xiàn)崔鶯鶯情感的詞語或者句子,，并且分析

3,、反復(fù)朗讀，體會崔鶯鶯復(fù)雜的情感

設(shè)想：在師生互動中,，走進曲詞,，品味曲詞

四、探究

2,、從中我們可以看出崔鶯鶯是怎樣的一個女子,？

設(shè)想：結(jié)合課文的曲詞，深入探究崔鶯鶯恨的內(nèi)容,，啟發(fā)學(xué)生對于人物性格的分析

五,、總結(jié)

六、作業(yè)

一,、任選一個角度,，選擇課文中自己喜歡的曲子進行鑒賞

二、課外閱讀：

1,、《詩經(jīng)·上邪》

2,、《有所思》

3、唐代王昌齡《閨怨》,，比較分析這些作品中女主人公的形象

設(shè)想：鞏固課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容,，付諸筆墨，提高能力

引導(dǎo)學(xué)生對古代詩詞中女子形象的思考

附板書：

長亭送別

恨離別

恨 恨約束 敢愛敢恨的女子形象

恨制度

恨女子地位

上邪,！我欲與君相知,， 長命無絕衰山無陵， 江水為竭,， 冬雷震震,，夏雨雪， 天地合,，乃敢與君絕,！

閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓,，忽見陌頭楊柳色,， 悔教夫婿覓封侯

這是我第一次開設(shè)區(qū)級公開課，而且課文《長亭送別》是一篇戲曲教學(xué),，上起來有點難度,，所以說是頗有點緊張的在備課的時候，曾經(jīng)構(gòu)思過很多的上課角度,，在反復(fù)研讀課文之后,，定下本文的思路和角度，確定為分析崔鶯鶯這個人物形象為本節(jié)課的重點和難點上完這節(jié)課之后,，讓我又幾點感悟：

第一：細節(jié)之處見功夫在上課之前,，我在周老師陸老師傅老師的建議下，做了一份詳細的教案,，把上課的思路和設(shè)計理念都展示了出來,，課后這份教案受到了很多老師的好評這一點讓我充分領(lǐng)悟到，為什么周老師他們這些優(yōu)秀的教師能夠上出如此精彩的課,，就是和他們身上注重點點滴滴的細節(jié)分不開的,，這一點作為年青教師應(yīng)該好好學(xué)習(xí)的。

第二：課堂始終要以學(xué)生為本體在上課之前,，我預(yù)設(shè)了很多問題的答案,，但是在上課的時候，學(xué)生往往會語出驚人,，讓人措手不及這節(jié)課中就有很多回答我都沒有想到,，但是最后評課的時候,，聽課老師印象最深的往往是這些出人意表的回答這一點就讓我感悟到，教師之前的預(yù)設(shè)固然重要,，但是隨機的課堂生成卻是更加重要的教師應(yīng)該在課堂上,，根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)隨時改變預(yù)設(shè)，真正上出一節(jié)生動而靈活的課,。

總之,，這節(jié)課不論成功與否，對我的幫助是很大的,，以后我一定爭取多開設(shè)一些公開課,，使自己在專業(yè)上更加精進。

區(qū)級

50人

長亭送別教案篇十四

《長亭送別》講述了崔鶯鶯十里長亭送張生進京趕考的別離場景,，而張生和崔鶯鶯這對沖破世俗相愛的戀人,，短暫的歡愉后即將飽嘗長久的別離相思。反映了自由愛情與封建禮教的尖銳矛盾,，表現(xiàn)了對封建禮教對人性人情嚴重束縛和壓制的控訴,。

知識目標

1、通過學(xué)習(xí)《長亭送別》,，進一步了解元雜劇中“生,、旦、丑,、末”等戲劇角色和“云,、科”等戲曲呤唱道白手法的作用。

2,、通讀全文,，理解情節(jié)，分析劇中人物形象,，體會主人公在分別時難舍難分的微妙心理,。

能力目標

1、品味曲詞多用修辭,，融古代詩詞和民間口語為一體而富于文采的特點,。

2、理解景物描寫的作用,，欣賞情景交融的特點,。

德育目標

1、理解文中主題,，領(lǐng)悟劇中的矛盾沖突和鶯鶯性格中的叛逆精神,。

2、欣賞優(yōu)美曲詞,，領(lǐng)略我國傳統(tǒng)文化的藝術(shù)魅力,。

1,、積累有關(guān)知識，品析人物形象,。

2,、欣賞曲詞特點，品味藝術(shù)魅力,。

體悟鶯鶯別離時的心理，理解主人公的叛逆精神,，明確本劇的戲劇沖突,。

1、策劃分角色朗讀和美讀,，在讀中領(lǐng)略優(yōu)美曲詞的藝術(shù)魅力,。

2、運用現(xiàn)代化手段,，擴大課堂容量,，為學(xué)生欣賞課文提供幫助。

3,、引導(dǎo),、點撥學(xué)生對曲詞的賞析、學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟曲詞的藝術(shù)手法,。

4,、運用比較閱讀，加深對課文的理解,。

3課時

一,、導(dǎo)語設(shè)計：

（一）方案一：

有一首歌唱得好，“山不轉(zhuǎn)水在轉(zhuǎn),，水不轉(zhuǎn)人在轉(zhuǎn)”,。道出了人生就是不斷奮斗、追求的一生,，決定了大多數(shù)人要四處漂泊,，不斷踏上新的征程。新的相聚,，往往意味著又一次的別離,。“人生自古傷別離”,，別離情從古唱到今,，無論是“勸君更盡一杯酒”的惆悵，還是“天下誰人不識君”的豪邁,，都難掩“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲涼,。盡管奢言“海內(nèi)存知己,，天涯若比鄰”，發(fā)出“不破樓蘭誓不還”的豪言,，也難免“循墻繞柱覓君詩”的渴望,，殷勤致問“君子意如何”。但是,，最令人牽腸掛肚,、難舍難分的恐怕還是要數(shù)本擬長相廝守卻又不得不別離的戀人了。李商隱在《無題》詩中這樣寫道：（屏幕顯示）

無題

李商隱

相見時難別亦難,，東風(fēng)無力百花殘,。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干,。

曉鏡但愁云鬢改,，夜吟應(yīng)覺月光寒。

蓬山此去無多路,，青鳥殷勤為探看,。

怕見之不易，更覺別離之難,，東風(fēng)無力,，人生何堪？唯效春蠶,、蠟燭,，終生相待。殷殷囑托意難盡,，但求青鳥常往返,。江淹在《別賦》中說：“黯然銷魂者，唯別而已矣,?！崩钌屉[在此詩中更是作了淋漓盡致的發(fā)揮?！岸嗲樽怨艂x別,，更那堪，冷落清秋節(jié),！”秋風(fēng)漸起,，黃葉飄零，又一對相親相愛的人兒就要別離了,，他們是否會像那些偉大的詩人一樣暢敘別情呢,？打開課文，請看《長亭送別》（板書）。

（解說：營造學(xué)習(xí)的氛圍,，激發(fā)學(xué)生的情感,，利于對文章的學(xué)習(xí)。同時,，本文曲詞優(yōu)美動人,，故用詩歌導(dǎo)入，形式一致,，易于引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,。）

（二）方案二：

愛情，是個美麗的字眼,。自古以來,，無數(shù)的文人墨客對它進行了真摯的描寫和詠嘆。然而,，愛情，不能超越時代與社會而孤立地存在,。所以,，以愛情為切入點，我們可以了解當時的社會狀況和人們的思想意識,。如我們曾經(jīng)學(xué)習(xí)過的《孔雀東南飛》,。今天，我們要學(xué)習(xí)的是在中國戲曲舞臺上曾經(jīng)轟動一時,，久演不衰,，影響深遠的元代雜劇《西廂記》，我們要欣賞其中最精彩的一折戲《長亭送別》（板書課題,、作者）,。

二、解題：

（一）簡介王實甫：

王實甫,，元代戲劇家,。大都（今北京市）人。名德信,。生卒年與生平事跡不詳,。根據(jù)其作品和有關(guān)材料推斷，他的創(chuàng)作活動大致在元成宗的元貞,、大德年間,。王實甫的活動年代不會早于馬致遠。擅長于寫“兒女風(fēng)情”一類的戲,，《西廂記》為代表作,。

（二）劇情簡介：

《西廂記》全名《崔鶯鶯待月西廂記》。五本二十一折。寫相國小姐崔鶯鶯在普救寺遇書生張生,，二人一見傾心,，適遇叛將孫飛虎兵圍普救寺，崔母聲稱能解兵圍者即以鶯鶯許之,。張生仗義相救,，計退賊軍。事后,，崔母嫌張生出身寒苦,，棄約賴婚。在侍女紅娘的幫助下,，二人私下結(jié)合,。不料被老夫人發(fā)現(xiàn)，拷打紅娘,，反被紅娘所責(zé)問,，無奈之下，被迫同意兩人的婚事,，但卻逼迫張生第二日就上京赴考,，不獲功名，不許回來,，長亭別后,，張生得中為官，最后與鶯鶯團圓,。

三,、疏通，誦讀：

四,、結(jié)構(gòu)：

第一部分,，是赴長亭路上的場面，寫了鶯鶯因為離別而愁苦的心境,?！耙姲才胖噧骸ⅠR兒,，不由得人煎煎熬熬的氣”,，“兀的不悶殺人也么哥？”寫了鶯鶯的愁緒,。

第二部分,，是長亭餞別的場面，突出了鶯鶯珍重愛情而輕視功名的思想感情,?！暗靡粋€并頭蓮,，煞強如狀元及第”，“蝸角虛名,，蠅頭微利”,，“拆鴛鴦在兩下里”，表明了鶯鶯對張生赴試的態(tài)度,，顯示了她的叛逆精神,。

第三部分，是臨別叮囑的場面,，主要表現(xiàn)鶯鶯對張生的關(guān)心和擔(dān)心,；既希望他“得官不得官，疾便回來”,，又擔(dān)心他考中后“停妻再娶妻”,。這種心態(tài)不僅表現(xiàn)了鶯鶯對功名利祿的輕視，而且表現(xiàn)了她對二人愛情前途的深深的憂慮,。

第四部分,，是分手后的場面，描寫了鶯鶯目送張生依依難舍的情景和離別后的痛苦,?！氨槿碎g煩惱填胸臆，量這些大小車兒如何載得起,？”

長亭路上——痛——重別離

長亭離筵——恨——輕功名

長亭叮囑——怕——勿棄擲

長亭目送——念——難割舍

五、內(nèi)容：

提問1：對待愛情和科舉功名,、鶯鶯,、老夫人、張生各有什么想法,？（最好引用文中的語言來回答,。）

討論后明確：鶯鶯：堅決反對張生上京趕考。中的“但得一個并頭蓮,，煞強如狀元及第”和中“蝸角虛名,，蠅頭微利，拆鴛鴦在兩下里”是她最好的回答,。這些句子使《西廂記》擺脫表現(xiàn)才子佳人悲歡離合的老套套,，升華到否定世俗傳統(tǒng)偏見的高度，使藝術(shù)形象迸發(fā)出閃光的民主思想的火花,。很好地展現(xiàn)了鶯鶯的叛逆性格和對封建禮教的反抗精神,，鶯鶯珍視愛情，不同意張生趕考的憂慮是矛盾的,。如果張生高中,，他年少多才，金榜題名，自然會成為高門大戶的擇婿對象,。如果落第歸來,，老夫人這一關(guān)勢必難過。這都不是鶯鶯要的結(jié)果,。從這里,，我們可以窺見封建時代婦女身上所承受的巨大壓力，以及在男女不平等的社會里婦女的悲慘地位,。

老夫人：她執(zhí)意在“拷紅”后第二日就打發(fā)張生上京趕考,，并說明“如不能得中，便休回來”,。她不顧女兒的幸福和追求,，恪守“三輩兒不招白衣婿的教條”。

張珙：本是上朝取應(yīng)的舉子,，他是為了鶯鶯才滯留浦東的?，F(xiàn)在愛情已獲得，上京趕考是順理成章的事,，盡管不忍分別,，但在求取功名這一點上，他和老夫人是一致的,。

提問2：請同學(xué)們結(jié)合以上分析,，概括本文所揭示的主題。

明確：作為相國小姐的鶯鶯和書劍飄零的張生相愛,，這本身就是對封建社會傳統(tǒng)的聯(lián)姻方式的否定,，不求門當戶對，只求真情永遠,。為了愛,，視功名如糞土，這在很大程度上顯示了對封建傳統(tǒng)道德的反抗,。因而,，本折的主題可以概括為：通過鶯鶯送別張生的情景，刻畫了鶯鶯別離時的痛苦心情和怨恨情緒,，表現(xiàn)了兩人之間真摯的愛情,，突出了鶯鶯的叛逆性格，突出了歌頌婚姻自由,，反對封建禮教的主題,。

明確：《西廂記》歷來為人所稱道，不僅僅在于它的曲詞優(yōu)美,，非常重要的一點就是它在思想上的新意,，雖然是在寫才子佳人,，但貫穿全劇的重愛情、輕功名的思想,，使劇本在思想上更趨深刻,。為了愛，張生不去科舉,，滯留浦東,；為了愛，鶯鶯沖破封建禮教的枷鎖,，同張生聯(lián)吟酬唱,；為了愛，鶯鶯寧要并頭蓬,，不喜狀元郎,；為了愛，不惜違背相國家法,，私會于西廂,，有力地突出了愛情與封建家長的矛盾。并且對讀書追求功名利祿那一套世俗觀念做了一定程度的批判,，既反封建禮教,，也反封建婚姻制度。劇中的正面主張是：“愿天下有情的都成了眷屬,?！闭蛉绱耍髡卟旁O(shè)計了一個“大團圓”的'結(jié)局,，這樣,，非但沒有削弱其批判性，反而更加強化了對封建禮教觀念和封建婚姻制度的叛逆,。

（解說：幾個問題滾動式地提出，引導(dǎo)學(xué)生一步步走向深入,，全面準確地理解文中的反封建意義,，認識鶯鶯的叛逆本質(zhì)。學(xué)生討論回答,，教師作適當引導(dǎo),。）

提問3：列舉學(xué)過的表現(xiàn)青年男女追求婚姻自由幸福的作品，并和本課的主題比較,。

明確：《孔雀東南飛》以劉蘭芝,、焦仲卿的愛情悲劇揭露封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了劉蘭芝,、焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神,。

《牛郎織女》的愛情悲劇也控訴了封建禮教對愛情自由的扼殺的丑惡,。

《西廂記》以張生和鶯鶯的抗爭，有情人終成眷屬為結(jié)局,，可以看成是追求愛情的思想對封建禮教的勝利,。

而《紅樓夢》中的賈寶玉、林黛玉的形象則更為豐滿,、深刻,。賈寶玉是封建貴族的叛逆者，他具有反對封建束縛,、要求自由平等的思想,。他蔑視世俗、卓然獨立的種種表現(xiàn),，反映了他對封建道德的反抗,。全面敲響了顛覆封建社會的喪鐘。

（解說：此題的設(shè)計是為溫故知新,，經(jīng)過專題化的小結(jié),、思考，提高文學(xué)鑒賞能力,。）

六,、人物形象：重點是崔鶯鶯

這一折突出地刻畫了鶯鶯的叛逆性格。在她心目中,，金榜題名,，是“蝸角虛名，蠅頭微利”,，不是愛情的前提和基礎(chǔ),。因此臨別時不忘叮囑張生“得官不得官，疾便回來”,，與老夫人的態(tài)度形成鮮明的對照,。同時，她也有深深的憂慮,，明確地告訴了張生“我只怕你‘停妻再娶妻’”,。“停妻再娶妻”,，這在男尊女卑的封建時代是有現(xiàn)實基礎(chǔ)的,。鶯鶯的態(tài)度突出地表現(xiàn)了她的叛逆性格和對愛情的執(zhí)著。鶯鶯的離愁別恨,，是她對不能掌握自己命運的悲哀和抗爭,，而并不僅限于兒女情長。

七,、比較閱讀

1,、比較《長亭送別》和《竇娥冤》,，回答如下問題。

（1）崔鶯鶯,、竇娥這兩個藝術(shù)典型形象的性格有什么共性和個性,？

明確：共性：善良的心理，反抗精神,。

個性：崔鶯鶯出身名門,，是一個大家閨秀，期待真正的愛情,，反對封建禮教,，鄙棄功名利祿。竇娥先為童養(yǎng)媳,，后為寡婦,，恪守封建倫理綱常，不怕官府,，不怕嚴刑,。

（2）《西廂記》和《竇娥冤》均為元雜劇，從節(jié)選內(nèi)容來看,，兩文在結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)手法上既有相同之處,，又有各自的特色，請作一下比較,。

明確：相同：故事情節(jié)由一幅幅畫面構(gòu)成,，宮調(diào)一樣，曲牌也大同小異,，皆由一人主唱,。

不同：《長亭送別》四個部分情景交融，以景物描寫設(shè)置戲劇環(huán)境,，渲染氣氛,，與主人公的離愁別恨天然渾成。

《竇娥冤》三個場面悲壯之中藏細膩,，豐富的想象和大膽的夸張匯聚為充滿奇異的浪漫色彩,。

（3）關(guān)漢卿是“本色派”的代表作家，王實甫以“文采見長”為“文采派”的領(lǐng)袖,。試就節(jié)選的兩篇課文來說明兩者的語言特色。

明確：《西廂記》語言華美典雅,，以富于文采為特色,。作者善于以景物描寫設(shè)置戲劇環(huán)境、渲染氣氛,、情景交融,、使劇情合一,，富于意境美。語言委婉雋永,，較多地借用或化用古代詩詞中典雅凝練的語句與生動活潑的民間口語,，語言具有詩化的特點。具善用修辭,，豐富多彩的修辭手法使語言獨具魅力,。

《竇娥冤》語言樸實無華，以“本色”見長,。曲中語言直白,，感情強烈，直抒胸臆,，多用白話,，多用方言詞語，通俗自然,，口語化的特點更明顯,，修辭手法較少，更具自然洗練的民間氣息,。

2,、播放《天仙配》錄音，屏幕顯示歌詞：

樹上的鳥兒成雙對,，綠水青山帶笑顏,。

隨手摘下花一朵，我與娘子帶發(fā)髻,。

從今不再受那奴役苦,，夫妻雙雙把家還。

你耕田來我織布,，我挑水來你澆園,。

寒窯雖破能避風(fēng)雨，夫妻恩愛苦也甜,。

你我好比鴛鴦鳥,，比翼雙飛在人間。

這一曲《天仙配》,，同學(xué)們一定很熟悉,，曲調(diào)輕快愉悅，宛轉(zhuǎn)流暢,，歌唱者七仙女和董永也是民間廣為流傳的追求自由,、追求愛情的一對愛侶。鶯鶯和張生是別離,，七仙女和董永是相偕還家,，他們的心情不同,，眼中的景物也自是不同，請同學(xué)們從這兩個反差強烈的曲詞中去尋找它們的共同點,。

明確：雖然由于境的不同,，所抒的情也不同。但他們對愛情的熾熱追求,，對幸福美滿生活的渴望是一致的,，鶯鶯是“但得一個并頭蓮，煞強如狀元及第”,，七仙女是“夫妻恩愛苦也甜”,。鶯鶯認為“蝸角虛名，蠅頭微利,，拆鴛鴦在兩下里”,。七仙女愿男耕女織，永守家園,。由此可見,，只要能夫妻相偕，舉案齊眉,，什么功名利祿,、神仙生活皆可拋之腦后，真切地體現(xiàn)了他們對自由愛情的大膽追求,，對傳統(tǒng)禮教觀,、婚姻觀的否定。

雖然一個是凄慘景象,，抒離愁別恨,；一個是景色美艷，寫歡聚團圓,，但他們所表露的情感卻是一致的,，那就是不愿分離，效鴛鴦比翼雙飛,，天長地久,；學(xué)并蒂，共結(jié)連理,。

（解說：《竇娥冤》剛剛學(xué)過,，通過比較，可以復(fù)習(xí)舊知,，聯(lián)系新知,，還可以在比較中明確“本色”與“文采”的不同，以及元雜劇的共性?！短煜膳洹芬磺彩侨巳私灾拿?，和本折進行比較,，可以使學(xué)生明白相同的情感在不同情境中的不同表達，更進一步體悟本曲矛盾沖突的激烈,，以及反封建的主題,。）