在平日里,，心中難免會有一些新的想法，往往會寫一篇心得體會，從而不斷地豐富我們的思想,。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎,？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文,，希望對大家能夠有所幫助,。

讀國學經(jīng)典心得體會篇一

國學經(jīng)典是中華文化的傳統(tǒng)精髓,，包含了豐富的歷史和文化內(nèi)涵,。誦讀經(jīng)典可以幫助我們回歸傳統(tǒng)文化,，感受中國古代文人墨客的獨特思想和審美情趣，也能夠提升我們的文化素養(yǎng)和修養(yǎng),。在誦讀經(jīng)典的過程中,，我們會發(fā)現(xiàn)其中的真諦和啟示，從而受益匪淺,。

第二段：個人誦讀體驗

在誦讀經(jīng)典的過程中,，我深深地感受到了其中蘊含的文化底蘊和價值觀念。例如,，在誦讀《論語》時,，我對孔子的思想和教育理念有了更深刻的認識，也體會到了“名不正則言不順,，言不順則事不成”的道理,。在誦讀《大學》時，我通過反復默念“格物致知,、誠意正心,、修身齊家、治國平天下”的箴言,，學習到以自身修為為基礎(chǔ)的治國之道,。誦讀這些經(jīng)典，讓我從不同的角度了解到了中國文化的深刻內(nèi)涵和博大精深,。

第三段：誦讀經(jīng)典帶來的益處

誦讀國學經(jīng)典不僅能夠閱讀古代文化內(nèi)容,，還可以幫助我們更好的理解當今社會,，更好的樹立人生觀、價值觀,。通過吸收歷史上大師的思想,，我們可以在現(xiàn)實生活中運用相關(guān)的思想和方法。并且,，誦讀國學經(jīng)典還能夠陶冶我們的情操,，提高我們的文學素養(yǎng)，更好地欣賞和創(chuàng)作文學作品,。通過誦讀,，可以更好地推陳出新，有創(chuàng)新的思維,。

第四段：家庭教育與誦讀國學經(jīng)典

誦讀經(jīng)典不僅是一項個人修養(yǎng),，同樣也可以作為家庭教育的一種核心內(nèi)容。通過向家人介紹和教育國學經(jīng)典,，可以幫助孩子們更好地了解中國文化的博大精深和源頭,。同樣,，家長也可以從中尋找借鑒的教育方法,，更好地引導孩子走向成功。在家庭中共同誦讀,，也可以增強家庭凝聚力,，培養(yǎng)家人之間的感情。

第五段：結(jié)論

以經(jīng)書道德,，心存敬畏,；以文化制禮，堅守傳承,。在傳承中華文化,，講好中國故事的過程中，誦讀國學經(jīng)典是一個非常重要的環(huán)節(jié),。它可以幫助我們更好地了解中國文化,，促進古代智慧和當代人的聯(lián)系。經(jīng)過誦讀,，我們能夠引領(lǐng)我們自己,，推動自己不斷發(fā)展，成為一個更好的自己,，為社會事業(yè)做出貢獻,。我們要不忘初心，踏實前行,，共同營造一個更加和諧,、富有文化氣息的社會,。

讀國學經(jīng)典心得體會篇二

“子曰：“溫故而知新，可以為師”……小時,，總是覺得國學就是沒用的,，古人寫的話，我們還需要背,，每次老師教給我們時,，我總是會讓思想開一會小差，現(xiàn)在呢,，長大了,，我現(xiàn)在體會到了，國學那種獨特的美,，它就如茶,，只要細細地品味，就會品嘗出它的奇妙之處,。而這種奇妙之處也正是其他沒有的,。

國學是我國古人博大精深的見證，古人把自己的智慧全部利用書,，傳授了下來,。來到中國，不得不看看長城,，體會它的雄偉壯麗,，我認為，也不得不讀一讀國學,，國學,，是我國所固有的學術(shù)，里面包含著以儒學為主體的中華傳統(tǒng)文化與學術(shù),，這不是如長城一樣嗎,，正是中國獨一無二的見證。

當然,，國學的文章有時是幾句話,，有時是一片文章記得讀課外老師講《孔雀東南飛》一文，文章并不算太長,，我們學了一個星期,，卻一點不感到累。在這一周里我們被故事的內(nèi)容深深吸引著,，古人的文筆是那樣的流暢,、優(yōu)美，用詞是那樣的精辟，凄美的情節(jié)讓我們?yōu)橹鴦尤荨?/p>

國學的道理清晰,，透徹,，充滿哲理，真令人十分佩服,，當然,，國學的道理不僅實用于古代，也實用于現(xiàn)代,，我相信,，國學的道理一定會永遠的都實用的。

國學,，適用的范圍十分大,，比如在寫作文上，在結(jié)尾上寫上幾句國學,，一下子就令文章充滿詩意,，令整篇文章充滿生機，說話時說上幾句國學,，既可以清晰的表達意思,，還可以體現(xiàn)出一個人的修養(yǎng)。

讀國學經(jīng)典心得體會篇三

自20xx年x月第一次上課以來,，至今已有x個月了,，自我感到收獲不少。實際上,，在進xxx國學社之前,，我就一向?qū)χ腥A傳統(tǒng)文化異常愛好,，可只是零散的學習其中的只言片語,。這種情景自從參加國學社以后有了改變，有了外力的促使,，倒也使我開始去學著堅持,。回想x個月來,，收獲很大,。

大概有三方面的收獲：

從文字關(guān)到義理關(guān)以及研討，上課所帶來的是古今的一種貫通感,，似乎有了一種豁然開朗,、不斷更新自我的感覺。有什么疑惑,，請教教師和同學,，大家都是那么無私、友愛的答疑釋惑。學的很過癮,、很暢快,，原有的學習興趣越來越強。也許國學就像月光寶盒,，里面看似樸素,，實則蘊含著大道。而打開盒子很容易,，可是想要開啟里面的大道,，是需要鑰匙來解開其中的密碼和玄機的。原先自學國學容易陷入文字層面,，義理層面和人生層面很少引發(fā),，有了明師啟發(fā)引導、同學共修就是最好了,。而這使我開始發(fā)酵,，這也會使我在人生大道上愈行愈遠。

原先的我是個急性子的人,，有著很多的迷惑,，心態(tài)不定。而此刻心靜了,，情緒平了,。很享用此刻這種心靜如水的感覺，似乎冥冥之中到達了一種早就期待的境界和感覺,。還記得《大學》中的那句話“知止而后有定,，定而后能靜，靜而后能安,，安而后能慮,，慮而后能得”，說的`太好了,，自我似乎對這句話有了一種感性的領(lǐng)悟,。學《大學》使得我對自我的“止于至善”、“至于何方”有了更長遠的思考,，這樣在應(yīng)對外界的各種紛紛攘攘時,，能夠做到心靜而自有方寸。心中能夠有所靜,，源自每次不一樣課程中的收獲,，有些來的直接，有些潛移默化,。

比方說,，當我聽到“退一退海闊天空不如停一停海闊天空”時,，心頭一震。實際上“退一退”更多的是講述人與人之間關(guān)系的;而“停一?！敝v述的更多傾向于人應(yīng)對自我的一種心態(tài)和方法,。因為僅有“停一停”,，才會有時間選擇自我的情緒,。也似乎懂得了歷史上許多大家能夠應(yīng)對小人時，心有城府含而不露又能合作的原因,，至少有一條那就是到達了運用情緒的高境界那就是選擇自我的情緒,。

比方說，當我得知“所謂卦象無所謂好壞,，它只是告訴人們此刻所處的位置,，并且應(yīng)當注意什么”、“唯有一謙而四益”時,，似乎豁然開朗,。

每每回憶起課上的妙語連珠，心中十分愉悅,。

“學問忘了就是會了”,、“解決化解內(nèi)心的所有對話”、“找到內(nèi)心多個自我中的那個主我”,、“完成內(nèi)心紛雜世界的統(tǒng)一大業(yè)”,、“不給錢還是愿意干的事就是最想干的事”、“遇境煉心”,、“國學有如人生旅途中的明燈”,、“應(yīng)對世路更要學會走心路”等等，總之要在關(guān)注世事的同時,，別忘了反觀自我,，挖掘自我，認識我是誰,，明白自我這輩子要干什么,。走世路的同時也要走心路。

類似情景,，舉不勝舉。

我做的是新聞影視工作,，包含兩方面功能：一個是記者功能,，一個是編導功能。鐵肩擔道義,，妙手駐文章,。中國傳統(tǒng)知識分子的使命感和職責感使得我選擇了這樣一種生產(chǎn)精神文化產(chǎn)品行業(yè)，從事了紀錄片的編導工作。越做越發(fā)現(xiàn),，自我所做的意義也許是一種歷史的記載,、時代的引領(lǐng)。司馬遷為了“究天人之際,，通古今之變”而寫《史記》,。當代電視電視劇電影工作者也應(yīng)當給自我定位是文藝工作者，這樣至少能夠保證文以載道,、藝術(shù)為人民服務(wù)對歷史負責,，引導人們的高級趣味、承上啟下,、傳承傳統(tǒng)和歷史,、引領(lǐng)時代。而這正是我樂于學習國學的重要原因,，我學的影視更多的是一種表現(xiàn)手段和方法,，我學國學更重要的是學到中華文化的“核”，這也是所要表達的,，從而活在當下,、引領(lǐng)當下。經(jīng)過學國學使得自我對紀錄片工作有了更多的思考和探究,，這樣也許就增加了更多的深刻和高度,。

當然，如果抽離出自我,，或者跳出以上這個所謂立場,，也許這種所謂的“精英”意識“精英”文化和“草根”意識“平民”文化是有著矛盾的，這也是自我一向在研究在矛盾的一個問題,。這次就在這個平臺上提出這樣的一個問題,，我也真誠的期望能聽到更多的聲音，期望大家能幫我解疑釋惑,，共同來思考這樣問題,。

總之，明德天下國學社,，對于我的成長意義非凡,，也注定了成為我成長成熟成業(yè)中的重要豐碑。

在那里發(fā)自內(nèi)心的說說心中的感激,，感激王鵬教師的引見和指導,，感激明德天下國學社的氛圍和平臺，感激三位高師的傳道授業(yè)解惑和對中華禮貌承下啟下的使命感職責感以及生命的活力,，感激各位同學的良師益友式的各種貢獻和一心向善,，感激所有學社工作人員以及所有發(fā)起人默默奉獻勤勤懇懇和多方奔走,，感激xx社長倡起組建和全心付出，感激xxx公司供給的這樣一份天空和氛圍,，感激歷代先賢圣者,、志士仁人為我們書寫和踐行的偉大的中華禮貌!

讀國學經(jīng)典心得體會篇四

國學是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，其經(jīng)典著作包括《論語》,、《大學》,、《中庸》等，是中華民族智慧的結(jié)晶,。通過研究國學經(jīng)典,，我們可以得到許多寶貴的心得體會，這對于我們的人生發(fā)展和道德修養(yǎng)都有著深遠的影響,。本文將從“正心,、修身、齊家,、治國,、平天下”五個方面，論述我對國學經(jīng)典的心得,。

首先,，正心是國學經(jīng)典的核心思想，在《論語》中有“學而時習之,，不亦說乎”的啟示,。在我閱讀國學經(jīng)典的過程中，我體會到要正心,，首先要堅定自己的學習態(tài)度,。只有時刻保持對知識的渴望和追求，才能夠不斷修正自己的思想,，居安思危,，時刻警醒。同時,，正心也意味著要端正自己的行為和態(tài)度,。在日常生活中，我們要尊重他人,，提倡公義,，做到誠實守信，以正直的品德影響身邊的人,。

其次,，修身是國學經(jīng)典中的重要內(nèi)容之一。在《大學》中有“修身齊家治國平天下”的言論,。在我們修身方面,，首先要注重自己的品德修養(yǎng)。國學經(jīng)典倡導為人誠實守信,、廉潔奉公,，不僅要求我們修己以完美，更要求我們做到人格高尚,，為社會帶來正能量,。其次，我們還要保持身心的健康,。積極參與體育鍛煉,，培養(yǎng)良好的生活習慣，保持積極向上的狀態(tài),，這樣才能夠更好地投身于社會,，為國家、為社會做出更大的貢獻,。

齊家即是謀求家庭和諧,、幸福。國學經(jīng)典從家庭角度著眼,，對于我們塑造幸福家庭有著深遠的指導,。在家庭中，我們要重視父母養(yǎng)育之恩,，孝敬父母,。同時，我們要樹立正確的家教觀念,，尊重每個家庭成員的個性與尊嚴,。只有家庭和諧，每個成員才會得到真正的關(guān)愛和理解,，才能夠在家庭的庇護下茁壯成長,。

治國是國學經(jīng)典中一個重要的內(nèi)容。國學經(jīng)典不僅教導我們?nèi)绾螢槿颂幨?，還教導我們怎樣治理國家,。在這個方面，我深感作為新時代的年輕人,，我們應(yīng)該保持對社會問題的關(guān)心與熱愛,。積極參與社會實踐活動，思考國家的未來和發(fā)展方向,。同時,，我們還要樹立民主意識，培養(yǎng)民主精神,。通過參與社會和政治事務(wù),，爭取自己的權(quán)益和發(fā)聲,，為國家的民主進程做出積極的貢獻。

最后,，平天下是指國學強調(diào)要追求社會的和諧與安寧,。國學經(jīng)典告訴我們，一個人的發(fā)展不僅要關(guān)心個人的成長和進步,，更要關(guān)心社會的進步和發(fā)展,。在平常生活中，我們要關(guān)心他人,，樂于助人,，團結(jié)他人，共同創(chuàng)造一個和諧的社會環(huán)境,。同時,，在自己的職業(yè)和事業(yè)中，我們要追求社會責任感,，做到以人為本,，為社會做出積極貢獻。

總之,，通過學習國學經(jīng)典,，我們可以系統(tǒng)地了解中國傳統(tǒng)文化的精髓和價值觀念。我相信,，只要我們正心修身,，借鑒國學經(jīng)典的思想，我們就能夠在社會中立足,，實現(xiàn)人生的價值,，同時也能夠為社會做出自己的貢獻。愿我們能夠在今后的日子里,，更加努力地學習和踐行國學經(jīng)典的理念,，為中國文化的傳承和發(fā)展貢獻自己的力量。相信通過這樣的努力,，我們的人生將得到更加豐富和充實,。

讀國學經(jīng)典心得體會篇五

孔子教學的基本方法是啟發(fā)誘導，他以為把握知識應(yīng)當是一個主動探索領(lǐng)會的過程,，所以他在教學實踐中異常重視學生的主動性題目,。他說"不憤不啟，不悱不發(fā),，舉一隅不以三隅反,，則不復也"(《論語述而》)。啟發(fā)一詞也由此而來。宋代朱熹對這句話做了解釋："憤者,，心求通而未得之意;悱者,，口欲言而未能之貌。啟,，謂開其意;發(fā),，謂達其辭,。"就是說僅有當學生進進進取思維狀態(tài)時教師才適時地誘導,、引發(fā)，"開其意",，"達其辭",。"憤"、"悱"站在教師的角度講是啟發(fā)的契機條件,，"舉一反三"是啟發(fā)的結(jié)果,。站在學生角度看"憤"、"悱"是能"思",，"舉一反三"是能"悟",。善教者啟之待時，因勢而利導,，"引而不發(fā),，躍如也。"啟發(fā)式教學的核心是激發(fā)學生的主動性,、創(chuàng)造性,。孔子以為,，要調(diào)動學生的積極性,，必須了解學生的熟悉規(guī)律，把握學生的心理狀態(tài),。他說："可與言,，而不與之言，失人;不可與言,，而與之言,，失言。知者不失人亦不失言"(《論語衛(wèi)靈公》),。教師要做不失言的智者,，這樣才能使學生聞一知二，聞一知十,，既能主動獲取知識,，又能發(fā)展思維本事?？鬃咏逃某晒?，其中一個重要原因,，是他講究教育教學方法，這是教師必備的一種品質(zhì),。正如顏淵喟然嘆曰："仰之彌高,，鉆之彌堅，瞻之在前,，忽焉在后,。夫子循循然善誘人，博我以文,，約我以禮,。欲罷不能，既竭吾才,，如有所立卓爾,。遂欲從之，末由也已"(《論語子罕》),。善于啟發(fā)學生思維,，使學生在學習上有"欲罷不能"之勢，說明孔子教育技巧之高超,、教育本事,。

孔子一向夸大學思結(jié)合，孔子說："學而不思則罔,，思而不學則殆,。"(《論語為政》)只學習不加思考就會迷亂而不明，只思考不學習就會空泛而不實,。這種見解貼合人的熟悉規(guī)律,，已初步揭示了學習和思考的辯證關(guān)系?？鬃涌浯髮W的重要性,，反對思而不學。他以自我的親身體會告誡學生："吾嘗終日不食,，終夜不寢,，以思，無益,，不如學也,。"(《論語衛(wèi)靈公》)這說明學習是思考的基礎(chǔ)，離開學習往思考,，其結(jié)果必然徒勞無得,。另一方面，孔子有腔調(diào)思考的重要性，反對學而不思,。他說："君子有九思：視思明,，聽思聰，色思溫,，貌思恭,，言思忠，事思敬,，疑思問,，忿思難，見得思義"(《論語季氏》),，主張事事處處都應(yīng)運用思考,，極力反對"饜飫終日，無所專心"(《論語陽貨》),。孔子的學有方向,，先是學德,，次是學文。思亦有方向,，先是思修身,，次是思修行。思與行結(jié)合,，思與社會生活結(jié)合,。學，不是漫無邊際的學;思,，不是漫無邊際的思,。學有方向，思有目的,。如此,，才能領(lǐng)悟孔子學思結(jié)合的真諦。

孔子很夸大學用結(jié)合,，學以致用,。他說："誦《詩》三百，授之以政,，不達;使于四方,，不能專對。雖多,，亦奚以為"(《論語子路》),。也就是說，盡管熟讀了《詩經(jīng)》三百篇，但叫他往處理政務(wù),，卻行不通;派他往出使外國,，卻不能獨立應(yīng)對。書讀得雖多,，又有什么用處呢孔子主張"學而優(yōu)則仕",。據(jù)《雍也》載，季康子問："仲由可使從政也與"孔子說："由也果,，于從政乎何有""季康子又問："賜也可使從政也與"孔子說："賜也達,，于從政乎何有"季康子再問："求也可使從政也與"孔子說："求也藝，于從政乎何有"意思是說他的學生有的果斷,，有的通達人情事理,，有的多才多藝，這對于治理政事會有什么困難呢孔子培養(yǎng)學生的重要目的之一是為了推行其政治抱負,，練習學生能夠出仕為宦,，治理一方。所以他十分留意學用結(jié)合,、言行相符,。

孔子在《論語》的第一句話即"學而時習之，不亦說(悅)乎"(《論語學而》)意思是說,，學習了,，然后再經(jīng)常溫習、練習,、實習,，把所學的知識轉(zhuǎn)化為技能，獲得了成果,，內(nèi)心感到歡樂與滿足,，不也令人喜悅么孔子還說溫故而知新"。意思是說,，溫習舊的知識而從中獲得新的體會,、新的見解。這涉及到新舊知識關(guān)系的看法,，是貼合教學規(guī)律的,。孔子以為學習靠多聞多見,，往偽存真,。他說："多聞闕疑，慎言其余,，則寡尤;多見闕殆,，慎行其余,，則寡悔"(《論語述而》)，多聽多看,，廣于見聞,，即認真學習，對于不明白和靠不住的事情要存疑,，不盲目往做,，只是謹慎地說已經(jīng)明白的道理，做已經(jīng)明白的事情,，就能夠減少怨尤和造成遺憾,。學習本身是不斷實踐的過程，要反復地學習實踐才能牢固地把握所學的知識,。對所學的知識熟練了,，融會貫通了，便可舉一反三,，告諸往而知來,，從已知探未知。故,，學而時習之,。

讓我們一齊為弘揚國學而努力吧！

讀國學經(jīng)典心得體會篇六

學習國學的心得體會

通過學習國學,，我體會到一個民族，一個國家的精神支柱的力量,。中華民族精神是中華民族生存,、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力。在國學經(jīng)典的叢林中漫步,，使我收獲頗多?，F(xiàn)根據(jù)個人學習情況談一下兩點體會：

一、 學習國學提高了自身素養(yǎng) 經(jīng)典的力量能震撼人心,，它能啟迪思想,，開闊文化視野。修身是一切的根本,，要想完善自身,，只有用知識來武裝自己，提升自己的德行,。比如：工作中我要做到認真負責,，無怨無悔，踏實務(wù)實,；凡是能夠干大事的人,，都是能夠坐的住的人,。

很多事情失敗的原因，不是行動前沒有計劃,，而是缺少計劃前的行動,。要善于從自身找不足，制度切實可行的計劃,，立足實際,，向著眼前的目標奮進。

二,、 學習國學豐富了我做人的道理

古為今用,，是我們學習古代文學的唯一目的。學習國學,，讓我了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng),，豐富了知識，懂得了做人的道理,，陶冶了情操,，提高了文化素養(yǎng)。

通過學習國學,，讓我明白對自己的父母和親人應(yīng)該以感恩的心去對待,，包括聽父母的話，尊敬父母和其他長輩,，關(guān)心體貼父母,；珍惜父母的勞動成果，熱愛學習,，與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活,；真實的感受父母養(yǎng)育之恩，有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛家庭,、孝敬父母,。

對待有困難的人，應(yīng)該以樂于助人的心去對待,，對待犯了錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待,。在教育孩子方面，從小要教育孩子講禮貌,，做一個有禮貌的人,；要讓孩子學會感恩，有孝心,，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德,。

國學是中國人的國粹，承載著中華五千年的文明,。我要繼續(xù)學習國學,，讓國學經(jīng)典的智慧之光引悟自己的人生走的輕松而灑脫,。弘揚和培育民族精神從學習國學開始，接續(xù)國學薪火,，傳承中華民族的文化精神,！

國學經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證，也是每一個中國人的立身處世之本,，更是我們不可或缺的精神力量,。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體，內(nèi)容博大精深,，流傳的經(jīng)典浩如煙海,。

國學經(jīng)典中不僅有名家名言，還有貼近生活的人,、事,，以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐,，粒粒皆辛苦”,，大家早已耳熟能詳，還有的如“一粥一飯,，當思來之不易,；半絲半縷，恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳,。這些使國學之精華更接近人們平時的日常生活,，讓我們更容易理解，方便記憶,，能把圣人之訓用在實處,。

在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》一直閃耀著特別的光芒,。兩千多年來，《論語》中“仁愛”的核心思想,，始終浸潤著“達則兼濟天下,，窮則獨善其身”的光芒，它為不同時期,、不同年代的人們所推崇,，所向往?！墩撜Z》的真諦,，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活,。作為教師,，假如我們能感受到這些,，那我們的.心中肯定會少許多怨言，肯定會是一名快樂而幸福的教師,。真正好的老師應(yīng)像孔夫子這樣,，平和地跟學生商量把這種天地人三才共榮共生的關(guān)系講透。面對不同的學生,，我們老師就需要保持一個健康的心態(tài),。關(guān)愛別人，就是仁,，了解別人,，就是智。對學生多些了解,，因材施教發(fā)展學生的個性特長,，對成績差的學生應(yīng)以一種積極的心態(tài)，正確地引導,，相信他們一定會在自己的教育下有所轉(zhuǎn)變,，只是遲早而已。

國學經(jīng)典里的每一個故事都告訴了我們許多人生的哲理和處事做人的道理,，在擴大我們的閱讀量的同時,，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為,。讓優(yōu)秀的國學經(jīng)典始終伴隨著我們,， 讓我們一起在圣賢的光芒下學習成長。

讀

童紅

近段時間,，我們通過研修網(wǎng)學習了國學經(jīng)典,，通過學習漸漸地了解了書中的意思。

國學經(jīng)典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證,，也是每一個中國人的立身處世之本,，更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經(jīng)典文化是中華文明傳承數(shù)千年的重要載體,，內(nèi)容博大精深,，流傳的經(jīng)典浩如煙海。 國學經(jīng)典中不僅有名家名言,，還有貼近生活的人,、事，以及一些膾炙人口的著作選讀,。其中如“誰知盤中餐,，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能詳,，還有的如“一粥一飯,，當思來之不易,；半絲半縷，恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳,。這些使國學之精華更接近人們平時的日常生活,，讓我們更容易理解，方便記憶,，能把圣人之訓用在實處,。

在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》一直閃耀著特別的光芒,。兩千多年來,，《論語》中“仁愛”的核心思想，始終浸潤著“達則兼濟天下,，窮則獨善其身”的光芒,，它為不同時期、不同年代的人們所推崇,，所向往,。原來總以為孔子是離自己很遙遠的古代圣賢，《論語》是學術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn),，從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊,。《論語》的真諦,，就是告訴大家,，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。作為教師,，假如我們能感受到這些,，那我們的心中肯定會少許多怨言，肯定會是一名快樂而幸福的教師,。真正好的老師應(yīng)像孔夫子這樣,，平和地跟學生商量把這種天地人三才共榮共生的關(guān)系講透。面對不同的學生,，我們老師就需要保持一個健康的心態(tài),。就像孔子所說的那樣要“愛人”、“知識”,。關(guān)愛別人，就是仁,，了解別人,，就是智。對學生多些了解,，因材施教發(fā)展學生的個性特長,，對成績差的學生應(yīng)以一種積極的心態(tài),，正確地引導，相信他們一定會在自己的教育下有所轉(zhuǎn)變,，只是遲早而已,。

國學經(jīng)典里的每一個故事都告訴了我們許多人生的哲理和處事做人的道理，在擴大我們的閱讀量的同時,，也在潛移默化地塑造著我們的思想,、行為。讓優(yōu)秀的國學經(jīng)典始終伴隨著我們,， 讓我們一起在圣賢的光芒下學習成長,。

《國學經(jīng)典與教育》之教育思想心得體會

通過這一段時間的學習，我深深地感受到中國之所以成為世界上唯一一個文化綿延五千年而沒有中斷的國家,，也是因為國學文化一直貫穿于每一個中國人的成長歷程,。

我學習《論語》的收獲是很大的。在論語中,，孔子表達的“學”,，不僅僅是讀書學知識，而是泛指學習做人處事的道理,?？鬃右簧鸁釔蹖W習，而且樂此不疲,，一直到了晚年還刻苦鉆研非常深奧難懂的《周易》,，故有“韋編三絕”的美傳。

思是讀書的人要立志于追求道義,、真理,，要專心致志，不要為世俗所累,。第四,，要虛心求教，不恥下問,?？鬃釉唬骸叭诵校赜形?guī)熝?。擇其善者而從之,，其不善者而改之?！边@說明學無常師,，作為人應(yīng)隨時隨地注意向他人學習，取人之長，補己之短,。

在教學中,，我們更要鼓勵學生樹立遠大志向，但學生樹立志向后,，又為這個志向做出了什么呢,？我們是否只是鼓勵學生憑空說出的一種空想呢？這個恐怕有人很少考慮,。遠大的志向誰都能說出很多,，也能說得很大、很遠,，但關(guān)鍵是要看看是否能付諸實際行動,！

過去，勵志要切合我們的實際,，不能盲目地做“假大空”的文章,。

學習《國學》有以下感悟：

一、學習國學可以提高自己的素養(yǎng)

“修身,、齊家,、治國、平天下,?！毙奚硎且磺械母荆奁渖?，先要獲得完善的知識,，只有用知識武裝自己，完善自己,，提升自己的德行,，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下,，再遠大的理想,，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好,。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己,，知道自己的不足之處從而去完善。比如,；在工作中,，我們要做的不是發(fā)怒不是指責，要從自身找不足,，或是制定一個短期和長期目標,，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標,。

二、《國學》讓我學會感恩

應(yīng)該從樂于助人的心去對待,；對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎,，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等,。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人,、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人,?？梢哉f，國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針,，在你看不清前方時,，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向,。

《國學》是我們中國人特有的國粹,，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后, 我要多加學習,，讓“國學經(jīng)典”中的智慧之光,，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫,。作為中國人,，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學文化,，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝,、永不衰竭！

陳彩云

經(jīng)過此次的學習 ,，讓我對國學有了進一步的認識,感受到國學中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論,，細細的反省一下，我感覺確實受益匪淺,。

一,、學習國學可以提高自己的素養(yǎng)

“修身、齊家,、治國,、平天下?！毙奚硎且磺械母?，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己,，完善自己,，提升自己的德行，才能再談家國天下,。正所謂千里之行始于足下,，再遠大的理想，再美好的打算,，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好,。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善,。比如,；在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責,，要從自身找不足,，或是制定一個短期和長期目標，放在一個最顯眼的位置,，能夠時時的看到,，這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標。

二,、國學讓我學會感恩

用,。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人,、做一個孝順父母的人,、做一個有禮貌的人?？梢哉f,，國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時,，為你撥開眼前的迷霧,，為你指出正確的方向。

國學是我們中國人特有的國粹,，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵,。今后, 我要多加學習，讓“國學經(jīng)典”中的智慧之光,，引悟自己走出迷茫,，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人,，我們應(yīng)該以此為傲,，也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學文化,，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭,！

讀國學經(jīng)典心得體會篇七

國學經(jīng)典作為中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶,，具有深厚的歷史文化底蘊和獨特的思想智慧，通過講讀國學經(jīng)典,，我們能夠領(lǐng)悟到其中的哲理真諦,，塑造品格修養(yǎng)，提升自身素質(zhì),。在課程中，我深深感受到了國學經(jīng)典的博大精深和深遠影響,。下面將以“嚴謹學問,、修身養(yǎng)性、啟迪智慧,、治國安邦和促進國家復興”五個方面,，詳細闡述我對講讀國學經(jīng)典的心得體會。

嚴謹學問,，是講讀國學經(jīng)典的首要任務(wù),。國學經(jīng)典蘊含著豐富的學術(shù)理論和學問體系，這些理論和體系通過閱讀和講述,，能夠加深對國學經(jīng)典中思想內(nèi)容的理解,。即便是相似的內(nèi)容，通過不同的講解方式,，也能夠領(lǐng)悟到不同的內(nèi)涵和思想,。通過講讀國學經(jīng)典，我們能夠系統(tǒng)地學習古代哲學,、歷史,、文學等知識，提高自己的學術(shù)素養(yǎng)和綜合能力,。這種嚴謹?shù)膶W問態(tài)度可以幫助我們更好地理解國學經(jīng)典,，發(fā)現(xiàn)其中的思想邏輯和學問之美。

修身養(yǎng)性,，是講讀國學經(jīng)典的重要目的,。作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，國學經(jīng)典中蘊含了豐富的道德智慧和修身養(yǎng)性的方法,。在課程中,，老師們不僅通過閱讀原著，還通過生動的講解,，向我們傳授中華傳統(tǒng)文化的道德教育,。通過講讀國學經(jīng)典,，我們能夠了解到中華文化的核心價值觀，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和行為習慣,。例如,，《論語》中的"為人以禮，守禮儀而不可僭越者也",、"君子修道以求其心"等經(jīng)典語句引導我們以禮修身,，做到禮容、言談有度,，提醒我們修身齊家治國平天下的重要性,。

啟迪智慧，是講讀國學經(jīng)典的重要意義,。國學經(jīng)典中蘊含了深奧的思想和智慧,，通過講讀國學經(jīng)典，我們能夠開拓視野,，提高自己的思維能力和創(chuàng)新意識,。國學經(jīng)典中的思想是深邃而多層次的，需要通過對古人的思考和自身的體悟,，在實踐中加以領(lǐng)悟和應(yīng)用,。通過講讀國學經(jīng)典，我們能夠培養(yǎng)獨立思考,、解決問題的能力,，激發(fā)出創(chuàng)新思維的火花。例如,，《大學》中提到"篤志好學,，守正出奇"，激勵我們要不斷學習,，保持獨立思考的精神,，追求卓越和創(chuàng)造。

治國安邦,，是講讀國學經(jīng)典的重要目標,。國學經(jīng)典中蘊含了豐富的治國安邦思想，通過借鑒和學習這些思想,，我們能夠從歷史中汲取經(jīng)驗教訓,，為現(xiàn)實治國安邦提供思路和參考。國學經(jīng)典中的思想與現(xiàn)代社會問題緊密相連,，通過講讀國學經(jīng)典,，我們能夠了解到古人對于國家治理的智慧和經(jīng)驗，提高自己的國情意識和社會責任感,。例如,，《資治通鑒》中的歷史案例,，向我們展示了歷代君王治理國家的得失，啟示我們要繼承發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,，為國家繁榮穩(wěn)定貢獻自己的力量,。

促進國家復興，是講讀國學經(jīng)典的時代使命,。國學經(jīng)典作為中華民族的文化瑰寶,，是中華民族的精神支柱和根基。通過講讀國學經(jīng)典,，我們能夠傳承發(fā)展中華傳統(tǒng)文化,，培養(yǎng)愛國之情，激發(fā)愛國熱情,，為中華民族的復興貢獻力量,。國學經(jīng)典中蘊含著中華民族的文化基因和精神追求，通過講讀國學經(jīng)典,，我們能夠加深對中華民族文化的認同感，提高對中華文化的自信心,，匯聚起推動國家復興的力量,。

總之，通過講讀國學經(jīng)典,，我們能夠深入理解其中的豐富思想和智慧,，提升自身的學問素養(yǎng)和道德水平。同時,，講讀國學經(jīng)典也能夠貫徹中華傳統(tǒng)文化的核心價值觀,，啟迪智慧、治國安邦以及促進國家的繁榮和復興,。作為一名學生,，我深感講讀國學經(jīng)典的重要性和現(xiàn)實意義,，將繼續(xù)努力學習,，為弘揚中華傳統(tǒng)文化和推動國家發(fā)展貢獻自己的力量,。

讀國學經(jīng)典心得體會篇八

國學是我國最大的文學之一,，他是我們祖祖輩輩流傳下來的,。

我也有我自己的國學書,，他的內(nèi)容讓我一目了然,，短短的文言文,，多么的簡介,！

上面說：”昔時賢文,，誨汝諄諄。集韻增廣,，多見多聞,。觀今宜鑒古,，無古不成今”意思是：用古代圣賢的言論，對人們進行懇切的`教誨,。我們廣泛搜集有韻味的文字,，才編成這本《增廣賢文》，讓大家增長見聞,。借鑒古人的教訓,，指導今天的行為，因為今天是古代的延續(xù),。

這本書上也說：流水下灘非有意,，白云山岫本無心。當時若不登高望,，誰識東流海洋深,！意思是；流水從高處奔向海灘,，并不是它自己想要做的,，也不是海灘有意向他索取。白云飄過山峰也不因為山峰的召喚,，若不親身實踐,，從高處看河水奔向大海，我怎么能相信東去的流水像海一樣深,。一件事情的成功與否,，有他必然的趨勢，外界的些許干擾不會造成最終結(jié)果的徹底改變,，當時若不努力去做,，也就沒有后來的真知灼見。

有一句大家都知道：有心栽花花不開,，無心插柳柳成蔭,。意思是：用心的栽花，施肥,、灌溉等都做了很多,，但花卻總是不開，最后還是枯萎了,；而隨意折下來的一只柳條隨意插在地里,，從來沒有照料它，幾年過去,，卻成了郁郁蔥蔥的柳樹,。一心想做成的事卻沒有做成，沒有打算會有什么結(jié)果的事情卻不經(jīng)意間成功了,。事情往往事與愿違,。你想干成的不一定就一定能成功,，你沒有想的也不一定不會出現(xiàn)意外。

這一些都是經(jīng)典,，是中華兒女的精華,，我們的祖先滔滔不絕的寫下這么多文章，是多么偉大呀,！國學是祖國的,，也是偉大的。

通過學習國學,，我體會到一個民族,，一個國家的精神支柱的力量。中華民族精神是中華民族生存,、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力,。在國學經(jīng)典的叢林中漫步，使我收獲頗多?，F(xiàn)根據(jù)個人學習情況談一下兩點體會：

一,、學習國學提高了自身素養(yǎng)經(jīng)典的力量能震撼人心，它能啟迪思想,，開闊文化視野,。修身是一切的根本，要想完善自身,，只有用知識來武裝自己，提升自己的德行,。比如：工作中我要做到認真負責,，無怨無悔，踏實務(wù)實,；凡是能夠干大事的人,，都是能夠坐的住的人。

很多事情失敗的原因,，不是行動前沒有計劃,，而是缺少計劃前的行動。要善于從自身找不足,，制度切實可行的計劃,，立足實際，向著眼前的目標奮進,。

二,、學習國學豐富了我做人的道理，古為今用,，是我們學習古代文學的唯一目的,。學習國學,，讓我了解了中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，豐富了知識,，懂得了做人的道理,，陶冶了情操，提高了文化素養(yǎng),。

和親人應(yīng)該以感恩的心去對待,，包括聽父母的話，尊敬父母和其他長輩,，關(guān)心體貼父母,；珍惜父母的勞動成果，熱愛學習,，與家人共同創(chuàng)造和諧快樂的生活,；真實的感受父母養(yǎng)育之恩，有效的培養(yǎng)孩子關(guān)愛家庭,、孝敬父母,。

對待有困難的人，應(yīng)該以樂于助人的心去對待,，對待犯了錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待,。在教育孩子方面，從小要教育孩子講禮貌,，做一個有禮貌的人,；要讓孩子學會感恩，有孝心,，繼承中華民族的傳統(tǒng)美德,。

國學是中國人的國粹，承載著中華五千年的文明,。我要繼續(xù)學習國學,，讓國學經(jīng)典的智慧之光引悟自己的人生走的輕松而灑脫。弘揚和培育民族精神從學習國學開始,，接續(xù)國學薪火,，傳承中華民族的文化精神！