當(dāng)品味完一部作品后，一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧，讓我們好好寫(xiě)份讀后感,，把你的收獲感想寫(xiě)下來(lái)吧。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢,？接下來(lái)我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文，我們一起來(lái)看一看吧,，希望對(duì)大家有所幫助,。

一個(gè)人就一個(gè)人讀后感篇一

永遠(yuǎn)保持一個(gè)人的力量，活成自己想要的樣子,。

有一天,，當(dāng)你面臨了諸如是否繼續(xù)求學(xué)，或者是否改行之類的人生大難題時(shí),，你會(huì)怎樣解決問(wèn)題呢,？一般來(lái)說(shuō)，面對(duì)問(wèn)題有三種解決方式,，一種是不去管它,，船到橋頭自然直；一種是找別人要答案,，父母親人,、朋友或者專業(yè)人士；第三種方式是自己找自己要答案,。

不去管它,，問(wèn)題仿佛會(huì)自然而然消失……其實(shí)只是潛伏成更棘手的問(wèn)題；找別人要答案,，除非你是沒(méi)有自己思想的提線木偶,，否則他人的建議，怎么能那么合你心意,？到最后,，我們終究還是要學(xué)會(huì)自己給自己答案。

學(xué)會(huì)自己向自己提問(wèn),，自己思考,，自己解決,，自己承擔(dān)——是劉同認(rèn)為一個(gè)人獨(dú)立最重要的呈現(xiàn)方式。獨(dú)立是指單獨(dú)的站立或者指關(guān)系上不依附,、不隸屬,。依靠自己的力量去做某事。很多人談：經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,、精神獨(dú)立,、思想獨(dú)立……但不論是哪種獨(dú)立，其實(shí)都代表著一個(gè)人依靠自己解決問(wèn)題的能力,。

劉同在《一個(gè)人就一個(gè)人》這本書(shū)中,，將獨(dú)立的能力化為個(gè)體“一個(gè)人”的能力。一個(gè)獨(dú)立的人,，不是單純地和身邊人相互扶持相互依靠；而是因其足夠獨(dú)立,，所以能夠吸引獨(dú)立的他們,。很多人認(rèn)識(shí)劉同，是從《誰(shuí)的青春不迷?！?、《你的孤獨(dú)，雖敗猶榮》開(kāi)始,，這兩本書(shū)指引了無(wú)數(shù)年輕人成長(zhǎng),。而《一個(gè)人就一個(gè)人》，更加展現(xiàn)了劉同思想的成熟,。

若說(shuō)前兩本如烈酒入喉,，能夠激起人一時(shí)的激情；那《一個(gè)人就一個(gè)人》便如佳釀,，余味無(wú)窮,。

有兩種階段你必須度過(guò)：難過(guò)的事情找不到人傾訴；開(kāi)心的事情找不到人分享,?！?jiǎng)⑼?/p>

人天生就有集群屬性。出生希望有小家,、大家一起組成家庭,，學(xué)習(xí)希望有班級(jí)群體，進(jìn)入社會(huì)希望有守望相助的小團(tuán)體……很多初入社會(huì)的青年覺(jué)得自己要做的第一件事是找?guī)讉€(gè)人,，建立幾段穩(wěn)固的社會(huì)關(guān)系,，獲得友情、愛(ài)情,、事業(yè),，才算不枉走一遭,。但其實(shí)一個(gè)人只有不再依賴任何關(guān)系，都能獨(dú)立面對(duì)世界,，才能與外面的世界平等對(duì)待,；否則，我們?cè)谑澜缑媲坝肋h(yuǎn)是渺小無(wú)力的,。

你站在那里,，就是一個(gè)人，是一道風(fēng)景,。如果你失去一個(gè)人的能力,，那你哪怕在自己的世界里，也是扮演配角,；而配角,，永遠(yuǎn)是依賴主角生存的。劉同筆下的所有人,，賣魚(yú)粉鳳姐也好,，陳默也好，劉同本人也好,，他們都有一種共同的能力：在自己的世界里,，做主角；在他人的世界里,，做配角,。

無(wú)論相遇時(shí)間短長(zhǎng)，遇見(jiàn)過(guò),，珍惜過(guò),；雖然最后我還是一個(gè)人走，但不遺憾,，也不惶恐,。一個(gè)人，那就一個(gè)人,；一個(gè)人是所有世界,，也是所有生活。

獨(dú)立是每個(gè)人都應(yīng)該具備的能力,，但獨(dú)立并不等于孤獨(dú),。親情、友情,、事業(yè),，并不應(yīng)以獨(dú)立之名不被重視。劉同要強(qiáng)調(diào)的是：哪怕你是兩個(gè)人,，也要保持一個(gè)人,。在任何親密關(guān)系中,，都要保持自己獨(dú)立的狀態(tài)。這是讓任何親密關(guān)系保鮮最重要的原則,。就像婚姻,，有人婚后漸漸麻木，覺(jué)得失去了自己,，全靠小孩維持婚姻,；而有的夫妻，每天都有各自的世界,，不時(shí)互相分享,，仿佛在過(guò)兩段人生。

好的親密關(guān)系,，親密又疏離,，相互依賴又相互獨(dú)立。在你的世界里,，你做主角,，我做配角；在我的世界里,，你也要主動(dòng)地做配角。這本書(shū)流露出的人生感慨和豁達(dá)情懷,，非處世不深的年輕人所能經(jīng)歷,。就像劉同本人說(shuō)的：多年前的“孤獨(dú)”，能讓他逐漸擁有自己的世界,，不羨慕別人,；現(xiàn)在的《一個(gè)人就一個(gè)人》，則是他擁有了自己的世界之后,，開(kāi)始用這樣的目光去欣賞和探索外界,。

每個(gè)人的人生都足夠精彩，我們都要活成自己想要的樣子,。

一個(gè)人就一個(gè)人讀后感篇二

是劉同的新書(shū),，看這樣的故事散文沒(méi)有負(fù)擔(dān)，短短幾天就能翻完整本,。又發(fā)現(xiàn)原來(lái)周深和劉同是好朋友,，周深簡(jiǎn)直破壁機(jī)！劉同也是我喜歡的墻頭,，是很喜歡的作家,。

之前看過(guò)“青芒”系列的三本書(shū)，去過(guò)劉同在重慶的簽售會(huì),，沒(méi)來(lái)得及排隊(duì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看到了他,，希望有機(jī)會(huì)見(jiàn)到,，都是在好幾年之前，由于現(xiàn)在想起來(lái)當(dāng)初并沒(méi)有多少大不了的事情,，會(huì)覺(jué)得喜歡青芒這幾本書(shū),，總有一些為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁的意味在；也可能現(xiàn)在看起來(lái)的小小困難,，真的困擾到了當(dāng)時(shí)的我,。

無(wú)論如何，再看看做摘抄的時(shí)候把光亮翻壞,，還有過(guò)去的日記里,，都看得出來(lái)：這幾本書(shū)都一定是鼓勵(lì)和治愈到了這幾年的我。既然是陪伴了那么久的作家,，所以呀,，劉同的書(shū)就總會(huì)讓我覺(jué)得很溫暖，好像字里行間都會(huì)跟你說(shuō)“大家都會(huì)這樣沒(méi)有關(guān)系的要努力一切都很好呀…”,，這一本也不例外,。

書(shū)名叫一個(gè)人就一個(gè)人，建立且享受自己的世界又用不一樣的目光和角度去欣賞外界,，書(shū)里是一個(gè)個(gè)小故事,，一個(gè)人從應(yīng)該到可以到就一個(gè)人。一個(gè)人不是數(shù)量上的單獨(dú),，只是在有了身邊一切之后還是能保持獨(dú)立的人格,，能夠很好的度過(guò)一個(gè)人的時(shí)間。好像也正是因?yàn)楝F(xiàn)在的我還沒(méi)有真正體會(huì)那么多,，還對(duì)即將到來(lái)的“遠(yuǎn)行”有恐懼,，所以對(duì)這本書(shū)更有興趣，覺(jué)得還是能夠從中得到鼓勵(lì),，也可以看到學(xué)習(xí)到,，這樣一個(gè)厲害的人，他是怎樣的,。

書(shū)里好多章節(jié)太容易讓人淚目：“從不后悔遇見(jiàn)你”里小琴和lucas奇妙又幸運(yùn)又像是命中注定的相遇,，好期待他們故事的后續(xù)；“友誼旅館”中的媽媽,，兒子對(duì)她從誤解到后來(lái)長(zhǎng)大理解接納,；寫(xiě)奶奶的情節(jié)，其實(shí)也像尋夢(mèng)環(huán)游記里一樣,，真正的親情和愛(ài),，沒(méi)有忘記就永遠(yuǎn)不會(huì)消失，他們都在,，一直都是…這些些故事都真實(shí)動(dòng)人,，現(xiàn)實(shí)的故事可能是更打動(dòng)自己,，從書(shū)里可以了解到別人的生活還是很奇妙的事情，誠(chéng)懇又真摯的文筆更是讓距離更近,，還是能夠從他的書(shū)里找到“嗯嗯嗯嗯嗯是是是”這樣的和諧,，好像每一句感嘆都是自己發(fā)出的，好像也是因?yàn)檫@樣的和諧,，才能夠從中得到一些力量,。“相遇不是幸運(yùn)更像是注定,，相愛(ài)不是隨意是結(jié)伴遠(yuǎn)行”。想去郴州吃一碗魚(yú)粉，像以前想吃高郵的咸鴨蛋一樣,，原來(lái)文字都還可以那么饞人…好看好看好看！

書(shū)也有好好的心意，有一封“讀完全書(shū)前請(qǐng)勿打開(kāi)”的信,，手寫(xiě)的字好清秀,，這一次也不會(huì)再把書(shū)翻壞,，還有好看的書(shū)簽啊哈哈,。書(shū)里有句話是“只是循著文字,，就能回到過(guò)往的日子”,，這也是我想寫(xiě)下日記,，不管是本上還是備忘錄里，在未來(lái),，也都可以再回到現(xiàn)在的某一天,，能夠看到一步一步,。

接下來(lái)的新路程,，每一步都慎重些,，盡量減少日后因偶爾的疏忽而付出更多的代價(jià),。

一個(gè)人就一個(gè)人讀后感篇三

劉同又出新書(shū)了，《一個(gè)人就一個(gè)人》,。拿到手之后,，我迫不及待地翻了幾頁(yè)，依舊像年少時(shí)瞬間被里面的文字吸引,，此時(shí)此刻我才意識(shí)到青春還在,，只是在不知名的時(shí)間里被我悄無(wú)聲息地藏了起來(lái)。

劉同,，一個(gè)青年暢銷書(shū)作家,，現(xiàn)任光線影業(yè)副總裁。代表作有《誰(shuí)的青春不迷?！?，《你的孤獨(dú)雖敗猶榮》,，《向著光亮那方》，《我在未來(lái)等你》,，《別做那只迷途的候鳥(niǎo)》等。

這些書(shū)名是不是很熟悉,？這些書(shū)可是在我的青春里留下了很深刻的印記,。如今的我已步入婚姻,，再看即將40歲的劉同新作,，《一個(gè)人就一個(gè)人》,，扔會(huì)有熱淚盈眶的感覺(jué)?？傆X(jué)得劉同懂我們這代人的所有情緒,。

他說(shuō)一個(gè)人時(shí)連哭都不用看人臉色，一個(gè)人時(shí)放肆大笑,，也不會(huì)有人罵你神經(jīng)病,，一個(gè)人時(shí)摔倒了，只有你才有資格嘲笑自己,，一個(gè)人是所有生活也是全世界,。

這本書(shū)中令我最深刻的點(diǎn)是夢(mèng)想無(wú)處安放的日子也要時(shí)常拿出來(lái)晾曬。劉同剛?cè)ケ本┑臅r(shí)候,，住在朋友在昌運(yùn)宮租的一個(gè)兩居室里,，里面已經(jīng)住住了4個(gè)人，加上劉同是5個(gè),，劉同很喜歡這個(gè)地址,，昌運(yùn)宮應(yīng)該代表著運(yùn)氣很好。

最開(kāi)始他連自己的臥室都沒(méi)有,，他就打地鋪睡了一年,，過(guò)了一年之后，朋友們紛紛都搬出了這套房子,，他才開(kāi)始獨(dú)立擁有了一個(gè)臥室,。生活還是需要有儀式感，即使你是一個(gè)人,，于是他動(dòng)手粉了墻,，鋪了地毯,，換了窗簾，去宜家買了很多讓自己看起來(lái)很幸福的小玩意兒,。

有時(shí)候感覺(jué)幸福就是這么簡(jiǎn)單,，你的努力也是這么簡(jiǎn)單，你的努力總會(huì)被你的生活一步一步地所展現(xiàn),。

慶幸，劉同一直在這樣做著,。其實(shí)只有一個(gè)人的時(shí)候才是最了解自己,。你了解自己的矯揉造作，無(wú)病呻吟,，不甘于現(xiàn)狀,，卻又被現(xiàn)實(shí)教訓(xùn)。讀書(shū)筆記m人生來(lái)來(lái)回回留下的最珍貴的一定是你自己,。其實(shí)回頭看看那么長(zhǎng)的路,，那么久的'時(shí)間，人來(lái)人去只有你在陪自己,，那一個(gè)人就一個(gè)人吧,。劉同說(shuō)能找到同行一段路的伙伴，謝謝自己,，真有人能從頭到尾一直在你身邊,，謝謝老天。至于愛(ài)情,，戀愛(ài)是短暫的陪伴,，婚姻是長(zhǎng)久的同行。

就如同我們自己的生活,，平凡卻也偉大,。每個(gè)人都有每個(gè)人自己的路要走，走到哪也只有自己說(shuō)了算,。人生這條路上你會(huì)有許許多多的過(guò)客,，有的人愿意為你停住一段時(shí)間，有的人匆匆與你擦肩而過(guò),，有的人甘愿陪你一輩子,。可當(dāng)我們走到生命盡頭之后,，生命盡頭其實(shí)也還是一個(gè)人,。在面對(duì)老公孩子，父母,，朋友同事的時(shí)候,，你是你,，卻又不是你。

你似乎在你的生活中總是扮演著各種角色,。卻唯獨(dú)缺失了你與自己對(duì)話的那個(gè)真正的你,。這樣想想，其實(shí)一個(gè)人就一個(gè)人也真的還好,。我們總在別人的人生里穿行,，其實(shí)別人也在我們的人生里穿行。有人說(shuō),，劉同的書(shū)缺乏營(yíng)養(yǎng),，經(jīng)不起推敲，可人生總是需要許多選擇的,，《一個(gè)人就一個(gè)人》讓我們體驗(yàn)各種的不同故事,，給自己的平淡的生活添了點(diǎn)彩，其實(shí)已足矣,。

一個(gè)人就一個(gè)人讀后感篇四

鼻子無(wú)法呼吸,、心抑制不住的顫抖下看完了這本書(shū)，很美好的結(jié)局,，希望每個(gè)人都找到自己重新孕育生命的感覺(jué),。

最后她們離開(kāi)時(shí)肯定是都已經(jīng)厭透了這個(gè)世界，每個(gè)人眼神最后都是空洞的,，無(wú)論那時(shí)我們?cè)趺聪肓糇∷齻?。如今我才明白，原?lái)每個(gè)人都有自己的希望,，都有自己的路走,，都要重新來(lái)過(guò)。

寫(xiě)到這里時(shí),，心理平靜了許多,，從新審視這本書(shū)，還是值得推薦一讀,。在隨著哈德羅一起行走的路上,，你也在不斷反省自心，不斷發(fā)現(xiàn)生活中自己和別人新的優(yōu)點(diǎn),，不斷的看到被自己忽視的各個(gè)角落的美,！一個(gè)人的朝圣，一個(gè)家庭的救贖,，慰籍了3個(gè)人及其周邊的人,，這個(gè)圈子有多大，你來(lái)想吧,！

又一個(gè)周末的早晨,，一本好書(shū)帶給我的快樂(lè)把一周的疲憊洗去,，看到了早上明媚的陽(yáng)光。

一個(gè)人就一個(gè)人讀后感篇五

20xx年5月,，特別感謝劉老師的推薦,，讓我遇見(jiàn)了英國(guó)作家蕾秋.喬瑞斯的《一個(gè)人的朝圣》。懷著對(duì)四月的愧疚之情,，我決定早早地讀完五月的書(shū),，于是在月初早早地買來(lái)了這本書(shū)，用了不到一個(gè)星期的時(shí)間讀完,，在剩下的20多天里我還忘不掉這本書(shū)對(duì)我的震撼,。讀著哈羅德就像讀著我們自己，那些彷徨后的咬牙堅(jiān)持,，失落時(shí)的自我否定,，無(wú)助時(shí)的痛苦掙扎,，人群中的孤獨(dú),，喧囂中的渴望寧?kù)o，骨子里的不甘平庸……這所有的場(chǎng)景中的哈羅德多像是浸在生活中每個(gè)普通人,。讀到哈羅德在回憶和妻子和孩子關(guān)系時(shí)的無(wú)助時(shí),，我多想擁抱一下這個(gè)孤獨(dú)的老人，就像想擁抱自己一樣,。

這是一個(gè)沒(méi)有跌宕起伏的情節(jié)的故事,，由一封好友的來(lái)信引發(fā)哈羅德決定徒步去看望好友奎妮，在哈羅德的整個(gè)行程中,，遇見(jiàn)過(guò)許多形形色色的人,，看到人生百態(tài)，回憶痛苦掙扎在親密關(guān)系中的自己,，整個(gè)前半生的痛苦無(wú)助在路上得到釋放,，哈羅德與妻子多年來(lái)疏離的關(guān)系也在行程中得到緩和修復(fù)，最后哈羅德到達(dá)貝里克,，看到了好友被病痛折磨的變形的臉,，那一刻無(wú)論哈羅德還是讀者都會(huì)頓悟到除了生死都是小事，好好珍惜身邊的人,。我一直期待有一個(gè)神奇美好的結(jié)局,，但是在內(nèi)心我知道信念只是讓我們覺(jué)得生活有意義，而不能改變一些現(xiàn)實(shí),，但是即使改變不了,，仍然要堅(jiān)信，因?yàn)樵谏哪┢谀苡腥藞?jiān)定地想挽留你,，生命就有了意義,，有愛(ài)的人間才是溫暖的,。

這本書(shū)里來(lái)來(lái)往往穿梭著很多人物，就像我們每天會(huì)遇見(jiàn)形形色色的人,，有時(shí)開(kāi)頭美好,，結(jié)局令人失望，這個(gè)時(shí)代充滿快餐式的友誼,，快餐式的朋友,，但是只有真正的精神契合，靈魂才能相依,。其中印象深刻的是陪伴他很久的一只小狗,，有這個(gè)小家伙的路上，哈羅德不再孤單,，但是這只小狗也在后邊被別的人吸引走了,。生命有許多不確定和意想不到，雖然痛苦,，不舍,、依戀但是我們只能學(xué)著接受，這是對(duì)自己和身邊一切事物的慈悲,、成全,。在這一本書(shū)里，每一個(gè)人都是孤獨(dú)的,，哈羅德,、莫林、雷克斯,、戴維,、奎妮還有路上的行人，只是孤獨(dú)的形式不同,，每個(gè)人都有自己無(wú)法解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,，一個(gè)個(gè)鮮活的生命，仿佛每個(gè)人身上都住著一個(gè)自己,。也許這就所謂的共鳴吧,。

這本書(shū)里有一個(gè)有趣的現(xiàn)象，我們更容易接納,、寬恕別人,，但是有時(shí)候卻不能放過(guò)自己和親密關(guān)系里的人。如哈羅德對(duì)待那個(gè)著名的演員,、那個(gè)銀發(fā)的紳士,，聽(tīng)到他們不為人知的甚至是不堪的經(jīng)歷時(shí)，哈羅德是理解的，不排斥的,，可是面對(duì)自己在與孩子的關(guān)系中的無(wú)助時(shí),，哈羅德整個(gè)一生都在自責(zé)，自我否定,。

陌生人給的安全感,。隱私可以對(duì)陌生人說(shuō)，卻不能對(duì)熟悉的人說(shuō),。當(dāng)你身處痛苦時(shí),，人們往往喜歡傾訴，希望得到救贖,，但是最終往往會(huì)發(fā)現(xiàn)痛苦只在被別人消費(fèi),。這就是人們都渴望被理解卻怕被看透。

讀完這本書(shū)我一直在想能不能有一個(gè)更好的結(jié)局,，但在時(shí)間,、理性的沉淀里我知道這就是最好的結(jié)局，我們每個(gè)人最終都要面對(duì)生命的終結(jié),。所以好好對(duì)待生命中出現(xiàn)的每一個(gè)人,，真誠(chéng)歡迎他們的到來(lái)，坦然地接受他們的離去,，不強(qiáng)求,，不后悔,，一切都是最好的安排,。

一個(gè)人就一個(gè)人讀后感篇六

很幸運(yùn)能看到這樣一本書(shū)。

很佩服作者對(duì)人物心理的描寫(xiě)如此細(xì)致,?？吹侥兄鞯囊欢味为?dú)白，不禁會(huì)聯(lián)想到自己,。很長(zhǎng)一段時(shí)間,，我也會(huì)有這種感覺(jué)，明明想去做的事情,，卻沒(méi)有去做,，比如關(guān)心親人，朋友,，好似覺(jué)得這不重要吧,，對(duì)他們來(lái)說(shuō)。其實(shí),，這是有必要的,。

哈羅德總是一個(gè)人，他沒(méi)什么朋友，他害怕坐到陌生人當(dāng)中,，這樣他顯得很不自在,。然而，在朝圣的過(guò)程當(dāng)中,，他慢慢的發(fā)現(xiàn),，和陌生人相處沒(méi)那么難，人和人不同,，卻又是相同的,。每個(gè)人都有故事，或美麗或哀傷?，F(xiàn)在的我喜歡獨(dú)自一人待著,，隨心所欲。若是和一群人在一塊,，我往往是那個(gè)最安靜的人,，聽(tīng)他們說(shuō)話就好了，真不知道說(shuō)些什么好,。我是一個(gè)不太會(huì)聊天的人,，嘗嘗要把天聊死的那種，或許是因?yàn)樽约旱囊桓睢?/p>

本書(shū)對(duì)我有另一個(gè)啟發(fā),，關(guān)于婚姻,，夫妻應(yīng)該相互扶持，包容與理解,，多溝通切勿冷暴力,。男主妻子因兒子去世后，就開(kāi)始與男主分房睡,，日常溝通也不多,，并一直怨男主，無(wú)疑對(duì)雙方都是折磨,，長(zhǎng)達(dá)二十多年的煎熬最終因?yàn)橐环庑挪砰_(kāi)始解脫,。在如今社會(huì)，離婚率升高,，很多都是不滿冷暴力,。女人要的是安全感，男人要的是支持,。若愛(ài),，請(qǐng)珍惜；若不愛(ài),，請(qǐng)不要傷害,。

一個(gè)人就一個(gè)人讀后感篇七

今天，有幸讀到著名散文家周國(guó)平的經(jīng)典散文《只有一個(gè)人生》，雖然僅僅讀了十幾頁(yè),，但是感悟真切,！他的經(jīng)典散文包括四卷，《只有一個(gè)人生》屬于生命感悟卷,。本文情理并茂,、哲理和詩(shī)情交融著稱，適合不同年齡,、性別,、職業(yè)的讀者細(xì)細(xì)品讀。

每個(gè)人都只有一個(gè)人生,！因此,，每個(gè)人的基調(diào)不同，有些人按照自己喜歡的方式,，生活的有滋有味,，非常充實(shí)；有些人卻在渾渾噩噩混日子,，正如“一千個(gè)人眼里有一千個(gè)哈姆雷特”,。那么，如何充分地享受人生,、創(chuàng)造人生,，活得踏實(shí)而優(yōu)雅，活得精彩而有品位,，活出真實(shí)的自我,，活出自己的真性情呢？這就是本文所要揭示的主題,。

一個(gè)人在衡量任何事物時(shí),，看中的是他們?cè)谧约荷钪械囊饬x,，而不是它們能夠給自己帶來(lái)多少實(shí)際利益,，這樣一種生活態(tài)度就是真性情。我們成人的可悲之處,，就在于失去了孩子時(shí)期曾經(jīng)擁有的這樣的真性情,！有真性情的人，與人相處唯求情感的溝通,，與物相觸獨(dú)鐘情趣的品味,。在世人匆忙逐利而又為利所逐的時(shí)代，他待人接物有一種閑適之情,。

“不以成敗論英雄,！”讀了文中《成功的真諦》之后，我對(duì)成功的概念理解更加透徹。成功不是衡量人生價(jià)值的最高標(biāo)準(zhǔn),，比成功更加重要的是,，一個(gè)人要擁有內(nèi)在的豐富，有自己的真性情和真興趣,，有自己真正喜歡做的事情,。這樣,，你才會(huì)在任何情況下都感到充實(shí)和踏實(shí)。一個(gè)人活在世上,，必須有自己愛(ài)好的事情，這愛(ài)好完全出于他的真性情,，而不是為了某種如金錢(qián),、名聲之類的外在的利益。把自己真正喜歡做的事情做好,，盡量做得完美,，讓自己滿意，這才是成功的真諦,。如此感到的喜悅才是不摻雜功利考慮的純粹的成功之喜悅,！我們每個(gè)人在小時(shí)候，都是有真性情的,，希望成年的我們,，不要丟掉它，不要丟掉自己真正的愛(ài)好,！

《讀者》2008年第18期中,，《身邊的優(yōu)雅》一文值得我們仔細(xì)品味。文中,，作者一天一連見(jiàn)到了三個(gè)人：已到暮年的剪紙老人,，在江堤上練習(xí)水墨字的已患癌癥的老耿、以邊賣水果為生,，邊練習(xí)寫(xiě)詩(shī)的老人,。他們都是有著真性情的人，他們的人生是優(yōu)雅的人生,！他們雖然都是極其普通的平凡人,，也有著常人的苦惱、窘迫與無(wú)奈,，但是他們都選擇了站在精神的高度上,，把世俗的日子過(guò)得更加有品位！這種精神的確令人驚嘆,！

愿我們追隨他們的腳步,，做自己喜歡的事情,，做真性情的人，過(guò)有品位,、更加優(yōu)雅的人生,！

一個(gè)人就一個(gè)人讀后感篇八

只有一個(gè)人生讀后感，只有一次的人生要珍惜,，下面是小編帶來(lái)的只有一個(gè)人生讀后感,，歡迎閱讀!

周國(guó)平先生的《只有一個(gè)人生》散文集，在我的書(shū)架上已有近十年了,，是我經(jīng)常翻閱的書(shū)之一,。

每次讀后總有如沐春風(fēng)之感。

周先生是學(xué)哲學(xué)的,，而且是研究尼采方面的專家,，他分析“義”與“利”的見(jiàn)解有其獨(dú)到之處。

自小父母就和所有傳統(tǒng)的國(guó)人一樣,，強(qiáng)調(diào)“君子重義,，小人重利”，但蒼海桑田,，時(shí)代變遷,，世風(fēng)日下，“義”字已少有人提起,，求利也非小人專利,，而視之做人理所當(dāng)然的追求，工人日日加班,，一天工作十三,、四個(gè)小時(shí)是常有的事。

“用商業(yè)精神取代人生智慧,，結(jié)果就使自己的人生成了一種企業(yè),，使人際關(guān)系成了一個(gè)市潮。

在哲學(xué)家的眼中,，“義和利,，貌似相反，實(shí)則相通,。

‘義’要求人獻(xiàn)身抽象的社會(huì)實(shí)體,，‘利’驅(qū)使人投身世俗的物質(zhì)利益，兩者都無(wú)視人的心靈生活,。”“這二者,，前者教人奉獻(xiàn),，后者誘人占有,，都脫不開(kāi)計(jì)較。

但人生的真價(jià)值是超乎義務(wù)和權(quán)利之外的,?！痹凇傲x”和“利”之外，還有一種“情”,，“它主張率性而行,，適情而止，每個(gè)人都保持自己的真性情,，你不是你所信奉的教義,，也不是你所占有的物品，你之為你僅在于你的真實(shí)‘自我’,。

生命的意義不在奉獻(xiàn)或占有,，而在創(chuàng)造，創(chuàng)造就是人的真性情的積極展開(kāi),，是人在實(shí)現(xiàn)其本質(zhì)力量時(shí)所獲得的情感上的滿足,。”也就是說(shuō)創(chuàng)造不同于奉獻(xiàn)：奉獻(xiàn)是完成“責(zé)任”,，而創(chuàng)造是實(shí)現(xiàn)“自我”,。

“義”是一種倫理的人生態(tài)度，“利”是一種功利的人生態(tài)度,，而“情”則是一種審美的人生態(tài)度,。

王爾德說(shuō)：“人生因?yàn)橛忻溃宰詈笠欢ㄊ潜瘎??！敝厍檩p利者，接人待物有一種閑適不為物役的淡泊情懷,，所體會(huì)到的辛酸和悲哀更為逐利之輩所想象不到,。

近五六年我要求自己每周爬山一次，并且一直在堅(jiān)持,。

我喜愛(ài)在大自然中的感覺(jué),，而且猶愛(ài)未經(jīng)人工雕鑿的天然美，大自然可觸發(fā)人的各種想象力和詩(shī)意,，也可提高人的悟性,。

佛教中有云：“法性遍滿虛空，法身充滿宇宙”,，如江門(mén)公坑寺的天成禪寺門(mén)聯(lián)所書(shū)：“天開(kāi)境界,，成大慈悲”，也就是這個(gè)道理,。

周先生說(shuō)“人與人的碰撞只能觸發(fā)生活的精明,，人與自然的交流才能開(kāi)啟生命的智慧”,，大自然正是如此無(wú)私的在幫助著人們。

在西方,，有“尋找靈魂的現(xiàn)代人”,，在我們的時(shí)代，我發(fā)現(xiàn)有很多為心靈尋找家園的人,，因?yàn)?，電視、牌桌,、甚至旅游等都不能填補(bǔ)精神的空虛,。

“野蠻的符咒尚未掙脫，文明的壓抑接踵而至,?！睓?quán)貴貪欲的膨脹使腐`叢生，金錢(qián)力量的崛起導(dǎo)致精神的平庸,，所以民間有言嘲笑其“窮得只剩下錢(qián),。”哲人和思想家在呼喚著性靈,、愛(ài)心和尋找凈化之道;“文明與野蠻的決斗猶未見(jiàn)分曉,，超越與沉淪的對(duì)峙已拉開(kāi)序幕?！蔽镔|(zhì)上的貧富是有目共睹的,，但精神上不也有著兩極分化嗎?只要能守住心中的圣地，認(rèn)識(shí)到清貧與寂寞是心靈高貴者的必然命運(yùn),，就能坦然的面對(duì)社會(huì),、人生。

生活中,，人的追求各不相同,。

肖伯納說(shuō)：“人生有兩大悲劇，一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西,，另一是得到了你心愛(ài)的東西,。”我體會(huì)是沒(méi)得到時(shí)渴望得到,，得到后則感覺(jué)不過(guò)如此而失去追求的快樂(lè)只剩下空虛,。

人生態(tài)度，除重“名”“利”“義”“情”之外,，還有一塊“凈土”,，它不受“名”“利”的污染，也不為求“義”和“情”所操縱,，它能冷靜,、安詳?shù)挠脽o(wú)限的慈悲心對(duì)待世間的一切,，那就是一顆佛心,，它幫助困惑的人們找到心靈的家園,，那就是覺(jué)者的淡泊中的追求。

閱讀周國(guó)平先生的《只有一個(gè)人生》,，真不是一件輕松的事情,。

我用了一周時(shí)間，從頭到尾瀏覽了這本書(shū),，感覺(jué)一篇篇短文似乎毫無(wú)聯(lián)系,，又覺(jué)得好像存在著一些必然的關(guān)聯(lián)，似乎懂得了些什么,，又好像什么也沒(méi)懂,。

我?guī)еЩ箪o下心來(lái)開(kāi)始細(xì)讀，一行一行,，一篇篇,，一邊閱讀，一邊勾劃,、圈點(diǎn),、批注、點(diǎn)評(píng),，10天工夫,，這本書(shū)又讓我品讀完了，看著書(shū)上自己勾劃圈點(diǎn)的句段,，讀著自己批注點(diǎn)評(píng)的話語(yǔ),，覺(jué)得懂得了很多東西，但是,，想要提筆用文字表達(dá)時(shí),，又深深地感到迷惑不解。

無(wú)奈之下,，我又開(kāi)始精讀,，一邊閱讀勾劃圈點(diǎn)出來(lái)的內(nèi)容，一邊思考品味細(xì)讀時(shí)的批注,、點(diǎn)評(píng),。

讀著，品著,，心里漸漸亮堂了,，思維開(kāi)始活躍了，智慧的閘門(mén)被徹底打開(kāi),，瞬間,，思想與情感的激流奔涌而出,。

于是，我情不自禁地寫(xiě)下這個(gè)題目,，想表達(dá)我讀完周國(guó)平先生《只有一個(gè)人生》后之真實(shí)的感悟與收獲,。

生命這樣寶貴，人生這么美好,，我們?cè)撛鯓尤?duì)待呢?周國(guó)平先生說(shuō)：“每個(gè)人只有一個(gè)人生,，她是一個(gè)對(duì)我們從一而終的女子。

我們不妨盡自己的力量引導(dǎo)她,，充實(shí)她,，但是，不管她終于成個(gè)什么樣子,，我們好歹得愛(ài)她,。”

回味周國(guó)平先生這本書(shū)中所蘊(yùn)含的哲理,，細(xì)細(xì)品讀他的這句話,，我由衷地想說(shuō)：“人生就是一場(chǎng)偉大的愛(ài)戀!”

我讀完《只有一個(gè)人生》的感悟和收獲有三點(diǎn)：

一是要活出真性情，做自己心靈的朋友,。

周國(guó)平先生說(shuō),，要想“活得真誠(chéng)、獨(dú)特,、瀟灑,，首先要活得自在”。

希臘哲人說(shuō),，一個(gè)人的性格就是他的命運(yùn),。

這些話都表明了一個(gè)觀點(diǎn)，就是一個(gè)人要活出自己的個(gè)性,，活出真實(shí)的自己,。

要活出個(gè)性、活出自己,，就要在名利面前,，不愛(ài)慕虛榮，不失志變節(jié);在權(quán)貴面前,，不低三下四,，不摧眉折腰;在得失面前，既不沾沾自喜,，也不唉聲嘆氣,，不頓足捶胸;在成敗面前，既不驕傲自滿，也不自暴自棄,，不垂頭喪氣……始終能保持一種大喜不過(guò)望,、大悲不絕望的寵辱不驚的個(gè)性，始終擁有一種樂(lè)觀豁達(dá),、陽(yáng)光自信的心態(tài),，始終懷著一種“不以物喜，不以己悲”寧?kù)o處世的胸襟,。

周國(guó)平先生在書(shū)中十分推崇明代“公安派”的代表人物袁中郎袁宏道自然飄逸,、瀟灑脫俗,、不拘格套的個(gè)性,。

袁中郎，他想學(xué)“凡間仙,，世中佛,，無(wú)律度的孔子”，因而,，他說(shuō)自己“出則為湖魔,，入則為詩(shī)魔，遇佳友則為談魔”,。

周國(guó)平先生也許欣賞的就是袁中郎這種自由自在,、不受世俗約束的個(gè)性和他“依照自己的真性情痛快地活，又抱著宿命的態(tài)度坦然地死”的生死觀吧,。

這讓我不由自主地想到了東晉的陶潛陶淵明,，他也應(yīng)該算得上是個(gè)活出真性情的人。

他在《飲酒二十首(其五)》中寫(xiě)道：“結(jié)廬在人境,，而無(wú)車馬喧,。

為君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏,。

采菊東籬下,，悠然見(jiàn)南山。

山氣日夕佳,，飛鳥(niǎo)相與還,。

此中有真意，欲辨已忘言,?！笨梢钥闯鏊胧赖膫€(gè)性心態(tài)，即使身處鬧市也能做到超凡脫俗,、心靜氣定,、安然自在地過(guò)遠(yuǎn)離塵世、歸于自然的生活。

而在《歸園田居(其三)》中,，又寫(xiě)道：“種豆南山下,，草盛豆苗稀。

晨興理荒穢,，帶月荷鋤歸,。

道狹草木長(zhǎng)，夕露沾我衣,。

衣沾不足惜,，但使愿無(wú)違?！边@又是他出世之后歸隱田園,，那種自食其力、不辭辛苦,、閑適恬靜生活的真實(shí)寫(xiě)照,。

中郎也好，陶潛也罷,，他們之所以都能極有個(gè)性的釋然決然地放下功名利祿,，寄情山水田園，是因?yàn)樗麄兡芸酥朴?，能靜心面對(duì)自己所遭受的不公與冷遇,，能堅(jiān)守住自己的靈魂，樂(lè)觀豁達(dá)地面對(duì)孤獨(dú)與寂寞,，他們能真正成為自己心靈最忠實(shí)的朋友,，一人獨(dú)居時(shí)，自己與自己對(duì)話,，與朋友知己相逢時(shí),，用真情與他們交心，親近自然山水時(shí),，能跟萬(wàn)事萬(wàn)物私語(yǔ),。

正如赫拉克利特所說(shuō)：“一個(gè)人的性格就是他的守護(hù)神?！敝欣?、陶潛的個(gè)性就是他們的守護(hù)神，所以,，他們始終能活出真性情,，活出自由快樂(lè)，活出真實(shí)的自我,，也正因?yàn)樗麄兡軋?jiān)守自己的靈魂,，做自己心靈的朋友,，時(shí)時(shí)陪伴自我、勉勵(lì)自我,、創(chuàng)造自我,，最終，他們都成為了獨(dú)特的自己,。

二是要品味真幸福,，做自己生活的主人。

什么是幸福?有人說(shuō),，擁有家產(chǎn)上百億;有人說(shuō),，擁有高貴顯赫權(quán)位;有人說(shuō)，事業(yè)上獲得成功;有人說(shuō),，身邊有賢妻孝子……這些說(shuō)法似乎對(duì),，又好像不全對(duì)。

讀完周國(guó)平先生的《只有一個(gè)人生》之后,，你就會(huì)明白,，真正的幸福就是擁有健康——身體無(wú)疾病、心理狀態(tài)良好,、社會(huì)適應(yīng)能力強(qiáng)。

一個(gè)人想品味生活的幸福,，就要真正做自己生活的主人,。

首先，要堅(jiān)持鍛煉身體,，永葆身體健康,，精力充沛。

要做到這一點(diǎn),，就要熱愛(ài)運(yùn)動(dòng),，充分合理的'利用時(shí)間，每天鍛煉一小時(shí),，讓自己幸福工作50年,，健康生活一輩子。

要親近自然,，經(jīng)常投身大自然,，呼吸新鮮空氣，看山看水,，看花草樹(shù)木,，看飛鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，聽(tīng)水聲風(fēng)聲?shū)B(niǎo)鳴聲,。

健康就是讓自己獲得輕松愉悅,、自由快活，健康就是要敢于向自身懶惰的生活習(xí)慣開(kāi)火，向危害身心健康的病魔挑戰(zhàn),，就是超越生命極限,，創(chuàng)造生命奇跡，為幸福生活打好底色,。

其次,，要擁有豁達(dá)樂(lè)觀的心態(tài)。

盡管現(xiàn)實(shí)生活中,，有喜樂(lè),，亦有悲苦;有成功，亦有失敗;有相聚,，亦有分離;有榮耀,，亦有恥辱;有熱鬧，亦有孤獨(dú)……凡此種種,，都是每個(gè)人會(huì)遇到的情緒和境況,。

但是，一個(gè)人如果能永遠(yuǎn)保持一顆童心,，那么,，他就會(huì)無(wú)憂無(wú)慮，無(wú)欲無(wú)求,。

不論是名利地位面前,，還是功勞榮譽(yù)面前，他也不會(huì)斤斤計(jì)較,，更不會(huì)耿耿于懷,。

因此，遭受不幸時(shí),，他能冷靜坦然面對(duì);遇到危險(xiǎn)時(shí),，他能泰然處之;獲得成功時(shí)，他謙虛謹(jǐn)慎,。

生活得簡(jiǎn)單就是一種幸福,。

一個(gè)人有童心而不幼稚，有夢(mèng)想,，愛(ài)生活,，但無(wú)貪欲，他有自己的金錢(qián)觀,、是非觀,、價(jià)值觀、人生觀和世界觀,，這樣的人,，他的生活是簡(jiǎn)單的,，也是最幸福的。

再次,，要做個(gè)“有所為必有所不為”的人,。

孟子說(shuō)：“有所為必有所不為?！币馑际钦f(shuō),，人要審時(shí)度勢(shì)，決定取舍,，選擇重要的事情去做,，而不做或暫時(shí)不做某些事情。

因?yàn)?，人的精力是有限的,，不可能把所有事都能做完做好，這就有一個(gè)前提,，每個(gè)人首先要正確認(rèn)識(shí)自己,，既要認(rèn)識(shí)自己的才華、能力,、志向,，又要認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處和不足，還要認(rèn)識(shí)自己的興趣愛(ài)好與特長(zhǎng),，只有知道自己需要什么,，擁有什么，才能決定該做什么,。

自己能做什么，喜歡做什么,。

這樣才能真正憑借自己的條件和實(shí)力,，讓自己優(yōu)秀，讓自己成長(zhǎng),，讓自己成功,。

由于對(duì)自己有了認(rèn)識(shí)，做事就有了目標(biāo),，主見(jiàn),，就會(huì)在做事過(guò)程中不盲從、不攀比,、不空想,、不妄為，就會(huì)腳踏實(shí)地去做事,，就會(huì)在優(yōu)秀中體會(huì)滿足,，成長(zhǎng)中享受快樂(lè),，成功中體驗(yàn)幸福。

三是要珍愛(ài)生命,，做自己美好人生的創(chuàng)造者,。

生命是人活著最基本的價(jià)值。

一個(gè)簡(jiǎn)單的事實(shí)是,，每個(gè)人只有一條命,。

這也許就是周國(guó)平先生為什么說(shuō)“只有一個(gè)人生”的緣由吧。

周國(guó)平先生說(shuō)得好,，對(duì)于自己的生命,，我們當(dāng)知珍惜，對(duì)于別人的生命,，我們當(dāng)知關(guān)愛(ài),。

熱愛(ài)生命是幸福之本，同情生命是道德之本,，敬畏生命是信仰之本,。

一要做個(gè)有責(zé)任心的人。

人活在世上僅僅知道自己想要什么還不行,，要知道自己的責(zé)任是什么,，還要知道自己該做什么，并以堅(jiān)定的信念,，頑強(qiáng)的毅力,，負(fù)責(zé)的態(tài)度去認(rèn)真努力地去做這些事情，這就是人生的責(zé)任,。

歌德說(shuō)：“責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛(ài),。”我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中充當(dāng)著許多角色,，負(fù)責(zé)的事情自然也很多.首先要對(duì)自己的家庭負(fù)責(zé),對(duì)父母子女負(fù)責(zé),既要教育和撫養(yǎng)子女健康幸福地成長(zhǎng),又要懷著感恩的心孝敬和贍養(yǎng)父母安度晚年,。

其次,要熱愛(ài)自己的事業(yè),對(duì)自己的工作負(fù)責(zé).為所有與自己工作相關(guān)聯(lián)的人負(fù)責(zé),這其實(shí)就是對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。

生命是用來(lái)享受的,，也是用來(lái)熱愛(ài)和創(chuàng)造的,，而對(duì)自己生命的負(fù)責(zé)就是一種享受生命和用生命去創(chuàng)造的過(guò)程。

二要熱愛(ài)生命,，更要敬畏和熱愛(ài)自然,。

人，棲息在大地上,，來(lái)自泥土,，也歸于泥土，大地是人的永恒家園,。

也就是說(shuō),，大自然是人類之母,，大自然是偉大而神圣的。

周國(guó)平先生告訴我們,，作為自然之子,，在自然的規(guī)定范圍內(nèi)，可以占聰明才智,，可制作,，可創(chuàng)造，也可以盡情享受自然的恩賜與給予,，但人只能順應(yīng)自然,、不能征服和支配自然，無(wú)論人類創(chuàng)造出怎樣偉大的文明,，自然永遠(yuǎn)比人類偉大,。

這些富有哲理的話語(yǔ)，既讓我明白了自然是生命之源,，也讓我懂得,，人不熱愛(ài)自然就是不熱愛(ài)自己生命，要熱愛(ài)自己的生命,，就應(yīng)該從熱愛(ài)自然與敬畏自然開(kāi)始,。

周國(guó)平先生在敬畏生命與自然方面，不僅是思想的先哲,，而且也是行為的導(dǎo)師,。

他不論是舊地重游廬山，還是南極探險(xiǎn),，在他看來(lái),，不是為了寄情山水風(fēng)光，浪費(fèi)體力與時(shí)光,，而是一次親近自然,、感悟生命和凈化心靈之旅，因而自然界的萬(wàn)事萬(wàn)物在他眼里心里都是有生命,、有情感、有靈性的朋友,，他可以盡情的跟它們對(duì)話,，交流情感，表達(dá)思想,。

周國(guó)平先生本書(shū)的“第四輯”的每一篇文章,，都流露出了他熱愛(ài)生命、熱愛(ài)自然,、敬畏自然的深厚感情,。

而如何對(duì)待自己的生命,，面對(duì)生命中的種種境遇如何去經(jīng)營(yíng)自己美好的人生呢?周國(guó)平先生也送給了許多錦囊妙計(jì)。

獨(dú)處是一種能力,。

人必須學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己的心聲,，自己與自己交流，這樣才能形成一個(gè)較有深度的內(nèi)心世界,。

只有這樣,，你才能擺脫生活中一切無(wú)聊、孤獨(dú),、寂寞,。

交往要有限度。

人與人之間應(yīng)當(dāng)保持一定距離,，這是每個(gè)人的自我的必要的生存空間,。

誠(chéng)信和友善是與人交往的必備素質(zhì)，但是,，謹(jǐn)慎選擇與明辨是非是與人深交必不可少的能力,。

面對(duì)金錢(qián)，要知道,，錢(qián)對(duì)窮人很重要,。

但也要明白，快樂(lè)與金錢(qián)關(guān)系不大,。

人生最可怕的不是錢(qián),，而是貪欲，貪欲才是萬(wàn)惡之源,。

所以,，一定要做錢(qián)的主人，不做錢(qián)的奴隸,。

錢(qián)是考驗(yàn)一個(gè)人素質(zhì)的試金石,，但是君子愛(ài)財(cái)取之有道，采取正當(dāng)手段,，發(fā)財(cái)也是光榮的,。

……

書(shū)中有太多太多富有哲理和充滿生命力的話語(yǔ)，值得我們細(xì)細(xì)品味,。

一個(gè)人的生命在大自然面前雖說(shuō)是渺小的,，但是，生命對(duì)自己來(lái)說(shuō)又是極其寶貴的,，就是我們每個(gè)人的整個(gè)世界,。

因此，我們也應(yīng)該像周國(guó)平先生一樣熱愛(ài)生命,、熱愛(ài)自然,，珍惜生命的每一分鐘,，去創(chuàng)造自己人生的精彩與幸福。

人生其實(shí)就是一場(chǎng)偉大的愛(ài)戀,。

如果你對(duì)人生獻(xiàn)出的虛偽,、自私、無(wú)情……那么,，人生也會(huì)回報(bào)你以痛苦,、無(wú)奈、絕情,，甚至是災(zāi)難;如果你對(duì)人生獻(xiàn)出的是愛(ài)心,、真誠(chéng)、友善……那么,，人生也會(huì)回報(bào)你以快樂(lè),、成功、幸福,。

只有一個(gè)人生!這是最明白的道理,，也是最簡(jiǎn)單的事實(shí)。

最后請(qǐng)記?。耗惬I(xiàn)給人生多少愛(ài),，人生就會(huì)為你綻放多少精彩，就會(huì)回報(bào)給你多少幸福,。

周國(guó)平先生的《只有一個(gè)人生》散文集,，在我的書(shū)架上已有近十年了，是我經(jīng)常翻閱的書(shū)之一,。

每次讀后總有如沐春風(fēng)之感,。

周先生是學(xué)哲學(xué)的，而且是研究尼采方面的專家,，他分析“義”與“利”的見(jiàn)解有其獨(dú)到之處,。

自小父母就和所有傳統(tǒng)的國(guó)人一樣，強(qiáng)調(diào)“君子重義,，小人重利”,，但蒼海桑田，時(shí)代變遷,，世風(fēng)日下,，“義”字已少有人提起，求利也非小人專利,，而視之做人理所當(dāng)然的追求，工人日日加班,，一天工作十三,、四個(gè)小時(shí)是常有的事,。

“用商業(yè)精神取代人生智慧，結(jié)果就使自己的人生成了一種企業(yè),，使人際關(guān)系成了一個(gè)市潮,。

在哲學(xué)家的眼中，“義和利,，貌似相反,，實(shí)則相通。

‘義’要求人獻(xiàn)身抽象的社會(huì)實(shí)體,，‘利’驅(qū)使人投身世俗的物質(zhì)利益,，兩者都無(wú)視人的心靈生活?！薄斑@二者,，前者教人奉獻(xiàn)，后者誘人占有,，都脫不開(kāi)計(jì)較,。

但人生的真價(jià)值是超乎義務(wù)和權(quán)利之外的?！痹凇傲x”和“利”之外,，還有一種“情”，“它主張率性而行,，適情而止,，每個(gè)人都保持自己的真性情，你不是你所信奉的教義,，也不是你所占有的物品,，你之為你僅在于你的真實(shí)‘自我’。

生命的意義不在奉獻(xiàn)或占有,，而在創(chuàng)造,，創(chuàng)造就是人的真性情的積極展開(kāi)，是人在實(shí)現(xiàn)其本質(zhì)力量時(shí)所獲得的情感上的滿足,?！币簿褪钦f(shuō)創(chuàng)造不同于奉獻(xiàn)：奉獻(xiàn)是完成“責(zé)任”，而創(chuàng)造是實(shí)現(xiàn)“自我”,。

“義”是一種倫理的人生態(tài)度,，“利”是一種功利的人生態(tài)度，而“情”則是一種審美的人生態(tài)度,。

王爾德說(shuō)：“人生因?yàn)橛忻?，所以最后一定是悲劇。”重情輕利者,，接人待物有一種閑適不為物役的淡泊情懷,，所體會(huì)到的辛酸和悲哀更為逐利之輩所想象不到。

近五六年我要求自己每周爬山一次,，并且一直在堅(jiān)持,。

我喜愛(ài)在大自然中的感覺(jué)，而且猶愛(ài)未經(jīng)人工雕鑿的天然美,，大自然可觸發(fā)人的各種想象力和詩(shī)意,，也可提高人的悟性。

佛教中有云：“法性遍滿虛空,，法身充滿宇宙”,，如江門(mén)公坑寺的天成禪寺門(mén)聯(lián)所書(shū)：“天開(kāi)境界，成大慈悲”,，也就是這個(gè)道理,。

周先生說(shuō)“人與人的碰撞只能觸發(fā)生活的精明，人與自然的交流才能開(kāi)啟生命的智慧”,，大自然正是如此無(wú)私的在幫助著人們,。

在西方，有“尋找靈魂的現(xiàn)代人”,，在我們的時(shí)代,，我發(fā)現(xiàn)有很多為心靈尋找家園的人，因?yàn)?，電視,、牌桌、甚至旅游等都不能填補(bǔ)精神的空虛,。

“野蠻的符咒尚未掙脫,，文明的壓抑接踵而至?！睓?quán)貴貪欲的膨脹使腐`叢生,，金錢(qián)力量的崛起導(dǎo)致精神的平庸，所以民間有言嘲笑其 “窮得只剩下錢(qián),?！闭苋撕退枷爰以诤魡局造`、愛(ài)心和尋找凈化之道;“文明與野蠻的決斗猶未見(jiàn)分曉,，超越與沉淪的對(duì)峙已拉開(kāi)序幕,。”物質(zhì)上的貧富是有目共睹的,，但精神上不也有著兩極分化嗎?只要能守住心中的圣地,，認(rèn)識(shí)到清貧與寂寞是心靈高貴者的必然命運(yùn),，就能坦然的面對(duì)社會(huì)、人生,。

生活中,，人的追求各不相同。

肖伯納說(shuō)：“人生有兩大悲劇,，一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西，另一是得到了你心愛(ài)的東西,?！蔽殷w會(huì)是沒(méi)得到時(shí)渴望得到，得到后則感覺(jué)不過(guò)如此而失去追求的快樂(lè)只剩下空虛,。

人生態(tài)度,，除重“名”“利”“義”“情”之外，還有一塊“凈土”,，它不受“名”“利”的污染,，也不為求“義”和 “情”所操縱，它能冷靜,、安詳?shù)挠脽o(wú)限的慈悲心對(duì)待世間的一切,，那就是一顆佛心，它幫助困惑的人們找到心靈的家園,，那就是覺(jué)者的淡泊中的追求,。

一個(gè)人就一個(gè)人讀后感篇九

兒時(shí)很愛(ài)看小說(shuō)，喜歡那些虛構(gòu)故事里馳騁風(fēng)云,、傳奇冒險(xiǎn)的人生,，似乎讀一本精彩小說(shuō)也就放肆經(jīng)歷了一段奇幻的人生旅程；長(zhǎng)大了卻慢慢喜歡看些隨筆,、散文,、雜談等內(nèi)容，覺(jué)得讀長(zhǎng)篇小說(shuō)比較費(fèi)力,，人物角色多框架大,，那些高于生活的藝術(shù)創(chuàng)作離現(xiàn)實(shí)生活頗有距離，難能撫慰心靈,，豁達(dá)心胸,。于是在一個(gè)屬于成年人特有的失意時(shí)刻，伴著淅瀝瀝的春雨,，一本安放在家中書(shū)櫥上很久的書(shū)：周國(guó)平散文經(jīng)典《只有一個(gè)人生》被我翻開(kāi),，這個(gè)意外之舉卻給了我很多的溫暖和開(kāi)導(dǎo)。

書(shū)的作者是周國(guó)平,，1945年7月15日生于上海,，1981年進(jìn)入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所工作至今,。其散文擅長(zhǎng)于用文學(xué)的形式談?wù)軐W(xué)，諸如生命的意義,、死亡,、自我、靈魂與超越等,，探索現(xiàn)代人精神生活中的普遍困惑,，重視觀照心靈的歷程與磨難，寓哲理于常情中,，深入淺出,，平易之中多見(jiàn)理趣。他的作品以其文采和哲思贏得了無(wú)數(shù)讀者的青睞,，無(wú)論是花季少年還是耄耋老人,，都能從他的文字中獲得智與美的啟迪。

翻閱這本書(shū),，能夠體味到周先生在現(xiàn)代紛繁蕪雜的社會(huì)中,，可以如閑云野鶴一樣對(duì)話自己的人生。在周先生眼里,，人生的百味雜陳,，酸甜苦辣都值得品味，我們“只有一個(gè)人生”,，虛度了,，就沒(méi)了，沒(méi)地方借去,。盡管大家都如此忙碌,，如此世故，似乎談人生成了奢望,。人們說(shuō)“生容易,，活容易，生活不容易,?！?/p>

周先生卻說(shuō)“命運(yùn)是不可改變的，可改變的只是我們對(duì)人生的態(tài)度”,，“人的精力是有限的,，有所為必有所不為。人與人之間的巨大區(qū)別就在所為,、所不為的不同取向,。”“我們看見(jiàn)利益,，卻看不見(jiàn)真理,；看見(jiàn)萬(wàn)物,，卻看不見(jiàn)美；看見(jiàn)世界,，卻看不見(jiàn)信仰,；我們的日子是滿的，心卻是空的,?！薄拔易咴谧约旱穆飞稀３晒εc失敗,、幸福與苦難都已經(jīng)降為非常次要的東西,。最重要的是這條路本身?！毕襁@的精彩語(yǔ)段和語(yǔ)句，在周國(guó)平的文章中可以隨性采集,。

青年人的人生觀,、價(jià)值觀仍處于至關(guān)重要的塑形期，物欲橫流的社會(huì)浮躁氣息卻總是見(jiàn)縫插針地侵蝕著剛從象牙塔里學(xué)成走出的年輕人,。當(dāng)你初入社會(huì)的“大染缸”,，在傳統(tǒng)意義教育的大背景下，學(xué)校與老師所曾賦予你的價(jià)值取向這副“鎧甲”卻好像仍然擋不住社會(huì)叢林中的“明槍暗箭”,，你曾苦學(xué)的答題技巧卻還是解不了復(fù)雜社會(huì)給你出的種種難題,，這個(gè)難題也許關(guān)乎于利與義、是與非的哪種抉擇,；也許關(guān)于金錢(qián)或理想,、冷漠或正義的何種守護(hù)，當(dāng)你曾點(diǎn)點(diǎn)堆積的價(jià)值取向與現(xiàn)實(shí)的很多矛盾相互碰撞時(shí),，你是否仍能順利解得到正確的答案,；是否仍能保持平和、不忘初心,；是否仍然能一如既往不計(jì)名利且努力如常,。在這個(gè)時(shí)候也許你需要一個(gè)傾聽(tīng)者、需要一個(gè)智者,、需要一個(gè)過(guò)來(lái)人聽(tīng)你的迷茫為你答疑解惑,。那么請(qǐng)翻開(kāi)周國(guó)平先生這本書(shū)吧，他會(huì)走出書(shū)的封面與你對(duì)話,，像你人生旅途中的老師聽(tīng)你心事,、答你困惑，幫你塑造一種超脫但卻積極的人生態(tài)度,，伴你渡過(guò)難關(guān),，陪你走過(guò)漫長(zhǎng)歲月卻仍不忘初心,、牢記使命。

周國(guó)平先生在整本書(shū)中所傳達(dá)的一個(gè)信念即是：人的一生是唯一的,、是獨(dú)特的,，只有成為自己人生的主宰者，撇去塵世中的利欲浮塵才能真正成就自己,。你的身體盡可能在世界上奔波,，你的心情盡可能在紅塵中起伏，關(guān)鍵在于你的精神卻擁有一個(gè)寧?kù)o的核心,，有了這個(gè)核心你才能成為奔波身體與起伏心情的主人,。

一個(gè)人只要知道自己真正想要什么，找到最適合自己的生活方式,，一切外界的誘惑與熱鬧就擾亂不了他的心,。我們固然仍有自己的追求，但不會(huì)再把成功與失敗看成唯一標(biāo)準(zhǔn),，不會(huì)再將金錢(qián)與權(quán)利作為人生的最終追求,，你會(huì)用一種“但行好事，莫問(wèn)前程”的心態(tài)去努力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,，用一種豁達(dá)心態(tài)在浮沉人世間竭盡所能去做真實(shí),、真誠(chéng)、真心的自己,。

愿你我都在這個(gè)唯一的人生里,，且行且珍惜。用真性情淡然花開(kāi)花落,、云卷云舒,，風(fēng)雨人生路卻保持一顆淡泊的心，在認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的同時(shí)最重要的是了解自己,、接納自己,；愿你我成熟卻不世故，依然永葆一顆童心,，絕不丟掉對(duì)這個(gè)世界的好奇與善意,；愿你我成功卻不虛榮，依舊一顆平常心,，勤勉卻勇敢,、努力更務(wù)實(shí)，若是美好叫作幸運(yùn),，若是糟糕叫作經(jīng)歷,；愿你我不懼不避平凡，卻依然在平凡人生中發(fā)光發(fā)熱,，做那個(gè)精彩的自己,。

一個(gè)人就一個(gè)人讀后感篇十

我一直喜歡徒步,，喜歡行走。乍看《一個(gè)人的朝圣》書(shū)名,，以為是關(guān)于遠(yuǎn)行與信仰的,。翻開(kāi)看，是講述一個(gè)老頭兒由寄信引發(fā)了徒步行走到英國(guó)另一端去看望癌癥晚期舊友的故事,。而隱于此表面情節(jié)背后,，是老頭哈羅德對(duì)自己一生的回思。以及在一個(gè)信念的支持下他徒步行走87天,，途行627公里過(guò)程中發(fā)生的故事,。而這個(gè)信念，是他相信只要自己真的可以堅(jiān)持徒步穿越整個(gè)英國(guó),，出現(xiàn)到好友的身邊,，她的癌癥就會(huì)痊愈，就會(huì)活著,。最終,，他真的做到了，而故事的結(jié)局溫情而感人,。

徒步行走的哈羅德此時(shí)已經(jīng)年邁，在途行的過(guò)程中經(jīng)歷了種種磨難,。他回憶了自己過(guò)往的生活,，在其幼年時(shí)就離家出走的母親，酗酒的父親,，與兒子戴維深深的隔閡和戴維的自殺,，與妻子莫琳深深的隔閡，導(dǎo)致后來(lái)的分居,。

這些回憶都深深的折磨著哈羅德,，或許他的出行，某一種程度上是潛意識(shí)想逃離這一切,。在遇上了行行色色的路人,，聽(tīng)他們講述各自不同的故事。哈羅德發(fā)現(xiàn),，其實(shí)每個(gè)人都有自己幸或不幸的劇情,，但究竟能擁有怎樣的生活，得看自己如何演繹,。他在行走中放下了對(duì)舊事的心結(jié),，重新喚醒了內(nèi)心深處對(duì)妻子深深的愛(ài)。而當(dāng)妻子驅(qū)車前來(lái)希望他回家時(shí),，她看到了這個(gè)男人的改變：“他當(dāng)然沒(méi)有長(zhǎng)高長(zhǎng)胖,，但看著這個(gè)滿面風(fēng)霜的男人,，黑色牛皮一樣的皮膚、卷曲的頭發(fā),，她突然覺(jué)得自己像張白紙一樣平平無(wú)奇,，不堪一擊。是他那種生命力使她顫抖,，好像他終于成了早該成為的男人,。”

看到這里,，我閉上眼想象哈羅德臉上煥發(fā)的光彩,，莫琳眼中悲喜交加的神情。

是什么讓他改變,？我變成哈羅德的隨行者,，跟著他的腳步，感受路面的崎嶇,；隨著他的目光,，辯識(shí)草叢間各式植物；和他一起聽(tīng)路過(guò)的人們談笑的聲音,；然后,，我傾聽(tīng)哈羅德內(nèi)心的聲音。

我好像找到了答案,。一個(gè)人的朝圣,，與其說(shuō)走在路上，不如說(shuō)這是一場(chǎng)心和靈魂的行走,。跳出平凡庸俗的生活,，在行走中找到自己的存在。用自己的視角去看這個(gè)世界,，用自己的感受去體驗(yàn)所發(fā)生的一切,。勇敢面對(duì)內(nèi)心，面對(duì)曾經(jīng)不愿意觸碰的心結(jié),，將它打開(kāi),，釋放。

原來(lái),，行走是為了找回自己,。哈羅德最初并不這么想，他只是突然間冒出這樣的念頭,，決定馬上行動(dòng),，不借助其他交通工具，徒步走到好朋友面前，他覺(jué)得只要他做到了,，好朋友奎妮也一定能夠做到,。他就這樣堅(jiān)定信念，始終在內(nèi)心中深深相信,，最終來(lái)到奎妮的病床前,。

奎妮并沒(méi)有因?yàn)楣_德的到來(lái)而痊愈，但她在等待的過(guò)程中,，瘦弱的身體里似是被注入了強(qiáng)大的力量,，讓她也執(zhí)著地等待，最后安然地離去,。哈羅德也與妻子最終偕行,，如初遇般，相視而笑,。

我想,，我們偶爾也需要“出走”一次，去尋找真正的自己,。去追尋內(nèi)心的聲音,，嘗試一次為信念而執(zhí)著行走。

一本好的小說(shuō),，能夠吸引讀者閱讀的欲望,，能夠引起讀者的深思，能夠讓人期待不同的生活,，產(chǎn)生與以往不同的想法,。《一個(gè)人的朝圣》便是這樣的一本書(shū),。