當(dāng)觀看完一部作品后,，一定有不少感悟吧,，這時(shí)候十分有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢,？下面我就給大家講一講優(yōu)秀的讀后感文章怎么寫(xiě),，我們一起來(lái)了解一下吧,。
哈姆雷特讀后感大學(xué)生篇一
紛紜的大千世界有鮮花也有毒草,，有真,、善,、美，也有假,、惡、丑,。
——題記
“人類(lèi)是多么了不起的杰作,，多么高貴的理性！多么偉大的力量,！多么優(yōu)美的儀表,！多么文雅的舉止！在行為上多么像一個(gè)天使,！在智慧上多么像一個(gè)天神,！宇宙的精華,！萬(wàn)物的靈長(zhǎng)！”這正是哈姆雷特內(nèi)心善良仁慈的一面,。也許,，在哈姆雷特遇見(jiàn)父王亡魂之前，在王后嫁給克勞蒂斯之前,，他的叔父克勞蒂斯在他心目中正符合這一形象,，他父母的愛(ài)情也正如他所想的那么忠貞不渝?？墒?，在遇見(jiàn)父王亡魂之后，在王后改嫁之后,，在看戲時(shí)克勞蒂斯的一系列反應(yīng)印證了父王亡魂所告訴他的真相之后,，在朋友背叛自己并要把自己推向死亡深淵之后，他憤怒了,！他憤怒他的叔父,，他的朋友甚至自己的母親過(guò)去一直帶者一個(gè)偽善的面具，而面具下的嘴臉竟是令人厭惡的丑惡,。這樣的偽善,，這樣的失望將王子永遠(yuǎn)的推向仇惡的深淵。
克勞蒂斯國(guó)王對(duì)于哈姆雷特那出刻意安排的戲劇感到了極大的威脅“他的瘋狂每小時(shí)都可以危害我的安全,?！眹?guó)王以王子的瘋病為由宣稱(chēng)送他去英國(guó)治病，那只是一個(gè)偽善的借口,。哈姆雷特并不是真正的瘋子,，它只是在采取一些必要的方式來(lái)完成自己的復(fù)仇?？墒?，當(dāng)他看到了死去的奧菲利婭，他那充滿人文主義思想的內(nèi)心又激發(fā)了那本想因她的欺騙而隱藏的愛(ài)情,。他蒙受了徹徹底底的打擊,，如果說(shuō)瘋，或許在這時(shí)他才是真正的瘋,，不僅僅是為痛失心愛(ài)的女人而失去理智,，因?yàn)榇藭r(shí)的哈姆雷特，沒(méi)有了親情和友情,，愛(ài)情就這么隨著奧利菲亞的死而失去,，內(nèi)心的摧殘終于使得哈姆雷特走向了毀滅的復(fù)仇，我似乎感覺(jué)到仇恨正在嚙噬王子的善心,，那人善已絲毫不存,。
初讀此書(shū)覺(jué)得這不過(guò)是一出普通的復(fù)仇之戲罷了,，可而后細(xì)細(xì)想來(lái)，那善與偽善的對(duì)抗,，正義與邪惡的對(duì)抗,，正是殘酷的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。而他復(fù)仇的目的不僅僅是為了死去的父親,，而是為了挽救整個(gè)丹麥社會(huì),，也是他維護(hù)自己人文主義思想的行為。這給她那英雄形象增添了一道光環(huán),，使得它高貴的形象展現(xiàn)的淋漓盡致,。
從本質(zhì)上說(shuō)，哈姆雷特是善良勇敢的,，克勞蒂斯是偽善的代表,，雖然，哈姆雷特完成了復(fù)仇的使命,，但并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)改變殘酷現(xiàn)實(shí)的宏偉理想,。盡管如此，他的英雄形象已深深留在讀者心中,。
哈姆雷特讀后感大學(xué)生篇二
生存還是毀滅,，這是個(gè)問(wèn)題。
《哈姆雷特》是由英國(guó)劇作家威廉,。莎士比亞創(chuàng)作的一部悲劇,。它主要講述了哈姆雷特的叔叔克勞狄斯為了謀取權(quán)位殺害了哈姆雷特的父親，篡取了皇位,，并娶了哈姆雷特的母親,。當(dāng)?shù)弥嫦嗪螅防滋貜?fù)了仇,，但自己也命喪黃泉,。
這本書(shū)既充分反映了作者對(duì)當(dāng)時(shí)英國(guó)顛倒混亂的時(shí)局不滿，揭露了英國(guó)封建貴族階級(jí)與普通百姓為了爭(zhēng)奪權(quán)力進(jìn)行的殊死較量,，批判了王權(quán)與封建邪惡勢(shì)力的罪惡行徑,，同時(shí)也表達(dá)了自己對(duì)生存還是毀滅這一問(wèn)題的`觀點(diǎn)。
這的確是個(gè)引人深思的問(wèn)題,，在這個(gè)劇本中,，哈姆雷特對(duì)命運(yùn)的態(tài)度幾經(jīng)變化，甚至看似前后矛盾,。他起初以為，命運(yùn)變化無(wú)常,，既不揚(yáng)善,，也不懲惡,，反給高貴的人帶來(lái)災(zāi)禍。他在一次獨(dú)白中表示要挺身反抗“命運(yùn)的暴虐”,。但在經(jīng)歷一次“突變”之后,，哈姆雷特轉(zhuǎn)而完全信靠天意。通過(guò)展現(xiàn)哈姆雷特的兩種命運(yùn)觀,，莎士比亞不僅否定了對(duì)待命運(yùn)兩種極端看法,，而且顯示了正確對(duì)待命運(yùn)的恰當(dāng)態(tài)度：人的不幸，不是歸咎于任何外在的偶然性,，而在于個(gè)人的天性和選擇,。在劇中，哈姆雷特扮演著許多角色,，他顯得同時(shí)是一名哲人,，復(fù)仇者和戲劇家。然而,，遭遇變故后的哈姆雷特先是沒(méi)能節(jié)制自己的悲憤,，接著又一再抱怨命運(yùn)不公。這對(duì)身為丹麥王子的他而言,，無(wú)疑是個(gè)大問(wèn)題,。
哈姆雷特對(duì)命運(yùn)的看法，暴露了他的缺陷,，這,，無(wú)疑是悲劇的開(kāi)端。
哈姆雷特讀后感大學(xué)生篇三
《哈姆雷特》是莎士比亞的四大杯具之一,，也是其最知名的杯具作品,，被許多莎評(píng)家視為莎士比亞全部創(chuàng)作乃至英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的代表性作品。如果說(shuō)《奧賽羅》是關(guān)于感情的杯具,，《李爾王》是關(guān)于親情的杯具,，《麥克白》是關(guān)于野心的杯具，那么《哈姆雷特》則是這三者的綜合,，并且在這感情,、親情與野心的杯具中最終體現(xiàn)人的性格杯具。
哈姆雷特像我們每個(gè)人一樣真實(shí),，但又比我們偉大,。他是一個(gè)巨人，卻又是一個(gè)真實(shí)的人,。哈姆雷特以自我的“毀滅”去毀滅了丑陋的叔叔克勞迪亞斯,；以自我的“毀滅”深深的把當(dāng)時(shí)丑陋的現(xiàn)實(shí)刺了一刀；以自我的“毀滅”成就了他的祖國(guó)——丹麥的“生存”；也以自我的“毀滅”留下了那振聾發(fā)聵的“哈姆雷特命題”,。哈姆雷特是個(gè)與惡劣世俗同歸于盡的杯具英雄,，但他悲壯不悲觀！曾有人這樣說(shuō)過(guò)：其實(shí)杯具具有一種深刻的美,，杯具存在的好處就在于它不只是為了贏得人們一掬同情的眼淚,，而是要透過(guò)對(duì)杯具產(chǎn)生、發(fā)展,、結(jié)局的整個(gè)過(guò)程喚起人們對(duì)生命好處的嚴(yán)肅思索,。杯具也正是透過(guò)對(duì)一切矛盾沖突必然性的揭示,，表達(dá)了對(duì)真、善、美的肯定,！
在沙翁所有的作品里,，《哈姆雷特》或許是最受爭(zhēng)議的一部,，也是最受注目的一部,。無(wú)論你在人生的哪一個(gè)階段，當(dāng)你經(jīng)歷了一場(chǎng)豐富而深刻的精神生活,，當(dāng)你提升了自我的人格,，重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的自我，你總是能在〈哈姆雷特〉里找到一些你會(huì)覺(jué)得那似乎就應(yīng)是屬于永恒與不朽的東西,。在很大的層面上,，它描述的是一種極其原始的杯具，人的杯具,。
這個(gè)戲劇中有一段十分經(jīng)典的關(guān)于死亡的臺(tái)詞：
哈姆雷特選取了死,，“死即睡眠，它可是如此,！倘若一眠能了結(jié)心靈之苦楚與肉體之百患,，那么，此結(jié)局是可盼的,！”死并不是可怕的,，而是一種歸宿，一種最安全最適宜安撫靈魂的方式,。只可惜,，在死的時(shí)候也不是徹底清凈的。沒(méi)有人能告訴我們死了之后是什么樣貌,，不明白死去以后是否真的有夢(mèng),，而那夢(mèng)又將是完美的還是殘酷的。
在我眼中,，《哈姆雷特》經(jīng)典的人物的性格,，情節(jié)的發(fā)展又或是他們的形象都可是是命運(yùn)的無(wú)形之手所造就的杯具罷了,。
哈姆雷特讀后感大學(xué)生篇四
對(duì)于自我的剖析，你總能在哈姆雷特的身上尋找到蛛絲馬跡,。無(wú)論是關(guān)于生死意義的探尋,，還是自我追求的抉擇，哈姆雷特都獨(dú)到的展現(xiàn)了人的發(fā)展的矛盾,。哈姆雷特的形象的設(shè)計(jì)就是這么神奇，一千個(gè)不同的讀者眼里,，便有著一千個(gè)不同的哈姆雷特的形象的體悟,。
他是丹麥的王子，所以他肩負(fù)著維護(hù)國(guó)家安定繁榮的義務(wù);他是慈祥的父親的兒子,，所以他必須肩負(fù)為父報(bào)仇的責(zé)任,。壓抑使他躑躅、猶豫,、不斷地深思,、不斷地自言，他總是一個(gè)人,，朋友的背叛,，愛(ài)人的失去，母親的改嫁,，一切都離他越來(lái)越遠(yuǎn),，他孤獨(dú)的行走在一條復(fù)仇之路上。這樣,，他也只能更加抑郁,，更加癲狂。原本的只是為了欺瞞叔叔而裝瘋,，卻早已不知不覺(jué)陷入了其中,，就像面具戴久了，就會(huì)忘記面具之下的自己似的,。
曾經(jīng)那個(gè)感嘆世界是“負(fù)載萬(wàn)物的大地,，是一座美好的框架，覆蓋眾生的蒼穹,，是一頂壯麗的帳篷,，是金黃色的火球點(diǎn)綴著的莊嚴(yán)的屋宇”，感嘆人類(lèi)是“宇宙的精華,，萬(wàn)物的靈長(zhǎng)”,，漸漸的在現(xiàn)實(shí)的改變中改變了。他對(duì)世界失去了信心,，他眼里的世界,，“只是一個(gè)不毛的荒岬，只是一堆污濁的瘴氣的集合”。人類(lèi)不能使他發(fā)生興趣,，女人亦然,。在哈姆雷特的身上，有人看到了不幸之后多思多慮,、多愁善感的人,，有人看到了生命微弱的光，有人感受到消沉如疾病難以擺脫的痛苦,，亦有人看到過(guò)于猶豫而使行動(dòng)遲緩的自己,。哈姆雷特身上集聚了人性的復(fù)雜，演繹的人最本真的情緒,。莎士比亞用他最擅長(zhǎng)的情感的描繪和心理的刻畫(huà)來(lái)展現(xiàn)哈姆雷特,，造就了這個(gè)世界著名的悲劇之作。
人文主義是莎士比亞在這部戲劇中極力展示的,，主人公哈姆雷特的憂慮的背后,，流露著對(duì)理性、秩序和新的道德理想和社會(huì)理想的渴望,。他是現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的結(jié)合,。豐富多彩的語(yǔ)言，性格分明的人物,，使之不愧于莎士比亞悲劇的第一部,。
哈姆雷特讀后感大學(xué)生篇五
看到《哈姆雷特》這本書(shū)的名字，給我的感覺(jué)是這本書(shū)應(yīng)該是描述一個(gè)人的,。我曾也聽(tīng)過(guò)身邊的人提過(guò)這一本書(shū),，這是一個(gè)偉大的悲劇，我是帶著好奇心,，去看這一本書(shū),。
起初，我剛開(kāi)始看的時(shí)候,，因?yàn)槿宋锊皇煜?，而且人物也不少，我是有些看得不是很明白其中的關(guān)系,。后來(lái)看著看著,，也搞清楚其中的人物關(guān)系了?！豆防滋亍匪闶俏铱吹牡谝槐緞”?，人物之間的對(duì)話看起來(lái)很明了。
莎士比亞把故事寫(xiě)得曲折且吸引人,，各種陰謀等等的,。通過(guò)哈姆雷特父親的死因和鬼魂來(lái)描寫(xiě)哈姆雷特的復(fù)仇計(jì)劃和過(guò)程,。在莎士比亞筆下的哈姆雷特，很矛盾的,，很憂郁的,，明明完好的父親卻被陰謀害死，明明深?lèi)?ài)的女孩,，卻因?yàn)樽约旱膱?bào)仇,，而失去了心愛(ài)的女孩。哈姆雷特給我的感覺(jué),，就是掙扎在現(xiàn)實(shí)與仇恨之間,，讀起來(lái)心里也是從滿苦澀，莎士比亞把哈姆雷特描寫(xiě)的很直白,，完完全全的體現(xiàn)出一個(gè)憂郁的哈姆雷特！
整個(gè)故事,，從鬼魂,、裝瘋賣(mài)傻、失去愛(ài)情,、試探國(guó)王,、誤殺大臣、被流放,，到最后的決斗,，故事曲折，激動(dòng)人心,?！吧孢€是毀滅，這是個(gè)問(wèn)題”這句哈姆雷特感嘆的話,，從中可以看出哈姆雷特內(nèi)心痛苦的掙扎,。明明心里是善良的，不想這樣,，但是被命運(yùn)控制著,，被仇恨蒙蔽著，母親改嫁與父親弟弟,，和父親的死亡,，給哈姆雷特很大的打擊，最后愛(ài)情的葬送,，在這如此的大悲劇中,，還有這小悲劇。
鬼魂,，是一個(gè)很重要的線索,，在開(kāi)始時(shí),，設(shè)置了懸念，哈姆雷特的父親究竟如何死的,？以至于哈姆雷特的勇敢一面表現(xiàn)出來(lái),，鬼魂是哈姆雷特復(fù)仇的很重要的線索。而奧菲利亞,，這一人物更添了哈姆雷特心中的悲痛,，愛(ài)情的葬送，雷歐提斯,，沒(méi)有這一人物,，最后的結(jié)局也就不是這樣了，也起了很重要的的作用,，而哈姆雷特的好朋友烘托劇情,，是在這個(gè)悲劇中存活的人。最后,，其中,，有一個(gè)人物挪威王子，在劇中只有短短過(guò)場(chǎng)戲,。他的重要性在于,，由他說(shuō)出全劇的最后臺(tái)詞，似乎象征一個(gè)更為光明的未來(lái),，闡述了劇作主題,。
哈姆雷特讀后感大學(xué)生篇六
莎士比亞的《哈姆雷特》主要講述了丹麥王子哈姆雷特為了替父報(bào)仇裝瘋，一天,，他叔叔國(guó)王克勞斯迪派王后勸說(shuō)哈姆雷特,，哈姆雷特與母親發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，誤殺了躲在幃幕后偷聽(tīng)的首相,。叔叔想借英國(guó)國(guó)王之手除掉哈姆雷特,，被哈姆雷特識(shí)破，中途返回,，正好趕上了奧菲利婭的葬禮,，叔叔挑起奧菲利婭哥哥和哈姆雷特的決斗，準(zhǔn)備了毒酒和毒劍哈姆雷特先獲勝,，國(guó)王假意祝賀給哈姆雷特送毒酒,，但他沒(méi)喝。后來(lái)哈姆雷特又贏了,，王后把毒酒喝了,。第三回合，哈姆雷特中了毒劍,，又奪對(duì)手的劍刺了對(duì)手一劍,。最后,，王后毒死，奧菲利婭哥哥也揭露了叔叔的陰謀,，哈姆雷特把叔叔刺死,，自己也毒發(fā)身亡。
對(duì)復(fù)仇,，道德,，與愛(ài)情種種不一樣的態(tài)度，在復(fù)仇中表現(xiàn)的種種徘徊于后退,，讓這個(gè)故事展現(xiàn)在我們面前非常真實(shí),。
哈姆雷特在與叔叔慢慢斗爭(zhēng)的同時(shí)，黑暗的社會(huì)不斷顯露出來(lái),，使他認(rèn)為世界的美好漸漸瓦解,。黑暗的社會(huì)使他加快了復(fù)仇的腳步，我從影片中看出來(lái)它的裝瘋賣(mài)傻是進(jìn)過(guò)深思熟慮的,，他的報(bào)仇的意志在困難中越來(lái)越堅(jiān)定,，他告訴我們要勇敢去面對(duì)世界，絕境中鍛煉自己,，深思熟慮做好每一件事。
哈姆雷特在墓地中通過(guò)掘墓人的話看透額生生死死：不管多么富有或多么貧窮的人,，最后都是白骨一堆,。這告訴了我們多思考，看透每一個(gè)小事,。
最后一刻,，皇后毒死，哈姆雷特和他的對(duì)手也都中毒,，將要死亡,，他了解真相后，憤怒的刺死叔叔,，與他同歸于盡,。這是他復(fù)仇的終結(jié)。他完成了復(fù)仇告訴我們做事情要堅(jiān)持不懈,，不怕輸?shù)木瘛?/p>
哈姆雷特讀后感大學(xué)生篇七
《哈姆雷特》是莎士比亞的四大悲劇之一,，也是其最知名的悲劇作品，被許多莎評(píng)家視為莎士比亞全部創(chuàng)作乃至英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的代表性作品,。如果說(shuō)《奧賽羅》是關(guān)于感情的悲劇,，《李爾王》是關(guān)于親情的悲劇，《麥克白》是關(guān)于野心的悲劇,，那么《哈姆雷特》則是這三者的綜合,，并且在這感情,、親情與野心的悲劇中最終體現(xiàn)人的性格悲劇。
哈姆雷特像我們每個(gè)人一樣真實(shí),，但又比我們偉大,。他是一個(gè)巨人，卻又是一個(gè)真實(shí)的人,。哈姆雷特以自我的“毀滅”去毀滅了丑陋的叔叔克勞迪亞斯,；以自我的“毀滅”深深的把當(dāng)時(shí)丑陋的現(xiàn)實(shí)刺了一刀；以自我的“毀滅”成就了他的祖國(guó)——丹麥的“生存”,；也以自我的“毀滅”留下了那振聾發(fā)聵的“哈姆雷特命題”,。哈姆雷特是個(gè)與惡劣世俗同歸于盡的悲劇英雄，但他悲壯不悲觀,！曾有人這樣說(shuō)過(guò)：其實(shí)悲劇具有一種深刻的美,，悲劇存在的好處就在于它不只是為了贏得人們一掬同情的眼淚，而是要透過(guò)對(duì)悲劇產(chǎn)生,、發(fā)展,、結(jié)局的整個(gè)過(guò)程喚起人們對(duì)生命好處的嚴(yán)肅思索。悲劇也正是透過(guò)對(duì)一切矛盾沖突必然性的揭示,，表達(dá)了對(duì)真,、善、美的肯定,！
在沙翁所有的作品里,，《哈姆雷特》或許是最受爭(zhēng)議的一部，也是最受注目的一部,。無(wú)論你在人生的哪一個(gè)階段,，當(dāng)你經(jīng)歷了一場(chǎng)豐富而深刻的精神生活，當(dāng)你提升了自我的人格,，重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的自我,，你總是能在〈哈姆雷特〉里找到一些你會(huì)覺(jué)得那似乎就應(yīng)是屬于永恒與不朽的東西。在很大的層面上,，它描述的是一種極其原始的悲劇,，人的悲劇。
這個(gè)戲劇中有一段十分經(jīng)典的關(guān)于死亡的臺(tái)詞：
在我眼中,，《哈姆雷特》經(jīng)典的人物的性格,，情節(jié)的發(fā)展又或是他們的形象都可是是命運(yùn)的無(wú)形之手所造就的悲劇罷了。
哈姆雷特讀后感大學(xué)生篇八
在沙翁所有的作品里,，《哈姆雷特》或許是最受爭(zhēng)議的一部,，也是最受矚目的一部。你在15歲時(shí)或許會(huì)被《羅密歐與朱麗葉》感動(dòng)得潸然淚下，卻覺(jué)得《暴風(fēng)雨》不知所云,；當(dāng)你17歲時(shí),，又可能深深地被后者所帶有的神秘主義色彩打動(dòng)而對(duì)人生有所感悟，而前者卻已經(jīng)無(wú)法再次激起你心中的波瀾……可是無(wú)論你在人生的哪一個(gè)階段,，當(dāng)你經(jīng)歷了一場(chǎng)豐富而深刻的精神生活時(shí),，當(dāng)你提升了自我的人格，重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的自我時(shí),，你總是能在《哈姆雷特》里找到一些你會(huì)覺(jué)得那似乎應(yīng)當(dāng)是屬于永恒與不朽的東西,。因?yàn)樗劦搅巳松木駬瘢劦搅艘粋€(gè)生活在特定的歷史與生活環(huán)境下的人在對(duì)他個(gè)人而言是獨(dú)特的,，而對(duì)于全人類(lèi)來(lái)說(shuō)又是普遍的命運(yùn)面前,，在僅有從過(guò)去所積累的有限的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驊{借與依托的情景下，所選擇的人生之路,。從某種意義上說(shuō),，他的經(jīng)驗(yàn)也代表了我們自我的經(jīng)驗(yàn)，他所應(yīng)對(duì)的命運(yùn)在我們?nèi)松哪硞€(gè)階段里也是所要應(yīng)對(duì)的,。我們應(yīng)對(duì)絕望的存在,，在矛盾中摸索真理，在迷霧中找尋真相,。
哈姆雷特也是不完美的,，有時(shí)他的抉擇是非理性的，相當(dāng)沖動(dòng)的,，比如當(dāng)他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國(guó)王的普婁尼阿斯時(shí),，然而或許正是他這種不理智的抉擇，這種人性的弱點(diǎn)的表現(xiàn),，讓我們打心底里理解和認(rèn)同他的藝術(shù)形象,，因?yàn)槲覀兂３Ｄ軌蛟谧晕疑砩峡匆?jiàn)他的影子,。
哈姆雷特又是極其珍視感情的,，在他以裝瘋來(lái)躲避?chē)?guó)王的迫害時(shí)，他依然抑制不住對(duì)奧菲莉婭的思念,，不忍心讓她由于自我裝瘋而痛苦,。就是這樣，哈姆雷特在對(duì)命運(yùn)的抉擇中構(gòu)造了自我的杯具,，原先他完全能夠屈服于自我的命運(yùn),，不去探詢(xún)父王死去的真相，但哈姆雷特的性格不允許他帶著一個(gè)疑問(wèn)生活在庸庸碌碌之中,，所以他毅然走上了找尋真相的道路,。此后，只要他所做出的任何抉擇稍有不一樣,，他和其他人最終的命運(yùn)都會(huì)改變,，可是他的經(jīng)驗(yàn)促使他一次次作出在他認(rèn)為是正確的而實(shí)際上是致命的抉擇,。最終，哈姆雷特并沒(méi)有為自我的抉擇感到遺憾,，因?yàn)槊恳粋€(gè)人的每一個(gè)抉擇都是在特定的歷史情景下唯一而不可重復(fù)的,，所以在那里假設(shè)如果哈姆雷特能回過(guò)頭去重新作出抉擇，會(huì)是怎樣一種情景就毫無(wú)意義,。我們每一個(gè)人也是這樣,，能夠說(shuō)，在我們每一個(gè)人心中都有一個(gè)哈姆雷特,，我們所做的每一個(gè)抉擇都是唯一的不可替代的,，它將直接影響到我們未來(lái)的命運(yùn)，沒(méi)有什么標(biāo)準(zhǔn)能夠衡量我們的抉擇是否正確,，我們也必然要理解自我的抉擇所引起的一切后果,。
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哈姆雷特讀后感大學(xué)生篇九
《哈姆雷特》是莎士比亞的四大杯具之一,，也是其最知名的杯具作品,，被許多莎評(píng)家視為莎士比亞全部創(chuàng)作乃至英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期的代表性作品。如果說(shuō)《奧賽羅》是關(guān)于感情的杯具,，《李爾王》是關(guān)于親情的杯具,，《麥克白》是關(guān)于野心的杯具，那么《哈姆雷特》則是這三者的綜合,，并且在這感情,、親情與野心的杯具中最終體現(xiàn)人的性格杯具。
哈姆雷特像我們每個(gè)人一樣真實(shí),，但又比我們偉大,。他是一個(gè)巨人，卻又是一個(gè)真實(shí)的人,。哈姆雷特以自己的“毀滅”去毀滅了丑陋的叔叔克勞迪亞斯;以自己的“毀滅”深深的把當(dāng)時(shí)丑陋的現(xiàn)實(shí)刺了一刀;以自己的“毀滅”成就了他的祖國(guó)——丹麥的“生存”;也以自己的“毀滅”留下了那振聾發(fā)聵的“哈姆雷特命題”,。哈姆雷特是個(gè)與惡劣世俗同歸于盡的杯具英雄，但他悲壯不悲觀!曾有人這樣說(shuō)過(guò)：其實(shí)杯具具有一種深刻的美,，杯具存在的好處就在于它不只是為了贏得人們一掬同情的眼淚,，而是要透過(guò)對(duì)杯具產(chǎn)生、發(fā)展,、結(jié)局的整個(gè)過(guò)程喚起人們對(duì)生命好處的嚴(yán)肅思索,。杯具也正是透過(guò)對(duì)一切矛盾沖突必然性的揭示，表達(dá)了對(duì)真,、善,、美的肯定!
在沙翁所有的作品里，《哈姆雷特》或許是爭(zhēng)議的一部，也是注目的一部,。無(wú)論你在人生的哪一個(gè)階段,，當(dāng)你經(jīng)歷了一場(chǎng)豐富而深刻的精神生活，當(dāng)你提升了自己的人格,，重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的自我,，你總是能在〈哈姆雷特〉里找到一些你會(huì)覺(jué)得那似乎就應(yīng)是屬于永恒與不朽的東西。在很大的層面上,，它描述的是一種極其原始的杯具,，人的杯具。
這個(gè)戲劇中有一段十分經(jīng)典的關(guān)于死亡的臺(tái)詞：
哈姆雷特選取了死,，“死即睡眠,，它但是如此!倘若一眠能了結(jié)心靈之苦楚與肉體之百患，那么,，此結(jié)局是可盼的!”死并不是可怕的,，而是一種歸宿，一種最安全最適宜安撫靈魂的方式,。只可惜,，在死的時(shí)候也不是徹底清凈的。沒(méi)有人能告訴我們死了之后是什么樣貌,，不知道死去以后是否真的有夢(mèng),，而那夢(mèng)又將是完美的還是殘酷的。
哈姆雷特讀后感大學(xué)生篇十
生命里總有我們不喜歡,，但必須去做的事,。
哈姆雷斯的叔父為了獲得王位和權(quán)利，引誘王后一起設(shè)計(jì)陰謀毒死了哈姆雷特的國(guó)王父親,。葬禮兩月不到又迎娶哈姆雷特的母親,，曾經(jīng)的長(zhǎng)嫂為新王后。前任國(guó)王的靈魂得不到安息,，化作鬼魂向哈姆雷特揭露陰謀并要求哈姆雷特替父報(bào)仇的故事,。
哈姆雷特在朋友幫助下見(jiàn)到了亡魂父親，亡魂告訴他自己是被弟弟和妻子合謀下毒害死,。死后靈魂受盡煎熬,，只有揭開(kāi)真相完成復(fù)仇才能安息,。
得知其中陰謀的哈姆雷斯痛苦,，憤怒，但卻沒(méi)有沖動(dòng),。為搞清事情真相,，哈姆雷特借戲劇表演還原國(guó)王遇害現(xiàn)場(chǎng)以觀察叔父反應(yīng)。得知真相的他心碎了。為父母愛(ài)情的嘆息,，為今后人生的無(wú)奈,，也為自己那無(wú)果的愛(ài)情。
好幾次,，哈姆雷特完全有機(jī)會(huì)可以直接殺掉國(guó)王,，揭發(fā)叔父陰謀，為父報(bào)仇,，但哈姆雷特在自己的優(yōu)柔寡斷中錯(cuò)失良機(jī),。猶猶豫豫的性格和拖拖拉拉的行為造就了他最后的悲劇。
其實(shí)換了新國(guó)王并沒(méi)有影響哈姆雷特的地位,，他還是國(guó)王當(dāng)眾承認(rèn)的直接繼承人,，待他接任國(guó)王再揭露真相也是一種復(fù)仇方式。但哈姆雷特過(guò)不去心里這一關(guān),。心靈的煎熬,，痛苦時(shí)時(shí)刻刻折磨并提醒他復(fù)仇。他所看到的,，見(jiàn)到的,，一切都成為了復(fù)仇行動(dòng)的催化劑。
如他所說(shuō)：“一個(gè)人要是把他生活的幸福和目的,，只看作吃吃睡睡,，他還算是個(gè)什么東西？”
人生有許多無(wú)奈,，就像哈姆雷特,，即使不喜歡不愿意也必須去做的事情。
朋友有個(gè)堂弟,，生活中特別挑食,，不愛(ài)吃飯獨(dú)愛(ài)垃圾食品飲料。學(xué)習(xí)得看心情和環(huán)境,，作業(yè)不到最后一刻絕不做,。日常服飾非品牌不穿。問(wèn)了就是一句：“我喜歡,?！?/p>
生活不是喜歡就可以，每個(gè)人身上都有屬于他的責(zé)任,。喜歡是一種擁有,，而愛(ài)是一種責(zé)任。
所以,，珍惜吧,，在我們還可以選擇喜歡,，選擇愛(ài)，選擇說(shuō)走就走的時(shí)候,。
哈姆雷特讀后感大學(xué)生篇十一
《哈姆雷特》不斷的被人們以各種方式各種形式演繹,，電影一部又一部，人們卻百看不厭,，源于《哈姆雷特》緊湊的戲劇情節(jié),，高潮迭起，驚喜不斷,，所有的緊張氣氛都要等到故事的最后才會(huì)得到緩解,。多種多樣對(duì)大師作品的演繹不斷給予我們新的驚喜和意外，對(duì)于仇恨的解釋?zhuān)瑢?duì)莎士比亞的解釋,。即使有一些并不太盡如人意,，人們依舊對(duì)次充滿好奇。
因?yàn)樯勘葋?，因?yàn)檫@位最偉大的戲劇作家和他最偉大的作品之一,，無(wú)論從哪一個(gè)角度演繹都會(huì)讓人對(duì)這一部經(jīng)典再一次來(lái)一遍心靈對(duì)話，每一次的對(duì)話都是對(duì)人生新的體驗(yàn),，這就是《哈姆雷特》的魅力所在,。作家們用他們的文字時(shí)刻提行這人們這把劍的冷酷和恐怖。仇恨的雙刃劍,，舍棄它比拿起他來(lái)捍衛(wèi)自己明智得多,。
哈姆雷特讀后感大學(xué)生篇十二
讀完某一作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲,，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧,。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編幫大家整理的哈姆雷特讀后感,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友。
《哈姆雷特》,，印象不深刻,。后來(lái)看了電影，不知為何只對(duì)美麗的奧菲利亞感興趣,。她有一頭金色的長(zhǎng)發(fā),，從鬢角兩側(cè)向上分別攪成兩個(gè)麻花辮，垂在耳后,，她長(zhǎng)的美如天仙,，有著一張最純潔的臉，和最燦爛善良的笑容,。在之后的很多年里,，年輕的逃跑一直都是把長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)，在耳側(cè)攪成兩個(gè)麻花辮,。
再后來(lái),，看了一幅油畫(huà)，奧菲利亞落水時(shí),，她巨大的裙裾和著鮮花野草樹(shù)枝托著她,，像小船一樣悠悠的飄向遠(yuǎn)方，飄向再也沒(méi)有痛苦的地方,?？蓯?ài)的奧菲利亞，還張著她美麗的小嘴,，幽幽,，幽幽的唱著歌，從容,，從容的赴天國(guó),。
那印象太深了，至今鮮明歷歷,。甚至癡想,，如果一生中，有值得像奧菲利亞那樣牽掛的人,，讓自己牽掛,，讓自己在乎，他也一樣牽掛在乎自己,，哪怕自己垂垂老也,，也不會(huì)擔(dān)心紅顏消失，即便走盡紅塵之路,，也會(huì)如美麗的奧菲利亞一樣,，從容赴天國(guó)。奧菲利亞,，給了我那么多美麗的聯(lián)想,，因?yàn)樗拿利惡图兦椤W菲利亞甚至讓我覺(jué)得死也是可以如此美麗動(dòng)人的,。
不久前又看了一遍《哈姆雷特》,，對(duì)人物有了一些新的認(rèn)識(shí)。這個(gè)故事讓我明白了,，奧菲利亞只能如一條自生自滅的小船,，能讓她從容美麗的香消玉損，已經(jīng)是作者的仁慈了,。在那樣的時(shí)代,，在那個(gè)特定的典型的環(huán)境里,。
奧菲利亞的命運(yùn)只能維系在王子身上！王子愛(ài)她,，至少曾經(jīng)愛(ài)過(guò),。她也確信王子愛(ài)她。連她的哥哥,、父親都看得出來(lái),。可是,，王子背負(fù)著替父報(bào)仇,，為母雪恥，為國(guó)除害的大任,！這些都比對(duì)一個(gè)女人的愛(ài)情來(lái)的重要,！他在復(fù)仇的火海中掙扎，他在叔叔一次又一次的.構(gòu)陷中抗?fàn)?，他在?duì)母親的失望中奮斗,，他在對(duì)周?chē)说膰范陆刂校駛€(gè)獵豹一樣左躲右閃,，伺機(jī)反攻,，這一切，讓他沒(méi)有時(shí)間再去關(guān)心愛(ài)情,，關(guān)心一個(gè)愛(ài)著她的女人,。
這個(gè)女人甚至成了試探他的籌碼，這個(gè)單純的姑娘被人利用了來(lái)試探自己的愛(ài)人,，她自己都不知道,，因?yàn)槔盟恼亲约旱母赣H，而父親是受新國(guó)王的指使,。不得已中,，王子殺掉了偷聽(tīng)的老臣——他心愛(ài)的姑娘的父親，王子因此被堂而皇之的遣送出境,?？上攵瑠W菲利亞,，這個(gè)孤苦無(wú)依的姑娘,，在父親被情人殺死、情人不在身邊,，哥哥在外流浪的情況下,，瘋了。
她把一些小花插在王子坐過(guò)的椅子上,，嘴巴里念念有詞：“這是給您的茴香和漏斗花,，這是給您的蕓香,。這兒還留著一些給我自己，遇到禮拜天,，我們不妨叫它慈悲草,。啊,！您可以把您的蕓香插戴的別致一點(diǎn),。這兒是一支雛菊,，我想要給你幾朵紫羅蘭,，可是我父親一死，他們?nèi)贾x了,?！?/p>
作為大臣的女兒，她必須謹(jǐn)言慎行,，就在不久前,，哥哥還要她跟王子保持距離，她這樣做了,，因?yàn)樗莻€(gè)乖女孩,。父親讓她試探王子是否真的瘋了，她也做了,，因?yàn)樗莻€(gè)乖女兒?，F(xiàn)在，她可以說(shuō)自己心里想說(shuō)的話,，做自己想做的事,，愛(ài)自己想愛(ài)的人。她可以照自己的方式給自己所愛(ài)的人采花,，跟他對(duì)話,，在王宮里出出進(jìn)進(jìn)。甚至,，按自己的意愿,，去編織花環(huán)，爬到高高的樹(shù)枝上,，唱歌遠(yuǎn)望,，那結(jié)果是，樹(shù)枝斷了,，連同她一起,，順?biāo)鳌㈨標(biāo)?，帶著這個(gè)美麗的姑娘回到了天國(guó),。
沒(méi)有她的世界里,，男人們的血腥的角斗，更加肆無(wú)忌憚,！
