我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,，應(yīng)該馬上記錄下來,，寫一篇心得體會(huì),，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法,。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢,？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧,。

三國(guó)演義心得體會(huì)篇一

說到漢朝末年,，漢靈帝越來越殘暴，導(dǎo)致爆發(fā)了強(qiáng)大的農(nóng)民起義,，自己逃到北岸的哪里去都不知道了,。后來，冒出來很多英雄,，也有幾個(gè)奸雄,。下面我慢慢給你們介紹。

有一人,，他姓劉名備字玄德,，結(jié)拜兄弟有張飛、關(guān)羽,。那張飛,，字翼德，只有個(gè)長(zhǎng)子張苞,。那關(guān)羽,，字云長(zhǎng)，有義子關(guān)平,，兒子關(guān)興,、關(guān)索。軍師有孔明,、龐統(tǒng),。其他人么，還有孫堅(jiān)將軍,、曹操奸賊等,。

當(dāng)時(shí)天下大亂，曹操到了北岸,，做了漢獻(xiàn)帝丞相;劉備到了荊州,，投奔劉表;孫堅(jiān)來到江東，開創(chuàng)了東吳,。后來,，劉表、袁紹等幾個(gè)人都被曹操奸賊給殺了,，再隨著周瑜火燒赤壁,，三國(guó)鼎立的局面終于形成，分別是蜀漢,、曹魏,、東吳,。

后來，司馬昭滅了蜀漢,，司馬炎滅了東吳,。三國(guó)歸晉，整個(gè)三國(guó)時(shí)代就這樣結(jié)束了,。

有一次,，我對(duì)我爸爸說：“爸爸，你知道我三國(guó)時(shí)代我最恨的是哪件事情嗎?”“什么事情?”爸爸問,?！澳俏揖透嬖V你吧?！蔽倚呛堑卣f,，“關(guān)羽把曹操放了!否則的話，北方就平定了!”爸爸聽了,，哭笑不得,。

《七步詩(shī)》大家都熟悉了吧?其實(shí)呢，曹操也是個(gè)詩(shī)人,，寫過一首《短歌行》,。

三國(guó)時(shí)期，我最喜歡的國(guó)是“蜀國(guó),?！蔽易钕矚g的人是諸葛亮，再是姜維,，再是劉備。我先說明一下,，我為何喜歡孔明,。

那是因?yàn)椋T葛亮幾乎每次都打勝仗,，我很佩服他的學(xué)問,。單幅和司馬微對(duì)他的評(píng)價(jià)都很高：?jiǎn)畏f：“用我和他相比，就好像烏鴉比鳳凰一樣,?！彼抉R微說“在我看來，或許只有興周八百年的姜子牙,，旺漢四百年的張子房可以和他比一比,。

一開始，關(guān),、張二人都不相信諸葛亮的才華,，還開玩笑說：“先生為什么不請(qǐng)‘水’去?”后來在大敗夏侯惇時(shí),，才相信孔明的才華，說：“先生真了不起!”

我印象中最深刻的戰(zhàn)爭(zhēng)是“馬謖大意失街亭,?！瘪R謖不聽王平勸告，上山扎寨,，結(jié)果被圍的水泄不通,，士兵紛紛投降。諸葛亮因?yàn)樽砸延萌瞬划?dāng)悔恨不已,，后來?yè)]淚斬了馬謖,。

如果要問我三國(guó)時(shí)代我最討厭的人，那就是劉阿斗了,。

三國(guó)時(shí)代,，我只有一個(gè)不明白：為什么司馬懿能活那么長(zhǎng)時(shí)間?

還好現(xiàn)在沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，不然,，我們要受多少苦難啊!

戰(zhàn)斗時(shí)期,，成敗主要靠計(jì)謀，當(dāng)然也要武將勇猛,，最好能“文武雙全”,。在東吳，孫堅(jiān)是“武,，”孫策是“武,，”孫權(quán)“‘文武雙無(wú)’，”孫皓是殘暴的君主,。周瑜是“文,，”魯肅是“文，”呂蒙是“文,，”陸遜是“文,。”在蜀漢,，張飛是“武,，”關(guān)羽是“武，”黃忠是“武,，”馬超是“武,，”趙云是“武，”孔明是“文,，”龐統(tǒng)是“文,，”姜維呢，卻是“文武雙全,?！辈懿倌抢?，司馬懿是“文，”武呢多看了《三國(guó)演義》后,，我最想成為三國(guó)里的諸葛亮,。我也希望我以后能成為一個(gè)“文武雙全”的人。

讀三國(guó)演義心得體會(huì)5

三國(guó)演義心得體會(huì)篇二

我記得第一次讀三國(guó)演義是在小學(xué)四年級(jí),。那時(shí)候我對(duì)古代歷史還沒有太多的認(rèn)識(shí),，只是被書中那個(gè)“三國(guó)”兩字所吸引，于是就開始了這個(gè)史詩(shī)般的故事之旅,。隨著閱讀的深入,，我被小說中那些英雄們的武藝、謀略和榮辱所折服,，無(wú)法自拔,。在那個(gè)還沒有電視、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代科技的年代,，我想,，“三國(guó)演義”與我一定有了某種難以割舍的精神聯(lián)系。

第二段：再讀“三國(guó)演義”,，發(fā)現(xiàn)不同的東西

多年后,，當(dāng)我再次拿起“三國(guó)演義”的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己不再是那個(gè)看書實(shí)在沒有其他事可做的萌娃了?，F(xiàn)在的我,，懂得可以從小說中獲取更多豐富的信息和思考，于是我重新審視了這部小說,。我發(fā)現(xiàn),，三國(guó)演義不僅僅是一部武俠小說，更是一部思想啟蒙作品和歷史文化遺產(chǎn),。每個(gè)人物都可以被視為一個(gè)人性質(zhì)疑的體現(xiàn),，每一場(chǎng)戰(zhàn)斗、爭(zhēng)斗都蘊(yùn)含著暗藏的價(jià)值觀,。而書中蘊(yùn)含的智慧，在人際關(guān)系,、工作,、生活等各個(gè)方面都有指導(dǎo)意義。

第三段：角色塑造中的深度人性

在三國(guó)演義中,，每一個(gè)角色都是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體,，具有自己的生活經(jīng)歷和思想體系。他們的情感,、細(xì)節(jié),、決策和進(jìn)退,，都具有強(qiáng)烈的人性色彩。人物形象的細(xì)致刻畫,，讓我對(duì)歷史人物和古代社會(huì)有了更多的認(rèn)識(shí)和了解,。每一個(gè)主要角色都經(jīng)歷了人生的起伏，面對(duì)包括從自然災(zāi)害,、從朋友的背叛到戰(zhàn)爭(zhēng)的各種挑戰(zhàn)和難題,。對(duì)于每個(gè)角色，都能夠深深地沉浸其中,，感受到殷紅鮮活的人性,，感知那些可能存在于自己心中的情感和挑戰(zhàn)。

第四段：歷史與小說的完美結(jié)合

“三國(guó)演義”是以歷史事件為基礎(chǔ)出現(xiàn)的小說,，而作者陸游將大量史實(shí)融入小說中,，使小說更加真實(shí)動(dòng)人。借助作者講述的事件,，我們可以緊密聯(lián)系歷史事實(shí),，了解當(dāng)時(shí)人物的心境和行動(dòng)，然后對(duì)歷史產(chǎn)生了反思,。和其他歷史書籍和紀(jì)錄片不同的是,，小說提供了令人有趣的故事，大量的趣味性細(xì)節(jié),，以及主人公的生活經(jīng)歷,。通過小說的經(jīng)驗(yàn)和故事，我們不僅可以了解古代的風(fēng)俗,，法律和社會(huì)制度,，還可以看到歷史和小說的完美結(jié)合。

第五段：三國(guó)情結(jié),，流傳之久

自出版以來,，“三國(guó)演義”就成為了中國(guó)歷史上最重要和最受歡迎的書籍之一，流傳至今,。許許多多的人通過這部作品,，了解到了中國(guó)古代的故事，體驗(yàn)到了中國(guó)歷史和文化的深度,。不論是到東南亞的華人社區(qū),，還是到世界各地的中國(guó)文化角落，你都可以看到三國(guó)人物的雕塑和招牌,。盡管經(jīng)歷了飛速的文化變遷,，這部史詩(shī)仍舊像一個(gè)充滿力量的人物，永存于人們心中,。

總結(jié)：

盡管我對(duì)“三國(guó)演義”的思考和理解已有很長(zhǎng)時(shí)間,，但是每次重新拾起小說的時(shí)候,，我仍然能夠發(fā)現(xiàn)新的思想和感受。閱讀這部小說不僅可以讓我們認(rèn)識(shí)古代歷史,，更可以幫助我們認(rèn)識(shí)自己,，了解人類的本質(zhì)與行為動(dòng)機(jī)。我相信,，這部小說在未來的歲月中,，仍將裝滿人們內(nèi)心最珍貴的一席之地。

三國(guó)演義心得體會(huì)篇三

閱讀如同飲食,，在這些“食物”中,，有著如甜點(diǎn)一樣的娛樂書籍，也有回味無(wú)窮的古典名著,，但這些名著中,，對(duì)我來說最耐人尋味的就要屬《三國(guó)演義》了。因?yàn)樗屛腋惺艿健白x書之樂”

初次“食”這本《三國(guó)演義》時(shí),，看到劉關(guān)張結(jié)為異姓兄弟,，并且討伐黃巾軍時(shí)，那場(chǎng)面,，仿佛身臨其境,，浴血奮殺的情境讓我義憤填膺，這是我第一次感受到這種“讀書之樂”這種誘惑讓我不得不往下看,，看得讓我被這些英雄豪氣深深渲染,，看到趙云救阿斗的時(shí)候，那威武雄壯的身姿無(wú)可匹敵,，一人抵擋千軍萬(wàn)馬,，那舞著槍，揮著劍的形象,，深深刻在我的腦海里,，直至做夢(mèng)也能夢(mèng)見他。

英雄當(dāng)然也不只他一個(gè),，還有眾人皆知的傳奇人物——關(guān)羽,。

水淹七軍，刮骨療傷等等事跡,，都能體現(xiàn)了他的勇猛,，斬殺華雄時(shí)，曹操本來想給關(guān)羽一杯壯膽酒,，但關(guān)羽說等他回來時(shí)再喝,，他打開城門,，揮舞著青龍偃月刀,，不幾回合,，就將華雄斬殺，等到拿酒時(shí),，酒竟然還是溫的!看的我又驚訝佩服,，又高興地手舞足蹈，每當(dāng)別人說起這故事是,，我總是自豪的搶著說,，好像是自己親身經(jīng)歷一樣。

說關(guān)羽是是說不完的,，所以只好放下,，說起另一位智者——諸葛亮。

諸葛亮七擒孟獲,，這是我最喜歡的一個(gè)他的故事,，七擒，當(dāng)我看到了才知道,，原來是其次抓住了蠻王孟獲,，每次看到孟獲被捕，我就樂的前仰后合,，上氣不接下氣,，這也上我感受到了諸葛亮的聰明才智和寬厚大度，使我更加佩服他,。

至于“奸雄”曹操嗎,，我并不怎么喜歡他，但他的一件事卻讓我記得很清楚,，就是——割須棄袍,。平時(shí)高傲的不可一世的曹操，今天怎么割須棄袍了?原來他是為了保命而割須棄袍的,。當(dāng)時(shí)曹操自己?jiǎn)螛屍ヱR被馬超追殺,，馬超對(duì)士兵們喊：“前面有胡須的是曹操，殺了他,，賞金萬(wàn)兩!”話音未落,，曹操便割了自己心愛的胡須。馬超見了,，又大喊到：“前面穿黃袍的是曹操,，殺了他，賞金萬(wàn)兩!”曹操接著又棄了自己心愛的袍子,?？催@段是看的.我“咯咯”直笑。

讀書給了我很多快樂，也增長(zhǎng)了我不少知識(shí),，我相信,，我時(shí)刻都會(huì)記著，“食”書的感覺是多么美妙!

三國(guó)演義心得體會(huì)篇四

《三國(guó)演義》記敘了東漢末年至西漢之間,，以劉備,、曹操、孫權(quán)為首的三個(gè)軍事集團(tuán),，為了獨(dú)霸天下以至沙場(chǎng)廝殺的戰(zhàn)亂時(shí)期,。其中有許多個(gè)性鮮明的英雄人物：獨(dú)霸一方、窺伺天下的亂世梟雄;解民倒懸,、廣施仁政的一代義主;橫刀立馬,、勇猛絕倫的威猛大將;運(yùn)籌帷幄、足智多謀的軍師謀士……然而,，在這個(gè)人才云集的時(shí)代里,，讓我印象最深的，便是那赤膽忠誠(chéng)的諸葛亮,。

“鞠躬盡瘁,，死而后已”是諸葛亮的寫照;“受命于敗軍之際，奉命于危難之間”,，從此,，他義無(wú)反顧地追隨劉備;面對(duì)東吳的盛邀，他斷然拒絕;白帝托孤,，他全心全意輔佐劉禪;他“六出祁山”,，只是為了興復(fù)漢室;上表《出師表》，表達(dá)了他對(duì)蜀漢政權(quán)的赤膽忠誠(chéng),。諸葛亮的忠誠(chéng)深深打動(dòng)了我,，令我敬佩不已。

從古至今,，忠誠(chéng)一直受到人們的敬仰,。屈原的投江自盡，以身殉國(guó),，是忠誠(chéng);荊軻的“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,，壯士兮一去不復(fù)還”，是忠誠(chéng);趙子龍亂軍救主,，一身膽也,，是忠誠(chéng);魏征敢于直言，向李世民進(jìn)諫兩百多次,，是忠誠(chéng);岳飛的“精忠報(bào)國(guó)”,，是忠誠(chéng);文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，是忠誠(chéng)……忠誠(chéng)是一種美德,，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)它,，歌頌它，傳揚(yáng)它!

大家耳熟能詳?shù)摹皟蓮棥痹獎(jiǎng)住嚰谙?，因?yàn)橹艺\(chéng)，他先身士卒;因?yàn)橹艺\(chéng),，他不怕犧牲;因?yàn)橹艺\(chéng),，他“鞠躬盡瘁，死而后已”;因?yàn)橹艺\(chéng),，他把自己寶貴的生命獻(xiàn)給了國(guó)家!雖然只有平凡的工作,，但他卻家喻戶曉，受到全國(guó)人民的敬仰,，就是因?yàn)橹艺\(chéng),。有了對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)，他才用盡一生精力研究‘‘兩彈’’,，為國(guó)家做出了巨大貢獻(xiàn),。可見,，忠誠(chéng)對(duì)人們成就一番事業(yè),，也是十分重要的。

現(xiàn)在的社會(huì),，人們的物質(zhì)享受多了,，像金錢、權(quán)力,、名譽(yù)等利益,，深深誘惑著人們。有些人為了追求個(gè)人利益,，從而不擇手段達(dá)到目的,，違背了做人的基本道德，只要有利可圖,，就將忠誠(chéng)拋之腦后,。這樣的人，往往只能享受一時(shí)的利益,，最終的下場(chǎng)都是身敗名裂,。

忠誠(chéng)，自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德,，流逝的時(shí)光,，社會(huì)改變，漸漸銷蝕了忠誠(chéng)的光芒。青少年是民族的未來肩負(fù)著民族騰飛的的重任,，我們要時(shí)刻提醒自己,，不能違背忠誠(chéng)，要使忠誠(chéng)永放光芒,。

忠誠(chéng),，是青春沖刺的諾言，是生命履行的責(zé)任,，是安身立業(yè)的根本,，更是人生路上不可缺少的品質(zhì)。讓我們做一個(gè)忠誠(chéng)的人,，一個(gè)忠于學(xué)業(yè),、事業(yè)的人，一個(gè)忠于社會(huì)和國(guó)家的人!

三國(guó)演義心得體會(huì)4

三國(guó)演義心得體會(huì)篇五

近日,，我熱愛閱讀的三國(guó)演義已經(jīng)讀完,。在讀完這本經(jīng)典巨著后，我對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)有了更多的思考,。下面,，我將分享我的心得體會(huì)。

第一段,，讀三國(guó)演義讓我了解到了歷史的重要性,。三國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷史上一個(gè)重要的時(shí)期，三國(guó)演義是對(duì)這一時(shí)期經(jīng)歷的一個(gè)生動(dòng)的描繪,。在讀這本書時(shí),，我們可以不斷地回顧歷史。我們可以了解自古以來那些成功的人物是如何行事的,，我們可以從中學(xué)到他們成功的秘訣,。無(wú)論是軍事戰(zhàn)略還是外交政策，他們的行事方式都值得我們學(xué)習(xí),。正是有了這些成功的人物,，才讓我們的歷史變得更加豐富。

第二段,，三國(guó)演義讓我對(duì)人際關(guān)系的理解有了更深的認(rèn)識(shí),。這本書中有各種各樣的人物，他們的行事方式不同,，所處的位置也不同,。讀這本書,，我們可以從中了解一個(gè)人如何在不同的場(chǎng)合下與人溝通,、相處，盡管就算面對(duì)敵人,，他們也能夠保持著平和的心態(tài)。在現(xiàn)實(shí)生活中,，做一個(gè)善于溝通的人和擁有穩(wěn)定的情緒是十分重要的,。

第三段，三國(guó)演義讓我意識(shí)到風(fēng)格與領(lǐng)導(dǎo)力之間的關(guān)系,。在三國(guó)演義中,，我們可以發(fā)現(xiàn)很多戰(zhàn)略家、大將的風(fēng)格與領(lǐng)導(dǎo)力緊密相關(guān),。他們的風(fēng)格與領(lǐng)導(dǎo)力之間不斷的相互作用,。通過三國(guó)演義，我們了解到這些人不同的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格以及面對(duì)各種復(fù)雜情況時(shí)的應(yīng)對(duì)策略,，進(jìn)而看到了領(lǐng)導(dǎo)力的本質(zhì)。領(lǐng)導(dǎo)者要想成功,，就需要有威信,、能夠說服大家，這些都需要通過領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格來實(shí)現(xiàn),。

第四段,，三國(guó)演義讓我認(rèn)識(shí)到人數(shù)之間的重要性。在三國(guó)演義中,，不同人物在戰(zhàn)爭(zhēng)中所起的作用各不相同,。但是，他們都有一個(gè)共同點(diǎn)：那就是在關(guān)鍵的時(shí)候,，他們能夠勇敢地挺身而出,。在現(xiàn)實(shí)生活中，助力人們的行為也能夠?qū)λ麄兩町a(chǎn)生極大的影響,。了解到互相幫助,、團(tuán)結(jié)合作是至關(guān)重要的，這是我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中所需要學(xué)習(xí)的,。

第五段,，三國(guó)演義讓我許多成長(zhǎng)中的體驗(yàn)更深刻。因?yàn)樽x三國(guó)演義不只是一件事情,，而是一段或長(zhǎng)或短的過程,，它把我從書本中帶進(jìn)了一條從未觸及的方向。每個(gè)人的人生路途都有被他喜歡的,、認(rèn)同的東西墊面,，那么讀三國(guó)演義也是我這條路上不可或缺的一段重要?dú)v程。在這樣的歷程中,，我認(rèn)識(shí)到人與人的相處之道,，領(lǐng)導(dǎo)力和團(tuán)隊(duì)意識(shí),，以及人際交往所看重的品質(zhì)等等這些都是觀察得來的。

總之,，三國(guó)演義讓我對(duì)歷史,、人際關(guān)系、領(lǐng)導(dǎo)能力,、團(tuán)隊(duì)合作以及自我的認(rèn)識(shí)有了更深刻的理解,。在讀完這本書后，我會(huì)更加珍惜來自歷史的各種寶貴的啟示與思考,，不斷地努力成長(zhǎng)和進(jìn)步,。

三國(guó)演義心得體會(huì)篇六

羅貫中著的《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,，便是黃巾之亂,，董卓之亂，群雄割據(jù)（官渡之戰(zhàn),，赤壁之戰(zhàn)）,，三分天下和天下歸晉。

黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始,，講了黃巾起義之后,，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了劉備,，曹操等英雄,，而東漢政權(quán)也快滅亡了。

董卓之亂是講董卓入京前后的故事,，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,，結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買了猛將呂布,，又廢少帝,，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬,，實(shí)施暴政,，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然后來聯(lián)軍失敗了,，但是董卓最后也被呂布所殺,。

群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無(wú)首,，為了擴(kuò)大自己的地盤互相廝殺,，最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚,，江東地區(qū)孫策的崛起,，中原地區(qū)曹操,，劉備，呂布,，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng),。

再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說了，最主要的我想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法,。

在《三國(guó)演義》中,，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義,，他被寫成奸詐之人,，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的,，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，后來晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,，所以他是一位真真正正的英雄,。

對(duì)于人才的求賢若渴,，也是曹操值得欣賞的地方,，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),，提出了"唯才是舉"的用人方針,，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開始就歷史經(jīng)驗(yàn),，認(rèn)為自古以來的開國(guó)皇帝和中興之君,，沒有一個(gè)不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才,，又往往不出里巷,，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求,，訪得來的,。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí),，指出現(xiàn)在天下未定,，正是求賢最迫切的時(shí)刻。他希望在左右的人不要考慮出身,，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來,，只要有才能就予以重用,。后來，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》,，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針,。他要求人事主管部門和各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備,，即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系,，只要真有才能就行。經(jīng)過一番努力,，曹魏集中了大量人才,，當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如云,，謀臣如雨的盛況,。而且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌，比如陳琳本來是袁紹的部下,，曾經(jīng)替袁紹起草檄文,，罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后,，陳琳歸降曹操,。曹操問他說：你從前為袁紹寫檄之，罵我一個(gè)人就可以了,，為什么要罵到我的祖宗三代,，陳琳連忙謝罪。曹操愛惜他的文才,，不僅對(duì)他不處罪,，還照樣任用他。

曹操的成功不僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬?，還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷,。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展,，而是笑著說了一句今北方仍由我所據(jù),，并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,，喜歡作文賦詩(shī),，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改。他的許多詩(shī)作都是樂府中的名篇,。

三國(guó)演義心得體會(huì)篇七

《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一,，也是世界文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶。讀《三國(guó)演義上冊(cè)》讓我深深地感受到了其深刻的歷史底蘊(yùn)和文學(xué)價(jià)值,。在閱讀過程中,，我不僅享受了故事的精彩,，更對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深入的了解，讓我受益匪淺,。

第二段：了解歷史人物的成長(zhǎng)歷程

《三國(guó)演義上冊(cè)》描述了三國(guó)時(shí)期曹操,、孫權(quán)、劉備這三位歷史人物及其家族,、手下等一系列人物的故事,。作為歷史名人，他們?cè)跉v練的過程中也有著各自的成長(zhǎng),，這些成長(zhǎng)都被很好地呈現(xiàn)出來,。例如，曹操剛開始是個(gè)青澀的少年,，但在逐漸成為青梅竹馬的人中龍鳳的幫助下,，他成為了一位將領(lǐng)和政治家；孫權(quán)初始只是一個(gè)小鎮(zhèn)的守護(hù)者,，后來在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中成為一位具有開創(chuàng)性思維和領(lǐng)導(dǎo)力的軍事家,；劉備原本是一個(gè)貧窮的知識(shí)分子，但在助手們的支持下,，他建立了自己的政權(quán)并與曹操爭(zhēng)霸天下,。通過這些人物的成長(zhǎng)歷程，我深刻地感受到了努力與奮斗的力量,。

第三段：領(lǐng)悟人物個(gè)性及行動(dòng)思路

《三國(guó)演義上冊(cè)》還成功地讓我理解了與每個(gè)歷史人物相關(guān)的個(gè)性特點(diǎn)和行動(dòng)思路,。其中，曹操是極其善于化危為機(jī)的人,，孫權(quán)則重視利益的最大化,，而劉備則以仁義之心為人處事,。此外,，曹操行事獨(dú)斷，孫權(quán)管理規(guī)范,，劉備講究自由性,，這些特點(diǎn)導(dǎo)致了他們處理問題和決策的截然不同。通過對(duì)比和分析,，我深刻地理解了不同的行動(dòng)思路如何導(dǎo)致了不同的歷史結(jié)果,。認(rèn)識(shí)到這些史實(shí)，讓我更好地認(rèn)識(shí)了本人的性格特點(diǎn)和行動(dòng)思路,，也希望自己在今后的人生旅程中可以更加明智地去做決策和處事,。

第四段：感受愛國(guó)情懷及人性的復(fù)雜

同時(shí)，《三國(guó)演義上冊(cè)》的故事情節(jié)也使我領(lǐng)悟了愛國(guó)情懷和人性的復(fù)雜性,。建國(guó)初期,，三國(guó)英雄們都為統(tǒng)一中國(guó)而奮斗,，盡管他們采用的是不同的策略和手段，但其核心目標(biāo)是爭(zhēng)取最大的利益,。這種爭(zhēng)斗的本質(zhì)是人性和人類歷史中不可避免的,。然而，盡管各自有著不同的意圖和目的,，但在面臨外部對(duì)抗和威脅的時(shí)候,，三國(guó)英雄們可以聯(lián)合起來并一同抵御外敵。這讓我深刻地理解到,，人性的復(fù)雜特點(diǎn)讓我們不可能總是和諧地發(fā)展,，但也重新認(rèn)識(shí)到人性中蘊(yùn)含的團(tuán)結(jié)、合作等優(yōu)秀品質(zhì),。

第五段： 結(jié)語(yǔ)

《三國(guó)演義上冊(cè)》給我留下了深刻的印象,，讓我領(lǐng)悟了人物的成長(zhǎng)歷程、領(lǐng)悟了人物個(gè)性及行動(dòng)思路,，感受到了愛國(guó)情懷和人性的復(fù)雜性,。一個(gè)好的歷史小說應(yīng)該是既有趣又富含教育和啟示，而《三國(guó)演義》無(wú)疑是如此,。我相信,，在今后的歷史學(xué)習(xí)和讀書生活中，我會(huì)更有激情和興趣去探索歷史中隱藏著的人性故事,。

三國(guó)演義心得體會(huì)篇八

“滾滾長(zhǎng)江東逝水,，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,，青山依舊在,，幾度夕陽(yáng)紅”這是我國(guó)四大名著之一《三國(guó)演義》的開篇詞?！度龂?guó)演義》是一部家喻戶曉的經(jīng)典著作,。

這本書里讓我印象最深刻的是《三顧茅廬》，這個(gè)故事主要講了劉備要去請(qǐng)諸葛亮當(dāng)軍師,，于是三次去諸葛亮的家里請(qǐng)他出山,，最后諸葛亮同意出山當(dāng)軍師的故事。

這篇文章告訴我們做人一定要有毅力,、有恒心,，因?yàn)橐淮问【桶胪径鴱U。書中寫到劉備第三次去拜訪諸葛亮,，諸葛亮正在睡覺,，關(guān)羽和張飛都說讓劉備去叫醒諸葛亮。但是劉備卻堅(jiān)持在外面等候諸葛亮，我想劉備真是十分尊重諸葛亮啊!

這本《三國(guó)演義》是我近期看到的最有感觸的作品,，我會(huì)再讀第二遍,，第三遍，從中得到新的啟發(fā)和感悟,。

三國(guó)演義心得體會(huì)篇九

《三國(guó)演義》是中國(guó)古代小說的經(jīng)典之作,，被譽(yù)為“四大名著”之一，作為中華文化的重要成果,，深受各界人士的愛戴和追捧,。作為我國(guó)文化寶庫(kù)中的代表之一，《三國(guó)演義》不僅是一部描寫歷史的小說,，更是一部描寫人性的作品,。本文將圍繞《三國(guó)演義上冊(cè)》這一部分進(jìn)行分析與探討，探究文學(xué)名著中所蘊(yùn)含的深層次思想,。

第二段：歷史背景

《三國(guó)演義》主要描寫了漢朝末年三國(guó)時(shí)期的政治和戰(zhàn)爭(zhēng),，因此書中不乏涉及歷史背景、人物形象,、政治斗爭(zhēng)等方面的描寫,。上冊(cè)主要講述了黃巾起義的背景以及三國(guó)鼎立之前的細(xì)節(jié)。在這個(gè)背景下,，書中涉及到了許多充滿傳奇風(fēng)格的故事,，如呂布決戰(zhàn)二袁、趙云單刀赴會(huì)等等,，這些情節(jié)既吸引人眼球,，又折射出時(shí)代背景下的人性閃光點(diǎn)。

第三段：英雄形象

《三國(guó)演義》中的英雄形象如劉,、關(guān),、張、曹,、袁等一批歷史名人也是引人注目的,，這些角色性格各異，形象鮮活,，許多人物個(gè)性鮮明,、特點(diǎn)突出,，非常符合讀者的審美情趣,。例如，“白馬將軍”“虎癡將軍”“長(zhǎng)坂坡上的孟起”等以別具一格的形象出現(xiàn)在讀者面前,，成為人們心目中無(wú)法磨滅的歷史英雄,。

第四段：人性描寫

雖然《三國(guó)演義》是一部以歷史為背景的小說，但它更重要的價(jià)值在于對(duì)人類心靈和人性情感的深刻描寫和探討。書中各種人物形象不同,，但他們都體現(xiàn)了極大的人性,，不同人物之間的情感糾葛、人性貪婪已經(jīng)深深印在了讀者心中,。比如,，劉備為了三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山，可見求賢若渴,；諸葛亮出題赤壁之戰(zhàn),，可見高明智者的運(yùn)籌帷幄。甚至連貌如“豬頭”的丑女張春華也有可愛之處,。

第五段：結(jié)語(yǔ)

總之,，《三國(guó)演義》上冊(cè)作為中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之一，具有豐富的內(nèi)涵和廣泛的歷史意義,，是漢朝末年三國(guó)時(shí)期的一個(gè)縮影,，深刻反映了當(dāng)時(shí)人們的歷史與社會(huì)現(xiàn)實(shí)。通過對(duì)這部小說的分析與探討,，我們可以看到它所揭示的更深層次的人性和思想,。我們應(yīng)該繼續(xù)學(xué)習(xí)和傳承《三國(guó)演義》中的思想，做有道德,、有修養(yǎng),、有智慧的人。

三國(guó)演義心得體會(huì)篇十

《三國(guó)演義》是一部古典名著小說,，講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事,。

“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”我對(duì)詞中的英雄一詞發(fā)生了疑問,，書中講到的人物各個(gè)驍勇善戰(zhàn),，然而，群雄逐鹿于亂世之中,，誰(shuí)才是真正的英雄呢,？書中寫到庸主獻(xiàn)帝、劉禪,，無(wú)能之輩呂布,、袁術(shù)、袁紹,、劉表,、劉璋，氣量狹隘之周瑜,，忠厚魯肅,，勇者關(guān)羽、張飛、許楮,、典韋,，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。

有人說,，孔明是真正的英雄,。因?yàn)樗阒嵌嘀\，處事果斷,，上通天文,，下知地理，是千年難見的一代賢相,，火燒新野,、草船借箭、三氣周瑜,、六出祁山……無(wú)不體現(xiàn)這一點(diǎn),。然而，我認(rèn)為孔明完全可以有更大的作為,。劉禪無(wú)能,，孔明卻把自己的一生，死死的綁在了蜀國(guó)這輛毫無(wú)希望的戰(zhàn)車上,。

還有人說,，關(guān)羽是真正的英雄。他降漢不降曹,、秉燭達(dá)旦,、千里走單騎、過五關(guān)斬六將,、古城斬蔡陽(yáng),，華容道義釋曹操，刮骨療毒不怕疼,，斬顏良,，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵,。他的所做所為也確實(shí)可稱英雄,。

但，我仰慕曹操,。曹操是一位真正的大英雄,。盡管書中說他大逆不道，奸詐多疑,，還敢“挾天子以令諸侯”,。為何無(wú)能之輩還當(dāng)皇帝,？能者居上,！他是政治家,，牢牢抓住天子，使自己做任何事都變得名正言順,；他是軍事家,，不計(jì)前嫌，招賢納士,，著名的以少勝多的官渡之戰(zhàn),，使雙方力量發(fā)生了巨大變化；他是文學(xué)家,，“老驥伏櫪,，志在千里，烈士暮年,，壯心不己”,，膾炙人口。,。

曹操說劉備與他是并世英雄,，，雖劉備是他的甕中之鱉,，但是他沒有殺劉備,。曹操的大度是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,，與其誓不兩立,，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了,。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,，便想殺劉備，至少把他留在了東吳,，東吳的天下也太平了,。

曹操在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,，連少數(shù)民族都臣服于他,，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,，是他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),，后來才有了晉國(guó)一統(tǒng)天下。

為了選拔更多的人才,，曹操,，提出了"唯才是舉"的用人方針,。這足可見曹操對(duì)于人才的求賢若渴。

人無(wú)完人,，曹操太多疑,，以至于剛愎自用。但功大于過,，曹操無(wú)論在哪一方面都稱得上是一位大英雄,。

三國(guó)演義心得體會(huì)篇十一

懷著激動(dòng)的心情，我第一次翻開了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》.

曹操的詭詐,，劉備的謙遜,，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄,，每一個(gè)人物都具有不同的性格,，作者刻畫的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味,，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界.

再談?wù)剣?guó)家,，魏，曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀,，曾經(jīng)功成不居;吳,，曾經(jīng)名震江東.這么來看，從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格.曹操,，欺壓百姓;劉備,，愛民如子;孫權(quán)，稱霸江東.

如果說魏國(guó)在三國(guó)里算得上是最強(qiáng)了,，一點(diǎn)也不為過.曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,，司馬懿就更是用兵如神.但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過陰險(xiǎn).再說蜀國(guó),，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮.他那過人的機(jī)智,，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止.還有像鳳雛龐統(tǒng),，姜維,，徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明.吳,，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了,，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,，精通布陣.經(jīng)過一番刻苦的努力，終于當(dāng)上了水軍大都督,，總統(tǒng)水兵.不過他太過于嫉妒,，死正中年時(shí).從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性.性格關(guān)系著成功.

三國(guó)演義心得體會(huì)篇十二

自古以來,，中國(guó)人民所珍視的“三國(guó)演義”，是我國(guó)文學(xué)史上一部瑰寶,。無(wú)論是小說的情節(jié),、角色的塑造還是智謀的斗爭(zhēng)，都給人們留下了深刻的印象,。通過學(xué)習(xí)《三國(guó)演義》,，我深入了解了古代歷史和人性的種種機(jī)理,，也從中汲取了許多寶貴的人生經(jīng)驗(yàn),。下面，我將從情節(jié)精巧,、人物塑造,、心智成長(zhǎng)、智慧人生以及文化傳承五個(gè)方面展開論述,，闡述我在學(xué)習(xí)《三國(guó)演義》中的心得體會(huì),。

首先，《三國(guó)演義》的情節(jié)設(shè)計(jì)極其精妙,。小說的情節(jié)跌宕起伏,、扣人心弦，給讀者帶來了非凡的閱讀體驗(yàn),。無(wú)論是魏,、蜀、吳三國(guó)的興衰史,，還是眾多英雄豪杰們歡喜,、悲憤、勝利,、失敗的故事,，都給人以強(qiáng)烈的視覺沖擊力。通過對(duì)三國(guó)時(shí)代重大歷史事件的描述,，我了解到了戰(zhàn)爭(zhēng)產(chǎn)生的原因,、解決的方法以及背后的智慧與勇氣。同時(shí),，《三國(guó)演義》中也注重人與人之間的感情,，通過情感糾葛展示了人性的復(fù)雜性，增加了作品的可讀性,。

其次,，小說中的人物塑造鮮活而立體。曹操,、劉備,、孫權(quán)等眾多人物深入人心,，成為歷史上的傳奇人物。曹操機(jī)智狡詐,、劉備仁愛謙和,、孫權(quán)穩(wěn)重明智，每個(gè)角色都有自己獨(dú)特的性格特點(diǎn)和才智,，使整部小說更多姿多彩,。通過學(xué)習(xí)，我明白了人物塑造的重要性,，能夠更好地認(rèn)識(shí)身邊的人,，并在處理人際關(guān)系時(shí)學(xué)會(huì)更加巧妙地運(yùn)用人情世故。

第三,，通過學(xué)習(xí)《三國(guó)演義》,，我不僅對(duì)歷史有了更深入的了解，而且自己的心智得到了成長(zhǎng),。小說中,，英雄人物時(shí)常面臨困境和挑戰(zhàn)，但他們從不氣餒,，反而能化壓力為動(dòng)力,。他們抱著必勝的信念，毫不退縮地面對(duì)困難,。這種樂觀向上,、勇往直前的精神深深吸引了我，也讓我明白了在任何困境中,，都要堅(jiān)持樂觀,、積極的心態(tài)，不輕易放棄,。只有這樣,，才能在成長(zhǎng)的路上展現(xiàn)出我們的堅(jiān)韌與勇氣。

第四,，《三國(guó)演義》中的智慧人生值得我們深思,。小說中充滿了智謀和門道，給我們展示了人類的智慧和聰明才智,。劉備之“臥龍”諸葛亮,、孫權(quán)的“草船”，以及魏國(guó)的“識(shí)才”司馬懿等人都是明智而聰明的代表,。學(xué)習(xí)他們的智慧和策略,，使我深府項(xiàng)導(dǎo)者勇于思考、充實(shí)自己的頭腦和智慧,。在現(xiàn)實(shí)生活中,，我也可以運(yùn)用這些智慧來解決困難和矛盾,，使自己更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。

最后,，《三國(guó)演義》作為我國(guó)文化傳統(tǒng)中的經(jīng)典之作,，不僅傳承了我們的文化遺產(chǎn)，還培養(yǎng)了我們對(duì)古代歷史和傳統(tǒng)文化的尊重與熱愛,。通過學(xué)習(xí)《三國(guó)演義》,，我更加崇敬和理解中華民族的智慧與膽識(shí)。同時(shí),，小說中還傳遞了許多優(yōu)秀的價(jià)值觀念,，如孝道、忠誠(chéng),、仁慈等等,，使我深感教育的力量和文化的魅力,，讓我明白中國(guó)傳統(tǒng)文化中的智慧與價(jià)值觀對(duì)于我個(gè)人的成長(zhǎng)和廣大社會(huì)的發(fā)展之重要,。

總之，學(xué)習(xí)《三國(guó)演義》給了我一次極具價(jià)值的歷史人文學(xué)習(xí)經(jīng)歷,，讓我受益匪淺,。通過情節(jié)精妙、人物塑造,、心智成長(zhǎng),、智慧人生以及文化傳承五個(gè)方面的學(xué)習(xí)與思考，我在學(xué)習(xí)中得到了情感,、智慧和生活經(jīng)驗(yàn)的啟發(fā),，使我在日后人生的征途上能夠更加明確目標(biāo)，更加自信深入地前行,。

三國(guó)演義心得體會(huì)篇十三

讀了《三國(guó)演義》一書,，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著,?！度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮,、曹操,、關(guān)羽、劉備等人,?！度龂?guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀,、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫內(nèi)容,。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的.一系列故事,。為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)歷史故事，也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道,。不論是曹操還是劉備,，他們都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是非常注重人才,，曹操失了一個(gè)呂韋,，祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人，獨(dú)哭呂韋,。他的謀臣郭嘉死后,，他也十分痛心。劉備則更重視人才了,，起初趙云并不是劉家的將軍,，但他十分器重趙云，幾次留他,，后來終于歸到了劉門下,，才使得那個(gè)扶不起的阿斗兩次脫險(xiǎn)。徐庶被曹操“拐騙”到那邊,，在送別時(shí),，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林,，后來徐庶才又回來推薦了諸葛亮,。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范?？偟膩碚f,，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受,，他們很值得我學(xué)習(xí),。

三國(guó)演義心得體會(huì)篇十四

《三國(guó)演義》是我國(guó)古典文學(xué)的一部重要作品，也是影響深遠(yuǎn)的歷史小說,。作為一名讀者,，我在閱讀過程中，深感這部小說所展示的精彩故事,、燦爛文化,、深刻人性等等，都值得我們深入思考和體味,。

段二：思考人性

在《三國(guó)演義》中,，各個(gè)角色都有著自己的人性特點(diǎn)和生命軌跡。例如，劉備有著積極向上的品質(zhì)和偉大的抱負(fù),，即便遭受挫折和失敗,，也不放棄希望和追求。而曹操則是一個(gè)聰明且殘忍的角色,，他為了達(dá)成自己的目的,，不惜使用各種手段，造成其他角色的苦難和傷害,。人性的復(fù)雜性和多樣性是《三國(guó)演義》中最值得思考和探究的話題之一,。

段三：反思?xì)v史和文化

《三國(guó)演義》中展示的歷史事件和文化制度，也是我們應(yīng)該關(guān)注和反思的內(nèi)容,。小說中描繪的各種戰(zhàn)爭(zhēng)和政治斗爭(zhēng),，反映了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)狀況和人們所面臨的問題。同時(shí),，小說中交織著對(duì)于文化積淀和傳統(tǒng)價(jià)值觀的描述,，我們可以從中了解到當(dāng)時(shí)的藝術(shù)、哲學(xué),、宗教等等方面的知識(shí)和思想,。

段四：學(xué)習(xí)創(chuàng)造力

《三國(guó)演義》中展示的各種戰(zhàn)爭(zhēng)策略和人物形象，都是作者吸取歷史和民間傳說的營(yíng)養(yǎng)后,，通過獨(dú)到的想象力和創(chuàng)造力構(gòu)建起來的,。讀完這部小說，不難發(fā)現(xiàn)作者借助自己的創(chuàng)造力,，不僅塑造了許多精彩的角色形象，還創(chuàng)作了各種安排和鋪排,，讓閱讀者欲罷不能,。作為一個(gè)從事創(chuàng)造工作的人，我們可以從中汲取靈感和啟示,，學(xué)習(xí)創(chuàng)造的方法和技巧,。

段五：深刻體味情感

《三國(guó)演義》中也包含了許多深刻的情感描述和渲染。各種關(guān)系和糾葛,，比如兄弟情,、友情、愛情等等,，都是溫暖人心的內(nèi)容,。還有出自于各個(gè)角色的思念、哀思,、感慨,、豁達(dá)等等，都讓我們感受到了閱讀的情感魅力。正是通過這些情感的投射和映照,，讓我們?cè)陂喿x過程中收獲了更加豐富和深?yuàn)W的體驗(yàn),。

總之，在《三國(guó)演義》的長(zhǎng)篇小說中,，我們不僅可以看到豐富多彩的人性,、歷史和文化，還可以感受到作者的創(chuàng)造力和情感表現(xiàn),。讀完這部小說,，我們不僅可以拓寬思維，豐富自身的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),，還可以加深了解我們自己,、人類和社會(huì)的深度和廣度。