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北京天壇導(dǎo)游詞完整版篇一

大家好,，我是這次旅游的導(dǎo)游，我姓*,，大家可以叫我*導(dǎo)!

現(xiàn)在快到目的地--北京天壇,，所以我先給大家將一些注意事項(xiàng)：“禮貌、衛(wèi)生,、秩序,、眼看手勿動(dòng)、禁止亂涂亂畫(huà)”這五點(diǎn),，記得哦!

乘客們,，旅游景點(diǎn)已到，請(qǐng)大家有秩序的下車(chē)!現(xiàn)在我們來(lái)到了天壇的正門(mén),，這里是皇帝前來(lái)祭祀時(shí)進(jìn)出的大門(mén),。

現(xiàn)在，就讓我一一地為大家介紹吧!

天壇,，1998年11月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》,。

它位于北京城南端，是明,、清兩代皇帝祭祀天地之神和祈禱五谷豐收的地方,。

天壇不僅是中國(guó)古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的瑰寶,。

天壇東西長(zhǎng)1700米,，南北寬1600米，種面積為273萬(wàn)平方米,。

天壇包括圜丘和祈谷二壇,，圍墻分內(nèi)外兩層，呈回字形,。

北圍墻為孤圓形,，南圍墻與東西墻成直角相交，為方形,。

這種南方北圓,，，通稱“天地墻”,，象徽古代“天圓地方”之說(shuō),。

以上就是天壇的故事，時(shí)間不早了,，現(xiàn)在,，大家自由參觀拍照吧!--轉(zhuǎn)眼間,，我們的北京天壇一日游又結(jié)束了，大家有秩序的坐車(chē)回家吧!

親愛(ài)的游客們,，你們好嗎?我是你們的導(dǎo)游,，你們可以叫我劉導(dǎo)，我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方——天壇,。

明朝永樂(lè)皇帝在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這作用于祭天的圣壇,，主建筑是大祀殿，也就是今天祈年殿的位置上,。

天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻，北面是圓形,，南面是方形,，取意天圓地方。

現(xiàn)在我們正沿著天壇建筑的中軸線向南行進(jìn),，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇,。

圜丘有兩道圍護(hù)墻，使外方內(nèi)圓,，符合天圓地方的說(shuō)法,。

需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方，就是剛才所說(shuō)的臺(tái)面中心天心石,。

他是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一,。

在這里朗讀的時(shí)候聲音特別洪亮，而且現(xiàn)在這里也是一樣的,，各位游客不妨體會(huì)一下這奇特的效果,，也像當(dāng)年的皇帝一樣，向上天訴說(shuō)自己美好的愿望,。

也許您剛才就已經(jīng)注意到了,，天壇有非常多的柏樹(shù)，不錯(cuò),，它就好像北京一個(gè)天然的氧吧,。

而在這許多古柏當(dāng)中，有一株500余歲的檜柏,，就是回音壁西墻外的這棵九龍柏,。

它的樹(shù)干紋理非常的奇特，布滿了溝壑,，而且旋轉(zhuǎn)扭曲,，好像9條蟠龍纏繞嬉戲，所以叫它九龍柏真是一點(diǎn)也不過(guò)分,。

解放以后天壇不僅成了著名的旅游景點(diǎn),，而且還是北京城市綠地的組成部分,，來(lái)這里的不光是旅游者，還不乏一些專(zhuān)門(mén)為了強(qiáng)身健體的老人們,。

今天的游覽結(jié)束了,，希望這次游覽能讓大家記住、在大家的心里留下深刻的回憶,。

希望大家下次再來(lái)哦,。

女士們，先生們,，大家好!我是帶領(lǐng)你們?nèi)ケ本┨靿瓮娴膶?dǎo)游小章,，很榮幸能在這里為你們服務(wù)，有什么做的不周的地方請(qǐng)多多指教,。

我們現(xiàn)在來(lái)到了精致,、漂亮的北京天壇。

天壇位于北京的南端,，是清,、明兩代皇帝每年祭天和祈禱五谷豐收的地方。

它嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕ㄖ季?，奇特的建筑結(jié)構(gòu),，魅力的建筑裝飾，被認(rèn)為是我國(guó)現(xiàn)存的`一組最精致,、最美麗的古建筑群,，在世界上可是有極大的聲譽(yù)呢!

進(jìn)了天壇，我們知道了天壇建于明永樂(lè)十八年,，也就是一四二零年,，與故宮是同時(shí)修建的，天壇的總面積約二百七十萬(wàn)平方米,，可大啦!分為內(nèi)壇和外壇兩部分,，主要建筑物全都在內(nèi)壇。

南邊有圓丘壇,、皇穹宇,，北邊有祈年殿、皇乾殿,，是由一座高2米半,，寬28米，長(zhǎng)360米的甬道把這兩組建筑連接起來(lái),。

天壇的總體設(shè)計(jì),，從它的建筑布局到每一個(gè)細(xì)部處理，都強(qiáng)調(diào)了“天”,。

它那300多米長(zhǎng)的高出地面的甬道,，我們登臨其上,，環(huán)顧四周，首先看到的是那廣闊的天空和那像征天的祈年殿,，一種與天接近的感覺(jué)油然而生,。

這條甬道又叫海漫大道，這是因?yàn)楣湃苏J(rèn)為到天壇去拜天,，等于上天,，而由人間到天上去的路途非常遙遠(yuǎn)、漫長(zhǎng),。

女士們,，先生們，今天的游程到此結(jié)束,，謝謝你們的光臨,，再見(jiàn)!

北京天壇導(dǎo)游詞完整版篇二

各位游客：

大家好!我先自我介紹一下，我叫xxx,，大家叫我xx導(dǎo)游就行了。

這里就是天壇有名的回音壁,。我們可以看到座北朝南的一座正殿,，叫做皇穹宇，是供奉神位的場(chǎng)所,。在皇穹宇的東邊和西邊分別是東配殿和西配殿,，各供奉日月、星辰和風(fēng)雨雷云諸神神位,。

這里還有一個(gè)建筑,，就是大名鼎鼎的回音壁。傳說(shuō)清朝乾隆皇帝是一個(gè)特別好玩的人,，有一天,，他帶著兩個(gè)士衛(wèi)出宮來(lái)到了這里，那時(shí)候,，這里還沒(méi)有回音壁這個(gè)名字,。乾隆皇帝累了，剛靠著西墻坐下休息,，突然聽(tīng)到一聲青蛙的慘叫,。他面朝北，青蛙的叫聲更大了,，而面朝南,，因?yàn)槭艿搅碎T(mén)洞的影響，就沒(méi)有了聲音,。

乾隆皇帝對(duì)兩個(gè)士衛(wèi)說(shuō)：“這青蛙太討厭了,，快快把它趕出去!”于是兩個(gè)士衛(wèi)聞聲而尋,，發(fā)現(xiàn)在回音壁內(nèi)的東墻下，有一條兩米多長(zhǎng)的蛇,，正咬著青蛙要把它吞進(jìn)肚子里,。兩人見(jiàn)后，心驚膽戰(zhàn)：“這長(zhǎng)蛇這么嚇人,，要是驚著皇帝可不得了!”于是兩人就商議打死蛇的辦法,。這時(shí)乾隆帝聞聲走了過(guò)來(lái)，說(shuō)：“我在西墻下就聽(tīng)到了你們的談話,，長(zhǎng)蛇不可怕,，你們直接把它斬死就可以了。

我回到西墻去,?！眱蓚€(gè)士衛(wèi)揮刀斬蛇，蛇的慘叫場(chǎng),，乾隆皇帝在西墻聽(tīng)得一清二楚,。為了看看這里是否有回音，他讓兩個(gè)士衛(wèi)在東墻下向西墻輕聲說(shuō)話,，果然可以聽(tīng)清,。這時(shí)，乾隆驚喜地連聲說(shuō)：“妙哉!妙哉!”接著又說(shuō)：“我來(lái)給這里起名吧!叫回音壁吧!“回音壁的名字就是這么得來(lái)的,。

知道為什么回音壁會(huì)有回音的效果嗎?是因?yàn)閲鷫τ赡ゴu對(duì)縫砌成,，光滑平整，弧度過(guò)度柔和,，有利于聲波的規(guī)則反射,。它沒(méi)有屋頂，要比英國(guó)的對(duì)保羅大教堂的回廊要高明許多,。

現(xiàn)在大家可以親自體驗(yàn)一下回音壁的神奇了,。但是請(qǐng)大家注意，要保護(hù)文物,，不要亂寫(xiě)亂畫(huà),，破壞了回音壁的回音效果。

北京天壇導(dǎo)游詞完整版篇三

各位!現(xiàn)在我們來(lái)到了圜丘壇景區(qū),，其實(shí)呀,，它才是真正的“天壇”，因?yàn)檫@里才是皇帝在冬至祭天用的祭天臺(tái),。圜丘壇建于明嘉靖年間,，即公元1530年，位于整個(gè)院落的南端,，我先給大家介紹一下圜丘壇院落中的陳設(shè),。請(qǐng)看西邊,，那里有一桿很高的木桿，它叫望燈桿,，是祭天的時(shí)候掛燈籠用的,。各位也許要問(wèn)：祭天掛什么燈籠呀?當(dāng)然要掛啦 !因?yàn)楫?dāng)年祭天的時(shí)間不是在白天，而是在日出前七刻,，即零晨四點(diǎn)一刻,。您想想，在漆黑的冬夜,，老百姓都在被窩里熟睡的時(shí)候,，皇帝來(lái)祭天，也真是夠辛苦的,，掛個(gè)燈籠照個(gè)亮,，不過(guò)分吧?不過(guò)，皇帝照亮,，非同一般,，那必須是“吉燈高照”。那么現(xiàn)在請(qǐng)大家猜一猜這座燈竿有多高?現(xiàn)在我來(lái)宣布正確答案：燈桿的高度是九丈九尺九寸,，為什么不再加點(diǎn)湊夠10丈呢?肯定有原因,，不錯(cuò)，請(qǐng)各位先猜猜看,，待會(huì)兒我再告訴大家。不僅燈桿不一般,，那燈籠也不一般,，高有兩米，直徑兩米六,，夠氣派吧!但最不一般的還得說(shuō)那燈籠中的蟠龍通霄寶蠟,，長(zhǎng)有一米三，直徑三十厘米,，可連續(xù)燃燒12個(gè)小時(shí),，既不用剪蠟花，也不流蠟油,，是當(dāng)年皇帝祭天的專(zhuān)用寶蠟,。

再看看東邊的這個(gè)綠色建筑物，它的名字叫燔柴爐,，是在祭天大典結(jié)束后,，焚燒祝板及祭品的地方。這是鐵鐐爐,，在進(jìn)行大典的時(shí)候爐內(nèi)燃燒松桿,、松柏,，同時(shí)還燒些檀香木，一時(shí)間火光沖天,，香煙繚繞,，不但增加了神秘莊嚴(yán)的氣氛，而且在寒冷的冬夜給皇帝帶來(lái)了一絲暖意,，真是一舉多得呀!

現(xiàn)在,，言歸正傳，我給大家介紹一下圜丘壇,，它是一座三層的圓形石臺(tái),，為什么要將祭天臺(tái)設(shè)計(jì)成圓形呢?因?yàn)楣糯藗冋J(rèn)為天是圓的，地是方的,，既然是祭天臺(tái),，自然要設(shè)計(jì)成圓形了。普通人看這座祭天臺(tái)是用大理石建制的,，但設(shè)計(jì)者們是用數(shù)字“九”建成了這座神秘的祭天臺(tái),，現(xiàn)在我們一起來(lái)找找那些神秘的“九”看它們藏在何處。

(走近圜丘壇,，在圜丘壇的近前)

耳聽(tīng)為虛,，眼見(jiàn)為實(shí)，在這兒咱們不妨來(lái)個(gè)腳踏為實(shí),，請(qǐng)大家一邊登上這一組臺(tái)階,，一邊數(shù)數(shù)這組臺(tái)階有多少級(jí)(自地面層到底間層，因?yàn)檫@里人少,，面積大)一,、二、三,、四,、五、六,、七,、八、九,，正好九級(jí)(把客人帶到底層平臺(tái)的東側(cè)),。往上還有兩組臺(tái)階，每組也是九級(jí),，整個(gè)圜丘壇東,、南、西、北各開(kāi)一口,，每個(gè)登壇口都有上,、中、下三組臺(tái)階,，每一組臺(tái)階都是九級(jí),，現(xiàn)在我們已經(jīng)找到了12個(gè)“九”了。我們?cè)僬艺铱?，腳下底層祭壇的壇面直徑21丈,，沒(méi)有“九”，中層直徑15丈,，也沒(méi)有“九”,，頂層“九”丈，有一個(gè)“九”,，如果把三層直徑相加,，便是四十五，五九四十五,，不但有“九”還有“五”,，象征皇帝的“”之尊。真是巧奪天工!那么,，別的地方還有“九”嗎?有!請(qǐng)各位更上二層“九”,，我們到最上層看一看。

(在圜丘壇頂端,，東側(cè)無(wú)人處)

各位,，現(xiàn)在有沒(méi)有感到“九”的氣味兒更濃了?大家請(qǐng)看壇面中心，有塊圓形石塊,，它叫天心石,，被一層一層的扇形石板所環(huán)繞，這第一環(huán)是九塊,，第二環(huán)是二“九”一十八塊，第三環(huán)是三九二十七塊,，直到最邊上一環(huán)為九九八十一塊,。再看一看中層，它由十個(gè)九塊開(kāi)始至十八個(gè)九塊,，底層至十九個(gè)九塊至二十七個(gè)九塊,，即三層壇面，每層鋪九環(huán)石板,，每環(huán)石塊又都是九的倍數(shù),，自一倍至二十七倍，這樣，上,、中,、下三層壇面共鋪石板3402塊，即378個(gè)“九”,。

還記得嗎?剛才我們看到的望燈桿高九丈九尺九寸,，燔柴爐兩側(cè)臺(tái)階各九級(jí)，皇帝還嫌不夠,，祭天時(shí)還要向皇天上帝敬酒,，可見(jiàn)皇帝對(duì)九的崇敬，為什么?咱們下壇再說(shuō),。

(天心石講解)

各位請(qǐng)看,，在祭天臺(tái)中心有一塊突起的圓形石塊，它叫“天心石”,，又叫“億兆景從石”,，為何叫天心石呢?據(jù)說(shuō)這塊石頭是宇宙的中心，是皇帝與天上諸神們相互交流的“天界”,，故心有靈犀者,，便可在此與“神”交流一番。那為什么又叫“億兆景從石”呢?“億兆”是多的意思,，“景從”是象影子一樣隨從,，所以說(shuō)白了“億兆景從石”就是“一呼百應(yīng)石”，這是一組奇妙的聲學(xué)現(xiàn)象,，即當(dāng)你站在圓心石上,，輕聲說(shuō)話時(shí)，聲音不僅宏大,，而且有共鳴及回音,。那么，這是什么原因造成的現(xiàn)象呢?請(qǐng)看,，由于壇面十分光潔平整,，聲波傳到周?chē)氖瘷跅U后能迅速地被反射回來(lái)，據(jù)聲學(xué)專(zhuān)家測(cè)驗(yàn),，從發(fā)音到聲波再回到圓心石的時(shí)間僅為0.07秒,，說(shuō)話者根本無(wú)法分清它是原音還是回聲，所以有一呼百應(yīng)的感覺(jué),。 當(dāng)皇帝站在天心石上說(shuō)話的時(shí)候,，感到不僅有神助——聲音宏亮，又有人助——一呼百應(yīng),，身為人君者便把這一呼百應(yīng)的回聲當(dāng)成是天下萬(wàn)民對(duì)自己的無(wú)限忠心及一致響應(yīng),。以前只有皇帝才能站在這里說(shuō)話,，現(xiàn)在我們也可以蹬上天心石許下一個(gè)美好的愿望。不過(guò),，別貪心,，每人只能許下一個(gè)心愿，現(xiàn)在我們推舉一名德高望眾的朋友為我們大家許個(gè)愿吧!

(九的揭密,，在走下圜丘壇后的東北側(cè)講解)

各位朋友,，現(xiàn)在是我們解開(kāi)“九”的秘密的時(shí)候了，我問(wèn)問(wèn)大家,，自然界最大的東西是什么?對(duì)了,，是天;自然數(shù)里最大的數(shù)字是什么?是“九”。根據(jù)陰陽(yáng)學(xué)說(shuō),，在天地間,，天為陽(yáng)，地為陰;在數(shù)字中奇數(shù)為陽(yáng),，偶數(shù)為陰;在方向上南為陽(yáng),，北為陰，所以“九”與“天”都屬陽(yáng),，都是老大,，所以古代用“九”象征天，于是用“九”來(lái)筑祭天臺(tái)便是天經(jīng)地義的事了,。

祭祀完畢,，皇帝回宮，那么皇天上帝的牌位何去何從?當(dāng)然,，也要回宮,，不過(guò)它可不回人間的宮殿，而是人間的天宮,，在哪里呢?那就是我們前面的那座建筑---皇穹宇,，好!我們現(xiàn)在便去天宮拜訪一下皇天上帝。

北京天壇導(dǎo)游詞完整版篇四

我國(guó)北京天壇是世界文化遺產(chǎn),，國(guó)家5a級(jí)旅游景區(qū),，全國(guó)重點(diǎn)文明保護(hù)單位。于北京正陽(yáng)門(mén),，東南方自,，為明清兩朝皇帝祭天，求雨和祈,，壽年專(zhuān)用祭壇，是世界上現(xiàn)在規(guī)模最大,，最完美的古代祭天建筑群,。總面積273平方米。1918年作為公園正式對(duì)外開(kāi)放,。

天壇是明朝永樂(lè)皇帝建成的祭天圣壇,，主建筑是大祀殿，也就是今天的祈年殿,。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻,，北圓南方，寓意天圓地方,。乾隆年間,，將大祀殿改為現(xiàn)在的祈年殿，將屋頂瓦片改成藍(lán)色的琉璃瓦,，形成了今天我們看到的這個(gè)世界上最大的祭天建筑群,。

這一祭天圣地，在1860年遭到了英法聯(lián)軍的洗劫,，1900年又遭到八國(guó)聯(lián)軍的蹂躪,。新中國(guó)成立以后，這里成了著名的旅游景點(diǎn),，來(lái)這里的除了旅游者,，還有很多健身的人們。

北京天壇導(dǎo)游詞完整版篇五

親愛(ài)的游客們,，你們好嗎,？我是你們的導(dǎo)游，你們可以叫我劉導(dǎo),，我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方——天壇,。

明朝永樂(lè)皇帝在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這作用于祭天的圣壇，主建筑是大祀殿,，也就是今天祈年殿的位置上,。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻，北面是圓形,，南面是方形,，取意天圓地方。

現(xiàn)在我們正沿著天壇建筑的中軸線向南行進(jìn),，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇,。圜丘有兩道圍護(hù)墻，使外方內(nèi)圓,，符合天圓地方的說(shuō)法,。需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方，就是剛才所說(shuō)的臺(tái)面中心天心石,。他是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一,。在這里朗讀的時(shí)候聲音特別洪亮,，而且現(xiàn)在這里也是一樣的，各位游客不妨體會(huì)一下這奇特的效果,，也像當(dāng)年的皇帝一樣,，向上天訴說(shuō)自己美好的愿望。

解放以后天壇不僅成了著名的旅游景點(diǎn),，而且還是北京城市綠地的組成部分,，來(lái)這里的不光是旅游者，還不乏一些專(zhuān)門(mén)為了強(qiáng)身健體的老人們,。

今天的游覽結(jié)束了,，希望這次游覽能讓大家記住、在大家的心里留下深刻的回憶,。

希望大家下次再來(lái)哦,。

北京天壇導(dǎo)游詞完整版篇六

親愛(ài)的游客們，大家好,！我叫王xx,，大家可以叫我王導(dǎo)。我是你們的導(dǎo)游,，請(qǐng)大家跟好我的.腳步,，我們今天的景點(diǎn)是北京舉世聞名的天壇。

下面我們來(lái)到了天壇的祈年殿,。祈年殿是天壇最早的建筑物,，殿有33米高大約11層樓房那么高。1887年八月二十四日,，雷雨交加,，祈年殿不幸被擊中，燒毀,。因柱為檀香木,，香飄數(shù)里,。

下面我們已經(jīng)到達(dá)“天庫(kù)”了,，“天庫(kù)里有三音石，”它就在黃穹宇里,，只要在第一個(gè)三音石上拍一下,，就回聲一下，在第二個(gè)三音石上拍一下,，就回聲兩下，在第三個(gè)三音石上拍一下,，就回聲三下,，所以,，它們才稱為“三音石”,。

現(xiàn)在我們來(lái)到了圓丘壇，它有兩個(gè)防護(hù)墻,，一些階梯和古人的雕像,。

游客們,，現(xiàn)在你們可自由觀賞,，但請(qǐng)注意，不要亂涂亂畫(huà),，帶小孩的游客請(qǐng)管好你的小孩,，兩個(gè)小時(shí)后在天壇門(mén)口見(jiàn)。

北京天壇導(dǎo)游詞完整版篇七

天壇是明,、清兩代皇帝“祭天”“祈谷”的場(chǎng)所,，位于正陽(yáng)門(mén)外東側(cè)。壇域北呈圓形,，南為方形,，寓意“天圓地方”。四周環(huán)筑壇墻兩道,，把全壇分為內(nèi)壇,、外壇兩部分，總面積273公頃,，主要建筑集中于內(nèi)壇,。

內(nèi)壇以墻分為南北兩部。北為“祈谷壇”,，用于春季祈禱豐年,，中心建筑是祈年殿。南為“圜丘壇”,，專(zhuān)門(mén)用于“冬至”日祭天,，中心建筑是一巨大的圓形石臺(tái)，名“圜丘“,。兩壇之間以一長(zhǎng)360米,，高出地面的甬道——丹陛橋相連，共同形成一條南北長(zhǎng)1200米的天壇建筑軸線,，兩側(cè)為大面積古柏林,。

西天門(mén)內(nèi)南側(cè)建有“齋宮”,，是祀前皇帝齋戒的居所。西部外壇設(shè)有“神樂(lè)署”,，掌管祭祀樂(lè)舞的教習(xí)和演奏,。壇內(nèi)主要建筑有祈年殿、皇乾殿,、圜丘,、皇穹宇、齋宮,、無(wú)梁殿,、長(zhǎng)廊、雙環(huán)萬(wàn)壽亭等,，還有回音壁,、三音石、七星石等名勝古跡,。

天壇始建于明永樂(lè)十八年(1420),，又經(jīng)明嘉靖、清乾隆等朝增建,、改建,，建筑宏偉壯麗，環(huán)境莊嚴(yán)肅穆,。新中國(guó)成立后,，國(guó)家對(duì)天壇的文物古跡投入大量的資金，進(jìn)行保護(hù)和維修,。歷盡滄桑的天壇以其深刻的文化內(nèi)涵,、宏偉的建筑風(fēng)格，成為東方古老文明的寫(xiě)照,。

天壇集明,、清建筑技藝之大成，是中國(guó)古建珍品,，是世界上最大的祭天建筑群,。1961年，國(guó)務(wù)院公布天壇為“全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”,。1998年被聯(lián)合國(guó)教科文組織確認(rèn)為“世界文化遺產(chǎn)”,。

北京天壇導(dǎo)游詞完整版篇八

各位游客：

我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方——天壇。

明朝永樂(lè)皇帝遷都北京以后,，在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這作用于祭天的圣壇,，占地面積達(dá)到了273萬(wàn)平方米。主建筑是大祀殿，也就是今天祈年殿的位置上,。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻,，北面是圓形，南面是方形,，取意天圓地方,。在一開(kāi)始，祭天和祭地都是天壇,，直到明嘉靖年間在北城修建了地壇,，才分開(kāi)的，并且新增了圜丘壇,，用于孟冬祭天，把原來(lái)的大祀殿改為大享殿,，專(zhuān)門(mén)用于孟春祈谷,，當(dāng)時(shí)殿宇屋頂已經(jīng)是三重檐了，從上至下的藍(lán)黃綠三色瓦分別代表了天地萬(wàn)物,。而在乾隆年間,，有將大享殿改為現(xiàn)在的祈年殿，而將屋頂瓦片都改成了藍(lán)色的琉璃瓦,。從而形成了今天我們所看到的這個(gè)世界上最大的祭天建筑群,。

可是這樣一個(gè)祭天圣地，卻也曾經(jīng)在1860年時(shí)遭到英法聯(lián)軍的洗劫,，繼而在1900年的時(shí)候又遭到了八國(guó)聯(lián)軍的蹂躪,。在1916年袁世凱登基的時(shí)候也曾經(jīng)在天壇上演了一出祭天的鬧劇。在1918年,，天壇最終還是以公園開(kāi)放,。解放以后天壇不僅成了著名的旅游景點(diǎn)，而且還是北京城市綠地的組成部分,，來(lái)這里的不光是旅游者,，還不乏一些專(zhuān)門(mén)為了強(qiáng)身健體的老人們。

現(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線開(kāi)始此次游覽,。

現(xiàn)在我們正沿著天壇建筑的中軸線向南行進(jìn),，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘有兩道圍護(hù)墻,，使外方內(nèi)圓,，符合天圓地方的說(shuō)法。每道墻都有四組欞星門(mén),，從東面依次是泰元,、昭亨、廣利,、成貞,，每組三門(mén),，共有24座，稱為“云門(mén)玉立”,。大家可以注意到,，欞星門(mén)的大小都不一樣，這是因?yàn)橹虚T(mén)是上帝專(zhuān)用的,，所以高大;皇帝只能從左側(cè)的門(mén)進(jìn)入;而其他的官員只能從右邊最小的門(mén)通過(guò),。而門(mén)外的一座平臺(tái)就是皇帝在祭天大典之前更換祭服和盥洗的地方，叫做具服臺(tái),。來(lái)到了圜丘壇下,，我們馬上要開(kāi)始登壇了，不過(guò)我請(qǐng)您留心每層壇面都要有多少臺(tái)階,。到了最高層,，大家也就都發(fā)現(xiàn)了，壇上所有的臺(tái)階數(shù),，護(hù)板數(shù)都是九或者九的倍數(shù),。每登上一層，都要有9層臺(tái)階,，臺(tái)面上的石板中間的叫做天心石,，外圍第一圈砌著9圈巨大的扇形石板，第二圈18塊,，以此類(lèi)推,，到了最外邊的第九圈正好是81塊;而大家抬頭就可以看到的圍護(hù)板被四面臺(tái)階分為四個(gè)部分，每個(gè)部分也都有9塊,，而中層的圍護(hù)板是18塊,，下層的是27塊，這些難道都是巧合么?當(dāng)然不是,，因?yàn)楦鶕?jù)陰陽(yáng)五行來(lái)說(shuō),，9是極陽(yáng)數(shù)，所以古代的工匠便用這個(gè)數(shù)字來(lái)賦予圜丘臺(tái)意念上的崇高,。

說(shuō)完了神壇的奇妙,，我在給您介紹一下祭天大典的盛況。到了每年的冬至,，皇帝就要在這里祭天,。在大典前兩天，皇帝要在故宮里進(jìn)行齋戒,，而到了第三天,，也就是冬至前一天，就要到天壇的齋宮進(jìn)行齋戒。冬至那天,，在日出前七刻,，現(xiàn)在的凌晨四點(diǎn)多，奏報(bào)時(shí)辰,，皇帝起駕,，齋宮東北角的鐘樓開(kāi)始鳴鐘。到具服臺(tái)盥洗更衣,，神牌都送到臺(tái)面相應(yīng)的位置,，也就是七組神位，稱作七幄;在圜丘前燔柴爐上放一只牛犢,，用松枝燔燒,，西南的望燈桿望燈高懸，點(diǎn)燃蟠龍通宵寶蠟,，臺(tái)南廣場(chǎng)上排列著奏樂(lè)隊(duì),，配合著中和韶樂(lè)，在文武百官的陪同下,，祭天大典就正式開(kāi)始了，皇帝由南欞星左門(mén)登壇,，這時(shí)鐘聲停止,，到了第二層南側(cè)拜位站好后，聽(tīng)候司贊人報(bào)儀程,。恭讀至皇天上帝的祝文,。禮儀結(jié)束以后，要將神位前的貢品分別送到燔柴爐(從正位幄次撤下的祭品再次焚燒,，皇帝也要一旁恭立目視,，稱為望燎)和燎爐(圜丘壇共有12座燎爐，在瘞坎北側(cè),，從東向西排列著8個(gè);內(nèi)圍護(hù)墻東西欞星門(mén)外各有一對(duì),。從配位幄次車(chē)下的祭品分別送到8個(gè)燎爐內(nèi)焚燒，而四個(gè)從位幄次的祭品送到欞星門(mén)處)焚燒,，煙霧騰空,，象征著送到天庭。而后還要將牛尾,、牛毛,、牛血送到瘞坎掩埋，象征不忘祖先茹毛飲血之意,。在這個(gè)典禮上,，需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方，就是剛才所說(shuō)的臺(tái)面中心天心石。他是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一,。在這里朗讀的時(shí)候聲音特別洪亮,，而且現(xiàn)在這里也是一樣的，各位游客不妨體會(huì)一下這奇特的效果,，也像當(dāng)年的皇帝一樣,，向上天訴說(shuō)自己美好的愿望。

現(xiàn)在咱們繼續(xù)沿著中軸線行走,，面前的建筑叫做天庫(kù),，而它的正殿就是皇穹宇?；蜀酚罱ㄓ诿骷尉妇拍?，起初叫做泰神殿，到了十七年,，改名為現(xiàn)在的皇穹宇,，它的作用就是在平日存放圜丘壇祭祀主神的地方，所以這里也叫圜丘壇寢宮,。殿內(nèi)正面的圓形石臺(tái)上安放的就是皇天上帝的神牌,，而前邊兩側(cè)的四個(gè)方形石臺(tái)上安放的則是八位祖先神主，還有東西配殿用來(lái)存放從祀神位,。而皇穹宇三個(gè)字也分別代表了至高無(wú)上,，天，宇宙的意思,，更加顯示出它的神圣和至尊,。

它是一座建筑藝術(shù)價(jià)值非常高的殿宇，總體呈圓形,，下邊是高2.85米的圓形須彌座,，為青白石筑成，有東南西三個(gè)方向的出陛,，也就是臺(tái)階,，而在南向出陛還有二龍戲珠的丹陛石。上邊是藍(lán)色筒瓦單檐攢尖鎏金寶頂,。而在殿內(nèi)還有八根檐柱和八根金柱,，大殿上架沒(méi)有橫梁承托，全都是靠各類(lèi)斗拱層層上疊來(lái)支撐,，步步收縮,，從而形成了精美的穹隆圓頂。這里邊還運(yùn)用了物理學(xué)中的杠桿原理,。這組建筑不僅十分精美,，而且還有回音壁和三音石,，這和剛才我們說(shuō)的天心石合稱天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象?；匾舯诰褪腔蜀酚畹耐鈮?，圍墻建造的磨磚對(duì)縫，十分的平滑,，是很好的聲音載體,，可以傳聲，在傳遞途中對(duì)聲音損失極小,，只要對(duì)著墻說(shuō)話,，就算相隔四五十米，見(jiàn)不到面,，都可以清晰的聽(tīng)到對(duì)方說(shuō)話,。而三音石則是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭，您站在第一塊石頭上拍手可以聽(tīng)到一次回音,，第二塊石頭可以聽(tīng)到兩次,，而第三塊就可以聽(tīng)到三次回音，所以稱為三音石,。在后來(lái)也有人把它叫做三才石,，取天地人三才的意思。

也許您剛才就已經(jīng)注意到了,，天壇有非常多的柏樹(shù),，不錯(cuò)，它就好像北京一個(gè)天然的氧吧,。而在這許多古柏當(dāng)中，有一株500余歲的檜柏,，就是回音壁西墻外的這棵九龍柏,。它的樹(shù)干紋理非常的奇特，布滿了溝壑,，而且旋轉(zhuǎn)扭曲,，好像9條蟠龍纏繞嬉戲，所以叫它九龍柏真是一點(diǎn)也不過(guò)分,。

在游覽過(guò)了圜丘壇和皇穹宇之后,，我們就即將走進(jìn)祈谷壇了，而現(xiàn)在我們腳下連接兩個(gè)祭壇的就是丹陛橋,，也叫做海墁大道,，而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道，長(zhǎng)360米,，橋面上分為三條道,，中間的是神道,，東邊是御道，西邊的就是王道,。而它作為通道為什么又要稱為橋呢?這有兩種說(shuō)法,，一種是說(shuō)路面南低北高，步步高升,，好像與天相連接的橋;而另一種就是說(shuō)路面下邊建有進(jìn)牲門(mén),，類(lèi)似立交橋，所以稱之為橋,。說(shuō)到進(jìn)牲門(mén),，就是在祭祀前，牛羊都要通過(guò)橋下的一個(gè)券門(mén)被趕到500米外的宰牲亭宰殺,，制成供品,，所以這個(gè)通道也被叫做鬼門(mén)關(guān)，因?yàn)橐贿M(jìn)去就有死無(wú)生了,。

好,，回到正題，現(xiàn)在呈現(xiàn)在您面前的就是祈谷壇的完整建筑群,。前面的這個(gè)石臺(tái)是具服臺(tái),，在每年孟春祈谷祭祀之前，皇帝照例還是要來(lái)到這里搭建幄次,，盥洗更衣,，所以這里還有小金殿之稱。

到此,，祈谷壇的主體建筑祈年殿就出現(xiàn)在我們面前了,。祈年殿下的基座是三層的圓形石臺(tái)，而在正面三層石臺(tái)階中,，分別裝飾著巨大的浮雕,，叫做殿前丹陛石雕。從下之上內(nèi)容分別是：瑞云山海,，雙鳳山海,，雙龍山海。各層排水孔的圖案和浮雕的內(nèi)容也是對(duì)應(yīng)的,。東西兩旁的配殿個(gè)有九間,，原來(lái)是安放從祀牌位的地方，不過(guò)在家靖年間,，把它們挪到了先農(nóng)壇,，所以現(xiàn)在這里也就沒(méi)有什么實(shí)際用途了。而祈年殿本身就是一座極具中國(guó)特色的獨(dú)特建筑,。圓形三重檐攢尖屋頂向上層層收縮,，都是用藍(lán)色的琉璃瓦覆蓋,，以此來(lái)象征天。頂部是鎏金寶頂,，抬頭仰視,，便是龍鳳藻井，中心是龍鳳成祥的圖案,。而巨大的三層殿頂就是靠殿內(nèi)的28根落地柱支撐的,，中間的四柱名叫龍井柱，東南西北方向分別代表了春夏秋冬;而龍井柱外圍的12個(gè)紅漆金柱所分割出來(lái)的12個(gè)開(kāi)間,，則分別代表了一年的12個(gè)月份;外面兩環(huán)的24個(gè)開(kāi)間有分別代表了一年的24個(gè)節(jié)氣;同時(shí),，這28根大柱，也代表了天上的28個(gè)星宿,。據(jù)說(shuō)這祈年殿是仿照古代明堂設(shè)計(jì)建造的,。在感嘆殿內(nèi)建筑的同時(shí)，也讓我們把注意力逐漸轉(zhuǎn)移到殿內(nèi)的陳設(shè)上來(lái),。這里的陳設(shè)是按照清朝咸豐年間原狀恢復(fù)的,，正面的雕龍寶座上供奉著的是滿漢合璧的皇天上帝神版，左右兩側(cè)的石臺(tái)上供奉的是清朝前八位皇帝的牌位,。

和每年的祭天一樣,，這里是用來(lái)祈谷的地方。在祭祀的當(dāng)天,，有樂(lè)隊(duì)在殿外月臺(tái)上奏樂(lè),，身穿祭服的皇帝虔誠(chéng)步入神殿，向牌位行大禮,，祈禱上蒼,，然后把供品送到祈年門(mén)外東邊的燔柴爐和燎爐焚燒，送上天宮,。祈谷禮節(jié)和祭天的差不多,。

到這里，祈年殿也差不多講完了,，而它還有一個(gè)附屬建筑,，作用和皇穹宇差不多,，也是存放祈谷壇祭祀神主的地方,，就是祈年殿北側(cè)的皇乾殿。

現(xiàn)在我們從祈谷壇的東門(mén)出來(lái),，可以看到一條連檐通脊的長(zhǎng)廊,，共有七十二間，俗稱七十二連房,，它不僅用來(lái)連接神廚神庫(kù),，而且也是祭祀時(shí)運(yùn)送祭品的通道,，在長(zhǎng)廊的東頭，就是宰牲亭,，就是前面所說(shuō)過(guò)了鬼門(mén)關(guān)的牲畜要道這里來(lái)屠宰,。而在長(zhǎng)廊的`東南方向，有八塊巨大的青石,，稱為七星石,，都是風(fēng)水鎮(zhèn)石?？墒沁@里命名有八塊石頭為什么叫七星呢?原來(lái)明代在這里放的的確是七塊石頭,，而最小的那一塊則是清代增添上的。關(guān)于七星石的說(shuō)法每個(gè)朝代都不同,。在明代,，有個(gè)道士和皇帝說(shuō)祈年殿的方位不好，不利于國(guó)家,，所以就在這里放了象征著北斗七星的七塊石頭,。而在清代，康熙皇帝為了給滿族愛(ài)新覺(jué)羅氏尋找從東北如主中原的理論依據(jù),，就派人考察山脈,，發(fā)現(xiàn)泰山是長(zhǎng)白山的余脈，所以就在原來(lái)七塊石頭的東北方有放了一小塊兒青石,，象征東北長(zhǎng)白山,，如果按這種說(shuō)法，那八塊石頭就應(yīng)該叫做七峰東岳,。

暫且不管他們?cè)趺炊ㄕ摿?。今天的觀光游覽就要結(jié)束了，在天壇的這段時(shí)光希望能成為您北京之游中的永恒記憶,。同時(shí)也請(qǐng)您把天壇的祝福帶給您的家人朋友,。

北京天壇導(dǎo)游詞完整版篇九

現(xiàn)在咱們繼續(xù)沿著中軸線行走，面前的建筑叫做天庫(kù),，而它的正殿就是皇穹宇,。皇穹宇建于明嘉靖九年,，起初叫做泰神殿,，到了十七年，改名為現(xiàn)在的皇穹宇,，它的作用就是在平日存放圜丘壇祭祀主神的地方,，所以這里也叫圜丘壇寢宮。殿內(nèi)正面的圓形石臺(tái)上安放的就是皇天上帝的神牌,，而前邊兩側(cè)的四個(gè)方形石臺(tái)上安放的則是八位祖先神主,，還有東西配殿用來(lái)存放從祀神位,。而皇穹宇三個(gè)字也分別代表了至高無(wú)上，天,，宇宙的意思,，更加顯示出它的神圣和至尊。

它是一座建筑藝術(shù)價(jià)值非常高的殿宇,，總體呈圓形,，下邊是高2.85米的圓形須彌座，為青白石筑成,，有東南西三個(gè)方向的出陛,，也就是臺(tái)階，而在南向出陛還有二龍戲珠的丹陛石,。上邊是藍(lán)色筒瓦單檐攢尖鎏金寶頂,。而在殿內(nèi)還有八根檐柱和八根金柱，大殿上架沒(méi)有橫梁承托,，全都是靠各類(lèi)斗拱層層上疊來(lái)支撐,，步步收縮，從而形成了精美的穹隆圓頂,。這里邊還運(yùn)用了物理學(xué)中的杠桿原理,。這組建筑不僅十分精美，而且還有回音壁和三音石,，這和剛才我們說(shuō)的天心石合稱天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象,。回音壁就是皇穹宇的外墻,，圍墻建造的磨磚對(duì)縫,，十分的平滑，是很好的聲音載體,，可以傳聲,，在傳遞途中對(duì)聲音損失極小，只要對(duì)著墻說(shuō)話,，就算相隔四五十米,，見(jiàn)不到面，都可以清晰的聽(tīng)到對(duì)方說(shuō)話,。而三音石則是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭,，您站在第一塊石頭上拍手可以聽(tīng)到一次回音，第二塊石頭可以聽(tīng)到兩次,，而第三塊就可以聽(tīng)到三次回音,，所以稱為三音石,。在后來(lái)也有人把它叫做三才石,，取天地人三才的意思,。

也許您剛才就已經(jīng)注意到了，天壇有非常多的柏樹(shù),，不錯(cuò),，它就好像北京一個(gè)天然的氧吧。而在這許多古柏當(dāng)中,，有一株500余歲的檜柏,，就是回音壁西墻外的這棵九龍柏。它的樹(shù)干紋理非常的奇特,，布滿了溝壑,，而且旋轉(zhuǎn)扭曲，好像9條蟠龍纏繞嬉戲,，所以叫它九龍柏真是一點(diǎn)也不過(guò)分,。

在游覽過(guò)了圜丘壇和皇穹宇之后，我們就即將走進(jìn)祈谷壇了,，而現(xiàn)在我們腳下連接兩個(gè)祭壇的就是丹陛橋,，也叫做海墁大道，而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道,，長(zhǎng)360米,，橋面上分為三條道，中間的是神道,，東邊是御道,，西邊的就是王道。而它作為通道為什么又要稱為橋呢?這有兩種說(shuō)法,，一種是說(shuō)路面南低北高,，步步高升，好像與天相連接的橋;而另一種就是說(shuō)路面下邊建有進(jìn)牲門(mén),，類(lèi)似立交橋,，所以稱之為橋。說(shuō)到進(jìn)牲門(mén),，就是在祭祀前,，牛羊都要通過(guò)橋下的一個(gè)券門(mén)被趕到500米外的宰牲亭宰殺，制成供品,，所以這個(gè)通道也被叫做鬼門(mén)關(guān),，因?yàn)橐贿M(jìn)去就有死無(wú)生了。

好,，回到正題,，現(xiàn)在呈現(xiàn)在您面前的就是祈谷壇的完整建筑群。前面的這個(gè)石臺(tái)是具服臺(tái)，在每年孟春祈谷祭祀之前,，皇帝照例還是要來(lái)到這里搭建幄次,，盥洗更衣，所以這里還有小金殿之稱,。

到此,，祈谷壇的主體建筑祈年殿就出現(xiàn)在我們面前了。祈年殿下的基座是三層的圓形石臺(tái),，而在正面三層石臺(tái)階中,，分別裝飾著巨大的浮雕，叫做殿前丹陛石雕,。從下之上內(nèi)容分別是：瑞云山海,，雙鳳山海，雙龍山海,。各層排水孔的圖案和浮雕的內(nèi)容也是對(duì)應(yīng)的,。東西兩旁的配殿個(gè)有九間，原來(lái)是安放從祀牌位的地方,，不過(guò)在家靖年間,，把它們挪到了先農(nóng)壇，所以現(xiàn)在這里也就沒(méi)有什么實(shí)際用途了,。而祈年殿本身就是一座極具中國(guó)特色的獨(dú)特建筑,。圓形三重檐攢尖屋頂向上層層收縮，都是用藍(lán)色的琉璃瓦覆蓋,，以此來(lái)象征天,。頂部是鎏金寶頂，抬頭仰視,，便是龍鳳藻井,，中心是龍鳳成祥的圖案。而巨大的三層殿頂就是靠殿內(nèi)的28根落地柱支撐的,，中間的四柱名叫龍井柱,，東南西北方向分別代表了春夏秋冬;而龍井柱外圍的12個(gè)紅漆金柱所分割出來(lái)的12個(gè)開(kāi)間，則分別代表了一年的12個(gè)月份;外面兩環(huán)的24個(gè)開(kāi)間有分別代表了一年的24個(gè)節(jié)氣;同時(shí),，這28根大柱,，也代表了天上的28個(gè)星宿。據(jù)說(shuō)這祈年殿是仿照古代明堂設(shè)計(jì)建造的,。在感嘆殿內(nèi)建筑的同時(shí),，也讓我們把注意力逐漸轉(zhuǎn)移到殿內(nèi)的陳設(shè)上來(lái)。這里的陳設(shè)是按照清朝咸豐年間原狀恢復(fù)的,，正面的雕龍寶座上供奉著的是滿漢合璧的皇天上帝神版,，左右兩側(cè)的石臺(tái)上供奉的是清朝前八位皇帝的牌位,。

和每年的祭天一樣，這里是用來(lái)祈谷的地方,。在祭祀的當(dāng)天,，有樂(lè)隊(duì)在殿外月臺(tái)上奏樂(lè)，身穿祭服的皇帝虔誠(chéng)步入神殿,，向牌位行大禮，祈禱上蒼,，然后把供品送到祈年門(mén)外東邊的燔柴爐和燎爐焚燒,，送上天宮。祈谷禮節(jié)和祭天的差不多,。

到這里,，祈年殿也差不多講完了，而它還有一個(gè)附屬建筑,，作用和皇穹宇差不多,，也是存放祈谷壇祭祀神主的地方，就是祈年殿北側(cè)的皇乾殿,。

現(xiàn)在我們從祈谷壇的東門(mén)出來(lái),，可以看到一條連檐通脊的長(zhǎng)廊，共有七十二間,，俗稱七十二連房,，它不僅用來(lái)連接神廚神庫(kù)，而且也是祭祀時(shí)運(yùn)送祭品的通道,，在長(zhǎng)廊的東頭,，就是宰牲亭，就是前面所說(shuō)過(guò)了鬼門(mén)關(guān)的牲畜要道這里來(lái)屠宰,。而在長(zhǎng)廊的東南方向,，有八塊巨大的青石，稱為七星石,，都是風(fēng)水鎮(zhèn)石,。可是這里命名有八塊石頭為什么叫七星呢?原來(lái)明代在這里放的的確是七塊石頭,，而最小的那一塊則是清代增添上的,。關(guān)于七星石的說(shuō)法每個(gè)朝代都不同。在明代,，有個(gè)道士和皇帝說(shuō)祈年殿的方位不好,，不利于國(guó)家，所以就在這里放了象征著北斗七星的七塊石頭,。而在清代,，康熙皇帝為了給滿族愛(ài)新覺(jué)羅氏尋找從東北如主中原的理論依據(jù)，就派人考察山脈，發(fā)現(xiàn)泰山是長(zhǎng)白山的余脈,，所以就在原來(lái)七塊石頭的東北方有放了一小塊兒青石,，象征東北長(zhǎng)白山，如果按這種說(shuō)法,，那八塊石頭就應(yīng)該叫做七峰東岳,。 暫且不管他們?cè)趺炊ㄕ摿恕＝裉斓挠^光游覽就要結(jié)束了,，在天壇的這段時(shí)光希望能成為您北京之游中的永恒記憶,。同時(shí)也請(qǐng)您把天壇的祝福帶給您的家人朋友。

北京天壇導(dǎo)游詞完整版篇十

各位小伙伴,，大家好,！今天由我擔(dān)任導(dǎo)游，帶領(lǐng)大家游覽北京天壇,。請(qǐng)愛(ài)護(hù)一草一木,，注意自己的一行一動(dòng)，不要亂扔垃圾,，不要把景區(qū)干凈的土地弄臟,。

天壇占地272萬(wàn)平方米，比故宮還大些,。我們現(xiàn)在來(lái)到了長(zhǎng)廊,，這條長(zhǎng)廊不比頤和園的差，跟頤和園的沒(méi)什么兩樣,，但這條路的終點(diǎn)卻是天壇的著名建筑——祈年殿,，我們可以邊休息邊去祈年殿。讓我們一起呼吸新鮮空氣邊去祈年殿吧,！

“啊——”我們這是來(lái)到哪兒,？當(dāng)然是回音壁了?；匾舯谑稚衿?，可以有回聲，因?yàn)閴w堅(jiān)硬光滑,，圓周率精確,，所以可以聽(tīng)見(jiàn)回聲。你們看,，回音壁多么古樸?。〉鼜拿鞔浆F(xiàn)在,，經(jīng)過(guò)多少滄桑歲月,，還是有許多人慕名而來(lái),，黃色的墻體，他們也不厭其煩,，你們可以試一試,，體驗(yàn)它的神奇。

圜丘景區(qū)你們可以自由觀賞,，天壇之旅到此結(jié)束,，歡迎你們?cè)賮?lái)北京，再來(lái)天壇游玩,。

北京天壇導(dǎo)游詞完整版篇十一

各位游客大家好,，我叫張林。歡迎來(lái)到我們首都北京天壇,，首先我為大家簡(jiǎn)單介紹一下,，天壇是世界上現(xiàn)存的規(guī)模最大的古代皇家祭祀性建筑群,，它是明清兩代皇帝祭天祈福及祈雨的地方,。

天壇完工于1420年,，位于紫禁城的東南方向，全園占地273公頃,，是紫禁城面積的4倍，在中軸線上有三組非常重要的建筑,，自南向北,，依次是圜丘壇，皇穹宇及祈年殿,。

在明代天壇初建之時(shí),，實(shí)行天地合祭。其位置便是今天初年殿所在的祈壇上,。后來(lái)在京城的北面設(shè)地壇,，專(zhuān)門(mén)拜祭，后來(lái)又在祈年殿的南側(cè)修建了圜丘乒壇及皇穹宇,，專(zhuān)門(mén)祭天從而形成了今天的格局及規(guī)模,。

北京天壇有很多美麗的地方，現(xiàn)在大家自由游覽吧,！請(qǐng)大家不要隨地扔垃圾,，祝大家旅途愉快。

教師點(diǎn)評(píng)：向游客介紹天壇的來(lái)歷,，讓游客對(duì)天壇有一個(gè)總體的印象,，最后提醒大家要注意的地方，是一篇符合要求的導(dǎo)游詞,。

北京天壇導(dǎo)游詞完整版篇十二

各位游客,，大家好!今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方——天壇,。

天壇是明朝永樂(lè)皇帝建成的祭天圣殿，主建筑是大祀殿,，也就是今天的'祈年殿,。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻，北圓南方,，寓意天圓地方,。乾隆年間，將大祀殿改為現(xiàn)在祈年殿,，將屋頂改為藍(lán)色的琉璃瓦,，形成了今天我們看到的這個(gè)世界上最大的祭天建筑群。

這一祭天圣地,，在1860年遭遇了英法聯(lián)軍的洗劫,，19又遭到了八國(guó)聯(lián)軍的蹂躪，新中國(guó)成立以后,，這里成了著名的旅游景點(diǎn),，還有很多健身的人們。

現(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的線路開(kāi)始游覽,。

現(xiàn)在我們是沿著天壇建筑的中軸線在向南行進(jìn),，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘壇有兩道圍護(hù)墻,，外方內(nèi)圓,，符合天圓地方的說(shuō)法。每道墻都有四組門(mén),，門(mén)的大小都不一樣,，這是因?yàn)橹虚T(mén)是皇帝專(zhuān)用的，所以高大,，皇帝只能從左側(cè)的進(jìn)入;而其他的官員只能從右邊最小的門(mén)通過(guò),。來(lái)到圜丘壇下，我們馬上就要開(kāi)始登壇了,，不過(guò)要請(qǐng)您留心數(shù)一數(shù),，每一層壇面有多少臺(tái)階。到了最高層,，大家都會(huì)發(fā)現(xiàn),，壇上所有的階數(shù)，都是九或九的倍數(shù),。這些難道都是巧合么?當(dāng)然不是,，因?yàn)楣湃苏J(rèn)為九的極陽(yáng)數(shù)。所以工匠們變用這個(gè)數(shù)來(lái)賦予圜丘壇的“崇高”之意,。

謝謝你們來(lái)北京天壇,，歡迎下次再來(lái)啦!

北京天壇導(dǎo)游詞完整版篇十三

北京天壇是古代祭天的建筑,，是北京著名的景點(diǎn)，吸引了很多游客前去參觀,，導(dǎo)游帶領(lǐng)游客時(shí),，要做好充分的解說(shuō)，讓游客了解這個(gè)景點(diǎn)的歷史典故,。下面是本站小編整理北京天壇

導(dǎo)游詞

我們現(xiàn)在們?cè)谔靿恼押嚅T(mén)，也就是現(xiàn)在天壇的南大門(mén),。

天壇,，位于北京城區(qū)的東南部，原是明,、清兩代皇帝祭天,、祈谷的圣地，是世界現(xiàn)存規(guī)模最大的祭天建筑群,。

天壇,，建于明朝永樂(lè)四年至十八年(1406——1420)，與紫禁城(故宮)同時(shí)興建,。耗時(shí)20xx年,，距今已有580多年歷史,。其占地273公頃,，比故宮大3.7倍，略小于頤和園,。整個(gè)建筑布局呈"回"字形,，分為內(nèi)外壇兩大部分，各有壇墻圍括,。外壇墻總長(zhǎng)6416米,，原來(lái)僅設(shè)西門(mén)，為天壇的正門(mén),，是當(dāng)年皇帝前來(lái)天壇祭祀時(shí)進(jìn)出的大門(mén)?，F(xiàn)在的東、南,、北各門(mén),，都是后來(lái)開(kāi)辟的。內(nèi)壇墻總長(zhǎng)3292米,，分設(shè)有東,、南、西,、北四大"天門(mén)",。明代初年,，祭天地都在此處舉行，名為天地壇,。嘉靖九年(1530年),，在北郊另建方澤壇(地壇)后，才實(shí)行天地分祭,，從此這里專(zhuān)門(mén)用于祭天,，成為名副其實(shí)的天壇。 歷代封建皇帝對(duì)祭天活動(dòng)都極為重視,，每年要兩次親臨天壇祭天,。第一次是在農(nóng)歷正月十五日，至祈年殿舉行祈谷禮,，祀(si)"皇天上帝"保佑五谷豐登,，第二次是在冬至，至圜丘壇稟告五谷業(yè)已豐收,，感謝天帝的保佑之恩,。新中國(guó)成立后，天壇回到了真正當(dāng)家作主的人民手中,，并被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。

我們從南門(mén)進(jìn)去，向北走,，首先看到的就是在昭亨門(mén)西面的三座高大的石臺(tái),，它叫作臺(tái)。臺(tái)上有長(zhǎng)桿,，叫望燈桿,，該桿始建于明嘉靖九年(1530)，桿長(zhǎng)九丈九尺九寸,。祭天時(shí),，三根燈桿上各吊一只直徑六尺、高八尺的大燈籠,，所用特制,，長(zhǎng)四尺，粗一尺,，并鑄有凸龍花紡,。燃點(diǎn)時(shí)不滅，不流油,，不剪蠟花,，可燃燒十二個(gè)小時(shí)，名為“蟠龍通宵寶蠟”,。

此刻在我們眼前的便是圜丘壇俗稱祭天臺(tái),，這是名副其實(shí)的天壇,。建于明嘉靖九年(1530)，清乾隆十四年(1749)擴(kuò)建,，是一座四周由白石雕欄圍護(hù)的三層石造圓臺(tái),，通高五米，明,、清兩代,，每年冬至日皇帝親臨的祭天禮儀，就在此壇舉行,。 圜丘壇在建筑形式上,，有著許多神奇有趣的說(shuō)法。這是我國(guó)古代人民巧妙運(yùn)用幾何學(xué)原理設(shè)計(jì)的一座杰出建筑,，各項(xiàng)建筑材料的數(shù)學(xué)計(jì)算均極其精確,，其中包含"九"的含義與運(yùn)用深為中外廣大游人所贊嘆與稱奇。

圜丘壇共分三層,，每層四面各有臺(tái)階九級(jí),。每層周?chē)荚O(shè)有精雕細(xì)刻的漢白玉石欄桿。欄桿的數(shù)字均為九或九的倍數(shù),，即上層72根,、中層108根、下層180根,。同時(shí),，各層鋪設(shè)的扇面形石板，也是九或九的倍數(shù),。如最上層的中心是一塊圓形大理石(稱作天心石或太極石),，從中心石向外,，第一環(huán)為9塊,，第二環(huán)18塊，到第九環(huán)81塊;中層從第十環(huán)的90塊至十八環(huán)的162塊;下層從十九環(huán)的171塊至二十七環(huán)的243塊,，三層共378個(gè)"九",，為3402塊。 同時(shí),，上層直徑為9丈(取一九),，中層直徑為十五丈(取三五)，下層直徑為21丈(取三七),，合起來(lái)45丈,，不但是九的倍數(shù)，而且還有""之尊的含義,。為什么要用九或九的倍數(shù)來(lái)設(shè)計(jì)建造祭壇呢?原因是：一,、據(jù)神話傳說(shuō),，皇天上帝是住在九重天里，用九或九的倍數(shù)來(lái)象征九重天,，以表示天體的至高與至大,。二、在我國(guó)古代把單數(shù)(奇數(shù))看作陽(yáng)數(shù),，而將雙數(shù)(偶數(shù))視為陰數(shù),。天為陽(yáng)、地為陰,。天壇是用來(lái)祭天的,，只能用陽(yáng)數(shù)進(jìn)行建筑。而"九"又被視為"極陽(yáng)數(shù)",，這是最吉祥的數(shù)字,。除了封建迷信的因素外，而這種設(shè)計(jì)規(guī)制,，卻反映出當(dāng)時(shí)工匠們高超的數(shù)學(xué)知識(shí)和計(jì)算才能,，實(shí)在令人嘆服。

從南門(mén)進(jìn)入圜丘壇,，在內(nèi)墻南隅有一座用綠琉璃磚砌成的燔爐,，是祭天時(shí)焚燒松柏木和祭祀后燒祝版、祝帛的地方,，燔爐旁有一座瘞坎,，祭典結(jié)束，把揚(yáng)供全牛的尾毛血等埋在坎內(nèi),，像征不忘祖先茹毛飲血的意思,。大家看在燔爐前排有8座燎爐，這些是專(zhuān)為祭天時(shí)焚燒松柏枝,、松花,、松塔等用的，在壇東,、西門(mén)內(nèi)還各有一對(duì),。

現(xiàn)在我們來(lái)到了皇穹宇，它距今已有四百多年歷史,。殿高19.5米,，底部直徑15.6米。磚木結(jié)構(gòu),，整個(gè)殿宇用八根檐柱支撐,，頂無(wú)橫梁，由眾多斗拱層層上疊，天花板層層收縮,，組成美麗的穹窿圓頂式的藻井,。殿內(nèi)正中的石臺(tái)寶座，是放置皇天上帝神牌的地方;寶座前左右的石臺(tái),，是放置皇帝歷代祖先牌位之處,。殿外的東西配殿，為供奉日月星辰和云雨風(fēng)雷諸神牌位之所?，F(xiàn)按原樣陳列,，并塑有清代祭天官員的蠟像。

現(xiàn)在是我給大家介紹回音壁,，它是指圍括皇穹宇和東西配殿的高大的圓形圍墻而言,。圍墻周長(zhǎng)193.2米，直徑61.5米,，墻高3.72米,，厚0.9米。如果兩個(gè)人分別站在院內(nèi)東西配殿后的墻下,，均面部朝北對(duì)墻低聲說(shuō)話,，可像打電話一樣互相對(duì)話，極其奇妙有趣,，這就是回音壁得名的由來(lái),。

下面介紹的是迷人的圓心石回音圜丘壇上層中心有一塊圓心石，是游人最感興趣的又一奇妙之處,。當(dāng)你站在圓心石上輕聲說(shuō)話時(shí),，自己聽(tīng)起來(lái)聲音很宏大，有共鳴性回音之感,。但站在第二,、三環(huán)以外的人，則無(wú)此種感覺(jué),。為什么呢?原來(lái),，這也是一種聲學(xué)現(xiàn)象：由于壇面十分光潔平滑，聲波傳到周?chē)染嚯x的石欄圍板后,，能夠迅速地被反射回來(lái),。據(jù)聲學(xué)專(zhuān)家測(cè)驗(yàn)，從發(fā)音到聲波再回到圓心石的時(shí)間,，總共僅有零點(diǎn)零七秒鐘。說(shuō)話者根本無(wú)法分清它的原音和回音,，所以站在圓心石的人聽(tīng)起來(lái),，其共鳴性回音就格外響亮。封建統(tǒng)治者則把這種聲學(xué)現(xiàn)象說(shuō)成是"上天垂象"，是天下萬(wàn)民對(duì)于朝廷的無(wú)限歸心與一致響應(yīng),，同時(shí)并賦予"億兆景從石"的美名,。

我們從在皇穹宇的西面出在，在這里有一株古柏,，名為九龍柏,，樹(shù)干扭結(jié)糾屈，宛如九條盤(pán)旋而上的蟠龍,，故此得名,。據(jù)傳這棵古柏生長(zhǎng)于建壇之前，已有近千年歷史,。 天壇境內(nèi)廣植有樹(shù)齡悠長(zhǎng),、樹(shù)身高大、四季不凋,、繁茂蒼翠的松樹(shù)和柏樹(shù),。樹(shù)海林濤，森森淼淼,，以造成一種"海闊天空"的廣漠景象,。

我們現(xiàn)在腳下的路叫做丹陛橋，這明明是一條筆直坦蕩的大道,，為何又稱"橋"呢?因?yàn)樵诘缆废卤儆幸粋€(gè)券洞,，與上面的大道正好形成立體交叉，故稱為橋,。這是一條南北走向的石砌臺(tái)基大道,。全長(zhǎng)360米，寬約30米,，整個(gè)橋體由南向北逐漸升高,，南端高約1米，北端高達(dá)3米左右,。如此設(shè)計(jì)建造,，一則象征皇帝步步高升，寓升天之意;二則表示從人間到天上,，具有遙遠(yuǎn)的路程,。丹陛橋?yàn)樘靿瘍?nèi)壇的主軸線，起著連接南端圜丘壇和北端祈谷壇兩組建筑物的重要作用,。橋面中心線的石板道叫"神道",，神道左右兩側(cè)的條石道，分別叫"御道"和"王道",。天帝神靈走"神道",，皇帝走御道,，王公大臣走王道。

此刻我們腳下的便是進(jìn)牲門(mén)-俗稱"鬼門(mén)關(guān)",，為什么要叫"鬼門(mén)關(guān)"呢?因?yàn)橛诩廊涨?，外壇西南隅犧牲所?所牧"和"所軍"，需從此洞門(mén)自西向東趕運(yùn)牛,、羊,、鹿、兔等至宰牲亭屠宰,。這一活動(dòng)叫"進(jìn)牲",。因凡經(jīng)過(guò)此門(mén)的牲畜，全被宰殺無(wú)存,，用以制作供品,，故有"鬼門(mén)關(guān)"之稱。

沿著丹陛橋繼續(xù)向北走,，現(xiàn)在在我們左邊的是具服臺(tái),，它位設(shè)于丹陛橋北段東側(cè)，為一座凸字形平臺(tái),。這是皇帝前往祈年殿行祀谷禮時(shí),，更換冕服(祭服)的地方。

在西面是齋宮,，坐落于西天門(mén)內(nèi)大道南側(cè)的松柏綠樹(shù)叢中,，原是封建皇帝來(lái)天壇祈谷、祀天前進(jìn)行齋戒沐浴的地方,。齋宮占地四萬(wàn)平方米,，建筑呈四方形，內(nèi)有正殿,、寢宮,、鐘樓等。四周筑有兩重圍墻和一道護(hù)城河,，建筑講究,，警衛(wèi)森嚴(yán)。走進(jìn)齋宮正門(mén),，迎面便是氣勢(shì)巍峨的正殿,，紅墻綠瓦，甚為壯觀,。據(jù)說(shuō)用這種綠瓦以表示皇帝至此不敢妄自尊大,，而只能"對(duì)天稱臣"的意思。殿分五間,，呈拱券形,，為磚砌結(jié)構(gòu),。整個(gè)殿堂不用梁,、枋大木,，因此也叫"無(wú)梁殿"。 殿前丹墀上有兩座石亭,，右邊的一座較小,，是放時(shí)辰牌位的地方。左邊的一座呈正方形,，較為高大,，名"齋戒銅人石亭"。據(jù)史料記載：皇帝齋戒期間,，亭內(nèi)設(shè)方幾一張,，罩黃云緞桌衣，上設(shè)一尺五寸高的銅人像一尊,。銅人雙手恭奉簡(jiǎn)牌一枚,，上刻“齋戒”二字，以使皇帝"觸目驚心,，恪(ke四音)恭罔懈",。意思是要皇帝有所警惕，不忘用心齋戒,。 齋戒銅人在清代有三種形式：一為唐朝名臣魏征像,，一為明初樂(lè)官冷謙像，一為明代太監(jiān)剛炳像,。相傳這三人在歷史上都以剛直敢諫而著稱,。此是明洪武十一年定下的制度，清代也沿用了下來(lái),。按規(guī)定,，這里所設(shè)的銅人為冷謙像。

現(xiàn)在我們眼前的便是祈年殿和祈谷壇,，這里是明清兩代皇帝孟春祈谷的圣地,。祈年殿采用上屋下壇的構(gòu)造形式，三重檐逐層向上收束,，作傘狀,，豎立于高5.6米，占地5900平方米的三層白石雕欄環(huán)抱的圓壇之上,，祈年殿俗稱無(wú)梁殿,，整座建筑不用大梁長(zhǎng)檁及鐵釘，完全依靠二十八根擎天柱及眾多的枋,、木兌,、桷,、閂支撐和榫接起來(lái)。該殿建于明永樂(lè)十八年(1420),，初名大祀殿,，呈長(zhǎng)方形。明嘉靖九年(1530),，改成三重檐圓殿,，并自上而下依次覆蓋青、黃,、綠的三色瓦,，改名大享殿。清乾隆十七年(175年)改為今名,，同時(shí)一律改為覆蓋深藍(lán)色琉璃瓦,，以象征藍(lán)天。光緒十五年(1889),，該殿毀于雷火,，次年又按原樣重建。陳列于殿前的青銅大鼎爐,，均是幾百年前的文物,。殿內(nèi)柱子的數(shù)目，據(jù)說(shuō)是按天象設(shè)立的,。里層的四根鎏金通天柱,，叫"龍井柱"，柱高18.5米,，底部直徑1.2米,，兩人也難合抱，象征春夏秋冬四季,。中層的12根朱紅金柱,，象征一年12個(gè)月。外層的12根檐柱,，象征一天的12個(gè)時(shí)辰,。中層12根金柱和外層12根檐柱相加為24根，象征一年中的24個(gè)節(jié)氣,。金柱,、檐柱和龍井柱相加為28根，象征周天28星宿,。再加大殿寶頂藻井周?chē)?根童柱,，共計(jì)36根，象征36天罡,。寶頂中心的雷公柱,，則象征著天帝的"一統(tǒng)天下",。

下面我們看到的是皇乾殿，原是平時(shí)放置皇天上帝牌位和皇帝祖先牌位的地方,，又有祈谷壇寢宮之稱,。后來(lái)，祭祀儀式中所使用的旌旗,、儀仗,、樂(lè)器等物亦存放于此,。內(nèi)藏不少祭祀文物,，現(xiàn)按原樣陳列，并塑有清代皇帝的祭天蠟像,，常年供游人觀覽,。

位于祈年殿臺(tái)基前院落的東西兩側(cè)的是東、西配殿,，原是分別放置日,、月、星,、辰和云,、雨、風(fēng),、雷諸神牌位的地方?，F(xiàn)分別辟為陳列宮廷祭天古樂(lè)、禮儀,，以及日,、月、星,、辰等神牌位之處,。

我們現(xiàn)在看到的是“神廚”從前是為祭祀宰殺牲畜和制作祭品的地方。下面看到的是神庫(kù),，是收藏祭品的庫(kù)房?，F(xiàn)在經(jīng)過(guò)呈"w"字形長(zhǎng)廊，它共七十二間,，起著連結(jié)祈谷壇,、神廚、神庫(kù)及運(yùn)送祭品的重要作用,。該長(zhǎng)廊的間數(shù)正好與72地煞的數(shù)字相同,，過(guò)去傳說(shuō)這是地煞鬼聚集的地方，廊內(nèi)燈籠式豎燈暗淡,，陰森可怖,。后來(lái)將其窗坎拆除,，從而長(zhǎng)廊景觀大變，成為人們游樂(lè)的好去處,。

天泉井于神庫(kù)門(mén)前有一眼水井,，因其水清味甜而得名。祭天祈谷時(shí)用的供饌和糕點(diǎn),，全用此水調(diào)制,。

現(xiàn)在在我們左手邊的是七星石位于長(zhǎng)廊東南側(cè)的曠地中，共有七大一小石塊,。但為何稱作"七星石"呢? 據(jù)傳說(shuō),，明永樂(lè)帝遷都北京時(shí)，想修建一座祭天地的壇廟建筑,，但難找到合適的地方,。這時(shí)，有一晚他夢(mèng)見(jiàn)天上北斗七星落地于此,，謂之天遂人意,，為其解了不決之難，從而降旨于此地建造祭壇,。 據(jù)資料記載,，七星石為明代嘉靖九年，經(jīng)人工雕鑿后而置于此處的,。嘉靖皇帝十分迷信道教,，道士對(duì)他說(shuō)，祈年殿東南方太為空曠,，這對(duì)他的皇位,、壽命不利。于是便設(shè)七星石在此,，以鎮(zhèn)壓風(fēng)水,。在七星石東北隅還有一塊小石頭，據(jù)說(shuō)這是清朝統(tǒng)治者為了紀(jì)念他們的祖先功德而增置的,。其設(shè)于七星石的東北方向,，用以表示不忘本源之意。

這里是天壇的東門(mén),，關(guān)于天壇就給大家介紹到這里,，謝謝大家。

各位游客,，我們今天所要參觀的就是以前皇帝祭天的地方——天壇,。

明朝永樂(lè)皇帝遷都北京以后，在北京南城仿照南京的大祀殿建立了這作用于祭天的圣壇，占地面積達(dá)到了273萬(wàn)平方米,。主建筑是大祀殿,，也就是今天祈年殿的位置上。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻,，北面是圓形,，南面是方形，取意天圓地方,。在一開(kāi)始,，祭天和祭地都是天壇，直到明嘉靖年間在北城修建了地壇,，才分開(kāi)的,，并且新增了圜丘壇，用于孟冬祭天,，把原來(lái)的大祀殿改為大享殿,，專(zhuān)門(mén)用于孟春祈谷，當(dāng)時(shí)殿宇屋頂已經(jīng)是三重檐了,，從上至下的藍(lán)黃綠三色瓦分別代表了天地萬(wàn)物。而在乾隆年間,，有將大享殿改為現(xiàn)在的祈年殿,，而將屋頂瓦片都改成了藍(lán)色的琉璃瓦。從而形成了今天我們所看到的這個(gè)世界上最大的祭天建筑群,。

可是這樣一個(gè)祭天圣地,，卻也曾經(jīng)在1860年時(shí)遭到英法聯(lián)軍的洗劫，繼而在1920xx年的時(shí)候又遭到了八國(guó)聯(lián)軍的蹂躪,。在1920xx年袁世凱登基的時(shí)候也曾經(jīng)在天壇上演了一出祭天的鬧劇,。在1920xx年，天壇最終還是以公園開(kāi)放,。解放以后天壇不僅成了著名的旅游景點(diǎn),，而且還是北京城市綠地的組成部分，來(lái)這里的不光是旅游者,，還不乏一些專(zhuān)門(mén)為了強(qiáng)身健體的老人們,。

現(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線開(kāi)始此次游覽。

現(xiàn)在我們正沿著天壇建筑的中軸線向南行進(jìn),，將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇,。圜丘有兩道圍護(hù)墻，使外方內(nèi)圓,，符合天圓地方的說(shuō)法,。每道墻都有四組欞星門(mén)，從東面依次是泰元,、昭亨,、廣利,、成貞，每組三門(mén),，共有24座,，稱為“云門(mén)玉立”。大家可以注意到,，欞星門(mén)的大小都不一樣,，這是因?yàn)橹虚T(mén)是上帝專(zhuān)用的，所以高大;皇帝只能從左側(cè)的門(mén)進(jìn)入;而其他的官員只能從右邊最小的門(mén)通過(guò),。而門(mén)外的一座平臺(tái)就是皇帝在祭天大典之前更換祭服和盥洗的地方,，叫做具服臺(tái)。來(lái)到了圜丘壇下,，我們馬上要開(kāi)始登壇了,，不過(guò)我請(qǐng)您留心每層壇面都要有多少臺(tái)階。到了最高層,，大家也就都發(fā)現(xiàn)了,，壇上所有的臺(tái)階數(shù)，護(hù)板數(shù)都是九或者九的倍數(shù),。每登上一層,，都要有9層臺(tái)階，臺(tái)面上的石板中間的叫做天心石,，外圍第一圈砌著9圈巨大的扇形石板,，第二圈18塊，以此類(lèi)推,，到了最外邊的第九圈正好是81塊;而大家抬頭就可以看到的圍護(hù)板被四面臺(tái)階分為四個(gè)部分,，每個(gè)部分也都有9塊，而中層的圍護(hù)板是18塊,，下層的是27塊,，這些難道都是巧合么?當(dāng)然不是，因?yàn)楦鶕?jù)陰陽(yáng)五行來(lái)說(shuō),，9是極陽(yáng)數(shù),，所以古代的工匠便用這個(gè)數(shù)字來(lái)賦予圜丘臺(tái)意念上的崇高。

說(shuō)完了神壇的奇妙,，我在給您介紹一下祭天大典的盛況,。到了每年的冬至，皇帝就要在這里祭天,。在大典前兩天,，皇帝要在故宮里進(jìn)行齋戒，而到了第三天，也就是冬至前一天,，就要到天壇的齋宮進(jìn)行齋戒,。冬至那天，在日出前七刻,，現(xiàn)在的凌晨四點(diǎn)多,，奏報(bào)時(shí)辰，皇帝起駕,，齋宮東北角的鐘樓開(kāi)始鳴鐘,。到具服臺(tái)盥洗更衣，神牌都送到臺(tái)面相應(yīng)的位置,，也就是七組神位,，稱作七幄;在圜丘前燔柴爐上放一只牛犢，用松枝燔燒,，西南的望燈桿望燈高懸,，點(diǎn)燃蟠龍通宵寶蠟，臺(tái)南廣場(chǎng)上排列著奏樂(lè)隊(duì),，配合著中和韶樂(lè),，在文武百官的陪同下，祭天大典就正式開(kāi)始了,，皇帝由南欞星左門(mén)登壇,，這時(shí)鐘聲停止，到了第二層南側(cè)拜位站好后,，聽(tīng)候司贊人報(bào)儀程。恭讀至皇天上帝的祝文,。禮儀結(jié)束以后,，要將神位前的貢品分別送到燔柴爐(從正位幄次撤下的祭品再次焚燒，皇帝也要一旁恭立目視,，稱為望燎)和燎爐(圜丘壇共有12座燎爐,，在瘞坎北側(cè)，從東向西排列著8個(gè);內(nèi)圍護(hù)墻東西欞星門(mén)外各有一對(duì),。從配位幄次車(chē)下的祭品分別送到8個(gè)燎爐內(nèi)焚燒,，而四個(gè)從位幄次的祭品送到欞星門(mén)處)焚燒，煙霧騰空,，象征著送到天庭,。而后還要將牛尾、牛毛,、牛血送到瘞坎掩埋,，象征不忘祖先茹毛飲血之意。在這個(gè)典禮上，需要特別提到的是皇帝恭讀祝文所站立的地方,，就是剛才所說(shuō)的臺(tái)面中心天心石,。他是天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象之一。在這里朗讀的時(shí)候聲音特別洪亮,，而且現(xiàn)在這里也是一樣的,，各位游客不妨體會(huì)一下這奇特的效果，也像當(dāng)年的皇帝一樣,，向上天訴說(shuō)自己美好的愿望,。

現(xiàn)在咱們繼續(xù)沿著中軸線行走，面前的建筑叫做天庫(kù),，而它的正殿就是皇穹宇,。皇穹宇建于明嘉靖九年,，起初叫做泰神殿,，到了十七年，改名為現(xiàn)在的皇穹宇,，它的作用就是在平日存放圜丘壇祭祀主神的地方,，所以這里也叫圜丘壇寢宮。殿內(nèi)正面的圓形石臺(tái)上安放的就是皇天上帝的神牌,，而前邊兩側(cè)的四個(gè)方形石臺(tái)上安放的則是八位祖先神主,，還有東西配殿用來(lái)存放從祀神位。而皇穹宇三個(gè)字也分別代表了至高無(wú)上,，天,，宇宙的意思，更加顯示出它的神圣和至尊,。

它是一座建筑藝術(shù)價(jià)值非常高的殿宇,，總體呈圓形，下邊是高2.85米的圓形須彌座,，為青白石筑成,，有東南西三個(gè)方向的出陛，也就是臺(tái)階,，而在南向出陛還有二龍戲珠的丹陛石,。上邊是藍(lán)色筒瓦單檐攢尖鎏金寶頂。而在殿內(nèi)還有八根檐柱和八根金柱,，大殿上架沒(méi)有橫梁承托,，全都是靠各類(lèi)斗拱層層上疊來(lái)支撐，步步收縮,，從而形成了精美的穹隆圓頂,。這里邊還運(yùn)用了物理學(xué)中的杠桿原理,。這組建筑不僅十分精美，而且還有回音壁和三音石,，這和剛才我們說(shuō)的天心石合稱天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象,。回音壁就是皇穹宇的外墻,，圍墻建造的磨磚對(duì)縫,，十分的平滑，是很好的聲音載體,，可以傳聲,，在傳遞途中對(duì)聲音損失極小，只要對(duì)著墻說(shuō)話,，就算相隔四五十米,，見(jiàn)不到面，都可以清晰的聽(tīng)到對(duì)方說(shuō)話,。而三音石則是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭,，您站在第一塊石頭上拍手可以聽(tīng)到一次回音，第二塊石頭可以聽(tīng)到兩次,，而第三塊就可以聽(tīng)到三次回音,，所以稱為三音石。在后來(lái)也有人把它叫做三才石,，取天地人三才的意思,。

也許您剛才就已經(jīng)注意到了，天壇有非常多的柏樹(shù),，不錯(cuò),，它就好像北京一個(gè)天然的氧吧。而在這許多古柏當(dāng)中,，有一株500余歲的檜柏,，就是回音壁西墻外的這棵九龍柏。它的樹(shù)干紋理非常的奇特,，布滿了溝壑，而且旋轉(zhuǎn)扭曲,，好像9條蟠龍纏繞嬉戲,，所以叫它九龍柏真是一點(diǎn)也不過(guò)分。

在游覽過(guò)了圜丘壇和皇穹宇之后,，我們就即將走進(jìn)祈谷壇了,，而現(xiàn)在我們腳下連接兩個(gè)祭壇的就是丹陛橋，也叫做海墁大道,，而它也是皇帝登上祈谷壇的唯一通道,，長(zhǎng)360米,，橋面上分為三條道，中間的是神道,，東邊是御道,，西邊的就是王道。而它作為通道為什么又要稱為橋呢?這有兩種說(shuō)法,，一種是說(shuō)路面南低北高,，步步高升，好像與天相連接的橋;而另一種就是說(shuō)路面下邊建有進(jìn)牲門(mén),，類(lèi)似立交橋,，所以稱之為橋。說(shuō)到進(jìn)牲門(mén),，就是在祭祀前,，牛羊都要通過(guò)橋下的一個(gè)券門(mén)被趕到500米外的宰牲亭宰殺，制成供品,，所以這個(gè)通道也被叫做鬼門(mén)關(guān),，因?yàn)橐贿M(jìn)去就有死無(wú)生了。

好,，回到正題,，現(xiàn)在呈現(xiàn)在您面前的就是祈谷壇的完整建筑群。前面的這個(gè)石臺(tái)是具服臺(tái),，在每年孟春祈谷祭祀之前,，皇帝照例還是要來(lái)到這里搭建幄次，盥洗更衣,，所以這里還有小金殿之稱,。

到此，祈谷壇的主體建筑祈年殿就出現(xiàn)在我們面前了,。祈年殿下的基座是三層的圓形石臺(tái),，而在正面三層石臺(tái)階中，分別裝飾著巨大的浮雕,，叫做殿前丹陛石雕,。從下之上內(nèi)容分別是：瑞云山海，雙鳳山海,，雙龍山海,。各層排水孔的圖案和浮雕的內(nèi)容也是對(duì)應(yīng)的。東西兩旁的配殿個(gè)有九間,，原來(lái)是安放從祀牌位的地方,，不過(guò)在家靖年間，把它們挪到了先農(nóng)壇,，所以現(xiàn)在這里也就沒(méi)有什么實(shí)際用途了,。而祈年殿本身就是一座極具中國(guó)特色的獨(dú)特建筑,。圓形三重檐攢尖屋頂向上層層收縮，都是用藍(lán)色的琉璃瓦覆蓋,，以此來(lái)象征天,。頂部是鎏金寶頂，抬頭仰視,，便是龍鳳藻井,，中心是龍鳳成祥的圖案。而巨大的三層殿頂就是靠殿內(nèi)的28根落地柱支撐的,，中間的四柱名叫龍井柱,，東南西北方向分別代表了春夏秋冬;而龍井柱外圍的12個(gè)紅漆金柱所分割出來(lái)的12個(gè)開(kāi)間，則分別代表了一年的12個(gè)月份;外面兩環(huán)的24個(gè)開(kāi)間有分別代表了一年的24個(gè)節(jié)氣;同時(shí),，這28根大柱,，也代表了天上的28個(gè)星宿。據(jù)說(shuō)這祈年殿是仿照古代明堂設(shè)計(jì)建造的,。在感嘆殿內(nèi)建筑的同時(shí),，也讓我們把注意力逐漸轉(zhuǎn)移到殿內(nèi)的陳設(shè)上來(lái)。這里的陳設(shè)是按照清朝咸豐年間原狀恢復(fù)的,，正面的雕龍寶座上供奉著的是滿漢合璧的皇天上帝神版,，左右兩側(cè)的石臺(tái)上供奉的是清朝前八位皇帝的牌位。

和每年的祭天一樣,，這里是用來(lái)祈谷的地方,。在祭祀的當(dāng)天，有樂(lè)隊(duì)在殿外月臺(tái)上奏樂(lè),，身穿祭服的皇帝虔誠(chéng)步入神殿,，向牌位行大禮，祈禱上蒼,，然后把供品送到祈年門(mén)外東邊的燔柴爐和燎爐焚燒,，送上天宮。祈谷禮節(jié)和祭天的差不多,。

到這里,，祈年殿也差不多講完了，而它還有一個(gè)附屬建筑,，作用和皇穹宇差不多,，也是存放祈谷壇祭祀神主的地方，就是祈年殿北側(cè)的皇乾殿,。

現(xiàn)在我們從祈谷壇的東門(mén)出來(lái)，可以看到一條連檐通脊的長(zhǎng)廊,，共有七十二間,，俗稱七十二連房,，它不僅用來(lái)連接神廚神庫(kù)，而且也是祭祀時(shí)運(yùn)送祭品的通道,，在長(zhǎng)廊的東頭,，就是宰牲亭，就是前面所說(shuō)過(guò)了鬼門(mén)關(guān)的牲畜要道這里來(lái)屠宰,。而在長(zhǎng)廊的東南方向,，有八塊巨大的青石，稱為七星石,，都是風(fēng)水鎮(zhèn)石,。可是這里命名有八塊石頭為什么叫七星呢?原來(lái)明代在這里放的的確是七塊石頭,，而最小的那一塊則是清代增添上的,。關(guān)于七星石的說(shuō)法每個(gè)朝代都不同。在明代,，有個(gè)道士和皇帝說(shuō)祈年殿的方位不好,，不利于國(guó)家，所以就在這里放了象征著北斗七星的七塊石頭,。而在清代,，康熙皇帝為了給滿族愛(ài)新覺(jué)羅氏尋找從東北如主中原的理論依據(jù)，就派人考察山脈,，發(fā)現(xiàn)泰山是長(zhǎng)白山的余脈,，所以就在原來(lái)七塊石頭的東北方有放了一小塊兒青石，象征東北長(zhǎng)白山,，如果按這種說(shuō)法,，那八塊石頭就應(yīng)該叫做七峰東岳。

暫且不管他們?cè)趺炊ㄕ摿?。今天的觀光游覽就要結(jié)束了,，在天壇的這段時(shí)光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。同時(shí)也請(qǐng)您把天壇的祝福帶給您的家人朋友,。

我姓蘇,，叫我蘇導(dǎo)游，今天帶你們來(lái)游覽一下我國(guó)著名的天壇,。

我國(guó)天壇建于公元15世紀(jì)上半葉,，坐落在皇家園林當(dāng)中，四周杏松環(huán)保,，是保存完好的壇廟建筑群,，無(wú)論再整體布局還是單一建筑群上，到反映出天地之間的關(guān)系,，而這一關(guān)系在中國(guó)古代宇宙觀中占著核心位置,。同是,，這些建筑還體現(xiàn)出帝王將相在這一關(guān)系中所起的獨(dú)特作用。

天壇位于北京市崇文區(qū)永定門(mén)內(nèi)大街左側(cè),，是明清兩代帝王祭天祈谷,、夏至祈雨、冬至祭雪的圣地,。

天壇主要建筑均位于內(nèi)壇,，從南到北排列在一條直線上。全部宮殿,、壇基都朝南呈圓形,，以象征天。整個(gè)布局和建筑結(jié)構(gòu),，都具有獨(dú)特的風(fēng)格,。祈年殿是皇帝祈禱五谷豐收的場(chǎng)所，是一座三重檐的圓形大殿,，高38米,，直徑32.72米，藍(lán)色琉璃瓦屋頂,，全磚木結(jié)構(gòu),，沒(méi)有大梁長(zhǎng)檁，全靠28根木柱和36根枋桷支撐,，在造型上具有高度的藝術(shù)價(jià)格,。