在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想,，聚集在一塊。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，供大家參考借鑒,，希望可以幫助到有需要的朋友,。

四川景區(qū)導(dǎo)游詞篇一

貢嘎山景區(qū)位于甘孜藏族自治州瀘定,、康定、九龍三縣境內(nèi),，以貢嘎山為中心,，由海螺溝,、木格錯(cuò)、五須海,、貢嘎南坡等景區(qū)組成，面積1萬(wàn)平方公里,。貢嘎主峰海拔7556米,，譽(yù)為“蜀山之王”,，是四川省內(nèi)第一高峰。

山體南北長(zhǎng)約60公里,，東西寬約30公里，地處東經(jīng)101.8°,，北緯29.6°，在四川省康定,、瀘定,、石棉,、九龍四縣之間,。

貢嘎山地區(qū)地質(zhì)構(gòu)造活動(dòng)頻繁，產(chǎn)生了許多褶皺和斷裂,。隨著山體的抬升，河流東西兩坡形成高差近5000米的峽谷。貢嘎山主峰有四條主山脊：西北山脊,、東北山脊、西南山脊,、東南山脊。由于該地區(qū)巖層以花崗巖為主,，加上長(zhǎng)期冰蝕作用，狹窄的山脊猶如傾斜的刀刃,，坡壁陡峭，巖石裸露,，坡度多大于70度,。貢嘎山地區(qū)又是橫斷山系中高峰集中區(qū),，在其附近聚集了20余座海拔6000米以上的高峰,。山區(qū)約有冰川45條，面積達(dá)290平方公里,，主要以山谷冰川為主,，懸冰川和冰斗冰川也有分布,，長(zhǎng)度達(dá)10公里以上的冰川有5條，最長(zhǎng)的海螺溝冰川,，是我國(guó)著名的冰川公園，擁有一切冰川奇觀,。其中的大冰瀑布高寬均達(dá)1000米以上,，尤為壯觀。由于氣候的影響,，貢嘎山冰川活動(dòng)劇烈，冰川末端最低伸到海拔2600米處,。在雪線以下,，山谷和山坡被茂密的原始森林所覆蓋。森林中植物種類繁多,，有珍稀植物40余種,。同時(shí),，也是野生動(dòng)物的樂園，在這里生活著400余種高山動(dòng)物和森林動(dòng)物,。山中活動(dòng)性斷裂帶上還分布有多處溫泉,，并建有各種旅游服務(wù)設(shè)施。

浙江仙居概況導(dǎo)游詞

仙居文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),，底蘊(yùn)豐厚，早在4000-7000年前,，就有人在這塊土地生息繁衍,，據(jù)考古發(fā)現(xiàn),，下湯新石器遺址與河姆渡,、良渚文化的遺址相比毫不遜色，相繼顯露了中華早期文明曙光,。據(jù)下湯遺址考證，距今6-7千年前,，在永安溪中下游西部的河谷平原上,，就已聚居著仙居人的祖先——甌越族人,。在東晉穆帝永和3年,，仙居立縣,，名樂安。隋,、唐間幾經(jīng)廢置，五代后唐于成五年,，因治理盂溪水患樂安縣改名永安縣,。人們以此希望永保平安,。仙居建縣于公元347年,，北宋景德四年(10),，宋真宗趙恒以其“洞天名山，屏蔽周衛(wèi),，而多神仙之宅”,，下詔命名為仙居，意為“仙人居住的地方”,。立縣至今已有1600多年。(境內(nèi)有距今約7000多年新石器時(shí)代的下湯原始社會(huì)村落遺址,。)

仙居是個(gè)“八山一水一分田”山區(qū)縣，全縣總面積為1992平方公里,。行政區(qū)劃：7鎮(zhèn)10個(gè)鄉(xiāng)3個(gè)街道辦事處，722個(gè)行政村,。全縣總?cè)丝?6.1萬(wàn)，常住人口36.77萬(wàn)人，常住人口密度為185人/平方公里,。漢族約占99%,，土著少數(shù)民族有畬族等,。

仙居山川疊翠,，風(fēng)光旖旎，以其與人文景觀相融合的文化史跡遍布全境,。地上地下文物資源豐富，現(xiàn)有省級(jí)文保單位5處,，縣級(jí)文保單位26處，現(xiàn)已收藏文物器件多件,。有朱熹講學(xué)過的桐江書院;還有高遷古民居及宋窯遺址等,。宋張君房的《云笈簽》天宮地府圖中,，把括蒼洞,、麻姑洞,、丹霞洞分別列為道家第十洞天、第二十八小洞天,、第十福地,。東漢興平元年(194年)興建的石頭禪院(今名大興寺)為臺(tái)州第一個(gè)寺院,，寺外有現(xiàn)存世界上最大的晉代摩崖石刻“佛”字,。歷代人才輩出，唐代著名詩(shī)人項(xiàng)斯,，全唐詩(shī)收錄其詩(shī)一卷，歷代流傳逢人“說項(xiàng)”經(jīng)典佳話,。宋代名臣吳芾敢直諫秦檜賣國(guó)專權(quán),，遭貶后,，著《湖山集》被收于《四庫(kù)全書》。元代著名鑒藏家柯九思,，深得元文宗賞識(shí)，在元代藝術(shù)史和鑒藏史上都有著重要的地位,。明代吳時(shí)來敢直諫嚴(yán)嵩，頗有政聲,。晚唐有著名詩(shī)人項(xiàng)斯;宋代食用菌專家陳仁玉寫下了世界第一部《菌譜》;為世界最早的食用菌專著。元代大畫家奎章閣監(jiān)書博士柯九思善詩(shī)文,、工書畫，時(shí)人稱為“三絕”;現(xiàn)代出了玻璃雕花大師吳子熊,、書法家徐子久等,。

仙居長(zhǎng)期的民間文化活動(dòng)，如卷地龍,、長(zhǎng)板龍、跳跳馬,、疊羅漢，以及各類民歌小調(diào)久傳不衰,。近年挖掘、整修,、創(chuàng)新的有：長(zhǎng)板龍燈,、“退彈蝦”,、長(zhǎng)旗燈、水口山卷地龍,、五獅挪球，參加臺(tái)州市民間藝術(shù)大賽獲金獎(jiǎng),、銀獎(jiǎng)殊榮;仙居無骨針刺花燈,，參加全國(guó)民間藝術(shù)博覽會(huì)獲金獎(jiǎng),，并被專家們稱為“中華瑰寶”、“中華第一燈”,。6月文化部授牌仙居縣為“中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)(針刺無骨花燈)”。有填補(bǔ)中國(guó)東南空白,、具有重大考究?jī)r(jià)值的春秋時(shí)期廣度古越族文字和漢代朱溪巖畫;有世界上現(xiàn)存最早的照明路燈——石柱燈;有至今尚未破譯的國(guó)內(nèi)八大奇文之一的蝌蚪文;皤灘古鎮(zhèn)更是一個(gè)罕見的古建筑群，規(guī)模宏大,，建筑精致,，保存完整,，有“江南第一古鎮(zhèn)”,、“華東第一古街(龍型)”、“中國(guó)唐宋元明清時(shí)代的民俗民居活標(biāo)本”之稱,。景星風(fēng)景區(qū)于9月14日對(duì)外開放?？偼顿Y3000多萬(wàn)元開發(fā)的景星巖風(fēng)景區(qū)205月17日被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，景區(qū)位于仙居城西27公里處,總而積27.3平方公里,海拔742米,與神仙居景區(qū)相鄰,。景星巖整座山體南北長(zhǎng)而東西狹,首尾昂起,象一艘巨型的大輪船停泊于此,兩臺(tái)高速電梯將您直送景區(qū)鬼斧神功的奇峰峭壁,使得仙臺(tái)鹿頸亭、響鈴巖,、神龜探月等景點(diǎn)更加維妙維肖，綺麗如畫的翠竹秀林構(gòu)成了這里奇特景觀,。景星巖景區(qū)不僅自然景觀秀麗,同時(shí)有著十分豐富的人文景觀及燦爛的歷史文化,，唐代以來就有宏大的凈居寺,，全國(guó)罕見的和尚圓寂塔，集日月星辰之靈氣的風(fēng)水寶地讀書堂等名勝古跡源遠(yuǎn)流長(zhǎng),。開發(fā)后的景星巖建有全世界高山上最長(zhǎng)的望月長(zhǎng)廊(2廊5廊8廊米),，典雅幽靜的望月樓、夢(mèng)月樓,、奔月樓(客房)，古色古香的醉月樓(餐廳),，另有詩(shī)意的休閑中心，風(fēng)情無限的頌月場(chǎng)(娛樂),，景星巖景區(qū)是旅游、休閑、度假,、會(huì)議的最佳去處,。

高速電梯：登景星巖有兩種方法可供選擇,，一是乘觀光電梯直達(dá)山頂;二是步行從十八盤上山。今天我們選擇的是乘電梯上山,。這臺(tái)高速觀光電梯從豎井式的山洞中起降，下半部隱入洞中,，上半部凌空突現(xiàn)，只需要45秒就可將您送達(dá)128米高的山坡,。當(dāng)您登上山頂,，古人那”可上九天攬?jiān)隆暗那樗級(jí)粝爰纯煽s短時(shí)空距離,，星移斗轉(zhuǎn),，定能激起您的美好遐思。這座海拔742米的山體,，橫空出世、鶴立眾山,，總面積27,。3平方公里,，具有典型的流紋巖地貌特征,，歷來就是仙居著名的旅游勝地?！本靶峭隆?，人們登高賞月如遇晴朗天際,，但見皓月當(dāng)空，橫臥蒼穹，旁有銅鏡般似的映月池將天上明月倒映水面,，山風(fēng)吹來，碧波輕泛漣漪,，水天一色,，令人吧為觀止,，從古到今一直吸引眾多游人前來賞月,。

飛馬迎客：山頂?shù)搅耍铝穗娞?，先來欣賞遠(yuǎn)景,，站在望月長(zhǎng)廊的一側(cè)，遠(yuǎn)眺對(duì)面山勢(shì),，只見一匹展翅欲飛的駿馬正向我們奔來，這就是景星巖作景之一的”飛馬迎客“,，對(duì)各位的到來，這匹馬正撲騰著雙翅,，表示熱忱的歡迎。游客們我們景星巖風(fēng)景名勝區(qū)建設(shè)完工,，正式迎客是在二00二年九月十四日，這一年是家歷壬午年,，即十二生肖中馬年,，于是”飛馬迎客"就有了雙重意義。

浙江吼山省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)導(dǎo)游詞

各位團(tuán)友,，吼山省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)位于紹興城東12公里處的皋埠鎮(zhèn),，是紹興的一個(gè)著名的石文化園林景觀,，它由吼山核心景區(qū)和宋六陵景區(qū)組成。

吼山門口蕭墻上的壁畫,，是古越文明的圖騰，是古越石文化發(fā)源地的寫照和縮影,，看那粗獷、樸實(shí)的線條,，讓我們感受到久遠(yuǎn)的古越民族的生生息息,。展示在我們面前的“吼山勝境”四個(gè)字,，是中國(guó)書協(xié)主席沈鵬先生題寫的,。我們的“吼山勝境游”就從這里開始。整個(gè)游程需要120分鐘,，現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我入園。

這上面的亭子叫試劍亭,，邊上有一塊試劍石,。春秋時(shí)期,，當(dāng)時(shí)最為著名的鑄劍人歐冶子,，就在離此處不遠(yuǎn)的日鑄嶺為越王勾踐鑄成“湛盧、純鈞,、勝邪、魚腸,、巨闕”五把寶劍。據(jù)傳有一天,，越王勾踐來這里選犬準(zhǔn)備去獵南山白鹿,，進(jìn)獻(xiàn)給吳王夫差,。歐冶子知道這個(gè)消息后,，把鑄好的五把寶劍中最后一把送了過來,，此劍能“風(fēng)吹斷發(fā)、削石如泥”,。勾踐是一個(gè)擊劍行家，看到寶劍心中大喜,，隨手舞了起來,，為了一試寶劍的鋒芒,，竟舉劍劈向巨石，只聽“嚯”的一聲,，巨石裂為兩半，勾踐不禁大喊一聲“巨闕”,，于是此寶劍就得名為“巨闕”。這試劍石成了吼山門口的一大勝跡,。

這里是“越宮神犬”景觀。現(xiàn)在有一個(gè)問題,，請(qǐng)大家猜猜看,，這座山為什么叫吼山?七條狗以北斗七星星座之象,，圍著一條大神犬，其狀似在大聲吼叫,?！霸綄m”是越國(guó)王城的稱為,，明朝時(shí)，大文學(xué)家袁宏道來吼山時(shí),，就把這里疑為越王城。吼山的來歷,，主要有三種說法：一是整座山勢(shì)似一條臥狗,，故名狗山,，日久轉(zhuǎn)音便成“吼山”;第二種說法與位置有關(guān)，因?yàn)榇松绞菚?huì)稽山脈中最北的一座小山,，它的南面是會(huì)稽群山，干巖競(jìng)秀,，連綿不斷;而它的北面則是水鄉(xiāng)田園，一望無際,，一直延伸到錢塘江邊，這樣看起來,，諸山皆朝向此山,?！昂稹?、“嚯”近音,，為互致問候的意思,。還有一種說法與佛教有關(guān)，獅子在佛教中有無畏獅子吼的說法,，而邊上的曹山有青獅白象同處一山,，青獅狀如大吼,，所以此山稱為吼山。不管吼山之名出于何種說法,，但主要的出典來源于越王勾踐曾在此養(yǎng)狗，從而得名,。因此我們可以遙想當(dāng)年滿山遍野皆是警覺的獵鹿之狗,。而此地的許多山石，又確實(shí)顯露出形態(tài)各異的狗的形象,。這里有幾條狗?請(qǐng)大家找一找，對(duì)!這里有五條并排的狗,，我們稱它為“五犬迎賓”,，它們熱情地歡迎各位的光臨,。吼山的石狗數(shù)不清。到目前為此,，還沒有全部尋找和統(tǒng)計(jì)出來,，希望大家細(xì)心找一找。您在這座山中能找出多少狗?如果您找到我們沒有發(fā)現(xiàn)過的狗,，您將會(huì)得到一份精美的禮品。當(dāng)年越王勾踐在此養(yǎng)狗獵鹿,，而石匠來此山采石后,，又留下許多石狗,，整座山勢(shì)又似一條臥狗。這樣吼山就成了一大奇跡,，一大謎,。

這里就叫曹山，山不高卻名聲顯赫,，因?yàn)檫@里曾經(jīng)是歷代眾多名人仰慕的地方,。陸游,、徐文長(zhǎng),、袁宏道,、鄭板橋,、李慈銘、蔡元培,、魯迅等都來過這里。明代文人陶望齡在這山上曾筑有石簣山房,，在此居住讀書。還有被稱為小品文鼻祖的明代文學(xué)家張岱在這里著書立說,。曹山有“江南小桂林”之稱,，又是難得的風(fēng)水寶地,，青獅白象同落一山,，獅肖其首，象狀其鼻,。我們?cè)诖宋恢蒙希憧煽吹角嗒{與白象,。這水池，我們當(dāng)?shù)厝朔Q為水石宕,，是千年采石而形成，如果把池水抽干,，我們能看到像龍游石窟一樣的奇跡。在古代,，吼山寺庵鼎盛時(shí)期,，張岱的外公陶允嘉把這水石宕改名為“放生池”,，善男信女將活魚蝦投放入池，可謂成千上萬(wàn)。由于池水深幾十米,，所以池中的魚越來越大。張岱在他的著作中就描述過當(dāng)時(shí)的情景,。他說：他小時(shí)候跟母親到吼山做佛事，用竹籮裝了四只西瓜,，浸入池內(nèi),，一會(huì)兒一條大魚沖出水面,，頂翻三只小船,，一口氣吞沒了四只西瓜。放生池內(nèi)備有烏篷船,，坐船走水路可以直達(dá)桃園景區(qū)和云石景區(qū),。在船上悠游,，另有一番情趣，能把多幅古代名家題刻看得更清晰,，產(chǎn)生游目騁懷的感覺;還能領(lǐng)略我們這里“江南武陵源”粗獷、凝重的獨(dú)特風(fēng)采,。坐船的客人請(qǐng)下船，其余的客人跟我走,，我們?cè)谔覉@景區(qū)會(huì)合,。

這里是桃園景區(qū),。吼山的桃園是著名教育家蔡元培先生開創(chuàng)的，并引種桃中珍品蟠桃,，至今已有70多年的歷史。整個(gè)桃園,，面積20多公頃，有桃樹品種30余個(gè),，主要有花桃、一點(diǎn)紅,、大紅桃、夏白桃和蟠桃等,。歡迎各位客人春季前來觀賞漫山緋紅的桃花,，夏季即可品嘗桃子的美味,。

上面兩塊奇特的石頭，一塊叫云石,，一塊叫棋盤石,，這兩塊石頭歷來是吼山的主石景,。清朝《康熙會(huì)稽縣志》里記載的吼山八大景，首景就是“犬亭云石”,。云石上粗下細(xì)，上頂飄逸的巨石一塊,，似云朵從天外飛來，故稱云石,。云石又名火炬石，永不熄滅的火炬象征當(dāng)年越王勾踐臥薪嘗膽,、十年生聚,、十年教訓(xùn)，堅(jiān)忍不拔的精神,，它激勵(lì)著越鄉(xiāng)人民生生不息和無往而不勝的氣概。棋盤石崔嵬離奇,，相傳有兩位仙人乘黃鶴經(jīng)此,，被景色所迷,，在石上對(duì)弈，且石形又酷似棋盤,，所以棋盤石之名沿襲至今,。

明代文壇公安派首領(lǐng)袁宏道,，來此看望隱居讀書的友人陶望齡，看了這里的石景,，寫了《吼山觀石壁》一首詩(shī),，對(duì)兩塊奇石的來歷和險(xiǎn)峻作了這樣的描繪：“知不是天造，良工匠意成,。千年云氣老,，七日渾沌生,。精祟虛無出,，猿猱嘆息行。道旁應(yīng)借問,，恐是越王城?！鼻宕?shī)人平度也寫有《吼山云石》一首：“獅子林開峭壁前，吼來驚倒野狐禪,。盤陀削就凝雙碧，仿佛飛云落九天?！奔葘懙綄?duì)云石形態(tài)的贊美,，又描述了這里曾經(jīng)有過寺廟,。這一口井稱為“云泉”，泉雖小,，但它終年保持水位不變，水味甘甜,，據(jù)說喝了云泉水,，能讓讀書人聰穎進(jìn)取,。當(dāng)年魯迅先生小時(shí)候在皋埠鎮(zhèn)的小皋埠村親戚家里住過半年，因此常來吼山,，都說他非常喜歡喝這里的泉水。這棋盤石下的大棋盤也是江南絕無僅有,，國(guó)內(nèi)罕見,，每枚棋子有44公斤重,。你們不妨試一下,。這云石底部的空地,，原有一座小庵，稱為“萬(wàn)寂庵”,。

四川景區(qū)導(dǎo)游詞篇二

各位來賓,、各位朋友：

巴山蜀水,，自古著稱于世的景色有：“峨眉山天下秀、青城天下幽,、劍閣天下險(xiǎn),、夔門天下雄”,。今天，我們向大家介紹的事：“海螺溝天下奇”,。

海螺溝位于瀘定縣以南偏西，距瀘定城70公里,，系“蜀山之王”——貢嘎山主峰區(qū)東坡的冰蝕河谷，全長(zhǎng)30.7公里,。

海螺溝具有原始、古老,、野性,、神奇,、獨(dú)特、驚險(xiǎn)的風(fēng)采,，自然景觀千姿百態(tài)，奇特罕有,，是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)。

當(dāng)你置身其中之時(shí),，你無時(shí)不為大自然的鬼斧神工而贊嘆。

這里有：

廣袤神秘的原始森林,；

種類繁多的“動(dòng)物王國(guó)”；

名揚(yáng)中外的“海螺杜鵑”,；

多姿多彩的瀑布,、溫泉”,；

如情似夢(mèng)的“人間瑤池”；

嘆為觀止的“海螺樹石戀”,；

潑墨山下的“神話世界”,；

心醉神迷的“日照金山”,；

神秘莫測(cè)的“綠海冰川”；

凌空垂掛的“大冰瀑布”,。

海螺溝的十大景觀向你展開她的無窮魅力。它是“蜀山之王”貢嘎山捧出的問鼎畫卷,，它是康巴高原上的旅游瑰寶，是一顆閃爍著五彩神光的"科考"明珠,。

四川景區(qū)導(dǎo)游詞篇三

四川有很多地方值得一去。所以小編為大家整理分享一下：“四川

導(dǎo)游詞

“蜀中有仙山，峨眉邈難匹”,。游完樂山以后，我們下一個(gè)目的地就是大家朝思暮想的峨眉山了,。當(dāng)年大詩(shī)人李白也是沿著同樣的道路前往峨眉山的。峨眉山在李白的心中十分崇高,。他在登山時(shí)就情不自禁地寫下了登峨眉山一詩(shī)：

蜀中有仙山,，峨眉邈難匹。

周流試登臨,，絕怪安可息。

蜀中有那么多的雄奇的大山,，李白對(duì)峨眉山情有獨(dú)鐘。因此,，在他出川遠(yuǎn)游的時(shí)候,，路經(jīng)樂山,，也要上岸去游覽一下心中的峨眉山,。

李白到了白水寺，見到了好友廣浚和尚,，在寺前的明月池畔，二人論琴比劍,，廣浚為李白彈響了高山流水般的琴聲,，琴聲如此悠揚(yáng),，不僅讓李白如沐春風(fēng)，而且周圍的青蛙也被琴聲吸引,，學(xué)著琴聲一起和鳴。李白很為廣浚的琴聲所感動(dòng),，寫下了他那篇著名的聽蜀僧浚彈琴：

蜀僧抱綠綺,，西下峨眉峰,。

為我一揮手,，如聽萬(wàn)壑松。

客心隨流水,，遺響如霜鐘。

不覺碧山暮,，秋云暗幾重,。

今天寺前還留有“廣浚彈琴處”和“李白聽琴處”,。從此以后，青蛙們也學(xué)會(huì)了演奏,。廣浚去世后,，寺的周圍琴聲不絕,，其叫聲如廣浚的琴聲那樣悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn),，這就是峨眉山的“彈琴蛙”,。直到今天,，人們到白水寺前，還要去一睹彈琴蛙的風(fēng)采,。

峨眉山地處四川省西南部，系邛崍山脈北嶺南支,，總面積300多平方公里，最高峰萬(wàn)佛頂,，海拔3099米。境內(nèi)群峰挺秀,，山色綺麗，具有“雄,、秀、奇,、險(xiǎn),、幽”的特色,。尤以“秀甲九州”聞名于世，以“峨眉天下秀”與“青城天下幽”,、“劍門天下險(xiǎn)”“夔門天下雄”并稱為巴蜀四大風(fēng)景名勝。峨眉山又是著名的佛教勝地,，被稱為普賢萻薩的道場(chǎng),，與山西五臺(tái)山,、漸江普陀山、安徽九華山并稱中國(guó)四大佛教名山,。因此，我們說峨眉山是一個(gè)集秀麗的自然風(fēng)光與悠久的佛教文化于一體的山岳型風(fēng)景名勝區(qū),。1983年,，國(guó)務(wù)院公布為第一批國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。1990年入選“中國(guó)旅游勝地40佳”,。1996年12月同樂山大佛一道被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“世界自然與文化遺產(chǎn)名錄”。近幾年,，峨眉山還獲得了全國(guó)文明山、衛(wèi)生山,、安全山的榮譽(yù)。峨眉山市也成為中國(guó)十大優(yōu)秀旅游城市之一,。

據(jù)峨眉山志記載,，峨眉山有大峨,、中峨,、小峨之分，民間呼之為大峨山,、二峨山和三峨山,。而目前供中外游客游覽的峨眉山主要指大峨山,。它的最高峰3099米，山勢(shì)雄偉秀麗,，經(jīng)歷代文人墨客的反復(fù)渲染，最后終于送給它一個(gè)靚麗的雅號(hào)：“峨眉天下秀”,。

關(guān)于峨眉山名稱的來歷，我翻閱了許多資料,，各說不一。但是有三種說法較有代表性,。

第一種說法是因?yàn)樯降男螤钕穸甑拿脊嵌妹?。任豫的益州記中說：“峨眉在南安縣界,，兩山相對(duì)如峨眉,。”張華的博物志說：“觀此山如初月,?！ぁぁぁぁぁふ嫒珧锥朊?，細(xì)而長(zhǎng)美而艷?！钡诙N說法是以水取名。水經(jīng)注有“俄水之眉,，故名俄眉”之說,。俄水即大渡河,，繞峨眉山而過，眉是指的支流,。大渡河的一條支流從峨眉山而來，因此得名,。

第三種說法是以山勢(shì)取名,，“峨”是形容它的高,，“眉”是形容它的秀。如同姑娘的蛾眉,，秀美無比。其實(shí)峨眉山遠(yuǎn)看像美麗的少女,，走近了才知道它心胸之博大,，內(nèi)涵之豐富，身軀之偉岸,，體格之剛勁，其性格更像一個(gè)奇?zhèn)サ哪凶印６朊忌降耐Π尉?，高大雄偉，是中?guó)其他同類文化含量很高的大山所不能匹比的,。泰山、嵩山,、華山和兩個(gè)衡(恒)山，這古老的中華五岳,，除了南岳衡山稍顯高大外，其他不過是峨眉山的小兄弟,。峨眉山不僅僅是高大而已,，它不是一座文化荒山，作為文化大山,，比起中華五岳來,，它過之而無不及,，盡管它一直遠(yuǎn)離中華文化的中心,，但是它卻在這一隅小角落里,，積淀出了厚厚的文化層,，其文化積淀的層面之高,，與它的偉岸的身軀十分相宜,。峨眉山可以說是無壑不秀,，無壑不幽，無山不峻,，它的那些深溝幽谷為它提供了無比的肚量，使它能夠?qū)⒏鞣N紛呈的文化都容納進(jìn)來,。這一點(diǎn),，讓中國(guó)的許多大山、名山都感到困惑不解,，在中國(guó)的西南的四川的西南的一角,，居然出現(xiàn)了這么一座大山,。

那么是誰(shuí)造就了峨眉山的偉岸身軀呢?近現(xiàn)代的地質(zhì)學(xué)家為我們解開了這個(gè)玄奧的謎底：峨眉地區(qū)幾億年前還是一片澤國(guó)水鄉(xiāng),，大約距今6千萬(wàn)年左右，強(qiáng)烈地殼運(yùn)動(dòng)震撼了峨眉大地,，把地下沉積物抬出海面,，同時(shí)受到擠壓變形和斷裂的影響,，形成一系列的背斜,、向斜和斷裂組成的復(fù)背斜地質(zhì)構(gòu)造,，東部下降為峨眉平原,，西部上升成氣勢(shì)巍峨的峨眉山。地質(zhì)學(xué)家說中國(guó)地質(zhì)史上中生代末期的燕山運(yùn)動(dòng)奠定了峨眉山地質(zhì)構(gòu)造的輪廓,，新構(gòu)造期的喜馬拉雅山運(yùn)動(dòng)及其伴隨的青藏高原的強(qiáng)烈抬升，造就了雄秀壯麗的峨眉山,。峨眉山地層從前寒武紀(jì)以來，基本上各時(shí)代地層均有沉積,。峨眉山獨(dú)特的地質(zhì)特征,，為各種生物的滋生繁衍和雄秀地貌自然景觀的形成創(chuàng)造了先決條件,。

峨眉山高出五岳,，秀甲天下,，山勢(shì)雄偉,，景色秀麗，歷代名人學(xué)士贊辭很多,。清代詩(shī)人譚鐘岳將峨眉佳景概為十景：“金頂祥光,、象池夜月,、九老仙府,、洪椿曉雨,、白水秋風(fēng),、雙橋清音、大坪霽雪,、靈巖疊翠,、羅峰晴云,、圣積晚鐘”,。其實(shí)峨眉佳景何止十處?只要各位細(xì)心體察，就會(huì)看出峨眉山是以“雄,、秀,、奇,、險(xiǎn)、幽”的自然風(fēng)光在祖國(guó)名山大川中獨(dú)樹一幟,。

四川蜀漢江油關(guān)導(dǎo)游詞介紹

【 - 導(dǎo)游詞范文 】

在江油關(guān)西北有鐵龍關(guān),，東南有杲陽(yáng)關(guān)，在往北經(jīng)過唐家河便是“高出云表的摩天嶺”,，以下是本站小編整理的四川蜀漢江油關(guān)導(dǎo)游詞，歡迎參考,，更多詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)點(diǎn)擊本站查看。

大家請(qǐng)看我們北面的這座山峰是牛頭山,，南面的那座是鳳翅山,，兩山對(duì)峙，臥虎九嶺群峰環(huán)繞,，四面高山峻嶺相對(duì)而立，形成了一個(gè)天然的山間盆地,，中間涪江奔騰而過,，于天地間擠出了一線之地，為南來北往的行人提供了一條險(xiǎn)峻的山間要道,，也形成了刀削斧砍的險(xiǎn)谷深澗,，然而這里卻正是西北入川的必經(jīng)之道—陰平古道,。三國(guó)時(shí)期蜀中賢相諸葛亮有感于漢武帝開鑿陰平古道從此進(jìn)襲蜀國(guó)的歷史，于是在此駐守重兵把守扼涪江天險(xiǎn)為關(guān),。說道這里我想大家一定都明白了,，這里就是改寫中國(guó)歷史的名關(guān)之一—江油關(guān),。

在江油關(guān)西北有鐵龍關(guān),，東南有杲陽(yáng)關(guān),，在往北經(jīng)過唐家河便是“高出云表的摩天嶺”,，在那里還有雄視川,、甘兩省的北雄關(guān);從江油關(guān)順涪江河谷南下,，有雙峰壁立的石門關(guān)，由此到江油古縣城武都后便出了深山而進(jìn)入到成都平原,，而綿陽(yáng),、成都也就無險(xiǎn)可守了，因此江油關(guān)被喻為為是以諸關(guān)為屏障的關(guān)中之關(guān),。

三國(guó)時(shí)期蜀漢政權(quán)的存亡從謀種程度上說僅系于江油一關(guān),，諸葛孔明的過人之處也表現(xiàn)在他對(duì)江油關(guān)的重視上,。在諸葛亮為蜀中丞相的時(shí)候，江油關(guān)不但深溝高壘,、戒備森嚴(yán)，而且他還在摩天嶺下無人區(qū)設(shè)置了上屯,、中屯和下屯以為前哨。然而諸葛亮星沉五丈原后,，后繼的將領(lǐng)蔣琬、姜維、費(fèi)夷等都認(rèn)為此地?zé)o出川的大道,。再加上諸葛亮六出祁山,、姜維九伐中原均不走此道,，因此這里的防務(wù)漸漸松弛,，不但摩天嶺下的上,、中,、下屯的駐兵被撤，就連江油關(guān)本身也形同虛設(shè),。

公元263年5月，魏國(guó)發(fā)二十萬(wàn)大軍以事伐蜀,，當(dāng)時(shí)的四川由后蜀主劉禪當(dāng)政,。劉禪昏庸無能，違背了諸葛亮的教誨,，親小人而遠(yuǎn)賢丞，以至于宦官黃皓當(dāng)?shù)?。黃皓迫害忠良,，欺上瞞下,，就連蜀中大將姜維也為避免宦官的迫害而遠(yuǎn)走沓中屯田練兵。針對(duì)這種情況,，魏國(guó)的大都督司馬昭指定出了這樣的伐蜀計(jì)劃——他封鐘會(huì)為征西大將軍,，由他帶領(lǐng)十四萬(wàn)大軍翻越秦嶺，過漢中,，從劍門關(guān)對(duì)蜀國(guó)發(fā)起總攻,。為了防止蜀魏大戰(zhàn)展開后姜維領(lǐng)兵東歸救國(guó),，司馬昭派安西大將軍鄧艾帶領(lǐng)三萬(wàn)精兵在沓中地區(qū)鉗制住姜維,。再由雍州刺史諸葛緒領(lǐng)三萬(wàn)兵馬駐守陰平橋頭,。按照司馬昭的計(jì)劃，姜維就算能通過鄧艾的層層設(shè)防,，等他到達(dá)陰平橋頭的時(shí)候也是殘兵敗將了,，絕對(duì)過不了這進(jìn)入四川的必經(jīng)之地“陰平橋”。

但是姜維是一個(gè)智勇雙全的蜀中名將,，深得諸葛亮的真?zhèn)?。姜維在避過鄧艾的層層追殺堵截后,，使用調(diào)虎離山之計(jì)騙過多疑少智的諸葛緒,，順利通過了陰平橋,，在劍門關(guān)外與征西大將軍鐘會(huì)展開了一場(chǎng)曠日持久的拉鋸戰(zhàn)。

鄧艾,、諸葛緒的失誤打亂了司馬昭的伐蜀大計(jì),，這可是理當(dāng)按軍法處置的重罪,，他們都想在今后的戰(zhàn)事中立功贖罪,。于是諸葛緒帶領(lǐng)自己的本部兵馬投奔了征西大將軍鐘會(huì)，想在攻打劍門關(guān)的戰(zhàn)役中立功,。但是不幸的是他被鐘會(huì)當(dāng)成了馬前卒和實(shí)驗(yàn)品,。在攻打劍門關(guān)的戰(zhàn)役中不但全軍覆沒,，自己也因?yàn)榻舆B的驚嚇而精神失常,。而鄧艾是魏國(guó)的一位非常善于作戰(zhàn)的名將,。他用兵一向以膽大,、出奇而聞名,。在他進(jìn)襲江油關(guān)，沖其蜀中腹地的計(jì)劃被準(zhǔn)許后,，鄧艾帶兵繞過甘肅天水,，翻越高出云表的摩天嶺，在八百里無人區(qū)行軍。由于道路的艱險(xiǎn)，加上山區(qū)氣候變幻無常,，以至于很多的魏國(guó)士兵和戰(zhàn)馬失足落下了懸崖，也有很多的士兵由于不適應(yīng)山區(qū)的氣候而身染疾病失去了戰(zhàn)斗力,。鄧艾到達(dá)摩天嶺后,，三萬(wàn)精兵只剩下不足萬(wàn)人，所有的戰(zhàn)馬被殺了當(dāng)作干糧,。摩天嶺上的一段道路由于年代久遠(yuǎn)而造成了塌陷,，形成了一個(gè)陡峭的山谷,。此時(shí)鄧艾這位年事花甲的老將軍可以說是前無進(jìn)路后是死路。何去何從,，是進(jìn)是退這個(gè)抉擇擺在了鄧艾的面前,。鄧艾不愧是一個(gè)果斷的軍事家,，他在權(quán)衡之后，果斷的披上毛氈,，身先士卒從摩天嶺上翻滾而下。鄧艾到達(dá)摩天嶺下的時(shí)候,，兵士們已經(jīng)是傷痕累累，疲憊不堪了,。正在此時(shí),，在他們的前方發(fā)現(xiàn)了一座蜀軍的營(yíng)帳,。鄧艾一驚，長(zhǎng)嘆到：“天亡我也!”然而，在久等無動(dòng)靜后,，鄧艾親自上前查看才發(fā)現(xiàn)原來這里是一座廢棄了的蜀軍營(yíng)帳，在營(yíng)帳旁立著諸葛亮提的一塊石碑,，上面寫到“二火初興有人越此,，二人爭(zhēng)衡不久必死!”鄧艾不由仰天長(zhǎng)嘆到諸葛亮真乃神人也!

江油關(guān)的守將馬邈是一個(gè)好色、懶惰,、貪生怕死之徒。蜀魏大戰(zhàn)展開后,，其妻李氏苦勸自己的丈夫厲兵秣馬與魏軍決一死戰(zhàn),，可馬邈不但不聽從妻子的勸告,，而切還從北京招回了一班歌伎，天天花天酒地,，夜夜鶯歌燕舞。鄧艾見江油關(guān)形同虛設(shè),，于是讓一部分士兵化裝成為山民混入江油關(guān)內(nèi),，并讓士兵收集了很多的牛羊,，在天黑以后在每只牛羊的犄角上都綁上火把，從陰平道上趕上趕下,，蜀軍還以為是魏國(guó)的大軍抵達(dá),。半夜時(shí)分,，關(guān)內(nèi)關(guān)外一起發(fā)動(dòng)攻勢(shì)，一時(shí)間江油關(guān)內(nèi)金戈鐵馬,，戰(zhàn)火連綿,，而此時(shí)的馬邈卻在還沉醉在溫柔香里,。鄧艾攻破江油關(guān),，馬邈衣冠不整就跪在了鄧艾的腳下做了一名降將,。其妻李氏自問無顏面對(duì)國(guó)家和祖先,，對(duì)不起蜀中的萬(wàn)千人民,，悲恨難當(dāng),，于是咬破自己的中指寫下了一封血書：“錯(cuò)不該生成女兒身,，悔不該嫁與無義人,，悲憤鑄成千古恨，一丈白綾伴忠魂!”然后口銜血書自縊身亡,。短短數(shù)語(yǔ)勾畫出了一個(gè)胸懷大志,，才學(xué)出眾的剛烈女子的形象,，并凝聚了李夫人的悔與恨、悲與忿,，并顯露出李夫人卓越的才識(shí)和膽志!鄧艾攻取江油關(guān)以后厚葬了李夫人于牛頭山下,。唐代大詩(shī)人李白游歷四川時(shí)在李夫人的墓前挽聯(lián)一首：勛烈迥殊溝贖亮，幽光與共日月長(zhǎng),。

四川盆景池導(dǎo)游詞

在“金沙鋪地”左側(cè)面,，有一組由近百個(gè)水池組成的進(jìn)然有序,、錯(cuò)落有致的池群,。

整個(gè)湖群有的石山矗立,，有的茅草拂水,，有的雜樹叢生,，有的水柳倒垂,，充滿著詩(shī)情畫意,，儼然天設(shè)地造的奇特盆景,，每一個(gè)都有獨(dú)立的靈魂，每一個(gè)都有滿懷的戀情,。他們相互依偎、擁抱,，擁抱出的這一片綺麗的景觀，使園藝師們也嘆為觀止,。

四川景區(qū)導(dǎo)游詞篇四

各位游客：

你們好,！

我叫顧xx！你們就叫我小顧好了,。今天,，就讓我來向你們介紹美麗的九寨溝吧,！

聽了我的介紹，你們一定更想去看看九寨溝的美景了吧!好,！那我們就先去看熊貓海吧,！你們看！那有一大片竹林,！嗯,，我先問問你們一個(gè)問題吧,！你們知道熊貓海這個(gè)名字是怎么來的嗎,？哈,！也許你們都覺得是因?yàn)檫@兒有許多熊貓吧,！我想說,，它并不是因?yàn)樾茇埗喽妹?，而是因?yàn)樗行茇埡?。它叫熊貓海的原因是：過去熊貓們喜歡在這兒游泳,、喝水、嬉戲,。熊貓海的水十分清澈，清得連湖底的沙石都能看得一清二楚,！

好了,現(xiàn)在天色已晚,已經(jīng)4:30分了,給大家自由活動(dòng)1個(gè)半小時(shí)時(shí)間,6點(diǎn)我們準(zhǔn)時(shí)集合!在游玩途中,請(qǐng)大家注意安全。我的講解結(jié)束了,。

祝大家旅途愉快,！

四川景區(qū)導(dǎo)游詞篇五

同窗們，本日我?guī)Ц魅擞斡[的是天下遺產(chǎn)九寨溝。本日來到這里就讓我們配合感覺一下大天然的感受,。

九寨溝以原始的生態(tài)情形,，明哲保身的`清爽氛圍和雪山,、叢林,、湖泊組合成了一幅奇奧、幽美的天然風(fēng)物,，它的岑嶺,、彩林、翠海,、疊瀑和藏族風(fēng)情被稱為“五絕”，還被譽(yù)為“人世瑤池”呢!

九寨溝既是天然掩護(hù)區(qū),，照舊風(fēng)光勝景區(qū),，它的美在水。這里湖泊許多,，內(nèi)地人叫海子,。聽說大巨微小的海子共有108個(gè),，最小的面積不到半畝,，最長(zhǎng)的海子長(zhǎng)7公里。長(zhǎng)海的景致最感人，清亮見底,，安靜無波,，以綠為主調(diào)的色彩和周圍平安的情形，使人恍如踏入瑤池,。這里的湖，水的透明度達(dá)30米，在別處這的確是不行思議,。由于這里叢林多,，地層是石灰?guī)r，以是對(duì)水起到了凈化浸染,。透過清澈的水，湖底的澡類,、沉積物和山峰樹影一路映入眼簾，顯得五光十色,，以是稱為五花海。

九寨溝動(dòng)植物資源富厚,，種類繁多，原始叢林遍布,，棲息著貴重的野生動(dòng)物,。九寨溝四面群山上發(fā)展著大片的箭竹林，是我國(guó)大熊貓的首要產(chǎn)地之一,，被列為天然掩護(hù)區(qū)。掩護(hù)區(qū)里還糊口著金絲猴、小熊貓等貴重動(dòng)物呢!

游賞了一天,，你必然會(huì)發(fā)出嘆息,，啊!九寨溝真美啊!

四川景區(qū)導(dǎo)游詞篇六

各位游客：

大家好，歡迎大家到九寨溝旅游,，我是世界游旅游公司的導(dǎo)游,，我姓王,，大家叫我王導(dǎo)或小王好了,。

下面我給大家簡(jiǎn)單地介紹一下九寨溝的風(fēng)景,。九寨溝在四川北部的萬(wàn)山叢中，有幾條神奇的山溝,。因?yàn)橹車⒉竭@九個(gè)藏族村寨，所以,，人們稱它九寨溝,。

現(xiàn)在我就帶領(lǐng)大家去游覽九寨溝的美景。大家往上可以看到一座座雪峰大有插入云霄的氣勢(shì),，峰頂銀光閃閃。再看這大大小小的湖泊,，像不像一顆顆寶石鑲嵌在山谷中,。這里的湖水清澈見底，湖底石塊色彩斑斕,。每當(dāng)天氣晴朗時(shí)，藍(lán)天,、白云,、雪峰、森林,，都倒影在這湖水中,，構(gòu)成這一幅幅五彩繽紛的圖畫,。

剛才我們看了美景,，接下來我領(lǐng)帶大家去密林深處看看珍稀動(dòng)物,。你們看,，那只正攀吊在大樹枝上,，眨巴著機(jī)靈的小眼睛窺視我們的就是金絲猴。遠(yuǎn)處奔跑著的那是羚羊,。大家跟我繼續(xù)往前走,，要是運(yùn)氣好的話,，會(huì)在竹叢中發(fā)現(xiàn)憨態(tài)可掬的大熊貓,。

好了,，今天我們游覽許多美景，但九寨溝古木參天，平湖飛瀑,，異獸珍禽……是個(gè)充滿詩(shī)情畫意的人間仙境。大家現(xiàn)在可以自由活動(dòng),，拍照留念,，注意安全,，保護(hù)生態(tài)環(huán)境。

四川景區(qū)導(dǎo)游詞篇七

天下獨(dú)絕——石梁飛瀑!世界上有瀑無梁,，有梁無瀑的景觀很多,，唯獨(dú)石梁的瀑布是由罕見的花崗巖天生橋與瀑布結(jié)合的“上梁下瀑”景觀——石梁飛瀑;周邊很多的瀑布,，構(gòu)成華東地區(qū)最大的瀑布群;還有佛教五百羅漢道場(chǎng)——方廣寺,、“唐詩(shī)之路”的精華地段,。

這里還是中國(guó)第一部武打片《少林寺》及《少林俗家弟子》、《射雕英雄傳》,、《濟(jì)公新傳》等許多影視片的主要拍攝地,。

華頂是天臺(tái)山的主峰,，海拔1094.5米,，為國(guó)家級(jí)森林公園，是華東地區(qū)最佳的養(yǎng)生和避暑勝地,。這里“春觀杜鵑夏避暑,，秋看日出冬賞雪”。公園內(nèi)14種為國(guó)家保護(hù)的稀有珍貴樹種,。最珍奇的要數(shù)云錦杜鵑了,，堪稱華夏奇觀,，現(xiàn)正在申報(bào)世界自然遺產(chǎn),。

這里有千年古茶——天臺(tái)山云霧茶,。有“佛天雨露、帝苑仙漿”之美譽(yù),，在中國(guó)名茶排名第六。三國(guó)時(shí),，葛玄來此煉丹,、植茶養(yǎng)身,，具有1700多年的歷史。此茶經(jīng)傳福建轉(zhuǎn)至杭州,，成為國(guó)際名茶西湖龍井茶,，還東傳日本,、韓國(guó),，經(jīng)同工酶分析考證，有“江南茶祖，日韓茶源”之說,。

還有千年古寺——華頂講寺;千秋茅蓬——養(yǎng)生別墅。還是唐詩(shī)之路的目的地，也是王羲之在此學(xué)習(xí)書法之地,，是蘭亭書法文化的源頭,，有李太白讀書堂等,。

赤城山，是天臺(tái)山標(biāo)志,，與世界遺產(chǎn)的四川青城山齊名。有“不與眾山同一色,，敢于平地拔千仞”之美譽(yù)。山中有道教第六大洞天玉京洞,、濟(jì)公少年讀書地悟月樓,、濟(jì)公院等。赤城山是一座全國(guó)也不多見的佛道雙棲名山,。其中濟(jì)公院由中國(guó)社科院院士齊康設(shè)計(jì),，被評(píng)為浙江省旅游風(fēng)景優(yōu)秀建筑，并榮獲全國(guó)“建筑師杯”優(yōu)秀獎(jiǎng),，這是非常不易的。

有“游黃山天下無山,，游瓊臺(tái)仙谷天下無谷”之說。景區(qū)內(nèi)有道教南宗祖庭桐柏宮;有王喬,、葛玄、司馬承禎,、呂洞賓、張伯端等高道的仙跡;有孫綽,、李白、孟浩然,、陸游等名家的佳作,。還有投資42個(gè)億的桐柏抽水蓄能電站,。景色可與桂林山水相蓖美!

“周旋天綱以虛無為場(chǎng),，跨躡地絡(luò)由恍惚作巢”。是唐朝李白寫的,，景區(qū)是全國(guó)最大的網(wǎng)絡(luò)游戲公司之一的盛大網(wǎng)絡(luò)公司旗下,，“永恒之塔”游戲的實(shí)景所在地。內(nèi)有游戲用戶家園,、永恒之塔、“天龍八瀑”等,。在此可感受“天臺(tái)四萬(wàn)八千丈,，一領(lǐng)龍穿秀江東”之氣勢(shì)!

四川景區(qū)導(dǎo)游詞篇八

各位游客朋友們,，大家好！歡迎來到樂山大佛景區(qū)游覽,。樂山大佛，全名嘉州凌云寺大彌勒石像,，位于岷江、青衣江,、大渡河三江交匯之處的凌云山棲鸞峰，距成都130公里,。今天我們的游覽路線依次是凌云寺,，海師洞，九曲棧道,，最后是東方佛都，全程游覽時(shí)間大約3個(gè)小時(shí),，在游覽過程中,，請(qǐng)大家注意安全，保護(hù)景區(qū)環(huán)境,，緊跟我們的旅游團(tuán)隊(duì),。

樂山大佛因其所在地樂山而得名,，也稱嘉州大佛,、凌云大佛,。樂山大佛的具體始建時(shí)間并沒有明確的文獻(xiàn)記載，僅記載了一個(gè)大致的“開元初”,，最早是由貴州僧人海通和尚主持修建的，修鑿的佛像為彌勒佛,，其目的是減弱該河流交匯處的水勢(shì)。海通和尚去世后,，大佛的修造一度停止。開元二十七年(739)時(shí),，章仇兼瓊擔(dān)任劍南節(jié)度使,，為重修大佛而捐出了自己20萬(wàn)錢的俸祿，大佛得以再次開工,，章仇兼瓊調(diào)任戶部尚書,，大佛的修造再次停滯,。直到貞元元年(785)時(shí)，韋皋擔(dān)任西川節(jié)度使,，大佛得以第三次開工,，其間韋皋專門捐出了自己的50萬(wàn)錢俸祿作為修造資金,。貞元十九年(803)時(shí),，樂山大佛正式修造完成,，整個(gè)工期前后歷時(shí)約90年，在歷史上也曾有過多次維修,。中華人民共和國(guó)成立后,，樂山大佛得到妥善保護(hù)和維修,，1998年,，樂山大佛被列入世界文化與自然遺產(chǎn)名錄,。

朋友們,，我們現(xiàn)在所處的位置是樂山大佛頭部右邊的一個(gè)平臺(tái)上,，請(qǐng)大家順著我手指的方向看去，一座巍峨高大的大佛盡現(xiàn)我們眼前,，大佛,，頭與山齊,，足踏大江,，雙手撫膝，體態(tài)勻稱,，神勢(shì)肅穆，依山鑿成,，臨江危坐,。大家眼前的樂山大佛被世人稱為“山是一尊佛,，佛是一座山，帶領(lǐng)群山來,，挺立大江邊”。大佛矗立于三江匯合處的凌云山山體內(nèi),，同樂山市區(qū)隔江遙望,，最為神奇的地方還在于，它正好處于“巨型睡佛”的心臟處,，這暗合了“心即是佛,，佛在心中”的佛理,，形成“佛中有佛”的奇觀,。

大家看到大佛肯定有一些疑問：為什么大佛會(huì)建在樂山而不是其他城市？為什么鑿于水邊藏于山里,？為什么會(huì)是彌勒造像,？這些疑問稍后我會(huì)為大家一一解答，現(xiàn)在我要先給大家講的是跟大佛有關(guān)的一個(gè)數(shù)字：四,。咱們中國(guó)人經(jīng)常喜歡用數(shù)字法來概括某些東西，比如三陽(yáng)開泰,，四季平安，五福臨門等等,，學(xué)術(shù)有四大書院,，文學(xué)有四大名著,，佛教有四大名山,，造像有四大石刻……所以今天,，我也要來給大家說說樂山大佛身上的三個(gè)“四”,。

第一是“四”個(gè)顯赫的數(shù)字：最高,、最寬,、最長(zhǎng)、最多,。高度：大佛通高71米,，有24層樓那么高,，比自稱世界第一的阿富汗巴米揚(yáng)大佛還高18米,，比山西云岡石窟最高佛像高出三倍,。寬度：大佛的肩寬28米，有兩輛大巴連起來那么長(zhǎng),，兩名壯漢可以并排站在他的耳朵里。長(zhǎng)度：大佛修建經(jīng)歷了四代帝王,。從唐玄宗開元元年（713年），經(jīng)肅宗,、代宗，最后于唐德宗貞元十九年(803年）落成,，距今1200多年，笑看風(fēng)云過,，彈指一揮間。最后是它的“多”：不知道大家注意到大佛頭頂?shù)陌l(fā)髻了嗎,？哪位朋友能夠數(shù)的清楚究竟有多少個(gè)發(fā)髻呢,？（互動(dòng)）一共1021個(gè)發(fā)髻，這還是1962年對(duì)大佛維修時(shí)用粉筆一個(gè)一個(gè)編上號(hào),，采用“排除法”才數(shù)清楚的,。

再來就是樂山大佛有“四”大奇觀：閉眼,、流淚、佛光,、胸中小佛,。閉眼，說的是上個(gè)世紀(jì)岷江洪水泛濫,，大佛慈悲不忍看,，竟一夜之間閉上了眼。當(dāng)然,，大佛閉眼的真正原因是年久失修，大量的鳥類飛到大佛臉上做窩,，大佛眼睛就睜不開了。關(guān)于流淚,，是人們賦予大佛悲天憫人的佛性的表現(xiàn),，那淚痕實(shí)則是雨水長(zhǎng)年作用下形成的,。當(dāng)然,，現(xiàn)在經(jīng)過大佛皮膚美容工程,，淚痕已經(jīng)看不見了，大佛也更煥發(fā)出光彩,。關(guān)于佛光，能在這里500米的范圍內(nèi)出現(xiàn)，并正好出現(xiàn)在大佛頭部位置,，以凌云山的海拔高度，不能不說是奇跡,。關(guān)于胸中小佛,，指的是1999年發(fā)現(xiàn)的大佛胸口位置呈現(xiàn)的佛形痕跡,，睡佛、大佛、小佛,，一佛套一佛，真真是“佛中有佛”,。

最后是大佛的“四”大拾趣：其一，大家不難發(fā)現(xiàn),，遠(yuǎn)看與頭部渾然一體的發(fā)髻實(shí)則是用石塊嵌就而成，但卻沒有沙槳私鑄痕跡,。其二,，右耳耳垂根部?jī)?nèi)側(cè)發(fā)現(xiàn)腐朽了的木泥,，證實(shí)了南宋范成大在《吳船錄》中關(guān)于樂山大佛“集天下佛像之大,，兩耳又以木為之”的記載。其三,，大佛身上隱而不現(xiàn)的排水系統(tǒng)，認(rèn)真研究起來,，讓現(xiàn)代科學(xué)也瞪目結(jié)舌,。其四，胸口殘碑,。大家有沒注意到大佛胸口處有修整過的痕跡,？這個(gè)位置后的佛身內(nèi)曾經(jīng)有一個(gè)洞穴,，洞內(nèi)曾藏有珠寶錢財(cái),，于20世紀(jì)二三十年代被洗劫一空。后來洞口以碑封洞,，那是宋代重建天寧閣的紀(jì)事殘碑,。

俗話說“不到長(zhǎng)城非好漢，不下佛腳真遺憾”,，現(xiàn)在請(qǐng)大家就隨我一起沿著九曲棧道去近距離觀賞大大佛全景吧,。