當(dāng)看完一部影視作品后,，相信大家的視野一定開拓了不少吧,，是時(shí)候靜下心來好好寫寫觀后感了,。觀后感書寫有哪些格式要求呢,？怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的觀后感呢,？以下是小編為大家收集的觀后感的范文,，僅供參考,，大家一起來看看吧,。

金陵十三釵電影觀后感篇一

很慶幸是一個(gè)人,，沒有顧忌地讓自己的眼淚恣意地流,，太沉重的一部片子，沉重得讓我無法走出,，直到看完電影自己開車行駛在路上,，眼淚還在不斷地流,，幾乎要擋住了我的視線。我不知該怎樣去表達(dá)這種沉重,。無意中看到這篇觀后感,，很例外地轉(zhuǎn)到我博客中(我博客中極少有轉(zhuǎn)載的東東)，這位作者很到位地理解了老謀子和嚴(yán)歌芩所要表達(dá)的思想,，再寫,，我無法超越，特轉(zhuǎn),。

這十四個(gè)秦淮河的女人,，花枝招展，風(fēng)騷性感,，朝氣美麗

她們嘰嘰喳喳地嬉鬧著,，仿佛完全忘記剛才逃命的驚惶

她們風(fēng)情萬種地扭進(jìn)教堂，你一定感覺不到門外的炮火連天曝尸荒野

你一定認(rèn)為,，這群妓女是被書娟們鄙夷唾棄的

可是你未必知道,，書娟們也在偷偷的羨慕甚至嫉妒著這群秦淮河的女人

她們神秘，她們妖嬈,，她們舉手投足都散發(fā)出書娟們不可企及的綽約

那是一種連女人都要嫉妒的風(fēng)韻,，包裹在艷麗的旗袍下，張揚(yáng)在凹凸有致的曲線里

在她們胭脂水粉的浸泡中,，連地窖都散發(fā)出一股溫柔鄉(xiāng)的曖昧

書娟和玉墨,，其實(shí)根本就是同一個(gè)人，在十三歲之前,，經(jīng)歷著幾乎相同的成長軌跡

是十三歲那一年,，改變了玉墨的一生

所以，玉墨不能眼看著書娟的人生也被糟蹋在十三歲

你以為玉墨救的是書娟

其實(shí)玉墨救的是當(dāng)年無法營救的自己

你以為秦淮河的這群妓女保護(hù)了唱詩班的那群學(xué)生

其實(shí)她們保護(hù)的是自己永遠(yuǎn)無法實(shí)現(xiàn)的夢

所以 別說什么深明大義,、俠肝義膽、愛國情懷

別用這些ccav的頒獎(jiǎng)詞侮辱了她們

誰說婊子無情戲子無義

她們也許沒讀過書,，沒受過教育

可也正因如此,，她們保留了最市儈也是最樸實(shí)的價(jià)值觀：講義氣

“如果不是那些女學(xué)生把日本兵引開，你的臉和屁股現(xiàn)在還不知道在哪里呢!”

你救我,，我也會(huì)救你,，就這么簡單

“姐姐替你們?nèi)?你放心，有姐姐們在,，不會(huì)讓你們吃苦的!”

女孩和女人,，你能說誰值得救，誰不值得救

可是當(dāng)年如果有人也不舍得讓她們吃苦,，她們會(huì)不會(huì)過著不一樣的人生?

也許有那么一瞬,，她們的內(nèi)心是雀躍的

因?yàn)榻K于有機(jī)會(huì)穿上這粗布校服、剪這呆呆的娃娃頭

這一定是她們?nèi)チ饲鼗春又螅铍y看的裝扮

卻也是她們?nèi)チ饲鼗春又?，每日每夜都幻想的另一條人生路

于是她們嘰嘰喳喳,、不無得意的互相攀比著：看，我多像個(gè)女學(xué)生!

她們?yōu)樽约阂材苎b扮成學(xué)生模樣,，感到由衷的欣喜和自豪

她把情郎的玉鐲送給女學(xué)生;

她把攢著贖身的錢交給女學(xué)生保管;

她摸著女學(xué)生的頭說,，要替姐姐活下去

她們能在死前繼續(xù)大笑大鬧，是不是因?yàn)?，她們真的把命寄托到了女學(xué)生身上

因?yàn)?，一旦死去，她們悲慘又卑微的今生就能結(jié)束

女學(xué)生替她們堂堂正正的活著,，她們的命就能重寫,，就能延續(xù)

她們合唱了一曲《秦淮景》，這場面一定是滑稽的

十二個(gè)剪著娃娃頭,、套著臃腫校服的女人,，

扭著腰身、拿腔拿勢的細(xì)細(xì)唱著胭脂巷的招牌小曲兒

裹胸布掩蓋了她們放蕩的曾經(jīng)

毫無線條的大褂遮擋了她們不堪的過去

燙直了的卷發(fā),、抹掉了的紅唇

她們竟也能如學(xué)生般清純,，哪怕只是外形

可這清純的外形，唱出的是《秦淮景》

你可以很感動(dòng),，可你不要忘記,，

女學(xué)生們引開日本兵時(shí)，躲在地窖里的妓女們并沒有出手相救;

妓女們要代替女學(xué)生時(shí),，準(zhǔn)備自殺的學(xué)生們也沒有拒絕

人性是自私的,，還是自己活下去好

所以你看，這電影沒有想要歌頌誰,，沒有想要塑造出ccav里的人物

人性不是光輝的,，而是飽滿的，健全的`

你可以覺得學(xué)生是幸運(yùn)的,，可你不要忘記,，學(xué)生們是自己救了自己

如果有任何一個(gè)學(xué)生出賣地窖里的妓女，結(jié)局一定是兩敗俱傷

這群十三歲的小姑娘,，也許還不懂什么叫義氣

她們只是本能的認(rèn)為,，就算自己躲不掉，也不能坑了另一群無辜的人

即便這群人骯臟,、惡心,、不要臉，即便自己只能自殺

也許正是因?yàn)樗齻冞€小,，所以她們能善良的這么直率,、這么不計(jì)代價(jià)

如果換成一群成年人,，為了自保，她們還會(huì)這樣做么?

甚至如果換成是你,，是我,，為了自保，我們會(huì)這樣做么?

我不敢想,，也不敢承認(rèn)

十三歲的她們,，一定不懂這群妓女為什么要換自己

可是長大后她們一定會(huì)懂，也一定會(huì)有腕骨般的痛

她們會(huì)活得很不好,，因?yàn)樗齻兊纳?，是以另一群人的死為代價(jià)

她們會(huì)活得很好，因?yàn)樗齻冞€承載著另一群人的夢

這是一部電影,，可它不僅僅是一部電影

它以特定歷史為背景,，可它講述的不僅僅是一段歷史

我贊成每年都該有這樣一部高質(zhì)量的作品來提醒我們勿忘國恥

可自此，我的腦海中多了一筆抹不去的風(fēng)景

就是那十四個(gè)花枝招展,、風(fēng)情萬種,、裹著旗袍的美麗女人，細(xì)細(xì)地吟著《秦淮景》

也許那年,，我也死在了南京城

不知道那一次,，有沒有人逃離南京，替我堅(jiān)強(qiáng)的活了下去

也許那世,，我也死在了南京城

所以這一世,，我要替前生好好活 .

金陵十三釵電影觀后感篇二

《金陵十三釵》的故事里有清純剛烈的唱詩班女學(xué)生，也有香艷堅(jiān)韌的秦淮歌妓,。沒有戰(zhàn)爭原本不會(huì)交結(jié)的兩群人,，卻在戰(zhàn)爭中相互幫助相互保護(hù)。那么你知道《金陵十三釵》的觀后感怎么寫嗎?下面是小編為大家收集有關(guān)于金陵十三釵電影觀后感,，希望你喜歡,。

無法忘卻的記憶

——讀《金陵十三釵》有感

1937年12月13日。

南京,。

火光滿天,，槍炮轟鳴，血流成河,。

三十萬人,，躺在血泊中,，生命永遠(yuǎn)定格,。

這慘痛的記憶，永遠(yuǎn)也無法讓我們苦難深重的民族忘卻,。

隔著歷史的風(fēng)云,，越過歲月的塵埃,，導(dǎo)演們一次次在銀幕上重現(xiàn)這一幕，《南京南京》讓所有觀眾淚奔,；雕塑家們用血淚雕成凝固的歷史,，南京大屠殺紀(jì)念館前樹立的一尊尊雕像記錄著民族的苦難；作家們壓抑著悲痛將殘酷的戰(zhàn)爭濃縮為文字,，字里行間流淌著回憶的苦痛……而小說《金陵十三釵》,，被改編為電影，一次次震撼著我們的靈魂,！

書中以一個(gè)十四歲少女的視角來寫,，她的見聞、她的感受,、她的恐懼……,，真實(shí)地再現(xiàn)了日本侵略者滅絕人性的暴行，讓我們再次感受遭受異族侵略和殺戮時(shí)的無助,。

令人唯一欣慰的是,，在這冰冷的槍聲中還有一絲余存的人性善意的溫情：明知庇護(hù)傷兵可能會(huì)給教堂帶來滅頂之災(zāi)，英格曼神父還是收留了無助的他們,；五個(gè)死里逃生的戰(zhàn)士,，為了保護(hù)教堂里的人不受連累，甘愿挺身受死,；……異常是文章最終,，那十三個(gè)秦淮河上賣笑的女子、被自視為純潔的女學(xué)生瞧不起,、認(rèn)為她們無恥下流的十三個(gè)女子,，卻在生死關(guān)頭毅然決然地選擇替女學(xué)生進(jìn)入虎口受難……這滴著血的溫情,，一次次進(jìn)入我的心靈,，讓我的心緊緊地揪在一齊，為我們的民族,、為我們的國家,、為我們的同胞所遭受的苦頭而悲憤,！

掩上書卷，習(xí)近平總書記在國家公祭日的講話又一次如黃鐘大呂般在耳邊響起：“和平是需要爭取的,，和平是需要維護(hù)的,。僅有人人都珍惜和平、維護(hù)和平,，僅有人人都記取戰(zhàn)爭的慘痛教訓(xùn),，和平才是有期望的。忘記歷史就意味著背叛,，否認(rèn)罪責(zé)就意味著重犯……”是的,，這段歷史永遠(yuǎn)不能被忘記,！同樣十四五歲的我們，生活在和平年代,，是多么幸運(yùn),！但我們更要努力學(xué)習(xí)，讓我們的國家更強(qiáng)盛,！

“雄關(guān)漫道真如鐵,，而今邁步從頭越！”為了祖國完美的明天,，我們該啟程了……

最初嚴(yán)歌苓的《金陵十三釵》吸引到我是因?yàn)樗拿?，讓我?lián)想到了曹雪芹先生筆下的“金陵十二釵”，十二個(gè)鮮活的如花女子,。而相隔數(shù)百年之后,，同在金陵，這個(gè)六朝古都,，又孕育出十三位可歌可泣的人物——金陵十三釵,。

《金陵十三釵》主要講述的是1937年南京淪陷以后，日軍進(jìn)行血腥屠城,，所到之處血流成河,，哀鴻遍野。此時(shí)南京的一個(gè)教堂臨時(shí)成為了避難之所,，一個(gè)美國殮葬師,、一群教會(huì)女學(xué)生、幾個(gè)軍人和傷兵還有14個(gè)淪落風(fēng)塵的秦淮女子都來到了那里,，共同應(yīng)對一場生死浩劫,。最終日軍還是闖入了那里，發(fā)現(xiàn)了女學(xué)生,，中國軍人殊死抵抗,，以生命的代價(jià)救下了這些女學(xué)生。然而日軍再一次要求強(qiáng)征女學(xué)生前往慶功會(huì)表演節(jié)目,。女大學(xué)生們不堪受日軍凌辱,，決定團(tuán)體自殺。卻被以玉墨為首的妓女們和假扮神父的約翰救下,。這12個(gè)平風(fēng)塵女子,，身披唱詩袍，懷揣利剪,，代替教堂里的女學(xué)生,，去赴一場悲壯的生死之約。

想想國軍戰(zhàn)士們?nèi)绾斡蒙眢w來抵擋坦克，我就心驚肉跳,。想想豆蔻死的慘景，真的很揪心,。那種慘,，好像不是能夠想象的，不敢想象那些畫面,，那種仇日情緒一下子就在我心里翻騰,。很多讀者看到那里，大聲嘲笑她們的傻,，竟然會(huì)為了琵琶弦,、耳環(huán)和貓而跑出去冒險(xiǎn)，而對于沒有多少寄托的秦淮妓女而言,，即便是琵琶弦,、耳環(huán)和貓，都值得她們冒死追尋,。這就是她們的精神寄托,，無關(guān)世間安穩(wěn)和動(dòng)亂，畢竟她們是遭人嘲笑戲弄的邊緣人啊,。和平年代,，她們也是邊緣人，戰(zhàn)爭年代,，同樣沒有逃脫邊緣,。從良家女子變?yōu)榧伺穑齻兙蛯W(xué)會(huì)了在自我的世界里求生存,。

同是13歲的豆蔻年華,，教堂里的女學(xué)生們依然過著天真浪漫的生活，而玉墨就被迫從一個(gè)好女孩變成一個(gè)“壞女人”,，一朵含苞待放的花兒在春天到來之前就遭受了殘忍的摧殘,，她本該天真無邪的生活徹底被那些逼良為娼的人們所改變了。在這些歲月里,，她們的天真浪漫早已消耗殆盡,，受過摧殘的她們更懂得保護(hù)年幼的女孩，所以她們挺身而出了,。恰恰是這樣一些邊緣女性,，她們在關(guān)鍵時(shí)刻，用生命包容了這個(gè)世界的丑陋,。她們的英勇可歌可泣,、可嘆可悲。她們的偉大更顯得日軍的卑鄙，對她們的敬佩更激發(fā)我們隊(duì)日軍的憎恨,。

那曲《秦淮景》,，她們是第一次穿著學(xué)生服唱的，而在書娟的回憶里,，卻是穿著艷麗旗袍的十三釵,。歌聲仿佛把我們帶回到了秦淮河岸，在那戰(zhàn)火紛飛的年代,，地窖里留下了她們最終的光彩,，很凄美，很蒼涼,。吳語總?cè)彳?，卻唱了一曲的剛烈。

在古詩《泊秦淮》里有一句“商女不知亡國恨,，隔江猶唱后庭花”,。其實(shí)不然，商女亦知亡國恨,！

看完《金陵十三釵》,，我很難不被這十三釵觸動(dòng)，我甚至?xí)浟怂齻兊穆殬I(yè)——妓女,。她們第一次來到教堂的時(shí)候,，眉目艷麗，穿著旗袍披著貂皮,，嬉笑怒罵,，走起路來腰肢一扭一扭，滿是風(fēng)塵女子的味道,。一來就占領(lǐng)了地下室,，在里面肆無忌憚地打牌，換衣服,，衣衫不整地和外國人調(diào)情,。

“她們把秦淮河的脂粉味帶進(jìn)了教堂?！?/p>

一群讓人生厭的女人,。

沒人會(huì)想到就是這樣一群女人，會(huì)為了一根琴弦而用生命犯險(xiǎn),，沒人會(huì)想到,，就是這樣一群女人，愿意用命去護(hù)著一群抗拒她們的孩子,。人性——這是我在她們身上最為觸動(dòng)的一點(diǎn),，也是貫穿了整部電影的一點(diǎn)。我不想談諸如大背景下小人物的糾結(jié)這種宏大的主題，我只想說一說電影里的這群人體現(xiàn)出來的人性和感情,。

張藝謀在電影里,，用了很多反轉(zhuǎn)的手法來塑造人物，將這份人性和感情表現(xiàn)得淋漓盡致,，表現(xiàn)得那么動(dòng)人,。

電影里的每一個(gè)人都是活生生的人，她們不是完美無缺的,，她們都有缺點(diǎn)。那個(gè)來教堂收殮教父的外國人約翰,，貪財(cái),，好色，怕事兒,，應(yīng)對男孩的免費(fèi)修車請求不為所動(dòng),。這樣的一個(gè)人，在日軍闖進(jìn)教堂時(shí)想到的第一件事情是躲起來,，把那群無力的女學(xué)生丟在外面,。但就是這樣一個(gè)貪生怕死的人，用還在顫抖的手撐起了教堂的紅十字旗,，大聲控訴日軍的罪過和教堂的不可侵犯,，將那群女學(xué)生護(hù)在身后。就是這樣的一個(gè)人,，在同伴告知自我僅有唯一一個(gè)機(jī)會(huì)離開南京時(shí)說“我不能拋下那群學(xué)生”,。當(dāng)然還有那群女人，我還記得她們因?yàn)榕滤腊讶硎莻能娙粟s出教堂時(shí)的氣憤,，所以我能更清楚得感受到看到她們代替女學(xué)生赴死時(shí)的難過,。

這樣先抑后揚(yáng)的手法，讓這份人性更加動(dòng)人,。電影中的每一個(gè)正面人物,，身上或多或少都有這個(gè)特征，都有著一份生命的鮮活,。

《金陵十三釵》的故事發(fā)生在南京大屠殺期間,，電影背景便免不了戰(zhàn)爭的血腥和慘痛。電影的開場就是女學(xué)生在戰(zhàn)爭的狼藉中逃命,，身后是猙獰的日軍,。導(dǎo)演在電影開頭就不遺余力地渲染了戰(zhàn)爭的殘酷和日軍的殘忍。其中中國軍人排成隊(duì),，用身體擋住坦克,，讓爆破手盡力接近坦克的畫面狠狠地刺痛了我。落后的祖國啊，付出那么多條生命才炸掉了一輛坦克,，而敵人后面還有很多輛坦克,。張藝謀是細(xì)節(jié)處理的高手，他讓緊接補(bǔ)上的那輛坦克只在鏡頭里出現(xiàn)一小部分,，但已經(jīng)足夠刺痛人心,。

那十幾個(gè)女人的出現(xiàn)讓我們短暫地忘了這份殘酷，將歡笑和生機(jī)帶進(jìn)了教堂,。敵人是野蠻的,，軍人是冷酷的，女學(xué)生是驚恐而蒼白的,，僅有這十幾個(gè)女人是鮮活的,，笑嘻嘻的。她們來的時(shí)候是笑的,，包括最終決定代替女學(xué)生赴死的時(shí)候也是笑嘻嘻的,，爽朗甚至有點(diǎn)潑辣地叫喊要改一改自古以來“婊子無情”“商女不知亡國恨”的罵名。她們在笑,，約翰教父在強(qiáng)裝地笑,，女學(xué)生因?yàn)樘舆^一劫在笑，她們都在笑,，笑得讓我們差一點(diǎn)就相信了這次赴宴不是必死,，那些女人還有機(jī)會(huì)回來，直到小蚊子上車前突然爆發(fā)的哭喊,，我們才突然醒悟,。

導(dǎo)演一向沒把主角刻畫成完美無缺的英雄，人性的第一個(gè)字是人,。他用小蚊子的哭告訴觀眾,，這些女人都是普普通通的人，會(huì)怕死,，但即使這樣她們?nèi)匀贿x擇赴死,。最終她們離開教堂時(shí)，鏡頭從空中往下俯拍——十三釵們穿過地上大大的紅十字架一個(gè)個(gè)走出去,，紅十字架是救贖,、生命的體現(xiàn)，這樣的鏡頭讓這一次離別充滿杯具和諷刺色彩,。

電影結(jié)束了,，人們的思考卻沒有結(jié)束。

觀后對片中多個(gè)鏡頭歷歷在目,，心境分外沉痛,。戰(zhàn)爭是不分國家,、不分地域、不分種族的,，戰(zhàn)爭是殘酷的,，在我們抱怨當(dāng)年日軍暴行的時(shí)候，事實(shí)上在之前的納粹二戰(zhàn)中,，早已上演過,。不管是在歐洲大陸上的猶太人杯具，還是在亞洲大陸上中國的隕落,，歷史只是一次次在上演人類的貪婪與野心,，欲望與自私。片中的細(xì)節(jié)不管是不是真實(shí)的,，我們都相信在戰(zhàn)亂的年代,，國人是團(tuán)結(jié)的，中華兒女是齊心的,。即便政府早已不復(fù)存在,，“國”在當(dāng)時(shí)必須是凝聚眾人的基礎(chǔ),，信念的所在!大到現(xiàn)任政府,、小到如俾草民，一句話在我心中久久不能泯滅——落后就要挨打!

對于沒有多少寄托的秦淮妓女而言,，即便是琵琶弦,、耳環(huán)和貓，都值得她們冒死追尋,。這就是她們的精神寄托,，無關(guān)世間安穩(wěn)和動(dòng)亂。和平年代,，她們也是邊緣人,，戰(zhàn)爭年代，同樣沒有逃脫邊緣,。從良家女子變?yōu)榧伺?，她們就學(xué)會(huì)了在自我的世界里求生存。

電影比小說更充實(shí)飽滿,，色彩的運(yùn)用體現(xiàn)了張藝謀獨(dú)特的美學(xué),，教堂彩色的玻璃在電影中其實(shí)起到了很重要的視覺效果，玉墨的旗袍件件精心,。更重要的是,，電影情節(jié)很緊湊，一環(huán)扣一環(huán),，不像小說天馬行空,。

作為電影來說,，無論是情節(jié)人物設(shè)置，還是畫面拍攝手法,，大到戰(zhàn)爭場面,，小到地窖里的十四釵生活，都看得到張導(dǎo)的用心良苦,。

全片幾乎一半英文一半南京話,，注意了一下，貝爾的英文對話都盡量簡潔,，句式簡單,，玉墨的英語則用了許多很漂亮的句式和詞匯，顯得她很有教養(yǎng),，畢竟是在教會(huì)學(xué)校呆過6年,，是班上英文最好的。從這一點(diǎn)上說,，十三釵具備了國際大片的基本素養(yǎng),。

學(xué)會(huì)尊重下層人民，這是禮貌人的基本素養(yǎng),。因?yàn)槊恳惶煅b扮得光鮮亮麗,，人模人樣的，未必背地里做的勾當(dāng)就比妓女臺(tái)面上的錢色交易更正當(dāng),?！凹伺菋D女最古老的職業(yè)?！焙湍切┍话B(yǎng)的女人相比,，起碼她們是靠自我謀生。這些人之所以比我們過的不堪,，更多的不是因?yàn)樗齻冏陨淼脑?，而是被社?huì)放逐了。

搞藝術(shù)的,，請不要用常人的世俗心態(tài)來揣度他們,。不是所有導(dǎo)演都沖著金錢和利益而去，不是拍了個(gè)電影就是為了拿奧斯卡,。他們想做的,，無非就是拍一個(gè)好電影。一個(gè)首先是自我喜歡的電影,，然后是能贏得觀眾喜歡的電影,，最終才是評委喜歡的電影。

真正的藝術(shù)家,，不為別人而創(chuàng)作,。他的創(chuàng)作,，是內(nèi)心的需要，是藝術(shù)的呼喚,。好片不怕被潑臟水,，好導(dǎo)演根本就不在乎無道德的詆毀,。

看完金陵十三釵,，我的心被震撼到了,。我感覺自我就生活在那個(gè)硝煙彌漫的南京,。我為眼前的人的痛而痛；我為日本軍卑鄙,、下流的行為而憤怒,；我為放棄離開已淪陷的南京的勇敢戰(zhàn)士們而感動(dòng)。我為秦淮河的女人的品質(zhì)而流淚,。此刻，電影里的畫面還在我腦海里輪回。

故事發(fā)生在1937的南京,。那時(shí)的南京已經(jīng)成為了所有人的噩夢,，那里被日本軍害的滿目蒼夷,，已經(jīng)是一片黑暗,，統(tǒng)統(tǒng)籠罩在戰(zhàn)火之中,。血肉模糊的尸體縱橫在南京的大街小巷上，尖叫聲,、槍聲隨處可聞,。在這戰(zhàn)火之中有十二個(gè)女學(xué)生和一個(gè)孤兒陳喬治在匆忙的向教堂奔去，她們的臉上有著常人無法體會(huì)到的痛苦,，有著難以傾訴的苦楚,。她們失去了美麗的家園，失去了最親最親的家人,。與此同時(shí),，一群秦淮河的妓女也到教堂去避難,。那些日本軍到處搜捕女學(xué)生，對女學(xué)生如牲畜般的蹂躪。更可惡的是,，日本人竟然還要這些女學(xué)生在他們的慶功大典上唱歌，為他們助興,。就在這火燒眉毛之時(shí),。那些妓女挺身而出，代替了那十三個(gè)女學(xué)生。在南京的教堂,，那個(gè)為了送葬教父的送葬者,，為了肩上的一份職責(zé),，為了保護(hù)那些教堂的女孩子們,，能安全離開那個(gè)可怕的南京,，不惜自我冒著生命危險(xiǎn)，修好了卡車,，把她們帶出了南京,！

影片的最終沒有交代那些女人最終如何,。但我相信大家猜也猜得出她們?nèi)绾?，僅有死,。

妓女的身份很低，大家都說他們無情,，但她們做的的事情卻有情有義,。可又有幾個(gè)人有這種情義呢,？在南京危在旦夕之時(shí),，正是這種身份卑微的人，獻(xiàn)出了力量,。

在看影片時(shí),，我一次又一次的流淚，我真想嚎啕大哭,，我的心是那么的沉重,，脆弱。一個(gè)個(gè)場景像一把尖刀一痕一痕刮在我的心上,。望著那日本軍殘害中國人的場面,，想起那三十萬觸目驚心的數(shù)字，想起那一堆堆的尸體,，我就想哭,。我真為那些日本軍隊(duì)的軍官和士兵一向受的思想教育而感到深深地悲哀。我還為中國的腐敗而哭,，如果那時(shí)的中國強(qiáng)大,，日本人敢來欺負(fù)我們嗎？只要強(qiáng)大了,，我們誰也不怕,。一個(gè)國家想要在世界立足,，只能取決于自我的國家，看你堅(jiān)不堅(jiān)強(qiáng),，強(qiáng)不強(qiáng)大,。此刻我們的國家強(qiáng)大了,，可是我們不能忘記中國歷史上的屈辱,。

金陵十三釵電影觀后感篇三

故事類似于回憶錄，是由書娟回憶作為旁白,，我以為當(dāng)貝爾飾演的“神父”開車將女學(xué)生們送走后,，會(huì)描述一段這些秦淮河女人如何反抗小日本的劇情，很遺憾,，電影在貝爾驅(qū)車護(hù)送女學(xué)生們離開后便結(jié)束了,，有種意猶未盡的感覺。

這部電影和國產(chǎn)的其他影片不同在于貝爾,，因?yàn)樗某霈F(xiàn)使這部影片多了些國際化色彩,，影片全程85%以上都是英文，就連渡邊篤郎飾演的日本軍官也都是用英語交談,?？梢赃@么說吧，我之所以去看這部影片也是由于貝爾,，他詮釋的蝙蝠俠深入人心,，第一次在中國拍戲，很想去看一下他的精彩表現(xiàn),，真的沒有令人失望,，不愧是好萊塢一線巨星，他可以瞬間變成一個(gè)放蕩不羈的playboy令人捧腹,，也可以瞬間變成莊重的神父,，義正言辭令人崇敬。

金陵十三釵,，聽到這名字肯定是講女人的,。十三個(gè)“女人”(電影其實(shí)是十四個(gè))，只有看過電影的才知道內(nèi)涵,。但是一部戲只能有一個(gè)女主角,，故焦點(diǎn)落在了玉墨身上，令我印象最深刻的就是玉墨轉(zhuǎn)身走路的妖嬈姿勢,，這絕對是這個(gè)角色的招牌動(dòng)作,。每個(gè)人都有精彩，但是相比之下玉墨更出彩,，倪妮演繹的入木三分,。雖說是青樓女子,，這些女人身上良知的一面或許就是影片的亮點(diǎn)。豆蔻為了給浦生談好聽的琵琶曲,，返回滿目瘡痍的妓院遇到日本鬼子,，不甘凌辱咬破日本鬼子的.耳朵，被殘忍的刺死了;香蘭僅僅為了漂亮的玉耳環(huán)返回妓院無疑說明這個(gè)女人貪財(cái)愛慕虛榮的,，而在她只剩最后一口氣的時(shí)候拽著日本鬼子的腿幫助豆蔻逃脫時(shí),，她的善良倔強(qiáng)令人生敬。這些女人們替學(xué)生們?nèi)ジ叭毡救说摹吧姥纭?，更是人性光環(huán)的最大亮筆,。

在這一座破舊的教堂里，真正的神父死了,，當(dāng)女學(xué)生們把貝爾作為唯一的依靠時(shí),，他做的只能是朝著日本人怒哄或用人道主義去感化求情，用善意的謊言去安撫孩子們受傷的心靈,，手無寸鐵他做得已經(jīng)夠多了,。貝爾驅(qū)車送女學(xué)生們離開時(shí)的熱淚盈眶令人回味，那時(shí)的腦海里他想的是什么,。是玉墨的安危,，是戰(zhàn)爭殘酷的無奈，還是自己身臨其境的凄涼?這部電影總體氣氛是很凝重的,，尤其是佟大為領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)和鬼子負(fù)隅反抗的時(shí)候確實(shí)是情緒的最低點(diǎn),，但是沒有淚眼朦朧。反正看了這部戲更加痛恨日本人了,，這些狗日的上輩子一定沒見過女人,。

個(gè)人感覺這部電影是導(dǎo)演心血的結(jié)晶，比三槍拍案好幾千倍甚至幾萬倍,，可以當(dāng)做導(dǎo)演最有代表的作品,，沖奧的機(jī)率那就看專業(yè)人士的評定了。

其實(shí)一部好的電影作品不一定票房高就是佳作,，口碑更加重要吧,。周星馳的電影作品在當(dāng)年不一定就是票房冠軍吧，但是時(shí)隔多年你在電視或是網(wǎng)上再看到它的時(shí)候,，還是愿意去回味一下,，百看不厭;而有的電影你花錢看過一遍，等有機(jī)會(huì)免費(fèi)看的時(shí)候卻不想看第二遍,。好的作品是能夠經(jīng)得住時(shí)間的推敲,。

俗語說得好，蘿卜白菜各有所愛,，仁者見仁智者見智,。以上純屬個(gè)人觀點(diǎn),，牢騷這么多主要是為了對得起偶的60元大鈔。

金陵十三釵電影觀后感篇四

《金陵十三釵》緊緊圍繞“南京大屠殺”中,，為拯救十幾名教會(huì)女學(xué)生而展開的故事,。整個(gè)電影的場景真實(shí)性再現(xiàn)，讓觀眾在精神極度壓抑中看完,。那么你知道《金陵十三釵》的觀后感怎么寫嗎?你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“電影金陵十三釵的觀后感”,，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考,！

無法忘卻的記憶

——讀《金陵十三釵》有感

1937年12月13日,。

南京,。

火光滿天,，槍炮轟鳴，血流成河,。

三十萬人,，躺在血泊中，生命永遠(yuǎn)定格,。

這慘痛的記憶,，永遠(yuǎn)也無法讓我們苦難深重的民族忘卻。

隔著歷史的風(fēng)云,，越過歲月的塵埃,，導(dǎo)演們一次次在銀幕上重現(xiàn)這一幕，《南京南京》讓所有觀眾淚奔,；雕塑家們用血淚雕成凝固的歷史,，南京大屠殺紀(jì)念館前樹立的一尊尊雕像記錄著民族的苦難；作家們壓抑著悲痛將殘酷的戰(zhàn)爭濃縮為文字,，字里行間流淌著回憶的苦痛……而小說《金陵十三釵》,，被改編為電影，一次次震撼著我們的靈魂,！

書中以一個(gè)十四歲少女的視角來寫,，她的見聞、她的感受,、她的恐懼……,，真實(shí)地再現(xiàn)了日本侵略者滅絕人性的暴行，讓我們再次感受遭受異族侵略和殺戮時(shí)的無助,。

令人唯一欣慰的是,，在這冰冷的槍聲中還有一絲余存的人性善意的溫情：明知庇護(hù)傷兵可能會(huì)給教堂帶來滅頂之災(zāi)，英格曼神父還是收留了無助的他們,；五個(gè)死里逃生的戰(zhàn)士,，為了保護(hù)教堂里的人不受連累,，甘愿挺身受死；……異常是文章最終,，那十三個(gè)秦淮河上賣笑的女子,、被自視為純潔的女學(xué)生瞧不起、認(rèn)為她們無恥下流的十三個(gè)女子,，卻在生死關(guān)頭毅然決然地選擇替女學(xué)生進(jìn)入虎口受難……這滴著血的溫情,，一次次進(jìn)入我的心靈，讓我的心緊緊地揪在一齊,，為我們的民族,、為我們的國家、為我們的同胞所遭受的苦頭而悲憤,！

掩上書卷,，習(xí)近平總書記在國家公祭日的講話又一次如黃鐘大呂般在耳邊響起：“和平是需要爭取的，和平是需要維護(hù)的,。僅有人人都珍惜和平,、維護(hù)和平，僅有人人都記取戰(zhàn)爭的慘痛教訓(xùn),，和平才是有期望的,。忘記歷史就意味著背叛，否認(rèn)罪責(zé)就意味著重犯……”是的,，這段歷史永遠(yuǎn)不能被忘記,！同樣十四五歲的我們，生活在和平年代,，是多么幸運(yùn),！但我們更要努力學(xué)習(xí)，讓我們的國家更強(qiáng)盛,！

“雄關(guān)漫道真如鐵,，而今邁步從頭越！”為了祖國完美的明天,，我們該啟程了……

最初嚴(yán)歌苓的《金陵十三釵》吸引到我是因?yàn)樗拿?，讓我?lián)想到了曹雪芹先生筆下的“金陵十二釵”，十二個(gè)鮮活的如花女子,。而相隔數(shù)百年之后,，同在金陵，這個(gè)六朝古都,，又孕育出十三位可歌可泣的人物——金陵十三釵,。

《金陵十三釵》主要講述的是1937年南京淪陷以后，日軍進(jìn)行血腥屠城,，所到之處血流成河,，哀鴻遍野,。此時(shí)南京的一個(gè)教堂臨時(shí)成為了避難之所，一個(gè)美國殮葬師,、一群教會(huì)女學(xué)生,、幾個(gè)軍人和傷兵還有14個(gè)淪落風(fēng)塵的秦淮女子都來到了那里，共同應(yīng)對一場生死浩劫,。最終日軍還是闖入了那里,，發(fā)現(xiàn)了女學(xué)生，中國軍人殊死抵抗,，以生命的代價(jià)救下了這些女學(xué)生,。然而日軍再一次要求強(qiáng)征女學(xué)生前往慶功會(huì)表演節(jié)目。女大學(xué)生們不堪受日軍凌辱,，決定團(tuán)體自殺,。卻被以玉墨為首的妓女們和假扮神父的約翰救下。這12個(gè)平風(fēng)塵女子,，身披唱詩袍,，懷揣利剪，代替教堂里的女學(xué)生,，去赴一場悲壯的生死之約。

想想國軍戰(zhàn)士們?nèi)绾斡蒙眢w來抵擋坦克,，我就心驚肉跳,。想想豆蔻死的慘景，真的很揪心,。那種慘,，好像不是能夠想象的，不敢想象那些畫面,，那種仇日情緒一下子就在我心里翻騰,。很多讀者看到那里，大聲嘲笑她們的傻,，竟然會(huì)為了琵琶弦,、耳環(huán)和貓而跑出去冒險(xiǎn)，而對于沒有多少寄托的秦淮妓女而言,，即便是琵琶弦,、耳環(huán)和貓，都值得她們冒死追尋,。這就是她們的精神寄托,，無關(guān)世間安穩(wěn)和動(dòng)亂，畢竟她們是遭人嘲笑戲弄的邊緣人啊,。和平年代,，她們也是邊緣人,，戰(zhàn)爭年代，同樣沒有逃脫邊緣,。從良家女子變?yōu)榧伺?，她們就學(xué)會(huì)了在自我的世界里求生存。

同是13歲的豆蔻年華,，教堂里的女學(xué)生們依然過著天真浪漫的生活,，而玉墨就被迫從一個(gè)好女孩變成一個(gè)“壞女人”，一朵含苞待放的花兒在春天到來之前就遭受了殘忍的摧殘,，她本該天真無邪的生活徹底被那些逼良為娼的人們所改變了,。在這些歲月里，她們的天真浪漫早已消耗殆盡,，受過摧殘的她們更懂得保護(hù)年幼的女孩,，所以她們挺身而出了。恰恰是這樣一些邊緣女性,，她們在關(guān)鍵時(shí)刻,，用生命包容了這個(gè)世界的丑陋。她們的英勇可歌可泣,、可嘆可悲,。她們的偉大更顯得日軍的卑鄙，對她們的敬佩更激發(fā)我們隊(duì)日軍的憎恨,。

那曲《秦淮景》,，她們是第一次穿著學(xué)生服唱的，而在書娟的回憶里,，卻是穿著艷麗旗袍的十三釵,。歌聲仿佛把我們帶回到了秦淮河岸，在那戰(zhàn)火紛飛的年代,，地窖里留下了她們最終的光彩,，很凄美，很蒼涼,。吳語總?cè)彳?，卻唱了一曲的剛烈。

在古詩《泊秦淮》里有一句“商女不知亡國恨,，隔江猶唱后庭花”,。其實(shí)不然，商女亦知亡國恨,！

看完《金陵十三釵》,，我很難不被這十三釵觸動(dòng)，我甚至?xí)浟怂齻兊穆殬I(yè)——妓女。她們第一次來到教堂的時(shí)候,，眉目艷麗,，穿著旗袍披著貂皮，嬉笑怒罵,，走起路來腰肢一扭一扭,，滿是風(fēng)塵女子的味道。一來就占領(lǐng)了地下室,，在里面肆無忌憚地打牌,，換衣服，衣衫不整地和外國人調(diào)情,。

“她們把秦淮河的脂粉味帶進(jìn)了教堂,。”

一群讓人生厭的女人,。

沒人會(huì)想到就是這樣一群女人,，會(huì)為了一根琴弦而用生命犯險(xiǎn)，沒人會(huì)想到,，就是這樣一群女人,，愿意用命去護(hù)著一群抗拒她們的孩子。人性——這是我在她們身上最為觸動(dòng)的一點(diǎn),，也是貫穿了整部電影的一點(diǎn),。我不想談諸如大背景下小人物的糾結(jié)這種宏大的主題，我只想說一說電影里的這群人體現(xiàn)出來的人性和感情,。

張藝謀在電影里,，用了很多反轉(zhuǎn)的手法來塑造人物，將這份人性和感情表現(xiàn)得淋漓盡致,，表現(xiàn)得那么動(dòng)人。

電影里的每一個(gè)人都是活生生的人,，她們不是完美無缺的,，她們都有缺點(diǎn)。那個(gè)來教堂收殮教父的外國人約翰,，貪財(cái),，好色，怕事兒,，應(yīng)對男孩的免費(fèi)修車請求不為所動(dòng),。這樣的一個(gè)人，在日軍闖進(jìn)教堂時(shí)想到的第一件事情是躲起來,，把那群無力的女學(xué)生丟在外面,。但就是這樣一個(gè)貪生怕死的人，用還在顫抖的手撐起了教堂的紅十字旗，大聲控訴日軍的罪過和教堂的不可侵犯,，將那群女學(xué)生護(hù)在身后,。就是這樣的一個(gè)人，在同伴告知自我僅有唯一一個(gè)機(jī)會(huì)離開南京時(shí)說“我不能拋下那群學(xué)生”,。當(dāng)然還有那群女人,，我還記得她們因?yàn)榕滤腊讶硎莻能娙粟s出教堂時(shí)的氣憤，所以我能更清楚得感受到看到她們代替女學(xué)生赴死時(shí)的難過,。

這樣先抑后揚(yáng)的手法,，讓這份人性更加動(dòng)人。電影中的每一個(gè)正面人物,，身上或多或少都有這個(gè)特征,，都有著一份生命的鮮活。

《金陵十三釵》的故事發(fā)生在南京大屠殺期間,，電影背景便免不了戰(zhàn)爭的血腥和慘痛,。電影的開場就是女學(xué)生在戰(zhàn)爭的狼藉中逃命，身后是猙獰的日軍,。導(dǎo)演在電影開頭就不遺余力地渲染了戰(zhàn)爭的殘酷和日軍的殘忍,。其中中國軍人排成隊(duì)，用身體擋住坦克,，讓爆破手盡力接近坦克的畫面狠狠地刺痛了我,。落后的祖國啊，付出那么多條生命才炸掉了一輛坦克,，而敵人后面還有很多輛坦克,。張藝謀是細(xì)節(jié)處理的高手，他讓緊接補(bǔ)上的那輛坦克只在鏡頭里出現(xiàn)一小部分,，但已經(jīng)足夠刺痛人心,。

那十幾個(gè)女人的出現(xiàn)讓我們短暫地忘了這份殘酷，將歡笑和生機(jī)帶進(jìn)了教堂,。敵人是野蠻的,，軍人是冷酷的，女學(xué)生是驚恐而蒼白的,，僅有這十幾個(gè)女人是鮮活的,，笑嘻嘻的。她們來的時(shí)候是笑的,，包括最終決定代替女學(xué)生赴死的時(shí)候也是笑嘻嘻的,，爽朗甚至有點(diǎn)潑辣地叫喊要改一改自古以來“婊子無情”“商女不知亡國恨”的罵名。她們在笑,，約翰教父在強(qiáng)裝地笑,，女學(xué)生因?yàn)樘舆^一劫在笑,，她們都在笑，笑得讓我們差一點(diǎn)就相信了這次赴宴不是必死,，那些女人還有機(jī)會(huì)回來,，直到小蚊子上車前突然爆發(fā)的哭喊，我們才突然醒悟,。

導(dǎo)演一向沒把主角刻畫成完美無缺的英雄,，人性的第一個(gè)字是人。他用小蚊子的哭告訴觀眾,，這些女人都是普普通通的人,，會(huì)怕死，但即使這樣她們?nèi)匀贿x擇赴死,。最終她們離開教堂時(shí),，鏡頭從空中往下俯拍——十三釵們穿過地上大大的紅十字架一個(gè)個(gè)走出去，紅十字架是救贖,、生命的體現(xiàn),，這樣的鏡頭讓這一次離別充滿杯具和諷刺色彩。

電影結(jié)束了,，人們的思考卻沒有結(jié)束,。

觀后對片中多個(gè)鏡頭歷歷在目，心境分外沉痛,。戰(zhàn)爭是不分國家,、不分地域、不分種族的,，戰(zhàn)爭是殘酷的,，在我們抱怨當(dāng)年日軍暴行的時(shí)候，事實(shí)上在之前的納粹二戰(zhàn)中,，早已上演過,。不管是在歐洲大陸上的猶太人杯具，還是在亞洲大陸上中國的隕落,，歷史只是一次次在上演人類的貪婪與野心,，欲望與自私。片中的細(xì)節(jié)不管是不是真實(shí)的,，我們都相信在戰(zhàn)亂的年代，國人是團(tuán)結(jié)的,，中華兒女是齊心的,。即便政府早已不復(fù)存在，“國”在當(dāng)時(shí)必須是凝聚眾人的基礎(chǔ),，信念的所在!大到現(xiàn)任政府,、小到如俾草民，一句話在我心中久久不能泯滅——落后就要挨打!

對于沒有多少寄托的秦淮妓女而言，即便是琵琶弦,、耳環(huán)和貓,，都值得她們冒死追尋。這就是她們的精神寄托,，無關(guān)世間安穩(wěn)和動(dòng)亂,。和平年代，她們也是邊緣人,，戰(zhàn)爭年代,，同樣沒有逃脫邊緣。從良家女子變?yōu)榧伺?，她們就學(xué)會(huì)了在自我的世界里求生存,。

電影比小說更充實(shí)飽滿，色彩的運(yùn)用體現(xiàn)了張藝謀獨(dú)特的美學(xué),，教堂彩色的玻璃在電影中其實(shí)起到了很重要的視覺效果,，玉墨的旗袍件件精心。更重要的是,，電影情節(jié)很緊湊,，一環(huán)扣一環(huán)，不像小說天馬行空,。

作為電影來說,，無論是情節(jié)人物設(shè)置，還是畫面拍攝手法,，大到戰(zhàn)爭場面,，小到地窖里的十四釵生活，都看得到張導(dǎo)的用心良苦,。

全片幾乎一半英文一半南京話,，注意了一下，貝爾的英文對話都盡量簡潔,，句式簡單,，玉墨的英語則用了許多很漂亮的句式和詞匯，顯得她很有教養(yǎng),，畢竟是在教會(huì)學(xué)校呆過6年,，是班上英文最好的。從這一點(diǎn)上說,，十三釵具備了國際大片的基本素養(yǎng),。

學(xué)會(huì)尊重下層人民，這是禮貌人的基本素養(yǎng),。因?yàn)槊恳惶煅b扮得光鮮亮麗,，人模人樣的,，未必背地里做的勾當(dāng)就比妓女臺(tái)面上的錢色交易更正當(dāng)?！凹伺菋D女最古老的職業(yè),。”和那些被包養(yǎng)的女人相比,，起碼她們是靠自我謀生,。這些人之所以比我們過的不堪，更多的不是因?yàn)樗齻冏陨淼脑?，而是被社?huì)放逐了,。

搞藝術(shù)的，請不要用常人的世俗心態(tài)來揣度他們,。不是所有導(dǎo)演都沖著金錢和利益而去,，不是拍了個(gè)電影就是為了拿奧斯卡。他們想做的,，無非就是拍一個(gè)好電影,。一個(gè)首先是自我喜歡的電影，然后是能贏得觀眾喜歡的電影,，最終才是評委喜歡的電影,。

真正的藝術(shù)家，不為別人而創(chuàng)作,。他的創(chuàng)作,，是內(nèi)心的需要，是藝術(shù)的呼喚,。好片不怕被潑臟水,，好導(dǎo)演根本就不在乎無道德的詆毀。

看完金陵十三釵,，我的心被震撼到了,。我感覺自我就生活在那個(gè)硝煙彌漫的南京。我為眼前的人的痛而痛,；我為日本軍卑鄙,、下流的行為而憤怒；我為放棄離開已淪陷的南京的勇敢戰(zhàn)士們而感動(dòng),。我為秦淮河的女人的品質(zhì)而流淚,。此刻，電影里的畫面還在我腦海里輪回,。

故事發(fā)生在1937的南京,。那時(shí)的南京已經(jīng)成為了所有人的噩夢，那里被日本軍害的滿目蒼夷,，已經(jīng)是一片黑暗,，統(tǒng)統(tǒng)籠罩在戰(zhàn)火之中。血肉模糊的尸體縱橫在南京的大街小巷上,，尖叫聲,、槍聲隨處可聞。在這戰(zhàn)火之中有十二個(gè)女學(xué)生和一個(gè)孤兒陳喬治在匆忙的向教堂奔去,，她們的臉上有著常人無法體會(huì)到的痛苦,，有著難以傾訴的苦楚。她們失去了美麗的家園,，失去了最親最親的家人,。與此同時(shí)，一群秦淮河的妓女也到教堂去避難,。那些日本軍到處搜捕女學(xué)生,，對女學(xué)生如牲畜般的蹂躪。更可惡的是,，日本人竟然還要這些女學(xué)生在他們的慶功大典上唱歌,，為他們助興。就在這火燒眉毛之時(shí),。那些妓女挺身而出,，代替了那十三個(gè)女學(xué)生。在南京的教堂,，那個(gè)為了送葬教父的送葬者,，為了肩上的一份職責(zé)，為了保護(hù)那些教堂的女孩子們,，能安全離開那個(gè)可怕的南京,，不惜自我冒著生命危險(xiǎn)，修好了卡車,，把她們帶出了南京,！

影片的最終沒有交代那些女人最終如何。但我相信大家猜也猜得出她們?nèi)绾?，僅有死,。

妓女的身份很低，大家都說他們無情,，但她們做的的事情卻有情有義,。可又有幾個(gè)人有這種情義呢,？在南京危在旦夕之時(shí),，正是這種身份卑微的人，獻(xiàn)出了力量,。

在看影片時(shí),，我一次又一次的流淚,，我真想嚎啕大哭，我的心是那么的沉重,，脆弱,。一個(gè)個(gè)場景像一把尖刀一痕一痕刮在我的心上。望著那日本軍殘害中國人的場面,，想起那三十萬觸目驚心的數(shù)字,，想起那一堆堆的尸體，我就想哭,。我真為那些日本軍隊(duì)的軍官和士兵一向受的思想教育而感到深深地悲哀,。我還為中國的腐敗而哭，如果那時(shí)的中國強(qiáng)大,，日本人敢來欺負(fù)我們嗎,？只要強(qiáng)大了，我們誰也不怕,。一個(gè)國家想要在世界立足,，只能取決于自我的國家，看你堅(jiān)不堅(jiān)強(qiáng),，強(qiáng)不強(qiáng)大,。此刻我們的國家強(qiáng)大了，可是我們不能忘記中國歷史上的屈辱,。

金陵十三釵電影觀后感篇五

我喜歡的電影是那種從小人物,，平民的角度去看待事物（包括重大歷史）的電影。所以我認(rèn)為《十月圍城》遠(yuǎn)比《辛亥革命》精彩,。同樣這次的《金陵十三釵》也讓我深深的感動(dòng)了,。

對于南京的感受一直都是從書本里來的，古代部分從南宋的詩詞“商女不知亡國恨,，隔江猶唱后庭花”到清朝曹雪芹的《紅樓夢》里透出的些許氣息,，當(dāng)代現(xiàn)代從葛亮的《朱雀》《七聲》《德律風(fēng)》透出的濃濃南京的清韻，到孟非的《非說不可》《隨遇而安》,。而我似乎一直沒有對南京抗日的那段歷史投入更多的關(guān)注,。主要原因在于現(xiàn)在的電視劇動(dòng)不動(dòng)就是拿八路軍的游擊戰(zhàn)說事，往往忽略了歷史上正面戰(zhàn)場上的慘烈的事實(shí),，所以無論是電視還是電影,，我都沒有很投入的去看。沒想到這次嚴(yán)歌苓的原著以及劇本有這樣的深度,。

而對于嚴(yán)歌苓的印象,，來自于小說《小姨多鶴》，當(dāng)時(shí)就覺這人的眼睛是亮的，知道人性的美是怎樣在這場戰(zhàn)爭中體現(xiàn)出來,。而不是所謂的正統(tǒng)的宣傳策略——用情緒去煽動(dòng),。

影片的人物，我覺得挺值得琢磨,。14個(gè)女學(xué)生,，14個(gè)秦淮河的女子，她們的生活因?yàn)閼?zhàn)爭交織在了一起,。愛恨情仇，讓我驀地覺得這14個(gè)女子內(nèi)心的靈魂也似這14個(gè)女學(xué)生,，由當(dāng)初的青春清純被生活逼迫漸漸用堅(jiān)硬的外殼去面對,。死了兩個(gè)女學(xué)生，也就死了兩個(gè)女子,。死了12個(gè)秦淮青樓女子,，也就活了12個(gè)青春的生命……我自己覺得這14個(gè)秦淮女子扮演還是挺好的，一曲《秦淮景》讓我對其音樂產(chǎn)生了興趣,，特別是最近學(xué)畫,，通過了解龔賢這位著名的金陵畫家，更希望對南京的古代藝術(shù)多了解,。艾童媽說她覺得《南京南京》里江一燕對秦淮女子的刻畫更到位,，因?yàn)橹皼]看過，也沒比較,，只能談我自己看這部片子的感受了,。這14個(gè)女子身上的旗袍倒是很有《花樣年華》里張曼玉的味道，當(dāng)然了,，都是張叔平做的藝術(shù)指導(dǎo),。

李教官和洋收斂師，一個(gè)是一開始到最后都為國家和人民堅(jiān)持的軍官,，一個(gè)是開始在亂世專營討營生的人慢慢的轉(zhuǎn)變成為一個(gè)保護(hù)者……也許在戰(zhàn)爭面前,，沒有人能斷定自己能做什么樣的抉擇，但是要相信人性是一直存在的,。

至于日本人,，其實(shí)影片中也有一段話寫的比較真實(shí)：日本一個(gè)軍官說的：“戰(zhàn)爭發(fā)展到最后,，總會(huì)有不可控制的地方,，戰(zhàn)爭同樣使他們背井離鄉(xiāng)?！泵つ康能妵髁x是會(huì)讓很多人喪失了理智和人性（我們應(yīng)該警惕的是軍國主義的死灰復(fù)燃）,。

看完這場電影,，特別壓抑，我連中飯都沒法吃下,，只吃點(diǎn)蘇打餅干,，大家樂的烤雞放的醬我吃在嘴里怎么都不是滋味——因?yàn)殡娪暗膽?zhàn)爭場面以及一些屠殺的場面是很慘烈的,，血淋淋的感覺，還有很多很可怕的奸淫擄掠……所以千萬不要帶小孩子去看,。

金陵十三釵電影觀后感篇六

我和媳婦走出電影院,，坐上104快車回家。車上媳婦讓我說說觀后感,。我說：“好,！”我又問媳婦電影怎么樣？媳婦也干脆地說：“好,！”

在《金陵十三釵》公演前兩天（12月14日）,，北京青年報(bào)c3版刊登，讀家蓮珥題為“筋骨不錯(cuò),，內(nèi)力銷欠”的文章,。文章指出影片不足之處，現(xiàn)摘錄幾段：

一句話點(diǎn)評：小說借由戰(zhàn)爭這一極端環(huán)境對女性這一性別的思考和頌揚(yáng)被人道主義與戰(zhàn)爭反思所替代,，因此觀者才覺得整部影片煽情太過,、壓抑太過、未留出口,。

張藝謀肯花兩個(gè)小時(shí)的銀幕時(shí)間來品這故事的味道,，但可惜最終也只借用了骨頭，卻將骨髓剔出,，又填入新的作料去烹飪一道好萊塢菜單上常有的“人道主義+反戰(zhàn)”的.濃湯,，實(shí)屬可惜。

然而所道“可惜”者,，則在于張藝謀為趕“戰(zhàn)爭史詩電影”這早非時(shí)髦的時(shí)髦而延展了電影的寬度,，代價(jià)則是不得不犧牲和消減了本可深挖的原著所天然帶來的厚度。

中篇原著的主要篇幅集中在女學(xué)生與秦淮女子的多次短兵相接中,，她們之間復(fù)雜而曖昧的關(guān)系不斷流動(dòng)變化,，直至高潮。

而張藝謀的這版電影雖筋骨不錯(cuò),，卻也只能說是短一口氣的戰(zhàn)爭史詩,，沒修煉好內(nèi)功的江湖把式。

我認(rèn)為,，《金陵十三釵》的主題是讓國人永遠(yuǎn)記住那段血的教訓(xùn)和對戰(zhàn)爭的反思,，而不是以女學(xué)生與秦淮女子多次短兵相接為主調(diào)。

我還認(rèn)為,，可以對影片技巧做探討,，但不要說得那么不中聽。

蓮珥是專業(yè)影評，細(xì)讀了嚴(yán)歌h的原著,，還能結(jié)合電影《辛德勒的名單》與之對比,，確實(shí)是讀家。而我和媳婦是普通觀眾,，以前都沒聽說過嚴(yán)歌h,，當(dāng)然也沒看過《金陵十三釵》，所以,，就我們這類的觀眾來說,，看到中國軍人與日軍的巷戰(zhàn)，熱血沸騰激情亢奮,；看到滅絕人性的日軍凌辱中國女學(xué)生,，五內(nèi)如焚心如刀割；看到風(fēng)塵女子從逃命躲到教堂,，卻最終舍身相救女學(xué)生，肅然起敬淚盈眼眶,。有這些就足夠了,。

看完電影，我感到中國必須強(qiáng)大,，必須走強(qiáng)國之路,，只有強(qiáng)大了，才不會(huì)被別人欺負(fù),。

金陵十三釵電影觀后感篇七

一部電影,，一段時(shí)光，就是一段人生經(jīng)歷,。戰(zhàn)爭,，愛情，親情,，友情,，仇恨，委屈等等,，都是里面的重要元素,，但這里面最重要、最感人的,，是有愛,。觀看過《金陵十三釵》后，我得出了自己的一些心得體會(huì),。

先說電影里面的父親,，被女兒冤枉是漢奸，但是血濃于水的愛，就是這樣,，即使?fàn)奚约?，也要讓子女能活的更好，父愛,、母愛,，永遠(yuǎn)是最無私的。

關(guān)于陳喬治,，我認(rèn)為他是演的最好的,，從他身上，我們能學(xué)習(xí)到的最多,，可以說他是真正神父的化身,。他沒有逃離教堂，他一直在保護(hù)女學(xué)生,，他一直在盡忠職守,，他一直很聽神父的話，他是為了信仰而活的,。他用“you,，can!you，can!”的期待,，讓一個(gè)貪財(cái)貪酒貪色的人,，變成一個(gè)閃爍著人性光輝、智慧光芒的新人,。如果我們在生活中,，對我們的親人，朋友,，都是這樣的期待,，這樣的無私，我想世界一定會(huì)變的更美好,，我們的生活也會(huì)更精彩,。

關(guān)于李教官，我覺得他做了所有他能做到的事,，保護(hù)自己的下屬,，保護(hù)女學(xué)生，他選擇了后者,，因?yàn)榭赡苡X得后者更弱小,，后者更有希望。戰(zhàn)爭的殘酷在他身上也體現(xiàn)出來了,，死也要一起死,。

關(guān)于玉墨,，代表了很大一部分人，從小經(jīng)歷波折,，職業(yè)被人看不起,，但是往往這部分人在關(guān)鍵時(shí)候最能挺身而出，因?yàn)槊總€(gè)人都希望自己的價(jià)值得到體現(xiàn),，而價(jià)值只有在幫助別人的時(shí)候才能得到最大體現(xiàn),。從他們身上可以看到女性的嫵媚、溫柔,、善良和勇敢,。尊重你身邊的每個(gè)人，即使他的職業(yè)你感覺很卑微,，但是也許有一天,，是他用犧牲來換取了你的性命。

關(guān)于約翰,，忘了是哪個(gè)學(xué)哲學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)說過,，不是好人先裝好人，裝久了你就是好人了,。不成功先裝成功,，裝久了你就成功了。

愛是人間的春風(fēng),，愛是生命的源泉。在生活中其實(shí)還有很多有愛的人,，他們讓我們更加了解這個(gè)世界,，更加努力地去愛這個(gè)世界。生活告訴我們,，應(yīng)該抓緊現(xiàn)在,，不斷學(xué)習(xí)，不斷提高自己,，從其中發(fā)現(xiàn)美,，發(fā)現(xiàn)人性的優(yōu)點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)生命的意義,。

金陵十三釵電影觀后感篇八

李安的《臥虎藏龍》給中國的導(dǎo)演們挖了個(gè)坑,，都以為以西方的視角去展現(xiàn)中國故事更容易得到認(rèn)同，更容易得獎(jiǎng),，爭先恐后往里跳,，其結(jié)果是中國外國都不買賬，一個(gè)個(gè)死得好慘,。

一部好的電影絕不只是讓人哭了笑了那么簡單,，還要有比情緒宣泄更深刻的內(nèi)涵,，能喚起觀眾的價(jià)值判斷，運(yùn)用自己的經(jīng)驗(yàn)與電影中的人物進(jìn)行反思和對比,。廣義地講,，觀眾們的每一次觀影體驗(yàn)，所得到的結(jié)果其實(shí)與電影所講述的故事人物無關(guān),，只是進(jìn)行了一次形而上的價(jià)值判斷,，任何人在觀后都會(huì)很直觀簡潔地說出自己的感受，或好或壞,。

當(dāng)然,，不同的教育背景，生活經(jīng)歷,、民族信仰也許會(huì)影響某一個(gè)人對某一部電影的具體評判,，但并不會(huì)影響到總體，因?yàn)槿祟愑兄粋€(gè)共同的標(biāo)準(zhǔn),，即普世價(jià)值的衡量,。自推翻巴列維國王之后，伊朗變成了一個(gè)政教合一的國家,，政教合一在文化上最突出的特點(diǎn),，就是對意識(shí)形態(tài)的嚴(yán)格控制，但即便是這樣,，伊朗的導(dǎo)演們也還是能拍出一些得到全世界認(rèn)同的電影來,，比如說《白氣球》《小鞋子》之類，原因無它,，就是展示了人性,，用電影講述了普通人對美好生活的執(zhí)著追求。

我曾說過,，自《秋菊打官司》之后,，張導(dǎo)演似乎越來越不會(huì)講故事了。當(dāng)時(shí)有幾個(gè)張的同學(xué)在場,，都說他要是不會(huì)講故事,，中國誰還會(huì)講故事？張,、陳是導(dǎo)演中的老大,，而他們的同學(xué)在影視界也是個(gè)個(gè)如日中天，自然聽不進(jìn)這樣的批評,。

我所說的“講故事”,，其實(shí)就是基本功，就是素材的取舍和切入的角度,，在技術(shù)上與剪輯相關(guān),，在創(chuàng)作上與主觀意識(shí)相關(guān),。張導(dǎo)演在畫面營造上堪稱大師，但是“講故事”也是他一直以來的弱項(xiàng),。在這方面,，日本的黑澤明是個(gè)高手，他能把一個(gè)事件的臺(tái)前幕后用鏡頭交待得條理分明,。

觀看《金陵十三釵》,，張氏風(fēng)格一以貫之，營造畫面不惜工本,，戰(zhàn)爭炮火渲染得像焰火晚會(huì),。尤其是十三釵們身上那曲線畢露精致華美的旗袍，對男性觀眾是一種曖昧的暗示,，跳脫于殘酷故事背景之外,，不能不說是氣氛渲染的敗筆。再對比斯皮爾伯格對《辛德勒名單》的黑白處理,，以及那個(gè)小女孩紅衣的出現(xiàn)對觀眾感官與心靈的沖擊,，高下立判。

對于貝爾這個(gè)演員,，說不上喜歡或不喜歡,。他所飾演的那個(gè)人物，比起小說,，因電影的形式所限被壓縮了不少,，顯得不夠豐滿。他的表演,，總體上中規(guī)中矩,，但給我的感覺還有些游離于中國演員之外，或許這就是文化的差異,。

相比于《三槍》那樣的庸俗電影，張導(dǎo)演的這部《金陵十三釵》有了明顯的變化,，有評論稱是“回歸了水準(zhǔn)”,。但是在藝術(shù)上，至少在藝術(shù)觀念上,，張導(dǎo)演還并沒有什么本質(zhì)上的突破,。文藝作品，說到底都是制作者自身素養(yǎng)的客觀反映,，大作品需要大胸懷和大人格,，需要更高的人文視點(diǎn)和人文關(guān)照。題材可以討巧,，技術(shù)也可以討巧,，但也只限于一時(shí)一事,，不可能獲得永恒。

寫到這里,，我問了自己一個(gè)問題,，近三十年來，中國有幾部好電影,？細(xì)想了一下,，我認(rèn)為有三部。一部是張導(dǎo)演的《紅高粱》,，盡管不乏粗糙,，但拍得蕩氣回腸，充滿了象征意義,；再就是陳凱歌的《霸王別姬》,，細(xì)膩深刻地詮釋了社會(huì)環(huán)境對人的影響，能引起觀眾對歷史的認(rèn)知與反思,；第三部是謝晉導(dǎo)演的《芙蓉鎮(zhèn)》,，哀而不頹，歌頌人性,，是一部優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義杰作,。

至于這部電影能不能獲得奧斯卡，實(shí)話實(shí)說,，真有點(diǎn)玄,。

金陵十三釵電影觀后感篇九

還是今天才看到這部電影，果然沒有辜負(fù)我的期望,，我覺得很好非常好,。從李教官救一群女學(xué)生為了守衛(wèi)最后的南京時(shí)，從他本可以逃走卻守護(hù)教堂時(shí),。當(dāng)神父從一個(gè)避難人一個(gè)旁觀者看到女學(xué)生們收到欺辱挺身而出成為守護(hù)者,，我都由衷的感動(dòng)著。我不知道什么是政治正確,，我只知道這是戰(zhàn)爭中仍有的人性閃光,，我覺得電影里每一個(gè)角色都是我曾經(jīng)見過的同一種精神，是戰(zhàn)士戰(zhàn)斗到最后的堅(jiān)持守護(hù),，是普通人在面對弱小被欺辱時(shí)的挺身而出,，神父，玉墨姐姐,，喬治,，他們，都愿意把生的機(jī)會(huì)讓給女學(xué)生,，不是因?yàn)檎l比誰高貴而只是因?yàn)樗齻兏跣「枰槐Ｗo(hù),，這只是一群孩子啊,。

又想起開頭的慘烈場面，不懈戰(zhàn)斗的那些人,，猙獰丑惡的日本兵,，從尸體上踏過碾過的侵略者，被屠殺奸淫的百姓,，這是我們永遠(yuǎn)應(yīng)該銘記的歷史,，記得有一個(gè)微博讓大家寫下真正的現(xiàn)代史，不少人寫日本人對他們的爺爺奶奶父老鄉(xiāng)親多么多么好而共產(chǎn)黨才是各種搶,，真是讓人寒心啊,，拜托這些人去看看南京大屠殺紀(jì)念館里，那些亡魂,，那些無辜者,，最可悲的就是忘記。

金陵十三釵電影觀后感篇十

《金陵十三釵》這部電影講的是12名風(fēng)塵女子為了營救同時(shí)藏匿于教堂中的13個(gè)女學(xué)生,，假扮成為女學(xué)生,，去為日軍唱祝歌。那么你知道《金陵十三釵》的觀后感怎么寫嗎?你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“電影金陵十三釵觀后感”,，下面小編收集了相關(guān)的素材,，供大家寫文參考！

無法忘卻的記憶

——讀《金陵十三釵》有感

1937年12月13日,。

南京,。

火光滿天，槍炮轟鳴,，血流成河,。

三十萬人，躺在血泊中,，生命永遠(yuǎn)定格,。

這慘痛的記憶，永遠(yuǎn)也無法讓我們苦難深重的民族忘卻,。

隔著歷史的風(fēng)云,，越過歲月的塵埃，導(dǎo)演們一次次在銀幕上重現(xiàn)這一幕,，《南京南京》讓所有觀眾淚奔；雕塑家們用血淚雕成凝固的歷史,，南京大屠殺紀(jì)念館前樹立的一尊尊雕像記錄著民族的苦難,；作家們壓抑著悲痛將殘酷的戰(zhàn)爭濃縮為文字，字里行間流淌著回憶的苦痛……而小說《金陵十三釵》,，被改編為電影,，一次次震撼著我們的靈魂,！

書中以一個(gè)十四歲少女的視角來寫，她的見聞,、她的感受,、她的恐懼……，真實(shí)地再現(xiàn)了日本侵略者滅絕人性的暴行,，讓我們再次感受遭受異族侵略和殺戮時(shí)的無助,。

令人唯一欣慰的是，在這冰冷的槍聲中還有一絲余存的人性善意的溫情：明知庇護(hù)傷兵可能會(huì)給教堂帶來滅頂之災(zāi),，英格曼神父還是收留了無助的他們,；五個(gè)死里逃生的戰(zhàn)士，為了保護(hù)教堂里的人不受連累,，甘愿挺身受死,；……異常是文章最終，那十三個(gè)秦淮河上賣笑的女子,、被自視為純潔的女學(xué)生瞧不起,、認(rèn)為她們無恥下流的十三個(gè)女子，卻在生死關(guān)頭毅然決然地選擇替女學(xué)生進(jìn)入虎口受難……這滴著血的溫情,，一次次進(jìn)入我的心靈,，讓我的心緊緊地揪在一齊，為我們的民族,、為我們的國家,、為我們的同胞所遭受的苦頭而悲憤！

掩上書卷,，習(xí)近平總書記在國家公祭日的講話又一次如黃鐘大呂般在耳邊響起：“和平是需要爭取的,，和平是需要維護(hù)的。僅有人人都珍惜和平,、維護(hù)和平,，僅有人人都記取戰(zhàn)爭的慘痛教訓(xùn)，和平才是有期望的,。忘記歷史就意味著背叛,，否認(rèn)罪責(zé)就意味著重犯……”是的，這段歷史永遠(yuǎn)不能被忘記,！同樣十四五歲的我們,，生活在和平年代，是多么幸運(yùn),！但我們更要努力學(xué)習(xí),，讓我們的國家更強(qiáng)盛！

“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越,！”為了祖國完美的明天,，我們該啟程了……

最初嚴(yán)歌苓的《金陵十三釵》吸引到我是因?yàn)樗拿郑屛衣?lián)想到了曹雪芹先生筆下的“金陵十二釵”,，十二個(gè)鮮活的如花女子,。而相隔數(shù)百年之后，同在金陵,，這個(gè)六朝古都,，又孕育出十三位可歌可泣的人物——金陵十三釵。

《金陵十三釵》主要講述的是1937年南京淪陷以后,，日軍進(jìn)行血腥屠城,，所到之處血流成河，哀鴻遍野,。此時(shí)南京的一個(gè)教堂臨時(shí)成為了避難之所,，一個(gè)美國殮葬師、一群教會(huì)女學(xué)生,、幾個(gè)軍人和傷兵還有14個(gè)淪落風(fēng)塵的秦淮女子都來到了那里,，共同應(yīng)對一場生死浩劫。最終日軍還是闖入了那里,，發(fā)現(xiàn)了女學(xué)生,，中國軍人殊死抵抗，以生命的代價(jià)救下了這些女學(xué)生,。然而日軍再一次要求強(qiáng)征女學(xué)生前往慶功會(huì)表演節(jié)目,。女大學(xué)生們不堪受日軍凌辱，決定團(tuán)體自殺,。卻被以玉墨為首的妓女們和假扮神父的約翰救下,。這12個(gè)平風(fēng)塵女子，身披唱詩袍,，懷揣利剪,，代替教堂里的女學(xué)生，去赴一場悲壯的生死之約,。

想想國軍戰(zhàn)士們?nèi)绾斡蒙眢w來抵擋坦克,，我就心驚肉跳。想想豆蔻死的慘景,，真的很揪心,。那種慘，好像不是能夠想象的,，不敢想象那些畫面,，那種仇日情緒一下子就在我心里翻騰。很多讀者看到那里，大聲嘲笑她們的傻,，竟然會(huì)為了琵琶弦、耳環(huán)和貓而跑出去冒險(xiǎn),，而對于沒有多少寄托的秦淮妓女而言,，即便是琵琶弦、耳環(huán)和貓,，都值得她們冒死追尋,。這就是她們的精神寄托，無關(guān)世間安穩(wěn)和動(dòng)亂,，畢竟她們是遭人嘲笑戲弄的邊緣人啊,。和平年代，她們也是邊緣人,，戰(zhàn)爭年代,，同樣沒有逃脫邊緣。從良家女子變?yōu)榧伺?，她們就學(xué)會(huì)了在自我的世界里求生存,。

同是13歲的豆蔻年華，教堂里的女學(xué)生們依然過著天真浪漫的生活,，而玉墨就被迫從一個(gè)好女孩變成一個(gè)“壞女人”,，一朵含苞待放的花兒在春天到來之前就遭受了殘忍的摧殘，她本該天真無邪的生活徹底被那些逼良為娼的人們所改變了,。在這些歲月里,，她們的天真浪漫早已消耗殆盡，受過摧殘的她們更懂得保護(hù)年幼的女孩,，所以她們挺身而出了,。恰恰是這樣一些邊緣女性，她們在關(guān)鍵時(shí)刻,，用生命包容了這個(gè)世界的丑陋,。她們的英勇可歌可泣、可嘆可悲,。她們的偉大更顯得日軍的卑鄙,，對她們的敬佩更激發(fā)我們隊(duì)日軍的憎恨。

那曲《秦淮景》,，她們是第一次穿著學(xué)生服唱的,，而在書娟的回憶里，卻是穿著艷麗旗袍的十三釵,。歌聲仿佛把我們帶回到了秦淮河岸,，在那戰(zhàn)火紛飛的年代，地窖里留下了她們最終的光彩，很凄美,，很蒼涼,。吳語總?cè)彳洠瑓s唱了一曲的剛烈,。

在古詩《泊秦淮》里有一句“商女不知亡國恨,，隔江猶唱后庭花”。其實(shí)不然,，商女亦知亡國恨,！

看完《金陵十三釵》，我很難不被這十三釵觸動(dòng),，我甚至?xí)浟怂齻兊穆殬I(yè)——妓女,。她們第一次來到教堂的時(shí)候，眉目艷麗,，穿著旗袍披著貂皮,，嬉笑怒罵，走起路來腰肢一扭一扭,，滿是風(fēng)塵女子的味道,。一來就占領(lǐng)了地下室，在里面肆無忌憚地打牌,，換衣服,，衣衫不整地和外國人調(diào)情。

“她們把秦淮河的脂粉味帶進(jìn)了教堂,?！?/p>

一群讓人生厭的女人。

沒人會(huì)想到就是這樣一群女人,，會(huì)為了一根琴弦而用生命犯險(xiǎn),，沒人會(huì)想到，就是這樣一群女人,，愿意用命去護(hù)著一群抗拒她們的孩子,。人性——這是我在她們身上最為觸動(dòng)的一點(diǎn)，也是貫穿了整部電影的一點(diǎn),。我不想談諸如大背景下小人物的糾結(jié)這種宏大的主題,，我只想說一說電影里的這群人體現(xiàn)出來的人性和感情。

張藝謀在電影里,，用了很多反轉(zhuǎn)的手法來塑造人物,，將這份人性和感情表現(xiàn)得淋漓盡致，表現(xiàn)得那么動(dòng)人,。

電影里的每一個(gè)人都是活生生的人,，她們不是完美無缺的,，她們都有缺點(diǎn)。那個(gè)來教堂收殮教父的外國人約翰,，貪財(cái),，好色，怕事兒,，應(yīng)對男孩的免費(fèi)修車請求不為所動(dòng),。這樣的一個(gè)人，在日軍闖進(jìn)教堂時(shí)想到的第一件事情是躲起來,，把那群無力的女學(xué)生丟在外面。但就是這樣一個(gè)貪生怕死的人,，用還在顫抖的手撐起了教堂的紅十字旗,，大聲控訴日軍的罪過和教堂的不可侵犯，將那群女學(xué)生護(hù)在身后,。就是這樣的一個(gè)人,，在同伴告知自我僅有唯一一個(gè)機(jī)會(huì)離開南京時(shí)說“我不能拋下那群學(xué)生”。當(dāng)然還有那群女人,，我還記得她們因?yàn)榕滤腊讶硎莻能娙粟s出教堂時(shí)的氣憤,，所以我能更清楚得感受到看到她們代替女學(xué)生赴死時(shí)的難過。

這樣先抑后揚(yáng)的手法,，讓這份人性更加動(dòng)人,。電影中的每一個(gè)正面人物，身上或多或少都有這個(gè)特征,，都有著一份生命的鮮活,。

《金陵十三釵》的故事發(fā)生在南京大屠殺期間，電影背景便免不了戰(zhàn)爭的血腥和慘痛,。電影的開場就是女學(xué)生在戰(zhàn)爭的狼藉中逃命,，身后是猙獰的日軍。導(dǎo)演在電影開頭就不遺余力地渲染了戰(zhàn)爭的殘酷和日軍的殘忍,。其中中國軍人排成隊(duì),，用身體擋住坦克，讓爆破手盡力接近坦克的畫面狠狠地刺痛了我,。落后的祖國啊,，付出那么多條生命才炸掉了一輛坦克，而敵人后面還有很多輛坦克,。張藝謀是細(xì)節(jié)處理的高手,，他讓緊接補(bǔ)上的那輛坦克只在鏡頭里出現(xiàn)一小部分，但已經(jīng)足夠刺痛人心,。

那十幾個(gè)女人的出現(xiàn)讓我們短暫地忘了這份殘酷,，將歡笑和生機(jī)帶進(jìn)了教堂,。敵人是野蠻的，軍人是冷酷的,，女學(xué)生是驚恐而蒼白的,，僅有這十幾個(gè)女人是鮮活的，笑嘻嘻的,。她們來的時(shí)候是笑的,，包括最終決定代替女學(xué)生赴死的時(shí)候也是笑嘻嘻的，爽朗甚至有點(diǎn)潑辣地叫喊要改一改自古以來“婊子無情”“商女不知亡國恨”的罵名,。她們在笑,，約翰教父在強(qiáng)裝地笑，女學(xué)生因?yàn)樘舆^一劫在笑,，她們都在笑,，笑得讓我們差一點(diǎn)就相信了這次赴宴不是必死，那些女人還有機(jī)會(huì)回來,，直到小蚊子上車前突然爆發(fā)的哭喊,，我們才突然醒悟。

導(dǎo)演一向沒把主角刻畫成完美無缺的英雄,，人性的第一個(gè)字是人,。他用小蚊子的哭告訴觀眾，這些女人都是普普通通的人,，會(huì)怕死,，但即使這樣她們?nèi)匀贿x擇赴死。最終她們離開教堂時(shí),，鏡頭從空中往下俯拍——十三釵們穿過地上大大的紅十字架一個(gè)個(gè)走出去,，紅十字架是救贖、生命的體現(xiàn),，這樣的鏡頭讓這一次離別充滿杯具和諷刺色彩,。

電影結(jié)束了，人們的思考卻沒有結(jié)束,。

觀后對片中多個(gè)鏡頭歷歷在目,，心境分外沉痛。戰(zhàn)爭是不分國家,、不分地域,、不分種族的，戰(zhàn)爭是殘酷的,，在我們抱怨當(dāng)年日軍暴行的時(shí)候,，事實(shí)上在之前的納粹二戰(zhàn)中，早已上演過,。不管是在歐洲大陸上的猶太人杯具,，還是在亞洲大陸上中國的隕落,，歷史只是一次次在上演人類的貪婪與野心，欲望與自私,。片中的細(xì)節(jié)不管是不是真實(shí)的,，我們都相信在戰(zhàn)亂的年代，國人是團(tuán)結(jié)的,，中華兒女是齊心的,。即便政府早已不復(fù)存在，“國”在當(dāng)時(shí)必須是凝聚眾人的基礎(chǔ),，信念的所在!大到現(xiàn)任政府,、小到如俾草民，一句話在我心中久久不能泯滅——落后就要挨打!

對于沒有多少寄托的秦淮妓女而言,，即便是琵琶弦,、耳環(huán)和貓，都值得她們冒死追尋,。這就是她們的精神寄托，無關(guān)世間安穩(wěn)和動(dòng)亂,。和平年代,，她們也是邊緣人，戰(zhàn)爭年代,，同樣沒有逃脫邊緣,。從良家女子變?yōu)榧伺穑齻兙蛯W(xué)會(huì)了在自我的世界里求生存,。

電影比小說更充實(shí)飽滿,，色彩的運(yùn)用體現(xiàn)了張藝謀獨(dú)特的美學(xué)，教堂彩色的玻璃在電影中其實(shí)起到了很重要的視覺效果,，玉墨的旗袍件件精心,。更重要的是，電影情節(jié)很緊湊,，一環(huán)扣一環(huán),，不像小說天馬行空。

作為電影來說,，無論是情節(jié)人物設(shè)置,，還是畫面拍攝手法，大到戰(zhàn)爭場面,，小到地窖里的十四釵生活,，都看得到張導(dǎo)的用心良苦。

全片幾乎一半英文一半南京話,，注意了一下,，貝爾的英文對話都盡量簡潔,，句式簡單，玉墨的英語則用了許多很漂亮的句式和詞匯,，顯得她很有教養(yǎng),，畢竟是在教會(huì)學(xué)校呆過6年，是班上英文最好的,。從這一點(diǎn)上說,，十三釵具備了國際大片的基本素養(yǎng)。

學(xué)會(huì)尊重下層人民,，這是禮貌人的基本素養(yǎng),。因?yàn)槊恳惶煅b扮得光鮮亮麗，人模人樣的,，未必背地里做的勾當(dāng)就比妓女臺(tái)面上的錢色交易更正當(dāng),。“妓女是婦女最古老的職業(yè),?！焙湍切┍话B(yǎng)的女人相比，起碼她們是靠自我謀生,。這些人之所以比我們過的不堪,，更多的不是因?yàn)樗齻冏陨淼脑颍潜簧鐣?huì)放逐了,。

搞藝術(shù)的,，請不要用常人的世俗心態(tài)來揣度他們。不是所有導(dǎo)演都沖著金錢和利益而去,，不是拍了個(gè)電影就是為了拿奧斯卡,。他們想做的，無非就是拍一個(gè)好電影,。一個(gè)首先是自我喜歡的電影,，然后是能贏得觀眾喜歡的電影，最終才是評委喜歡的電影,。

真正的藝術(shù)家,，不為別人而創(chuàng)作。他的創(chuàng)作,，是內(nèi)心的需要,，是藝術(shù)的呼喚。好片不怕被潑臟水,，好導(dǎo)演根本就不在乎無道德的詆毀,。

看完金陵十三釵，我的心被震撼到了,。我感覺自我就生活在那個(gè)硝煙彌漫的南京,。我為眼前的人的痛而痛,；我為日本軍卑鄙、下流的行為而憤怒,；我為放棄離開已淪陷的南京的勇敢戰(zhàn)士們而感動(dòng),。我為秦淮河的女人的品質(zhì)而流淚。此刻,，電影里的畫面還在我腦海里輪回,。

故事發(fā)生在1937的南京。那時(shí)的南京已經(jīng)成為了所有人的噩夢,，那里被日本軍害的滿目蒼夷,，已經(jīng)是一片黑暗，統(tǒng)統(tǒng)籠罩在戰(zhàn)火之中,。血肉模糊的尸體縱橫在南京的大街小巷上,，尖叫聲、槍聲隨處可聞,。在這戰(zhàn)火之中有十二個(gè)女學(xué)生和一個(gè)孤兒陳喬治在匆忙的向教堂奔去,，她們的臉上有著常人無法體會(huì)到的痛苦，有著難以傾訴的苦楚,。她們失去了美麗的家園,，失去了最親最親的家人。與此同時(shí),，一群秦淮河的妓女也到教堂去避難,。那些日本軍到處搜捕女學(xué)生,，對女學(xué)生如牲畜般的蹂躪,。更可惡的是，日本人竟然還要這些女學(xué)生在他們的慶功大典上唱歌,，為他們助興,。就在這火燒眉毛之時(shí)。那些妓女挺身而出,，代替了那十三個(gè)女學(xué)生,。在南京的教堂，那個(gè)為了送葬教父的送葬者,，為了肩上的一份職責(zé),，為了保護(hù)那些教堂的女孩子們，能安全離開那個(gè)可怕的南京,，不惜自我冒著生命危險(xiǎn),，修好了卡車，把她們帶出了南京,！

影片的最終沒有交代那些女人最終如何,。但我相信大家猜也猜得出她們?nèi)绾?，僅有死。

妓女的身份很低,，大家都說他們無情,，但她們做的的事情卻有情有義?？捎钟袔讉€(gè)人有這種情義呢,？在南京危在旦夕之時(shí)，正是這種身份卑微的人,，獻(xiàn)出了力量,。

在看影片時(shí)，我一次又一次的流淚,，我真想嚎啕大哭,，我的心是那么的沉重，脆弱,。一個(gè)個(gè)場景像一把尖刀一痕一痕刮在我的心上,。望著那日本軍殘害中國人的場面，想起那三十萬觸目驚心的數(shù)字,，想起那一堆堆的尸體,，我就想哭。我真為那些日本軍隊(duì)的軍官和士兵一向受的思想教育而感到深深地悲哀,。我還為中國的腐敗而哭,，如果那時(shí)的中國強(qiáng)大，日本人敢來欺負(fù)我們嗎,？只要強(qiáng)大了,，我們誰也不怕。一個(gè)國家想要在世界立足,，只能取決于自我的國家,，看你堅(jiān)不堅(jiān)強(qiáng)，強(qiáng)不強(qiáng)大,。此刻我們的國家強(qiáng)大了,，可是我們不能忘記中國歷史上的屈辱。

金陵十三釵電影觀后感篇十一

落座影院,，猶如坐在燈光搖曳的一方四方桌前,，聽一個(gè)老人娓娓講述一個(gè)驚心動(dòng)魄而又美艷動(dòng)人的悲慘故事。老人是個(gè)講故事的高手,，于我,，自然是托腮凝神，聽者用心。

看他揮灑所有氣力,，潑墨揮毫,，堆砌出一個(gè)多維度的廢墟，最后,，讓一朵美艷不可方物的花朵在其頂上燦爛盛開!那如死灰般灰白的大地,、那浸透鮮血的殘?jiān)⒃谒闹笓]下,，統(tǒng)統(tǒng)成為舞臺(tái)的半尺背景,。能夠看出攝影出道的他仍然忠誠于畫面鏡像中巨大的視覺反差：行走于硝煙烽火中的女孩，炮火聲中低吟淺唱的女子,，還有一個(gè)維系于她們之間的異國男子,。毫無疑問的是老謀子這次拿到了一個(gè)好劇本，想比之前的幾部作品,，這個(gè)故事更加撼動(dòng)人心,，情節(jié)也更加跌宕且符合邏輯。

觀影完畢,，感覺身邊的人與我一樣,，沉重、悲憤的情緒猶如擁堵在喉,，無法言語,。糾結(jié)其中的，無非愛國情,、民族恨之類的東西,。但細(xì)細(xì)品味整個(gè)故事及其中的人物，卻好似夜幕中的秦淮河水,，薄霧藹藹,，模糊難辨。手捧琵琶吳儂軟語的絕色女子也好,，血肉橫飛的戰(zhàn)場上智勇雙全的狙擊手也罷,，清澈如水般的小女孩和英俊正義的假神父,，人物一個(gè)個(gè)的都濃墨重彩一一呈現(xiàn),。就如張藝謀本人所說的，整個(gè)故事就是想要展現(xiàn)出戰(zhàn)爭中的一抹粉紅,，他最終做到了,。但是，于我,，也僅僅是這樣一副精美畫面,，僅此而已。

想起同樣戰(zhàn)爭題材的一部意大利電影《美麗人生》，讓人在快樂中流淚,、悲傷中微笑,。人性的雕刻在最平凡的情感流露中打磨出深刻的印跡。此片曾囊括3 項(xiàng)奧斯卡大獎(jiǎng)以及 6 項(xiàng)提名,。老謀子這次也想要角逐奧斯卡,，在我看來，似乎還有一段距離,。姑且不論整個(gè)故事描繪的方式是否得當(dāng),，眾多初試演戲的演員膚淺的表演也會(huì)成為此片的一大致命傷。也許老謀子真的是距離平淡的生活太久遠(yuǎn)了,，用盡各種雕刻的工藝技術(shù),、耗費(fèi)巨資所雕琢出來的作品，外表炫目卻無法觸動(dòng)人心深處最柔軟的那一塊地方,。畢竟,，既要注重每一個(gè)細(xì)節(jié)，又要對得起巨額的投資是很難兼顧到的,。但愿如我這樣的觀眾很少,，畢竟太貪心了一些，也希望中國電影市場上少一些我這樣的挑三揀四苛刻者,，也許這樣的話,，中國電影人才會(huì)信心滿滿，走得更遠(yuǎn),。

之前看過紀(jì)錄片《張藝謀和他的金陵十三釵》,，這也是成為我走進(jìn)影院的主要原因。幕后工作人員努力的工作,、導(dǎo)演整夜整夜的討論劇本,、小演員們剪掉長發(fā)時(shí)的傷心哭泣、巨大的戰(zhàn)場和氣勢恢宏的教堂從無到有,。每一個(gè)鏡頭十幾二十次的重復(fù),，所有這些背后的點(diǎn)點(diǎn)滴滴均因?yàn)檎鎸?shí)、因?yàn)閳?zhí)著,，所以美麗,。于是，過程相比結(jié)果本身,，更甚于深刻與動(dòng)容,，于我來講，這份背后的真實(shí)才是真正的“秦淮美景”,。

金陵十三釵電影觀后感篇十二

最近《金陵十三釵》的電影正在上演,，有幸在網(wǎng)上發(fā)現(xiàn)原作，就第一時(shí)間收藏，讀《金陵十三釵》,，淚紛紛如雨下,，日本鬼子在南京犯下的滔天罪行人神共憤，血流成河的南京,，血的教訓(xùn),，這只是南京城里小小的一隅――教堂，但戰(zhàn)爭中的教堂在鐵蹄和淫威下風(fēng)雨飄搖,。唱詩班的女學(xué)生,，從墻頭爬進(jìn)來的妓女們，還有死里逃生躲避追捕的中國傷兵,，神父英格曼,，阿多阿多，伙夫陳喬治,，這些人物暫時(shí)被迫呆在一起,，這十三個(gè)妓女，以出賣肉體為生,，說話,、做事、舉手投足都表現(xiàn)出了她們那個(gè)圈子里的習(xí)氣,，英格曼神父反感她們,，怕她們影響那些稚氣未脫的女孩子，但又無法拒絕無路可逃的她們,，勉強(qiáng)收留她們暫住教堂,，豆蔻的凄慘遭遇，讓這些風(fēng)塵女子開始正視現(xiàn)實(shí),，,，身邊的姐妹慘遭xx，救過來后已瘋瘋癲癲,，而那幾個(gè)中國傷兵,，下場更慘，連做了截肢手術(shù)的王蒲生也身首異處,，妓女們冷靜的埋葬他們,，這些人沒有前途和將來，死亡,，是遲早要面對的事情,。

但是,，今天的我們可以原諒一切,，一切都被可笑的原諒了，去恨誰呢?軍國主義?還是自己軟弱的祖國?血淋淋的歷史銘記在心，而惠特林女士,，一個(gè)善良有正義感的美國人,，在親歷和目睹了地獄般的南京城后，患上了嚴(yán)重的抑郁癥,，最后自殺,。活人姑且做惡夢,，寧可不活,，禽獸的行徑為人所不齒，但愿后代們都記住這段歷史,，南京――慘絕人寰的大屠殺,，金陵十三釵，只是這鮮血?dú)v史中的小小一段,。

嚴(yán)歌苓女士筆觸清新,，細(xì)致感人，一口氣讀完,，泣不成聲,，這就是我的祖國曾親歷的災(zāi)難，中國人是不會(huì)忘卻這段歷史的,，十三釵也將和歷史一樣永存,。

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金陵十三釵電影觀后感篇十三

看完金陵十三釵,，我的心被震撼到了,。我感覺自我就生活在那個(gè)硝煙彌漫的南京。我為眼前的人的痛而痛,；我為日本軍卑鄙,、下流的行為而憤怒；我為放棄離開已淪陷的南京的勇敢戰(zhàn)士們而感動(dòng),。我為秦淮河的女人的品質(zhì)而流淚,。此刻，電影里的畫面還在我腦海里輪回,。

故事發(fā)生在1937的南京,。那時(shí)的南京已經(jīng)成為了所有人的噩夢，那里被日本軍害的滿目蒼夷,，已經(jīng)是一片黑暗,，統(tǒng)統(tǒng)籠罩在戰(zhàn)火之中。血肉模糊的尸體縱橫在南京的大街小巷上,，尖叫聲,、槍聲隨處可聞,。在這戰(zhàn)火之中有十二個(gè)女學(xué)生和一個(gè)孤兒陳喬治在匆忙的向教堂奔去，她們的臉上有著常人無法體會(huì)到的痛苦,，有著難以傾訴的苦楚,。她們失去了美麗的家園，失去了最親最親的家人,。與此同時(shí),，一群秦淮河的妓女也到教堂去避難。那些日本軍到處搜捕女學(xué)生,，對女學(xué)生如牲畜般的蹂躪,。更可惡的是，日本人竟然還要這些女學(xué)生在他們的慶功大典上唱歌,，為他們助興,。就在這火燒眉毛之時(shí)。那些妓女挺身而出,，代替了那十三個(gè)女學(xué)生,。在南京的教堂，那個(gè)為了送葬教父的送葬者,，為了肩上的一份職責(zé),，為了保護(hù)那些教堂的女孩子們，能安全離開那個(gè)可怕的南京,，不惜自我冒著生命危險(xiǎn),，修好了卡車，把她們帶出了南京,！

影片的最終沒有交代那些女人最終如何,。但我相信大家猜也猜得出她們?nèi)绾危瑑H有死,。

妓女的身份很低,，大家都說他們無情，但她們做的的事情卻有情有義,?？捎钟袔讉€(gè)人有這種情義呢？在南京危在旦夕之時(shí),，正是這種身份卑微的人,，獻(xiàn)出了力量。

在看影片時(shí),，我一次又一次的流淚,，我真想嚎啕大哭，我的心是那么的沉重,，脆弱,。一個(gè)個(gè)場景像一把尖刀一痕一痕刮在我的心上,。望著那日本軍殘害中國人的場面，想起那三十萬觸目驚心的數(shù)字,，想起那一堆堆的尸體,，我就想哭,。我真為那些日本軍隊(duì)的軍官和士兵一向受的思想教育而感到深深地悲哀,。我還為中國的腐敗而哭，如果那時(shí)的中國強(qiáng)大,，日本人敢來欺負(fù)我們嗎,？只要強(qiáng)大了，我們誰也不怕,。一個(gè)國家想要在世界立足,，只能取決于自我的國家，看你堅(jiān)不堅(jiān)強(qiáng),，強(qiáng)不強(qiáng)大,。此刻我們的國家強(qiáng)大了，可是我們不能忘記中國歷史上的屈辱,。