我們得到了一些心得體會以后,，應(yīng)該馬上記錄下來,，寫一篇心得體會，這樣能夠給人努力向前的動力,。心得體會是我們對于所經(jīng)歷的事件,、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的總結(jié)和反思。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧。

文化的心得體會篇一

中國傳統(tǒng)文化,，對我來說是既熟悉又陌生的,，但在聽了專家們的真誠講座后，在座的老師都留下了感動的眼淚,。而我深深地感受到,，中國傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著無窮的智慧，中國傳統(tǒng)文化讓我們更加堅定一顆對父母的孝心,，對師長,，對朋友的恭敬之心。聽完講座,，我的心里是沉甸甸的感覺,，心靈得到了深深的凈化。

對照弟子規(guī),，自己身上太多的缺點(diǎn),，很多都沒做到過，沒有想到過,?；貋砗舐{(diào)整自己的心態(tài),，反思自己的過錯。

中國是具有五千年?duì)N爛文化的文明古國,，知恩圖報,，尊老愛幼，待人誠懇……這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知,，感恩給我們生命的人,、感恩給我們知識的人、感恩給我們衣食的人,、感恩給我們住所的人,、感恩曾經(jīng)批評過我們的人。將別人的愛永記于心,，把別人的美德汲取,。完善自己，感動別人,。

在古代,，《弟子規(guī)》是做人的準(zhǔn)則，在當(dāng)代仍然影響著更多的人,，教育我們?nèi)绾巫鋈?。人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本質(zhì),。人生百態(tài),，最重要的就是品行,，欲做事,，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的自我歸宿,，是照耀心靈永恒的陽光!我在細(xì)細(xì)品讀《弟子規(guī)》的同時,，也帶走了我心靈上的塵埃。

我想起了曾經(jīng)有人說過這樣的話：若你----

播下思想的種子,，便收獲文字;

播下文字的種子,，便收獲行為;

播下行為的種子，便收獲習(xí)慣;

播下習(xí)慣的種子,，便收獲人格;

播下人格的種子,，便收獲命運(yùn)。

學(xué)習(xí)的過程就是一個認(rèn)同的過程,，而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程,。我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來應(yīng)該是很容易的事情,，但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響,，那就需要時間了,。一個人處世必定有一些原則，在他們潛意識中受到這些原則的制約,。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中,。

回想起來,，我真的很幸運(yùn)，有幸學(xué)到傳統(tǒng)文化,。曾經(jīng)的有恃無恐,、狂妄等等阻礙人生路上的絆腳石。在沒有學(xué)習(xí)弟子規(guī)之前,，萬事都要分清彼此的責(zé)任,。

中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)對于我，是一次很大的心靈震撼,。我知道人要有著豁達(dá)心胸才可以寧靜平和的心態(tài)去對待日常生活中的每一件事,。淡泊名利,去掉塵世的浮華與虛無,中國傳統(tǒng)文化是民族的瑰寶，要傳承,，要發(fā)揚(yáng);但它更需要我們?nèi)W(xué)習(xí),，去實(shí)踐，去體悟,。我們要將傳統(tǒng)文化融入到我們的工作,、生活中去;以傳統(tǒng)文化規(guī)范自己的言談舉止,，用傳統(tǒng)文化寬撫我們的內(nèi)心,，讓傳統(tǒng)文化促進(jìn)社會的和諧。只有運(yùn)用到生活中去,，才能真正感受到傳統(tǒng)文化的精髓,。

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化不是就學(xué)一堂課,、就看一本書后就回去激動幾天以后就淡忘了,，必須持續(xù)學(xué)習(xí)并從小事做起,，找到在生活中踐行傳統(tǒng)文化的切入點(diǎn)，才能持之以恒,，不斷進(jìn)步,。

文化的心得體會篇二

茶文化是中國文化的一部分，扎根于中國文化之中,，茶文化的內(nèi)涵其實(shí)就是中國文化內(nèi)涵的一種具體表現(xiàn),。茶文化是以茶道（即德）為核心內(nèi)容的，同時它也體現(xiàn)出定力,、孝心,、感恩心和孝敬心等等,。中國茶文化糅合了中國佛、儒,、道諸派思想,，獨(dú)成一體，是中國文化中的一朵奇葩,！我們學(xué)習(xí)茶文化不僅要學(xué)習(xí)茶知識,，更要學(xué)習(xí)其中的蘊(yùn)含的高深人生之道。

茶的韻味,，是由心的味道決定的,，所以佛家常講“茶禪一味”。禪意太深,，但弄茶時,，專注于安處自在的深處，常常帶我走入青燈古寺的寧靜,。

我經(jīng)常會在裊裊的茶香中,，聞到自己內(nèi)心的孤獨(dú)，喜悅,，但更多的是篤定,。無論在都市的喧鬧中，還是在空谷幽靜的山野,，那杯盞之間發(fā)出的清脆,，有如鐘罄之聲，讓人洗盡鉛華,。

在這一學(xué)期的選修課中學(xué)習(xí)了茶文化,，于是也試著去品嘗。盡管苦澀繞于舌間,，情境的愜意與美好,，卻牽著我慢慢走近茶的深邃,。有人說飲茶時,，茶的品質(zhì)不是最重要的。泡茶人的心情,，同飲人的心境,，是決定茶道高低的根本。一人得智,，二人得慧,，三人就只能得趣了。想起最初學(xué)泡茶,，茶是最普通的,，老師的教導(dǎo)是真誠的,，朋友的陪伴是最真實(shí)的，陪著自己慢慢的品,，淺淺的嘗,，心事說盡，茶也在此起彼伏的心境中,，盡顯人生百態(tài),。

如今，學(xué)會了這份知識豐富了我的人生色彩,，更讓我摸清了這個難走的隧道它的真正方向,。如今，我同事雖然各據(jù)一方,，倒真地體會到一點(diǎn)點(diǎn)物是人非的人生況味,，但那份情懷，卻如這茶香,，在心的最深處,，揮之不去。茶的真味就是于任何情境下,，都擁有一份不被打擾的心情,；于任何因緣中，保持最真摯的情感,，予人,，予己，予茶,。中國是中國茶的故鄉(xiāng),，也是中國茶文化的發(fā)源地。中國茶的發(fā)現(xiàn)和利用,，在中國已有四五千年歷史,，且長盛不衰，傳遍全球,。茶是中華民族的舉國之飲,，中國何時開始飲茶，唐陸羽《茶經(jīng)》：“茶之為飲,，發(fā)乎神農(nóng)氏,。”這個說法是最普遍的,，也是最有說服力的,，因?yàn)椤恫杞?jīng)》的權(quán)威性是千百年來經(jīng)久不衰的。

茶葉在中國不僅具有悠久的歷史，還有許多的功能,。據(jù)現(xiàn)代科學(xué)證實(shí),，茶葉中含有蛋白質(zhì)、脂肪,、茶多酚,、咖啡堿和十多種維生素等各種成分多達(dá)350多種，富有營養(yǎng),，能調(diào)節(jié)生理功能,，具有多方面的保健作用和藥理作用。茶葉被發(fā)現(xiàn)就是從藥用開始的,?！吧褶r(nóng)嘗百草，日遇七十二毒,，得茶而解之”,。這個傳說是眾所周知的，從而證明茶有解毒的功能《神農(nóng)本草》云：“茶味苦,，飲之使人益思,，少臥輕身明目?！薄侗静菥V目》中更系統(tǒng)地總結(jié)了茶的藥理作用,，書中說：“茶苦而寒，最能降火,，火為百病,，火降則上清矣。溫飲則火因寒氣而下降,，熱飲則茶借火氣而上升散,，又兼解酒之功能也?！绷硗獠枞~能降低血壓防治動脈粥樣化等等,。

所謂的茶道，就是品賞茶的美感之道,。茶道亦被視為一種烹茶飲茶的生活藝術(shù),，一種以茶為媒的生活禮儀,，一種以茶修身的生活方式,。它通過沏茶,、賞茶,、聞茶,、飲茶,、增進(jìn)友誼,，美心修德，學(xué)習(xí)禮法,，是很有益的一種和美儀式,。喝茶能靜心,、靜神，有助于陶冶情操、去除雜念,，這與提倡“清靜,、恬?！钡臇|方哲學(xué)思想很合拍,，也符合佛道儒的“內(nèi)省修行”思想,。茶道精神是茶文化的核心,，是茶文化的靈魂。

中國素有禮儀之邦之稱謂,，茶文化的精神內(nèi)涵即是通過沏茶,、賞茶,、聞茶、飲茶,、品茶等習(xí)慣和中華的文化內(nèi)涵和禮儀相結(jié)合形成的一種具有鮮明中國文化特征的一種文化現(xiàn)象,，也可以說是一種禮節(jié)現(xiàn)象。禮在中國古代用于定親疏,，決嫌疑,，別同異，明是非,。在長期的歷史發(fā)展中,，禮作為中國社會的道德規(guī)范和生活準(zhǔn)則，對漢族精神素質(zhì)的修養(yǎng)起了重要作用,；同時,，隨著社會的變革和發(fā)展，禮不斷被賦予新的內(nèi)容,，和中國的一些生活中的習(xí)慣與形式相融合,，形成了各類中國特色的文化現(xiàn)象。茶文化是中國具有代表性的傳統(tǒng)文化,。中國不僅是茶葉的原產(chǎn)地之一,，而且，在我我國不同的民族,，不同的地區(qū),，至今仍有著豐富多樣的飲茶習(xí)慣和風(fēng)俗。

茶文化是以茶道為核心的,，德貫穿于茶文化的始終,。關(guān)于這個德,，我是比較有感觸的，尤其是在現(xiàn)在的`這個社會里，特別需要道德來衡量我們的所作所為,。其實(shí)，早在兩千年以前,，我們的”圣人“孔子就提出了倫理道德,，非常重視道德在社會中的作用，強(qiáng)調(diào)統(tǒng)治者要為政以德，臣要忠君，還有其他的平民百姓全部都要按照這標(biāo)準(zhǔn)來做。雖然以前的倫理道德束縛了人們的思維發(fā)展,，盡管它有著種種弊端,，但毫無疑問是維系民族團(tuán)結(jié),、統(tǒng)一和中國得以延續(xù)的重要原因。沒有這倫理道德的束縛,，也許中國早已經(jīng)像其他的文明古國一樣,，消失在歷史的潮流中了,。

相對于古代,，縱觀我們現(xiàn)在所處的社會,，道德已經(jīng)被人們摒棄了,，人們的道德已經(jīng)跌到了最低點(diǎn),，可謂碩果僅存了,。我們現(xiàn)在經(jīng)常聽到的什么“大學(xué)生宿舍投毒”事件，無一不在挑戰(zhàn)著我們的道德底線,。通過這些事件,，我們可以看到我們現(xiàn)在所處的社會的道德缺失,。當(dāng)然，這些事件多多少少也喚起了一些人對道德的呼喚,，重新倡導(dǎo)我們幾千年前古人所早已經(jīng)領(lǐng)悟的道德,，但里面的糟粕是需要摒棄的。但愿我們是社會真的可以喚起道德這面旗子,，否則,，一個國家是很難強(qiáng)大并延續(xù)下去的。我個人對道德是十分推崇的,，在日常的生活也嚴(yán)格遵守一些基本道德,。雖然有時在別人眼中有些另類，但我依然堅持,，不求影響別人,，但求心中無過。讓我感到非常幸運(yùn)的事,，我周圍的人都是比較有德行的,，他們的一舉一動都在感染著我。他們都力所能及的幫助別人,。在幫助別人的過程中就是創(chuàng)造快樂,，別人快樂自己也快樂。德行不僅是茶文化的核心,，也應(yīng)該是我們?nèi)松暮诵?，遵守德行就走上了一條成功之路,。在學(xué)習(xí)茶文化的過程中，除了德,，還有定和靜是很有感悟的,。在我的理解中，定和靜雖然有著字面上的差別,，但大體上的意思都是相同的,。定中有靜，靜中必有定,，兩者是不可割離的,，必須連在一起。我十分贊同“定能生慧”這四個字,，這是在我們的生活中就可以領(lǐng)悟到的,。定，我自己是把它理解為心定,，內(nèi)心平靜并堅定,。只要能做到這一點(diǎn)，那一切問題就能引刃而解了,，但往往能做到這一點(diǎn)的人卻寥寥無幾,，特別是在現(xiàn)在這個充滿浮躁的社會中，能定下來更顯得可貴了,。

文化的心得體會篇三

其實(shí)對于咱們這個儒蓮文化,，我之前就知道，因?yàn)槲业呐笥咽乔铰沸W(xué)的,，她在36期的時候在這里參加過培訓(xùn),。她學(xué)習(xí)完之后回去跟我交流一些收獲，我開始有些不屑,，甚至嗤之以鼻,。我認(rèn)為自己對這些問題有自己的想法，并不需要別人的教誨,。但是這四天的學(xué)習(xí),，讓我對先前的看法有了天翻地覆的變化。首先我應(yīng)該先檢討自己,。我這個人在單位和領(lǐng)導(dǎo)、同事相處比較融洽,，但是內(nèi)心很急躁,，有時候會和父母、朋友產(chǎn)生一些矛盾,，而且對這些矛盾不以為然,。通過學(xué)習(xí)我知道了,，對于父母首先應(yīng)該盡到孝道，特別是我們這群年輕人,，應(yīng)該把孝道承傳下去,。在這里我要感謝我的.姥姥，我的姥姥從小把我養(yǎng)大,，一直養(yǎng)到18周歲,。我姥姥屬于一個大家閨秀，對于“禮”教得很嚴(yán),。我深刻地記得,，姥姥說：“一等人用眼教，二等人用手教,，三等人用棍子教,。”剛才看到蓮儒幼兒園的孩子特別可愛特別聰慧,，讓我的內(nèi)心產(chǎn)生了自責(zé),。回想我在班級里對待我的學(xué)生,，是否做到和顏悅色,？是否做到他做錯了給他一個改錯的機(jī)會？事實(shí)上并沒有做到,。

姥姥還教育我吃飯要有禮,。我小時候吃菜只吃自己面前那一部分，哪怕把我面前的菜挖一個小洞,，我也不吃別人眼前的菜,；吃完飯不能把筷子放碗上；不能說話,。其實(shí)小時候做得更好一些,，學(xué)著學(xué)著就學(xué)走樣了。

老師上一節(jié)課提到對父母的愛,。父母對我們的愛非常無私,，非常包容，反過頭來,，我們什么時候能夠包容一下我們的父母呢,？我的父親已經(jīng)52歲了，他的身體已經(jīng)不像以前那樣健壯了,，走路的時候,，我會開玩笑說：“小老頭?！备杏X父母的身體在一天一天變差,，可是我卻沒有做到我這個年紀(jì)該做的事情,，每天和朋友在外面玩得很晚。我的媽媽有一些神經(jīng)衰弱,，我回去晚的時候她就是睡著了也會醒來,，她總會說：“這么晚回來，對身體不好,?！彼闫饋恚覀兡苡卸嚅L時間可以和父母說說話,、陪他們聊聊天,？每天在外面和朋友說那么多，為什么不能回家對父母再分享一下呢,？其實(shí)父母非常想知道你在單位表現(xiàn)如何,，和同事關(guān)系如何，甚至和女朋友處得如何,。以前我回去也就是一句兩句,，這兩天回家我跟媽媽聊了很多。因?yàn)榧译x學(xué)校比較遠(yuǎn),，每天要早走,，一年365天，我媽能有360天起來為我做早飯,，但是我從來沒有感謝過她,。昨天走時我給她一個擁抱，說：“謝謝您,！”我媽還有些詫異,，可能有點(diǎn)適應(yīng)不了。今天我又給她一個擁抱,。我相信,，我還會堅持下去。最后,，祝愿在座的各位長輩,、老師的父母都能夠身體健康！

文化的心得體會篇四

舜文化是中國傳統(tǒng)文化中的一種重要元素,，以舜為代表的君主職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)對于后世的影響深遠(yuǎn),。我曾經(jīng)對舜文化的了解只停留在蜻蜓點(diǎn)水的程度，但是最近的一次學(xué)習(xí)讓我深深地感受到了舜文化的偉大和價值,。通過學(xué)習(xí)舜文化,，我深刻認(rèn)識到了君主職業(yè)道德的重要性，對于中國傳統(tǒng)文化的自信心更加堅定,，同時也明白了如何將舜文化的理念應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中,。舜文化的學(xué)習(xí)讓我受益匪淺，讓我對中國傳統(tǒng)文化有了更深入的理解和領(lǐng)悟,。

首先,，舜文化教導(dǎo)了我君主職業(yè)道德的重要性。舜作為中國古代的賢明君主,，他始終以仁愛為中心,，以民為本。在他治理國家的時候,，他盡心盡力地為國家和人民謀福祉,。通過舜文化的學(xué)習(xí)，我明白了一個做為君主的責(zé)任與榮耀,，君主不僅要有儒家思想的教養(yǎng),，還要具備高尚的品德和正確的態(tài)度。在現(xiàn)實(shí)生活中,，這些君主職業(yè)道德的價值觀可以應(yīng)用到我個人的職業(yè)生涯和人際交往中,。比如，在工作中,，我應(yīng)該堅持誠信,、公正、尊重他人,，這樣才能獲得他人的信任和尊重,。

其次，通過學(xué)習(xí)舜文化,，我對中國傳統(tǒng)文化有了更深入的理解和領(lǐng)悟,。中國傳統(tǒng)文化深深地扎根于舜文化，舜的道德行為成為中國古代文化和價值觀的代表,。中國傳統(tǒng)文化的核心是以仁義為中心,，奉行和諧的人際關(guān)系和道德法則。舜文化教導(dǎo)我們要像舜一樣,，以仁義為準(zhǔn)繩,，盡心盡力地為國家和人民貢獻(xiàn)自己的力量。通過深入學(xué)習(xí)舜文化,，我認(rèn)識到中國傳統(tǒng)文化的獨(dú)特之處,，它是我們中華民族的驕傲和傳承。只有通過深入學(xué)習(xí)和理解,，我們才能更好地傳承并發(fā)展起我們的傳統(tǒng)文化,。

最后，舜文化的學(xué)習(xí)讓我明白了如何將其應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中,。舜的美德不僅僅是一種理念,，更是一種行動,。舜不僅追求個人修養(yǎng)，還將其轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動,，為國家和人民做出了卓越貢獻(xiàn),。通過學(xué)習(xí)舜文化，我意識到每個人都能在自己的領(lǐng)域內(nèi)發(fā)揮作用,，以舜為榜樣,，踐行仁義道德，以積極向上的態(tài)度為社會做出自己的貢獻(xiàn),。比如,，在日常生活中，我可以關(guān)心周圍的人,，懂得珍惜身邊的人和事,，從點(diǎn)滴小事做起，傳承舜文化的美德,。

綜上所述,，舜文化的學(xué)習(xí)給我?guī)砹撕芏嗍斋@。它讓我深刻認(rèn)識到了君主職業(yè)道德的重要性,，對于中國傳統(tǒng)文化的自信心更加堅定,，同時也明白了如何將舜文化的理念應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中。通過舜文化的學(xué)習(xí),，我更加堅定了傳承中國傳統(tǒng)文化的決心和信心,，也更加明確了自己努力的方向。我相信,，只有我們從舜文化的精神中汲取智慧和力量,，才能更好地傳承和發(fā)揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗,。

文化的心得體會篇五

花是大自然的饋贈,，是生活中美好的一部分?；ㄓ兄S富的象征意義,，承載了人們對美好生活的追求。在接觸花文化的過程中,，我深深感受到了花朵的美麗和力量,，進(jìn)一步認(rèn)識到了花文化的重要性。在這篇文章中,，我將分享我對花文化的心得體會,。

首先，花是天地間最美麗的藝術(shù)品?；ǘ涞男螒B(tài)各異,，色彩斑斕，無論是絢爛的玫瑰,，還是清雅的百合,，都展現(xiàn)了大自然的鬼斧神工。站在花前,，我可以盡情地享受美的享受，感受到大自然的神奇和魅力,。每一朵花都有著獨(dú)特的形態(tài)和香氣,，讓人陶醉其中?；ú粌H僅是一種自然美景,，更是一種靈感的源泉。正因?yàn)槿绱?，藝術(shù)家們從古至今都從花中汲取靈感,，創(chuàng)造了許多經(jīng)典的藝術(shù)作品。我通過觀賞花朵,，不僅美化了生活,，也感受到了藝術(shù)的獨(dú)特魅力。

其次,，花是人類情感的寄托,。花語作為一種特殊的語言,，是人們表達(dá)情感,、傳遞信息的一種方式。不同的花朵代表著不同的情感,，通過贈送適合的花束,，人們可以傳遞出自己的思念、祝福和感激之情,。例如,，紅玫瑰代表著熱情和熱烈的愛，百合代表純潔和高尚的品質(zhì),，向?qū)Ψ剿蜕线@些花朵,，更能表達(dá)出自己的真摯情感。而在慶典和婚禮等重要場合,，花的運(yùn)用更是精彩紛呈,。鮮花的魅力和花語的表達(dá)，讓人們的情感得以釋放和傳遞，彰顯了花文化在人際交往中的獨(dú)特地位,。

再次,，花是文化的載體?；ǖ拇嬖诓粌H僅是美與情感的表達(dá),，更是文化的體現(xiàn)?；ㄎ幕催h(yuǎn)流長,，在世界各地都有著悠久的歷史。中國的花文化以玫瑰,、荷花,、牡丹等為代表，凝聚著人們對美好生活的追求和向往,?；ɑ茉谥袊幕斜毁x予了豐富的意義，象征著吉祥,、富貴,、喜慶等。例如,，荷花作為中國傳統(tǒng)文化中的象征,，是中國人美好愿望的象征，而牡丹則被譽(yù)為國花,，象征著繁榮和吉祥,。在西方，玫瑰是最具代表性的花之一,，不同顏色的玫瑰又有著不同的象征意義,。通過學(xué)習(xí)和了解花文化，我更加深入地認(rèn)識到了每朵花背后所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵,，進(jìn)一步拓寬了個人的文化視野,。

最后，花是生活中的守望者,?；ǖ纳芷诙虝海鼈兪刈o(hù)和享受著生命中的每一刻美好,。無論是在陽光明媚的春天,，還是在寒冬里堅守的歐蓮，花朵始終傲然怒放,，用美麗和力量驅(qū)散人們的憂愁和困難,。正因?yàn)槿绱耍ǘ涑蔀榱松钪械氖刈o(hù)者，陪伴著人們度過了無數(shù)的日子,?；ǖ镊攘Σ粌H僅在于美麗的外表，還在于它們對生命的堅守和熱愛,，這激勵著我在生活中不斷追尋美與善良,。

總結(jié)起來，花文化是一個豐富多彩的領(lǐng)域,，通過接觸和了解花文化,，我深深感受到了花朵的美麗和力量?；仁谴笞匀毁x予我們的禮物,，又是情感的寄托和文化的載體。無論是在觀賞花朵的美麗中,，還是通過花的象征意義傳達(dá)情感，我們都能夠感受到花文化帶給我們的美好體驗(yàn)和思考,。在花的陪伴下,，我們的生活變得更加精彩和有意義。

文化的心得體會篇六

---而機(jī)警,，極善奔跑,，常采用窮追方式獲得獵物。是從古生物時代,，食肉性動物中進(jìn)化最為完美的三種頂級動物之一,，另外的兩種分別為恐怖鳥與劍齒虎，但均已滅絕,！這是從生物學(xué)的角度對狼的描述,，我們可以看出，狼絕對是一種有強(qiáng)大競爭力的生物,。

如果我們把自己比作狼,，那么我們就要時刻有危機(jī)壓迫感，任何情況都是絕境,；要有進(jìn)攻意識,，進(jìn)攻就是最好的防守；要協(xié)作,，團(tuán)結(jié)就是力量,；要勇，兩強(qiáng)相爭,，勇者勝,；要詐，為達(dá)目的，不擇手段,；要猛,，不達(dá)目的，誓不罷休,；要狠,，找準(zhǔn)要害，一擊致命,。最后,，才能吃到肉，獲得最高的回報,。

了你,？有沒有意識到這種可笑的想法會讓身邊關(guān)愛你的人多么的痛心？這對他們來說,，是我么沉痛的打擊,？毫不客氣的說，這就是人性泯滅的源頭,。這種想法,，我真的不敢茍同。

經(jīng)過休整,，我們打破了心里的枷鎖,，全身心的投入到賽事中，共同分享經(jīng)驗(yàn),、互相鼓勵,、團(tuán)結(jié)協(xié)作，我們要在最后的嘗試中拼勁全力,，因?yàn)槲覀兪潜乘粦?zhàn),，再無退路。富有戲劇性的是,，我們依然沒有成功,，但我們真的拼盡了全力，激發(fā)出了全部的激情,，用我們的汗水和淚水走到了離勝利咫尺之遙的位置,。雖然我們沒有成功，但我相信,，我們所有人敢拍著自己的胸脯大聲的對我們的張總說：“我,，敢于承擔(dān)，我,，問心無愧,?！蔽覀冸m敗猶榮。

4---至再也爬不起來的時候,。我知道,，別的同事也應(yīng)該是跟我一樣，眼睛不自覺的濕潤了,，甚至有的還留下了眼淚,。因?yàn)椋宜诘膱F(tuán)隊(duì)的隊(duì)長,，是唯一的一名女隊(duì)長,，這讓我無地自容。這次,，我們成功了,，以一個絕對的勝利，為這次培訓(xùn)劃上了一個完美的句號,。就像陸老師講的那樣,，沒有做不到的事，只是被逼得還不夠,。

感謝陸老師引領(lǐng)我們進(jìn)行了這三項(xiàng)挑戰(zhàn),，獲得失敗后的失敗感，在互相的信任中獲得的歸屬感,，以及在收獲成功喜悅后的成就感。雖然,，仔細(xì)想下,，這三項(xiàng)挑戰(zhàn)的難度確實(shí)是從難到易，針對我們設(shè)計的一個套,，但這些都不重要了,，我們最后所學(xué)到的才是關(guān)鍵。

6---出的新喙將指甲一根一根地拔出來,；新指甲長出來后,，再將羽毛一片一片地拔掉。待新的羽毛長出后,，鷹又可以翱翔于廣闊的天空,，續(xù)走后30年的生命旅程。

這期間所承受的痛苦,，簡直是不可想象的,，但是，它不得不這么做,，在生存的挑戰(zhàn)面前不得不做一些瘋狂的,，甚至是搏命的舉動,。即便是我們曾經(jīng)引為以傲的資本，如果成為了我們前進(jìn)中的絆腳石,，即使是要承受巨大的痛苦,，也應(yīng)該毫不猶豫的摒棄。改革,、創(chuàng)新就必須要有流血,、犧牲。我要做新生的羽毛,，在翅膀的揮動下,，伴隨著魯蒙再次遨游在蔚藍(lán)的天空中，俯視天下,，傲視群雄,！鳳凰若不涅槃，何以浴火重生,。

學(xué)習(xí)“狼性文化”心得體會

縱觀當(dāng)今中外市場,，諸多企業(yè)中，為什么有著相似策略的企業(yè)結(jié)果卻相

8---是害怕狼群這個團(tuán)隊(duì),！最近上映的電影《狼圖騰》把狼性思想推到了風(fēng)口浪尖：沒有捕捉不到的獵物,，就看你有沒有野心去捕；沒有完成不了的事情,，就看你有沒有野心去做,；沒有獵物我們就去尋找獵物，發(fā)現(xiàn)獵物我們就去追逐獵物,。尋找,、發(fā)現(xiàn)、追求,、獲得———這就是狼的生活要素,。在我們銀行發(fā)展的過程中，起著至關(guān)重要的作用,。

以團(tuán)隊(duì)意識強(qiáng)化企業(yè)凝聚力,，用企業(yè)文化經(jīng)營人心

10---

次宣導(dǎo)，讓大家統(tǒng)一思想,、達(dá)成共識,，明確努力的方向，這樣才能有目的,、有計劃地去工作和生產(chǎn),。

二、要尊重員工,，以鼓勵為主,，盡量少一些批評,。尊重員工不僅僅要尊重他們的人格和勞動成果，而且還要尊重他們提出的一些合理化意見和建議,。當(dāng)員工通過踏實(shí)肯干取得成績時,，要激勵其再接再厲、繼續(xù)努力,；當(dāng)員工由于思想麻痹犯了錯誤時,，要誠懇地指出問題的根本原因和今后的努力方向，并希望下次不要有類似的事情發(fā)生或希望下次能見到他表現(xiàn)好的一面,，而不是一味地加以指責(zé),。這樣不僅可以使員工覺得得到了尊重，而且還可以讓員工在認(rèn)識到自己錯誤的同時,，能夠樹立信心,，不斷地去修正自己的行為，做好工作,，達(dá)到要求,。

12---還可以了解到他們的個性、習(xí)慣等,，為以后工作更加合理的安排帶來參考作用,。總之,，激發(fā)員工的團(tuán)隊(duì)意識就是要不斷增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力和戰(zhàn)斗力,，使每位員工都有一種歸屬感，讓他們清楚地認(rèn)識每個人都是團(tuán)隊(duì)中一個不可缺少的成員,，并能自覺主動地為團(tuán)隊(duì)爭榮譽(yù)做奉獻(xiàn),，那么，企業(yè)發(fā)展所爆發(fā)的動力必將變的更加迅猛,。

在我們中原銀行發(fā)展的今天，更需要狼性文化來引導(dǎo)企業(yè)發(fā)展的方向,。打造高效團(tuán)隊(duì),，樹立敢于爭先的狼性思想，我們就就能迎來一個更加美好的明天,！

中原銀行新鄉(xiāng)金利支行

李鵬

“如何打造狼性執(zhí)行力”學(xué)后感

14---先生說軍人,、教徒是人類中執(zhí)行力最強(qiáng)的三個族群，也的確如此,，想想世界七大奇跡中,，大部分都是和軍事、信仰有關(guān)系的,。有人做過統(tǒng)計：在世界五百強(qiáng)里面,，美國西點(diǎn)軍校畢業(yè)出老的董事長有一千多名,，副的也有二千多名，總經(jīng)理和董事一級以上的是五千多名,。任何一個商學(xué)院都沒有培養(yǎng)出老那么多的老總,。

現(xiàn)在越來越多的企業(yè)明白“團(tuán)隊(duì)精神”和“執(zhí)行力”的重要性，那么在一個企業(yè)如何看待狼的執(zhí)行力,，如何把狼的執(zhí)行力融入到企業(yè)文化建設(shè)中去,，怎樣才能作好企業(yè)文化呢？我認(rèn)為可以從以下幾點(diǎn)出發(fā)：

16---的困難都會去克服,，去戰(zhàn)勝困難,，找出辦法尋求企業(yè)的發(fā)展。

4,、培養(yǎng)企業(yè)的團(tuán)隊(duì)精神,。一群狼每次冥食，都會協(xié)同作戰(zhàn),，尤其是要捕獲強(qiáng)大的獵物,，就得靠團(tuán)隊(duì)精神，否則就會空手而歸,。狼有著極強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)精神,，只要有了捕獵對象，他們便群起而攻之,，一只狼只要抓住獵物的一端,，那其它狼很快去配合，從各個部位抓住獵物的不放,，直到把獵物捕獲,，然后才去分享食物。在一個企業(yè)要的就是團(tuán)隊(duì)精神,，團(tuán)隊(duì)的整體使用共事能力對一個企業(yè)的發(fā)展無不起著好的影響,。

18----

文化的心得體會篇七

第一段：引入花文化的重要性和價值（200字）

花是大自然的饋贈，也是人類生活中重要的存在,?；ǘ渚哂忻利惖耐獗砗头曳嫉南銡猓o人們帶來視覺上的享受和情感上的滿足,。隨著時間的推移,，花的意義超越了單純的美麗，成為了一種文化,。各個國家和民族都有自己獨(dú)特的花文化,，通過花朵的選擇和運(yùn)用，人們傳遞思想,，表達(dá)情感,，塑造習(xí)俗,，甚至修身養(yǎng)性。通過深入了解和體會花文化,，我對花的重要性和人類與花之間的關(guān)系更加深刻地體會到,。

第二段：從觀賞花朵中體驗(yàn)美的力量（200字）

花朵給人們帶來的美學(xué)體驗(yàn)是獨(dú)一無二的。當(dāng)我們欣賞花朵時,，美麗的色彩和優(yōu)雅的姿態(tài)讓我們心情愉悅,，耳目一新。無論是看著那盛開在陽臺上的鮮花,，還是走進(jìn)花海中的欣賞,，花朵都能讓我們從繁忙的現(xiàn)實(shí)中抽身，感受到大自然賦予的美的力量,?；ǘ涞拿溃膊恢故墙o人帶來愉悅,，更是一種美學(xué)的教育和啟迪,。通過觀賞花朵，我們可以學(xué)習(xí)到色彩搭配和構(gòu)圖的技巧,，也能從花朵的精致結(jié)構(gòu)中汲取靈感,。

第三段：通過研究花語體味文化的深意（200字）

每一種花朵都有其獨(dú)特的花語，它們以自己獨(dú)特的方式傳遞著人們的情感,。通過研究花語,，我們可以深入了解不同花朵的象征意義，從而更加貼近花卉文化的內(nèi)涵,。比如,，玫瑰代表著愛情，勿忘我代表著不變的記憶,，菊花代表著友誼,。掌握這些花語，我們可以通過花朵送禮來與他人拉近距離,，表達(dá)情感,。花語也是花文化中的一門學(xué)問,，它通過花朵的選擇和使用，幫助人們在社交活動中表達(dá)自己的心情和關(guān)懷,。

第四段：體驗(yàn)花的節(jié)日的歡樂與祝福（200字）

許多國家和地區(qū)都有以花為主題的節(jié)日,，比如中國的七夕和春節(jié)，荷蘭的郁金香節(jié)和日本的櫻花節(jié)等等,。這些節(jié)日不僅給人們帶來歡樂,，更有深刻的文化內(nèi)涵,。在這些節(jié)日中，人們會集體前往花海觀賞盛開的花朵,，穿著鮮花裝飾的服飾,，參加花車巡游和花藝比賽等各種活動。這些活動不僅可以增加社會交往,，也可以讓人們更加深刻地感受到花的美麗和生命力,。參與其中，我們既能感受到花的魅力,，又能增進(jìn)人與花之間的感情,。

第五段：花與心靈的契合，以花養(yǎng)心（200字）

花與人類心靈有著奇妙的共鳴和舒緩作用,。被花的美陶醉過程中,，我們能夠放松身心，忘卻煩惱和壓力,，回歸內(nèi)心深處的安寧,。花的存在給人帶來一份寧靜和希望,，能夠激發(fā)人們的創(chuàng)造力和積極性,。因此，養(yǎng)花種花成為現(xiàn)代人調(diào)節(jié)心情的一種方式,。通過和花朵的親密接觸,，我們可以感受到花傳遞的溫暖和安靜。與花為伴,，心靈更加寧靜,，生活充滿希望。

總結(jié)（100字）

花文化是人類歷史中重要的文化遺存,，它不僅是美的象征,，也是一種思想的表達(dá)和情感的互動。通過研究和了解花文化,，我們可以更加深入地感受到花的美麗和力量,。觀賞花朵、研究花語,、參與花的節(jié)日和以花養(yǎng)心,，都使得人與花之間的關(guān)系更加緊密，豐富了我們的生活,。同時,，花文化也教育我們更加珍惜大自然的饋贈，傳承和發(fā)揚(yáng)這一美麗傳統(tǒng)。

文化的心得體會篇八

縱觀當(dāng)今中外市場,，諸多企業(yè)中,，為什么有著相似策略的企業(yè)結(jié)果卻相反？為什么有著聰明才智的經(jīng)營者最后以失敗告終,？為什么無數(shù)的擁有偉大構(gòu)想的企業(yè)成功的卻是寥寥,？我們再看，為什么市場上眾多的咖啡店只有星巴克一支獨(dú)秀,？為什么在眾多的超市中只有沃爾瑪,、家樂福能夠成功？同樣做pc機(jī)為什么只有戴爾獨(dú)占熬頭,？所有那些失敗的企業(yè)都有著不同的失敗原因,，所有那些成功的企業(yè)之也有著諸多的原因，但有一點(diǎn)是相同的,，這一點(diǎn)就是強(qiáng)有力的執(zhí)行力團(tuán)隊(duì),。

一、要有明確的團(tuán)隊(duì)目標(biāo),，并使其深入每個員工的內(nèi)心,。目標(biāo)是一面旗幟、一盞指明燈,，它可以帶領(lǐng)大家朝著共同的方向去努力,、拼搏，直至達(dá)到預(yù)期的結(jié)果,。做任何事情如果沒有明確的目標(biāo),，就好比散兵游泳，在茫茫的大海中永遠(yuǎn)找不到?？康陌?。目標(biāo)可以是管理目標(biāo)、生產(chǎn)目標(biāo),，也可以是安全目標(biāo),、品質(zhì)目標(biāo)、效率目標(biāo),，只要經(jīng)過深思熟慮制定出了符合自身發(fā)展要求員工牢記在心,，在會上進(jìn)行多次宣導(dǎo)，讓大家統(tǒng)一思想,、達(dá)成共識,，明確努力的方向，這樣才能有目的,、有計劃地去工作和生產(chǎn),。

二,、要尊重員工，以鼓勵為主,，盡量少一些批評。尊重員工不僅僅要尊重他們的人格和勞動成果,，而且還要尊重他們提出的一些合理化意見和建議,。當(dāng)員工通過踏實(shí)肯干取得成績時，要激勵其再接再厲,、繼續(xù)努力,；當(dāng)員工由于思想麻痹犯了錯誤時，要誠懇地指出問題的根本原因和今后的努力方向,，并希望下次不要有類似的事情發(fā)生或希望下次能見到他表現(xiàn)好的一面,，而不是一味地加以指責(zé)。這樣不僅可以使員工覺得得到了尊重,，而且還可以讓員工在認(rèn)識到自己錯誤的同時,，能夠樹立信心，不斷地去修正自己的行為,，做好工作,，達(dá)到要求。

三,、

四、要樹立領(lǐng)導(dǎo)的威信和建立良好的人際關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)者要以公司和團(tuán)隊(duì)的利益為重,，處理問題公正,、果斷，不拖泥帶水,，讓每個員工心服口服,，才能在工作中發(fā)揮決策作用。領(lǐng)導(dǎo)的威信使員工有種敬畏感,，可以使員工服從領(lǐng)導(dǎo)的安排與要求,，而不會出現(xiàn)員工與領(lǐng)導(dǎo)討價還價或不服從安排的現(xiàn)象。在與隊(duì)員溝通的過程中,，能夠真誠地與員工進(jìn)行溝通,，讓他們覺得領(lǐng)導(dǎo)平易近人，近而樂于接受,。同時還可以了解到他們的個性,、習(xí)慣等，為以后工作更加合理的安排帶來參考作用,?？傊ぐl(fā)員工的團(tuán)隊(duì)意識就是要不斷增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力和戰(zhàn)斗力,，使每位員工都有一種歸屬感,，讓他們清楚地認(rèn)識每個人都是團(tuán)隊(duì)中一個不可缺少的成員，并能自覺主動地為團(tuán)隊(duì)爭榮譽(yù)做奉獻(xiàn),，那么,，企業(yè)發(fā)展所爆發(fā)的動力必將變的更加迅猛。

在我們中原銀行發(fā)展的今天,，更需要狼性文化來引導(dǎo)企業(yè)發(fā)展的方向,。打造高效團(tuán)隊(duì)，樹立敢于爭先的狼性思想,，我們就就能迎來一個更加美好的明天,！

中原銀行新鄉(xiāng)金利支行 李鵬

文化的心得體會篇九

上周我們骨干三期一班的培訓(xùn)內(nèi)容是中國傳統(tǒng)文化。這次中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)對于我,，是一次很大的心靈震撼,。原來我對茶并沒有什么感覺，更談不上有什么特殊的感情了,。自從于老師引領(lǐng)我走進(jìn)豐富多彩的茶世界,，王老師精彩的`教育活動、嫻熟的茶藝以及品飲色,、香,、味俱全的茶,，我慢慢地喜歡上了茶，并渴望地對其有了一定的了解,。

通過對茶藝的學(xué)習(xí)以及了解,，讓我對茶藝術(shù)有了更深刻的理解和認(rèn)識。在社會飛速發(fā)展的今天,，緊張的學(xué)習(xí),、工作之余，泡上一杯清茶,，品味它苦中帶甜，飲后回甘的滋味,，聞一聞它清淡詒人的香氣,，是何等讓人沉靜。佛家有語,，茶禪一味,，生活何嘗不是如此，清清淡淡,，苦中有甜自然而美好,。無論遇上挫折，還是生活中的不愉快,，如果能平靜下來喝上一杯清茶,，就能讓人的心靈得到洗滌。讓人在品茶中品出和氣,，品出平靜來,。

飲茶還有許多益處，這是眾所周知的,。但飲茶為什么會有許多好處呢,？我通過查閱資料了解到茶葉中的有機(jī)化學(xué)成分和無機(jī)礦物元素含有許多營養(yǎng)成分和藥效成分。有機(jī)化學(xué)成分主要有：茶多酚類,、植物堿,、蛋白質(zhì)、氨基酸,、維生素,、果膠素、有機(jī)酸,、脂多糖,、糖類、酶類,、色素等,。而鐵觀音所含的有機(jī)化學(xué)成分,，如茶多酚、兒茶素,、多種氨基酸等含量,，明顯高于其他茶類。無機(jī)礦物元素主要有：鉀,、鈣,、鎂、鈷,、鐵,、錳、鋁,、鈉,、鋅、銅,、氮,、磷、氟,、等,。鐵觀音所含的無機(jī)礦物元素，如錳,、鐵,、氟、鉀,、鈉等均高于其他茶類,。

總之，茶在我們中國人的生活中都是無處不在的,，也是必不可少的,。它已經(jīng)不僅僅是一種飲品了，更展現(xiàn)了一種文化,，也就是我們說的茶文化,。所以我們說：會品茶的人是懂得生活的，我們應(yīng)該發(fā)揮其對我們身體的保健和養(yǎng)生作用,，從而提高我們的生活水平,！

我真誠地感謝于老師！是您引領(lǐng)我了解中國茶文化,，是您讓我徜徉在茶的海洋里,！

文化的心得體會篇十

狼，這個詞匯,，讓人聯(lián)想到的可能是那種兇狠,、狡猾的動物,，但除此之外，我們還可以從另一個角度來看待狼——狼的文化,。

在這個快節(jié)奏,、競爭激烈的社會，我們常常需要狼的某些特質(zhì),。比如,，團(tuán)隊(duì)的協(xié)作、策略的制定,、目標(biāo)的一致等等,。而這些特質(zhì)正是狼文化所強(qiáng)調(diào)的。狼文化,，就是以狼為榜樣的文化，它強(qiáng)調(diào)的是團(tuán)隊(duì)的力量,、忠誠,、堅韌不拔,、以及高度的自我認(rèn)知和自我管理能力。

首先,，狼文化讓我們深刻理解了團(tuán)隊(duì)的重要性,。狼群中，每個狼都有自己的角色和職責(zé),，他們協(xié)同狩獵,，共同抵擋外敵,。團(tuán)隊(duì)的力量在這里得到了充分的體現(xiàn),。而在我們的生活中，無論是公司的團(tuán)隊(duì),，還是學(xué)校的團(tuán)隊(duì),，亦或是社團(tuán)的團(tuán)隊(duì)，團(tuán)隊(duì)的力量同樣至關(guān)重要,。只有通過協(xié)作,，才能取得更大的成功。

其次,，狼文化強(qiáng)調(diào)了忠誠的價值,。狼對狼群、對領(lǐng)袖的忠誠,，是我們在人類社會中常常忽視的,。在我們的社會中,，我們往往只看重結(jié)果，而忽視過程,。而狼文化則讓我們重新審視忠誠的價值,。忠誠不僅是為了完成目標(biāo)，更是為了維護(hù)團(tuán)隊(duì)的和諧,、穩(wěn)定,。

再次，狼文化教導(dǎo)我們要有堅韌不拔的精神,。在草原上,，狼必須時刻保持警惕，面對各種挑戰(zhàn),。而在我們的生活中,，我們也需要有這種堅韌不拔的精神。只有堅韌不拔,，才能在困難面前不屈不撓,，堅持到底。

最后,，狼文化教導(dǎo)我們要有高度的自我認(rèn)知和自我管理能力,。狼知道自己的弱點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),，知道如何利用自己的優(yōu)點(diǎn)去克服弱點(diǎn),。而這些都是我們在人類社會中需要學(xué)習(xí)的東西,。只有了解自己，才能更好地掌控自己的人生,。

綜上所述,，狼文化是一種具有深刻內(nèi)涵和廣泛影響力的文化。

文化的心得體會篇十一

縱觀當(dāng)今中外市場,，諸多企業(yè)中,，為什么有著相似策略的企業(yè)結(jié)果卻相反,？為什么有著聰明才智的經(jīng)營者最后以失敗告終？為什么無數(shù)的擁有偉大構(gòu)想的企業(yè)成功的卻是寥寥,？我們再看,，為什么市場上眾多的咖啡店只有星巴克一支獨(dú)秀？為什么在眾多的超市中只有沃爾瑪,、家樂福能夠成功,？同樣做pc機(jī)為什么只有戴爾獨(dú)占熬頭？所有那些失敗的企業(yè)都有著不同的失敗原因,，所有那些成功的企業(yè)之也有著諸多的原因,，但有一點(diǎn)是相同的，這一點(diǎn)就是強(qiáng)有力的執(zhí)行力團(tuán)隊(duì),。

有很多的理論在闡述如何打造執(zhí)行力團(tuán)隊(duì),，但是有些學(xué)者對于狼性的研究卻給了我們很大的啟示！狼是陸地動物食物鏈的最高終結(jié)者,，就連老虎,、獅子這樣的獸中之王都要對狼退避三舍,，原因無他,，就是害怕狼群這個團(tuán)隊(duì)！最近上映的電影《狼圖騰》把狼性思想推到了風(fēng)口浪尖：沒有捕捉不到的獵物,，就看你有沒有野心去捕,；沒有完成不了的事情，就看你有沒有野心去做,；沒有獵物我們就去尋找獵物,，發(fā)現(xiàn)獵物我們就去追逐獵物。尋找,、發(fā)現(xiàn),、追求、獲得———這就是狼的生活要素,。在我們銀行發(fā)展的過程中,，起著至關(guān)重要的作用。

以團(tuán)隊(duì)意識強(qiáng)化企業(yè)凝聚力,，用企業(yè)文化經(jīng)營人心

一,、要有明確的團(tuán)隊(duì)目標(biāo),，并使其深入每個員工的內(nèi)心。目標(biāo)是一面旗幟,、一盞指明燈,，它可以帶領(lǐng)大家朝著共同的方向去努力、拼搏,，直至達(dá)到預(yù)期的結(jié)果,。做任何事情如果沒有明確的目標(biāo)，就好比散兵游泳,，在茫茫的大海中永遠(yuǎn)找不到?？康陌丁Ｄ繕?biāo)可以是管理目標(biāo),、生產(chǎn)目標(biāo),，也可以是安全目標(biāo)、品質(zhì)目標(biāo),、效率目標(biāo),，只要經(jīng)過深思熟慮制定出了符合自身發(fā)展要求員工牢記在心，在會上進(jìn)行多次宣導(dǎo),，讓大家統(tǒng)一思想,、達(dá)成共識，明確努力的方向,，這樣才能有目的,、有計劃地去工作和生產(chǎn)。

二,、要尊重員工,，以鼓勵為主，盡量少一些批評,。尊重員工不僅僅要尊重他們的人格和勞動成果,，而且還要尊重他們提出的一些合理化意見和建議。當(dāng)員工通過踏實(shí)肯干取得成績時,，要激勵其再接再厲,、繼續(xù)努力；當(dāng)員工由于思想麻痹犯了錯誤時,，要誠懇地指出問題的根本原因和今后的努力方向,，并希望下次不要有類似的事情發(fā)生或希望下次能見到他表現(xiàn)好的一面，而不是一味地加以指責(zé),。這樣不僅可以使員工覺得得到了尊重,，而且還可以讓員工在認(rèn)識到自己錯誤的同時，能夠樹立信心，不斷地去修正自己的行為,，做好工作,，達(dá)到要求,。

三、要充分調(diào)動員工的主觀能動性。如果每個員工的長項(xiàng)和優(yōu)點(diǎn)都能在工作中得到有效地發(fā)揮,，那么人人都是塊閃光的金子,。尺有所短,，寸有所長,。每個員工的長處和短處要在工作盡量做到因人而異,。對能力強(qiáng)又有主見的員工,，只要告訴他團(tuán)隊(duì)的要求以及具體的實(shí)施過程，這樣可就可以充分發(fā)揮他的長處,；對于思想比較保守、依賴性強(qiáng),、踏實(shí)肯干的員工,，則應(yīng)有具體的要求,，讓其明確自己的責(zé)任和工作任務(wù),；在相互配合協(xié)作方面,，則要考慮員工的互補(bǔ)性,，性子急的可以帶動性子緩的，性格外向的可以影響性格內(nèi)向的,，用最佳的組合方式工作就能很快實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo),。

四、要樹立領(lǐng)導(dǎo)的威信和建立良好的人際關(guān)系,。領(lǐng)導(dǎo)者要以公司和團(tuán)隊(duì)的利益為重,，處理問題公正,、果斷,，不拖泥帶水，讓每個員工心服口服,，才能在工作中發(fā)揮決策作用,。領(lǐng)導(dǎo)的威信使員工有種敬畏感，可以使員工服從領(lǐng)導(dǎo)的安排與要求,，而不會出現(xiàn)員工與領(lǐng)導(dǎo)討價還價或不服從安排的現(xiàn)象,。在與隊(duì)員溝通的過程中,，能夠真誠地與員工進(jìn)行溝通，讓他們覺得領(lǐng)導(dǎo)平易近人,，近而樂于接受,。同時還可以了解到他們的個性、習(xí)慣等,，為以后工作更加合理的安排帶來參考作用,。總之,，激發(fā)員工的團(tuán)隊(duì)意識就是要不斷增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力和戰(zhàn)斗力,，使每位員工都有一種歸屬感，讓他們清楚地認(rèn)識每個人都是團(tuán)隊(duì)中一個不可缺少的成員,，并能自覺主動地為團(tuán)隊(duì)爭榮譽(yù)做奉獻(xiàn),，那么，企業(yè)發(fā)展所爆發(fā)的動力必將變的更加迅猛,。

在我們中原銀行發(fā)展的今天,，更需要狼性文化來引導(dǎo)企業(yè)發(fā)展的方向。打造高效團(tuán)隊(duì),，樹立敢于爭先的狼性思想,，我們就就能迎來一個更加美好的明天！

中原銀行新鄉(xiāng)金利支行

李鵬

文化的心得體會篇十二

文化是一個民族,、一個國家的精神靈魂,，體現(xiàn)了一個民族的傳統(tǒng)、歷史和價值觀,。近期,，我有機(jī)會參與了一次關(guān)于文化的講座，并從中獲得了許多新的體驗(yàn)和心得,。以下是我個人對講座所得的心得體會,，希望能與大家分享和交流。

第二段：文化是人類的瑰寶

講座中,，我意識到文化是人類的瑰寶,，是人類智慧和創(chuàng)造力的結(jié)晶。不同國家和民族有著不同的文化,，每種文化都有其獨(dú)特而豐富的內(nèi)涵,。通過學(xué)習(xí)和了解不同的文化，我們可以拓寬自己的視野,，了解世界的多樣性,，同時也能夠更好地理解和尊重他人的文化。

第三段：文化是身份的象征

每個人都與一種文化緊密相連，這種文化成為了我們身份的象征,。文化不僅僅是一種傳統(tǒng),，更是一種積淀和歷史的延續(xù)。在傳統(tǒng)文化的熏陶下,，我們形成了自己獨(dú)特的世界觀,、價值觀和行為準(zhǔn)則。通過學(xué)習(xí)和傳承文化,，我們能夠更加自信地面對自己的身份,，更加堅定地踐行自己文化的品格。

第四段：文化與現(xiàn)代社會的關(guān)系

盡管現(xiàn)代社會進(jìn)步迅速,，但文化在其中依然具有重要的地位,。文化與現(xiàn)代社會的關(guān)系是相互交融的,。一方面,，文化為社會提供了各種各樣的創(chuàng)造力和藝術(shù)成果，推動了社會的發(fā)展,；另一方面,，現(xiàn)代社會的發(fā)展也對文化產(chǎn)生了深刻的影響，很多傳統(tǒng)與習(xí)俗逐漸被遺忘或改變,。因此,，我們需要在現(xiàn)代社會中積極地弘揚(yáng)和傳承自己的文化，為文化融合和傳統(tǒng)的延續(xù)做出努力,。

第五段：文化的未來發(fā)展

文化是一個不斷變化的概念,，它需要隨著時代的發(fā)展而進(jìn)步和創(chuàng)新。在全球化的趨勢下,，不同國家和民族的文化之間互相碰撞和融合,。這使得我們需要更加積極地對待文化的保護(hù)、傳承和發(fā)展,。同時,，文化也需要適應(yīng)現(xiàn)代社會的需求，與人們的生活緊密相連,。只有這樣,，文化才能保持其活力和持久性。所以,，我們應(yīng)該在傳承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,，不斷地創(chuàng)新和發(fā)展文化，讓文化在未來的道路上綻放出更加奪目的光芒,。

結(jié)尾：

通過這次文化講座,，我真正意識到文化對個人和社會的重要性。文化不僅是人類的瑰寶，也是我們身份的象征,。而在現(xiàn)代社會中,，文化與社會的關(guān)系緊密交織，需求互相促進(jìn),。為了文化的發(fā)展和繁榮,，我們需要積極傳承和傳播文化，同時也應(yīng)該在保留傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展,。只有如此,，我們才能更好地理解和尊重他人的文化，推動文化交流和融合在全球范圍內(nèi)展開,，共同創(chuàng)造美好的未來,。

文化的心得體會篇十三

文化是一個國家或地區(qū)的獨(dú)特特點(diǎn)，包括語言,、風(fēng)俗,、傳統(tǒng)、藝術(shù)等方方面面,。隨著全球化的深入發(fā)展,，人們越來越關(guān)注文化的交流和傳承。我深入思考和研究了不同文化的心得體會,，認(rèn)為文化傳承應(yīng)該不斷注重創(chuàng)新與保護(hù),，文化的多樣性需要被尊重與包容，文化交流能夠建立友誼與增進(jìn)理解,，文化的力量可以推動社會進(jìn)步與可持續(xù)發(fā)展,，并且每個人都應(yīng)該積極參與和貢獻(xiàn)于文化的傳承與發(fā)展。

首先,，文化傳承應(yīng)該注重創(chuàng)新與保護(hù),。文化的傳承需要保留歷史的基礎(chǔ)和傳統(tǒng)的精華，同時也需要適應(yīng)時代的發(fā)展和社會的需求,。只有在創(chuàng)新與保護(hù)的良性循環(huán)中,，文化才能得以發(fā)展和傳承。例如,，中國的國畫藝術(shù),，憑借其悠久的歷史和獨(dú)特的繪畫風(fēng)格，一直是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,。然而,，在現(xiàn)代社會中，國畫面臨著衰落的危機(jī),，因?yàn)楹芏嗳苏J(rèn)為國畫過于古雅而難以接觸,。為了激發(fā)年輕人對國畫的興趣，許多國畫院和藝術(shù)家開始嘗試融入當(dāng)代元素和現(xiàn)代表現(xiàn)手法，使國畫更具現(xiàn)代感和時代特色,。這種創(chuàng)新與保護(hù)的結(jié)合,，既保留了國畫的傳統(tǒng)精髓，又讓更多的人能夠欣賞和參與其中,。

其次,，文化的多樣性需要被尊重與包容。每個國家和地區(qū)都擁有獨(dú)特的文化傳統(tǒng)和價值觀,，應(yīng)該互相尊重和包容,。文化的多樣性使世界更加豐富多彩。在跨文化的交流中,，我們應(yīng)該保持開放的心態(tài),，理解并尊重他人的文化。例如,，中國有著豐富的飲食文化,，而西方國家則有著獨(dú)特的用餐習(xí)慣和菜肴。當(dāng)不同文化碰撞在一起時,，我們應(yīng)該交流和學(xué)習(xí)對方的飲食文化,，既能夠增進(jìn)友誼,，又能夠拓寬自己的視野,。

再次，文化交流能夠建立友誼與增進(jìn)理解,。通過文化交流,，人們可以相互了解和認(rèn)識，建立起友好和親密的關(guān)系,。例如,，當(dāng)我在國外的留學(xué)生活中，結(jié)識了來自不同國家和文化背景的朋友,，通過交流和分享各自的文化,，我們建立了深厚的友誼，并且對對方的文化有了更深入的了解,。文化交流不僅僅是外交手段,，更是一種橋梁，能夠增進(jìn)不同國家和民族之間的理解和友誼,。

此外,，文化的力量可以推動社會進(jìn)步與可持續(xù)發(fā)展。文化是社會進(jìn)步的動力之一,，它鼓舞人們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力,，推動社會朝著更加先進(jìn)和發(fā)達(dá)的方向發(fā)展。例如，瑞典一直以來注重環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展,，他們的文化中強(qiáng)調(diào)了環(huán)保與可持續(xù)的價值觀,。這種文化意識不僅影響了瑞典本國的發(fā)展，也為其他國家樹立了榜樣,。文化的力量在塑造社會價值觀,、推動社會進(jìn)步和引領(lǐng)社會發(fā)展方面起到了非常重要的作用。

總結(jié)起來,，文化心得體會使我深入思考和了解到文化傳承應(yīng)該不斷注重創(chuàng)新與保護(hù),；文化的多樣性需要被尊重與包容；文化交流能夠建立友誼與增進(jìn)理解,；文化的力量可以推動社會進(jìn)步與可持續(xù)發(fā)展,。每個人都應(yīng)該積極參與和貢獻(xiàn)于文化的傳承與發(fā)展，共同創(chuàng)造一個更加多元和豐富的世界,。

文化的心得體會篇十四

中國是茶之國,，盛產(chǎn)各種名茶。在今天的語文綜合課上,，戴老師就和我們一起組織了一次活動——茶文化,。

上課鈴聲輕輕打響了，同學(xué)們以迅雷不及掩耳之勢回到各自座位上等待上課,。只見戴老師滿面笑容走進(jìn)教室,，開始了課程。這一課分為三大部分：介紹茶——泡茶——品茶,，其中泡茶,、品茶最為有趣。

“現(xiàn)在開始泡茶,！”老師一聲令下,，全班一片沸騰。紛紛拿出了自己帶來的茶葉,，有茉莉,、紅茶、綠茶,、千日紅,、檸檬等等。我組的特色是馮旭文的“千日紅”,。

抬頭環(huán)顧四周,，其他同學(xué)也各自忙忙碌碌地泡制著茶，張嫻的碧螺春尤其顯眼,。碧螺春不時冒出一陣陣煙來,，香味也隨著空氣慢慢飄到我的面前,。恩，真香,！當(dāng)我沉醉在這美好的境界里時,，梁穎浩一把將我拉了回來?！翱?，快看看我的‘苦盡甘來’茶！”我一邊抱怨,，一邊仔細(xì)瞧了瞧這所謂的“苦盡甘來”,，別說，還真是不錯,，泡開的茶葉像少女般翩翩起舞,，優(yōu)美極了！“過會你一定要來嘗嘗,！”我拼命地點(diǎn)頭,。

該品茶了，我先走到馮旭文的面前,，品了一番這三開千日紅,，味道很好啊,！清清淡淡的,，可口潤喉！連一向挑挑剔剔的姜宇豪也贊不絕口呢,！梁穎浩的苦盡甘來更是無話可說,！首先抿了一小口，又苦又澀,，真難吃。再抿了一中口,，喉嚨里冒出一絲絲的甜意,。最后喝上一大口，味道好極了,！突然,，顧佳暉大肆宣傳起他的“牛奶茶”來，“快來喝喝我的茶,，好好喝的,！”這一宣傳，很多同學(xué)禁不起誘惑,，跑去大開“口”界,！不過似乎都是乘興而去,，敗興而歸！這足以證明牛奶茶的味道了,！

我品了許許多多的茶,，對茶有了新的了解和認(rèn)識。在我的眼里,，茶是一門藝術(shù),，要讀懂它，需要耐心和恒心,；茶也是生活,，有著酸甜苦辣；茶更是一個人,，有著自我所別具一格之處,！

文化的心得體會篇十五

重文化是指對本國傳統(tǒng)文化的重視和傳承，體現(xiàn)了對文化認(rèn)同,、自我身份的關(guān)注和追求,。而作為一個普通大學(xué)生，我在大學(xué)期間對于重文化的學(xué)習(xí)和體驗(yàn),，并逐漸形成了自己的一些心得和體會,。本文將從個人成長、文化認(rèn)同,、價值觀培養(yǎng),、社會責(zé)任和實(shí)際應(yīng)用等方面來探討我對重文化主題的體驗(yàn)與感悟。

首先,，重文化不僅是一種獨(dú)特的文化體驗(yàn),，更是我成長的催化劑。在大學(xué)期間,，我有幸參與了一些傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動,，例如中國書法、民間音樂等,。通過學(xué)習(xí)這些傳統(tǒng)文化,，我不僅在技藝上有了一定的提升，更重要的是培養(yǎng)了自己的耐心和堅持不懈的精神,。相比于當(dāng)下快節(jié)奏的現(xiàn)代社會,，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化需要付出更多的時間和耐心，但正是這些經(jīng)歷塑造了我成熟和自信的個性,。

其次,，重文化讓我更加深刻地認(rèn)識自己的文化認(rèn)同。小時候,，我很少意識到自己是一個有著豐富歷史和文化背景的中國人,。然而,，在大學(xué)期間，通過深入學(xué)習(xí)和體驗(yàn)中國傳統(tǒng)文化,，我逐漸意識到我對于中國文化的認(rèn)同感和自豪感,。同時，重文化也讓我更加了解了中國傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵和多樣性,，使我對自己的文化根源有了更加全面的認(rèn)識,。

重文化也對我的價值觀產(chǎn)生了重要影響。傳統(tǒng)文化是一種道德規(guī)范的傳承和升華,，具有獨(dú)特的人文關(guān)懷和思想輻射力量,。在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程中，我逐漸受到了它潛移默化的影響,，形成了對仁愛,、誠信和謙虛等價值觀的追求。這些價值觀不僅是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,，也是塑造個人優(yōu)秀品質(zhì)和良好社會形象的重要準(zhǔn)則,。

重文化給予了我更多地社會責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。傳統(tǒng)文化中的“和諧共生”理念和“和而不同”的價值觀,，在當(dāng)代社會依然有著重要的指導(dǎo)意義,。作為大學(xué)生,，我深刻地意識到作為后代傳承者,，我有責(zé)任將這些傳統(tǒng)文化的精華傳承下去，并在現(xiàn)代社會中更好地體現(xiàn)和貫徹這些價值觀,。只有通過個人的實(shí)踐和努力,，我們才能真正成為傳統(tǒng)文化新時代的推動者和傳承者。

最后,，重文化不僅是理論學(xué)習(xí),，更要有實(shí)際應(yīng)用。在大學(xué)期間,，我積極參與了一些有關(guān)傳統(tǒng)文化的實(shí)踐活動,，例如舉辦歡慶活動、參與群眾演出等等,。通過這些實(shí)踐，我更全面地理解了傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和外延,，并且在實(shí)際應(yīng)用中不斷提高自己的綜合能力,。傳統(tǒng)文化不僅是書本上的理論知識，更需要我們通過實(shí)際行動來踐行和傳承,。

綜上所述,，經(jīng)過大學(xué)期間對于重文化的學(xué)習(xí)和實(shí)踐,，我深刻體會到了重文化在個人成長、文化認(rèn)同,、價值觀培養(yǎng),、社會責(zé)任和實(shí)際應(yīng)用方面的重要性。重文化不僅是中華民族的瑰寶,，更是每個中國人的自我修養(yǎng)和文化自信的來源,。作為大學(xué)生，我們應(yīng)該始終保持對傳統(tǒng)文化的熱愛和承繼精神,，在實(shí)際生活中發(fā)掘傳統(tǒng)文化的價值,，并積極踐行和傳承。只有這樣,，我們才能在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融中實(shí)現(xiàn)自己的人生價值,，并為社會和國家的發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。

文化的心得體會篇十六

我來自于大同,，我也是媽媽讓我來學(xué)習(xí)的,，在這里我要首先感恩我的媽媽，如果不是她,，現(xiàn)在的我還是像畜生一般的活著,。我以前也是一個很不聽話的孩子，是一個很忤逆的孩子,，我媽媽也是經(jīng)常被我氣得半死,。我從小就不愛學(xué)習(xí)，我就特別的怨恨中國的這種應(yīng)試教育,，如果沒有作業(yè),，沒有測驗(yàn)，沒有考試,，沒有家長會,，那該多好啊,！因?yàn)槲沂嵌?，我還有一個姐姐，姐姐從小就學(xué)習(xí)特別好,，琴棋書畫什么都會,，我媽就把她培養(yǎng)的特別好。我媽媽這個人特別注重培養(yǎng)孩子的各方面,。因?yàn)槲医憬憔褪裁炊己?，那媽媽就希望我也什么都好，用培養(yǎng)女孩的方式來培養(yǎng)我,。因?yàn)槲沂且粋€男孩,，自然不會像女孩那樣,，所以我就反對，我就不愿意,，所以我們娘倆就經(jīng)常因?yàn)檫@個吵架,，生氣。但是,，我的學(xué)習(xí)成績也不是很差,，因?yàn)槲倚W(xué)在所謂的貴族學(xué)校，當(dāng)時家里的生意也不錯,，家庭比較富裕,，所以就上了實(shí)驗(yàn)小學(xué)。那時在班里能排個中上等吧,。但是,，從六年級開始，我接觸了網(wǎng)絡(luò)這個東西,，使我的學(xué)習(xí)成績一落千丈,，以致于考到了一個很爛的中學(xué)，父母花了錢才讓我到了比較好的中學(xué),。上了初中,，上網(wǎng)就更瘋狂了，經(jīng)常因?yàn)樯暇W(wǎng)問題跟我媽吵架,，以致于成為了班里面的下等生,。我的父母在培養(yǎng)孩子的問題上也有很大的分歧,，我爸爸很放縱我玩電腦,，以致初一的那一年我母親也就沒有管我。到了初二,，我爸爸認(rèn)識到了問題的嚴(yán)重性,，開始和我媽聯(lián)手管我，這才控制住了我的.上網(wǎng)時間,，學(xué)習(xí)成績也提高了很多,，也就是這次的期末考試,，家人都很高興。

學(xué)習(xí)完傳統(tǒng)文化之后,，我才知道我錯了,，我真的是大不孝，豬狗不如,，在這里真誠地和媽媽說一聲：“對不起,，我錯了，請您原諒我,?！蔽乙仓懒素?zé)之深,，愛之切的道理,，人世間最偉大愛就是母愛。父母做的一切一切都是為了我們??！在這里我也強(qiáng)烈呼吁大家不要再和父母吵架，想想父母的養(yǎng)育之恩,，我們這輩子也報答不完?。?/p>

在這里,，我要感恩我們的老祖宗，給我們留下了這么好的東西,，這次女德班之后,，我也要出去多多弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)，讓更多的人受益,。最后,，我還是要感恩，感恩一切。

文化的心得體會篇十七

跨文化體驗(yàn)是一種難得的機(jī)遇，可以讓人深入了解不同文化間的差異和共通之處,。在我個人的跨文化體驗(yàn)中，我走過了許多國家,，參與了許多不同的文化活動,。這些體驗(yàn)讓我對跨文化交流有了更深刻的理解，也給了我許多寶貴的心得與體會。

第二段：文化差異的認(rèn)識

在跨文化交流中,，最明顯的是不同國家和地區(qū)的文化差異,。我曾經(jīng)到過一些東方國家，如中國和日本,，以及一些西方國家,，如美國和英國。在這些地方,，我發(fā)現(xiàn)人們的生活方式,、價值觀念和社會習(xí)俗都有很大的差異。例如,，在東方國家,，人們注重家庭和社會的和諧，重視長輩的意見和尊重,。而在西方國家,，個人主義更加突出，個體的權(quán)利和自由被尊重,。這些文化差異讓我深刻感受到了不同國家和地區(qū)的獨(dú)特之處,。

第三段：文化沖突與解決

在跨文化交流中，不可避免地會出現(xiàn)文化沖突,。當(dāng)我第一次到中國時,，我曾因?yàn)閷χ袊幕哪吧械嚼Щ蠛筒话?。例如,，在中國，人們常常以禮貌和謙虛為美德,，而我在一個熱鬧的飯店中卻因?yàn)椴皇煜み@一文化習(xí)俗,，與服務(wù)員產(chǎn)生了摩擦。然而,，我逐漸學(xué)會尊重并適應(yīng)當(dāng)?shù)氐奈幕鲃恿私夂蛯W(xué)習(xí)中國的習(xí)俗和禮儀,。通過與當(dāng)?shù)厝说慕涣骱突?，我解決了很多文化沖突,，并從中學(xué)到了如何與不同文化背景的人相處,。

第四段：文化的共通之處

盡管不同文化間存在巨大的差異，但我也發(fā)現(xiàn)了文化之間的共通之處,。無論是東方還是西方國家,，人們都注重家庭和友誼的重要性，都追求幸福與安寧,，并關(guān)注教育和孩子的成長,。在美國，我結(jié)識了許多來自不同國家的朋友,，我們雖然文化不同，但在共同的經(jīng)歷和目標(biāo)中建立了深厚的友誼,。這些共通之處讓我明白了人類之間的聯(lián)系與共鳴,，也讓我更加珍惜和尊重不同文化的存在與發(fā)展。

第五段：跨文化體驗(yàn)的意義

跨文化體驗(yàn)讓我獲得了廣闊的視野和深刻的思考,。通過體驗(yàn)不同文化,，我學(xué)會了尊重、包容和理解,。我意識到文化的多樣性并不是障礙,，而是一種豐富和寶貴的資源?？缥幕w驗(yàn)也激發(fā)了我的創(chuàng)造力和適應(yīng)能力,，在不同的文化環(huán)境中，我學(xué)會了靈活變通,，妥善處理矛盾與沖突,。這些經(jīng)歷對我個人的成長和發(fā)展有著積極的影響，也讓我成為更加開放和包容的人,。

總結(jié)：通過跨文化體驗(yàn),，我不僅增長了見識，還獲得了更深入的體驗(yàn)與理解,。這種體驗(yàn)讓我對文化差異有了更為全面和客觀的認(rèn)知,，并且更加尊重和欣賞不同的文化?？缥幕w驗(yàn)不僅僅是一種旅行,，更是一種學(xué)習(xí)和成長的過程，它不僅讓我更好地了解他人,，還讓我更好地認(rèn)識了自己,。