總結(jié)的選材不能求全貪多,、主次不分，要根據(jù)實(shí)際情況和總結(jié)的目的,，把那些既能顯示本單位,、本地區(qū)特點(diǎn)，又有一定普遍性的材料作為重點(diǎn)選用,，寫(xiě)得詳細(xì),、具體?？偨Y(jié)書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢,？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇總結(jié)呢？這里給大家分享一些最新的總結(jié)書(shū)范文,，方便大家學(xué)習(xí),。
高一語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納思維導(dǎo)圖篇一
語(yǔ)句作用、含義分析題：
1,、句中用了關(guān)聯(lián)詞“雖然……但是……”,，這組關(guān)聯(lián)詞表轉(zhuǎn)折關(guān)系;
2、用了關(guān)聯(lián)詞“不但……而且……”之類,，這類關(guān)聯(lián)詞表遞進(jìn)關(guān)系,，兩者用意都在于強(qiáng)調(diào)后者。
4,、分析一句話的含義也可從分析關(guān)鍵詞入手,，著重體會(huì)關(guān)鍵詞在特定語(yǔ)境中的含義。
5,、說(shuō)明文語(yǔ)段中分析一句話,，要緊扣住說(shuō)明內(nèi)容、說(shuō)明對(duì)象的特征和說(shuō)明文語(yǔ)言的特色(準(zhǔn)確,、生動(dòng)),。
6、記敘文語(yǔ)段中分析一句話，要緊扣住文章所渲染的特定氣氛,、表達(dá)的感情,、人物形象的特點(diǎn)等。
社會(huì)環(huán)境描寫(xiě)的主要作用：
1,、交代作品的時(shí)代背景,。
2、在回答時(shí)必須結(jié)合當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐臅r(shí)代背景,，指出文段中環(huán)境描寫(xiě)的相關(guān)語(yǔ)句揭示了什么樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí),。
高一語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納思維導(dǎo)圖篇二
合理的總結(jié)，合理的歸納,，對(duì)于考試成績(jī)會(huì)有很大的幫助,，下文為大家推薦了高一語(yǔ)文下學(xué)期期末知識(shí)點(diǎn)總結(jié)，祝大家期末考試順利,。
《蘭亭集序》
【癸丑】
永和九年的干支年,。
【暮春】
春季的`最后一個(gè)月。暮,，晚,。
【蘭序】
在紹興西南，其地名蘭渚,，渚中有蘭亭。
【修禊】
一種消除不祥的祭禮,。古代風(fēng)俗,，農(nóng)歷三月三，臨水而祭,，以祓除不祥,，稱為“修禊”。
【畢,、咸】
副詞,，都。
【修】
長(zhǎng),，高,。
【激湍】
流勢(shì)大，流速急的水,。
【映帶】
映襯并像帶子般環(huán)繞,。
【流觴】
把漆制的酒杯盛酒放在曲水上流，任其順流而下,，停在誰(shuí)的面前,，誰(shuí)就取而飲之。觴，酒杯,。
【曲水】
引水環(huán)曲為渠,，以流酒杯。
【次】
處所,，地方,，指水邊。
【絲竹管弦】
都是樂(lè)器,。簫笛用竹制成,，是管樂(lè)器。琴瑟用弦制成,，是弦樂(lè)器,。
【盛】
多，這里有“熱鬧”的意思,。
【惠風(fēng)】
讓人受惠的風(fēng),，微風(fēng)。
【品類】
指自然萬(wàn)物,。
【所以】
這里是“用來(lái)”之意,。
【騁】
奔馳，這里為“舒展”之意,。
【極】
極盡,，盡情。
【信】
確實(shí),，真,。
【夫】
助詞，起引出下文的作用,。
【相與】
相聚,。
【俯仰】
一指社會(huì)人和事的應(yīng)酬進(jìn)退周旋;一說(shuō)低頭抬頭，形容時(shí)間短暫,。此處取前一個(gè)意思為佳,。
【取諸】
從……中取得。
【因】
依,，隨著,。
【所托】
所寄者。
【放浪】
放縱,，無(wú)拘無(wú)束,。
【形骸】
身體、形體,。
【趣舍】
趣,，通“趨”,，往，取,。舍,，舍棄。
【殊】
不同,。
【欣于所遇】
倒裝句,，對(duì)所接觸的事物感到高興。
【暫】
短暫,，一時(shí),。
【快然】
高興的樣子。
【曾】
乃,，竟,。
【之】
往，到達(dá),。
【遷】
變化,。
【系】
附著。
【向】
過(guò)去,，以前,。
【俯仰】
抬頭低頭，形容時(shí)間短,。
【修短】
指人的壽命長(zhǎng)短,。
【化】
造化，自然,。
【契】
古人用木或竹刻的卷契,，分成兩半，各執(zhí)一半,，以相合為憑證。
【喻】
明白,。
【固】
本來(lái),，當(dāng)然。
【一】
一樣,。
【齊】
相等,。
【彭】
彭祖，傳說(shuō)是古代長(zhǎng)壽的人,，活了八百歲,。
【觴】
幼年死去的?！耙凰郎焙汀褒R彭觴”,，都是莊子的看法,。
【由】
通“猶”。
【時(shí)人】
當(dāng)時(shí)與會(huì)的人,。
【雖】
縱使,，即使。
【致】
情趣,。
【斯文】
這次集會(huì)的詩(shī)文,。
高一語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納思維導(dǎo)圖篇三
本單元屬于“溝通與應(yīng)用”板塊，學(xué)習(xí)新聞和報(bào)告文學(xué),，所選的都是這兩類文體中的.典范作品,。這些作品強(qiáng)調(diào)真實(shí)性，及時(shí)準(zhǔn)確地反映了方方面面的社會(huì)信息,，從真實(shí)的生活出發(fā),，傳達(dá)出時(shí)代的精神。
有兩篇現(xiàn)場(chǎng)短新聞,，記者在現(xiàn)場(chǎng),，以眼睛為“攝像機(jī)”，以耳朵為“錄音機(jī)”,，簡(jiǎn)筆勾勒出清晰可視的一個(gè)個(gè)場(chǎng)景,、一幅幅畫(huà)面?！秳e了,，“不列顛尼亞”》記錄了英國(guó)撤離香港，香港回歸祖國(guó)這一重大歷史事件,，它選取了英國(guó)撤離香港的一系列場(chǎng)景,，并把它們放在歷史的背景中，使香港回歸這一歷史事件有了一種歷史的縱深感;《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》則打破客觀報(bào)道的傳統(tǒng),，直接講述記者自己參觀奧斯維辛集中營(yíng)的所見(jiàn)所感,。
報(bào)告文學(xué)《包身工》是中國(guó)報(bào)告文學(xué)劃時(shí)代的作品，作者以鐵的事實(shí),、精確的數(shù)據(jù),、精辟的分析和評(píng)論，把勞動(dòng)強(qiáng)度最重,、地位最低,、待遇最差、痛苦最深的奴隸一樣做工的女孩子們的遭遇公諸于世,，憤怒控訴了帝國(guó)主義和買辦勢(shì)力的殘酷剝削和掠奪中國(guó)工人的罪行,。
通訊《飛向太空的航程》從“神舟5號(hào)”飛船發(fā)射成功寫(xiě)起，回顧了中國(guó)的載人航天史,。在歷史和現(xiàn)實(shí)的對(duì)照中,，國(guó)人的喜悅和自豪顯得更加凝重,。
二、復(fù)習(xí)要點(diǎn)：
1,、學(xué)習(xí)新聞作品：弄清新聞結(jié)構(gòu),、新聞事實(shí)、新聞背景,、客觀敘述和主觀評(píng)價(jià),，學(xué)會(huì)提取信息。
2,、學(xué)習(xí)報(bào)告文學(xué)：聯(lián)系時(shí)代背景,，把握作者傾向，鑒賞敘事技巧,，學(xué)會(huì)關(guān)注社會(huì),。
3、讀寫(xiě)結(jié)合：評(píng)論新聞事實(shí),，思考社會(huì)問(wèn)題,。
高一語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納思維導(dǎo)圖篇四
蘇軾(1037-1101)，北宋文學(xué)家,、書(shū)畫(huà)家,。字子瞻，號(hào)東坡居士,，眉州眉山(今屬四川)人,。蘇軾才情奔放，為宋代最杰出的作家,，詩(shī),、詞、文,、書(shū),、畫(huà)、文藝?yán)碚摼歇?dú)到成就,。其文汪.洋恣肆,，明白暢達(dá)，為唐宋八大家之一,。本文選自《經(jīng)進(jìn)東坡文集事略》，作于宋神宗元豐五年(1082),。當(dāng)時(shí),，蘇軾被貶為黃州團(tuán)練副使，心情十分苦悶,。同年,，他先后兩次游覽黃州的赤鼻磯,，借地抒情，相繼寫(xiě)下了《前赤壁賦》《后赤壁賦》《念奴嬌赤壁懷古》等詩(shī)文,。本文是《前赤壁賦》,，作者運(yùn)用主客問(wèn)答這一賦的傳統(tǒng)手法，表現(xiàn)了他力求排遣苦悶,、聽(tīng)任自然,、樂(lè)觀曠達(dá)的情懷。
二,、重點(diǎn)字,、詞、句
(一)通假字
1.舉酒屬客舉匏尊以相屬(屬,，通囑勸酒)
2.浩浩乎如馮虛御風(fēng)(馮,，通憑乘)
3.山川相繆(繆，通繚連結(jié),、盤(pán)繞)
4.杯盤(pán)狼籍(籍,，通藉，凌亂)
5.舉匏尊以相屬(尊,，通樽,，酒杯)
(二)詞類活用
1.歌窈窕之章扣舷而歌之(歌，名作動(dòng)唱)
2.舞幽壑之潛蛟,，泣孤舟之嫠婦(舞,，使起舞;泣，使哭泣)
3.正襟危坐(正,，形作動(dòng)整理)
4.月明星稀,，烏鵲南飛(南，名作狀向南)
5.西望夏口,，東望武昌(西,、東，名作狀,，向西,、向東)
6.方其破荊州，下江陵,，順流而東也(下,、東：名作動(dòng)，攻占,，向東進(jìn)軍,、東下)
7.況吾與子漁樵于江渚之上(漁樵,，名作動(dòng)，打魚(yú)砍柴)
8.侶魚(yú)蝦而友麋鹿(侶,、友：意動(dòng)用法以為伴,、以為友)
(三)古今異義
1.白露橫江，水光接天(古義：白茫茫的水汽;今義：二十四節(jié)氣之一)
2.凌萬(wàn)頃之茫然(古義：浩蕩渺遠(yuǎn)的樣子;今義：完全不知道的樣子)
語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法技巧
重感悟：思千載,，想萬(wàn)物,。
古詩(shī)云：“心有靈犀一點(diǎn)通”。怎樣才能作到對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)“心有靈犀”呢?首先,，要廣見(jiàn)博聞(多讀)、反復(fù)嘗試,、積累范式,，因?yàn)殪`感總是出現(xiàn)在辛苦勞動(dòng)之后的彩虹;其次，要養(yǎng)成聯(lián)想和想象的良好習(xí)慣,，力求“思接千載,，視通萬(wàn)里”，決不壓抑,、束縛自己靈感的飛翔;再次,，要努力營(yíng)造平和清明而又躍躍欲試的心理狀態(tài)，沉浸其中,，體驗(yàn)品味,，不急于求成;最后，要敢于相信自己的直覺(jué),，相信自己通過(guò)積累,、模仿而形成的靈感思維的有效性。
經(jīng)過(guò)多次成功的靈感閃現(xiàn),，就要總結(jié)自己感悟的角度,、方式、條件,，把它變成自己進(jìn)一步學(xué)好語(yǔ)文的利器,。
細(xì)思考：學(xué)而思，思而得,。
孔子云：“學(xué)而不思則罔,，思而不學(xué)則殆”，《學(xué)記》也強(qiáng)調(diào)：慎思,、審問(wèn),、明辨，就是要謹(jǐn)慎的思考，審慎的發(fā)問(wèn),，明確的分辨。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,，欲培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣,，先要多思：不論哪個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)、何種學(xué)習(xí)任務(wù)中,，決不盲目接受任何未經(jīng)自己思考的東西,，這樣方可保持自主性，提高學(xué)習(xí)的興趣,，使多讀有味,，多寫(xiě)有效，積累有益;次求深思：決不淺嘗輒止,，而要多方追問(wèn),，務(wù)求水落石出，直至原形畢露;后求善思：不鉆牛角尖,，而是隨時(shí)以元認(rèn)知策略對(duì)自己的思維過(guò)程進(jìn)行反思,，克服情感干擾，理性分析和接受老師的點(diǎn)撥,、同學(xué)的幫助,，方可不斷提升自己的思維品質(zhì)，建立起融通,、靈慧,、深刻、嚴(yán)密的思維個(gè)性,。
求精熟：?jiǎn)⒍l(fā),，點(diǎn)而悟。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)欲求“精熟”,，貴在得_“點(diǎn)撥”,，因此學(xué)生必須懂得一點(diǎn)教師“點(diǎn)撥”的道理。
點(diǎn)撥之妙,，首在得“人”：不同的學(xué)生,、不同的心態(tài)、不同的性格,，教師會(huì)以相應(yīng)的方法點(diǎn)撥他,，或要言不繁，或鋪路架橋,，或舉例引導(dǎo),，或反向激將,，或重申基礎(chǔ),，不一而足;點(diǎn)撥之妙,，次在得“時(shí)”：學(xué)生要積極思考，主動(dòng)暴露自己,，以便老師點(diǎn)撥在關(guān)鍵之時(shí),，教師則要善于觀察,，了解學(xué)生思維狀態(tài)的外在表現(xiàn),，決不放過(guò)點(diǎn)撥良機(jī);點(diǎn)撥之妙,，還在得“度”：引而不發(fā)，導(dǎo)而不灌,，開(kāi)而不塞，撥而不代,，只要學(xué)生有所感悟,，明確了方向,，就不再浪費(fèi)其時(shí)間,，不再代替你思考，讓學(xué)生真正去自主學(xué)習(xí),。
有個(gè)性：思結(jié)果，成一家,。
語(yǔ)文是發(fā)展學(xué)生心靈的學(xué)科,，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的最終指歸是形成學(xué)生健全的人格、良好的修養(yǎng),、鮮明的個(gè)性。當(dāng)然,，這里的“個(gè)性”,，從狹義講,，是指語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律的系統(tǒng)化、個(gè)人化,，也即形成有每個(gè)學(xué)生自身特色的語(yǔ)文學(xué)習(xí)理論,，即所謂自成一家。
這就必須：首先建立元認(rèn)知策略，形成監(jiān)控自己思維,、感悟流程的習(xí)慣,。在長(zhǎng)期的語(yǔ)文實(shí)踐中，不斷總結(jié)升華,，強(qiáng)化有效的正確的習(xí)慣,，糾正無(wú)效的錯(cuò)誤的做法,。其次是學(xué)會(huì)總結(jié)反思,，通過(guò)計(jì)劃總結(jié)的方式，課堂筆記的方式,、作文后記的方式,、試卷分析的方式，不斷提升自己理性思維的層次,。其次是學(xué)會(huì)交流共享,，通過(guò)課堂發(fā)言、同學(xué)交流師生討論的方式,，吸收對(duì)自己學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的有益的指點(diǎn);還可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)論壇發(fā)表,，接收同好者的反饋，不斷完善自己經(jīng)驗(yàn)的表述方式及實(shí)質(zhì)內(nèi)容,。最后學(xué)會(huì)實(shí)踐檢驗(yàn),，紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要恭行,。通過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn),，我們可以收獲成功的喜悅，我們更應(yīng)該善待失敗的苦澀,，這是不可替代的人生經(jīng)驗(yàn),，也是形成個(gè)性化語(yǔ)文學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的必然歷程。
高一語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納思維導(dǎo)圖篇五
修辭手法的作用：它本身的作用;結(jié)合句子語(yǔ)境,。
1.比喻,、擬人：生動(dòng)形象;
答題格式：生動(dòng)形象地寫(xiě)出了+對(duì)象+特性。
2.排比：有氣勢(shì),、加強(qiáng)語(yǔ)氣,、一氣呵成等;
答題格式：強(qiáng)調(diào)了+對(duì)象+特性
3.設(shè)問(wèn)：引起讀者注意和思考;
答題格式：引起讀者對(duì)+對(duì)象+特性的注意和思考
反問(wèn)：強(qiáng)調(diào),，加強(qiáng)語(yǔ)氣等;
4.對(duì)比：強(qiáng)調(diào)了……突出了……
5.反復(fù)：強(qiáng)調(diào)了……加強(qiáng)語(yǔ)氣
(三)句子含義的解答：
這樣的題目，句子中往往有一個(gè)詞語(yǔ)或短語(yǔ)用了比喻,、對(duì)比,、借代、象征等表現(xiàn)方法,。答題時(shí),，把它們所指的對(duì)象揭示出來(lái)，再疏通句子,，就可以了,。
(四)某句話中某個(gè)詞換成另一個(gè)行嗎?為什么?
動(dòng)詞：不行。因?yàn)樵撛~準(zhǔn)確生動(dòng)具體地寫(xiě)出了……
形容詞：不行,。因?yàn)樵撛~生動(dòng)形象地描寫(xiě)了……
副詞(如都,，大都，非常只有等)：不行,。因?yàn)樵撛~準(zhǔn)確地說(shuō)明了……的情況(表程度，表限制,，表時(shí)間,，表范圍等)，換了后就變成……,，與事實(shí)不符,。
(五)一句話中某兩三個(gè)詞的順序能否調(diào)換?為什么?
不能。因?yàn)椋?/p>
1.與人們認(rèn)識(shí)事物的(由淺入深,、由表入里,、由現(xiàn)象到本質(zhì))規(guī)律不一致
2.該詞與上文是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系
3.這些詞是遞進(jìn)關(guān)系，環(huán)環(huán)相扣,，不能互換,。
(六)段意的歸納
1.記敘文：回答清楚(什么時(shí)間、什么地點(diǎn))什么人做什么事
格式：(時(shí)間+地點(diǎn))+人+事,。
2.說(shuō)明文：回答清楚說(shuō)明對(duì)象是什么,，它的特點(diǎn)是什么
格式：說(shuō)明(介紹)+說(shuō)明對(duì)象+說(shuō)明內(nèi)容(特點(diǎn))
3.議論文：回答清楚議論的問(wèn)題是什么，作者的觀點(diǎn)怎樣
格式：用什么論證方法證明了(論證了)+論點(diǎn)
高一語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納思維導(dǎo)圖篇六
媲美：美(好)的程度差不多;比美,。
鉗制：用強(qiáng)力限制,，使不能自由行動(dòng)。
攻訐：(因利害沖突)揭發(fā)并攻擊他人的過(guò)失或隱私,。
應(yīng)運(yùn)而生：原指順應(yīng)天命而降生,，后泛指隨著某種形式而產(chǎn)生。
事過(guò)境遷：事情已經(jīng)過(guò)去,，客觀環(huán)境也改變了,。
與時(shí)俱進(jìn)：隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷發(fā)展,、前進(jìn)。
抱殘守缺：形容保守,，不知改進(jìn),。
明日黃花：比喻過(guò)時(shí)或無(wú)意義的事物。
曇花一現(xiàn)：原來(lái)比喻事物難得出現(xiàn),，現(xiàn)在用來(lái)比喻某些事物或人一出現(xiàn)就很快消逝,。
余風(fēng)遺響：遺留下來(lái)的風(fēng)氣和影響。
銷聲匿跡：不再公開(kāi)講話,，不再出頭露面,。形容隱藏起來(lái)或不公開(kāi)出現(xiàn)。
孤芳自賞：比喻自命清高,，自我欣賞,。
一蹴而就：踏一步就成功。形容事情輕而易舉,，一下子就能完成,。
斑駁陸離：形容色彩錯(cuò)雜紛繁。陸離,，色彩繁雜的樣子,。
并駕齊驅(qū)：比喻齊頭并進(jìn)，不分前后,。也比喻地位或程度相等,，不分高下。
望塵莫及：只望見(jiàn)走在前面的人帶起的塵土而趕不上,。比喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后,。
鞭長(zhǎng)莫及：原來(lái)說(shuō)雖然鞭子長(zhǎng)，但是不應(yīng)該打_馬肚子上,，后來(lái)借指力量達(dá)不到,。
截然相反：形容界限分明的不同。
得天獨(dú)厚：獨(dú)具特殊優(yōu)越的條件,，也指所處的環(huán)境特別好,。
自詡：自夸。
孱頭：懦弱無(wú)能的人,。
禮尚往來(lái)：禮節(jié)上重在有來(lái)有往,。
冠冕堂皇：形容表面上莊嚴(yán)或正大的樣子。
殘羹冷炙：吃剩的飯菜,，借指權(quán)貴的施舍,。
高一年級(jí)語(yǔ)文必修二知識(shí)點(diǎn)
1、詞語(yǔ)：
窈窕：指女子步行緩慢的樣子,。
少焉：不多一會(huì)兒,。釃酒：斟酒,。
馮虛：馮，通“憑”,，凌空之意,。
愀然：憂愁的樣子。
舳艫橫槊賦詩(shī)麋鹿扁舟
徘徊斗?？巯瞎痂嫩?/p>
江渚扁舟相屬蜉蝣肴核
狼籍相與枕藉嫠婦
2,、成語(yǔ)
不絕如縷：像細(xì)線一樣連著，將斷未斷,。形容音樂(lè)細(xì)微綿長(zhǎng)或聲音微弱或情況危急,。
取之無(wú)盡，用之不竭：竭,，盡,、完。拿不盡,，用不完,。形容極其豐富。
3,、文學(xué)常識(shí)
蘇軾：字子瞻,，號(hào)東坡，眉山人,。與父蘇洵，弟蘇轍并稱“三蘇”,，同是“唐宋八大家”成員(另外有唐代的韓愈,、柳宗元，宋代的歐陽(yáng)修,、王安石,、曾鞏)。北宋文學(xué)家,、書(shū)畫(huà)家,，詞壇豪放派的代表(另有南宋辛棄疾)。是北宋歐陽(yáng)修領(lǐng)導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)的主將,。詞作代表《念奴嬌.赤壁懷古》,，散文有前后《赤壁賦》等。
高一上冊(cè)語(yǔ)文必修一知識(shí)點(diǎn)整理
1,、《左傳》的作者,，相傳是魯國(guó)的史官左丘明?！蹲髠鳌肥俏覈?guó)第一部詳細(xì)完整的編年體歷史著作,，為“十三經(jīng)”之一,。因?yàn)椤蹲髠鳌泛汀豆騻鳌贰豆攘簜鳌范际菫榻庹f(shuō)《春秋》而作，所以它們又被稱作“春秋三傳”,，《左傳》又名《春秋左氏傳》,。《左傳》以《春秋》的記事為綱,，以時(shí)間先后為序,，詳細(xì)地記述了春秋時(shí)期各國(guó)內(nèi)政外交等大小事實(shí)(起于魯隱公元年，終于魯哀公二十七年),。記事比《春秋》詳細(xì)而具體(字?jǐn)?shù)近二十萬(wàn),，超過(guò)《春秋》本文十倍)。
2,、《戰(zhàn)國(guó)策》是戰(zhàn)國(guó)末年和秦漢間人編輯的一部重要的國(guó)別體歷史著作,，也是一部重要的散文集。作者已不可考,。最初有《國(guó)策》《國(guó)事》《短長(zhǎng)》《事語(yǔ)》《長(zhǎng)書(shū)》《修書(shū)》等名稱,，經(jīng)過(guò)漢代劉向整理編輯，始定名為《戰(zhàn)國(guó)策》,。全書(shū)共三十三篇,。《戰(zhàn)國(guó)策》長(zhǎng)于議論和敘事,，文筆流暢,，生動(dòng)活潑，在我國(guó)散文具有重要的地位,。
3,、《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史，作者是西漢史學(xué)家司馬遷,。全書(shū)由十二“本紀(jì)”,、十“表”、八“書(shū)”,、三十“世家”,、七十“列傳”五部分組成，計(jì)一百三十篇,，五十二萬(wàn)余字,。它不僅是一部相當(dāng)完備的古代史書(shū),，同時(shí)又是我國(guó)古代史傳文學(xué)成就的代表作品,。魯迅先生曾譽(yù)它為“史家之絕唱,，無(wú)韻之《離騷》,?！边@正說(shuō)明了《史記》在史學(xué)和文學(xué)上的偉大成就,。
高一語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納思維導(dǎo)圖篇七
1,、文學(xué)常識(shí)
屈原（約公元前340—約前278）,，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人，偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,、政治家,，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者?！峨x騷》是屈原的代表作,，370多句，2400多字,，為中國(guó)古代最長(zhǎng)的政治抒情詩(shī),。《離騷》又常被舉作屈原全部作品的總稱,。在文學(xué),，還常以“風(fēng)”、“騷”并稱,，用“風(fēng)”來(lái)概括《詩(shī)經(jīng)》,，用“騷”來(lái)概括《楚辭》，分別是現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的源頭,。
2,、詞語(yǔ)讀音
修姱、嫉妒,、謇,、忳郁悒、侘傺
溘死,、鷙鳥(niǎo),、方圜、攘詬,、謠諑,、延佇,、芰荷,、偭、蘭皋,、椒丘
岌岌,、雜糅、昭質(zhì),、可懲
1,、文學(xué)常識(shí)
《孔雀東南飛》是我國(guó)古代秀的民間敘事詩(shī)。沈歸愚稱為“古今第一詩(shī)”,，因此它也被稱為我國(guó)古代文學(xué)最早的長(zhǎng)篇敘事詩(shī),。原名《古詩(shī)為焦仲卿妻作》,，最早見(jiàn)于南朝徐陵所編的《玉臺(tái)新詠》。它是繼《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》以后較早的一部古詩(shī)總集,。后人把《孔雀東南飛》與北朝的《木蘭辭》及唐代韋莊的《秦婦吟》并稱為“樂(lè)府三絕”,，并且前兩者又被稱為“樂(lè)府雙璧”。
樂(lè)府詩(shī)是一種合樂(lè)的古詩(shī),，因傳自樂(lè)府官署而得名,，樂(lè)府原為漢武帝劉徹設(shè)置的音樂(lè)機(jī)關(guān)，專事制作樂(lè)章并采集整理各地民間俗樂(lè)和歌辭,，分別用于朝廷典禮和宴會(huì)時(shí)演唱,。這些樂(lè)章、歌辭,，后來(lái)就叫“樂(lè)府”,，成為繼《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》而起的一種新詩(shī)體,。
2,、詞語(yǔ)讀音
箜篌、懷忿,、槌床,、哽咽、繡腰襦葳蕤,、卑鄙,、躡絲履、玳瑁,、流紈
明月珰,、磐石、拊掌,、郡丞,、思量量體裁衣、否極泰來(lái),、白鵠,、婀娜
躑躅、金鏤鞍,、赍錢,、蟠龍、琉璃
晻晻,、日暝,、摧藏、躡履、悵然戊戌,、戍守,、彷徨
1、字詞
芙蓉,、慷慨,、青青子衿、嘉賓,、阡陌
羈鳥(niǎo),、樊籠
2、文學(xué)常識(shí)
《古詩(shī)十九首》選自南朝梁蕭統(tǒng)《文選》,，是東漢末年文人五言詩(shī)的選輯,。并非一人所作，從內(nèi)容看,，主要寫(xiě)的是作者的失意和哀傷,，寫(xiě)游子、思婦的離愁和相思,。由于作者文化素養(yǎng)較高,，又繼承了《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》的傳統(tǒng)，吸收了漢樂(lè)府的營(yíng)養(yǎng),，所以不但善于運(yùn)用比興,，而且創(chuàng)造出一種獨(dú)特的風(fēng)格，藝術(shù)成就很高,，被稱為“五言之冠冕”,。
曹操，字孟德,，東漢人,。三國(guó)魏政治家、軍事家,、文學(xué)家,。他“外定武功，內(nèi)興文學(xué)”,，是建安（漢獻(xiàn)帝年號(hào)）文學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者和組織者,，其詩(shī)直接繼承漢樂(lè)府民歌的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。他的創(chuàng)作一方面反映了社會(huì)的民生的疾苦,，一方面表現(xiàn)了統(tǒng)一天下的理想和壯志,，具有“慷慨悲涼”的獨(dú)特風(fēng)格,。這種風(fēng)格被稱為“建安風(fēng)骨”或“魏晉風(fēng)骨”,。、“秋風(fēng)蕭瑟，紅波涌起,。日月之行,，若出其中；星漢燦爛,，若出其里,。”與“老驥伏櫪,，志在千里,；烈士暮年，壯心不已,?！笔遣懿俚摹队^滄海》和《龜雖壽》中的名句,。
1,、字詞
符契、修禊,、癸丑,、流觴、激湍,、彭殤,、嗟悼、會(huì)稽,、感慨系之
清流激湍,、流觴曲水、靜躁,、虛誕
世殊事異
2,、成語(yǔ)
崇山峻嶺：崇，高,；峻,，山高而陡。高大險(xiǎn)峻的山嶺,。
放浪形?。悍爬耍攀?；形骸,，人的形體。指行動(dòng)不受世俗禮節(jié)的束縛,。
游目騁懷：游目,，遠(yuǎn)眺,；騁懷，放開(kāi)胸懷,，往遠(yuǎn)處想,。縱目四望,，開(kāi)闊心胸,。
情隨事遷：情況變了，思想感情也隨著起了變化,。
感慨系之：感,，感觸；慨,，慨嘆,；系，聯(lián)結(jié),。有所感觸,，慨嘆不已。
2,、文學(xué)常識(shí)：
王羲之,，東晉書(shū)法家。出身士族名門,，是東晉政治家王導(dǎo)的從子,。曾任右軍將軍、會(huì)稽內(nèi)史,，世稱“王右軍”,。早年從衛(wèi)夫人學(xué)習(xí)書(shū)法，后多鑒前代名家書(shū)法,，博采眾長(zhǎng),，備精諸體，有“書(shū)圣”之稱,。
高一語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納思維導(dǎo)圖篇八
1,、《左傳》的作者，相傳是魯國(guó)的史官左丘明,?！蹲髠鳌肥俏覈?guó)第一部詳細(xì)完整的編年體歷史著作，為“十三經(jīng)”之一,。因?yàn)椤蹲髠鳌泛汀豆騻鳌贰豆攘簜鳌范际菫榻庹f(shuō)《春秋》而作,，所以它們又被稱作“春秋三傳”，《左傳》又名《春秋左氏傳》,?！蹲髠鳌芬浴洞呵铩返挠浭聻榫V,，以時(shí)間先后為序，詳細(xì)地記述了春秋時(shí)期各國(guó)內(nèi)政外交等大小事實(shí)(起于魯隱公元年,，終于魯哀公二十七年)。記事比《春秋》詳細(xì)而具體(字?jǐn)?shù)近二十萬(wàn),，超過(guò)《春秋》本文十倍),。
2、《戰(zhàn)國(guó)策》是戰(zhàn)國(guó)末年和秦漢間人編輯的一部重要的國(guó)別體歷史著作,，也是一部重要的散文集,。作者已不可考。最初有《國(guó)策》《國(guó)事》《短長(zhǎng)》《事語(yǔ)》《長(zhǎng)書(shū)》《修書(shū)》等名稱,，經(jīng)過(guò)漢代劉向整理編輯,，始定名為《戰(zhàn)國(guó)策》。全書(shū)共三十三篇,?！稇?zhàn)國(guó)策》長(zhǎng)于議論和敘事，文筆流暢,，生動(dòng)活潑,，在我國(guó)散文具有重要的地位。
3,、《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,，作者是西漢史學(xué)家司馬遷。全書(shū)由十二“本紀(jì)”,、十“表”,、八“書(shū)”、三十“世家”,、七十“列傳”五部分組成,，計(jì)一百三十篇，五十二萬(wàn)余字,。它不僅是一部相當(dāng)完備的古代史書(shū),，同時(shí)又是我國(guó)古代史傳文學(xué)成就的代表作品。魯迅先生曾譽(yù)它為“史家之絕唱,，無(wú)韻之《離騷》,。”這正說(shuō)明了《史記》在史學(xué)和文學(xué)上的偉大成就,。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法技巧
一,、寫(xiě)一手好字，講一口標(biāo)準(zhǔn)流利的普通話,。寫(xiě)一手工整規(guī)范的漢字,，說(shuō)一口標(biāo)準(zhǔn)流利的普通話,，不僅體現(xiàn)語(yǔ)文的基本功，也是高考的需要,，現(xiàn)在高考作文要求中明確規(guī)定每一個(gè)錯(cuò)別字扣一分,，上不封頂;卷面不潔也要適當(dāng)扣分。而造成卷面不潔,、錯(cuò)別字多的主要原因就是書(shū)寫(xiě)潦草,、書(shū)寫(xiě)不認(rèn)真?？捎械耐瑢W(xué)對(duì)這個(gè)問(wèn)題卻不以為意,，本來(lái)字寫(xiě)得就不好看，寫(xiě)字時(shí)還連蹦帶跑,，缺撇少捺,，難以辨識(shí)。老師幫他指出問(wèn)題,，還振振有詞說(shuō)自己到正式考試就會(huì)認(rèn)真寫(xiě),。其實(shí)，如果你平時(shí)沒(méi)有養(yǎng)成認(rèn)真書(shū)寫(xiě)的習(xí)慣,，在考試的特定的緊張情緒中,，當(dāng)你想起要認(rèn)真書(shū)寫(xiě)的時(shí)候，可能作文已經(jīng)要接近尾聲了,。所以,，我們平時(shí)寫(xiě)字時(shí)就要態(tài)度認(rèn)真，一絲不茍,。把字寫(xiě)得各部分均衡勻稱,，大小比例適當(dāng)，規(guī)范大方,，不寫(xiě)錯(cuò)別字,，不亂涂改，不忽視標(biāo)點(diǎn),，保證紙面(卷面)清潔,。如果你的字現(xiàn)在沒(méi)有寫(xiě)好，現(xiàn)在開(kāi)始練習(xí)還來(lái)得及,。俗語(yǔ)說(shuō),，“練字不過(guò)百日”就是說(shuō)，用一百天就能練一手好字,，同學(xué)們不妨現(xiàn)在就去買一本好字貼,，現(xiàn)在就開(kāi)始練字。
如果說(shuō)寫(xiě)一手好字,，關(guān)系到一個(gè)人的臉面,，那么講一口標(biāo)準(zhǔn)流利的普通話,，就體現(xiàn)了一個(gè)人素養(yǎng)。說(shuō)丹東話并不能說(shuō)明我們愛(ài)家鄉(xiāng),，更何況我們丹東話并不太好聽(tīng),，也影響我們語(yǔ)文語(yǔ)感的形成，而語(yǔ)感對(duì)于我們理解課文平時(shí)考試地都有很大作用,，平時(shí)做題時(shí),，有時(shí)說(shuō)不清為什么，但卻選對(duì)了答案,，就是語(yǔ)感和語(yǔ)文綜合能力的體現(xiàn),。所以,，對(duì)于普通話,，我們不僅要在課堂上說(shuō)，而且在生活中也要說(shuō),，規(guī)范自己的語(yǔ)言習(xí)慣,，體現(xiàn)出自己較高的語(yǔ)文素養(yǎng)和綜合素質(zhì)。
二,、養(yǎng)成零打碎敲勤積累的好習(xí)慣
我們每位同學(xué)都要準(zhǔn)備一個(gè)積累本,，這個(gè)本一定要保存好，高三復(fù)習(xí)時(shí)它就有大用途了,不夸張地說(shuō),，到時(shí)千金不賣,。平時(shí)我們要在本子里記下咬不準(zhǔn)音、形,、義的字詞,，需要背誦的古詩(shī)詞，老師總結(jié)出來(lái)的方式方法,，比較新奇的題型,，可以說(shuō)，無(wú)論是教材的還是試卷的,，無(wú)論是報(bào)刊的還是雜志的,，無(wú)論是談話的還是閱讀的，只要是自己拿不準(zhǔn)的,，只要是高考考的,，都是我們應(yīng)該積累的。積累的方法就是隨時(shí)隨地地有需要就分門別類地記在本上,。對(duì)于學(xué)習(xí),，歐陽(yáng)修善于利用“三上”的時(shí)間，即“馬上,、枕上,、廁上”,，鄭板橋則利用“舟中、馬上,、被底”的零星時(shí)間讀書(shū)背誦,。古人勤奮讀書(shū)的精神值得大家學(xué)習(xí)和借鑒。
三,、養(yǎng)成勤于朗讀背誦好習(xí)慣
朗讀背誦是我國(guó)傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的重要方法,，是積累語(yǔ)言、培養(yǎng)語(yǔ)感的重要途徑,。朗讀可以放到課前預(yù)習(xí)中,，每篇課文都朗讀2---3遍，在讀的過(guò)程中劃一劃,，查一查,，問(wèn)一問(wèn)，寫(xiě)一寫(xiě),，做到一手拿書(shū),，一手拿筆，一邊思考,，一邊朗讀,。不能平平淡淡的、漫不經(jīng)心的讀,，朗讀要做到吐字清晰,，音準(zhǔn)氣足，節(jié)奏停頓合理,，要有抑揚(yáng)頓挫的韻律美,，準(zhǔn)確地體現(xiàn)出作者的情感。朗讀人物的對(duì)話,，要力求模擬出人物的心情,、口吻，使人物形象活生生地站立在聽(tīng)者面前,。朗讀詩(shī)歌要鏗鏘悅耳,，語(yǔ)勢(shì)錯(cuò)落有致，節(jié)奏抑揚(yáng)回環(huán),，具有音樂(lè)美,。通過(guò)瑯瑯地朗讀，文章的內(nèi)容,、情感,、文句的優(yōu)美、漢語(yǔ)音的韻律，也都能體會(huì)出來(lái)了,。這有助于我們閱讀能力的培養(yǎng)和閱讀速度的提高,，節(jié)省更多的閱讀時(shí)間用來(lái)答題，進(jìn)而提高答題的準(zhǔn)確率,。
關(guān)于背誦,。俗話說(shuō)“挖到籃子里才是菜”，意思是說(shuō),，很多知識(shí),，你只有記住了才對(duì)自己管用。因此,，必須想方法記住知識(shí),。記憶知識(shí)，可分為內(nèi)儲(chǔ)和外儲(chǔ),。記在大腦里為內(nèi)儲(chǔ),，記在大腦以外，書(shū)本中,、讀書(shū)筆記中,、日記中,、摘抄本中,、電腦里為外儲(chǔ)。大腦是儲(chǔ)存知識(shí)的倉(cāng)庫(kù),，據(jù)科學(xué)家們講,，大腦儲(chǔ)存記憶知識(shí)的功能開(kāi)發(fā)利用不到10%，應(yīng)開(kāi)發(fā)和充分利用大腦的儲(chǔ)存功能,，記憶儲(chǔ)存更多的知識(shí),。因此，對(duì)積累本我們平時(shí)要經(jīng)常翻看查閱,，就可以把外儲(chǔ)變?yōu)閮?nèi)儲(chǔ),，真正轉(zhuǎn)化為對(duì)自己有用的東西。很多知識(shí)只有經(jīng)過(guò)不斷的反復(fù)的強(qiáng)化記憶,，才能在自己大腦里扎根,。知識(shí)積累的多了，才能從根本提高自己的語(yǔ)文能力,，才能在說(shuō)話時(shí),、寫(xiě)作時(shí)、考試時(shí)把材料信手拈來(lái),，增強(qiáng)作文文采,，提高語(yǔ)文成績(jī)。
高一語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納思維導(dǎo)圖篇九
1,、(以其無(wú)禮于晉(因?yàn)?，連詞)
敢以煩執(zhí)事(拿,，用，介詞)
越國(guó)以鄙遠(yuǎn)(表順承,，連詞)?焉用亡鄭以陪鄰,(表順承,，連詞)?若舍鄭以為東道主(把，介詞)
2,、(而今急而求子(才,，連詞，表順承)
夜縋而出(表修飾,，連詞)
若亡鄭而有利于君(表順承,，連詞)?朝濟(jì)而夕設(shè)版焉。(表轉(zhuǎn)折,，連詞)
3,、(焉子亦有不利焉。(語(yǔ)氣詞,，表陳述)
焉用亡鄭以陪鄰,(疑問(wèn)副詞,，為什么)
若不闕秦，將焉取之(疑問(wèn)副詞,，怎么能)?且焉置土石(疑問(wèn)代詞,，哪里)?以俟夫觀人風(fēng)者得焉(代詞，之)?永之人爭(zhēng)奔走焉(兼詞,，于此)
4,、(其行李之往來(lái)，共其乏困(代詞,，指代“行李”)
越國(guó)以鄙遠(yuǎn),，君知其難也(代詞，指代“那件事”)
失其所與,，不知(代詞,，自己的)吾其還也(證據(jù)助詞，還是,，表商量)
5,、(之公從之(代詞，代佚之狐的建議)
是寡人之過(guò)也(的)
行李之往來(lái)(放在主謂之間,，取消句子獨(dú)立性)?何厭之有(賓語(yǔ)前置,，有何厭之)
高一語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納思維導(dǎo)圖篇十
1、大敗李信,，入兩壁,，殺七都尉。誤：城墻，正：軍營(yíng),。
譯文：大敗李信的軍隊(duì),，攻下兩座軍營(yíng)，殺死七名都尉,。
2,、有功故出反囚，罪當(dāng)誅,，請(qǐng)按之,。誤：按照，正：審理,。
譯文：徐有功特意開(kāi)脫謀反的人,，論罪應(yīng)當(dāng)處死，請(qǐng)審理他,。
3,、高祖遣使就拜東南道尚書(shū)令，封吳王,。誤：拜見(jiàn),，正：授予官職。
譯文：高祖派來(lái)使者授予(杜伏威)東南道尚書(shū)令的官,，封他為吳王,。
4、府省為奏,，敕報(bào)許之,。誤：報(bào)告,，正：回復(fù),。
譯文：有關(guān)部門為此上奏，(后主)下詔回復(fù)同意了這件事,。
5,、齊孝公伐我北鄙。誤：輕視,，正：邊境,。
譯文：齊孝公進(jìn)攻我國(guó)北部邊境。
6,、官人疑策愛(ài)也,，秘之。誤：喜歡,，正：吝嗇,。
譯文：過(guò)路的官人懷疑陳策舍不得騾子，便把它藏了起來(lái)。
7,、堯民之病水者,，上而為巢，是為避害之巢,。誤：生病,，正：擔(dān)心，憂慮,。
譯文：堯的百姓擔(dān)心水患,，因而在水上筑巢，這就是避免災(zāi)害的巢,。
8,、煥初除市令，過(guò)謝鄉(xiāng)人吏部侍郎石琚,。誤：免除,，正：(被)授職。
譯文：劉煥剛被授職市令,，拜訪同鄉(xiāng)吏部侍郎石琚,。
9、師進(jìn),，次于陘,。誤：依次，正：臨時(shí)駐扎,。
譯文：諸侯的軍隊(duì)前進(jìn),，駐扎在陘地。
10,、天下有大勇者,，卒然臨之而不驚。誤：完畢,，正：通“猝”,，突然。
譯文：天下真正有大勇的人,，災(zāi)難突然降臨也不會(huì)驚恐,。
11、王趣見(jiàn),，未至,，使者四三往。誤：高興,，正：通“促”,，趕快,。
譯文：楚王趕快接見(jiàn)(尊盧沙)，(尊盧沙)沒(méi)有到,，(楚王派)使者多次前去(邀請(qǐng)),。
12、存諸故人,，請(qǐng)謝賓客,。誤：安置，正：?jiǎn)柡颉?/p>
譯文：?jiǎn)柡蚰切├吓笥?，邀?qǐng)拜謝賓朋,。
13、若復(fù)失養(yǎng),，吾不貸汝矣,。誤：借給，正：寬恕,。
譯文：如果再不贍養(yǎng)母親,，我就不寬恕你了。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法技巧
定多讀：破三春,，匯九流,。
在你學(xué)習(xí)的這三年中，要下定決心廣泛而深入的閱讀,，這就叫“勘破三春”,。閱讀時(shí)，要涵蓋古今,，包舉文理,，融會(huì)中外，首重哲學(xué),，這就叫“融匯九流”,。
舉凡人類心靈智慧的結(jié)晶，能開(kāi)眼界,、除迷狂,、啟思維、美德行,、富心靈者，均可大讀特讀,。尤請(qǐng)注意：不要只讀文學(xué)作品,，只讀中國(guó)作家。
強(qiáng)積累：有詩(shī)書(shū),，有成竹,。
語(yǔ)文學(xué)習(xí)非常重要的一個(gè)階段就是模仿,，模仿的榜樣(模板)應(yīng)該是什么呢?當(dāng)然是前賢今人的成功之作。茅盾背《紅樓夢(mèng)》,、蘇步青熟讀《古文觀止》的例證,，當(dāng)是大家熟知的。通過(guò)長(zhǎng)期的艱苦的積累,，在頭腦中建立起豐富的“語(yǔ)言范式”,，形成“興奮灶”，這就是我們要追求的“腹有詩(shī)書(shū)”,。
運(yùn)用這些“范式”,，模仿著“說(shuō)”，模仿著“寫(xiě)”,，先求其“形似”,，后求其“神似”，最后求其超越,。這樣,，就很容易有學(xué)習(xí)個(gè)充實(shí)感、成就感,、條理感,，就不會(huì)再感到語(yǔ)文學(xué)習(xí)空泛、無(wú)力,、不可捉摸,。這種狀態(tài)可以稱為“胸有成竹”。
重感悟：思千載,，想萬(wàn)物,。
古詩(shī)云：“心有靈犀一點(diǎn)通”。怎樣才能作到對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)“心有靈犀”呢?首先,，要廣見(jiàn)博聞(多讀),、反復(fù)嘗試、積累范式,，因?yàn)殪`感總是出現(xiàn)在辛苦勞動(dòng)之后的彩虹;其次,，要養(yǎng)成聯(lián)想和想象的良好習(xí)慣，力求“思接千載,，視通萬(wàn)里”,，決不壓抑、束縛自己靈感的飛翔;再次,，要努力營(yíng)造平和清明而又躍躍欲試的心理狀態(tài),，沉浸其中，體驗(yàn)品味,，不急于求成;最后,，要敢于相信自己的直覺(jué),，相信自己通過(guò)積累、模仿而形成的靈感思維的有效性,。
經(jīng)過(guò)多次成功的靈感閃現(xiàn),，就要總結(jié)自己感悟的角度、方式,、條件,，把它變成自己進(jìn)一步學(xué)好語(yǔ)文的利器。
細(xì)思考：學(xué)而思,，思而得,。
孔子云：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”,，《學(xué)記》也強(qiáng)調(diào)：慎思,、審問(wèn)、明辨,，就是要謹(jǐn)慎的思考,，審慎的發(fā)問(wèn)，明確的分辨,。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,，欲培養(yǎng)良好的思維習(xí)慣，先要多思：不論哪個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié),、何種學(xué)習(xí)任務(wù)中,，決不盲目接受任何未經(jīng)自己思考的東西，這樣方可保持自主性,，提高學(xué)習(xí)的興趣,，使多讀有味，多寫(xiě)有效,，積累有益;次求深思：決不淺嘗輒止,，而要多方追問(wèn)，務(wù)求水落石出,，直至原形畢露;后求善思：不鉆牛角尖,，而是隨時(shí)以元認(rèn)知策略對(duì)自己的思維過(guò)程進(jìn)行反思，克服情感干擾,，理性分析和接受老師的點(diǎn)撥,、同學(xué)的幫助，方可不斷提升自己的思維品質(zhì),，建立起融通,、靈慧、深刻,、嚴(yán)密的思維個(gè)性,。
