對某一單位,、某一部門工作進行全面性總結(jié),，既反映工作的概況，取得的成績,，存在的問題,、缺點,，也要寫經(jīng)驗教訓(xùn)和今后如何改進的意見等。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢,？以下是小編精心整理的總結(jié)范文,，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友,。

高三語文知識點歸納總結(jié)篇一

唐初文壇四杰：王勃,、楊炯、盧照鄰,、駱賓王,。王勃《送杜少府之任蜀川》

王昌齡，擅長七絕,，主要寫邊塞詩和宮怨詩,。《芙蓉樓送辛漸》

李白(701～762年),，字太白,，號青蓮居士，杰出的浪漫主義詩人,。其詩想象豐富,，感情奔放，形象雄奇,，語言瑰麗活潑,，擅長樂府和絕句，許多詩成為千古絕唱,。存詩近千首,。

高三語文知識點歸納總結(jié)篇二

（1）北冥有魚（通"溟"，大海）

（2）小知不及大知（通"智",，智慧）

（3）此小大之辯也（通"辨",，區(qū)別）

（4）旬有五日而后反（通"又"；通"返",，往返）

（5）而徵一國（通"耐",，能）

（6）御六氣之辯（通"變"，變化）

2,、古今異義

（1）腹猶果然

古義：食飽之狀,。今義：副詞,，表示事實與所說或所料相符

（2）眾人匹之

古義：一般人。今義：多數(shù)人,，大家

（3）雖然,，猶有未樹也。

古義：雖然這樣,。今義：轉(zhuǎn)折連詞

（4）窮發(fā)之北

古義：毛,，草木。今義：頭發(fā)

（5）小年不及大年

古義：壽命長的,。今義：豐收年,；春節(jié)

3、一詞多義

（1辯此小大之辯也（通"辨",，區(qū)別）

而御六氣之不辯（通"變",，變化）

（2）知之二蟲又何知（動詞，知道）

小知不及大知（名詞,，智慧）

（3）名北冥有魚,，其名為鯤（名詞，名稱）

圣人無名（名詞,，聲名）

（4）息去以六月息者也（名詞,，氣息，這里指風(fēng)）

生物之以息相吹也（名詞,，氣息）

4,、詞類活用

（1）名詞用作動詞。而后乃今將圖南（往南飛）/奚以之九萬里而南為（往南飛）

（2）使動用法,。德合一君（使……滿意）/彼于致福者（使……到來）/而徵一國者（使……信任）

高三語文知識點歸納總結(jié)篇三

準(zhǔn)備好一本基礎(chǔ)知識的積累本,。在平時做練習(xí)時，或在聽老師講課時,，一遇到自己不曾掌握的語音,、詞語、成語,、近義詞區(qū)別法,、標(biāo)點用法、病句識別法以及不少題目的做題方法等都隨時記錄,，且時常翻閱,，熟記于心，這方法如能堅持半年,，定可提高考試中選擇題的得分,。

作文在考試中占60分，是所有功課中的所有題目里占分最多的一道題,。我們對作文絕不能順其自然,、聽天由命，一定要積極主動,，平時做個有心人,。所以，要準(zhǔn)備好一本素材積累本,，平時閱讀時遇上好的例子,，要做好摘錄。

素材的內(nèi)涵越廣泛越好,，應(yīng)“橫看成嶺側(cè)成峰”,，能從不同的側(cè)面向我們展示做人的道理，這樣,，我們在寫作時,，就可以在面對不同中心可以選用同一個素材，使素材使用爛熟化,、精細化,。

高三語文知識點歸納總結(jié)篇四

【直稱姓名】大致有三種情況：(1)自稱姓名或名。如“五步之內(nèi),，相如請得以頸血濺大王矣”“廬陵文天祥自序其詩”,。(2)用于介紹或作傳。如“遂與魯肅俱詣孫權(quán)”“柳敬亭者,，揚之泰州人”,。(3)稱所厭惡、所輕視的人,。如“不幸呂師孟構(gòu)惡于前,，賈余慶獻諂于后”。

【稱字】古人幼時命名,，成年（男20歲,、女15歲）取字，字和名有意義上的聯(lián)系,。字是為了便于他人稱謂,，對平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。如稱屈平為屈原,，司馬遷為司馬子長,，陶淵明為陶元亮，李白為李太白,，杜甫為杜子美,，韓愈為韓退之，柳宗元為柳子厚,，歐陽修為歐陽永叔,。

【稱號】號又叫別號,、表號。名,、字與號的根本區(qū)別是：前者由父親或尊長取定,，后者由自己取定。號,，一般只用于自稱,，以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感；對人稱號也是一種敬稱,。如：陶潛號五柳先生,。

【稱謚號】古代王侯將相、高級官吏,、著名文士等死后被追加的稱號叫謚號,。如稱王安石為王文公，范仲淹為范文正公,。而稱奸臣秦檜為繆丑則是一種“惡謚”,。

【稱齋名】指用齋號或室號來稱呼。如南宋詩人楊萬里的齋名為誠齋,，人們稱其為楊誠齋,；姚鼐因齋名為惜抱軒而被稱為姚惜抱、惜抱先生,。再如稱蒲松齡為聊齋先生,，梁啟超為飲冰室主人，譚嗣同為譚壯飛（其齋名為壯飛樓）,。

【稱籍貫】如唐代詩人孟浩然是襄陽人,，故而人稱孟襄陽；北宋王安石是江西臨川人,，故而人稱王臨川,。

【稱郡望】韓愈雖系河內(nèi)河陽（今河南孟縣）人，但因昌黎（今遼寧義縣）韓氏為唐代望族,，故韓愈常以“昌黎韓愈”自稱,，世人遂稱其為韓昌黎。再如蘇軾本是四川眉州人,，可他有時自己戲稱“趙郡蘇軾”“蘇趙郡”,，就因為蘇氏是趙郡的望族。

【稱官名】如“孫討虜聰明仁惠”,，“孫討虜”即孫權(quán),，因他曾被授討虜將軍的官職，故稱。

【稱爵名】《訓(xùn)儉示康》“近世寇萊公豪侈冠一時”,，寇準(zhǔn)的爵號是萊國公,，萊公是省稱。

【稱官地】指用任官之地的地名來稱呼,。如《赤壁之戰(zhàn)》：“豫州今欲何至,？”因劉備曾任豫州刺史,，故以官地稱之,。

【謙稱】(1)表示謙遜的態(tài)度，用于自稱,。愚,，謙稱自己不聰明。鄙,，謙稱自己學(xué)識淺薄,。敝，謙稱自己或自己的事物不好,。卑,，謙稱自己身份低微。竊,，有私下,、私自之意，使用它常有冒失,、唐突的含義在內(nèi),。臣，謙稱自己不如對方的身份地位高,。仆,，謙稱自己是對方的仆人，使用它含有為對方效勞之意,。(2)古代帝王的自謙辭有孤（小國之君）,、寡（少德之人）、不谷（不善）,。

高三語文知識點歸納總結(jié)篇五

高考語文第一輪復(fù)習(xí)分為兩個階段：第一階段是教材復(fù)習(xí)階段,，包括教材中的基礎(chǔ)知識部分(字詞、文學(xué)常識,、默寫)和文言文復(fù)習(xí);第二階段是專項復(fù)習(xí)階段,，復(fù)習(xí)的知識點包括字音、字形,、近義詞辨析,、成語辨析、病句、標(biāo)點,、修辭,、選用仿用變換句式、壓縮語段和擴展語句,、語言簡明連貫得體,、現(xiàn)代文閱讀(實用類文本和文學(xué)類文本)、作文訓(xùn)練(審題,、立意,、選材、構(gòu)思,、文體)

2,、重點難點：

基礎(chǔ)知識部分——成語辨析、病句

現(xiàn)代文閱讀

3,、易錯點,、易混點：

(1)字音字形部分采用每天課前小卷小考的形式督促學(xué)生識記;

(3)在明確概念隸屬的基礎(chǔ)上，規(guī)范答題的要點層次和術(shù)語的使用,，如句義理解題的.答題三個思考角度等,。

4、收效：

(1)小卷測試既起到督促學(xué)生識記的作用,，又能夠化整為零,，提高零散掌握知識點的長效性，部分學(xué)生還通過主動申請批改小卷的方式強化記憶,。

(2)學(xué)生答題的規(guī)范意識有所提高,，相當(dāng)一部分學(xué)生培養(yǎng)起答題模式化的意識。

(3)對各考點的考查方向有了更為清醒的認識,，并且建立起一定的知識結(jié)構(gòu)框架,。

(4)寫作過程中學(xué)生有意識地嘗試著從立意、文體,、選材的角度提高自己的水平,。

5、存在問題：

(1)自覺滾動式鞏固復(fù)習(xí)的意識仍然薄弱,，除了客觀時間有限的因素外,，計劃性、持續(xù)性的自主復(fù)習(xí)做到不到位,，導(dǎo)致一段時間后復(fù)習(xí)過內(nèi)容的淡忘,。

(2)雖然對規(guī)范答題作了系統(tǒng)的知識梳理和強調(diào)，但是講過知識學(xué)以致用的能力不強,，或自覺意識不強,，導(dǎo)致僅僅是“筆記”而非“腦記”,，還有相當(dāng)一部分學(xué)生并未掙脫原有解題惡習(xí)的束縛，未能將科學(xué)的解題步驟落到實處,，所以查漏補缺的實效并不樂觀,。

(3)理科生對語文投入從認識上到行動上都很不夠。

(4)新課改條件下對開放題的考查設(shè)置較多,，而且對學(xué)生靈活作答,，高度提煉概括能力提出更高的要求，而學(xué)生往往在這部分既存在畏難情緒嚴重的問題,，同時存在較大的惰性,。

6、解決辦法：

(1)師生加強對語文學(xué)科的重視,，拓寬語文的夾縫空間,。

(2)平時訓(xùn)練高標(biāo)準(zhǔn),、嚴要求,，“唯規(guī)范是從”，不規(guī)范不給分,，不按步驟進行返工,。

(3)在現(xiàn)有條件下，結(jié)合班級實際,，為學(xué)生有步驟地滾動復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)過的知識點提出計劃建議,。

(4)在習(xí)題訓(xùn)練過程中，尤其是講評過程中,，強調(diào)對照答案找差距,，透視答案析要點。

7,、打算和建議：

(1)針對一輪復(fù)習(xí)中學(xué)生仍然薄弱的知識點再次精選習(xí)題進行強化鞏固;

(5)及時針對習(xí)題訓(xùn)練過程中反映出來的學(xué)生知識漏洞,，提醒并指導(dǎo)學(xué)生進行相關(guān)知識點的查漏補缺。

總結(jié)：高三語文知識點列舉歸納幫助同學(xué)們復(fù)習(xí)高三語文知識點,，備戰(zhàn)高考!

高三語文知識點歸納總結(jié)篇六

《逍遙游》（莊子）

北冥有魚,，其名為鯤。鯤之大,，不知其幾千里也,。化而為鳥,，其名為鵬,。鵬之背，不知其幾千里也,；怒而飛,，其翼若垂天之云,。是鳥也，海運則將徙于南冥,，——南冥者,，天池也?！洱R諧》者,，志怪者也?！吨C》之言曰：“鵬之徙于南冥也,，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里,，去以六月息者也,。”野馬也,，塵埃也,，生物之以息相吹也。天之蒼蒼,，其正色邪,？其遠而無所至極邪？其視下也,，亦若是則已矣,。且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力,。覆杯水于坳堂之上,，則芥為之舟，置杯焉則膠,，水淺而舟大也,。風(fēng)之積也不厚，則其負大翼也無力,。故九萬里,，則風(fēng)斯在下矣，而后乃今培風(fēng),；背負青天,，而莫之夭閼者，而后乃今將圖南,。蜩與學(xué)鳩笑之曰：“我決起而飛,，搶榆枋而止，時則不至,，而控于地而已矣,，奚以之九萬里而南為,？”適莽蒼者，三餐而反,，腹猶果然,；適百里者，宿舂糧,；適千里者,，三月聚糧。之二蟲又何知,！

小知不及大知,，小年不及大年。奚以知其然也,？朝菌不知晦朔,，蟪蛄不知春秋，此小年也,。楚之南有冥靈者,，以五百歲為春，五百歲為秋,；上古有大椿者,，以八千歲為春，八千歲為秋,，此大年也。而彭祖乃今以久特聞,，眾人匹之,，不亦悲乎！湯之問棘也是已,。窮發(fā)之北,，有冥海者，天池也,。有魚焉,，其廣數(shù)千里，未有知其修者,，其名為鯤,。有鳥焉，其名為鵬,，背若泰山,，翼若垂天之云，摶扶搖羊角而上者九萬里,，絕云氣,，負青天,，然后圖南，且適南冥也,。斥鴳笑之曰：“彼且奚適也,？我騰躍而上，不過數(shù)仞而下,，翱翔蓬蒿之間,，此亦飛之至也。而彼且奚適也,？”此小大之辯也,。

故夫知效一官，行比一鄉(xiāng),，德合一君,，而征一國者，其自視也,，亦若此矣,。而宋榮子猶然笑之。且舉世譽之而不加勸,，舉世非之而不加沮,，定乎內(nèi)外之分，辯乎榮辱之境,，斯已矣,。彼其于世，未數(shù)數(shù)然也,。雖然,，猶有未樹也。夫列子御風(fēng)而行,，泠然善也,，旬有五日而后反。彼于致福者,，未數(shù)數(shù)然也,。此雖免乎行，猶有所待者也,。若夫乘天地之正,，而御六氣之辯，以游無窮者,，彼且惡乎待哉,！故曰：至人無己，神人無功,，圣人無名,。

師說（韓愈）

古之學(xué)者必有師,。師者，所以傳道受業(yè)解惑也,。人非生而知之者,，孰能無惑？惑而不從師,，其為惑也,，終不解矣。生乎吾前,，其聞道也固先乎吾,，吾從而師之；生乎吾后,，其聞道也亦先乎吾,，吾從而師之。吾師道也,，夫庸知其年之先后生于吾乎,？是故無貴無賤，無長無少,，道之所存,，師之所存也。

嗟乎,！師道之不傳也久矣,！欲人之無惑也難矣！古之圣人,，其出人也遠矣,，猶且從師而問焉；今之眾人,，其下圣人也亦遠矣，而恥學(xué)于師,。是故圣益圣,，愚益愚。圣人之所以為圣,，愚人之所以為愚,，其皆出于此乎？愛其子,，擇師而教之,；于其身也，則恥師焉,，惑矣,。彼童子之師,，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也,。句讀之不知,，惑之不解，或師焉,，或不焉,，小學(xué)而大遺，吾未見其明也,。巫醫(yī)樂師百工之人,，不恥相師。士大夫之族,，曰師曰弟子云者,，則群聚而笑之。問之,，則曰：“彼與彼年相若也,，道相似也，位卑則足羞,，官盛則近諛,。”嗚呼,！師道之不復(fù),，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人,，君子不齒,，今其智乃反不能及，其可怪也歟,！

圣人無常師,。孔子師郯子,、萇弘,、師襄、老聃,。郯子之徒,，其賢不及孔子?？鬃釉唬喝诵?，則必有我?guī)煛Ｊ枪实茏硬槐夭蝗鐜煟瑤煵槐刭t于弟子,。聞道有先后,，術(shù)業(yè)有專攻，如是而已,。

李氏子蟠,，年十七，好古文,，六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,，不拘于時，學(xué)于余,。余嘉其能行古道,，作《師說》以貽之。

高三語文知識點歸納總結(jié)篇七

一要注意題目,。古詩的題目往往揭示詩歌寫作的時間,、地點、對象,、事件,、主旨等，是解讀詩作的重要切入點,。

二要注意作者,。高考命題選取的詩文，大都是能代表作者主要創(chuàng)作風(fēng)格的作品,，例如李白的浪漫主義詩作,，王維詩中有畫，畫中有詩的山水田園詩,，蘇軾,、辛棄疾的豪放詞，戴復(fù)古的愛國詩等等,。注意到這一點,，對整體鑒賞很有好處。

三要注意注釋,。有些注釋介紹寫作背景,，那是在暗示你本詩的思想內(nèi)容；有些解釋相關(guān)詞句,，那是在暗示你本詩的用典或意境；有時介紹作者,，那是在暗示你本詩的寫作風(fēng)格或時代背景,。

四要注意題材。一般而言,，送別詩多是叮嚀對方,、贊頌對方,，或訴說依依惜別之情，或敘述別后的思念,。詠史詩,、懷古詩多是對古代人或事的憑吊，或緬懷先賢,，追慕古人,，或表達自己建功立業(yè)的愿望，或傾訴自己生不逢時的感慨,，或借古諷今,，感嘆昔盛今衰。邊塞詩描寫邊塞軍旅生活,，或表現(xiàn)邊地苦寒的生活環(huán)境,，或表現(xiàn)壯麗的邊塞風(fēng)光，或表現(xiàn)對窮兵黷武的統(tǒng)治者的不滿,。思鄉(xiāng)詩（如張籍的《秋思》）,、閨怨詩及羈旅詩則重在表現(xiàn)對親人的思念，或表達婦女的柔情別緒,、憂愁傷感,，或表現(xiàn)游子異地生活的凄楚辛酸和對家鄉(xiāng)親人的思念。

五要注意意象,。古典詩歌優(yōu)美的意境,，離不開真實、鮮明,、生動的意象,。意象是詩中熔鑄了作者思想感情的事物。把握意象,，這是鑒賞詩詞語言和形式,、評價詩詞情感和內(nèi)容的基本前提。

六要注意細節(jié),。透過細節(jié),，可以挖掘詩中蘊含的情感。

七要注意情語,。古詩中的抒情方式可分為直接抒情和間接抒情,，直接抒情即直抒胸臆，間接抒情可分為借景抒情（寓情于景,、情景交融）,，借物抒情以及借物喻人（托物言志、象征手法）等。這里所說的情語指直抒胸臆的詞句,，是詩中的點睛之筆,。把握了這些詞句，便可觸摸到詩人的情感脈絡(luò),。

高三語文知識點歸納總結(jié)篇八

陸文夫

作家有三種死法,。一曰自然的死，二曰痛苦的死,，三曰快樂的死,。

自然的死屬于心臟停止跳動，是一種普通的死亡形式,，沒有特色,，可以略而不議?？鞓返乃篮屯纯嗟乃啦粚儆谛呐K停止跳動,，是人還活著，作品已經(jīng)或幾乎是沒有了,！

作家沒有了作品,，可以看作是個人藝術(shù)生命的死亡、職業(yè)的停頓,。其中有些人是因為年事已高,，力不從心。這不是藝術(shù)的死亡,，而是藝術(shù)的離休,，他自己無可自責(zé)，社會也會尊重他在藝術(shù)上曾經(jīng)作出的貢獻,。

痛苦的死亡卻不然,，即當(dāng)一個作家的體力和腦力還能勝任創(chuàng)作的時候，作品已經(jīng)沒有了,，其原因主要是由于各種苦難和折磨(包括自我折磨)所造成,。折磨毀了他的才華，苦難消沉了意志,，作為人來說他還活著,，作為作家來說卻正在或已經(jīng)死去了。這種死亡他自己感到很痛苦,，別人看了心里也很難受,。

快樂的死亡卻很快樂，不僅他自己感到快樂,，別人看來也很快樂,。昨天看見他在大會上做報告,，下面掌聲如雷；今天又看見他參加宴會,，為這為那地頻頻舉杯。昨天看見他在高朋中大發(fā)議論,，語驚四座,；今天又看見他在那些開不完的座談會上重復(fù)昨天的意見。昨天看見他在北京的街頭,；今天又看見他飛到了廣州……只是看不到或很少看到他的作品發(fā)表在哪里,。

我不害怕自然的死亡，因為害怕也沒用,，人人不可避免,。我也不太害怕痛苦的死，因為那時代已經(jīng)過去,。我最害怕的就是那快樂的死,，毫無痛苦，十分熱鬧,，甚至還有點轟轟烈烈,。自己很難控制，即很難控制在一定的范圍之內(nèi),。因為我覺得喝酒不一定完全是壞事,，少喝一點可以舒筋活血，據(jù)說對心血管也是有幫助的,。作家不能當(dāng)隱士,，適當(dāng)?shù)纳鐣顒雍臀膶W(xué)活動可以開闊眼界，活躍思想,，對創(chuàng)作也是有幫助的,。可是怎么才能不酗酒,，不做酒鬼,，這有益的定量究竟是多少呢？怕只怕三杯下肚,，豪情大發(fā),，嘟嘟嘟，來個瓶底朝天,，而且一頓喝不上便情緒不高,，頗有怨言，甚至?xí)教幦フ揖坪?。嗚呼,，快樂地死去?/p>

18.簡要概括作者對三種死亡所持的態(tài)度,。

參考答案：對自然的死亡，不怕,，因為不可避免,；對痛苦的死亡，以前是無可奈何,，現(xiàn)已不太害怕,；對快樂的死亡，十分憂慮,，非常蔑視,。

19.文章最后一段關(guān)于喝酒的描述和議論，運用了什么手法,？這樣寫有什么好處,？

參考答案：運用了類比(比喻)的手法，將參加社會活動類比(比喻)為喝酒,，將過分熱衷社會活動而不再創(chuàng)作類比(比喻)為酗酒,。少喝有益健康(有益創(chuàng)作)，多喝則無益,，酗酒造成“快樂的死亡”(沒有作品發(fā)表),。

通俗易懂，極富諷刺意味,，起到生動形象的批評作用,。

20.本文“快樂的死亡”是單對作家而言的嗎？對其他的人有什么啟迪作用,？

參考答案：“快樂的死亡”不單是對作家而言,，對其他的人也有啟迪作用。啟迪我們不要熱衷于表面上的熱熱鬧鬧,、轟轟烈烈,，而要踏踏實實地搞好本職工作，作出實際業(yè)績,。

21.下列對這篇散文的賞析,，正確的兩項是()

a.這篇散文，一事一議,，短小精悍,。文章開門見山，提出作家的三種死法,，然后層層剝開,，逐一論去，并重點剖析快樂的死亡,，顯得條理分明,。

b.作者認為,，作家沒有了作品就是藝術(shù)生命的死亡,，“藝術(shù)的死亡”是可悲可嘆的,，而“藝術(shù)的離休”則是可賀可敬的,。這是實事求是的看法,。

c.第五段“快樂的死亡卻很快樂,，不僅他自己感到快樂，別人看來也很快樂”,。巧妙運用了反語,，極具諷刺意味，引人警醒,，發(fā)人深思。

d.作者以“嗚呼,，快樂地死去”煞尾，呼應(yīng)題目“快樂的死亡”,，既起到點題的作用,，又表現(xiàn)出“死”的動態(tài)過程和必然結(jié)果，富有深意,。

e.本文在語言運用上體現(xiàn)出一種質(zhì)樸無華的文風(fēng)，簡練直白，干脆利落,，富于變化。美中不足的是僅以作家為例,，不免有一定的局限性。

參考答案：ad