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大覺山導游詞篇一

大覺山位于江西東部資溪縣境內,，占地面積204平方公里,，與福建光澤交接，東靠福建武夷山風景區(qū)130公里，西接福建泰寧大金湖風景區(qū)150公里,，北鄰江西龍虎山風景區(qū)70公里,，旅游區(qū)位優(yōu)勢良好。

大覺山景區(qū)是按國家4a級旅游景區(qū)打造,，分為東,、西兩大片區(qū)。

東區(qū)以浩瀚如海的30萬畝原始森林為中心,，這里匯集了各類植物達1498種,，并有近40余種一、二級國家名貴保護動植物,，被專家譽為“天然氧吧,、動植物基因庫”。該區(qū)的旅游項目有：原始森林獨軌觀光,、高山湖泊,、森林云海、蜿蜒崎嶇的小溪,、古樸典雅的小橋流水,、輕紗千丈的云海、飛流直瀉的銀河瀑布,，展現(xiàn)在人們面前的是一幅幅原生態(tài)畫卷和休閑度假為一體的原始森林景區(qū),。

西區(qū)以迄今已1600余年的宗教文化特色為主體構成，旅游項目有：瀑布觀景臺,、古藝術亭閣,、高山湖泊觀光、大峽谷漂流,、索道,、九天、八地,、百景觀,、大覺寺、太空步廊,、大覺者等,，天人合一、天人和諧,、宗教文化氛圍濃郁,、山水風光優(yōu)雅，是大自然和原生態(tài)的完美結晶,，是自然生態(tài)和神奇,、神秘,、神圣的佛教文化旅游景區(qū)。

大覺山景區(qū)20xx被評為“江西新贛鄱十景”旅游風景區(qū),。20xx年被評為“中國最佳生態(tài)休閑旅游勝地”,。

20xx年2月16日，被評為國家5a級旅游景區(qū),。

大覺山導游詞篇二

今天,，中國國民黨主席吳伯雄將在宜興山區(qū)的大覺寺為四川震災罹難者祈福。

吳伯雄此次率國民黨訪問團來大陸,，行程包括南京,、北京、上海,、宜興等地,。此番行程經(jīng)由媒體披露后，之前鮮為人知的宜興大覺寺旋即成為大眾關注的焦點,。

大覺寺是中國臺灣佛教界高僧星云法師的祖庭,。篤信佛教的吳伯雄此次到大覺寺為四川地震遇難同胞祈福，星云法師將主持慰靈儀式,。大覺寺位于宜興西南山區(qū)橫山水庫東北隅,，依山傍水。記者5月29日趕到這里時,，當?shù)厝苏诓贾铆h(huán)境,，寺廟內花團錦簇。在大覺寺遠眺四周,，山巒重重疊疊,。廟宇設在高臺之上，背山而筑,，寺前為水清見底的放生池,。寺廟主體建筑周圍林木蔥蘢，那些濃得化不開的綠色隨著地形起伏綿延開來,，悅人眼目,。

大覺寺恢復建設,，始于20xx年春,。目前，大覺寺第一期工程建成并投入使用,，后續(xù)工程將按照既定方案分步實施,。在現(xiàn)有主體建筑東側，階梯式地基已經(jīng)呈現(xiàn)出來,，這里將矗立起巍峨的大雄寶殿,。當?shù)卣賳T透露,，大覺寺是星云法師的祖庭，大覺寺恢復建設所需資金悉數(shù)由星云法師籌措,。大覺寺恢復建設工程開工以來,，星云法師多次親臨工地察看，并對當?shù)卣腿罕娝o予的支持和幫助多有褒獎,。

大覺寺地處天目山余脈,，與風景優(yōu)美的橫山水庫毗鄰。去年,，橫山水庫成為無錫首個水利風景區(qū),。在橫山水庫雄偉的攔洪大壩上暸望大覺寺，寺廟掩映在茂林修竹之中,，若隱若現(xiàn),。如今，前往宜興橫山水庫水利風景區(qū)觀光的游客逐年增多,在通往大覺寺的主要道路上,，多處設有大覺寺道路指示牌,。據(jù)家住宜(興)廣(德)公路張渚段附近的群眾介紹，這些道路指示標志是這兩年才有的,，主要原因是前來詢問大覺寺所在地點的人越來越多,。

當?shù)卮迕窠蚪驑返酪欢问?/p>

大覺寺的前身為白塔寺，位于宜興市西渚鎮(zhèn)白塔村,，與大覺寺新址垂直距離約3公里,。據(jù)當?shù)厥妨嫌涊d，白塔寺為禪宗臨濟宗道場,，南宋咸淳年間,，以超、界仁禪師曾重新整修,。后在戰(zhàn)亂中受嚴重毀損,。民國初年，志開和尚在該寺?lián)巫〕謺r,，在此寺為星云大師剃度,。

大覺寺易址重建，吸收了包括星云法師在內的各方意見,，星云法師還曾經(jīng)親自到白塔寺廟基周圍走訪民眾,，收集信息。

5月29日上午,，記者專程趕到白塔村查看白塔寺廟基時,，邂逅當?shù)匾晃魂愋諎D女，她還介紹了一段鮮為人知的歷史故事,。陳姓婦女的公公叫陳福廣,，原來家住距離白塔村不遠的溧陽市戴埠鎮(zhèn),。當年，陳福廣為生計所迫,，用籮筐挑著子女來到白塔村,，為白塔寺種田，并因此結識了少年時代的星云法師,。后來,，陳福廣還救助和接濟過他。1988年時,，星云法師回到宜興白塔村尋找陳福廣,，當時陳福廣已經(jīng)去世3年多了,。星云法師找到了陳家后人,，贈送了三臺電視機。說起白塔寺,這位婦女用雙手比劃著說：“白塔寺的柱子很粗很粗,，廟很氣派,?！?/p>

恢復建設大覺寺得到支持

緊鄰白塔寺老廟基的是寬闊的公路，老廟基部分土地與公路臨界,。曾經(jīng)在家中接待過星云法師,、住在白塔寺老廟基周圍的農家人告訴記者，星云法師對白塔村很有感情,，如今大覺寺建在了橫山水庫邊上,，兩地靠得很近，而那邊的自然條件比老廟所在地更好,。

大覺寺與橫山水庫所在地為宜興市西渚鎮(zhèn),。近年來，由于橫山水庫成為宜興市民飲用水的重要水源地,，當?shù)卣鲇诒Ｗo水源地的需要,，鼓勵農民調整種植結構，觀光,、旅游,、休閑生態(tài)農業(yè)科技成為現(xiàn)代農業(yè)新亮點。大覺寺恢復建設得到了西渚鎮(zhèn)干部群眾的普遍歡迎和支持,西渚鎮(zhèn)黨政辦公室主任萬正初向記者介紹,，恢復建設大覺寺工程開工至今,，當?shù)卣峁┝朔e極的服務，白塔村還有一些群眾主動到大覺寺當義工,。

大覺山導游詞篇三

各位領導,，大家上午好!

歡迎來到“千年古剎”大覺寺參觀游覽。

現(xiàn)在我們所在的位置是寺前廣場,，在進入寺院以前我先簡單的介紹一下大覺寺,。大覺寺原名普照寺，始建于唐貞觀13年,。明朝時避更名為大覺寺,。1360多年來，大覺寺與海豐塔,，默默見證了唐,、宋、元,、明,、清的盛衰巨變。

簡單的介紹完,，下面咱們進入大覺寺參觀,。

首先咱們參觀的第一殿就是天王殿，殿中供奉的是彌勒佛,，彌勒佛又稱彌勒,，密宗稱甘露王，是“西方極樂世界”的教主,，能接引念佛人往生“西方凈土”,，故又稱“接引佛”。佛經(jīng)說此佛于過去世為菩薩時,，名法藏,，曾發(fā)四十八愿，長期修行而成佛,。有十三個名號,，后世所謂“念佛”，多指念此佛名號,。兩側的四大護世天王,，分別守護咱們老百姓說的風調雨順。在我們當?shù)赜蟹N說法：“拜大肚彌勒,，笑口常開,，煩惱無蹤?！庇信d趣的朋友不妨拜一下,。

出了天王殿，咱們回頭看一下彌勒佛身后站了一位武將,，它就是寶剎的護法神韋馱菩薩,。韋馱手執(zhí)行法律器金剛杵，或以杵柱地,，暗示這座寺院為非接待寺;或雙手合十,，將杵擱于肘間,，暗示為接待寺。

現(xiàn)在咱們咱們繼續(xù)參觀,，天王殿東西兩側分別是鐘樓和鼓樓,。想必晨鐘暮鼓這個詞大家都不陌生，晨鐘,，一天勞作開始;暮鼓,，一天勞作結束。鐘鼓都是108響,，俗稱緊18,，慢18，不緊不慢又18.,。佛經(jīng)中說：人有108種煩惱,，聽鐘響鼓鳴108次，可除盡人間煩惱,。

如果你想求得平安吉祥,，就登上鐘樓敲三下大鐘，那么福祿壽就會永遠地圍繞在你的身邊;如果你想求得心想事成萬事如意,，就登上鼓樓擊鼓三聲,，那么你就會平步青云財源滾滾喜氣盈門。

大覺山導游詞篇四

大覺寺又稱西山大覺寺,，大覺禪寺,，位于北京市海淀區(qū)陽臺山麓，始建于遼代咸雍四年(1068年),，稱清水院,，金代時大覺寺為金章宗西山八大水院之一。下面由小編來給大家分享北京的西山大覺寺

導游詞

各位領導，大家上午好!

歡迎來到“千年古剎”大覺寺參觀游覽,。

現(xiàn)在我們所在的位置是寺前廣場,，在進入寺院以前我先簡單的介紹一下大覺寺。大覺寺原名普照寺,，始建于唐貞觀20_年,。明朝時避更名為大覺寺。1360多年來,，大覺寺與海豐塔,，默默見證了唐、宋、元,、明,、清的盛衰巨變。

據(jù)專家評定,，大覺寺文物價值極高,。僅從建筑上來說,，大覺寺主體建筑氣勢恢宏,，工藝精巧，隨著歷史的變遷,，與清代學堂的其他建筑已經(jīng)渾然一體?，F(xiàn)在，在大覺寺的原址上,，人們能領略到的不單是盛唐以來的佛教文明,，而且還有清代至民國的官辦學堂，建國后蘇聯(lián)風格的建筑,，歷史的足跡清晰可辨,。

佛教名稱為“慶友尊者”，即《法住記》的作者,。他記載了16位羅漢的姓名和出處,，使羅漢影響逐漸流傳。傳說,，古印度有個叫波旬的惡魔,，煽動人拆寺毀廟，殺害僧人,，劫掠佛經(jīng),。龍王激于義憤，用洪水討伐波旬,，并將佛經(jīng)藏于龍宮,。后慶友降伏龍王，取回佛經(jīng),，故稱“降龍羅漢”,。

游客們：

大家好!歡迎來到“人間仙境、覺者天堂”的大覺山風景區(qū),。

大覺山風景區(qū)位于武夷山脈中段西麓,，距離資溪縣城僅 7 公里，東距武夷山風景區(qū) 130公里,，面積是它的三倍,、北距道教名山龍虎山 50公里，二者面積相當，并分享瀘溪河的上下游,。

“神奇,、神圣”的大覺山風景區(qū)是資溪標志性的旅游品牌、神秘,、撫州市首個國家 4a級景區(qū),，榮獲“中國十佳旅游休閑景區(qū)”、“最佳國際休閑旅游名山”,、“江西十佳新旅游景區(qū)”,、稱號。

20_ 年底,，海南客商李啟明先生投資創(chuàng)辦大覺山景區(qū),。 景區(qū)總面積 204 平方公里，森林覆蓋率達 97% 以上,，分東西兩大片,。東區(qū)指尚待開發(fā)的馬頭山國家級自然保護區(qū)、我們現(xiàn)在所在的是西區(qū),，以迄今 1600余年的宗教文化特色為主體,，以峰巖、索道,、幽谷,、峽谷漂流、森林景觀為勝,，新建成樓閣廊亭,、人工項目，是一個集宗教朝圣,、潭瀑,、生態(tài)觀光和娛樂休閑為一體的旅游風景區(qū)。

我們來到了大名鼎鼎的大覺寺,。 它坐落于海拔 1118 米的蓮花山主峰大覺巖(天巖)中,。大覺巖是一個天然巨型巖洞，外形猶如一只雄獅張開巨口,、內部呈長方形,，外高內低，寬近百米,，深約 30 米,，高約 9 米，可容納約 20_ 人,，洞之深廓,，世所罕見。寺內建有大雄寶殿、觀音殿,、地藏王殿和祖師殿四個殿堂,，塑有 40 尊佛像，并建有純花木結構的禪室,、廂房,、。 現(xiàn)在大家看到的是最新改造后的大覺寺,。

大家一定想知道大覺寺得名的由來吧,。 相傳東晉咸和元年(公元 326年)，杭州靈隱寺的一位禪師云游江南,，來到大覺山,，驚嘆于山景的壯麗不凡和環(huán)境的清幽,，決定在此修身弘法,，最后圓寂于此，由此大覺山香火旺盛,，千年不衰,。禪師法名“大覺”，后人為紀念他,，將巖洞更名大覺巖,，寺廟更名為大覺寺，大覺山也由此得名,。

大覺巖最早叫獅子巖,。 傳說古時候九只獅子來到這里，見風景絕佳便住下了,。它們吃光了周邊的野獸后要餓肚子,，便商議只留下一只，其余的都走,，但是誰也不愿走,，于是開始爭吵斗毆。弱者逃離了,，只剩下一雄一雌兩只獅子旗鼓相當,，相爭不下，惡斗七七四十九天,，雄獅被打敗,，母獅也累得張著大嘴喘氣。最后,，母獅的身子變硬了,，變成了一座大山，毛發(fā)變成了滿山樹木，翹起的尾巴變成了巖旁的大石筍,，張大的嘴巴變成了如今的獅子巖,。

大覺寺是觀音菩薩的主道場，每逢觀音菩薩三個節(jié)日,，上大覺寺朝拜的信眾絡繹不絕,，成為周邊縣市一個著名的宗教朝覲勝地。

大覺山主峰周邊有八座山峰依勢而立形似蓮花,，拱衛(wèi)著大覺主峰,，稱為“八地”，加上天湖,、天嶺,、天橋、天泉,、天巖,、天街、天臺,、天廊,、天界九個“天”字號的景點合稱“九天八地”。此外,，周邊還有“百景觀”,，我介紹一些重點，其它的就不一一介紹了,，大家自己去看，有景牌提示,。

大覺寺內有終年充盈清澈的聰明泉(天泉),，據(jù)說小孩喝了能金榜題名、西施望月石,、水簾洞,、傳奇的龍床洞、西施照鏡石,、寺廟大門口有威武的將軍石,，傳說是范蠡的化身、姻緣亭,、神秘石塔,、周邊有聳立的雙燭石、呂洞賓讀書洞,、南天門,、千年不老松,、雙乳峰、神龜問天,、扇石,、著名景點。

大覺巖上方,、大佛山對面,，依山建起了一座天臺，為朝覲大覺者之地,、天臺上建起了一座懸空聳立的南天門,，為天地之間的一道圣門，是游人必到之處,。

姻緣亭位于蓮花山最高處,、南天門上方，為兩層開放式亭閣,，一根高 10.9 米象征天長地久的龍柱高高聳立,，是情侶們的必游之地。

大覺寺東邊的大佛山被譽為“天界”,。 它海拔 1228 米,，巍峨聳立，山體酷似佛身,，一座高 108米的“大覺者”佛像將筑造其上，成為世界上最高大雄偉的室外佛像,。 “大覺者”莊重靜穆,，氣勢恢弘，成為天人合一的象征,。

大覺巖不僅是宗教圣地,，而且一直是名聞遐邇的旅游勝地，被譽為“絕妙仙境之天下第一巖”,。王安石,、朱熹、都曾造訪大覺山,，還有文人雅士隱居這里,，有詩為證：“雄偉壯觀獅子巖，美妙神奇民間傳,、早聞鳥語鐘鼓音,，晚觀日落朝佛聲。日出陽光照仙洞,，滿寺香氣撲鼻中,、群山懷抱春常在,，奇石異景在險峰。 ”

游客朋友們,，大家好!

歡迎來到“神山圣水,、覺者天堂”大覺山風景區(qū)!

大覺山，源于佛教中的佛陀,，指有覺悟的修行之人;是世界佛教與自然文化大公園,。

大覺者，則是大覺大悟,、達到最高修行境界的圣賢,。

大覺山，國內首個以大覺文化為主題的景區(qū),，位于江西省東部,、撫州市資溪縣境內，武夷山脈西麓,，主峰海拔1647米,。景區(qū)總規(guī)劃面積204平方公里，分為東區(qū)和西區(qū),。東區(qū)是以30萬畝原始森林為核心的原始森林旅游區(qū),，西區(qū)是以宗教文化、峽谷漂流為主體的綜合型旅游景區(qū),。景區(qū)森林覆蓋率高達97.43%,，空氣中負氧離子平均每立方厘米達3萬個，是天然氧吧,、動植物基因庫,，被國家林業(yè)局定為華南虎野化放歸基地。

大覺山天造地設,，鬼斧神工,，山水靈動，精美絕倫,，天然詮釋了大覺文化,。峽谷飛瀑，千年古鎮(zhèn),，亭臺樓閣,，奇山秀水與文化靈魂的完美融合，蘊含著宇宙玄妙之道,。

大覺山旅游景區(qū),，利用獨特的生態(tài)資源，邀請國內外著名旅游專家規(guī)劃論證,，結合高科技旅游文化理念,，進行合理的項目開發(fā),。

在海拔300米至1200米之間打造擺渡觀光車、獨軌觀光車與索道,、隧道,、游步道路線為一體，形成了30公里游覽環(huán)線,。在景區(qū)范圍內乘坐環(huán)線旅游觀光,，串聯(lián)起規(guī)劃中的山頂寺廟及沿線崖壁景觀。隱藏著山峰,、湖泊,、亭臺、洞穴,、軒閣,。天湖、天路,、天橋,、天巖、天泉,、天門,、天臺、天街,、天界構成奇妙的“九天”景觀;大覺山“九天”之下的蓮花峰,、神龜峰、筆架峰,、翠屏峰,、將軍峰、文曲峰,、疊羅峰、金剛峰等8座山峰拔地而起,，構成“八地”景觀,。置身“九天、八地,、百景觀”,，飽覽全景，美不勝收,，頓悟確實是“神山圣水,，覺者天堂”。

大覺山導游詞篇五

現(xiàn)在咱們看見的這座大型照壁叫“九龍壁”,，是用優(yōu)質青石鐫刻而成,?！熬琵埍凇备?.2米，長15米,，重60噸,，上部是石梁石瓦;下盤為清式須彌蓮花座;中間“九龍壁”用十一塊高2.2米，寬1.3米的青石精雕細鑿拼接而成,，十一塊青石拼接,，不露隙縫，看上去像是在一整塊青石上鐫刻而成,。九條青龍騰云跨風,、盤旋翻滾，神志各異,、栩栩如生,，有欲上青天之勢，充實表現(xiàn)了中華人的共同體的龍文化,?！熬琵埍凇北趁婵逃小吨亟ù笥X寺記》。

現(xiàn)在有的游客可能著急啦!小王啊,，你剛才還給我們留謎來者,，你是不是忘啦!笑忘沒忘，咱們現(xiàn)在就去揭秘神奇?，F(xiàn)在咱們看見的西邊這座樓閣式舍利佛塔叫海豐塔,，大家再數(shù)一數(shù)他有多少層，(游客數(shù)塔的時候講)海豐塔是魯北平原燦爛文化的重要標志,，是千年古縣無棣厚重歷史人類社會形態(tài)文化的象征,。與滄州獅子東光縣的鐵菩薩同等名望，被譽為冀魯三勝,。大家都數(shù)完啦吧,，咱們的海豐塔也是十三層。和前面的臺階相互呼應,，再佛教當中,，十三是非常高貴的，只有像佛祖這種級別的高層才有資格享用,。由此可見我們的大覺寺可以說是佛教圣地,。

海豐塔往南50米是海豐塔的舊塔基，當時由于各種原因沒有挖掘,，至于地宮中會有怎樣的發(fā)現(xiàn)呢?我們和您一樣的期待,。等以后時機成熟，我們竭誠歡迎您再來無棣,，看一看沉睡1360多年的佛教圣物,。

線面咱們再去看一看西偏殿地藏殿這里供奉的是地藏王菩薩,，因其“安忍不動猶如大地，靜慮深密猶如地藏”,，所以稱“地藏王菩薩”,，又因其“決心眾生度盡方證菩提，地獄未空誓不成佛,，”所以又稱大愿菩薩,。

東偏殿是觀音殿正中供奉的是觀音菩薩，其左右兩側分別是龍女和善財童子,。據(jù)傳觀音下凡前已成佛,，名慈航大士，由于人間疾苦之聲直達天庭,，她大發(fā)慈悲之心,，請求佛祖甘愿下界救苦救難，于是她投胎作了妙莊國王的三公主——妙善,，后來便有了女身菩薩像,。

至此，咱們已游逛完了大覺寺,，下面是自由活動時間,，您可以爬爬塔，照照相,，敲敲鐘,，擊擊鼓，當然也可以聽小王講講那些海豐塔的故事,。30分鐘后,，咱們門口集合，去參觀吳式芬故居,。

大覺山導游詞篇六

大覺寺位于海淀區(qū)西北旸臺山麓,，始建于遼咸雍四年(1068年)，為契丹人所建,，坐西朝東的寺院,，體現(xiàn)了契丹人尊日東向的習俗。因寺內有清泉流入,，故又名清水院。

大覺寺位于海淀區(qū)西北旸臺山麓,，始建于遼咸雍四年(1068年),，為契丹人所建，坐西朝東的寺院,，體現(xiàn)了契丹人尊日東向的習俗,。因寺內有清泉流入,，故又名清水院。金代稱靈泉寺,，是金章宗時著名的西山八院之一,，被稱為“西山三百寺中之巨剎”。明宣德三年(1420xx年)重修后改稱大覺寺,。 大覺寺以清泉,，古樹，玉蘭花和環(huán)境的清幽而著稱,。寺內建筑依山勢層疊而上,，自東向西由四進院落組成。山門,、碑亭,、鐘鼓樓,、天王殿,、大雄寶殿、無量壽佛(動靜等觀)殿,、大悲壇,、舍利塔等組成，還有四宜堂,，憩云軒,，領要亭，龍王堂等建筑,，多是清代重建而成,。殿宇雄偉古樸，布局深廣嚴謹,。寺內后山是一處別致的園林，麓林曲徑,，疊石流泉，情趣非凡,。大覺寺環(huán)境優(yōu)雅,，群山環(huán)抱，寺前平疇沃野，景界開闊;寺后層巒疊嶂,，林莽蒼郁,。山上的清泉從寺后石隙注入,，淙淙而下,，沿著南北兩路院落中的水漕流向前院的水池，泉水清澈,，四時不竭,。院內有一棵乾隆年間從四川移來的玉蘭樹，花繁瓣大,，色潔香濃,，樹齡320xx年上下，堪為京城玉蘭之最,。還有一株高大而古老的銀杏樹,，俗名“白果王”，需六人方能合圍,，濃蔭可蔽半個院落,，據(jù)說已傲立千年之久。迦陵佛塔為清代主持僧迦陵的舍利塔,，其狀猶如北海公園里的白塔,，塔旁松柏參天，風景秀麗,。

大覺寺內共有古樹160株,，有1020xx年的銀杏、320xx年的玉蘭,，古娑羅樹,，松柏等，此外,，還有大量的被列入保護范圍的古樹,。大覺寺的玉蘭花與法源寺的丁香花、崇效寺的牡丹花一起被稱為北京三大花卉寺廟,。

大覺寺位於北京市海淀區(qū)西郊陽臺山麓,。遼咸雍四年(1068年)建，距今己近千年,，初名“清水院”,。金時為西山八大院之一，稱為“靈泉寺”,，明宣德三年(l428 年)重修,，改今名,。寺坐西朝東，依山勢層疊而上,，頗為壯觀。中軸線上依次為山門,、天王殿,、大殿、無量壽佛殿,、龍王堂等建筑,，寺宇最高處藏經(jīng)樓院內有玲瓏舍利塔一座。布局謹嚴,，深幽而寬闊,。寺內泉水自石縫汨汨而下，匯成碧潭,，又經(jīng)石槽順山勢緩緩回流,，使全寺呈現(xiàn)一派生機。蜿蜓走起伏的山巒,，恰似一頭臥獅,。蓮花、善照二個配寺聳立在東西兩個圓形山包上,，當?shù)厝嗽谩蔼{子滾繡球,，一佛二菩薩”來形容該寺院的位置和地形之奇巧。遼代所立燕京天王寺沙門志廷撰《旸臺山清水院藏經(jīng)記》碑,，記述了該寺的歷史沿革,。

大覺寺最高點是寺內已故住持迦陵和尚舍利塔。據(jù)傳清代乾隆皇帝當年曾在這里剃度,，有一次他坐禪時入夢笑出了聲音,，當時負責寺內燒火的迦陵和尚操起戒尺便打乾隆，皇帝不得不承認“仙闕少緣份,，凡塵屬寡人”,，爾后悄悄地回宮。寺內的僧人都為迦陵捏把汗,。但是乾隆皇帝非但沒有懲罰他,，而且還特派貼身太監(jiān)來拜見迦陵。以后迦陵和尚不但當了寺院住持,，就連他種的玉蘭也成了寺中絕物,。寺內迦陵舍利塔建於清乾隆十二年(1747年)，高約十馀米,，其形制與北京北海白垮相似,。;圓形塔肚，上端砌筑細長相輪，塔頂安放金飾寶蓋,，底部八角白色須彌座,，鐫紋秀巧，表現(xiàn)出清代雕刻藝術風格,。塔旁松柏環(huán)抱,，郁郁蔥蔥，環(huán)境十分幽靜,。塔后有一漢白玉水池,，周圍護以石雕欄，泉水自石底流出,，匯成一長方形碧潭,。泉名“靈泉”，泉水清洌見底,，常流不竭,，即使在暑熱的天氣，將手放入水中,，也會感到冰冷刺骨,。泉邊有一雙層建筑，名為“龍王堂”,，位於中軸線最后,。古人認為這泉水是龍王所賜給的，所以建龍王廟以示供養(yǎng),。 舍利塔往下是大悲壇,。這里是寺院藏經(jīng)之所，面闊五間,，硬山項,，獸頭脊，上層吞廓,，并設木制欄桿,。上層檐下橫一懸匾，上書“最上法門”,，為醇親王所書,。從大悲壇順石階而下是寺院第三進院落。此處以無量壽殿為主體,，大殿坐落在一高大臺基之上,，前面帶有月臺，周圍繞以漢白玉石欄,。大殿面闊五間,，灰筒瓦,，歇山頂，門窗菱花全部為古錢式,，做工精美,。檐下懸掛一塊雕有龍紋的巨匾，上書“動靜等觀”,，為乾隆御筆,。殿內供奉一佛二菩薩，泥質漆金,。身后帶有背光，花紋細膩,，雕刻精美,。佛像背后有懸塑，上塑觀世音像,，形象生動,，堪稱懸塑精品，為清代遺物,。

大雄寶殿是全寺中心,，大殿面闊五間，歇山琉璃瓦項,，檐下裝飾有斗拱,。明間正中檐下懸掛一巨匾，上書“無去來處”,，字體剛勁有力,。殿內正中有一石砌須彌座，座上供奉木質漆金三世佛像,，背后帶有背光,。殿內還懸掛有兩塊匾，一為“妙悟三乘”,，一為“法鏡長圓”,，均為慈禧太后手筆。三世佛像后面又有三尊漆金菩薩像,，其上懸有一匾,，上書“妙蓮世界”。殿前建有月臺,，周圍繞以漢白玉石雕欄,。在月臺欄桿襯托下，大殿顯得更加雄偉,。

山門兩側建有八字墻,，進山門為第一進院落,，南北兩側對稱分別有碑亭和鐘鼓樓，正面是彌勒殿,，面闊三間,，灰筒瓦，歇山頂,，檐下裝飾有斗拱,，門窗均采用壺門式樣。明間檐下懸掛有大匾,，額書“圓證妙果”,。院中部為一長方形水池，名為“功德池”,，池邊繞以棋盤式花欄矮墻,，池上正中建一石橋。池南北兩端正中,，各有一石刻水獸,，龍口流水、注入池中,。水獸造形古樸,，是遼代遺物，距今已近千年,，殊為珍貴,。池中蓮花朵朵，紅白相間,，爭奇斗艷,。石橋東端有一株古老檜柏樹，其樹冠同時生長針葉和闊葉兩種葉子,，令人稱奇,。原來在這株檜柏樹干中寄生著一棵老藤，學名叫“蛇葡萄”,，形成老藤寄柏,。無獨有偶，在該寺四宜堂院中也有一棵巨大柏樹,，自根部向上一米處分作兩叉,，在連體部位中部，寄生一株李樹,，遠望李柏難分,。這兩棵怪樹，與碧云寺的三代樹,，并稱京西兩寺之奇,。如今這兩棵怪樹仍郁郁蔥蔥,，挺拔俊秀，為古寺平添不少佳趣,。

寺內有一座遼碑,，是遼道宗咸雍四年(1068年)立的《旸臺山清水院藏經(jīng)記》碑，記載著這座建筑物的歷史,。遼碑是珍貴文物之一,。碑上刻紋有的雖漸見模糊，碑身也已斷為兩截,，但字跡仍可辨認,。政府除把斷碑拼合，還蓋了一座磚龕保護它。 寺內花木很多，最名貴的要算名噪京華的玉藺,。南北跨院內都有，不待近前，便覺蘭香襲人,。據(jù)說南院兩株玉蘭是清代乾隆年間僧迦陵自四川移來,，樹齡已達三百多年,，可惜其中一秣已經(jīng)死去,。北院一株玉蘭是清代光緒年間移植，樹齡也逾百年。兩院的玉蘭高七米有馀,?；ǚ卑甏?，馨清濃郁,，一干一花,，剛勁俊逸,，甚是可愛,。其實大覺寺玉蘭之妙，更在於山水、古寺襯托,。寺院周圍沒有噪雜人聲,，沒有飛揚塵土;祗有隱隱青山,，寂寂流泉,。這才使得玉蘭幽香，可以盡情向人傾吐,。山門內有幾株樹干粗大,、老枝橫斜的翠柏，坡道兩旁,，遍植著杏樹,、桃樹和梨樹。在無量壽佛殿外有棵無量壽樹——千年銀杏,，樹高近一百米,，干粗直徑近三米，人稱“銀杏王”,。乾隆皇帝為它題詩吟詠:“古柯不計數(shù)人圍,，葉茂孫枝綠蔭肥，世外滄桑閱如幻,，開山大定紀依稀,。”

大覺寺附近的名勝很多,，如鷲峰山道,、七王墳、普照寺、蓮花寺,、楊家花圓等,，寺院附近都有山道可以到達。赫赫有名的龍?zhí)度?，像一條絲帶,，蜿蜓迥旋，穿流於寺院之中,，經(jīng)過竹林,，流進一個石雕大水池。池西沿鐫“碧韻清”三字,，字體古樸,，蒼勁有力。水池是由一整塊大理石鑿成,，長2米,，寬1.3米，高1米,。石上紋理非常細膩,，選材、雕鏤都十分講究,。石質主體呈灰白色,，其間又夾有乳白、淺紫,、墨黑等各種花紋,，整個外形顯得秀麗奇特。

大覺寺這座古代名剎,，在日偽和國民黨統(tǒng)治時期曾遭到嚴重破壞,，寺內寺外一片荒無，著名的《旸臺山清水院藏經(jīng)記》遼碑,，也被日本侵略者打斷。1949年后,，對寺院進行了重修,，使古寺院煥然一新。如今這座歷史悠久的寺院已成為京郊一處重要的佛教勝地,。

大覺寺又稱西山大覺寺,，大覺禪寺，位于北京市海淀區(qū)陽臺山麓,，始建于遼代咸雍四年(1068年),，稱清水院，金代時大覺寺為金章宗西山八大水院之一，后改名靈泉寺,，明重建后改為大覺寺,。大覺寺以清泉、古樹,、玉蘭,、環(huán)境優(yōu)雅而聞名。寺內共有古樹160株,，有1020xx年的銀杏,、320xx年的玉蘭，古娑羅樹,，松柏等,。大覺寺的玉蘭花與法源寺的丁香花、崇效寺的牡丹花一起被稱為北京三大花卉寺廟,。大覺寺八絕：古寺蘭香,、千年銀杏、老藤寄柏,、鼠李寄柏,、靈泉泉水、遼代古碑,、松柏抱塔,、碧韻清池。

寺廟坐西朝東,，殿宇依山而建,，自東向西由天王殿，大雄寶殿,，無量壽佛殿,，大悲壇等四進院落組成。此外還有四宜堂,，憩云軒,，領要亭，龍王堂等建筑,，寺內供奉的佛像,，造型優(yōu)美，形象生動,，《陽臺山清水院創(chuàng)造藏經(jīng)記》碑,，為建寺之年始立，是寺中珍貴文物,。

大覺寺環(huán)境優(yōu)雅,，群山環(huán)抱,，寺前平疇沃野，景界開闊,寺后層巒疊嶂,，林莽蒼郁,，一股清泉從寺后石隙注入，繞石渠淙淙而下,，泉水清澈,，四時不竭，院內有乾隆年間從四川移來的玉蘭樹,，花繁瓣大,，色潔香濃，樹齡320xx年上下,，堪為京城玉蘭之最,。還有一株高大而古老的銀杏樹，俗名“白果王”,，需六人方能合圍,，濃蔭可蔽半個院落，據(jù)說已傲立千年之久,。

門票價格：不分旺季淡季,，全年20元。

花卉寺廟

大覺寺內共有古樹160株,，有1020xx年的銀杏,、320xx年的玉蘭，古娑羅樹,，松柏等,，此外，還有大量的被列入保護范圍的古樹,。大覺寺的玉蘭花與法源寺的丁香花,、崇效寺的牡丹花一起被稱為北京三大花卉寺廟。

1997年,，在大覺寺院中成立了0茶院,，在大覺寺的在憩云軒、四宜堂和院內南北廂房和耳房中設茶室,，戒堂改建為紹興菜館,，僧房改為客房，還有豪華套房,。此外，寺內還改建了會議室和其他娛樂設施,，院內的空地上也擺了很多0茶院的躺椅和茶桌,。此后茶香就和花香，古樹一起成為大覺寺的一個特色。從那時起,，在每年四月,，大覺寺都舉辦大覺寺玉蘭文化節(jié)，除觀賞盛開的玉蘭花外,，還舉辦一些展覽和文化活動,。

大覺山導游詞篇七

大覺山形成于晚中生代時期，平均海拔900米左右,，大覺寺東側的鶴東峰海拔1364米,，為大覺山景區(qū)最高峰。大覺山景區(qū)分為東,、西兩大片區(qū),。東區(qū)以30萬畝原始森林為依托，匯集了各類植物達1498種,，并有近40種一,、二級國家名貴保護動植物，被譽為“天然氧吧,、動植物基因庫”,。西區(qū)則有高山湖泊、峽谷漂流,、千年古剎,、天廊等景點，融自然生態(tài)和佛教文化于一體,。下面是小編收集整理的江西大覺山

導游詞

大家認識完我之后呢,，我也大家介紹介紹我們今天要去的地方,。我們要去的就是撫州資溪縣。說到資溪呢,，有兩大名片,，第一個名片就是大覺山。

說到大覺山大家可能第一時間想到的就是大覺山漂流了,，大覺山漂流從六月份一直持續(xù)到九月份中旬,，其余時候呢就主要是去到大覺山上。

大覺山旅游景區(qū)位于撫州市資溪縣境內,，占地面積為204平方公里,。景區(qū)分為東西兩區(qū)，東區(qū)是浩瀚的30萬原始森林馬頭山國家自然保護區(qū),，里面匯集了1400多種珍貴動植物,，其中有40多種還是國家級保護動植物,，被稱為天然的動植物基因庫，生態(tài)王國,，華夏翡翠也是華南虎野化放生基地,。西區(qū)就是我們所要游覽的集生態(tài)觀光休閑娛樂為一體的綜合型旅游景區(qū)。大覺山所獲的榮譽不勝枚舉,，20xx年被評為新贛鄱十景,，20xx年被評為江西省服務業(yè)龍頭企業(yè)，20xx被評為江西省十大優(yōu)秀景區(qū),。2月17國家旅游局發(fā)布的最新的國家級5a級旅游景區(qū)名單,，大覺山也正恰恰在其中。大覺山所獲的獎項和榮譽遠不止此,。

大覺山為什么稱做大覺山呢?這就要說到1600多年前的一個高僧了,。。大覺山之所以能有今天這么輝煌的一天主要歸功于兩個人,，這兩個人可以說是功不可沒,。第一位是東晉咸和元年公元236，杭州靈隱寺的大覺禪師為了普渡佛法云游四海,，來到資溪的大覺山,，見這景色靈山秀水，于是決定在此修行,，建了一個寺廟,，后來世人為了紀念大覺禪師便將此寺廟取名大覺巖寺。距今已一千七百年多年,，在這一千七百多年來大覺巖寺香火不斷,，佛光靈驗，附近許多鄉(xiāng)民都慕名而來,，門庭若市,。并且大覺山巖寺也觀音菩薩的主道場，每年的菩薩的三個生日,，每年的農歷二月十九出生日,，六月十月出家日，以及九月十九成道日,，更是人山人海,，據(jù)說在這三天中大覺巖寺的頭香最高可賣上萬元。

談完第一位古人,，第二位對大覺山發(fā)展產(chǎn)生深刻影響的就是大覺山旅游集團的董事長李啟明先生,，二十年前的李啟明，1米65左右胖墩墩的個頭,，貌不驚人,，普通農民的兒子,，十六歲開始學做貿易生意，上世紀八十年代初,，先后創(chuàng)辦了海南五指山國際康樂中心，海南中華民俗文化村,、海南五指山大峽谷漂流和五指山農業(yè)生態(tài)園基地等產(chǎn)業(yè),，成為廣東和海南遠近聞名的大企業(yè)家。那他是怎么來到資溪開發(fā)旅游項目的呢,，當時資溪還是一個名不見經(jīng)傳的小縣城,。20xx年，他受到當時的資溪縣委書記熊云鵬親自五下海南登門,，他果斷地與資溪縣簽下了投資10億元開發(fā)建設大覺山旅游產(chǎn)業(yè)的合作協(xié)議,。

20xx年8月意向投資10億元開發(fā)江西大覺山旅游景區(qū)目前第一期投資3.8億元，景區(qū)已初具規(guī)模,。他雖身為企業(yè)老總,，但注意身體力行，率先垂范,。20xx年8月,，大覺山漂流項目一期工程竣工，為測試大峽谷漂流線路暢通情況,，確保漂流者的安全,，他不顧個人安危，第一個坐在漂流船上試漂,。

正是由于這兩位一位古人,，一位今人造就了今天的神山圣水，覺者天堂,，大覺山旅游景區(qū),。

今天我們到達景區(qū)后主要先是在景區(qū)的美食廣場吃飯，接著乘坐第一次觀光車來到大覺山古鎮(zhèn),，也稱大覺山影視城,，因為在這曾經(jīng)拍過一個比較有名的電視劇叫做《天仙配后傳》也就是講述七仙女和董永的愛情故事。在這個古鎮(zhèn)上大家也可以找到電視劇中的董永家宅,，惡霸吳沖天吳府,，和供人尋歡作樂的花樓賞春苑。大家走進大覺古鎮(zhèn)就像是穿過了時光機來到繁華的大宋市集,，里面建有城門吊橋,，亭閣樓臺等仿古建筑。整體建筑風格采用仿宋風格,，沿街道兩邊布置,，墻體采用磚木結構,，1到2層。

沿著大覺古鎮(zhèn)走到盡頭也就來到了東門,，在這我們要乘坐第二輛觀光車來到索道處,，坐索道上大覺山。整個索道不同于普通的三清山武功山的那種封閉寺的索道,，它是半開放的吊籃式索道,，從山下到主峰要翻三座山，單程是23分鐘,，大家在乘坐索道可以看到大覺山景區(qū)的大部分景觀,。在索道上大家可以往下看到在右邊有一個比較大的湖泊，傳說這就是當時董永偷看七仙女洗澡的那個湖泊,。大家視力好的可以仔細看看有沒有美女,。

乘坐索道來到山上后大家看到的第一個景點就是玻璃橋也稱太空步廊，它是佇立在100米高空橫跨峽谷,，長也100米的玻璃橋,。在這問問大家有沒有恐高的游客，有的話,，其他朋友聽到了,，到時候一定要拉他們上去多走走，機會難得,，不能錯過啊,。

玻璃橋也是整個大覺山景區(qū)絕佳的拍照地之一，大家可以在上面拍拍照留做紀念,。

走過玻璃橋,，大家接著往上就是大覺巖寺了，在這段上大家可以看到許許多多的禪語標牌,，它們分布樹畔和棧道兩旁,，一路隨行，明靜心空心更凈,，褝詩禪語禪更覺,，一句句人生哲理讓人放慢腳步，讓人放松心情,，讓人品味人生!

接著大家會來到蓮花山的第二個景點大覺巖寺,，它是一座在天然巖洞中的寺廟，坐落在海拔1118米的蓮花山天然石洞中,。約1620xx年前,，在蓮花山上所建的寺廟名叫獅子巖廟。相傳這是因為大覺巖洞口似一只獅子張開的巨口得名。還有一個傳說,，相傳古時候有九只獅子在此地棲息,，不久便將周圍的野獸捕食殆盡。之后,，九只獅子為奪地盤進行爭斗,，弱者或死或逃，最后一只母獅取勝,，但也元氣大傷,。張嘴喘氣的母獅子軀體硬化，血肉成山,，毛發(fā)成林，尾巴變成石筍,，張著的大口就變成了今日藏于古剎之中的巖洞,。因為這個傳說，蓮花山上的大覺巖也有獅子巖之稱,。

有人虎口拔牙,，也有人獅口建廟。大覺巖,，乃至大覺山的由來,，都是因為蓮花山巖洞的這一座古寺——大覺巖寺。此洞深12米,，寬60米,，高6米，依著巖洞修建,，有大雄寶殿,、觀音殿、地藏大殿,、觀音送子殿四個殿堂,，面積達1600多平方米，塑有40尊佛像,。

大覺山門口還有兩座不得不看的石頭,，第一塊在大覺巖寺東面，大覺者,，高1338米,，神威壯觀，氣勢恢宏,，被人們譽為“大地之子,、元始天尊”，它坐落在大覺寺東面,，是大覺山宗教文化旅游最輝煌,、最具吸引力的核心,。

大覺者頭像高108米，平均頭部圓形直徑達70米,，大覺者由海拔1228米高的自然山體風化而成,，稍加人工修飾，神威壯觀,，氣勢恢宏,，被人們譽為“大地之子、元始天尊”,，它坐落在大覺寺東面,，是大覺山宗教文化的核心。

這第二塊石頭就有一個非常悲慘的愛情故事了,，相傳一千多年前,，大覺巖寺剛剛興建，一個小和尚在此修行,，當時香火不盛,，小和尚食不果腹，山下的彩蓮妹妹經(jīng)常送茶送飯給清苦的小和尚,。一年冬天,，小和尚饑寒交迫，終于病倒在冰冷的巖寺,，小彩蓮上山發(fā)現(xiàn)后,，冒著冰雪寒冷爬巖上山采藥，為小和尚治病,，大覺山春暖花開之時,，小和尚終于恢復元氣。兩人寄情山水,，日久生情,，正月十五，大覺山下鬧花燈,，小和尚便想帶上彩蓮妹妹還俗人間,，當他牽著彩蓮走出大覺巖寺時，正好被路過巡山的天神發(fā)現(xiàn),，看出他們要還俗的心意,，便不分青紅皂白，把他們點化成山石,，永遠站在大覺寺門口,，以示眾的方式警示后人。

大覺山云霧深深地被他們的愛情感動，所以常常用濃霧包裹著這對清苦的情侶,，讓人難于看清他們臉,，給他們留下足夠尊嚴。

看過這個大覺巖寺后大家會來到大覺山的第三個景點,，也是最后一個,，南天門。南天門也是神話故事中人界和天界的交接處,，天界的大門,，南天門四周常常云霧繚繞，大家站在上面就感覺站在天界的入口一般,，從這個南天門往下看,，可以看到西區(qū)的30萬畝原始森林的壯觀景象。當然天界是沒有那么容易到達的,，大家要爬上一千三百六十五個十分陡峭的臺階,。

參觀完南天門大家就可以返回索道處乘坐索道下山了，大家坐索道下來后就可以直接乘坐觀光車來到大覺古鎮(zhèn),。每天下午的兩點左右這里會有許多民族舞蹈，戲劇,，雜技等表演,。有興趣可以坐在看臺上觀看。

談完了資溪的第一張名片大覺山,，給大家介紹資溪的第二張名片,，大家有沒有人知道是什么?沒錯就是面包了。資溪面包最早上個世紀80年代由兩個退伍軍人創(chuàng)辦的,。也是資溪的第一家面包店,。這家面包店至開業(yè)以后生意非常火爆,，上個世紀80年代第一年就盈利好幾萬元,。看到賣面包這么賺錢,，其他親戚朋友就也這個生意,。洪濤和張協(xié)旺兩個退伍軍人呢比較有這個無私奉獻的精神，于是將做面包的手藝傳給了親戚朋友,。

資溪面包之所以這么受歡迎呢主要是有幾大特點香軟松甜,，不干，不回酸,。這個香軟松甜是因為資溪面包用的都是上好的面粉,，并且它的烘焙技術非常精湛。不干，不回酸就和做面包的這個水有關了,，做資溪面包的水都是經(jīng)過過濾后的山泉水,，呈天然的弱堿性。所以呢,，正是由于這好山好水好技術才使得資溪面包味道這么好,，老人小孩都非常喜歡吃。在資溪縣,，他們的早餐基本上都是剛出爐面包,。

到現(xiàn)在全國已經(jīng)有8000多家資溪面包店了，也已經(jīng)出口到緬甸越南俄羅斯等邊境國家,。俗話說,，人怕出名豬怕壯。所有的資溪面包店都是資溪人開的嗎,，其實不是,，有一部分都是貼牌的。就是買下了這個名牌名字,。面包其實跟其他的面包店里的面包沒什么區(qū)別,。大家來到資溪，肯定就要嘗嘗正宗的資溪面包了,。這邊特色的就是拳頭大小一個的圓圓的面包上面有點椰絲,。一袋是10個，15塊錢一袋,。

我想大家都有微信吧,，平時出去玩也喜歡拍點照片發(fā)朋友圈。,，一發(fā)朋友圈大家的親朋好友就都知道你去了大覺山,，回頭都會問你“你去了大覺山”啊，其實他們哪里會不知道你去了大覺山,，這話啊言外之意就是你去了大覺山有沒有給我?guī)Щ攸c東西啊,，咱資溪這邊也沒啥好貴重的東西可以帶回去給親朋，就是面包最出名,，所以啊各位都每人帶個兩三袋回去好交差,，15塊錢一袋也不貴，比起絲綢啊陶器啊,，真的是便宜太多了,。當然俗話說禮輕情意重嘛，,。,。,。如果大家想買的話可以到我這邊登記，保證是今天下午新鮮出爐的,。中午餐廳會提供每人一個面包,，包你吃了就想買，但那時候想買已經(jīng)來不及現(xiàn)烤了,。

談完了大覺山最值得觀看的景點,，下面我給大家講講來到大覺山最值得品嘗的美食。大家都知道大覺山坐落于撫州資溪縣,，而這個資溪縣最有名的就是資溪面包了,，大家在南昌也看到過許多資溪面包店，應該都聽說過資溪面包,。

在上世紀八十年代,，一位叫做洪濤的軍人他在為了響應中軍用兩地的號召，選擇了烘焙專業(yè),。軍地兩用人才是指：鼓勵軍人具有保衛(wèi)祖國和生產(chǎn)建設兩套本領,，和地方都能發(fā)揮作用的。選擇了這個專業(yè)后,，他每天認真跟著師傅學習手藝,。退伍之后已經(jīng)學有所成就和同鄉(xiāng)在資溪開了第一個資溪面包店，這個面包店開了以后就生意非?；鸨?。據(jù)說傳手藝傳技術傳經(jīng)驗。全國大大小小8000多家分店,。

20xx年資溪面包產(chǎn)業(yè)年產(chǎn)值達24.75億,，年創(chuàng)稅利1億多元,，人均收入近2萬元。資溪面包產(chǎn)業(yè)的不斷發(fā)展和壯大,，不僅使數(shù)萬農民和下崗工人走上致富的道路,、實現(xiàn)再就業(yè)和創(chuàng)業(yè),，更造就了一大批面包大戶。其中千萬元以上的大戶有30余戶(如南京協(xié)旺食品原料有限公司總經(jīng)理張協(xié)旺,，杭州風林食品有限公司總經(jīng)理張風林,，杭州藝發(fā)食品有限公司總經(jīng)理鐘啟文等)500萬元以上有60余戶，百萬元以上的大戶有300-400戶,，十萬元以上的則達6000多戶,。

目前資溪有許多國內知名的烘焙學校，每年也會在這里舉辦全國的烘焙大賽,，可以說資溪人做面包的手藝已經(jīng)是國內甚至是國際領先水平,。

資溪面包的特點是香軟松甜,。這是許多面包店都無法達到的，就比如一些知名的店的面包吃完嘴里都會回酸,。資溪最有名的面包就是小圓面包,，大概是拳頭大小，在其他地方也有,，但是最正宗的還是在這,。大家可以買來嘗嘗。

我們景區(qū)門口的購物中心就有,，也是整個景區(qū)唯一一家15塊1包,，但是它這個面包啊老實說我吃過覺得味道不好。原先之前也有一些面包店在景區(qū)里面是資溪人開的,，后來景區(qū)為了壟斷就基本上他們所有的面包都是在這個購物中心進的,。怎么說呢，就感覺吃到嘴里味道總覺得差幾分,。我這邊有一個商家,，之前我在她那買了些嘗嘗，我那游客都說比景區(qū)賣的味道要好一些,。它是在資溪縣縣城開了一家面包店,，已經(jīng)有幾十年的歷史了，基本上家里人都是做面包的,。如果大家有想買的話我聯(lián)系下老板看他能不能下午給我們送過來,，待會我統(tǒng)計下袋數(shù)，讓他上午做,，下午送來,，這樣大家晚上回去的時候就可以吃到了。價格不變,，和景區(qū)購物中心的也是一樣15塊錢一包,。

各位游客朋友，我們現(xiàn)在來到的是有“人間仙境,，覺者天堂”之稱的大覺山景區(qū),，它是國內首個以大覺文化為主題的景區(qū)。大覺山位于江西省東部撫州市資溪縣境內,，武夷山脈西麓,，主峰海拔1647米，景區(qū)總規(guī)劃面積204平方千米,，分為東區(qū)和西區(qū),，東區(qū)是以30萬畝原始森林為核心的原始森林旅游區(qū);西區(qū)是以宗教文化、峽谷漂流為主題的綜合型旅游景區(qū),。森林覆蓋率高達97.43%,，空氣中負氧離子平均每立方厘米達三萬個,，是天然氧吧，種植物基因庫,，被國家林業(yè)局定為華南虎野化放歸基地,。20xx年，大覺山被國家旅游局評為國家aaaaa級旅游景區(qū),。

各位游客朋友,，我們首先來到的是大覺古鎮(zhèn)。它是一座影視城,，占地16670平方米,，沿峽谷建了三街六巷、城門吊橋,、樓閣亭臺,、神殿茶肆、仿古建筑,，美輪美奐,，置身其中，仿佛穿越了時光隧道,，回到了千年前的大宋繁華商都,，三十集電視連續(xù)劇《天仙配后傳》曾在此拍攝。大家漫步古鎮(zhèn),，仰望青山聳翠,，俯首溪流淙淙、坐茶肆涼亭,品一杯醇茗,，聆聽松濤鳥語,，沐浴清風花香，定覺心曠神怡?，F(xiàn)在各位看到的這條大覺山峽谷,，就是漂流的河道。別看現(xiàn)在水不大,，中午大壩一放水,，就會水流揣急,。近十年來,，大覺山漂流日接待量超過5000人。長3.6千米,，落差188米的峽谷漂流,，沿途要經(jīng)過一谷三彎六潭九瀑十三坡，其中最大的一個坡落差有13米,，大小彎道共86個,，是真正的勇士漂,，被譽為“亞洲第一漂”。

各位游客朋友,，我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了動力水壩上,，眼前這座奇秀瑰麗的湖泊叫大覺湖，也叫天湖,。它長近3000米,、寬近100米、最深47米,，蓄水面積15平方千米,，宛如一條巨幅綠絲絳，纏繞于大覺山腰,。湖水來自千米高峰上的一道道山泉,，清涼澄澈,漂流時候就會感受到它無比清爽的魅力。各位朋友,，現(xiàn)在我們乘索道上山登攀“九天八地”大覺峰,，朝覲儒釋道三教合一的千年古剎大覺寺，體會一覽眾山小的雄偉氣勢,。如果有愿意徒步登攀的話,，那就要以頑強的毅力征服幾千級臺階，大概需要一個半小時,，而坐纜車單程全長1680米,，只要23分鐘。

各位游客朋友,，現(xiàn)在我們看到的就是大名鼎鼎的大覺寺,。它坐落于海拔1118米的蓮花山主峰大覺巖中。大覺巖是一個天然巨型巖洞,，外形猶如一只雄獅張開巨口,、內部呈長方形，外高內低,，寬近百米,，深約30米，高約9米,，可容納約20xx人,，洞之深闊，世所罕見,。寺內建有大雄寶殿,、觀音殿、地藏王殿和祖師殿四個殿堂,，塑有40尊佛像,，并建有純花木結構的禪室,、廂房。大家一定想知道大覺寺得名的由來吧?相傳東晉咸和元年(公元320xx年),，杭州靈隱寺的一位禪師云游江南,，來到大覺山，驚嘆于山景的壯麗不凡和環(huán)境的清幽,，決定在此修身弘法,，最后圓寂于此，由此大覺山香火旺盛,，千年不衰,。禪師法名“大覺”，后人為紀念他,，將巖洞更名大覺巖,，寺廟更名為大覺寺，大覺山也由此得名,。

大覺寺是觀音菩薩的主道場,，每逢觀音菩薩三個節(jié)日，上大覺寺朝拜的信眾絡繹不絕,，成為周邊縣市一個著名的宗教朝覲圣地,。

各位朋友，這就是大覺巖,，最早叫獅子巖,。傳說古時候有九只獅子來到這里，見風景絕佳便住下了,。它們吃光了周邊的野獸后要餓肚子,，便商議只留下一只，其余的都走,，但是誰也不愿走,，于是開始爭吵斗毆。等弱者都逃離后,，只剩下了一雄一雌兩只獅子旗鼓相當,，相爭不下，惡斗七七四十九天,，雄獅被打敗,，母獅也累得張著大嘴喘氣。最后,，母獅的身子變硬了,，變成了一座大山,，毛發(fā)變成了滿山樹木,，翅起的尾巴變成了巖旁的大石筍,，張大的嘴巴變成了如今的獅子巖。大覺山主峰巖周邊有八座山峰依勢而立形似蓮花,，拱衛(wèi)著大覺主峰,，稱為“八地”，加上天湖,、天嶺,、天橋、天泉,、天巖,、天街、天臺,、天廊,、天界九個“天”字號的景點合稱“九天八地”。大覺巖上方,、大佛山對面,，依山建起的就是天臺，它是朝覲大覺者的地方,。

天臺上還建有一座懸空聳立的南天門,，為天地之間的一道圣門，是游人必到之處,。大覺寺東邊的大佛山被譽為“天界”,。它海拔1228米，巍峨聳立,，山體酷似佛身,，一座高108米的大覺者佛像將筑造其上,，成為世界上最高大雄偉的室外佛像,?！按笥X者”莊重靜穆,，氣勢恢宏，成為天人合一的象征,。

各位游客朋友，大覺巖不僅是宗教圣地,，而且一直是聞名遐邇的旅游勝地,，被譽為“絕妙仙境之天下第一巖”,。王安石,、朱熹都曾造訪大覺山，這正是“雄偉壯觀獅子巖,美妙神奇民間傳,、早聞鳥語鐘鼓音，晚觀日落朝佛聲,。日出陽光照仙洞，滿寺香氣撲鼻中,。群山懷抱春常在，奇石異景在險峰”,。

游客們：

大家好!歡迎來到“人間仙境,、覺者天堂”的大覺山風景區(qū),。

大覺山風景區(qū)位于武夷山脈中段西麓,，距離資溪縣城僅 7 公里，東距武夷山風景區(qū) 130公里,，面積是它的三倍,、北距道教名山龍虎山 50 公里，二者面積相當,，并分享瀘溪河的上下游,。

“神奇、神圣”的大覺山風景區(qū)是資溪標志性的旅游品牌,、神秘,、撫州市首個國家 4a 級景區(qū)，榮獲“中國十佳旅游休閑景區(qū)”,、“最佳國際休閑旅游名山”,、“江西十佳新旅游景區(qū)”、稱號,。

20xx 年底,，海南客商李啟明先生投資創(chuàng)辦大覺山景區(qū),。 景區(qū)總面積 204 平方公里，森林覆蓋率達 97% 以上,，分東西兩大片,。 東區(qū)指尚待開發(fā)的馬頭山國家級自然保護區(qū)、我們現(xiàn)在所在的是西區(qū),，以迄今 1600 余年的宗教文化特色為主體,，以峰巖、索道,、幽谷,、峽谷漂流、森林景觀為勝,，新建成樓閣廊亭,、人工項目,，是一個集宗教朝圣,、潭瀑、生態(tài)觀光和娛樂休閑為一體的旅游風景區(qū),。

現(xiàn)在大家坐上觀光車跟隨我去大覺山景區(qū)一日游吧,。

我們來到了投資 1.6 億元的大覺古鎮(zhèn)。 它是座影視城,，占地 25 畝余,，沿峽谷建了三街六巷、城門吊橋,、樓閣亭臺,、神殿茶肆、仿古建筑,，美輪美奐,，置身其中，仿佛穿越了時光隧道,，回到了千年前的大宋繁華商都,，三十集電視連續(xù)劇《天仙配后傳》曾在此拍攝。 大家漫步古鎮(zhèn),，仰望青山聳翠,，俯首溪流淙淙、坐茶肆涼亭,，品一杯醇茗,，聆聽松濤鳥語，沐浴清風花香,，定覺心曠神怡,，塵世喧囂杳然,。

我們來到了動力水壩上，眼前這座奇秀瑰麗的湖泊叫大覺湖,，也叫天湖,。 它長近 3 千米、寬近百米,、最深 47 米,，蓄水面積 15 平方公里，宛如一條巨幅綠絲絳,，纏繞于大覺山腰,。 湖水來自千米高峰上的一道道山泉，清涼澄澈,，漂流時候就會感受到它無比清爽的魅力哦,。

現(xiàn)在我們乘索道上山登攀“九天八地”大覺峰，朝覲儒釋道三教合一的千年古剎大覺寺,，體會一覽眾山小的雄偉氣勢,。 如果有愿意徒步登攀的話，那就要以頑強的毅力征服幾千級臺階,，要大概一個半小時,，而坐纜車單程全長 1680 米，只要 23 分鐘,。

現(xiàn)在大家來體驗國內獨一無二驚險刺激的太空步廊,。 它長一百米，寬約一米,，用有機玻璃鋪設,，護欄是幾根鋼纜繩。 走太空步廊仿佛高空懸空棧道一般,，大家要腳底生根,，小心滑倒，注意攙扶女士和小孩哦,。

我們來到了大名鼎鼎的大覺寺,。 它坐落于海拔 1118 米的蓮花山主峰大覺巖(天巖)中。 大覺巖是一個天然巨型巖洞,，外形猶如一只雄獅張開巨口,、內部呈長方形，外高內低,，寬近百米,，深約 30 米，高約 9 米,，可容納約 20xx 人,，洞之深廓,，世所罕見。 寺內建有大雄寶殿,、觀音殿,、地藏王殿和祖師殿四個殿堂，塑有 40 尊佛像,，并建有純花木結構的禪室,、廂房、,。 現(xiàn)在大家看到的是最新改造后的大覺寺,。

大家一定想知道大覺寺得名的由來吧。 相傳東晉咸和元年(公元 326 年),，杭州靈隱寺的一位禪師云游江南,，來到大覺山，驚嘆于山景的壯麗不凡和環(huán)境的清幽,，決定在此修身弘法,，最后圓寂于此，由此大覺山香火旺盛,，千年不衰,。 禪師法名“大覺”,，后人為紀念他,，將巖洞更名大覺巖，寺廟更名為大覺寺,，大覺山也由此得名,。

大覺巖最早叫獅子巖。 傳說古時候九只獅子來到這里,，見風景絕佳便住下了,。 它們吃光了周邊的野獸后要餓肚子，便商議只留下一只,，其余的都走,，但是誰也不愿走，于是開始爭吵斗毆,。 弱者逃離了,，只剩下一雄一雌兩只獅子旗鼓相當，相爭不下,，惡斗七七四十九天,，雄獅被打敗，母獅也累得張著大嘴喘氣,。 最后,，母獅的身子變硬了,，變成了一座大山，毛發(fā)變成了滿山樹木,，翹起的尾巴變成了巖旁的大石筍,，張大的嘴巴變成了如今的獅子巖。

大覺寺是觀音菩薩的主道場,，每逢觀音菩薩三個節(jié)日,，上大覺寺朝拜的信眾絡繹不絕，成為周邊縣市一個著名的宗教朝覲勝地,。

大覺山主峰周邊有八座山峰依勢而立形似蓮花,，拱衛(wèi)著大覺主峰，稱為“八地”,，加上天湖,、天嶺、天橋,、天泉,、天巖、天街,、天臺,、天廊、天界九個“天”字號的景點合稱“九天八地”,。 此外,，周邊還有“百景觀”，我介紹一些重點,，其它的就不一一介紹了,，大家自己去看，有景牌提示,。

大覺寺內有終年充盈清澈的聰明泉(天泉),，據(jù)說小孩喝了能金榜題名、西施望月石,、水簾洞,、傳奇的龍床洞、西施照鏡石,、寺廟大門口有威武的將軍石,，傳說是范蠡的化身、姻緣亭,、神秘石塔,、周邊有聳立的雙燭石、呂洞賓讀書洞,、南天門,、千年不老松,、雙乳峰、神龜問天,、扇石,、著名景點。

大覺巖上方,、大佛山對面,，依山建起了一座天臺，為朝覲大覺者之地,、天臺上建起了一座懸空聳立的南天門,，為天地之間的一道圣門，是游人必到之處,。

姻緣亭位于蓮花山最高處,、南天門上方，為兩層開放式亭閣,，一根高 10.9 米象征天長地久的龍柱高高聳立,，是情侶們的必游之地。

大覺寺東邊的大佛山被譽為“天界”,。 它海拔 1228 米,，巍峨聳立，山體酷似佛身,，一座高 108 米的“大覺者”佛像將筑造其上,，成為世界上最高大雄偉的室外佛像。 “大覺者”莊重靜穆,，氣勢恢弘,，成為天人合一的象征。

大覺巖不僅是宗教圣地,，而且一直是名聞遐邇的旅游勝地，被譽為“絕妙仙境之天下第一巖”,。 王安石,、朱熹、都曾造訪大覺山,，還有文人雅士隱居這里,，有詩為證：“雄偉壯觀獅子巖，美妙神奇民間傳,、早聞鳥語鐘鼓音,，晚觀日落朝佛聲。 日出陽光照仙洞,，滿寺香氣撲鼻中,、群山懷抱春常在,，奇石異景在險峰。 ”

現(xiàn)在我們到寺廟下方的素齋堂用午餐,，飯后稍事休息就下山漂流哦,。

我們來到了漂流起點站，一會兒大家將接受大覺山峽谷漂流的考驗,，真正考驗大家的勇氣,、意志和體能，也帶給你無窮的樂趣,。 它能讓你體驗“男人一路心跳,，女人一路尖叫”的刺激，沖峭壁,、躲暗礁,、繞險灘、搏急流,，漂走世間煩擾,，放飛生命激情。 挑戰(zhàn)落差,，讓生命的激情隨地球的血液一起放縱的奔流,，讓生命的浪濤隨地球的落差一起激蕩，讓生命盡情奔騰吧!

我到漂流終點站,、你們,，再見啦!

大覺山是儒、道,、佛三教合一宗教朝拜勝地,，有一千六百多年的歷史。

北宋資溪大儒李覯是著名的思想家,，教育家,，范仲淹的施政主張和王安石的變法思想都得益于他，相傳,，李覯的父親婚后多年無子,，遂來大覺山拜佛求子，終于得償所愿,。當朝宰相晏殊與李覯乃為摯友,，二人曾同游大覺山。

大覺山油泉,、米泉和龍泉的傳說：大覺山大覺寺自朝拜以來游人如織,，觀音菩薩也來此修行并現(xiàn)身，這更吸引了無數(shù)信徒前來祈求，然而,，大覺山遠離村落,，因前來朝拜的眾信徒攜帶食物不便，觀音菩薩看到后就用手一指,，在大覺寺聰明泉旁便出現(xiàn)兩處泉眼,，一個泉眼中出米，一個泉眼中出油,，這樣就免去了朝拜的信徒們負重爬山之苦奇特的是泉中流出來的米和油以朝拜人為限,，人都就多出，人少就少出,，不會有一點剩余,。傳說大覺巖龍泉洞過去叫“油、米”洞,，不知多少年前,，凡常住在寺內僧尼和來寺投香求佛者，原需帶齋食,，龍泉洞有兩個洞口,，會自流油和米出來，恰恰可滿足當天寺內人食用,，它日復一日,，年復一年地流著，后因有一和尚貪婪,，想多出油,、米，拿出去賣,，半點夜三更里把洞口挖大,，結果被仙人發(fā)現(xiàn)，人心不得足,，夠吃還想賣,，神仙惡其貪婪無厭，用石頭把兩個洞品堵住,，從此之后再也沒有流過油,、米了，只是聰明泉源源不斷地流著,。

朱崖峰舊方人多以“豬牙石”之稱，因為此山聳兀如野豬獠牙,。中國政治家,、臨川籍的王安石當時到大覺石，將此山雅化為“朱崖”。明正德年間的《建昌府志》則日“石筍山”,，有石尖銳如筍,，上聳天際，把朱崖的景觀寫成如雨后春筍,，北宋年間饒子尚曾有詩云：“云根盤地三千丈,，石筍參天第一峰”，清乾隆年間舊記上載,，朱崖石如擎插天,、苔蘚斑駁，映日鮮明,，題以朱崖扶日,，此峰為瀘溪八景之一。

相傳大覺山神仙讀書洞是觀音菩薩讀書誦經(jīng)的地方,。自從觀音菩薩來此修行后,，香客絡繹不絕，觀音菩薩不習慣熱鬧,，就在大覺寺旁邊開辟了兩個巖洞,，平時在此讀書誦經(jīng)。洞下有一泉是她洗墨之處,，遠處有一石形的硯石,，一方石的筆架，是供她磨墨擱筆用的,，也有據(jù)民間流傳說中國的政治家王安石曾到過大覺山,，是王安石讀書洞，相傳他到大覺山時,，發(fā)現(xiàn)離寺廟不遠處有一天然巖洞,，就在此讀書，并留下筆墨,。

大覺山扇石相傳此扇是仙人在巖前看書時,，一時心血來潮，將扇子往山下一丟,，結果插在孤石峰上,。

大覺山小獅子巖相傳是一只小獅子隨母獅子在格斗的時候驚嚇過，所以把身子躲在母獅子肚皮下,，露出一頭,，向外張開小口，小獅子的口表示歡迎過往游客,。

相傳太平天國時,，太平軍的余部頭目，一個叫余拐的帶領太平軍曾在大覺山小覺巖駐扎練兵，在巖內制造兵器,。

大覺山位于江西東部資溪縣境內,，占地面積204平方公里，與福建光澤交接,，東靠福建武夷山風景區(qū)130公里,，西接福建泰寧大金湖風景區(qū)150公里，北鄰江西龍虎山風景區(qū)70公里,，旅游區(qū)位優(yōu)勢良好,。

大覺山景區(qū)是按國家4a級旅游景區(qū)打造，分為東,、西兩大片區(qū),。

東區(qū)以浩瀚如海的30萬畝原始森林為中心，這里匯集了各類植物達1498種,，并有近40余種一,、二級國家名貴保護動植物，被專家譽為“天然氧吧,、動植物基因庫”,。該區(qū)的旅游項目有：原始森林獨軌觀光、高山湖泊,、森林云海,、蜿蜒崎嶇的小溪、古樸典雅的小橋流水,、輕紗千丈的云海,、飛流直瀉的銀河瀑布，展現(xiàn)在人們面前的是一幅幅原生態(tài)畫卷和休閑度假為一體的原始森林景區(qū),。

西區(qū)以迄今已1600余年的宗教文化特色為主體構成,，旅游項目有：瀑布觀景臺、古藝術亭閣,、高山湖泊觀光,、大峽谷漂流、索道,、九天,、八地、百景觀,、大覺寺,、太空步廊、大覺者等,，天人合一,、天人和諧,、宗教文化氛圍濃郁,、山水風光優(yōu)雅,，是大自然和原生態(tài)的完美結晶，是自然生態(tài)和神奇,、神秘,、神圣的佛教文化旅游景區(qū)。

大覺山景區(qū)20xx被評為“江西新贛鄱十景”旅游風景區(qū),。20xx年被評為“中國最佳生態(tài)休閑旅游勝地”,。

20xx年2月16日，被評為國家5a級旅游景區(qū),。

大覺山導游詞篇八

游客們：

大家好!歡迎來到“人間仙境,、覺者天堂”的大覺山風景區(qū)。

大覺山風景區(qū)位于武夷山脈中段西麓,，距離資溪縣城僅 7 公里,，東距武夷山風景區(qū) 130公里，面積是它的三倍,、北距道教名山龍虎山 50 公里,，二者面積相當，并分享瀘溪河的上下游,。

“神奇,、神圣”的大覺山風景區(qū)是資溪標志性的旅游品牌、神秘,、撫州市首個國家 4a 級景區(qū),，榮獲“中國十佳旅游休閑景區(qū)”、“最佳國際休閑旅游名山”,、“江西十佳新旅游景區(qū)”,、稱號。

20xx 年底,，海南客商李啟明先生投資創(chuàng)辦大覺山景區(qū),。 景區(qū)總面積 204 平方公里，森林覆蓋率達 97% 以上,，分東西兩大片,。 東區(qū)指尚待開發(fā)的馬頭山國家級自然保護區(qū)、我們現(xiàn)在所在的是西區(qū),，以迄今 1600 余年的宗教文化特色為主體,，以峰巖、索道,、幽谷,、峽谷漂流,、森林景觀為勝，新建成樓閣廊亭,、人工項目,，是一個集宗教朝圣、潭瀑,、生態(tài)觀光和娛樂休閑為一體的旅游風景區(qū),。

現(xiàn)在大家坐上觀光車跟隨我去大覺山景區(qū)一日游吧。

我們來到了投資 1.6 億元的大覺古鎮(zhèn),。 它是座影視城,，占地 25 畝余，沿峽谷建了三街六巷,、城門吊橋,、樓閣亭臺、神殿茶肆,、仿古建筑,，美輪美奐，置身其中,，仿佛穿越了時光隧道,，回到了千年前的大宋繁華商都，三十集電視連續(xù)劇《天仙配后傳》曾在此拍攝,。 大家漫步古鎮(zhèn),，仰望青山聳翠，俯首溪流淙淙,、坐茶肆涼亭,，品一杯醇茗，聆聽松濤鳥語,，沐浴清風花香,，定覺心曠神怡，塵世喧囂杳然,。

我們來到了動力水壩上,，眼前這座奇秀瑰麗的湖泊叫大覺湖，也叫天湖,。 它長近 3 千米,、寬近百米、最深 47 米,，蓄水面積 15 平方公里,，宛如一條巨幅綠絲絳，纏繞于大覺山腰,。 湖水來自千米高峰上的一道道山泉,，清涼澄澈,，漂流時候就會感受到它無比清爽的魅力哦。

現(xiàn)在我們乘索道上山登攀“九天八地”大覺峰,，朝覲儒釋道三教合一的千年古剎大覺寺,，體會一覽眾山小的雄偉氣勢。 如果有愿意徒步登攀的話,，那就要以頑強的毅力征服幾千級臺階,，要大概一個半小時，而坐纜車單程全長 1680 米,，只要 23 分鐘。

現(xiàn)在大家來體驗國內獨一無二驚險刺激的太空步廊,。 它長一百米,，寬約一米，用有機玻璃鋪設,，護欄是幾根鋼纜繩,。 走太空步廊仿佛高空懸空棧道一般，大家要腳底生根,，小心滑倒,，注意攙扶女士和小孩哦。

我們來到了大名鼎鼎的大覺寺,。 它坐落于海拔 1118 米的蓮花山主峰大覺巖(天巖)中,。 大覺巖是一個天然巨型巖洞，外形猶如一只雄獅張開巨口,、內部呈長方形,，外高內低，寬近百米,，深約 30 米,，高約 9 米，可容納約 20xx 人,，洞之深廓,，世所罕見。 寺內建有大雄寶殿,、觀音殿,、地藏王殿和祖師殿四個殿堂，塑有 40 尊佛像,，并建有純花木結構的禪室,、廂房、,。 現(xiàn)在大家看到的是最新改造后的大覺寺,。

大家一定想知道大覺寺得名的由來吧,。 相傳東晉咸和元年(公元 326 年)，杭州靈隱寺的一位禪師云游江南,，來到大覺山,，驚嘆于山景的壯麗不凡和環(huán)境的清幽，決定在此修身弘法,，最后圓寂于此,，由此大覺山香火旺盛，千年不衰,。 禪師法名“大覺”,，后人為紀念他，將巖洞更名大覺巖,，寺廟更名為大覺寺,，大覺山也由此得名。

大覺巖最早叫獅子巖,。 傳說古時候九只獅子來到這里,，見風景絕佳便住下了。 它們吃光了周邊的野獸后要餓肚子,，便商議只留下一只,，其余的都走，但是誰也不愿走,，于是開始爭吵斗毆,。 弱者逃離了，只剩下一雄一雌兩只獅子旗鼓相當,，相爭不下,，惡斗七七四十九天，雄獅被打敗,，母獅也累得張著大嘴喘氣,。 最后，母獅的身子變硬了,，變成了一座大山,，毛發(fā)變成了滿山樹木，翹起的尾巴變成了巖旁的大石筍,，張大的嘴巴變成了如今的獅子巖,。

大覺寺是觀音菩薩的主道場，每逢觀音菩薩三個節(jié)日,，上大覺寺朝拜的信眾絡繹不絕,，成為周邊縣市一個著名的宗教朝覲勝地。

大覺山主峰周邊有八座山峰依勢而立形似蓮花，拱衛(wèi)著大覺主峰,，稱為“八地”,，加上天湖、天嶺,、天橋,、天泉、天巖,、天街,、天臺、天廊,、天界九個“天”字號的景點合稱“九天八地”,。 此外，周邊還有“百景觀”,，我介紹一些重點,，其它的就不一一介紹了，大家自己去看,，有景牌提示。

大覺寺內有終年充盈清澈的聰明泉(天泉),，據(jù)說小孩喝了能金榜題名,、西施望月石、水簾洞,、傳奇的龍床洞,、西施照鏡石、寺廟大門口有威武的將軍石,，傳說是范蠡的化身,、姻緣亭、神秘石塔,、周邊有聳立的雙燭石,、呂洞賓讀書洞、南天門,、千年不老松,、雙乳峰、神龜問天,、扇石,、著名景點。

大覺巖上方,、大佛山對面,，依山建起了一座天臺，為朝覲大覺者之地,、天臺上建起了一座懸空聳立的南天門,，為天地之間的一道圣門,，是游人必到之處。

姻緣亭位于蓮花山最高處,、南天門上方,，為兩層開放式亭閣，一根高 10.9 米象征天長地久的龍柱高高聳立,，是情侶們的必游之地,。

大覺寺東邊的大佛山被譽為“天界”。 它海拔 1228 米,，巍峨聳立,，山體酷似佛身，一座高 108 米的“大覺者”佛像將筑造其上,，成為世界上最高大雄偉的室外佛像,。 “大覺者”莊重靜穆，氣勢恢弘,，成為天人合一的象征,。

大覺巖不僅是宗教圣地，而且一直是名聞遐邇的旅游勝地,，被譽為“絕妙仙境之天下第一巖”,。 王安石、朱熹,、都曾造訪大覺山,，還有文人雅士隱居這里，有詩為證：“雄偉壯觀獅子巖,，美妙神奇民間傳,、早聞鳥語鐘鼓音，晚觀日落朝佛聲,。 日出陽光照仙洞,，滿寺香氣撲鼻中、群山懷抱春常在,，奇石異景在險峰,。 ”

現(xiàn)在我們到寺廟下方的素齋堂用午餐，飯后稍事休息就下山漂流哦,。

我們來到了漂流起點站,，一會兒大家將接受大覺山峽谷漂流的考驗，真正考驗大家的勇氣,、意志和體能,，也帶給你無窮的樂趣。 它能讓你體驗“男人一路心跳，女人一路尖叫”的刺激,，沖峭壁,、躲暗礁、繞險灘,、搏急流,，漂走世間煩擾，放飛生命激情,。 挑戰(zhàn)落差,，讓生命的激情隨地球的血液一起放縱的奔流，讓生命的浪濤隨地球的落差一起激蕩,，讓生命盡情奔騰吧!

我到漂流終點站,、你們，再見啦!