無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力,。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢？以下是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,，歡迎大家分享閱讀,。

獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞篇一

獨(dú)樂(lè)寺位于薊縣古城的中心位置，共有獨(dú)樂(lè)寺和白塔兩個(gè)景點(diǎn),。獨(dú)樂(lè)寺始建于唐朝,，現(xiàn)存建筑為遼代統(tǒng)合二年（984年）重修，是我國(guó)古代木結(jié)構(gòu)建筑的代表作,，它集古建,、壁畫(huà)、塑像三大藝術(shù)于一體,，擁有九個(gè)“全國(guó)之最”的桂冠,，是1961年我國(guó)第一批公布的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。獨(dú)樂(lè)寺占地16500平方米,，整個(gè)建筑坐北朝南,，依次為山門(mén)、觀音閣,、韋馱亭,、報(bào)恩院和乾隆行宮,。 關(guān)于獨(dú)樂(lè)寺的由來(lái)，有兩種說(shuō)話(huà)：一種是觀音塑像內(nèi)部支架是由一顆大肚梨樹(shù)切削而成,，以諧音而取名,；還有一種是說(shuō)佛家清心寡欲，獨(dú)以普渡眾生為樂(lè),，取其首尾得名“獨(dú)樂(lè)寺”,。眼前的山門(mén)是入寺的主要通道，山門(mén)正中匾額上書(shū)“獨(dú)樂(lè)寺”三個(gè)字,，字體蒼勁雄渾,，為明代英式殿大學(xué)士，太子太師嚴(yán)嵩所書(shū),，山門(mén)面闊三間,，進(jìn)深五間，中間做穿堂,。山門(mén)前稍間是兩尊遼代彩色泥塑金剛力士像,，這兩尊力士像沒(méi)有按佛教儀軌持金剛杵，而是手握長(zhǎng)劍,，這與遼代的門(mén)神持劍有關(guān),，老百姓俗稱(chēng)他們?yōu)椤昂吖ⅰ保捎谒芟裆聿母叽?，氣?shì)威嚴(yán),，加之身體向前傾近20度，居高臨下虎視眈眈,，令人生畏,。山門(mén)內(nèi)金柱間原有大門(mén)，現(xiàn)在只剩下門(mén)框門(mén)檻,，這道門(mén)檻也是觀音閣的視野分界線,。站在門(mén)檻外，只能看到觀音閣的局部,，跨過(guò)門(mén)檻,，則大閣全貌盡收眼底，猶如畫(huà)中,，令人稱(chēng)奇,。再看后門(mén)兩稍間為清代繪制的“四大天王”彩色壁畫(huà)。他們各自手持法器,，怒目而視,，東西南北各護(hù)一方，取其法器意為“風(fēng)調(diào)雨順”,。獨(dú)樂(lè)寺山門(mén)是我國(guó)現(xiàn)存最早的廡殿頂山門(mén),。邁過(guò)山門(mén)之后，眼前一座巍峨挺拔的樓閣平地而起,，這就是獨(dú)樂(lè)寺的主體建筑——觀音閣,。觀音閣整體通高23米，東西面闊五間,，寬26.7米,，南北進(jìn)深四間，長(zhǎng)20.6米,，外觀兩層,，實(shí)則三層，中間設(shè)一暗層,，全木結(jié)構(gòu)是現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)高層樓閣建筑,。大閣設(shè)計(jì)別具匠心，28根立柱,，用梁 枋 椽 斗拱等聯(lián)成一整體,，斗拱多達(dá)24種，斗拱的作用主要有三個(gè)方面：一是分解來(lái)自上方給柱頭的壓力,，其承上啟下的作用,；二是斗拱間增加了木構(gòu)件連接的靈活性；三是美觀大方,，富于裝飾性,，其設(shè)計(jì)建筑技藝非常高超，它歷經(jīng)28次地震仍然巍峨屹立,，不愧是我國(guó)古建筑的瑰寶,。

好，現(xiàn)在大家請(qǐng)看高閣上哪四個(gè)引人注目的大字“觀音之閣”,，他是詩(shī)仙李太白來(lái)此游覽時(shí)所題,，已被收入“世界名匾大全”。細(xì)心的游客會(huì)注意到其中的“之”

字頭上的點(diǎn)好像是濺上去的,。關(guān)于這個(gè)“之”字的由來(lái)啊,，還流傳著一段動(dòng)人的傳說(shuō)，相傳唐朝天寶一年,，李白北游薊州來(lái)到獨(dú)樂(lè)寺,，恰逢大閣落成，眾所周知,，李白不但是“詩(shī)仙”,，而且還有“劍仙”“酒仙”之稱(chēng)，于是主持命人以酒款待,，當(dāng)主持請(qǐng)他題匾時(shí),，李白早已酩酊大醉,，但心里明白，趁著高興,，提筆一揮而就,。第二天，當(dāng)人們把匾額掛上去之后,，現(xiàn)場(chǎng)一片嘩然,，原來(lái)“觀音之閣”的“之”字少了一點(diǎn)，這下可急壞了主持,，急忙跑到李白面前鞠躬施禮：“先生您看如何是好,？”，李白一愣,，接著便開(kāi)懷大笑,，高聲斷喝，“拿酒來(lái)”,，此時(shí)有人備上兩壇酒,，筆墨隨之奉上。但見(jiàn)李白抱壇而飲,，直到臉紅微醉時(shí),，抓起手筆，蘸滿(mǎn)濃墨,，眼望大匾,，踉蹌兩步，一個(gè)舉炬燒天,，筆脫手而出,，只見(jiàn)筆不偏不斜的正好點(diǎn)在“之”字頭上，這就是著名的李白飛筆點(diǎn)“之”字,。

好,，現(xiàn)在大家隨我進(jìn)入閣內(nèi)，請(qǐng)大家向上仰視,，這就是獨(dú)樂(lè)寺的主像“十一面觀音”,，它穿過(guò)暗層直達(dá)閣頂，呈頂天立地之勢(shì),，通高16米,，是我國(guó)現(xiàn)存最高的彩色泥塑。觀音閣一層四周墻壁上,，是元代繪制,，明代重繪的壁畫(huà)珍品，在乾隆十八年即1753年一次大修獨(dú)樂(lè)寺時(shí)，被覆蓋上一層1厘米厚的灰,，1972年修整觀音閣時(shí)偶然剝出,，才再現(xiàn)世人面前。這組佛教壁畫(huà)以十六羅漢和二明王為主題,，內(nèi)容以宣傳佛教因果報(bào)應(yīng),，勸人施舍，修行正果為主,。

繞過(guò)觀音閣之后呢，現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了韋馱亭,，韋馱亭為一八角亭,，小巧別致，獨(dú)成一體,，為明代所建,。里面供奉的是佛教的護(hù)法天神韋馱，他身著盔甲,，表情肅穆,，雙手合十，懷抱金剛杵,。

經(jīng)過(guò)韋馱亭后,，我們就來(lái)到了報(bào)恩院。報(bào)恩院始建于明代,，乾隆年間重建,，它位于獨(dú)樂(lè)寺中軸線的最低端，布局嚴(yán)謹(jǐn),，獨(dú)立成局,，又與寺院融為一體，為明清兩代僧人重要的禮佛場(chǎng)所,，形成了一道獨(dú)特的“寺中寺”景觀,。報(bào)恩院的前殿為彌勒殿，正中供奉的是一尊銅制彌勒菩薩像,，兩邊為我國(guó)歷史上有名的四大瘋僧的塑像,，分別是寒山 普化 風(fēng)波和濟(jì)癲，這種布局在全國(guó)寺院中實(shí)屬罕見(jiàn),。報(bào)恩院的后殿是三佛殿,，里面供奉著“橫三世佛”，正中為釋迦摩尼,，東側(cè)為藥師佛,，西側(cè)為阿彌陀佛。

與中原民族文化融合的產(chǎn)物,。

獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞篇二

來(lái)自xx的朋友大家好!

首先我代表青年旅行社歡迎各位的到來(lái),。我叫林媛是青旅的一名導(dǎo)游,，大家可以叫我小林。

這位是我們的司機(jī)王師傅,，他駕車(chē)經(jīng)驗(yàn)很豐富,，大家可以放心乘坐。

我們現(xiàn)在開(kāi)車(chē)前往薊縣的獨(dú)樂(lè)寺,，中午12點(diǎn)用餐,，下午爬盤(pán)山，晚上5點(diǎn)返回酒店,。在接下來(lái)的游覽活動(dòng)中請(qǐng)大家多多配合我的工作,，我也會(huì)給您提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，最后在此預(yù)祝您旅游愉快順利,。

大家注意一下,，我們就快要到獨(dú)樂(lè)寺了，我在這里先對(duì)它做個(gè)簡(jiǎn)單的介紹：

千年古剎獨(dú)樂(lè)寺坐落在天津薊縣城內(nèi)的武定街上,。它建于唐初天寶十一年,，遼統(tǒng)和二年時(shí)重修，距今已經(jīng)有一千多年的歷史了,。在1961年,，獨(dú)樂(lè)寺作為最早的一批被國(guó)家認(rèn)定為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，這也是獨(dú)樂(lè)寺五最之一最,，那么另外四最,，您不妨在一會(huì)兒參觀時(shí)和我一起注意一下。

大家注意一下,，現(xiàn)在是10：20,，我們11：30準(zhǔn)時(shí)回到車(chē)上，請(qǐng)大家記住,，我們所乘的車(chē)是韓國(guó)大宇車(chē),，車(chē)牌號(hào)為津at8210而且在車(chē)前窗右下方有“天津青旅”字樣。好了,，請(qǐng)大家?guī)Ш觅F重物品,，按順序下車(chē)。

大家看這兒就是獨(dú)樂(lè)寺的山門(mén)了,。我們先抬頭看一下這塊兒匾,，這字徑半尺，鋼勁渾厚的三個(gè)字“獨(dú)樂(lè)寺”是出于明代大學(xué)士嚴(yán)嵩的手筆,。嚴(yán)嵩的字在北方只留下了六個(gè),。這是其中的三個(gè)，另外的三個(gè)就是北京的“六必居”。那么有關(guān)獨(dú)樂(lè)寺的得名,，有幾種說(shuō)法,。有人說(shuō)，唐玄宗時(shí),，安祿山起兵叛唐,，在此誓師，命名獨(dú)樂(lè),。取“蓋思獨(dú)樂(lè)而不與民同樂(lè)”之意,。另說(shuō)，佛家清心寡欲,，恪守戒律,，獨(dú)以普渡眾生為樂(lè)，才命名獨(dú)樂(lè)寺?，F(xiàn)在，就讓我們進(jìn)去看一看,。

我們一進(jìn)來(lái)就看到了這兩尊高大的塑像,，我左面的這尊，從他的表情看,，似有一股強(qiáng)勁的氣流從嘴里噴出一“哈”字,。而這尊似由鼻孔噴出一“哼”字。他們就是我們民間俗稱(chēng)的“哼哈二將”,，也叫“二王尊”,，是佛教里的護(hù)法天神，是專(zhuān)門(mén)把守山門(mén)的,。真的是居高臨下,，虎視眈眈，讓人不禁生出幾分畏忌,。請(qǐng)大家跟我繼續(xù)向里走,。我們現(xiàn)在看到的是清光緒年間繪制的四大天王彩色壁畫(huà)。東方持國(guó)天王,，南方增長(zhǎng)天王,，西方廣目天王，北方多聞天王,，它們手持之物呢組成一個(gè)成語(yǔ),，就是風(fēng)調(diào)雨順。我們現(xiàn)在走出山門(mén),，從外觀上看一看山門(mén)的建筑特點(diǎn),。

我先前提到的獨(dú)樂(lè)寺的五最，山門(mén)占了兩最。它是我國(guó)最早的廡殿頂式山門(mén),。大家看,，它的特點(diǎn)是有五條脊，四面坡,。這種建筑形式在我國(guó)古代屋頂建筑中是等級(jí)最高的了,。大家看它橫脊兩端的飾物，叫鴟吻,，這是我國(guó)最早的鴟吻實(shí)物,。鴟吻傳說(shuō)是龍生九子之一，能?chē)娎顺捎?，施于屋頂,，取噴水?zhèn)火之用。好,，下面請(qǐng)大家回過(guò)頭來(lái),，我們現(xiàn)在看到的就是獨(dú)樂(lè)寺的主體建筑觀音之閣。

我們看到,，觀音閣它通高23米,，從外觀上看它是上下兩層，其實(shí)它是三層,，在它的正中間還夾有一個(gè)暗層,。觀音之閣是我國(guó)僅存的最古老的木結(jié)構(gòu)高層樓閣，這也是獨(dú)樂(lè)寺的五最之一,。我們可以看到,，在它上檐的這塊匾的左下方落款為“太白”，對(duì)了,，它就是出于唐代大詩(shī)人李白的手筆,。李白52歲時(shí)北游幽薊，在此留下了“觀音之閣”這四個(gè)大字,。那么關(guān)于這塊匾還有一個(gè)很有趣的傳說(shuō),。

傳說(shuō)李白在寫(xiě)這塊匾的時(shí)候喝的大醉，迷迷糊糊地寫(xiě)下了這四個(gè)字,，可是等把這塊匾掛起來(lái)以后,，才發(fā)現(xiàn)“之”字少了一點(diǎn)。李白站在閣前,，把筆蘸飽了墨水,，用力往上一甩，正好點(diǎn)在“之”上,。這就叫做“飛筆點(diǎn)之字”現(xiàn)在讓我們到大閣里面看一下,。

現(xiàn)在我們看到的這尊高大的觀音菩薩像,，是獨(dú)樂(lè)寺的第五最，是我國(guó)僅存的最大的古代泥塑之一,。因?yàn)樗念^上還有十個(gè)小頭像,，所以又稱(chēng)十一面觀世音。我們看她兩邊的這兩尊小的是脅侍菩薩,，這三尊塑像加上剛才的哼哈二將,，是獨(dú)樂(lè)寺共有的五尊遼代的塑像，專(zhuān)家評(píng)述獨(dú)樂(lè)寺的早期塑像就是“少而精,，藝術(shù)價(jià)值高,，是不可多得的藝術(shù)珍品”。站在這里向上看,，我們可以看到在外面看不到的暗層,。為了將這16米高的觀音像安排在閣里，觀音閣采用了“減柱法”,，就是將這里的立柱去掉,。沒(méi)有了立柱，這個(gè)暗層就承擔(dān)起了承上啟下的作用,，它既是一樓的閣頂,，又是三樓的地基，這樣使觀音閣更加堅(jiān)固,。另外，觀音閣對(duì)于斗拱的運(yùn)用也使得它盡管歷盡滄桑,，卻仍然屹立于此,。我們看這碩大渾厚而結(jié)構(gòu)復(fù)雜的斗拱，它是互相插合而成的,，中間留有縫隙,，就好像人的關(guān)節(jié)一樣，起了連接的作用,，同時(shí)又把上層柱頭的壓力都卸掉了,。

我們看這些壁畫(huà)，它主要繪制的是十六羅漢和二冥王像,，在乾隆十八年大修獨(dú)樂(lè)寺時(shí)它被一層厚達(dá)一厘米的白灰覆蓋,。直到1972年我們?cè)谛拚^音閣時(shí)，在墻皮脫落的地方,，偶然發(fā)現(xiàn)里面還有彩色的東西,。然后請(qǐng)專(zhuān)家把它撥開(kāi)，才發(fā)現(xiàn)是一幅龐大的壁畫(huà),。它的發(fā)現(xiàn)有很大的歷史價(jià)值,，科研價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值?，F(xiàn)在它已經(jīng)被臨摹輸入國(guó)庫(kù)了。在觀音閣的后面呢,，還有韋馱亭,，臥佛殿和三世佛殿，以及當(dāng)年的乾隆行宮,。

好了,，到這里，有關(guān)獨(dú)樂(lè)寺的情況我先為您介紹這么多,。下面的時(shí)間留給大家自由參觀,。但是，請(qǐng)您務(wù)必在中午十一點(diǎn)半之前回到車(chē)上,，大家注意安全?，F(xiàn)在就可以解散了。

各位朋友,，我們這次的旅游活動(dòng)就要圓滿(mǎn)的結(jié)束了,，我也要和大家說(shuō)再見(jiàn)了。非常感謝大家對(duì)我工作的支持,，對(duì)于我工作中不周到,，不盡如人意的地方由衷的和您說(shuō)一聲對(duì)不起，請(qǐng)大家多多原諒,，這次的旅游活動(dòng)也使我們大家都成了朋友,，我祝大家在今后的生活中身體健康，萬(wàn)事盛意!

獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞篇三

各位朋友們：

大家好!

今天我將帶領(lǐng)各位參觀千年古剎獨(dú)樂(lè)寺,。今天我們要游覽的路線是山門(mén),，觀音閣，韋陀亭,，報(bào)恩院和乾隆行宮,。在此我先就獨(dú)樂(lè)寺的基本情況給您做一簡(jiǎn)要介紹。獨(dú)樂(lè)寺俗稱(chēng)大佛寺,，坐落于薊縣城內(nèi),，其創(chuàng)建已無(wú)文獻(xiàn)可考。著名的建筑學(xué)家梁思成先生說(shuō)：“寺之創(chuàng)建,，至遲必在唐初,。觀音之閣的太白書(shū)匾落款即可為證?！爆F(xiàn)存建筑為遼統(tǒng)和二年,，即公元984年建。其主要建筑由山門(mén),，觀音閣,，韋陀亭,，報(bào)恩院和乾隆行宮組成，它可以是說(shuō)集古建,，壁畫(huà),，雕塑三大藝術(shù)為一體，擁有全國(guó)三個(gè)之最的桂冠,，同時(shí)也是61年國(guó)內(nèi)第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，即將成為世界文化遺產(chǎn)。現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)了目的地,，請(qǐng)大家隨我下車(chē)參觀,。

關(guān)于獨(dú)樂(lè)寺得名，眾說(shuō)紛紜,。其一是說(shuō)寺內(nèi)主雕塑觀音像內(nèi)的稱(chēng)架是有一顆巨大的杜梨樹(shù)切削而成,，取其諧音而得名。所以得名獨(dú)樂(lè)寺,。無(wú)獨(dú)有偶,，清代的乾隆皇帝也曾發(fā)出了“公樂(lè)亭，獨(dú)樂(lè)寺,，公樂(lè)不如獨(dú)樂(lè)樂(lè)”的感慨,。來(lái)到這里，您看便是獨(dú)樂(lè)寺的山門(mén),，正面書(shū)有獨(dú)樂(lè)寺三字匾額,，乃明代的武英殿大學(xué)士，太子太師嚴(yán)嵩所書(shū),。因其人是奸臣奸相,，所以后人將落款抹掉。只?！蔼?dú)樂(lè)寺”三個(gè)字。您隨我里面請(qǐng),。 整個(gè)山門(mén)面闊三間,，進(jìn)深兩間，中間做穿堂,。前兩梢間是兩尊遼代彩色泥塑哼哈二將,。造型生動(dòng)，形象逼真,。下面請(qǐng)各位朋友隨我繼續(xù)參觀,。那整個(gè)山門(mén)的大門(mén)已蕩然無(wú)存，只剩門(mén)框門(mén)檻,。其實(shí)這就是后面觀音閣的視野分界線,。站在門(mén)外只能看見(jiàn)閣的局部,，但只要您邁過(guò)門(mén)檻一步，觀音閣的全貌便能盡收眼底,。不信咱可以試一試,。買(mǎi)過(guò)門(mén)檻之后，您看兩側(cè)是繪制的四大天王像,。各個(gè)手持法器,，怒目而視，東西南北各護(hù)一方,，滿(mǎn)足人們無(wú)邊的善愿,。那現(xiàn)在就請(qǐng)各位跟隨我前面請(qǐng)，我們來(lái)參觀一下觀音閣的主體建筑,。

我們面前的就是獨(dú)樂(lè)寺的主體建筑觀音閣,。您先隨我的手勢(shì)看上面的方扁。上書(shū)有“觀音之閣”四個(gè)大字,，這四個(gè)大字乃李太白親筆所書(shū),。整個(gè)大閣閣高23米，東西長(zhǎng)20.23米,，南北寬14.26米,。整個(gè)大閣從外觀看分上下兩層，中間一暗層,，是為三層木結(jié)構(gòu),。同時(shí)它也是我國(guó)現(xiàn)存最高大的閣樓木結(jié)構(gòu)建筑。下面就請(qǐng)隨我前面走,。

各位朋友,，步入觀音閣之后，請(qǐng)您隨我的手勢(shì)看一下,。眼前蓮花座之上的便是主雕塑觀音塑像,。整個(gè)觀音塑像高十六米，被稱(chēng)為十一面觀音,。同時(shí)據(jù)考證,，這十一面觀音也是現(xiàn)存我國(guó)最高大的彩塑泥像之一。在主雕塑觀音像的兩側(cè),，是兩尊斜視菩薩,，旁邊是元代繪制，明代重繪的十六羅漢及二明王像,。這些畫(huà)像曾于乾隆年間被封存于墻內(nèi),，直到1972年青皮自然脫落才重見(jiàn)于世。今天我們大家能夠觀覽到這些壁畫(huà),，也可以說(shuō)是一種緣分了,。

整個(gè)閣的內(nèi)部共分為上下三層,。第一層是矩形井口，第二層是六角形井口,，上側(cè)則為八角的斗藻井,。這些空井雖然在建筑形式上不同，但錯(cuò)落有致,，更重要的是能夠抵御側(cè)壓力,，增加閣的剛性。

觀音閣另外一個(gè)特點(diǎn)就是施用了復(fù)雜的斗拱?，F(xiàn)在我們來(lái)到了整個(gè)觀音閣的外側(cè),，您看，遠(yuǎn)處方形的木塊叫做斗,，弓形的木塊叫做拱,，而斜伸出來(lái)的叫做昂。這三個(gè)部件組合在一起就叫做斗拱,。同時(shí)站在這個(gè)位置您可以看到,，整個(gè)觀音閣共分為上下七層，一三五為筑框?qū)?，是剛性層,；二四六為斗栱層，是柔性層,，可以說(shuō)整個(gè)大閣剛中有柔柔中帶剛,，剛?cè)岵⑦M(jìn)。而上層的屋頂則是屋蓋層,，屋頂為九脊歇山頂,。眾所周知，整個(gè)觀音閣始建于唐代,，距今已有一千多年的歷史,，在歷史上記述的一共有28次地震，其中兩次是比較大的,，一次是康熙年間,，另外一次就是發(fā)生在76年的唐山大地震。當(dāng)時(shí)據(jù)當(dāng)?shù)氐木用裾f(shuō),，大閣搖晃左右近一米，但現(xiàn)在仍然恢復(fù)了原貌,，并沒(méi)有坍塌,。由此可見(jiàn)，觀音閣的整個(gè)建筑形式在減震上已經(jīng)經(jīng)過(guò)歷史的檢驗(yàn)了,。

繞過(guò)觀音閣之后,，我們來(lái)到了韋陀亭,。這里面供奉的就是護(hù)法神韋陀。但獨(dú)樂(lè)寺的韋陀于其它寺的韋陀在位置上有所區(qū)別,。一般情況下,，韋陀是供奉在天王殿內(nèi)，而這里則是供奉在觀音閣的后側(cè),。原因就是原來(lái)在韋陀亭的后側(cè)建有一座臥佛殿,。不過(guò)現(xiàn)在已經(jīng)改建成報(bào)恩院，下面的時(shí)間就請(qǐng)各位跟隨我共同參觀一下,。 我的身后側(cè)就是報(bào)恩院了,。報(bào)恩院在全國(guó)的寺廟中可以說(shuō)是絕無(wú)僅有。里面供奉的是寒山,，普化,，風(fēng)波和濟(jì)公四大瘋僧。我不說(shuō)大家也知道,，這四位在歷史上都頗具性格,。下面的時(shí)間就請(qǐng)各位跟隨我到里面去了解一下。

步出報(bào)恩院后,，前面就是三佛殿,。三佛殿里供奉的是橫三世佛。下面給大家五分鐘時(shí)間進(jìn)去參觀,，五分鐘之后我們?cè)谕＼?chē)常見(jiàn),。

獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞篇四

各位旅客朋友們：

大家好!

獨(dú)樂(lè)寺山門(mén)和觀音閣為遼代建筑，其它都是明,、清所建,。全寺建筑分為東、中,、西三部分;東部,、西部分別為僧房和行宮，中部是寺廟的主要建筑物,，白山門(mén),、觀音閣、東西配殿等組成,，山門(mén)與大殿之間,，用迥廊相連結(jié)。山門(mén)面闊三間,，進(jìn)深兩間,，斗拱相當(dāng)于立柱的二分之一，粗壯有力，為典型唐代風(fēng)格,，是中國(guó)現(xiàn)存最早的廡殿頂山門(mén),。山門(mén)內(nèi)有兩尊高大的天王塑像守衛(wèi)兩旁，俗稱(chēng)“哼”“哈”二將,，是遼代彩塑珍品,。獨(dú)樂(lè)寺山門(mén)正脊的鴟尾，長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴翹轉(zhuǎn)向內(nèi),，猶如雉鳥(niǎo)飛翔,，是中國(guó)現(xiàn)存古建筑中年代最早的鴟尾實(shí)物。

梁思成在發(fā)現(xiàn)獨(dú)樂(lè)寺之初即強(qiáng)調(diào)建筑物所具有的突出的唐代風(fēng)格,，并且推測(cè)獨(dú)樂(lè)寺創(chuàng)建于唐朝初年,。鑒于最早提及獨(dú)樂(lè)寺名稱(chēng)的遼代碑文就稱(chēng)統(tǒng)和二年(公元984年)的工程為“再建”(建筑物)以及“重塑”(觀音像)，因此建筑和雕塑應(yīng)是公元984年以前創(chuàng)建,。而除了梁思成提到的觀音閣的建筑整體風(fēng)格以及觀音閣兩尊脅侍的風(fēng)格唐風(fēng)濃郁之外,，天津大學(xué)建筑學(xué)院遼代建筑研究課題組進(jìn)而發(fā)現(xiàn)了另外幾方面的證據(jù)，從而把獨(dú)樂(lè)寺觀音閣的始建年代更為明確的推至唐代前期的武則天朝7世紀(jì)末),。而從觀音閣使用的移用木構(gòu)件的碳十四測(cè)年(樹(shù)輪校正)結(jié)果看,，似乎在唐代兩個(gè)重要時(shí)期即“安史之亂”和“會(huì)昌滅佛”前后，觀音閣也分別有一次維修,。

梁思成分析,，在唐代地屬中國(guó)，其文化自直接受中原影響,，五代以后,，地屬夷狄，中國(guó)原有文化,，固自保守,，然在中原若有新文化之產(chǎn)生，則所受影響,，必因當(dāng)時(shí)政治界限而隔阻,，梁思成據(jù)此判斷在觀音閣再建之時(shí)，中原建筑若已有新變動(dòng)之發(fā)生,，在薊北未必受其影響,，而保存唐代特征亦比較多。

梁思成曾稱(chēng)獨(dú)樂(lè)寺為“上承唐代遺風(fēng),，下啟宋式營(yíng)造,，實(shí)研究中國(guó)建筑蛻變之重要資料，罕有之寶物也,?！?/p>

獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞篇五

歡迎來(lái)到天津市獨(dú)樂(lè)寺，首先我給大家介紹一下獨(dú)樂(lè)寺的概況：

今天我們要游覽的是津門(mén)十景之一，的獨(dú)樂(lè)寺,。獨(dú)樂(lè)寺俗稱(chēng)大佛寺，是我國(guó)古代大型木結(jié)構(gòu)高層建筑的一顆明珠,，1961年,，國(guó)務(wù)院公布獨(dú)樂(lè)寺為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。它位于薊縣城內(nèi),，坐北朝南,，是由山門(mén)、觀音閣和東西配殿組成的一套完整建筑群,，布局簡(jiǎn)潔,，主題突出，宏偉莊重,。關(guān)于獨(dú)樂(lè)寺初建的年代已經(jīng)無(wú)從考證了,，但我國(guó)著名建筑學(xué)家梁思成先生認(rèn)為，獨(dú)樂(lè)寺的創(chuàng)立,，最遲也應(yīng)該在唐初,，觀音閣上懸掛的李白所書(shū)唐制的"觀音之閣"的匾額可作為佐證。現(xiàn)存獨(dú)樂(lè)寺的主要建筑,，是遼圣宗統(tǒng)和二年重建的,。關(guān)于獨(dú)樂(lè)寺，它有五個(gè)"之最",，剛剛我已經(jīng)說(shuō)過(guò)了一個(gè)了,，其余四個(gè)，我將會(huì)在講解過(guò)程中告訴大家,，請(qǐng)大家仔細(xì)聽(tīng),，回來(lái)的路上就請(qǐng)您來(lái)說(shuō)說(shuō)這五個(gè)"之最"。

好了,，我們已經(jīng)來(lái)到了景點(diǎn)的停車(chē)場(chǎng)了,，請(qǐng)大家記住我們的車(chē)是白色的大金龍，車(chē)牌是津a2345,，車(chē)子停在停車(chē)場(chǎng)的左邊,，我們下午4點(diǎn)在寺門(mén)口集合，請(qǐng)靠窗的游客把窗子鎖緊,，貴重的物品請(qǐng)隨身帶好,，好，請(qǐng)大家開(kāi)始下車(chē),。

我們現(xiàn)在看到的這座紅門(mén)叫做山門(mén),，它高約10米，面闊3間，進(jìn)深2間,，中間為穿堂道,，，請(qǐng)大家向上看,，在山門(mén)正中有一匾額,，上書(shū)"獨(dú)樂(lè)寺"三個(gè)字，字徑半尺,，剛勁渾厚,，為明代武英殿大學(xué)士、太子太師嚴(yán)嵩手書(shū),。為什么叫獨(dú)樂(lè)寺呢?因?yàn)榉鸺仪逍墓延?，恪守戒律，?dú)以普渡眾生為樂(lè),，才命名為獨(dú)樂(lè)寺,。好，就請(qǐng)大家隨我走入獨(dú)樂(lè)寺吧,，進(jìn)入山門(mén),，首先我們大家看到的這兩尊高大的護(hù)衛(wèi)金剛力士，就是民間俗稱(chēng)的"哼哈二將"他們均高4.5米,，居高臨下,，虎視眈眈，面目猙獰可畏,。

我們繼續(xù)往里走,，現(xiàn)在，我們來(lái)到的是天王殿,，這里東西兩側(cè)是彩繪的四天王像,，兩兩分立。分東南西北,，各護(hù)一方,。東側(cè)北端為東方持國(guó)天王，綠臉,，怒目,，著棕色胄甲，手持琵琶,，兩腳各踩一鬼,。東側(cè)南端為南方增長(zhǎng)天王，,，臉?biāo){色,，雙目圓睜,，著棕色胄甲，手持寶劍,，兩腳各踩一鬼,。西側(cè)南端是西方廣目天王，臉紅色,，怒目,，左手緊握一龍，右手捏如意寶珠,，腳踏兩鬼。西側(cè)北斷是北方多聞天王,，白臉,，面目和善，左手持紅蓋黃傘,，右手握灰色銀鼠,，左腳下鬼作人身獸面，站立;右腳下鬼作獸形,，蹲于地,。象這樣，南間有哼哈二將,，北間有四大天王的設(shè)置是少見(jiàn)的,。

請(qǐng)大家往前走，現(xiàn)在我們看到的就是觀音閣了,。好,，請(qǐng)大家轉(zhuǎn)身，看一下山門(mén)的屋頂,，它為我國(guó)最早,，等級(jí)最高貴的廡殿頂山門(mén)，由一條正脊四條垂脊組成,，正脊兩端兩條翅轉(zhuǎn)向內(nèi),，猶如雉鳥(niǎo)飛翔的在建筑中叫做"鴟吻"生動(dòng)逼真，氣勢(shì)宏偉,。廡殿頂和鴟吻也就是獨(dú)樂(lè)寺的第二和第三個(gè)之最。

現(xiàn)在我們轉(zhuǎn)回身來(lái)再看看觀音閣吧,，它東西面闊五間,，南北進(jìn)深四間,，從外表看，上下兩層,，實(shí)為三層,，中間有一暗層,。觀音閣是我過(guò)僅存的最古老的木結(jié)構(gòu)高層樓閣,。我們向上看,，屋檐下正中懸有一鎏金方匾上書(shū)"觀音之閣"，左下方落款"太白"，是唐代大詩(shī)人李白52歲北游幽薊時(shí)所書(shū),。相傳,，有一天李白喝得大醉，迷迷糊糊寫(xiě)下了"觀音之閣"四個(gè)大字，又題上了"太白"的下款,，可是,，等到把匾懸掛起來(lái)以后，才發(fā)現(xiàn)之字少了一點(diǎn),，李白就站在閣前,，把筆蘸飽墨水,，用力往上一甩,，正好點(diǎn)在之字上。這就是"飛筆點(diǎn)之字"。

我們一起走進(jìn)觀音閣去看看吧,，中間聳立著的巨大的觀音像是整個(gè)建筑的主旨,，在它的頭上還有十個(gè)小頭像,，所以又稱(chēng)十一面觀音,。也就是第五個(gè)之最，是我國(guó)僅存的最大的古代泥塑之一,。大家可以看到在十一面觀音像的旁邊還有各有一脅侍菩薩,，略向觀音前傾，好像隨時(shí)準(zhǔn)備聽(tīng)從差遣,。三尊塑像具有很濃的唐代風(fēng)格,，均系遼代雕塑藝術(shù)的珍品。

好，請(qǐng)大家看看閣內(nèi)四壁的彩畫(huà),，這是明代重描的"十六羅漢"和"二明王"像壁畫(huà)上部間繪有山林風(fēng)云,，下面也有世俗題材,。這些壁畫(huà),，在乾隆十八年大修獨(dú)樂(lè)寺時(shí)被一層厚達(dá)一厘米的白灰覆蓋，1972年,，休整觀音閣時(shí)發(fā)現(xiàn)并剝出,，這些壁畫(huà)不僅給獨(dú)樂(lè)寺增添了光彩，也為歷史,、藝術(shù),、宗教的研究領(lǐng)域提供了寶貴的材料。

好了朋友們,，今天的游覽就全部結(jié)束了,。感謝您對(duì)我工作的支持與配合，為了我的工作更加完善，有什么服務(wù)不周到的地方請(qǐng)您留下寶貴意見(jiàn),，祝您萬(wàn)事如意!

獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞篇六

來(lái)自--的朋友大家好!

首先我代表青年旅行社歡迎各位的到來(lái),。我叫林媛是青旅的一名導(dǎo)游，大家可以叫我小林,。

這位是我們的司機(jī)王師傅,，他駕車(chē)經(jīng)驗(yàn)很豐富，大家可以放心乘坐,。

我們現(xiàn)在開(kāi)車(chē)前往薊縣的獨(dú)樂(lè)寺,，中午12點(diǎn)用餐，下午爬盤(pán)山,，晚上5點(diǎn)返回酒店,。在接下來(lái)的游覽活動(dòng)中請(qǐng)大家多多配合我的工作，我也會(huì)給您提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù),，最后在此預(yù)祝您旅游愉快順利,。

大家注意一下，我們就快要到獨(dú)樂(lè)寺了,，我在這里先對(duì)它做個(gè)簡(jiǎn)單的介紹：

千年古剎獨(dú)樂(lè)寺坐落在天津薊縣城內(nèi)的武定街上,。它建于唐初天寶十一年，遼統(tǒng)和二年時(shí)重修,，距今已經(jīng)有一千多年的歷史了,。在1961年，獨(dú)樂(lè)寺作為最早的一批被國(guó)家認(rèn)定為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，這也是獨(dú)樂(lè)寺五最之一最,，那么另外四最，您不妨在一會(huì)兒參觀時(shí)和我一起注意一下,。

大家注意一下,，現(xiàn)在是10：20，我們11：30準(zhǔn)時(shí)回到車(chē)上,，請(qǐng)大家記住,，我們所乘的車(chē)是韓國(guó)大宇車(chē),，車(chē)牌號(hào)為津a t8210而且在車(chē)前窗右下方有“天津青旅”字樣,。好了，請(qǐng)大家?guī)Ш觅F重物品,，按順序下車(chē),。

大家看這兒就是獨(dú)樂(lè)寺的山門(mén)了。我們先抬頭看一下這塊兒匾,，這字徑半尺,，鋼勁渾厚的三個(gè)字“獨(dú)樂(lè)寺”是出于明代大學(xué)士嚴(yán)嵩的手筆。嚴(yán)嵩的字在北方只留下了六個(gè)。這是其中的三個(gè),，另外的三個(gè)就是北京的“六必居”,。那么有關(guān)獨(dú)樂(lè)寺的得名，有幾種說(shuō)法,。有人說(shuō),，唐玄宗時(shí)，安祿山起兵叛唐,，在此誓師,，命名獨(dú)樂(lè)。取 “蓋思獨(dú)樂(lè)而不與民同樂(lè)”之意,。另說(shuō),，佛家清心寡欲,，恪守戒律,，獨(dú)以普渡眾生為樂(lè),，才命名獨(dú)樂(lè)寺?，F(xiàn)在,，就讓我們進(jìn)去看一看,。

我們一進(jìn)來(lái)就看到了這兩尊高大的塑像,，我左面的這尊,，從他的表情看,，似有一股強(qiáng)勁的氣流從嘴里噴出一“哈”字,。而這尊似由鼻孔噴出一“哼”字。他們就是我們民間俗稱(chēng)的“哼哈二將”,，也叫“二王尊”,，是佛教里的護(hù)法天神，是專(zhuān)門(mén)把守山門(mén)的,。真的是居高臨下,，虎視眈眈，讓人不禁生出幾分畏忌,。請(qǐng)大家跟我繼續(xù)向里走,。我們現(xiàn)在看到的是清光緒年間繪制的四大天王彩色壁畫(huà)。東方持國(guó)天王,，南方增長(zhǎng)天王,，西方廣目天王，北方多聞天王,，它們手持之物呢組成一個(gè)成語(yǔ),，就是風(fēng)調(diào)雨順。我們現(xiàn)在走出山門(mén),，從外觀上看一看山門(mén)的建筑特點(diǎn),。

我先前提到的獨(dú)樂(lè)寺的五最，山門(mén)占了兩最。它是我國(guó)最早的廡殿頂式山門(mén),。大家看,，它的特點(diǎn)是有五條脊，四面坡,。這種建筑形式在我國(guó)古代屋頂建筑中是等級(jí)最高的了,。大家看它橫脊兩端的飾物，叫鴟吻,，這是我國(guó)最早的鴟吻實(shí)物,。鴟吻傳說(shuō)是龍生九子之一，能?chē)娎顺捎?，施于屋頂,，取噴水?zhèn)火之用。好,，下面請(qǐng)大家回過(guò)頭來(lái),，我們現(xiàn)在看到的就是獨(dú)樂(lè)寺的主體建筑觀音之閣。

我們看到,，觀音閣它通高23米,，從外觀上看它是上下兩層，其實(shí)它是三層,，在它的正中間還夾有一個(gè)暗層,。觀音之閣是我國(guó)僅存的最古老的木結(jié)構(gòu)高層樓閣，這也是獨(dú)樂(lè)寺的五最之一,。我們可以看到,，在它上檐的這塊匾的左下方落款為“太白”，對(duì)了,，它就是出于唐代大詩(shī)人李白的手筆,。李白52歲時(shí)北游幽薊，在此留下了“觀音之閣”這四個(gè)大字,。那么關(guān)于這塊匾還有一個(gè)很有趣的傳說(shuō),。

傳說(shuō)李白在寫(xiě)這塊匾的時(shí)候喝的大醉，迷迷糊糊地寫(xiě)下了這四個(gè)字,，可是等把這塊匾掛起來(lái)以后,，才發(fā)現(xiàn)“之”字少了一點(diǎn)。李白站在閣前,，把筆蘸飽了墨水,，用力往上一甩,，正好點(diǎn)在“之”上,。這就叫做“飛筆點(diǎn)之字”現(xiàn)在讓我們到大閣里面看一下。

現(xiàn)在我們看到的這尊高大的觀音菩薩像，是獨(dú)樂(lè)寺的第五最,，是我國(guó)僅存的最大的古代泥塑之一,。因?yàn)樗念^上還有十個(gè)小頭像，所以又稱(chēng)十一面觀世音,。我們看她兩邊的這兩尊小的是脅侍菩薩,，這三尊塑像加上剛才的哼哈二將，是獨(dú)樂(lè)寺共有的五尊遼代的塑像,，專(zhuān)家評(píng)述獨(dú)樂(lè)寺的早期塑像就是“少而精,，藝術(shù)價(jià)值高，是不可多得的藝術(shù)珍品”,。站在這里向上看,，我們可以看到在外面看不到的暗層。為了將這16米高的觀音像安排在閣里,，觀音閣采用了“減柱法”,，就是將這里的立柱去掉。沒(méi)有了立柱,，這個(gè)暗層就承擔(dān)起了承上啟下的作用,，它既是一樓的閣頂，又是三樓的地基,，這樣使觀音閣更加堅(jiān)固,。另外，觀音閣對(duì)于斗拱的運(yùn)用也使得它盡管歷盡滄桑,，卻仍然屹立于此,。我們看這碩大渾厚而結(jié)構(gòu)復(fù)雜的斗拱，它是互相插合而成的,，中間留有縫隙,，就好像人的關(guān)節(jié)一樣，起了連接的作用,，同時(shí)又把上層柱頭的壓力都卸掉了,。

我們看這些壁畫(huà)，它主要繪制的是十六羅漢和二冥王像,，在乾隆十八年大修獨(dú)樂(lè)寺時(shí)它被一層厚達(dá)一厘米的白灰覆蓋,。直到1972年我們?cè)谛拚^音閣時(shí)，在墻皮脫落的地方,，偶然發(fā)現(xiàn)里面還有彩色的東西,。然后請(qǐng)專(zhuān)家把它撥開(kāi)，才發(fā)現(xiàn)是一幅龐大的壁畫(huà),。它的發(fā)現(xiàn)有很大的歷史價(jià)值,，科研價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值?，F(xiàn)在它已經(jīng)被臨摹輸入國(guó)庫(kù)了。在觀音閣的后面呢,，還有韋馱亭,，臥佛殿和三世佛殿，以及當(dāng)年的乾隆行宮,。

好了,，到這里，有關(guān)獨(dú)樂(lè)寺的情況我先為您介紹這么多,。下面的時(shí)間留給大家自由參觀,。但是，請(qǐng)您務(wù)必在中午十一點(diǎn)半之前回到車(chē)上,，大家注意安全?，F(xiàn)在就可以解散了。

各位朋友,，我們這次的旅游活動(dòng)就要圓滿(mǎn)的結(jié)束了,，我也要和大家說(shuō)再見(jiàn)了。非常感謝大家對(duì)我工作的支持,，對(duì)于我工作中不周到,，不盡如人意的地方由衷的和您說(shuō)一聲對(duì)不起，請(qǐng)大家多多原諒,，這次的旅游活動(dòng)也使我們大家都成了朋友,，我祝大家在今后的生活中身體健康，萬(wàn)事盛意!

獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞篇七

獨(dú)樂(lè)寺,，又稱(chēng)大佛寺,，位于中國(guó)天津市薊縣，是中國(guó)僅存的三大遼代寺院之一,，也是中國(guó)現(xiàn)存著名的古代建筑之一,。下面是關(guān)于獨(dú)樂(lè)寺的

導(dǎo)游詞

各位游客大家好,，

歡迎詞

我們今天要游覽的就是位于天津薊縣的獨(dú)樂(lè)寺,。獨(dú)樂(lè)寺俗稱(chēng)大佛寺,，坐落于天津薊縣城西門(mén)內(nèi)武定街41號(hào)，始建于唐代,，遼統(tǒng)和二年(984)重建,，是我國(guó)古代木結(jié)構(gòu)建筑的代表作。它是國(guó)務(wù)院1961年第一批公布的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。

關(guān)于獨(dú)樂(lè)寺名稱(chēng)的由來(lái),，有三種說(shuō)法。一種說(shuō)法是唐玄宗時(shí),，安祿山起兵叛唐,，在此誓師，因他一心想做皇帝,，“思獨(dú)樂(lè)而不與民同樂(lè)”故而命名;另一種說(shuō)法是觀音塑像內(nèi)部支架是由一棵大杜梨樹(shù)切削而成,，以諧音而取名;還有一種說(shuō)法是佛家清新寡欲，獨(dú)以普渡眾生為樂(lè),，取其首尾得名“獨(dú)樂(lè)寺”,。

現(xiàn)在我們到了獨(dú)樂(lè)寺。眼前的這座建筑就是獨(dú)樂(lè)寺的山門(mén),。山門(mén)正中匾額楷書(shū)“獨(dú)樂(lè)寺”,，字體蒼勁雄渾，為明朝武英殿大學(xué)士,、太子太師嚴(yán)嵩所書(shū),。山門(mén)面闊三間，進(jìn)深兩間,，中間做穿堂,。山門(mén)前兩稍間是兩尊遼代彩色泥塑金剛力士站像,，民間俗稱(chēng)他們?yōu)椤昂吖ⅰ保瑬|側(cè)的是哼將,，高4.5米,，西側(cè)的為哈將，高4.45米,。我們看這兩尊金剛力士,，上身袒露，肌肉隆起,，下身著裙,，右手握劍，赤足站立,，身材高大,，加之身體前傾近20度，虎視眈眈,，令人生畏,。

山門(mén)內(nèi)金柱間原有大門(mén)，現(xiàn)在只剩下門(mén)框和門(mén)檻,。這道門(mén)檻也是觀音閣的視野分界線,。站在門(mén)檻外，只能看見(jiàn)觀音閣局部;邁過(guò)門(mén)檻,，則大閣全貌盡收眼底,，猶如畫(huà)中，令人稱(chēng)奇,。實(shí)際上,，這種建筑手法是借用了中國(guó)古代園林構(gòu)景手段中的“框景”的手法。邁過(guò)門(mén)檻,，我們看到山門(mén)的后稍間東西兩側(cè)墻壁上是清代繪制的“四大天王”的彩色壁畫(huà),。他們各個(gè)手持法器，怒目而視,，東西南北各護(hù)一方,，取其法器寓意為“風(fēng)、調(diào),、雨,、順”，反映出古代人民希望好年景,，企盼五谷豐登的美好愿望,。

穿過(guò)山門(mén)，眼前一座巍峨挺拔的樓閣平地崛起,，這就是獨(dú)樂(lè)寺的主體建筑——觀音閣,，是我國(guó)現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)樓閣式建筑,。觀音閣為九脊歇山頂，它的高度比山門(mén)高一倍多,。最為引人注目的還是“觀音之閣”四個(gè)大字的鎦金方匾額,，它是唐代大詩(shī)人李白北游幽薊時(shí)所題，已被列入“全國(guó)名匾大全”,。

現(xiàn)在大家回過(guò)頭來(lái)再看看山門(mén),。看一下它的外部造型,。獨(dú)樂(lè)寺的山門(mén)高約10米,。屋頂呈五條脊,、四面坡,，建筑學(xué)上稱(chēng)為廡殿頂，在古代建筑中,，廡殿頂屬于最高等級(jí),。獨(dú)樂(lè)寺的山門(mén)是我國(guó)現(xiàn)存最早的廡殿頂山門(mén)。我們看山門(mén)正脊兩端各有一個(gè)張口吞脊,、長(zhǎng)尾翹轉(zhuǎn)向內(nèi)的飾物,，叫做鴟吻，這對(duì)鴟吻是我國(guó)保存在建筑屋頂上年代最早的鴟吻,。

現(xiàn)在大家請(qǐng)隨我轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),，我給大家講一下觀音閣。

觀音閣通高23米,，東西面闊五間,，寬26.7米，南北進(jìn)深四間,，長(zhǎng)20.6米,。從外表看，大閣為上下兩層,，實(shí)為三層,，中間夾一暗層。整座觀音閣全部結(jié)構(gòu)是圍繞中間的巨型觀音像設(shè)計(jì),。大家看,，柱頭上一朵一朵的木構(gòu)件，這就是斗拱,。方形木塊為“斗”,，弓形的短木為“拱”，斜置長(zhǎng)木為“昂”,，組在一起為斗拱,。我們看觀音閣的幾個(gè)檐角出檐深遠(yuǎn),，主要靠斗拱支撐的。觀音閣共使用了24種,、152朵斗拱,。這些粗壯碩大的斗拱，承接著柱頭和出挑的屋檐,，分解了柱頭的壓力,，同時(shí)也起到裝飾作用。

走進(jìn)觀音閣,。請(qǐng)大家向上仰視,，這就是獨(dú)樂(lè)寺的主像“十一面觀音”。這尊巨像站在須彌座上,，穿過(guò)暗層直達(dá)閣頂,，呈頂天立地之勢(shì)，通高16米,，居高臨下,，威嚴(yán)壯觀，是我國(guó)現(xiàn)存最高大的彩色泥塑站像,。觀音頭上還有十個(gè)小頭像,，所以又稱(chēng)十一面觀音。整個(gè)觀音塑像微向前傾斜,，右臂上舉,，左臂下垂，手作“接引”狀,。觀音像前邊有兩尊高約3.2米,、隨時(shí)聽(tīng)遣的脅侍菩薩像，她們與主像形成巨大反差,，更加突出主像的威嚴(yán)與高大,。山門(mén)的兩尊金剛力士，觀音閣內(nèi)的十一面觀音及兩側(cè)的脅侍菩薩,，這五尊塑像均為獨(dú)樂(lè)寺保存完好的遼代泥塑,，為中國(guó)古代雕塑藝術(shù)之精品佳作。

大家請(qǐng)看,，閣內(nèi)四周墻壁上,，是元代繪制、明代重描的壁畫(huà)珍品,。這組壁畫(huà)原來(lái)被一層厚達(dá)1厘米的白灰覆蓋,，1972年修整觀音閣時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)，畫(huà)面至今色澤艷麗，保存基本完好,。壁畫(huà)以佛教十六羅漢和兩明王為主題,，是研究佛教歷史、古代繪畫(huà)的珍貴實(shí)物,。

走出觀音閣,，我們看到一座八角小亭，它是明代建造的韋馱亭,。韋馱原為古印度婆羅門(mén)教天部神,，在佛涅槃時(shí)，捷疾鬼盜取佛牙一雙,，韋馱急追取回,，后來(lái)便成為佛教中的護(hù)衛(wèi)天神。亭內(nèi)韋馱身著鎧甲,，表情肅穆,，雙手合十，懷抱金剛杵,。獨(dú)樂(lè)寺單獨(dú)給韋馱設(shè)亭的寺院在中國(guó)還是十分罕見(jiàn)的,。

繞過(guò)了韋馱亭,，后面還有報(bào)恩院,、三世佛殿，東側(cè)還有乾隆行宮,。大家可以自由參觀,。我們下午4點(diǎn)在車(chē)上集合。

歡送詞

獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞篇八

各位游客：

大家好，我們要游覽的景點(diǎn)是獨(dú)樂(lè)寺,。

獨(dú)樂(lè)寺位于薊縣城武定街北側(cè),，它始建于天寶十一年，遼代重建,。

關(guān)于獨(dú)樂(lè)寺的得名,，這里有三種說(shuō)法：第一種說(shuō)法是獨(dú)樂(lè)寺的主體建筑是十一面觀世音的內(nèi)部，就是一棵參天而立的獨(dú)梨樹(shù)；第二種說(shuō)法是,，安祿山起兵反唐,，這里是誓師地，他"蓋思獨(dú)樂(lè)不與民同樂(lè)",，故名獨(dú)樂(lè)寺,；還有一種說(shuō)法是："佛家清心寡欲，獨(dú)以普渡眾生為樂(lè)",，故名獨(dú)樂(lè)寺,。

整個(gè)獨(dú)樂(lè)寺由三部分組成：東路是清朝皇帝辟建的行宮，西路是僧房,，中路是山門(mén),，觀音之閣，臥佛殿組成,。整體建筑布局簡(jiǎn)潔,，主題突出，宏偉莊嚴(yán),。

獨(dú)樂(lè)寺為第一批全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)單位,。

現(xiàn)在，現(xiàn)場(chǎng)解說(shuō)到此結(jié)束,，下面的時(shí)間,，大家可以自己游覽。

祝愿大家快樂(lè),！

獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞篇九

大家好,，歡迎大家來(lái)到這里，下面我和大家介紹一下!

獨(dú)樂(lè)寺,，俗稱(chēng)大佛寺,，位于天津薊縣城內(nèi)西大街。傳說(shuō)安祿山起兵叛唐,，在此誓師,，因他想做皇帝，“思獨(dú)樂(lè)而不與民同樂(lè)”而得寺名,。古寺建于唐貞觀十年,，遼統(tǒng)和二年(公元984年)重建，是中國(guó)僅存的三大遼代寺院之一,，為國(guó)務(wù)院1961年首批公布的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。也是津門(mén)十景之一。獨(dú)樂(lè)寺現(xiàn)已列為申報(bào)世界歷史文化遺產(chǎn)預(yù)備清單名錄,。

獨(dú)樂(lè)寺屬全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,，是我國(guó)現(xiàn)存最著名的古建筑之一,，位于天津市薊縣縣城內(nèi)。 獨(dú)樂(lè)寺相傳始建于唐,，遼統(tǒng)和二年(984)重建,。

薊縣縣城不大，從長(zhǎng)途車(chē)站下車(chē),，步行就到了武定侯街,，也許是由于獨(dú)樂(lè)寺外的鐵門(mén)緊閉，無(wú)法從馬路上體會(huì)山門(mén)的震撼,，從側(cè)門(mén)進(jìn)入寺內(nèi),，山門(mén)的氣勢(shì)就讓人感到不同一般，山門(mén)高約10米,，正中匾額楷書(shū)“獨(dú)樂(lè)寺”,，這是明朝嚴(yán)嵩題字，顯得剛勁渾厚,。

同去懂建筑的朋友介紹,，獨(dú)樂(lè)寺山門(mén)的屋頂五條脊，四面坡,。檐角如翼似飛,，使建筑物莊重而高昂，表現(xiàn)出了中國(guó)建筑特有的藝術(shù)效果,。

走過(guò)山門(mén)就看到了觀音閣,，閣上的匾額“觀音之閣”是唐朝著名的詩(shī)人李白在52歲北游幽州時(shí)所題寫(xiě)的，觀音閣中間的觀音像高16米,，頭上還有10個(gè)小頭像,，所以還被稱(chēng)為11面觀音。

觀音閣后的八角小亭名“韋馱亭”塑像韋馱身著鎧甲,，雙手合十，以往看到的韋馱像一般都在天王殿或大雄寶殿里,，而單獨(dú)給韋馱設(shè)亭的寺院在中國(guó)還是十分罕見(jiàn)的,。

由于觀音閣與山門(mén)同在一個(gè)中軸線的原因，當(dāng)你站在山門(mén)正中,，從山門(mén)的畫(huà)框里,，能把觀音閣高聳的雄姿全納入鏡頭，這種把高層建筑放在山門(mén)之內(nèi)的布局,，是南北朝及以后建立寺院的傳統(tǒng)手法,。

修建于唐朝的獨(dú)樂(lè)寺，已經(jīng)有1000多年的歷史,，從史載多年的戰(zhàn)亂地震到1976年的唐山大地震以至如今,，獨(dú)樂(lè)寺依舊安然無(wú)恙,。梁思成先生說(shuō)，“在薊民心中,，實(shí)為無(wú)尚圣地”,。

觀音閣的西北，有28塊乾隆皇帝的書(shū)法碑帖,，都是乾隆的書(shū)法真跡,，如今看上去已經(jīng)字跡斑駁，不過(guò),，在這樣一個(gè)小小的縣城里卻能看到如此的珍寶,，主要原因就是，清朝的東陵在遵化,，皇帝去遵化祭祖,，薊縣成為一個(gè)重要的中轉(zhuǎn)休息站。

談到薊縣獨(dú)樂(lè)寺,，就不能不繼續(xù)說(shuō)到梁思成先生,，梁先生曾親自撰寫(xiě)《中國(guó)營(yíng)造學(xué)社匯刊》(第三卷第二期)“獨(dú)樂(lè)寺專(zhuān)號(hào)”，在解釋觀音閣上咸豐皇帝手書(shū)“具足圓成”時(shí),，梁先生認(rèn)為,，“具足”是佛家語(yǔ)，“圓成”不是佛語(yǔ),，應(yīng)為“具足圓通”,。

1966年，中國(guó)的政治形勢(shì)已經(jīng)發(fā)生變化,，梁先生依舊冒著風(fēng)險(xiǎn),，抵達(dá)薊縣，提出要為觀音閣“裝避雷針,、安門(mén)窗,，為防止鳥(niǎo)類(lèi)落在觀音頭像上，要為觀音頭像上罩鐵絲網(wǎng)”,，于是,，文化部當(dāng)年就撥款9000元人民幣，由河北省古建隊(duì)施工安裝完畢,，使獨(dú)樂(lè)寺受到了妥善保護(hù),。