范文為教學(xué)中作為模范的文章,,也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板,。常常用于文秘寫(xiě)作的參考,也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考,。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,,僅供參考,,一起來(lái)看看吧
獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞講解篇一
各位游客:
大家好!
獨(dú)樂(lè)寺俗稱大佛寺,,坐落在薊縣城區(qū)武定街,。獨(dú)樂(lè)寺始建年間不詳,現(xiàn)存建筑為遼統(tǒng)和二年所建,,是我國(guó)古代大型木結(jié)構(gòu)高層樓閣式建筑中一顆耀眼的明珠,。
關(guān)于獨(dú)樂(lè)寺得名說(shuō)法不一。有人說(shuō):觀音塑像內(nèi)部支架是由一顆大杜梨樹(shù)切削而成,,以諧音得名,。還有人說(shuō)唐玄宗時(shí),安祿山起兵反秦,,在此誓師,,其言:“蓋思獨(dú)樂(lè)而不與民同樂(lè)”故而命名,。
大家看,獨(dú)樂(lè)寺整個(gè)建筑坐北朝南,,總占地面積16500平方米,。依次由山門(mén)、觀音閣,、東西配殿組陳一套完整的建筑群,。山門(mén)面闊三間,進(jìn)深兩間中間做穿堂,。山門(mén)前兩稍間是兩尊遼代彩泥金剛力士象,。山門(mén)內(nèi)金柱間原有大門(mén),現(xiàn)在只剩門(mén)框和門(mén)檻,。這道門(mén)檻也是觀音閣的視野分界線,。站在門(mén)檻外,只能看見(jiàn)觀音閣局部,;邁過(guò)門(mén)檻,,則大殿盡收眼底猶如畫(huà)中,令人驚奇,。再看觀音閣,,這樣精美絕倫的的建筑,終究是為了本殿之主——觀音塑像而設(shè),。相傳,,這里最早供奉的是鐵銅觀音像,唐太宗李世民東征高麗時(shí),,到漁陽(yáng)境內(nèi),,糧草枯竭,,不能進(jìn)兵,,李世民一籌莫展。當(dāng)他到獨(dú)樂(lè)寺拜觀音時(shí),,突然發(fā)現(xiàn)是銅鑄的,,便借銅身一用,并許愿將來(lái)以十倍金身奉還,,之后,,將銅像化銅水,以銅鑄錢(qián)幣,,置辦了糧草,,解了燃眉之急。東征回朝之后,,他時(shí)時(shí)為此事發(fā)愁,因?yàn)榧词拱褔?guó)庫(kù)里的金子都拿出來(lái),,也不夠造一尊16米高的金像。在此時(shí),,大臣魏征遞上奏折,,上有一句“當(dāng)以十倍泥像金身奉還”李世民看到“泥像”兩字非常高興,即命尉遲敬德赴漁陽(yáng)重修獨(dú)樂(lè)寺,,重塑十一面觀音像,因?yàn)楫?dāng)時(shí)塑像是1.6米,,擴(kuò)大十倍,,當(dāng)然是塑一尊十六米高的泥塑金身像啦!
獨(dú)樂(lè)寺是一座千年古剎,,久負(fù)盛名,,獨(dú)樂(lè)寺廟會(huì)為獨(dú)樂(lè)寺傳統(tǒng)節(jié)日,,已有數(shù)百年的歷史了,,到了清代的鼎盛時(shí)期,,但后來(lái)逐漸衰落,。20xx年春節(jié),薊縣人民x政府又恢復(fù)了獨(dú)樂(lè)寺傳統(tǒng)廟會(huì),,他是集民間藝術(shù),、地方習(xí)俗,、佛教文化為一體的民族盛會(huì),,游人在濃厚的節(jié)日氣氛中,,可以真正體驗(yàn)到薊縣地方民俗的魅力,。
美好的時(shí)光,,總是讓人覺(jué)得短暫,,今天我的導(dǎo)游就要到此結(jié)束了,,我們度過(guò)了一段愉快的時(shí)光,。祝您一路平安,!
獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞講解篇二
各位旅客朋友們:
大家好,!獨(dú)樂(lè)寺還有著這樣的傳說(shuō)故事,。
唐太宗李世民東征高麗,,路過(guò)漁陽(yáng)(現(xiàn)薊縣),。因糧草接濟(jì)不上,,陷入困境,。李世民心中煩悶,,無(wú)意中來(lái)到一座寺廟,,只見(jiàn)廟內(nèi)香煙繚繞,,銅鑄神像,。李世民心中一動(dòng),,便雙膝跪倒,,向神像禱告:“李世民率兵東征,路過(guò)此地,,糧草不濟(jì),欲借神明貴體一用,,待李世民班師之日,當(dāng)以十倍金身奉還,。”祈禱完畢,,叩了三個(gè)頭,,隨后命人搬倒神像,,化成銅水,,鑄造錢(qián)幣,。以此解救了燃眉之急,。
東征還朝之后,,此事卻沒(méi)人提起,。倒不是李世民故意賴帳,,而是實(shí)有難處,。當(dāng)初因是急于借用銅像,,并沒(méi)細(xì)加考慮,,便許諾以十倍金身奉還,,如今細(xì)細(xì)一想,,諾大一個(gè)金像,恐怕用光金庫(kù)也不夠,。唐太宗正為此事憂慮得寢食不安,忽接大臣魏征的奏折,,打開(kāi)一看,原來(lái)正是催促皇帝還愿的,。言語(yǔ)很是不恭,明明是在責(zé)難,,上寫(xiě)“昔萬(wàn)歲東征,,糧草困窘,,曾于漁陽(yáng)借一銅像,,以籌糧草,,并許諾神明,,一旦班師,,即以十倍泥塑金身奉還,。今圣上回鑾過(guò)載,,未踐前言,,故敢奏聞,。臣聞為人主者,,上不可失信于天,,下不可失信于民……”李世民心里有病,,正怕人說(shuō),,一見(jiàn)魏征又來(lái)揭他的短,,不由心內(nèi)火起,,他耐著性兒看看奏折,,忽然發(fā)現(xiàn)“十倍泥塑金身”,不禁喜上眉梢,,拍案稱快,。魏征所加“泥塑”字,可真正解決了難題,。于是李世民馬上發(fā)下詔書(shū),,營(yíng)建獨(dú)樂(lè)寺,重塑觀音像,。
古時(shí)候,,有戶人家為了給重病的兒子沖災(zāi),娶了個(gè)媳婦,。這媳婦很是賢慧勤勞,,但過(guò)門(mén)不久,丈夫就死了,。婆婆非常刁橫,,對(duì)媳婦百般挑剔,非打即罵,,媳婦忍氣吞聲,,每天要到老遠(yuǎn)的地方去挑水,一天,,媳婦挑水回來(lái),,婆婆嫌她去的時(shí)間長(zhǎng)了,就劈頭蓋臉打了她一頓,,還口口聲聲地嚷著,要把她賣(mài)掉,。
媳婦心中委屈,,一邊走一邊哭,。忽見(jiàn)前邊站定一位白須白眉的老者,,問(wèn)她為什么哭,她就把自己的遭遇說(shuō)了。老者嘆了口氣,,從袖中取出一支鞭子說(shuō):“這支鞭子通著海眼,你回家去,,把鞭子放進(jìn)缸里,,正轉(zhuǎn)三圈,,倒轉(zhuǎn)三圈,,水缸就滿了,?!毕眿D一聽(tīng),,對(duì)老者感激不盡,剛要跪下謝恩,,老者倏地不見(jiàn)了。
媳婦回到家中一試,,果然靈驗(yàn),。不料,,這時(shí)婆婆領(lǐng)著個(gè)人兇神惡煞地走了進(jìn)來(lái),,原來(lái)婆婆真的把她賣(mài)了,。婆婆一見(jiàn)媳婦手中的神鞭,就劈手搶了過(guò)去,,可是缸里的水還是向外涌,。媳婦心中一慌,,也忘了怎么停水了,。眼看著黑水咕嘟咕嘟往外冒,大街小巷全有水了,,整個(gè)縣城就要淹沒(méi)了。媳婦急忙撥下鐵鍋扣在缸上,,自己又坐了上去。這時(shí),,水漲,缸也長(zhǎng),,好不容易水才住了,,再一看媳婦,她也變成石頭人了,。
薊縣人為了紀(jì)念這個(gè)心地善良,拯救鄉(xiāng)親的好媳婦,,就為她修建了這座白塔,,取名“金爐寶鼎塔”,。
獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞講解篇三
各位大家好,!首先我代表我們天津青年旅行社的全體人員對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎,,同時(shí)也感謝大家對(duì)我們旅行社的支持和信任,。我是今天的導(dǎo)游,,大家可以叫我小王,。旁邊這位是我們的隨隊(duì)司機(jī)張師傅,。張師傅的駕駛經(jīng)驗(yàn)非常豐富,,相信大家在乘車(chē)的途中一定會(huì)感到既舒適又安全的,。如果大家在旅途中有什么困難和要求,,請(qǐng)您及時(shí)地提出,,我將竭盡全力地為您服務(wù),。在這里我預(yù)祝大家旅途愉快,能夠高興而來(lái),,滿意而歸,。
今天我將帶領(lǐng)大家參觀的是津門(mén)十景之一的千年古剎獨(dú)樂(lè)寺,。獨(dú)樂(lè)寺位于薊縣古城的中心位置,俗稱大佛寺,,是我國(guó)古代大型木結(jié)構(gòu)建筑的代表作。它集古建,、壁畫(huà)、塑像三大藝術(shù)于一體,,擁有九個(gè)“全國(guó)之最”的桂冠,,是國(guó)務(wù)院1961年公布的第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。關(guān)于獨(dú)樂(lè)寺名稱的由來(lái)說(shuō)法不一,,一種是說(shuō)主雕塑觀音塑像內(nèi)部支架是由一棵大杜梨樹(shù)切割而成,,以諧音而取名;還有一種是說(shuō)“佛家清心寡欲,,獨(dú)以普渡眾生為樂(lè)”故名獨(dú)樂(lè)寺,。
好了,我們已經(jīng)來(lái)到了景點(diǎn)的停車(chē)場(chǎng)了,,請(qǐng)大家記住我們的車(chē)號(hào)是16號(hào),,車(chē)牌是津a1234,我們下午4點(diǎn)在寺門(mén)口集合,,請(qǐng)靠窗的游客把窗子關(guān)緊,貴重物品一定要隨身攜帶,。請(qǐng)大家開(kāi)始下車(chē),跟隨我一起走進(jìn)獨(dú)樂(lè)寺,。
來(lái)到這里,,大家現(xiàn)在看到的就是獨(dú)樂(lè)寺的山門(mén)了,,山門(mén)正中有一匾額,上書(shū)“獨(dú)樂(lè)寺”三個(gè)字,,為明代武英殿大學(xué)士,、太子太師嚴(yán)嵩手書(shū),。進(jìn)入山門(mén),首先我們看到的這兩尊高大的護(hù)衛(wèi)金剛力士像,,就是民間俗稱的“哼哈二將”,造型生動(dòng),,形象逼真,,是形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)佳作,。
我們繼續(xù)往里走,,現(xiàn)在,,我們來(lái)到的是天王殿,,這里東西兩側(cè)是彩繪的四天王像,,分東南西北,各護(hù)一方,。四大天王手中所持之物寓意“風(fēng),、調(diào),、雨,、順”,反映出中國(guó)古代勞動(dòng)人民希望好年景,盼望五谷豐登的美好愿望,。
穿過(guò)山門(mén),我們看到的就是獨(dú)樂(lè)寺的主體建筑——觀音閣了,。從外表看分為上下兩層,,,,中間有一暗層,,實(shí)為三層全木結(jié)構(gòu),,是我國(guó)現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)高層樓閣建筑,。我們向上看,,屋檐下正中懸有一鎦金方匾,,上書(shū)“觀音之閣”,左下方落款“太白”,,是唐代大詩(shī)人李白北游幽薊時(shí)所書(shū),已被收入“全國(guó)名匾大全”,。大家仔細(xì)看會(huì)發(fā)現(xiàn)“觀音之閣”的“之”字有些特別,。關(guān)于之字的由來(lái),,還有一個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)呢。相傳,,有一天李白喝得大醉,迷迷糊糊寫(xiě)下了“觀音之閣”四個(gè)大字,又題上了“太白”的下款,可是,等到把匾懸掛起來(lái)以后,,才發(fā)現(xiàn)之字少了一點(diǎn)。這時(shí)李白大叫一聲:“拿酒來(lái),!”好酒奉上,李太白抓起毛筆,,蘸飽墨水,,用力往上一甩,,正好點(diǎn)在之字上,。這就是著名的“太白飛筆點(diǎn)之字”。 現(xiàn)在我們一起走進(jìn)觀音閣去看看,,眼前蓮花座之上的就是主雕塑觀音塑像,。在它的頭上還有十個(gè)小頭像,所以又稱十一面觀音,。像高16米,,是我國(guó)現(xiàn)存最高的彩色泥塑站像,。大家可以看到在十一面觀音像的兩側(cè)各有一協(xié)侍菩薩,三尊塑像均是遼代雕塑藝術(shù)的珍品,。
四周墻壁上是元代繪制、明代重描的“十六羅漢”和“二明王”壁畫(huà)珍品,。這些壁畫(huà),,在乾隆十八年大修獨(dú)樂(lè)寺時(shí)被一層厚達(dá)一厘米的白灰覆蓋,直到1972年修整觀音閣時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)并剝出,才再現(xiàn)在世人面前,。
請(qǐng)大家隨我往后走,在十一面觀音像的背后便是倒座觀音,,有韋馱和關(guān)羽的護(hù)-法神像,,整個(gè)塑像寓意苦海無(wú)邊,回頭是岸,。
普化,、風(fēng)波和濟(jì)公。后殿是三世佛殿,,里面供奉著“橫三世佛”,,即藥師佛,釋迦穆尼佛和阿彌陀佛,。
眼前這座白塔位于獨(dú)樂(lè)寺南300米,,是早期獨(dú)樂(lè)寺的一個(gè)組成部分,與寺同為一個(gè)整體,,又名獨(dú)樂(lè)寺塔,。白塔重修于遼清寧四年,塔高30.6米,,平面八角形,,通體雪白,,造型別致,,是印度佛教文化與中華民族文化融合的產(chǎn)物,。雖歷經(jīng)千余年,,飽經(jīng)風(fēng)霜,,并屢遭地震,,仍巍然屹立,。在出土的100多件文物中,,有73件完好無(wú)損,,做工精細(xì),,均為稀世珍寶,。
白塔前的三座大殿里塑有三組彩色佛像,,分別是釋迦穆尼和阿難,、迦葉,,觀世音菩薩和龍女、善財(cái)童子,,以及地藏王和張明父子,。下面時(shí)間大家可以自行參觀,,我們四點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)在寺門(mén)口集合,,我們的車(chē)號(hào)是16號(hào),,車(chē)牌是津a1234,,請(qǐng)大家注意安全,不要遲到,。
下面的時(shí)間可以去自行參觀一下,,我們4點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)在寺門(mén)口集合,,車(chē)號(hào)是16號(hào)車(chē),,車(chē)牌是津a2345,,請(qǐng)大家注意安全,,不要遲到。
游客朋友們,,今天我們的獨(dú)樂(lè)寺之旅到這就要結(jié)束了,,感謝大家對(duì)我工作的支持與配合,。佛家最講“天下唯緣”,,今天有機(jī)會(huì)為大家服務(wù),,我感到非常榮幸,。,,如果今天我的服務(wù)有什么不盡如人意之處,,還請(qǐng)各位多多包涵,,也希望您能多提寶貴意見(jiàn),。但愿不久的將來(lái),,我們能夠再次相逢,。最后恭祝大家身體健康,,工作順利,心想事成,,萬(wàn)事如意!謝謝大家,!
獨(dú) 樂(lè) 寺 導(dǎo) 游 詞
獨(dú)樂(lè)寺位于薊縣古城的中心位置,共有獨(dú)樂(lè)寺和白塔兩個(gè)景點(diǎn),。獨(dú)樂(lè)寺始建于唐朝,,現(xiàn)存建筑為遼代統(tǒng)合二年(984年)重修,,是我國(guó)古代木結(jié)構(gòu)建筑的代表作,它集古建,、壁畫(huà),、塑像三大藝術(shù)于一體,,擁有九個(gè)“全國(guó)之最”的桂冠,,是1961年我國(guó)第一批公布的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。獨(dú)樂(lè)寺占地16500平方米,,整個(gè)建筑坐北朝南,,依次為山門(mén),、觀音閣,、韋馱亭,、報(bào)恩院和乾隆行宮,。 關(guān)于獨(dú)樂(lè)寺的由來(lái),,有兩種說(shuō)話:一種是觀音塑像內(nèi)部支架是由一顆大肚梨樹(shù)切削而成,以諧音而取名,;還有一種是說(shuō)佛家清心寡欲,獨(dú)以普渡眾生為樂(lè),,取其首尾得名“獨(dú)樂(lè)寺”,。眼前的山門(mén)是入寺的主要通道,,山門(mén)正中匾額上書(shū)“獨(dú)樂(lè)寺”三個(gè)字,,字體蒼勁雄渾,為明代英式殿大學(xué)士,,太子太師嚴(yán)嵩所書(shū),,山門(mén)面闊三間,,進(jìn)深五間,,中間做穿堂,。山門(mén)前稍間是兩尊遼代彩色泥塑金剛力士像,,這兩尊力士像沒(méi)有按佛教儀軌持金剛杵,,而是手握長(zhǎng)劍,,這與遼代的門(mén)神持劍有關(guān),,老百姓俗稱他們?yōu)椤昂吖ⅰ?,由于塑像身材高大,氣?shì)威嚴(yán),,加之身體向前傾近20度,,居高臨下虎視眈眈,,令人生畏,。山門(mén)內(nèi)金柱間原有大門(mén),,現(xiàn)在只剩下門(mén)框門(mén)檻,,這道門(mén)檻也是觀音閣的視野分界線,。站在門(mén)檻外,,只能看到觀音閣的局部,,跨過(guò)門(mén)檻,則大閣全貌盡收眼底,,猶如畫(huà)中,令人稱奇,。再看后門(mén)兩稍間為清代繪制的“四大天王”彩色壁畫(huà),。他們各自手持法器,怒目而視,,東西南北各護(hù)一方,,取其法器意為“風(fēng)調(diào)雨順”,。獨(dú)樂(lè)寺山門(mén)是我國(guó)現(xiàn)存最早的廡殿頂山門(mén),。邁過(guò)山門(mén)之后,,眼前一座巍峨挺拔的樓閣平地而起,,這就是獨(dú)樂(lè)寺的主體建筑——觀音閣,。觀音閣整體通高23米,,東西面闊五間,,寬26.7米,,南北進(jìn)深四間,長(zhǎng)20.6米,,外觀兩層,實(shí)則三層,,中間設(shè)一暗層,全木結(jié)構(gòu)是現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)高層樓閣建筑,。大閣設(shè)計(jì)別具匠心,,28根立柱,,用梁 枋 椽 斗拱等聯(lián)成一整體,,斗拱多達(dá)24種,,斗拱的作用主要有三個(gè)方面:一是分解來(lái)自上方給柱頭的壓力,,其承上啟下的作用,;二是斗拱間增加了木構(gòu)件連接的靈活性;三是美觀大方,,富于裝飾性,,其設(shè)計(jì)建筑技藝非常高超,它歷經(jīng)28次地震仍然巍峨屹立,,不愧是我國(guó)古建筑的瑰寶。
好,,現(xiàn)在大家請(qǐng)看高閣上哪四個(gè)引人注目的大字“觀音之閣”,他是詩(shī)仙李太白來(lái)此游覽時(shí)所題,,已被收入“世界名匾大全”,。細(xì)心的游客會(huì)注意到其中的“之”
字頭上的點(diǎn)好像是濺上去的,。關(guān)于這個(gè)“之”字的由來(lái)啊,,還流傳著一段動(dòng)人的傳說(shuō),相傳唐朝天寶一年,,李白北游薊州來(lái)到獨(dú)樂(lè)寺,,恰逢大閣落成,,眾所周知,,李白不但是“詩(shī)仙”,而且還有“劍仙”“酒仙”之稱,,于是主持命人以酒款待,當(dāng)主持請(qǐng)他題匾時(shí),,李白早已酩酊大醉,,但心里明白,趁著高興,,提筆一揮而就。第二天,,當(dāng)人們把匾額掛上去之后,,現(xiàn)場(chǎng)一片嘩然,,原來(lái)“觀音之閣”的“之”字少了一點(diǎn),,這下可急壞了主持,,急忙跑到李白面前鞠躬施禮:“先生您看如何是好,?”,,李白一愣,,接著便開(kāi)懷大笑,,高聲斷喝,,“拿酒來(lái)”,,此時(shí)有人備上兩壇酒,,筆墨隨之奉上,。但見(jiàn)李白抱壇而飲,直到臉紅微醉時(shí),,抓起手筆,蘸滿濃墨,,眼望大匾,,踉蹌兩步,,一個(gè)舉炬燒天,,筆脫手而出,只見(jiàn)筆不偏不斜的正好點(diǎn)在“之”字頭上,,這就是著名的李白飛筆點(diǎn)“之”字,。
好,,現(xiàn)在大家隨我進(jìn)入閣內(nèi),,請(qǐng)大家向上仰視,這就是獨(dú)樂(lè)寺的主像“十一面觀音”,,它穿過(guò)暗層直達(dá)閣頂,,呈頂天立地之勢(shì),,通高16米,,是我國(guó)現(xiàn)存最高的彩色泥塑,。觀音閣一層四周墻壁上,,是元代繪制,,明代重繪的壁畫(huà)珍品,,在乾隆十八年即1753年一次大修獨(dú)樂(lè)寺時(shí),,被覆蓋上一層1厘米厚的灰,1972年修整觀音閣時(shí)偶然剝出,,才再現(xiàn)世人面前,。這組佛教壁畫(huà)以十六羅漢和二明王為主題,,內(nèi)容以宣傳佛教因果報(bào)應(yīng),勸人施舍,,修行正果為主,。
繞過(guò)觀音閣之后呢,,現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了韋馱亭,,韋馱亭為一八角亭,,小巧別致,,獨(dú)成一體,為明代所建,。里面供奉的'是佛教的護(hù)-法天神韋馱,他身著盔甲,,表情肅穆,雙手合十,,懷抱金剛杵。
經(jīng)過(guò)韋馱亭后,,我們就來(lái)到了報(bào)恩院,。報(bào)恩院始建于明代,,乾隆年間重建,,它位于獨(dú)樂(lè)寺中軸線的最低端,,布局嚴(yán)謹(jǐn),,獨(dú)立成局,又與寺院融為一體,,為明清兩代僧人重要的禮佛場(chǎng)所,,形成了一道獨(dú)特的“寺中寺”景觀,。報(bào)恩院的前殿為彌勒殿,,正中供奉的是一尊銅制彌勒菩薩像,,兩邊為我國(guó)歷史上有名的四大瘋僧的塑像,分別是寒山 普化 風(fēng)波和濟(jì)癲,,這種布局在全國(guó)寺院中實(shí)屬罕見(jiàn),。報(bào)恩院的后殿是三佛殿,,里面供奉著“橫三世佛”,正中為釋迦摩尼,,東側(cè)為藥師佛,,西側(cè)為阿彌陀佛,。
與中原民族文化融合的產(chǎn)物。
天津獨(dú)樂(lè)寺位于薊縣城武定北側(cè),,它始建于天寶十一年,,遼代重建,。下面是給大家?guī)?lái)的,,歡迎欣賞!
一:天津獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞
各位朋友大家好!首先我代表我們中國(guó)太和旅行社的全體人員對(duì)大家的到獨(dú)樂(lè)寺表示熱烈的歡迎,,同時(shí)也感謝大家對(duì)我們旅行社的支持和信任,。我叫劉時(shí),,是中國(guó)太和旅游社的導(dǎo)游員,大家叫我小劉好了,。坐在前方駕駛位置上的是我們的隨隊(duì)司機(jī)王師傅。王師傅的駕駛經(jīng)驗(yàn)非常豐富,,相信大家在獨(dú)樂(lè)寺乘車(chē)的途中一定會(huì)感到既舒適又安全的,。今天能擔(dān)任本團(tuán)的導(dǎo)游工作,,認(rèn)識(shí)這么多的教師朋友,,我覺(jué)感到很榮幸,,如果大家在旅途中有什么困難和要求,,請(qǐng)您及時(shí)地提出,,我將竭盡全力地為您服務(wù),。也希望大家能積極地支持和配合我的工作,。在這里我預(yù)祝大家旅途愉快,,能夠高興而來(lái),,滿意而歸。
今天我們要游覽的是津門(mén)十景之一的獨(dú)樂(lè)寺,。獨(dú)樂(lè)寺俗稱大佛寺,,是我國(guó)古代大型木結(jié)構(gòu)高層建筑的一顆明珠,,1961年,,國(guó)務(wù)院公布獨(dú)樂(lè)寺為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。它位于薊縣城內(nèi),,坐北朝南,,是由山門(mén),、觀音閣和東西配殿組成的一套完整建筑群,,布局簡(jiǎn)潔,,主題突出,宏偉莊重,。關(guān)于獨(dú)樂(lè)寺初建的年代已經(jīng)無(wú)從考證了,但我國(guó)著名建筑學(xué)家梁思成先生認(rèn)為,,獨(dú)樂(lè)寺的創(chuàng)立,,最遲也應(yīng)該在唐初,,觀音閣上懸掛的李白所書(shū)唐制的"觀音之閣"的匾額可作為佐證?,F(xiàn)存獨(dú)樂(lè)寺的主要建筑,,是遼圣宗統(tǒng)和二年重建的,。關(guān)于獨(dú)樂(lè)寺,,它有五個(gè)"之最",,剛剛我已經(jīng)說(shuō)過(guò)了一個(gè)了,,其余四個(gè),,我將會(huì)在講解過(guò)程中告訴大家,請(qǐng)大家仔細(xì)聽(tīng),,回來(lái)的路上就請(qǐng)您來(lái)說(shuō)說(shuō)這五個(gè)"之最",。
天津獨(dú)樂(lè)寺
好了,,我們已經(jīng)來(lái)到了獨(dú)樂(lè)寺的停車(chē)場(chǎng)了,,請(qǐng)大家記住我們的車(chē)是白色的大金龍,,車(chē)牌是津a45678,,車(chē)子停在停車(chē)場(chǎng)的左邊,我們下午4點(diǎn)在寺門(mén)口集合,,請(qǐng)靠窗的游客把窗子鎖緊,貴重的物品請(qǐng)隨身帶好,,好,請(qǐng)大家開(kāi)始下車(chē),。
我們現(xiàn)在看到的這座紅門(mén)叫做山門(mén),,它高約10米,,面闊3間,,進(jìn)深2間,,中間為穿堂道,,,,請(qǐng)大家向上看,,在山門(mén)正中有一匾額,上書(shū)"獨(dú)樂(lè)寺"三個(gè)字,,字徑半尺,剛勁渾厚,,為明代武英殿大學(xué)士、太子太師嚴(yán)嵩手書(shū),。為什么叫獨(dú)樂(lè)寺呢?因?yàn)榉鸺仪逍墓延∈亟渎?,?dú)以普渡眾生為樂(lè),,才命名為獨(dú)樂(lè)寺,。好,,就請(qǐng)大家隨我走入獨(dú)樂(lè)寺吧,,進(jìn)入山門(mén),,首先我們大家看到的這兩尊高大的護(hù)衛(wèi)金剛力士,,就是民間俗稱的"哼哈二將"他們均高4.5米,居高臨下,,虎視眈眈,,面目猙獰可畏,。
我們繼續(xù)往獨(dú)樂(lè)寺里走,,現(xiàn)在,,我們來(lái)到的是天王殿,,這里東西兩側(cè)是彩繪的四天王像,,兩兩分立,。分東南西北,,各護(hù)一方,。東側(cè)北端為東方持國(guó)天王,,綠臉,,怒目,,著棕色胄甲,手持琵琶,,兩腳各踩一鬼。東側(cè)南端為南方增長(zhǎng)天王,,,,臉?biāo){色,雙目圓睜,,著棕色胄甲,手持寶劍,,兩腳各踩一鬼,。西側(cè)南端是西方廣目天王,,臉紅色,,怒目,,左手緊握一龍,,右手捏如意寶珠,,腳踏兩鬼,。西側(cè)北斷是北方多聞天王,,白臉,面目和善,,左手持紅蓋黃傘,,右手握灰色銀鼠,左腳下鬼作人身獸面站立;右腳下鬼作獸形,,蹲于地。像這樣,,南間有哼哈二將,,北間有四大天王的設(shè)置是少見(jiàn)的,。
請(qǐng)大家往獨(dú)樂(lè)寺前走,,現(xiàn)在我們看到的就是觀音閣了,。好,,請(qǐng)大家轉(zhuǎn)身,,看一下山門(mén)的屋頂,,它為我國(guó)最早,,等級(jí)最高貴的廡殿頂山門(mén),由一條正脊四條垂脊組成,,正脊兩端兩條翅轉(zhuǎn)向內(nèi),猶如雉鳥(niǎo)飛翔的在建筑中叫做"鴟吻"生動(dòng)逼真,,氣勢(shì)宏偉,。廡殿頂和鴟吻也就是獨(dú)樂(lè)寺的第二和第三個(gè)之最。
二:天津獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞
來(lái)自××的朋友大家好!
首先我代表青年旅行社歡迎各位的到來(lái),。我叫林媛是青旅的一名導(dǎo)游,大家可以叫我小林,。
這位是我們的司機(jī)王師傅,,他駕車(chē)經(jīng)驗(yàn)很豐富,,大家可以放心乘坐,。
我們現(xiàn)在開(kāi)車(chē)前往薊縣的獨(dú)樂(lè)寺,,中午12點(diǎn)用餐,,下午爬盤(pán)山,,晚上5點(diǎn)返回酒
店,。在接下來(lái)的游覽活動(dòng)中請(qǐng)大家多多配合我的工作,我也會(huì)給您提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù),,最后在此預(yù)祝您旅游愉快順利。
大家注意一下,我們就快要到獨(dú)樂(lè)寺了,,我在這里先對(duì)它做個(gè)簡(jiǎn)單的介紹:
千年古剎獨(dú)樂(lè)寺坐落在天津薊縣城內(nèi)的武定街上。它建于唐初天寶十一年,,遼統(tǒng)和二年時(shí)重修,距今已經(jīng)有一千多年的歷史了,。在1961年,獨(dú)樂(lè)寺作為最早的一批被國(guó)家認(rèn)定為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,,這也是獨(dú)樂(lè)寺五最之一最,,那么另外四最,,您不妨在一會(huì)兒參觀時(shí)和我一起注意一下,。
大家注意一下,現(xiàn)在是10:20,,我們11:30準(zhǔn)時(shí)回到車(chē)上,請(qǐng)大家記住,,我們所乘的車(chē)是韓國(guó)大宇車(chē),,車(chē)牌號(hào)為津a t8210而且在車(chē)前窗右下方有"天津青旅"字樣,。好了,,請(qǐng)大家?guī)Ш觅F重物品,,按順序下車(chē),。
大家看這兒就是獨(dú)樂(lè)寺的山門(mén)了,。我們先抬頭看一下這塊兒匾,,這字徑半尺,鋼勁渾厚的三個(gè)字"獨(dú)樂(lè)寺"是出于明代大學(xué)士嚴(yán)嵩的手筆,。嚴(yán)嵩的字在北方只留下了六個(gè)。這是其中的三個(gè),,另外的三個(gè)就是北京的"六必居",。那么有關(guān)獨(dú)樂(lè)寺的得名,,有幾種說(shuō)法,。有人說(shuō),,唐玄宗時(shí),,安祿山起兵叛唐,,在此誓師,命名獨(dú)樂(lè),。取 "蓋思獨(dú)樂(lè)而不與民同樂(lè)"之意。另說(shuō),,佛家清心寡欲,恪守戒律,,獨(dú)以普渡眾生為樂(lè),,才命名獨(dú)樂(lè)寺?,F(xiàn)在,,就讓我們進(jìn)去看一看,。
我們一進(jìn)來(lái)就看到了這兩尊高大的塑像,,我左面的這尊,,從他的表情看,,似有一股強(qiáng)勁的氣流從嘴里噴出一"哈"字,。而這尊似由鼻孔噴出一"哼"字,。他們就是我們民間俗稱的"哼哈二將",,也叫"二王尊",,是佛教里的護(hù)-法天神,,是專門(mén)把守山門(mén)的,。真的是居高臨下,,虎視眈眈,,讓人不禁生出幾分畏忌,。請(qǐng)大家跟我繼續(xù)向里走,。我們現(xiàn)在看到的是清光緒年間繪制的四大天王彩色壁畫(huà),。東方持國(guó)天王,,南方增長(zhǎng)天王,,西方廣目天王,北方多聞天王,,它們手持之物呢組成一個(gè)成語(yǔ),,就是風(fēng)調(diào)雨順。我們現(xiàn)在走出山門(mén),,從外觀上看一看山門(mén)的建筑特點(diǎn),。
子之一,,能?chē)娎顺捎辏┯谖蓓?,取噴水?zhèn)火之用,。好,,下面請(qǐng)大家回過(guò)頭來(lái),我們現(xiàn)在看到的就是獨(dú)樂(lè)寺的主體建筑觀音之閣,。
我們看到,觀音閣它通高23米,,從外觀上看它是上下兩層,,其實(shí)它是三層,,在它的正中間還夾有一個(gè)暗層,。觀音之閣是我國(guó)僅存的最古老的木結(jié)構(gòu)高層樓閣,,這也是獨(dú)樂(lè)寺的五最之一,。我們可以看到,,在它上檐的這塊匾的左下方落款為"太白",對(duì)了,,它就是出于唐代大詩(shī)人李白的手筆。李白52歲時(shí)北游幽薊,,在此留下了"觀音之閣"這四個(gè)大字,。那么關(guān)于這塊匾還有一個(gè)很有趣的傳說(shuō),。
傳說(shuō)李白在寫(xiě)這塊匾的時(shí)候喝的大醉,,迷迷糊糊地寫(xiě)下了這四個(gè)字,,可是等把這塊匾掛起來(lái)以后,才發(fā)現(xiàn)"之"字少了一點(diǎn),。李白站在閣前,把筆蘸飽了墨水,,用力往上一甩,,正好點(diǎn)在"之"上,。這就叫做"飛筆點(diǎn)之字"現(xiàn)在讓我們到大閣里面看一下,。
現(xiàn)在我們看到的這尊高大的觀音菩薩像,是獨(dú)樂(lè)寺的第五最,,是我國(guó)僅存的最大的古代泥塑之一。因?yàn)樗念^上還有十個(gè)小頭像,,所以又稱十一面觀世音,。我們看她兩邊的這兩尊小的是脅侍菩薩,,這三尊塑像加上剛才的哼哈二將,是獨(dú)樂(lè)寺共有的五尊遼代的塑像,,專家評(píng)述獨(dú)樂(lè)寺的早期塑像就是"少而精,藝術(shù)價(jià)值高,,是不可多得的藝術(shù)珍品"。站在這里向上看,,我們可以看到在外面看不到的暗層,。為了將這16米高的觀音像安排在閣里,,觀音閣采用了"減柱法",就是將這里的立柱去掉,。沒(méi)有了立柱,,這個(gè)暗層就承擔(dān)起了承上啟下的作用,,它既是一樓的閣頂,,又是三樓的地基,,這樣使觀音閣更加堅(jiān)固,。另外,觀音閣對(duì)于斗拱的運(yùn)用也使得它盡管歷盡滄桑,,卻仍然屹立于此。我們看這碩大渾厚而結(jié)構(gòu)復(fù)雜的斗拱,,它是互相插合而成的,,中間留有縫隙,,就好像人的關(guān)節(jié)一樣,,起了連接的作用,,同時(shí)又把上層柱頭的壓力都卸掉了。
我們看這些壁畫(huà),,它主要繪制的是十六羅漢和二冥王像,在乾隆十八年大修獨(dú)樂(lè)寺時(shí)它被一層厚達(dá)一厘米的白灰覆蓋,。直到1972年我們?cè)谛拚^音閣時(shí),,在墻皮脫落的地方,,偶然發(fā)現(xiàn)里面還有彩色的東西。然后請(qǐng)專家把它撥開(kāi),,才發(fā)現(xiàn)是一幅龐大的壁畫(huà)。它的發(fā)現(xiàn)有很大的歷史價(jià)值,,科研價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值?,F(xiàn)在它已經(jīng)被臨摹輸入國(guó)庫(kù)了,。在觀音閣的后面呢,,還有韋馱亭,臥佛殿和三世佛殿,以及當(dāng)年的乾隆行宮,。
好了,,到這里,,有關(guān)獨(dú)樂(lè)寺的情況我先為您介紹這么多,。下面的時(shí)間留給大家自由參觀,。但是,,請(qǐng)您務(wù)必在中午十一點(diǎn)半之前回到車(chē)上,,大家注意安全。現(xiàn)在就可以解散了,。
各位朋友,我們這次的旅游活動(dòng)就要圓滿的結(jié)束了,,我也要和大家說(shuō)再見(jiàn)了,。非常感謝大家對(duì)我工作的支持,,對(duì)于我工作中不周到,,不盡如人意的地方由衷的和您說(shuō)一聲對(duì)不起,,請(qǐng)大家多多原諒,這次的旅游活動(dòng)也使我們大家都成了朋友,,我祝大家在今后的生活中身體健康,,萬(wàn)事盛意!
三:天津獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞
獨(dú)樂(lè)寺位于薊縣城武定北側(cè),,它始建于天寶十一年,,遼代重建,。關(guān)于獨(dú)樂(lè)寺的得名,這里有三種說(shuō)法,,第一種說(shuō)法是獨(dú)樂(lè)寺的主體建筑是十一面觀世音的內(nèi)部,,就是一顆參天而立的獨(dú)梨樹(shù);第二種說(shuō)法是,,安祿山起兵反唐,,這里是誓師地,,他"蓋思獨(dú)樂(lè)而不與民同樂(lè)",,故名獨(dú)樂(lè)寺:還有一種說(shuō)法是,"佛家清心寡欲,,獨(dú)以普渡眾生為樂(lè)"故名獨(dú)樂(lè)寺。整個(gè)獨(dú)樂(lè)寺有三部分組成,,東路是清朝皇帝辟建的行宮,,西路是僧房,,中路由山門(mén),,觀音之閣,,八角亭,,臥佛殿,三佛殿組成,。整體建筑布局簡(jiǎn)潔,,主題突出,,宏偉莊嚴(yán),。獨(dú)樂(lè)寺有五個(gè)之最:觀音閣是我國(guó)僅存的最古老的木結(jié)構(gòu)高層樓閣;觀音像是我國(guó)僅存的最大古代泥塑之一;山門(mén)為現(xiàn)存最早,,等級(jí)最高的廡殿頂山門(mén);山門(mén)正脊上有最早的鴟吻;獨(dú)樂(lè)寺為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。
現(xiàn)在,,我們到站了。
現(xiàn)在我們大家看到的這個(gè)建筑就是山門(mén),,他高10米,,面闊三間,,進(jìn)深兩間,中間坐穿堂,,兩側(cè)是稍間,。在山門(mén)的檐下有一塊匾,,上書(shū)"獨(dú)樂(lè)寺"三個(gè)字,為明代大學(xué)士嚴(yán)嵩手筆,,據(jù)說(shuō)他在北方只留下六個(gè)字,,另外三個(gè)字就是北京的"六必居"三個(gè)字,。
了我國(guó)老百姓的愿望,。
我們?nèi)タ匆豢粗黧w建筑,。我們面前的就是獨(dú)樂(lè)寺的主體建筑"觀音之閣",,它通高23米,從外觀上看分為上下兩層,,實(shí)際上是三層,,在它正中間有一個(gè)暗層,整個(gè)大閣最突出的特點(diǎn)是沒(méi)有一根釘子,,都是榫卯結(jié)構(gòu)的,,我們看這一朵朵的就是斗拱,,方形木塊為斗,長(zhǎng)條拱木為拱,,整個(gè)大閣共用了152朵斗拱,。大閣的房頂為九脊歇山式,檐下有一塊匾額"觀音之閣",,它是李白的真跡,,這塊匾額已經(jīng)收入全國(guó)名匾大全了,下面這塊匾額是"具足圓成"它是咸豐的手筆,,意思是說(shuō)里面的觀音已經(jīng)修行圓滿,,具備成佛條件了。
我們從這個(gè)位置回頭看一下山門(mén),,整個(gè)山門(mén)是由12根粗大的柱子支挺的,柱頭全部向內(nèi)傾斜,。它是我國(guó)古建筑的一個(gè)特點(diǎn),,稱為側(cè)角,,使建筑物更加穩(wěn)定,,在山門(mén)的正脊上有兩個(gè)飾物,尾巴向內(nèi)翹起,,似鳥(niǎo)非鳥(niǎo),,似魚(yú)非魚(yú),叫做鴟吻,。傳說(shuō)為龍生九子之一,,能?chē)娎顺捎辏娝鸹鹬谩?/p>
現(xiàn)在我們走進(jìn)大閣里邊來(lái)看一下,。在我們面前的就是十一面觀音像,,它通高16米,站在蓮花臺(tái)上,,通過(guò)暗層,直達(dá)閣頂,。觀音有33種變化形式,。十一面觀音為其中一種,這種體裁在別處是絕對(duì)看不到的,,因?yàn)榫腿珖?guó)來(lái)講,,只有這里供奉的是十一面觀音,它在世界上也僅存13尊,。我們看整個(gè)觀音略向前傾,,給人以親切感。它的兩個(gè)飄帶從手腕處一直垂到蓮花臺(tái)之上,,實(shí)際上是起了支撐點(diǎn)的作用了,。我們說(shuō)這個(gè)觀音是泥塑的,,并不是說(shuō)它完全是用泥堆起來(lái)的,,它的內(nèi)部有仿人體骨架的木結(jié)構(gòu),,外面雕刻的是泥,。十一面觀音兩旁的是善財(cái),,龍女兩位脅持菩薩,他們腰部微扭,,頭頂五佛冠,顯得生動(dòng)活波,,給人以真實(shí)感,,這三尊塑像加上前面的哼哈二將,獨(dú)樂(lè)寺共有5尊遼代的塑像,,專家評(píng)價(jià)獨(dú)樂(lè)寺的早期塑像就是"少而精,藝術(shù)價(jià)值高",。
在里邊來(lái)看,,每個(gè)柱頭上都有一個(gè)斗拱,整個(gè)大閣152朵斗拱,,24種形式,分布在大閣各個(gè)部位,,它好似人的關(guān)節(jié)一樣,,這是觀音之閣歷經(jīng)1000多年的風(fēng)風(fēng)雨雨,28次地震,,依然安然無(wú)恙的原因之一,。
整個(gè)大閣是以三大藝術(shù)于一堂的,,它就是古建筑,,塑像,通欄布滿墻面的彩色壁畫(huà),。這組壁畫(huà)繪制于元代,,1972年才發(fā)現(xiàn)出來(lái)的,,原來(lái)一直保護(hù)在一層泥土里面,,它的發(fā)現(xiàn)有很高的歷史價(jià)值,科研價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值,。它已經(jīng)被臨摹收入國(guó)庫(kù)了,壁畫(huà)以佛教十六羅漢和二天王為主題,,間以佛教有關(guān)的神話故事,,世俗題材組成一組組各有獨(dú)立,又彼此相連的巨幅畫(huà)卷,。
現(xiàn)場(chǎng)解說(shuō)到此結(jié)束,,下面的時(shí)間,大家可以自己游覽,。
女士們,、先生們:
早上好?。ㄔ谌オ?dú)樂(lè)寺的路上),兩天來(lái)的薊縣之行大家感觸頗深,,這會(huì)兒也許有人還在回味“三盤(pán)勝境”的絕美,,沉浸于翠屏湖的迤儷風(fēng)光,驚嘆于黃崖關(guān)八卦城的巧絕玄奧,。今天,,千年古剎“獨(dú)樂(lè)寺”之行將成為我們此次旅行的最后一站,希望它厚重的歷史,,精巧的設(shè)計(jì)會(huì)給您留下深刻的印象,。
獨(dú)樂(lè)寺俗稱大佛寺,坐落于城區(qū)武定街,,其始建年代不詳,現(xiàn)存建筑為遼統(tǒng)和二年(公元984年)所建,,是我國(guó)古代大型木結(jié)構(gòu)高層樓閣式建筑中一顆璀璨的明珠,,是集古建,、壁畫(huà),、塑像三大藝術(shù)于一體,擁有五個(gè)“全國(guó)之最”的桂冠,,是1961年的全國(guó)首批重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。
獨(dú)樂(lè)寺得名說(shuō)法不一。有人說(shuō):觀音塑像內(nèi)部支架,,是由一棵大杜梨樹(shù)切削而成,以諧音而取名,。還有人說(shuō)唐玄宗時(shí),,安祿山起兵反唐,,在此誓師,其言:“蓋思獨(dú)樂(lè)而不與民同樂(lè)”故而命名,。其實(shí),安祿山起兵是在范陽(yáng)(北京),,并非漁陽(yáng),但此說(shuō)是由其人而想其事,,頗和情理,故人們談起來(lái)津津樂(lè)道,,但更多的人和專家認(rèn)為,,佛家清心寡欲,獨(dú)以普渡眾生為樂(lè),,取其首尾得名“獨(dú)樂(lè)寺”。我認(rèn)為這種說(shuō)法的可信性很強(qiáng),,無(wú)獨(dú)有偶,,清乾隆帝也曾發(fā)出了“公樂(lè)亭,獨(dú)樂(lè)寺,,公樂(lè)不如獨(dú)樂(lè)樂(lè)”的慨嘆?,F(xiàn)在,,獨(dú)樂(lè)寺已經(jīng)到了,也請(qǐng)各位跟隨我下車(chē),,去體驗(yàn)一下“獨(dú)樂(lè)樂(lè)”的樂(lè)趣吧,!
(山門(mén)前)大家看,,整個(gè)建筑坐北朝南,。依次由山門(mén)、觀音閣,、東西配殿組成一套完整的建筑群,主題突出,,宏偉莊重,。大家請(qǐng)看,山門(mén)正中匾額上書(shū)寫(xiě)“獨(dú)樂(lè)寺”三個(gè)字,,字體蒼勁雄渾,為明代武英殿大學(xué)士,,太子太師嚴(yán)嵩所書(shū),,因其是奸臣奸相,,故落款被后人抹掉,只?!蔼?dú)樂(lè)寺”三字。
整個(gè)山門(mén)面闊三間,,進(jìn)深兩間,中間做穿堂,,山門(mén)前兩稍間為現(xiàn)存遼代彩色泥塑“哼哈二將”,,均高4.5米,,造型生動(dòng),形象逼真,,相聲大師候?qū)毩指叨仍u(píng)價(jià)說(shuō):“不但塑出了骨骼,,同時(shí)塑出了肌肉,,是形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)佳作,,給人以力和美的享受”,。據(jù)傳說(shuō)這兩個(gè)金剛力士鼻和嘴中能?chē)姵鰺熿F,,令人窒息,,我感覺(jué)這里空氣不太新鮮,,我們不要久留,跟我來(lái),。
后兩稍間的天王殿,,與山門(mén)合二為一,邁過(guò)門(mén)檻,,情景大不相同,。東西兩側(cè),,均為清光緒27年繪制的四大天王像,,各個(gè)手握法器,,怒目而視,,東西南北各護(hù)一方,,取其法器作用即為“風(fēng)、調(diào),、雨,、順”,,以滿足人民無(wú)邊之善愿,,獨(dú)樂(lè)寺數(shù)百年來(lái)一直為薊縣人民宗教的中心,,在薊縣人民心中實(shí)數(shù)無(wú)尚之圣地。
1
步出山門(mén)殿,,請(qǐng)您回頭看,,山門(mén)殿頂為廡殿頂,也稱四阿大頂,,是古建中級(jí)制最高的,,經(jīng)專家論證,獨(dú)樂(lè)寺山門(mén)是我國(guó)現(xiàn)存最早的廡殿頂山門(mén),。同時(shí),正脊兩端鴟尾,,獨(dú)樹(shù)一臶,。一般鴟尾向外翻轉(zhuǎn),,而這個(gè)鴟尾向內(nèi),據(jù)說(shuō)它為龍生九子之一,,能施云布雨,,避雷避電,,早在1000多年前我們的祖先就用它來(lái)裝飾建筑,,可見(jiàn)防火意識(shí)難能可貴,。據(jù)專家考證,它也是我國(guó)現(xiàn)存在建筑屋頂上最早的鴟尾,。山門(mén)檐角出檐深遠(yuǎn),從脊到檐呈一個(gè)陡緩的弧線,,直至屋角處,,展翼如飛,,斗拱為兩出跳,即向上,、向外伸展兩層,斗拱的高度相當(dāng)于柱高的二分之一,,排布疏朗,,肥碩有力,,顯示了唐宋時(shí)期斗拱的特點(diǎn)。而山門(mén)臺(tái)階上有12根立柱,,呈橫四豎三分布,,四角的柱頭都微向里傾斜,,施用了側(cè)角法,使重心不外溢,,這是我國(guó)古代建筑地盤(pán)類型中最早的“分心斗底槽”實(shí)例,。
在這里我有必要向大家陳述“側(cè)角法”的作用。打個(gè)最簡(jiǎn)單的比方,,比如您兩腳并攏,,在受到外力作用時(shí),,達(dá)到一定極限,,您別無(wú)選擇,只能倒地,。如果兩腿叉開(kāi),您可抵御來(lái)自各方面的外力,。
好了,,請(qǐng)大家北望主體建筑觀音閣,最為引人注目的便是“觀音之閣”四個(gè)大字的鎦金方額,,經(jīng)著名文物鑒定家史樹(shù)清先生考證,,為唐代大詩(shī)人李白天寶11年北游幽薊時(shí)所題,現(xiàn)已被收入“全國(guó)名匾大全”,。請(qǐng)各位仔細(xì)看“觀音之閣”四字當(dāng)中,,有一個(gè)字與眾不同,不同在那里,?誰(shuí)能回答?噢,,這位朋友說(shuō)對(duì)了,,是“之”字,。不同的是“之”字頭上的點(diǎn)好像濺上去的,關(guān)于它的由來(lái),,還有一段動(dòng)人的傳說(shuō)。
唐天寶11年大詩(shī)人李白北游薊州恰逢大閣落成,。本寺方丈便邀請(qǐng)他題寫(xiě)金匾。眾所周知,李白不但是“詩(shī)仙”,,而且還有“劍仙”,、“酒仙”之稱,。據(jù)說(shuō)他的酒喝的越多,,字寫(xiě)的越好。老和尚盛情款待,,席間多次提起書(shū)匾一事,,恐怕酒多忘事,。李白卻為漁陽(yáng)美酒所迷,,始終不能盡興。煩亂之中,,為應(yīng)付老和尚,,便提筆一揮而就,。爾后繼續(xù)暢飲,,下人立刻將匾封好,束之高閣以待明日之用,。第二天,,大閣落成,,五里八屯人山人海都來(lái)觀看這一勝?zèng)r,。當(dāng)然李白也在其間落座,。當(dāng)吉時(shí)到,匾幕一落,,現(xiàn)場(chǎng)一片嘩然。原來(lái)“觀音之閣”的“之”字上少了一點(diǎn)。這下可急壞了老方丈,。急忙跑到李白面前躬身施禮:“先生您看如何是好?”李白一愣,,接著便開(kāi)懷大笑,,高聲斷喝:“拿酒來(lái),!”此時(shí)馬上有人備上兩壇酒,,筆墨也隨之奉上。但見(jiàn)李白抱壇狂飲,,直至臉紅微醉時(shí),提筆蘸足了墨,,步履蹣跚著走到月臺(tái)之上,,眼望大匾,踉蹌兩步,,一個(gè)“舉火燒天”,筆脫手而出,,就聽(tīng)“嗖”“叭”的一聲,不偏不斜,,正好點(diǎn)在“之”字頭上,此時(shí)人群響起雷鳴般的掌聲,。這就是著名的太白飛筆點(diǎn)“之”字,,一直傳為佳話,。
下層門(mén)額上高懸兩塊方匾:一乾隆所提“普門(mén)香界”,,一為咸豐所提“具 2
足圓成”。尤為特殊的是咸豐皇帝題匾,,大意是說(shuō):“觀世音大慈大悲,,已經(jīng)具備了成“佛”的條件,,但為渡化眾生,,甘愿做菩薩”,。但咸豐皇帝卻弄錯(cuò)了,“具足”是佛家語(yǔ),,“圓成”卻不是佛家語(yǔ),,應(yīng)該是“圓通”,??梢?jiàn)其并非“科班”畢業(yè)。
僅從嚴(yán)嵩,、李白,、咸豐三塊題匾便可見(jiàn)獨(dú)樂(lè)寺非比一般,,它何以如此受“寵”呢,?關(guān)鍵在于它獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)。
大閣通高23米,,東西寬26、7米,,南北深 20、6米,,從外觀看分上下兩層,下層有28根立柱,,呈橫六豎五排布,,柱子的縱橫方向均與梁枋斗拱等構(gòu)件拉連,,形成雙環(huán)框架,,其殿身內(nèi)槽同周?chē)獠坌纬蓛蓚€(gè)封閉的交圈,,聯(lián)系起來(lái)固若金箱,,所以在地盤(pán)類型中把它稱作“金箱斗底槽”,。柱子側(cè)角也明顯加大,,千方百計(jì)的使閣穩(wěn)固。上下的柱子也不直線貫穿,,而是上層柱插在下層柱斗拱上,。這些是遼代建筑承襲唐風(fēng)的最具特色的實(shí)例,。另外一個(gè)顯著特點(diǎn),它試用了碩大渾厚而又結(jié)構(gòu)復(fù)雜的斗拱,。由于斗拱在柱頭柱間或轉(zhuǎn)角的位臵不同,,其功能也隨之而異。斗拱式樣24種,,外檐柱頭的斗拱是出四跳,,轉(zhuǎn)角是七鋪?zhàn)鳎某毓?,更有斜拱,,所以出檐深遠(yuǎn),,如翼如飛,使建筑更顯挺拔高昂,。令人驚奇的是,,上層外檐柱頭的斗拱向內(nèi)斜伸到三架梁下,,通過(guò)杠桿的原理減輕檐頭的承重。這種巧妙而又大膽的設(shè)計(jì),,反映出設(shè)計(jì)者豐富的數(shù)學(xué)力學(xué)知識(shí)和技藝水平的高超,。
請(qǐng)各位移步觀看大閣內(nèi)部構(gòu)造。整個(gè)閣為上下貫通,,里面實(shí)為三層空井,,中間是一個(gè)暗層,第一層上端為矩形空井,,第二層上端增加了抹角和斜撐,,斜撐兩面用“編壁抹泥”增加剛性,變矩形為六角形空井,,大閣頂部為斗八藻井,,這些空井雖形式不同,,但在藝術(shù)上錯(cuò)落有致,,更重要的是能防御側(cè)壓力,加強(qiáng)閣的剛性,。
由此我們可以看到觀音閣的構(gòu)架是由下而上的排成,一,、三、五層為柱框?qū)?,是剛性層,,二,、四、六層為鋪?zhàn)鲗?,是柔性層。在斗拱,、昂枋和梁,、柱,、檁均之間均用榫卯勾連,,而未用鐵丁釘死,,使整個(gè)大閣處于彈性狀態(tài),,當(dāng)?shù)卣饋?lái)臨時(shí),,就如同一個(gè)巨大的減震器將震力吞食掉。
觀音閣不愧為建筑史上的杰作,,處處閃耀著中華民族智慧之光。它歷經(jīng)了歷史上20多次大地震,據(jù)《薊州志》記載,,康熙十八年“地大震,有聲遍于空,,地內(nèi)聲響如奔車(chē),,房屋倒塌無(wú)數(shù)”“官廨民舍無(wú)一幸存,,獨(dú)閣不圮”。1976年唐山地震,,城內(nèi)白塔震裂,觀音閣卻安然無(wú)恙,。著名建筑學(xué)家梁思成先生說(shuō):“獨(dú)樂(lè)寺觀音閣是我國(guó)木建筑中發(fā)現(xiàn)之最古者,,以時(shí)代論,則上承唐代遺風(fēng),,下啟宋式營(yíng)造,,實(shí)為研究我國(guó)建筑演變之重要資料罕有之寶物也,?!?/p>
這樣精美絕倫的建筑,,終究是為了本寺之主--觀音像而設(shè)。各位請(qǐng)看,,
觀音之像通高16米,是我國(guó)現(xiàn)存最高大的彩色泥塑之一。它積累了唐的敷彩經(jīng)驗(yàn),,以色彩燦爛著稱于世,,彩塑清新淡雅,由青,、綠、朱,、赭,、白等相交織,顯得爽朗明快,,從而使這大的觀音菩薩人物具有獨(dú)特的風(fēng)格,。觀音像兩側(cè)的脅侍菩薩,,面部圓潤(rùn),,表情莊重,,衣裙上圖案花飾嚴(yán)謹(jǐn),,著色華麗,,摒除了忸怩的體態(tài),,雙腿直立,,腰部微扭,,介乎于動(dòng)靜之間,,東脅侍體態(tài)前傾9°27',,做“稍息”狀,西脅侍為0°,神態(tài)頗有真實(shí)感,。這里的每一尊雕像并非毫無(wú)聯(lián)系的湊合在一起,而是統(tǒng)一在觀音這一主像之下,,各因職位不同而異,,使每一個(gè)欣賞者都有一個(gè)想象的余地,。
我們游覽至此,卻始終不識(shí)觀音的“廬山真面目”,,現(xiàn)在,,我們就要揭開(kāi)它神秘的面紗,。(左側(cè)的木制樓梯直達(dá)閣頂)(三樓平臺(tái))現(xiàn)在我們和觀世音菩薩已經(jīng)是面對(duì)面了,,“我佛在上請(qǐng)恕不敬”(鞠個(gè)躬)大家請(qǐng)看觀音面貌沉靜微帶笑容,儀態(tài)端莊,,最為與眾不同的頭上還有十個(gè)小頭像,所以,我們又稱它為十一面觀音,。為什么要供奉十一面觀音呢,?據(jù)《十一面神咒心經(jīng)》稱:刻好十一面觀音菩薩之后,,再將“十一俱胝諸神所說(shuō)的神咒心經(jīng)念誦一百八遍”就能“現(xiàn)身獲得十種勝利。何等為十,?一者身無(wú)病,;二者恒為十方諸佛攝受;三者財(cái)寶衣食受用無(wú)盡;四者伏怨敵而無(wú)所畏,;五者令諸尊貴恭敬先言;六者蠱毒鬼蜮不能中傷,;七者一切刀杖不能害,;八者水不溺;九者火不能燒,;十者終不橫死。此外,,還能再得四種功德勝利:一者臨終時(shí)見(jiàn)諸佛;二者終不隨諸惡趣,;三者不因險(xiǎn)厄而死;四者得生極樂(lè)世界,。這些求嗣,、免災(zāi)、祈順的內(nèi)容迎合了世俗心理,,最合乎現(xiàn)實(shí)利益,。這里的菩薩歷史最久,修為最高,,當(dāng)然也最為靈驗(yàn),但有一點(diǎn)我要告訴您必須心誠(chéng),。那位朋友問(wèn):“為何觀音腦門(mén)上有一個(gè)拳頭大的洞?”這一直是個(gè)謎,,現(xiàn)在請(qǐng)大家?guī)е鴨?wèn)題拜觀音,五分鐘在閣下集合,。
(五分鐘之后)剛才這個(gè)謎底知道了嗎?那位朋友說(shuō)對(duì)了,,那里面好像曾經(jīng)有個(gè)東西,你知道是什么嗎,?我來(lái)告訴你—夜明珠。
據(jù)史志記載在古時(shí)候它的破損處曾鑲嵌一顆很大的夜明珠,,每當(dāng)清晨旭日東升,第一抹朝云將從平臺(tái)的天窗直射觀音的臉上,,此時(shí),但見(jiàn)霞光萬(wàn)道,,五彩斑斕,實(shí)為壯觀,,給這座千年寶剎增添了無(wú)限神韻。據(jù)說(shuō),,每年除夕之夜有佛燈自通州孤山塔經(jīng)盤(pán)山掛月峰至寺而熄止,這就是歷史上著名的漁陽(yáng)古八景之一“獨(dú)樂(lè)晨燈”,。在1928年的某一天,一夜之間夜明珠不翼而飛,,從此夜明珠下落不明,。我真誠(chéng)期望朋友多留心,,爭(zhēng)取夜明珠早日失而復(fù)得,,再現(xiàn)昔日風(fēng)采,。
內(nèi)容到形式,,和早期佛教宗教畫(huà)相比,,都有明顯不同,。在傳說(shuō)的佛教故事中,,揉雜了大量現(xiàn)實(shí)生活的素材,使畫(huà)意清新簡(jiǎn)明,,“郭巨埋兒”,、“農(nóng)夫漁婦”等故事是儒教思想的融合,?!昂仁ニ?、“獻(xiàn)經(jīng)卷,、“摩頂”等畫(huà)面,,是現(xiàn)實(shí)生活的剪影,。即使是以神的身份出現(xiàn)的十六羅漢,,也都已從天上降落到人間,,栩栩如生,,一掃早期宗教畫(huà)的神秘色彩,,反映出我國(guó)宗教畫(huà)發(fā)展過(guò)程中的變化,。這些壁畫(huà)從展現(xiàn)手法上具有鮮明的藝術(shù)特色。以鐵線描為主,,兼用藍(lán)葉描,,勾勒填色,,適當(dāng)加暈染。高三米多的羅漢衣線一氣哈成,,表現(xiàn)作者的功力。人物造型準(zhǔn)確,,線條流暢,,頭部,、手部尤其嚴(yán)謹(jǐn)逼真,。是我國(guó)壁畫(huà)藝術(shù)寶庫(kù)中又一份難得的珍貴資料,。在十一面觀音背后,。便是倒座觀音,,觀音悠閑坐于海島之上,,腳踏鰲魚(yú)之上,,腳下海水翻滾,兩側(cè)明柱上,,左有韋陀,,右有關(guān)羽,,頂盔掛甲,武將裝束,,好似騰空架霧,扶搖于云海之上,。你們知道這意味著什麼呢,?整個(gè)圖案寓意苦海無(wú)邊,,回頭是岸。如果你堅(jiān)決不思悔改,,我也沒(méi)辦法,,不過(guò)您要小心點(diǎn),,這二位護(hù)-法神可不是吃素的。
觀音閣后面這座八角小亭,,小巧別致,,獨(dú)成一體,,它是韋陀亭,。韋陀原為古印度婆羅門(mén)教天部神,,在佛涅磐時(shí)盜取捷疾鬼盜取佛牙一雙,,韋陀急追取回,,后來(lái)便成為護(hù)衛(wèi)天神,。亭內(nèi)塑韋陀像,,身著鎧甲,,表情肅穆,,雙手合十,。懷抱金剛杵,據(jù)說(shuō)韋陀的不同姿勢(shì)對(duì)于行腳僧而言有著不同的意義,,只要看見(jiàn)寺內(nèi)的韋陀像雙手合掌捧杵的,,表示寺廟里歡迎,, 和尚盡可大搖大擺進(jìn)去,,白吃白住。要是握杵拄地,,就要好好斟酌一下,,因?yàn)轫f陀此時(shí)的姿態(tài)表示寺廟不歡迎,。各位,,你們注意到韋陀像現(xiàn)在是什麼姿勢(shì)了嗎,?不過(guò),,今天大可不必看他的臉色行事,,漁陽(yáng)賓館早已為我們準(zhǔn)備下了豐盛的午餐,。
觀覽至此,,不知您有何感悟,?中國(guó)有句古話,,叫做“千載難逢”,的確一千年對(duì)人來(lái)說(shuō),,是很難碰到的,因?yàn)槿说纳疃嗖贿^(guò)一百幾十歲,。對(duì)于一座建筑物來(lái)說(shuō),雖然也有超過(guò)一千年的,,但是為數(shù)也不多了,尤其是木構(gòu)建筑,,更是屈指可數(shù)。獨(dú)樂(lè)寺今年過(guò)了它第一千零一十八個(gè)生日,,我們?cè)诮裉斓靡?jiàn)此“翁”,真可是“九生有幸”,。
朋友們,這次薊縣之行即將結(jié)束,,佛家最講“天下唯緣”,,佛的信徒最講人與人之間的交往,,而我們往往留于世俗,,卻忽略了彼此間緣分的存在。比如今天我給您做導(dǎo)游,,這不單是我的榮幸,而且是我們之間的緣分,,我將珍惜我們之間的一緣一份。在此,,我衷心的在菩薩面前祈禱,,祝各位合家歡樂(lè),、一路平安。
謝謝合作,!
天津市黃崖關(guān)長(zhǎng)城-管理局 于廣忠
獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞講解篇四
獨(dú)樂(lè)寺,又稱大佛寺,,位于中國(guó)天津市薊縣,是中國(guó)僅存的三大遼代寺院之一,,也是中國(guó)現(xiàn)存著名的古代建筑之一。接下來(lái)小編提供了一篇導(dǎo)游詞給大家欣賞一下!
來(lái)自××的朋友大家好!
首先我代表青年旅行社歡迎各位的到來(lái),。我叫林媛是青旅的一名導(dǎo)游,大家可以叫我小林,。
這位是我們的司機(jī)王師傅,他駕車(chē)經(jīng)驗(yàn)很豐富,,大家可以放心乘坐。
我們現(xiàn)在開(kāi)車(chē)前往薊縣的獨(dú)樂(lè)寺,,中午12點(diǎn)用餐,下午爬盤(pán)山,,晚上5點(diǎn)返回酒店。在接下來(lái)的游覽活動(dòng)中請(qǐng)大家多多配合我的工作,,我也會(huì)給您提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù),,最后在此預(yù)祝您旅游愉快順利。
大家注意一下,,我們就快要到獨(dú)樂(lè)寺了,我在這里先對(duì)它做個(gè)簡(jiǎn)單的介紹:
千年古剎獨(dú)樂(lè)寺坐落在天津薊縣城內(nèi)的武定街上。它建于唐初天寶十一年,,遼統(tǒng)和二年時(shí)重修,,距今已經(jīng)有一千多年的歷史了。在1961年,,獨(dú)樂(lè)寺作為最早的一批被國(guó)家認(rèn)定為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,這也是獨(dú)樂(lè)寺五最之一最,,那么另外四最,您不妨在一會(huì)兒參觀時(shí)和我一起注意一下,。
大家注意一下,現(xiàn)在是10:20,,我們11:30準(zhǔn)時(shí)回到車(chē)上,請(qǐng)大家記住,,我們所乘的車(chē)是韓國(guó)大宇車(chē),,車(chē)牌號(hào)為津a t8210而且在車(chē)前窗右下方有“天津青旅”字樣。好了,,請(qǐng)大家?guī)Ш觅F重物品,按順序下車(chē),。
大家看這兒就是獨(dú)樂(lè)寺的山門(mén)了。我們先抬頭看一下這塊兒匾,,這字徑半尺,,鋼勁渾厚的三個(gè)字“獨(dú)樂(lè)寺”是出于明代大學(xué)士嚴(yán)嵩的手筆,。嚴(yán)嵩的字在北方只留下了六個(gè),。這是其中的三個(gè),另外的三個(gè)就是北京的“六必居”,。那么有關(guān)獨(dú)樂(lè)寺的得名,有幾種說(shuō)法,。有人說(shuō),唐玄宗時(shí),,安祿山起兵叛唐,在此誓師,,命名獨(dú)樂(lè)。取 “蓋思獨(dú)樂(lè)而不與民同樂(lè)”之意,。另說(shuō),佛家清心寡欲,,恪守戒律,獨(dú)以普渡眾生為樂(lè),,才命名獨(dú)樂(lè)寺。現(xiàn)在,,就讓我們進(jìn)去看一看。
我們一進(jìn)來(lái)就看到了這兩尊高大的塑像,,我左面的這尊,從他的表情看,,似有一股強(qiáng)勁的氣流從嘴里噴出一“哈”字。而這尊似由鼻孔噴出一“哼”字,。他們就是我們民間俗稱的“哼哈二將”,也叫“二王尊”,,是佛教里的護(hù)法天神,是專門(mén)把守山門(mén)的,。真的是居高臨下,虎視眈眈,讓人不禁生出幾分畏忌,。請(qǐng)大家跟我繼續(xù)向里走。我們現(xiàn)在看到的是清光緒年間繪制的四大天王彩色壁畫(huà),。東方持國(guó)天王,南方增長(zhǎng)天王,,西方廣目天王,北方多聞天王,,它們手持之物呢組成一個(gè)成語(yǔ),就是風(fēng)調(diào)雨順,。我們現(xiàn)在走出山門(mén),從外觀上看一看山門(mén)的建筑特點(diǎn),。
我先前提到的獨(dú)樂(lè)寺的五最,山門(mén)占了兩最,。它是我國(guó)最早的廡殿頂式山門(mén),。大家看,,它的特點(diǎn)是有五條脊,,四面坡。這種建筑形式在我國(guó)古代屋頂建筑中是等級(jí)最高的了,。大家看它橫脊兩端的飾物,叫鴟吻,,這是我國(guó)最早的鴟吻實(shí)物。鴟吻傳說(shuō)是龍生九子之一,能?chē)娎顺捎?,施于屋頂,取噴水?zhèn)火之用。好,,下面請(qǐng)大家回過(guò)頭來(lái),我們現(xiàn)在看到的就是獨(dú)樂(lè)寺的主體建筑觀音之閣,。
我們看到,觀音閣它通高23米,,從外觀上看它是上下兩層,其實(shí)它是三層,,在它的正中間還夾有一個(gè)暗層。觀音之閣是我國(guó)僅存的最古老的木結(jié)構(gòu)高層樓閣,,這也是獨(dú)樂(lè)寺的五最之一。我們可以看到,,在它上檐的這塊匾的左下方落款為“太白”,對(duì)了,,它就是出于唐代大詩(shī)人李白的.手筆。李白52歲時(shí)北游幽薊,,在此留下了“觀音之閣”這四個(gè)大字。那么關(guān)于這塊匾還有一個(gè)很有趣的傳說(shuō),。
傳說(shuō)李白在寫(xiě)這塊匾的時(shí)候喝的大醉,迷迷糊糊地寫(xiě)下了這四個(gè)字,,可是等把這塊匾掛起來(lái)以后,才發(fā)現(xiàn)“之”字少了一點(diǎn),。李白站在閣前,把筆蘸飽了墨水,,用力往上一甩,正好點(diǎn)在“之”上,。這就叫做“飛筆點(diǎn)之字”現(xiàn)在讓我們到大閣里面看一下,。
現(xiàn)在我們看到的這尊高大的觀音菩薩像,,是獨(dú)樂(lè)寺的第五最,是我國(guó)僅存的最大的古代泥塑之一,。因?yàn)樗念^上還有十個(gè)小頭像,所以又稱十一面觀世音,。我們看她兩邊的這兩尊小的是脅侍菩薩,這三尊塑像加上剛才的哼哈二將,,是獨(dú)樂(lè)寺共有的五尊遼代的塑像,專家評(píng)述獨(dú)樂(lè)寺的早期塑像就是“少而精,,藝術(shù)價(jià)值高,是不可多得的藝術(shù)珍品”,。站在這里向上看,我們可以看到在外面看不到的暗層,。為了將這16米高的觀音像安排在閣里,觀音閣采用了“減柱法”,,就是將這里的立柱去掉。沒(méi)有了立柱,,這個(gè)暗層就承擔(dān)起了承上啟下的作用,它既是一樓的閣頂,,又是三樓的地基,這樣使觀音閣更加堅(jiān)固,。另外,觀音閣對(duì)于斗拱的運(yùn)用也使得它盡管歷盡滄桑,,卻仍然屹立于此。我們看這碩大渾厚而結(jié)構(gòu)復(fù)雜的斗拱,,它是互相插合而成的,,中間留有縫隙,,就好像人的關(guān)節(jié)一樣,,起了連接的作用,,同時(shí)又把上層柱頭的壓力都卸掉了。
我們看這些壁畫(huà),,它主要繪制的是十六羅漢和二冥王像,在乾隆十八年大修獨(dú)樂(lè)寺時(shí)它被一層厚達(dá)一厘米的白灰覆蓋,。直到1972年我們?cè)谛拚^音閣時(shí),在墻皮脫落的地方,,偶然發(fā)現(xiàn)里面還有彩色的東西。然后請(qǐng)專家把它撥開(kāi),,才發(fā)現(xiàn)是一幅龐大的壁畫(huà)。它的發(fā)現(xiàn)有很大的歷史價(jià)值,,科研價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。現(xiàn)在它已經(jīng)被臨摹輸入國(guó)庫(kù)了,。在觀音閣的后面呢,還有韋馱亭,,臥佛殿和三世佛殿,以及當(dāng)年的乾隆行宮,。
好了,到這里,,有關(guān)獨(dú)樂(lè)寺的情況我先為您介紹這么多。下面的時(shí)間留給大家自由參觀,。但是,,請(qǐng)您務(wù)必在中午十一點(diǎn)半之前回到車(chē)上,,大家注意安全。現(xiàn)在就可以解散了,。
各位朋友,我們這次的旅游活動(dòng)就要圓滿的結(jié)束了,,我也要和大家說(shuō)再見(jiàn)了。非常感謝大家對(duì)我工作的支持,,對(duì)于我工作中不周到,不盡如人意的地方由衷的和您說(shuō)一聲對(duì)不起,,請(qǐng)大家多多原諒,這次的旅游活動(dòng)也使我們大家都成了朋友,,我祝大家在今后的生活中身體健康,萬(wàn)事盛意!
獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞講解篇五
各位老師大家好!首先我代表我們四通旅行社的全體人員對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎,,同時(shí)也感謝大家對(duì)我們旅行社的支持和信任。我叫雕刻時(shí)光,,是四通旅行社的導(dǎo)游員,大家叫我小劉好了,。坐在前方駕駛位置上的是我們的隨隊(duì)司機(jī)張師傅。張師傅的駕駛經(jīng)驗(yàn)非常豐富,,相信大家在乘車(chē)的途中一定會(huì)感到既舒適又安全的。今天能擔(dān)任本團(tuán)的導(dǎo)游工作,,認(rèn)識(shí)這么多的教師朋友,我覺(jué)感到很榮幸,,如果大家在旅途中有什么困難和要求,請(qǐng)您及時(shí)地提出,,我將竭盡全力地為您服務(wù),。也希望大家能積極地支持和配合我的工作,。在這里我預(yù)祝大家旅途愉快,,能夠高興而來(lái),滿意而歸。
今天我們要游覽的是津門(mén)十景之一,,的獨(dú)樂(lè)寺。獨(dú)樂(lè)寺俗稱大佛寺,,是我國(guó)古代大型木結(jié)構(gòu)高層建筑的一顆明珠,1961年,,國(guó)務(wù)院公布獨(dú)樂(lè)寺為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。它位于薊縣城內(nèi),,坐北朝南,是由山門(mén),、觀音閣和東西配殿組成的一套完整建筑群,,布局簡(jiǎn)潔,,主題突出,,宏偉莊重。關(guān)于獨(dú)樂(lè)寺初建的年代已經(jīng)無(wú)從考證了,,但我國(guó)著名建筑學(xué)家梁思成先生認(rèn)為,獨(dú)樂(lè)寺的創(chuàng)立,,最遲也應(yīng)該在唐初,,觀音閣上懸掛的李白所書(shū)唐制的“觀音之閣”的匾額可作為佐證?,F(xiàn)存獨(dú)樂(lè)寺的主要建筑,,是遼圣宗統(tǒng)和二年重建的,。關(guān)于獨(dú)樂(lè)寺,,它有五個(gè)“之最”,剛剛我已經(jīng)說(shuō)過(guò)了一個(gè)了,,其余四個(gè),我將會(huì)在講解過(guò)程中告訴大家,,請(qǐng)大家仔細(xì)聽(tīng),回來(lái)的路上就請(qǐng)您來(lái)說(shuō)說(shuō)這五個(gè)“之最”,。
好了,我們已經(jīng)來(lái)到了景點(diǎn)的停車(chē)場(chǎng)了,,請(qǐng)大家記住我們的車(chē)是白色的大金龍,車(chē)牌是津a2345,,車(chē)子停在停車(chē)場(chǎng)的左邊,我們下午4點(diǎn)在寺門(mén)口集合,,請(qǐng)靠窗的游客把窗子鎖緊,貴重的物品請(qǐng)隨身帶好,,好,請(qǐng)大家開(kāi)始下車(chē),。
我們現(xiàn)在看到的這座紅門(mén)叫做山門(mén),它高約10米,,面闊3間,進(jìn)深2間,,中間為穿堂道,,請(qǐng)大家向上看,,在山門(mén)正中有一匾額,上書(shū)“獨(dú)樂(lè)寺”三個(gè)字,,字徑半尺,剛勁渾厚,,為明代武英殿大學(xué)士、太子太師嚴(yán)嵩手書(shū),。為什么叫獨(dú)樂(lè)寺呢?因?yàn)榉鸺仪逍墓延?,恪守戒律,?dú)以普渡眾生為樂(lè),才命名為獨(dú)樂(lè)寺。好,就請(qǐng)大家隨我走入獨(dú)樂(lè)寺吧,,進(jìn)入山門(mén),首先我們大家看到的這兩尊高大的護(hù)衛(wèi)金剛力士,就是民間俗稱的“哼哈二將”他們均高4.5米,居高臨下,虎視眈眈,,面目猙獰可畏。
我們繼續(xù)往里走,現(xiàn)在,,我們來(lái)到的是天王殿,,這里東西兩側(cè)是彩繪的四天王像,兩兩分立,。分東南西北,,各護(hù)一方。東側(cè)北端為東方持國(guó)天王,,綠臉,怒目,,著棕色胄甲,手持琵琶,,兩腳各踩一鬼,。東側(cè)南端為南方增長(zhǎng)天王,,,臉?biāo){色,,雙目圓睜,,著棕色胄甲,,手持寶劍,兩腳各踩一鬼,。西側(cè)南端是西方廣目天王,臉紅色,,怒目,左手緊握一龍,,右手捏如意寶珠,腳踏兩鬼,。西側(cè)北斷是北方多聞天王,,白臉,面目和善,,左手持紅蓋黃傘,右手握灰色銀鼠,,左腳下鬼作人身獸面,站立;右腳下鬼作獸形,,蹲于地。象這樣,,南間有哼哈二將,北間有四大天王的設(shè)置是少見(jiàn)的,。
請(qǐng)大家往前走,現(xiàn)在我們看到的就是觀音閣了,。好,,請(qǐng)大家轉(zhuǎn)身,,看一下山門(mén)的屋頂,,它為我國(guó)最早,等級(jí)最高貴的廡殿頂山門(mén),,由一條正脊四條垂脊組成,正脊兩端兩條翅轉(zhuǎn)向內(nèi),,猶如雉鳥(niǎo)飛翔的在建筑中叫做“鴟吻”生動(dòng)逼真,氣勢(shì)宏偉,。廡殿頂和鴟吻也就是獨(dú)樂(lè)寺的第二和第三個(gè)之最。
現(xiàn)在我們轉(zhuǎn)回身來(lái)再看看觀音閣吧,,它東西面闊五間,南北進(jìn)深四間,從外表看,,上下兩層,實(shí)為三層,,中間有一暗層。觀音閣是我過(guò)僅存的最古老的木結(jié)構(gòu)高層樓閣,。我們向上看,屋檐下正中懸有一鎏金方匾上書(shū)“觀音之閣”,,左下方落款“太白”,是唐代大詩(shī)人李白52歲北游幽薊時(shí)所書(shū),。相傳,有一天李白喝得大醉,,迷迷糊糊寫(xiě)下了“觀音之閣”四個(gè)大字,又題上了“太白”的下款,,可是,等到把匾懸掛起來(lái)以后,,才發(fā)現(xiàn)之字少了一點(diǎn),李白就站在閣前,,把筆蘸飽墨水,用力往上一甩,,正好點(diǎn)在之字上。這就是“飛筆點(diǎn)之字”,。
我們一起走進(jìn)觀音閣去看看吧,中間聳立著的巨大的觀音像是整個(gè)建筑的主旨,,在它的頭上還有十個(gè)小頭像,所以又稱十一面觀音,。也就是第五個(gè)之最,是我國(guó)僅存的最大的古代泥塑之一。大家可以看到在十一面觀音像的旁邊還有各有一脅侍菩薩,,略向觀音前傾,好像隨時(shí)準(zhǔn)備聽(tīng)從差遣,。三尊塑像具有很濃的唐代風(fēng)格,,均系遼代雕塑藝術(shù)的珍品,。
好,請(qǐng)大家看看閣內(nèi)四壁的彩畫(huà),,這是明代重描的“十六羅漢”和“二明王”像壁畫(huà)上部間繪有山林風(fēng)云,下面也有世俗題材,。這些壁畫(huà),在乾隆十八年大修獨(dú)樂(lè)寺時(shí)被一層厚達(dá)一厘米的白灰覆蓋,,1972年,休整觀音閣時(shí)發(fā)現(xiàn)并剝出,,這些壁畫(huà)不僅給獨(dú)樂(lè)寺增添了光彩,也為歷史,、藝術(shù)、宗教的研究領(lǐng)域提供了寶貴的材料,。
請(qǐng)大家隨我往后走,去看看十一面觀音像的背后的倒座觀音,,觀音像的左右明柱上塑有韋馱和關(guān)羽的護(hù)法神像,均是武將裝束,,好似騰云駕霧。
再往里走,,現(xiàn)在我們看到的八角小亭,里面供奉的是護(hù)法天神韋馱。好,,各位,現(xiàn)在我們來(lái)到的是臥佛殿,,在這里供奉的是釋迦牟尼涅磐像清光緒年間毀于戰(zhàn)火,現(xiàn)已修復(fù),,大殿上懸掛著一幅匾額,上書(shū)“得大自在”意思是說(shuō)釋迦牟尼佛已達(dá)到心安理得,,自在超脫的最高境界了。走出臥佛殿,,我們現(xiàn)在來(lái)到的是三佛殿,殿內(nèi)供奉的是橫三世佛,,中間的是釋迦牟尼佛,左邊為藥師佛,,右邊為阿彌陀佛。好了,,獨(dú)樂(lè)寺的各主要建筑我們都已經(jīng)參觀過(guò)了,觀音閣西北側(cè)有乾隆皇帝書(shū)法碑林,,是乾隆字模仿歷代名人的書(shū)法寫(xiě)成的,有行,、草、楷三種字體,,詩(shī)文共107篇,如果大家有興趣可以去自行參觀一下,,我們4點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)在寺門(mén)口集合,請(qǐng)大家注意安全,,不要遲到,。
獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞講解篇六
作為一名導(dǎo)游,,可能需要進(jìn)行導(dǎo)游詞編寫(xiě)工作,導(dǎo)游詞是講解當(dāng)?shù)氐幕厩闆r,,介紹風(fēng)土人情的文章。那么你有了解過(guò)導(dǎo)游詞嗎,?以下是小編收集整理的獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞,僅供參考,,大家一起來(lái)看看吧,。
各位旅客朋友們:
大家好,!
獨(dú)樂(lè)寺山門(mén)和觀音閣為遼代建筑,其它都是明,、清所建。全寺建筑分為東,、中、西三部分,;東部、西部分別為僧房和行宮,,中部是寺廟的主要建筑物,白山門(mén),、觀音閣、東西配殿等組成,,山門(mén)與大殿之間,用迥廊相連結(jié),。山門(mén)面闊三間,,進(jìn)深兩間,,斗拱相當(dāng)于立柱的二分之一,粗壯有力,,為典型唐代風(fēng)格,是中國(guó)現(xiàn)存最早的廡殿頂山門(mén),。山門(mén)內(nèi)有兩尊高大的天王塑像守衛(wèi)兩旁,俗稱“哼”“哈”二將,,是遼代彩塑珍品。獨(dú)樂(lè)寺山門(mén)正脊的鴟尾,,長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴翹轉(zhuǎn)向內(nèi),猶如雉鳥(niǎo)飛翔,,是中國(guó)現(xiàn)存古建筑中年代最早的鴟尾實(shí)物。
梁思成在發(fā)現(xiàn)獨(dú)樂(lè)寺之初即強(qiáng)調(diào)建筑物所具有的`突出的唐代風(fēng)格,,并且推測(cè)獨(dú)樂(lè)寺創(chuàng)建于唐朝初年。鑒于最早提及獨(dú)樂(lè)寺名稱的遼代碑文就稱統(tǒng)和二年(公元984年)的工程為“再建”(建筑物)以及“重塑”(觀音像),,因此建筑和雕塑應(yīng)是公元984年以前創(chuàng)建。而除了梁思成提到的觀音閣的建筑整體風(fēng)格以及觀音閣兩尊脅侍的風(fēng)格唐風(fēng)濃郁之外,,天津大學(xué)建筑學(xué)院遼代建筑研究課題組進(jìn)而發(fā)現(xiàn)了另外幾方面的證據(jù),從而把獨(dú)樂(lè)寺觀音閣的始建年代更為明確的推至唐代前期的武則天朝7世紀(jì)末),。而從觀音閣使用的移用木構(gòu)件的碳十四測(cè)年(樹(shù)輪校正)結(jié)果看,似乎在唐代兩個(gè)重要時(shí)期即“安史之亂”和“會(huì)昌滅佛”前后,,觀音閣也分別有一次維修。
梁思成分析,,在唐代地屬中國(guó),其文化自直接受中原影響,,五代以后,,地屬夷狄,,中國(guó)原有文化,固自保守,,然在中原若有新文化之產(chǎn)生,則所受影響,,必因當(dāng)時(shí)政治界限而隔阻,梁思成據(jù)此判斷在觀音閣再建之時(shí),,中原建筑若已有新變動(dòng)之發(fā)生,在薊北未必受其影響,,而保存唐代特征亦比較多。
梁思成曾稱獨(dú)樂(lè)寺為“上承唐代遺風(fēng),,下啟宋式營(yíng)造,,實(shí)研究中國(guó)建筑蛻變之重要資料,,罕有之寶物也?!?/p>
獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞講解篇七
各位游客大家好,首先我代表xx旅行社歡迎大家參加本次的旅游,。我是來(lái)自陽(yáng)光旅行社的一名導(dǎo)游,我叫xx,,大家可以叫我xx,這位是司機(jī)王師傅,,有著多年的駕駛經(jīng)驗(yàn),今天就有我和王師傅一同為大家服務(wù),。今天我們要游覽的地方是國(guó)家aaaa級(jí)旅游景區(qū)獨(dú)樂(lè)寺,,如果大家在游覽過(guò)程中有任何問(wèn)題,,請(qǐng)向我提出來(lái),,我將竭盡全力為大家解決,也希望大家能支持配合我的工作,。最后預(yù)祝大家旅途順利,玩的愉快,。
……
我們現(xiàn)在正行駛在去往獨(dú)樂(lè)寺的津薊高速公路上,我先簡(jiǎn)單向大家介紹一下獨(dú)樂(lè)寺的概況,。
獨(dú)樂(lè)寺景區(qū)位于薊縣城內(nèi),坐北朝南,,是由山門(mén)、觀音閣,、韋馱亭、報(bào)恩院和東西配殿組成的一套完整建筑群,。獨(dú)樂(lè)寺始建于隋朝,是我國(guó)現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)建筑之一,。它集古建、泥塑,、壁畫(huà)三大藝術(shù)于一體,擁有9個(gè)“全國(guó)之最”的桂冠,,是國(guó)務(wù)院1961年第一批公布的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,而其景之一“獨(dú)樂(lè)晨光”也曾如選天津的“津門(mén)十景”,。相傳唐玄宗年間,安祿山起兵叛變,,在此誓師,,因其一心想做皇帝,,“思獨(dú)樂(lè)而不與民同樂(lè)”故而命名“獨(dú)樂(lè)寺”。查閱古籍,,中國(guó)歷史上的寺廟不計(jì)其數(shù),,但取名“獨(dú)樂(lè)”的卻僅此一處。
我們現(xiàn)在看到的這座紅門(mén)就是山門(mén),,它高約10米,,面闊3間,進(jìn)深2間,,中間為穿堂道,,請(qǐng)大家向上看,,在山門(mén)正中有一匾額,上書(shū)“獨(dú)樂(lè)寺”三個(gè)字,,字徑半尺,剛勁渾厚,,為明代武英殿大學(xué)士,、太子太師嚴(yán)嵩手書(shū),。為什么叫獨(dú)樂(lè)寺呢?因?yàn)榉鸺仪逍墓延?,恪守戒律,?dú)以普渡眾生為樂(lè),,才命名為獨(dú)樂(lè)寺。
好,,就請(qǐng)大家隨我走入獨(dú)樂(lè)寺吧,,進(jìn)入山門(mén),,首先我們大家看到的這兩尊高大的護(hù)衛(wèi)金剛力士,就是民間俗稱的“哼哈二將”他們均高4.5米,,居高臨下,,虎視眈眈,面目猙獰可畏,,因而相信他們定能降妖伏魔,,保護(hù)佛國(guó)的安全。
我們繼續(xù)往前走,,現(xiàn)在我們來(lái)到的是天王殿,這里東西兩側(cè)是是清代繪制的“四大天王”彩色筆畫(huà),,他們兩兩分立,,各個(gè)手持法器,,怒目而視,東南西北,,各護(hù)一方,,因其法器不同,,取其諧音“風(fēng)調(diào)雨順”,反映出古代人民希望風(fēng)調(diào)雨順,,期盼五谷豐登的美好愿望,。
請(qǐng)大家往前走,,現(xiàn)在我們來(lái)到的就是觀音閣了。好,,請(qǐng)大家轉(zhuǎn)身,看一下山門(mén)的屋頂,,山門(mén)屋頂為廡殿頂,是我國(guó)古建筑中等級(jí)最高的殿頂,,而獨(dú)樂(lè)寺山門(mén)是我國(guó)現(xiàn)存最早的廡殿頂山門(mén),殿頂由五條脊四坡面組成,,正脊兩端外翻躍起翹轉(zhuǎn)向內(nèi),,猶如雉鳥(niǎo)飛翔,,生動(dòng)逼真,氣勢(shì)宏偉,,是我國(guó)現(xiàn)存古建筑中年代最早的“鴟吻”實(shí)物。
現(xiàn)在我們轉(zhuǎn)回身來(lái)再看看觀音閣吧,,它東西面闊五間,南北進(jìn)深四間,,通高23米,外觀兩層,,實(shí)為三層,中間有一暗層,,是我過(guò)僅存的最古老的木結(jié)構(gòu)高層樓閣建筑。整個(gè)建筑沒(méi)使一個(gè)鐵釘,,全用榫卯吻合,檐牙高啄,,勾心斗角,,渾然一體,,再加上內(nèi)部的斗拱構(gòu)造,,大大增強(qiáng)了觀音閣的穩(wěn)固性及抗震功能。我們向上看,,屋檐下正中懸有一鎏金方匾,,上書(shū)“觀音之閣”,左下方落款“太白”,,是唐代大詩(shī)人李白52歲北游幽薊時(shí)所書(shū)。
大家請(qǐng)隨我向上仰視,這就是杜勒斯的主像十一面觀音,,它穿過(guò)暗層直達(dá)閣頂,呈頂天立地之勢(shì),,通高16米,泥塑金身,,是我國(guó)現(xiàn)存最高的彩色泥塑站像。因觀音像首束發(fā),,冠頂置十個(gè)小佛頭,,加上本面共計(jì)11面,,因此得名,。其頭頂破損處原鑲有一顆很大的夜明珠,每當(dāng)清晨旭日東升,,地翼魔朝霞從天臺(tái)的天窗直射觀音的臉上,但見(jiàn)霞光萬(wàn)道,,五彩斑斕,為寶剎增添了無(wú)限神韻,,但此夜明珠一夜被盜,至今下落不明,。
為主。
繞過(guò)觀音閣之后呢,,現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了韋馱亭,韋馱亭為一八角亭,,小巧別致,,獨(dú)成一體,,為明代所建。里面供奉的是佛教的護(hù)法天神韋馱,,他身著盔甲,表情肅穆,,雙手合十,懷抱金剛杵,。
經(jīng)過(guò)韋馱亭后,我們就來(lái)到了報(bào)恩院,。報(bào)恩院始建于明代,乾隆年間重建,,它位于獨(dú)樂(lè)寺中軸線的最低端,布局嚴(yán)謹(jǐn),,獨(dú)立成局,又與寺院融為一體,,為明清兩代僧人重要的禮佛場(chǎng)所,形成了一道獨(dú)特的“寺中寺”景觀,。報(bào)恩院的前殿為彌勒殿,,正中供奉的是一尊銅制彌勒菩薩像,,兩邊為我國(guó)歷史上有名的四大瘋僧的塑像,分別是寒山普化風(fēng)波和濟(jì)癲,,這種布局在全國(guó)寺院中實(shí)屬罕見(jiàn)。報(bào)恩院的后殿是三佛殿,,里面供奉著“橫三世佛”,正中為釋迦摩尼,,東側(cè)為藥師佛,,西側(cè)為阿彌陀佛,。
好了,,現(xiàn)在是下午2:00,我們可以自行解散在寺里隨便轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),,也可一到前面白塔和魯班廟去逛一逛,大家注意在三點(diǎn)前到停車(chē)場(chǎng)集合,,記著我們的車(chē)是紅色大金龍,車(chē)牌號(hào)津a1234,大伙千萬(wàn)不要遲到,,延誤咱們回去的時(shí)間。
……
游客朋友們,,一天的行程結(jié)束了,,感謝大家對(duì)我工作的支持和配合,,也非常的舍不得大家,,這次我們的游覽非常的圓滿順利,如果大家對(duì)我的工作有什么意見(jiàn)或建議,,請(qǐng)大家向我提出來(lái),我會(huì)努力改正,。最后,預(yù)祝大家歸途愉快,,一路平安。
獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞講解篇八
各位游客:
大家好,!
首先我代表xx旅行社歡迎大家參加本次的旅游。我是來(lái)自陽(yáng)光旅行社的一名導(dǎo)游,,我叫xx,大家可以叫我xx,,這位是司機(jī)王師傅,,有著多年的駕駛經(jīng)驗(yàn),今天就有我和王師傅一同為大家服務(wù),。今天我們要游覽的地方是國(guó)家aaaa級(jí)旅游景區(qū)獨(dú)樂(lè)寺,如果大家在游覽過(guò)程中有任何問(wèn)題,,請(qǐng)向我提出來(lái),我將竭盡全力為大家解決,,也希望大家能支持配合我的工作。最后預(yù)祝大家旅途順利,,玩的愉快。
……
我們現(xiàn)在正行駛在去往獨(dú)樂(lè)寺的津薊高速公路上,,我先簡(jiǎn)單向大家介紹一下獨(dú)樂(lè)寺的概況。
獨(dú)樂(lè)寺景區(qū)位于薊縣城內(nèi),,坐北朝南,是由山門(mén),、觀音閣、韋馱亭,、報(bào)恩院和東西配殿組成的一套完整建筑群。獨(dú)樂(lè)寺始建于隋朝,,是我國(guó)現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)建筑之一,。它集古建,、泥塑,、壁畫(huà)三大藝術(shù)于一體,擁有9個(gè)“全國(guó)之最”的桂冠,,是國(guó)務(wù)院1961年第一批公布的全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,而其景之一“獨(dú)樂(lè)晨光”也曾如選天津的“津門(mén)十景”,。相傳唐玄宗年間,,安祿山起兵叛變,,在此誓師,因其一心想做皇帝,,“思獨(dú)樂(lè)而不與民同樂(lè)”故而命名“獨(dú)樂(lè)寺”,。查閱古籍,中國(guó)歷史上的寺廟不計(jì)其數(shù),,但取名“獨(dú)樂(lè)”的卻僅此一處,。
我們現(xiàn)在看到的這座紅門(mén)就是山門(mén),,它高約10米,,面闊3間,進(jìn)深2間,,中間為穿堂道,請(qǐng)大家向上看,,在山門(mén)正中有一匾額,上書(shū)“獨(dú)樂(lè)寺”三個(gè)字,,字徑半尺,剛勁渾厚,,為明代武英殿大學(xué)士、太子太師嚴(yán)嵩手書(shū),。為什么叫獨(dú)樂(lè)寺呢?因?yàn)榉鸺仪逍墓延∈亟渎?,?dú)以普渡眾生為樂(lè),,才命名為獨(dú)樂(lè)寺,。
好,就請(qǐng)大家隨我走入獨(dú)樂(lè)寺吧,,進(jìn)入山門(mén),,首先我們大家看到的這兩尊高大的護(hù)衛(wèi)金剛力士,,就是民間俗稱的“哼哈二將”他們均高4.5米,,居高臨下,虎視眈眈,,面目猙獰可畏,因而相信他們定能降妖伏魔,,保護(hù)佛國(guó)的安全。
我們繼續(xù)往前走,,現(xiàn)在我們來(lái)到的是天王殿,,這里東西兩側(cè)是是清代繪制的“四大天王”彩色筆畫(huà),他們兩兩分立,,各個(gè)手持法器,怒目而視,,東南西北,各護(hù)一方,,因其法器不同,取其諧音“風(fēng)調(diào)雨順”,,反映出古代人民希望風(fēng)調(diào)雨順,期盼五谷豐登的美好愿望,。
請(qǐng)大家往前走,,現(xiàn)在我們來(lái)到的就是觀音閣了,。好,,請(qǐng)大家轉(zhuǎn)身,,看一下山門(mén)的屋頂,山門(mén)屋頂為廡殿頂,,是我國(guó)古建筑中等級(jí)最高的殿頂,而獨(dú)樂(lè)寺山門(mén)是我國(guó)現(xiàn)存最早的廡殿頂山門(mén),,殿頂由五條脊四坡面組成,,正脊兩端外翻躍起翹轉(zhuǎn)向內(nèi),猶如雉鳥(niǎo)飛翔,,生動(dòng)逼真,氣勢(shì)宏偉,,是我國(guó)現(xiàn)存古建筑中年代最早的“鴟吻”實(shí)物。
現(xiàn)在我們轉(zhuǎn)回身來(lái)再看看觀音閣吧,,它東西面闊五間,南北進(jìn)深四間,,通高23米,,外觀兩層,實(shí)為三層,,中間有一暗層,是我過(guò)僅存的最古老的木結(jié)構(gòu)高層樓閣建筑,。整個(gè)建筑沒(méi)使一個(gè)鐵釘,全用榫卯吻合,,檐牙高啄,,勾心斗角,,渾然一體,,再加上內(nèi)部的斗拱構(gòu)造,大大增強(qiáng)了觀音閣的穩(wěn)固性及抗震功能,。我們向上看,屋檐下正中懸有一鎏金方匾,,上書(shū)“觀音之閣”,左下方落款“太白”,,是唐代大詩(shī)人李白52歲北游幽薊時(shí)所書(shū)。
大家請(qǐng)隨我向上仰視,,這就是杜勒斯的主像十一面觀音,它穿過(guò)暗層直達(dá)閣頂,,呈頂天立地之勢(shì),通高16米,,泥塑金身,是我國(guó)現(xiàn)存最高的彩色泥塑站像,。因觀音像首束發(fā),冠頂置十個(gè)小佛頭,,加上本面共計(jì)11面,因此得名,。其頭頂破損處原鑲有一顆很大的夜明珠,每當(dāng)清晨旭日東升,,地翼魔朝霞從天臺(tái)的天窗直射觀音的臉上,但見(jiàn)霞光萬(wàn)道,五彩斑斕,,為寶剎增添了無(wú)限神韻,,但此夜明珠一夜被盜,至今下落不明,。
觀音閣一層四周墻壁上,是元代繪制,,明代重繪的壁畫(huà)珍品,在乾隆十八年一次大修獨(dú)樂(lè)寺時(shí),,被覆蓋上一層1厘米厚的灰,1972年修整觀音閣時(shí)偶然剝出,,才再現(xiàn)世人面前。這組佛教壁畫(huà)以十六羅漢和二明王為主題,,內(nèi)容以宣傳佛教因果報(bào)應(yīng),,勸人施舍,修行正果為主,。
繞過(guò)觀音閣之后呢,現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了韋馱亭,,韋馱亭為一八角亭,小巧別致,,獨(dú)成一體,為明代所建,。里面供奉的是佛教的護(hù)法天神韋馱,他身著盔甲,,表情肅穆,雙手合十,懷抱金剛杵,。
經(jīng)過(guò)韋馱亭后,,我們就來(lái)到了報(bào)恩院。報(bào)恩院始建于明代,,乾隆年間重建,它位于獨(dú)樂(lè)寺中軸線的最低端,,布局嚴(yán)謹(jǐn),獨(dú)立成局,,又與寺院融為一體,為明清兩代僧人重要的禮佛場(chǎng)所,,形成了一道獨(dú)特的“寺中寺”景觀。報(bào)恩院的前殿為彌勒殿,,正中供奉的是一尊銅制彌勒菩薩像,兩邊為我國(guó)歷史上有名的四大瘋僧的塑像,,分別是寒山普化風(fēng)波和濟(jì)癲,這種布局在全國(guó)寺院中實(shí)屬罕見(jiàn),。報(bào)恩院的后殿是三佛殿,里面供奉著“橫三世佛”,,正中為釋迦摩尼,東側(cè)為藥師佛,,西側(cè)為阿彌陀佛。
好了,,現(xiàn)在是下午2:00,我們可以自行解散在寺里隨便轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),,也可一到前面白塔和魯班廟去逛一逛,,大家注意在三點(diǎn)前到停車(chē)場(chǎng)集合,,記著我們的車(chē)是紅色大金龍,車(chē)牌號(hào)津a1234,大伙千萬(wàn)不要遲到,,延誤咱們回去的時(shí)間。
……
游客朋友們,,一天的行程結(jié)束了,感謝大家對(duì)我工作的支持和配合,,也非常的舍不得大家,這次我們的游覽非常的圓滿順利,,如果大家對(duì)我的工作有什么意見(jiàn)或建議,請(qǐng)大家向我提出來(lái),,我會(huì)努力改正。最后,,預(yù)祝大家歸途愉快,一路平安,。
獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞講解篇九
各位旅客朋友們:
大家好!
獨(dú)樂(lè)寺山門(mén)和觀音閣為遼代建筑,,其它都是明、清所建,。全寺建筑分為東,、中,、西三部分,;東部、西部分別為僧房和行宮,中部是寺廟的主要建筑物,,白山門(mén)、觀音閣,、東西配殿等組成,,山門(mén)與大殿之間,用迥廊相連結(jié),。山門(mén)面闊三間,進(jìn)深兩間,,斗拱相當(dāng)于立柱的二分之一,粗壯有力,,為典型唐代風(fēng)格,是中國(guó)現(xiàn)存最早的廡殿頂山門(mén),。山門(mén)內(nèi)有兩尊高大的天王塑像守衛(wèi)兩旁,俗稱“哼”“哈”二將,,是遼代彩塑珍品,。獨(dú)樂(lè)寺山門(mén)正脊的鴟尾,,長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴翹轉(zhuǎn)向內(nèi),,猶如雉鳥(niǎo)飛翔,,是中國(guó)現(xiàn)存古建筑中年代最早的鴟尾實(shí)物。
梁思成在發(fā)現(xiàn)獨(dú)樂(lè)寺之初即強(qiáng)調(diào)建筑物所具有的突出的唐代風(fēng)格,,并且推測(cè)獨(dú)樂(lè)寺創(chuàng)建于唐朝初年。鑒于最早提及獨(dú)樂(lè)寺名稱的遼代碑文就稱統(tǒng)和二年(公元984年)的工程為“再建”(建筑物)以及“重塑”(觀音像),,因此建筑和雕塑應(yīng)是公元984年以前創(chuàng)建。而除了梁思成提到的觀音閣的建筑整體風(fēng)格以及觀音閣兩尊脅侍的風(fēng)格唐風(fēng)濃郁之外,,天津大學(xué)建筑學(xué)院遼代建筑研究課題組進(jìn)而發(fā)現(xiàn)了另外幾方面的證據(jù),從而把獨(dú)樂(lè)寺觀音閣的始建年代更為明確的推至唐代前期的武則天朝7世紀(jì)末),。而從觀音閣使用的移用木構(gòu)件的碳十四測(cè)年(樹(shù)輪校正)結(jié)果看,,似乎在唐代兩個(gè)重要時(shí)期即“安史之亂”和“會(huì)昌滅佛”前后,觀音閣也分別有一次維修,。
梁思成分析,,在唐代地屬中國(guó),其文化自直接受中原影響,,五代以后,地屬夷狄,,中國(guó)原有文化,,固自保守,,然在中原若有新文化之產(chǎn)生,,則所受影響,,必因當(dāng)時(shí)政治界限而隔阻,梁思成據(jù)此判斷在觀音閣再建之時(shí),,中原建筑若已有新變動(dòng)之發(fā)生,在薊北未必受其影響,,而保存唐代特征亦比較多。
梁思成曾稱獨(dú)樂(lè)寺為“上承唐代遺風(fēng),,下啟宋式營(yíng)造,,實(shí)研究中國(guó)建筑蛻變之重要資料,,罕有之寶物也?!?/p>
獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞講解篇十
各位大家好!首先我代表我們天津青年旅行社的全體人員對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈的歡迎,,同時(shí)也感謝大家對(duì)我們旅行社的支持和信任。我是今天的導(dǎo)游,,大家可以叫我小王。旁邊這位是我們的隨隊(duì)司機(jī)張師傅,。張師傅的駕駛經(jīng)驗(yàn)非常豐富,相信大家在乘車(chē)的途中一定會(huì)感到既舒適又安全的,。如果大家在旅途中有什么困難和要求,請(qǐng)您及時(shí)地提出,,我將竭盡全力地為您服務(wù)。在這里我預(yù)祝大家旅途愉快,,能夠高興而來(lái),滿意而歸,。
今天我將帶領(lǐng)大家參觀的是津門(mén)十景之一的千年古剎獨(dú)樂(lè)寺。獨(dú)樂(lè)寺位于薊縣古城的中心位置,,俗稱大佛寺,是我國(guó)古代大型木結(jié)構(gòu)建筑的代表作,。它集古建、壁畫(huà),、塑像三大藝術(shù)于一體,擁有九個(gè)“全國(guó)之最”的桂冠,,是國(guó)務(wù)院1961年公布的第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。關(guān)于獨(dú)樂(lè)寺名稱的由來(lái)說(shuō)法不一,,一種是說(shuō)主雕塑觀音塑像內(nèi)部支架是由一棵大杜梨樹(shù)切割而成,,以諧音而取名,;還有一種是說(shuō)“佛家清心寡欲,獨(dú)以普渡眾生為樂(lè)”故名獨(dú)樂(lè)寺,。
好了,我們已經(jīng)來(lái)到了景點(diǎn)的停車(chē)場(chǎng)了,,請(qǐng)大家記住我們的車(chē)號(hào)是16號(hào),車(chē)牌是津a1234,,我們下午4點(diǎn)在寺門(mén)口集合,請(qǐng)靠窗的游客把窗子關(guān)緊,,貴重物品一定要隨身攜帶。請(qǐng)大家開(kāi)始下車(chē),,跟隨我一起走進(jìn)獨(dú)樂(lè)寺。
來(lái)到這里,,大家現(xiàn)在看到的就是獨(dú)樂(lè)寺的山門(mén)了,山門(mén)正中有一匾額,,上書(shū)“獨(dú)樂(lè)寺”三個(gè)字,,為明代武英殿大學(xué)士,、太子太師嚴(yán)嵩手書(shū),。進(jìn)入山門(mén),首先我們看到的這兩尊高大的護(hù)衛(wèi)金剛力士像,,就是民間俗稱的“哼哈二將”,造型生動(dòng),,形象逼真,是形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)佳作。
我們繼續(xù)往里走,,現(xiàn)在,,我們來(lái)到的是天王殿,這里東西兩側(cè)是彩繪的四天王像,,分東南西北,各護(hù)一方,。四大天王手中所持之物寓意“風(fēng)、調(diào),、雨、順”,,反映出中國(guó)古代勞動(dòng)人民希望好年景,盼望五谷豐登的美好愿望,。
穿過(guò)山門(mén),我們看到的就是獨(dú)樂(lè)寺的主體建筑——觀音閣了,。從外表看分為上下兩層,,,,中間有一暗層,,實(shí)為三層全木結(jié)構(gòu),是我國(guó)現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)高層樓閣建筑,。我們向上看,屋檐下正中懸有一鎦金方匾,,上書(shū)“觀音之閣”,左下方落款“太白”,,是唐代大詩(shī)人李白北游幽薊時(shí)所書(shū),,已被收入“全國(guó)名匾大全”,。大家仔細(xì)看會(huì)發(fā)現(xiàn)“觀音之閣”的“之”字有些特別。關(guān)于之字的由來(lái),,還有一個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)呢。相傳,,有一天李白喝得大醉,迷迷糊糊寫(xiě)下了“觀音之閣”四個(gè)大字,,又題上了“太白”的下款,可是,,等到把匾懸掛起來(lái)以后,,才發(fā)現(xiàn)之字少了一點(diǎn),。這時(shí)李白大叫一聲:“拿酒來(lái),!”好酒奉上,李太白抓起毛筆,,蘸飽墨水,用力往上一甩,,正好點(diǎn)在之字上。這就是著名的“太白飛筆點(diǎn)之字”,。 現(xiàn)在我們一起走進(jìn)觀音閣去看看,眼前蓮花座之上的就是主雕塑觀音塑像,。在它的頭上還有十個(gè)小頭像,,所以又稱十一面觀音,。像高16米,是我國(guó)現(xiàn)存最高的彩色泥塑站像,。大家可以看到在十一面觀音像的兩側(cè)各有一協(xié)侍菩薩,三尊塑像均是遼代雕塑藝術(shù)的珍品,。
四周墻壁上是元代繪制、明代重描的“十六羅漢”和“二明王”壁畫(huà)珍品,。這些壁畫(huà),在乾隆十八年大修獨(dú)樂(lè)寺時(shí)被一層厚達(dá)一厘米的白灰覆蓋,,直到1972年修整觀音閣時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)并剝出,才再現(xiàn)在世人面前,。
請(qǐng)大家隨我往后走,,在十一面觀音像的背后便是倒座觀音,有韋馱和關(guān)羽的護(hù)法神像,,整個(gè)塑像寓意苦海無(wú)邊,回頭是岸,。
繼續(xù)往里走,現(xiàn)在我們看到的八角小亭是韋馱亭,,里面供奉的是護(hù)法神韋馱。繞過(guò)韋馱亭,,我們就來(lái)到了報(bào)恩院,它位于獨(dú)樂(lè)寺中軸線最北端,,布局嚴(yán)謹(jǐn),獨(dú)立成局又與寺院融為一體,,形成了一道獨(dú)特的“寺中寺”景觀。報(bào)恩院前殿為彌勒殿,,正中供奉著一尊銅制的彌勒菩薩像,兩邊為歷史上有名的四大瘋僧:寒山,、普化、風(fēng)波和濟(jì)公。后殿是三世佛殿,,里面供奉著“橫三世佛”,即藥師佛,,釋迦穆尼佛和阿彌陀佛。
眼前這座白塔位于獨(dú)樂(lè)寺南300米,,是早期獨(dú)樂(lè)寺的一個(gè)組成部分,與寺同為一個(gè)整體,,又名獨(dú)樂(lè)寺塔。白塔重修于遼清寧四年,,塔高30.6米,平面八角形,,通體雪白,造型別致,,是印度佛教文化與中華民族文化融合的產(chǎn)物,。雖歷經(jīng)千余年,,飽經(jīng)風(fēng)霜,并屢遭地震,,仍巍然屹立,。在出土的100多件文物中,有73件完好無(wú)損,,做工精細(xì),,均為稀世珍寶,。
白塔前的三座大殿里塑有三組彩色佛像,,分別是釋迦穆尼和阿難、迦葉,,觀世音菩薩和龍女、善財(cái)童子,,以及地藏王和張明父子。下面時(shí)間大家可以自行參觀,,我們四點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)在寺門(mén)口集合,,我們的車(chē)號(hào)是16號(hào),,車(chē)牌是津a1234,請(qǐng)大家注意安全,,不要遲到。
下面的時(shí)間可以去自行參觀一下,,我們4點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)在寺門(mén)口集合,車(chē)號(hào)是16號(hào)車(chē),,車(chē)牌是津a2345,,請(qǐng)大家注意安全,,不要遲到,。
游客朋友們,,今天我們的獨(dú)樂(lè)寺之旅到這就要結(jié)束了,感謝大家對(duì)我工作的支持與配合,。佛家最講“天下唯緣”,,今天有機(jī)會(huì)為大家服務(wù),,我感到非常榮幸。,,如果今天我的服務(wù)有什么不盡如人意之處,還請(qǐng)各位多多包涵,也希望您能多提寶貴意見(jiàn),。但愿不久的將來(lái),,我們能夠再次相逢,。最后恭祝大家身體健康,工作順利,,心想事成,萬(wàn)事如意,!謝謝大家,!
獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞講解篇十一
引導(dǎo)語(yǔ):獨(dú)樂(lè)寺,又稱大佛寺,,位于中國(guó)天津市薊縣西大街,是中國(guó)僅存的三大遼代寺院之一,,也是中國(guó)現(xiàn)存著名的古代建筑之一。以下是百分網(wǎng)小編分享給大家的獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞,,歡迎閱讀!
來(lái)自××的朋友大家好!
首先我代表青年旅行社歡迎各位的到來(lái),。我叫林媛是青旅的一名導(dǎo)游,,大家可以叫我小林。
這位是我們的司機(jī)王師傅,,他駕車(chē)經(jīng)驗(yàn)很豐富,大家可以放心乘坐,。
我們現(xiàn)在開(kāi)車(chē)前往薊縣的獨(dú)樂(lè)寺,中午12點(diǎn)用餐,下午爬盤(pán)山,,晚上5點(diǎn)返回酒店,。在接下來(lái)的游覽活動(dòng)中請(qǐng)大家多多配合我的工作,,我也會(huì)給您提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù),,最后在此預(yù)祝您旅游愉快順利,。
大家注意一下,,我們就快要到獨(dú)樂(lè)寺了,我在這里先對(duì)它做個(gè)簡(jiǎn)單的介紹:
千年古剎獨(dú)樂(lè)寺坐落在天津薊縣城內(nèi)的武定街上,。它建于唐初天寶十一年,遼統(tǒng)和二年時(shí)重修,,距今已經(jīng)有一千多年的歷史了。在1961年,,獨(dú)樂(lè)寺作為最早的一批被國(guó)家認(rèn)定為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,這也是獨(dú)樂(lè)寺五最之一最,,那么另外四最,,您不妨在一會(huì)兒參觀時(shí)和我一起注意一下,。
大家注意一下,現(xiàn)在是10:20,,我們11:30準(zhǔn)時(shí)回到車(chē)上,請(qǐng)大家記住,,我們所乘的車(chē)是韓國(guó)大宇車(chē),,車(chē)牌號(hào)為津a t8210而且在車(chē)前窗右下方有“天津青旅”字樣,。好了,請(qǐng)大家?guī)Ш觅F重物品,,按順序下車(chē),。
大家看這兒就是獨(dú)樂(lè)寺的山門(mén)了,。我們先抬頭看一下這塊兒匾,,這字徑半尺,鋼勁渾厚的三個(gè)字“獨(dú)樂(lè)寺”是出于明代大學(xué)士嚴(yán)嵩的手筆,。嚴(yán)嵩的字在北方只留下了六個(gè)。這是其中的三個(gè),,另外的'三個(gè)就是北京的“六必居”。那么有關(guān)獨(dú)樂(lè)寺的得名,,有幾種說(shuō)法。有人說(shuō),,唐玄宗時(shí),安祿山起兵叛唐,,在此誓師,命名獨(dú)樂(lè),。取 “蓋思獨(dú)樂(lè)而不與民同樂(lè)”之意。另說(shuō),,佛家清心寡欲,恪守戒律,,獨(dú)以普渡眾生為樂(lè),才命名獨(dú)樂(lè)寺?,F(xiàn)在,,就讓我們進(jìn)去看一看,。
我們一進(jìn)來(lái)就看到了這兩尊高大的塑像,我左面的這尊,,從他的表情看,似有一股強(qiáng)勁的氣流從嘴里噴出一“哈”字,。而這尊似由鼻孔噴出一“哼”字。他們就是我們民間俗稱的“哼哈二將”,,也叫“二王尊”,是佛教里的護(hù)法天神,,是專門(mén)把守山門(mén)的。真的是居高臨下,,虎視眈眈,讓人不禁生出幾分畏忌,。請(qǐng)大家跟我繼續(xù)向里走。我們現(xiàn)在看到的是清光緒年間繪制的四大天王彩色壁畫(huà),。東方持國(guó)天王,南方增長(zhǎng)天王,,西方廣目天王,北方多聞天王,,它們手持之物呢組成一個(gè)成語(yǔ),就是風(fēng)調(diào)雨順,。我們現(xiàn)在走出山門(mén),從外觀上看一看山門(mén)的建筑特點(diǎn),。
我先前提到的獨(dú)樂(lè)寺的五最,山門(mén)占了兩最,。它是我國(guó)最早的廡殿頂式山門(mén)。大家看,,它的特點(diǎn)是有五條脊,四面坡,。這種建筑形式在我國(guó)古代屋頂建筑中是等級(jí)最高的了,。大家看它橫脊兩端的飾物,,叫鴟吻,這是我國(guó)最早的鴟吻實(shí)物,。鴟吻傳說(shuō)是龍生九子之一,,能?chē)娎顺捎辏┯谖蓓?,取噴水?zhèn)火之用。好,,下面請(qǐng)大家回過(guò)頭來(lái),我們現(xiàn)在看到的就是獨(dú)樂(lè)寺的主體建筑觀音之閣,。
我們看到,觀音閣它通高23米,,從外觀上看它是上下兩層,,其實(shí)它是三層,,在它的正中間還夾有一個(gè)暗層,。觀音之閣是我國(guó)僅存的最古老的木結(jié)構(gòu)高層樓閣,這也是獨(dú)樂(lè)寺的五最之一,。我們可以看到,在它上檐的這塊匾的左下方落款為“太白”,,對(duì)了,它就是出于唐代大詩(shī)人李白的手筆,。李白52歲時(shí)北游幽薊,在此留下了“觀音之閣”這四個(gè)大字。那么關(guān)于這塊匾還有一個(gè)很有趣的傳說(shuō),。
傳說(shuō)李白在寫(xiě)這塊匾的時(shí)候喝的大醉,迷迷糊糊地寫(xiě)下了這四個(gè)字,,可是等把這塊匾掛起來(lái)以后,才發(fā)現(xiàn)“之”字少了一點(diǎn),。李白站在閣前,,把筆蘸飽了墨水,,用力往上一甩,,正好點(diǎn)在“之”上。這就叫做“飛筆點(diǎn)之字”現(xiàn)在讓我們到大閣里面看一下,。
現(xiàn)在我們看到的這尊高大的觀音菩薩像,是獨(dú)樂(lè)寺的第五最,,是我國(guó)僅存的最大的古代泥塑之一。因?yàn)樗念^上還有十個(gè)小頭像,,所以又稱十一面觀世音。我們看她兩邊的這兩尊小的是脅侍菩薩,,這三尊塑像加上剛才的哼哈二將,是獨(dú)樂(lè)寺共有的五尊遼代的塑像,,專家評(píng)述獨(dú)樂(lè)寺的早期塑像就是“少而精,藝術(shù)價(jià)值高,,是不可多得的藝術(shù)珍品”。站在這里向上看,,我們可以看到在外面看不到的暗層。為了將這16米高的觀音像安排在閣里,,觀音閣采用了“減柱法”,,就是將這里的立柱去掉,。沒(méi)有了立柱,這個(gè)暗層就承擔(dān)起了承上啟下的作用,它既是一樓的閣頂,,又是三樓的地基,這樣使觀音閣更加堅(jiān)固,。另外,觀音閣對(duì)于斗拱的運(yùn)用也使得它盡管歷盡滄桑,,卻仍然屹立于此。我們看這碩大渾厚而結(jié)構(gòu)復(fù)雜的斗拱,,它是互相插合而成的,中間留有縫隙,,就好像人的關(guān)節(jié)一樣,起了連接的作用,,同時(shí)又把上層柱頭的壓力都卸掉了。
我們看這些壁畫(huà),,它主要繪制的是十六羅漢和二冥王像,,在乾隆十八年大修獨(dú)樂(lè)寺時(shí)它被一層厚達(dá)一厘米的白灰覆蓋,。直到1972年我們?cè)谛拚^音閣時(shí),,在墻皮脫落的地方,偶然發(fā)現(xiàn)里面還有彩色的東西,。然后請(qǐng)專家把它撥開(kāi),才發(fā)現(xiàn)是一幅龐大的壁畫(huà),。它的發(fā)現(xiàn)有很大的歷史價(jià)值,,科研價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值?,F(xiàn)在它已經(jīng)被臨摹輸入國(guó)庫(kù)了,。在觀音閣的后面呢,還有韋馱亭,,臥佛殿和三世佛殿,以及當(dāng)年的乾隆行宮,。
好了,到這里,,有關(guān)獨(dú)樂(lè)寺的情況我先為您介紹這么多。下面的時(shí)間留給大家自由參觀,。但是,請(qǐng)您務(wù)必在中午十一點(diǎn)半之前回到車(chē)上,,大家注意安全。現(xiàn)在就可以解散了,。
各位朋友,我們這次的旅游活動(dòng)就要圓滿的結(jié)束了,,我也要和大家說(shuō)再見(jiàn)了。非常感謝大家對(duì)我工作的支持,,對(duì)于我工作中不周到,不盡如人意的地方由衷的和您說(shuō)一聲對(duì)不起,,請(qǐng)大家多多原諒,這次的旅游活動(dòng)也使我們大家都成了朋友,,我祝大家在今后的生活中身體健康,萬(wàn)事盛意!
獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞講解篇十二
大家好,,歡迎大家來(lái)到這里,,下面我和大家介紹一下!
獨(dú)樂(lè)寺坐落在薊縣城內(nèi),,是中國(guó)首批公布的重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是一座享譽(yù)中外的千年古剎,。獨(dú)樂(lè)寺始建于唐太宗貞觀十年(公元636年),遼代統(tǒng)和二年(公元984年)重建,。明萬(wàn)厲、清順治,、乾隆,、光緒年間維修,,乾隆十八年(公元1753年)增砌照壁,增設(shè)觀音閣重檐上下各四根擎檐柱,,并建寺東行宮。獨(dú)樂(lè)寺占地總面積1.6萬(wàn)平方米,,山門(mén)面闊三間,進(jìn)深四間,,上下為兩層,中間設(shè)平座暗層,,通高23米,是國(guó)內(nèi)最古老的高層木結(jié)構(gòu)樓閣式建筑,。
該寺山門(mén)和觀音閣為遼代建筑,其它都是明,、清所建。布局,、結(jié)構(gòu)都比較奇特,。全寺建筑分為東,、中、西三部分;東部,、西部分別為僧房和行宮,中部是寺廟的主要建筑物,,白山門(mén)、觀音閣,、東西配殿等組成,山門(mén)與大殿之間,,用迥廊相連結(jié)。這些都反映出唐,、遼時(shí)期佛寺建筑布局的特點(diǎn)。
獨(dú)樂(lè)寺行宮,,建于乾隆十八年(1753年),又稱乾隆行宮,,是清代皇帝去東陵謁陵途中小憩的地方,也是天津地區(qū)僅存的一處行宮,。行宮存有正殿一層,附屬建筑三間,,現(xiàn)恢復(fù)回廊十四間,垂花門(mén)一座,,使行宮獨(dú)立成院。乾隆之后的皇帝都來(lái)過(guò)獨(dú)樂(lè)寺行宮,,并留下了大量贊美獨(dú)樂(lè)寺的詩(shī)篇,,行宮內(nèi)新增設(shè)的展覽,,輯錄了12首清帝即興之作和與行宮有關(guān)的帝后嬪妃畫(huà)像17幅。
傳說(shuō)獨(dú)樂(lè)寺是魯班顯圣修建,,因此薊州人為紀(jì)念這位建筑祖師單獨(dú)建廟供奉。魯班廟位于獨(dú)樂(lè)寺東北300米,,堪稱全國(guó)僅有。獨(dú)樂(lè)寺歷經(jīng)千年風(fēng)雨侵蝕,、兵火劫難,經(jīng)歷了30多次地震的考驗(yàn),,至今巍然屹立,,是中國(guó)建筑史上的奇跡,。
廟會(huì):近年,,獨(dú)樂(lè)寺又在每年正月恢復(fù)傳統(tǒng)廟會(huì),,內(nèi)容包括觀音賜福、民間花會(huì)調(diào)演,、雜技表演、戲曲表演,、地方小吃、土特產(chǎn)展賣(mài)等,,成為薊縣冬季文化旅游活動(dòng)的特色品牌。
法會(huì):獨(dú)樂(lè)寺于每年正月初一(彌勒佛誕辰日),,二月十九(觀音誕辰日),四月初八(佛祖誕辰日),,六月十九日(觀音菩薩成道日),九月十九(觀音出家日),,十二月初八(佛祖成道日),,舉行規(guī)模盛大的紀(jì)念法會(huì),,八方信徒云集至此。
獨(dú)樂(lè)寺導(dǎo)游詞講解篇十三
大家好!
歡迎來(lái)到天津市獨(dú)樂(lè)寺,,首先我給大家介紹一下獨(dú)樂(lè)寺的概況:
今天我們要游覽的是津門(mén)十景之一,的獨(dú)樂(lè)寺,。獨(dú)樂(lè)寺俗稱大佛寺,是我國(guó)古代大型木結(jié)構(gòu)高層建筑的一顆明珠,,1961年,國(guó)務(wù)院公布獨(dú)樂(lè)寺為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,。它位于薊縣城內(nèi),坐北朝南,,是由山門(mén)、觀音閣和東西配殿組成的一套完整建筑群,,布局簡(jiǎn)潔,主題突出,,宏偉莊重。關(guān)于獨(dú)樂(lè)寺初建的年代已經(jīng)無(wú)從考證了,,但我國(guó)著名建筑學(xué)家梁思成先生認(rèn)為,獨(dú)樂(lè)寺的創(chuàng)立,,最遲也應(yīng)該在唐初,觀音閣上懸掛的李白所書(shū)唐制的"觀音之閣"的匾額可作為佐證?,F(xiàn)存獨(dú)樂(lè)寺的主要建筑,是遼圣宗統(tǒng)和二年重建的,。關(guān)于獨(dú)樂(lè)寺,它有五個(gè)"之最",剛剛我已經(jīng)說(shuō)過(guò)了一個(gè)了,,其余四個(gè),我將會(huì)在講解過(guò)程中告訴大家,,請(qǐng)大家仔細(xì)聽(tīng),回來(lái)的路上就請(qǐng)您來(lái)說(shuō)說(shuō)這五個(gè)"之最",。
好了,我們已經(jīng)來(lái)到了景點(diǎn)的停車(chē)場(chǎng)了,,請(qǐng)大家記住我們的車(chē)是白色的大金龍,車(chē)牌是津a2345,,車(chē)子停在停車(chē)場(chǎng)的左邊,我們下午4點(diǎn)在寺門(mén)口集合,,請(qǐng)靠窗的游客把窗子鎖緊,貴重的物品請(qǐng)隨身帶好,,好,請(qǐng)大家開(kāi)始下車(chē),。
我們現(xiàn)在看到的這座紅門(mén)叫做山門(mén),它高約10米,,面闊3間,,進(jìn)深2間,中間為穿堂道,,,請(qǐng)大家向上看,,在山門(mén)正中有一匾額,上書(shū)"獨(dú)樂(lè)寺"三個(gè)字,,字徑半尺,剛勁渾厚,為明代武英殿大學(xué)士,、太子太師嚴(yán)嵩手書(shū)。為什么叫獨(dú)樂(lè)寺呢?因?yàn)榉鸺仪逍墓延?,恪守戒律,?dú)以普渡眾生為樂(lè),,才命名為獨(dú)樂(lè)寺。好,,就請(qǐng)大家隨我走入獨(dú)樂(lè)寺吧,進(jìn)入山門(mén),,首先我們大家看到的這兩尊高大的護(hù)衛(wèi)金剛力士,就是民間俗稱的"哼哈二將"他們均高4.5米,,居高臨下,虎視眈眈,,面目猙獰可畏。
我們繼續(xù)往里走,,現(xiàn)在,我們來(lái)到的是天王殿,,這里東西兩側(cè)是彩繪的四天王像,兩兩分立,。分東南西北,各護(hù)一方,。東側(cè)北端為東方持國(guó)天王,綠臉,,怒目,著棕色胄甲,,手持琵琶,兩腳各踩一鬼。東側(cè)南端為南方增長(zhǎng)天王,,,臉?biāo){色,,雙目圓睜,著棕色胄甲,,手持寶劍,兩腳各踩一鬼,。西側(cè)南端是西方廣目天王,臉紅色,,怒目,左手緊握一龍,,右手捏如意寶珠,腳踏兩鬼,。西側(cè)北斷是北方多聞天王,白臉,,面目和善,左手持紅蓋黃傘,,右手握灰色銀鼠,左腳下鬼作人身獸面,,站立;右腳下鬼作獸形,蹲于地,。象這樣,,南間有哼哈二將,北間有四大天王的設(shè)置是少見(jiàn)的,。
請(qǐng)大家往前走,現(xiàn)在我們看到的就是觀音閣了。好,,請(qǐng)大家轉(zhuǎn)身,看一下山門(mén)的屋頂,,它為我國(guó)最早,等級(jí)最高貴的廡殿頂山門(mén),,由一條正脊四條垂脊組成,,正脊兩端兩條翅轉(zhuǎn)向內(nèi),,猶如雉鳥(niǎo)飛翔的在建筑中叫做"鴟吻"生動(dòng)逼真,,氣勢(shì)宏偉。廡殿頂和鴟吻也就是獨(dú)樂(lè)寺的第二和第三個(gè)之最,。
現(xiàn)在我們轉(zhuǎn)回身來(lái)再看看觀音閣吧,它東西面闊五間,,南北進(jìn)深四間,從外表看,,上下兩層,實(shí)為三層,,中間有一暗層。觀音閣是我過(guò)僅存的最古老的木結(jié)構(gòu)高層樓閣,。我們向上看,屋檐下正中懸有一鎏金方匾上書(shū)"觀音之閣",,左下方落款"太白",是唐代大詩(shī)人李白52歲北游幽薊時(shí)所書(shū),。相傳,有一天李白喝得大醉,,迷迷糊糊寫(xiě)下了"觀音之閣"四個(gè)大字,,又題上了"太白"的下款,,可是,等到把匾懸掛起來(lái)以后,,才發(fā)現(xiàn)之字少了一點(diǎn),李白就站在閣前,,把筆蘸飽墨水,用力往上一甩,,正好點(diǎn)在之字上。這就是"飛筆點(diǎn)之字",。
我們一起走進(jìn)觀音閣去看看吧,中間聳立著的巨大的觀音像是整個(gè)建筑的主旨,,在它的頭上還有十個(gè)小頭像,所以又稱十一面觀音,。也就是第五個(gè)之最,是我國(guó)僅存的最大的古代泥塑之一,。大家可以看到在十一面觀音像的旁邊還有各有一脅侍菩薩,略向觀音前傾,,好像隨時(shí)準(zhǔn)備聽(tīng)從差遣。三尊塑像具有很濃的唐代風(fēng)格,,均系遼代雕塑藝術(shù)的珍品。
好,,請(qǐng)大家看看閣內(nèi)四壁的彩畫(huà),這是明代重描的"十六羅漢"和"二明王"像壁畫(huà)上部間繪有山林風(fēng)云,,下面也有世俗題材。這些壁畫(huà),,在乾隆十八年大修獨(dú)樂(lè)寺時(shí)被一層厚達(dá)一厘米的白灰覆蓋,1972年,,休整觀音閣時(shí)發(fā)現(xiàn)并剝出,,這些壁畫(huà)不僅給獨(dú)樂(lè)寺增添了光彩,也為歷史,、藝術(shù)、宗教的研究領(lǐng)域提供了寶貴的材料,。
好了朋友們,今天的游覽就全部結(jié)束了,。感謝您對(duì)我工作的支持與配合,為了我的工作更加完善,,有什么服務(wù)不周到的地方請(qǐng)您留下寶貴意見(jiàn),祝您萬(wàn)事如意!