在日常的學(xué)習(xí),、工作,、生活中，肯定對各類范文都很熟悉吧,。寫范文的時候需要注意什么呢,？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,，希望能夠幫助到大家,，我們一起來看一看吧。

導(dǎo)游詞格式篇一

導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時的講解詞,，是導(dǎo)游員同游客交流思想,，向游客傳播文化知識的工具，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一,。下面是小編為大家整理的導(dǎo)游詞格式格式和范文,，一起來看看吧：

其主要特點是口語化，此外還具有知識性,、文學(xué)性,、禮節(jié)性等特點。

一篇完整的導(dǎo)游詞,，其結(jié)構(gòu)一般包括習(xí)慣用語,、概括介紹、重點講解三個部分,。

1.見面時的開頭語

開頭語包括問候語,、歡迎語、介紹語,、游覽注意事項和對游客的希望五個方面,，放在導(dǎo)游詞的最前面。如：

來自×地的朋友們：

大家好!大家辛苦了!首先請允許我代表我們××旅行社歡迎各位朋友來我市觀光旅游,。我姓桂,，是××旅行社的一名導(dǎo)游，大家叫我“桂導(dǎo)”好了。這位是我們的司機×師傅,。在我市旅游期間就由×師傅和我為大家提供服務(wù),，我們十分榮幸!大家在此旅游，可以把兩顆心交給我們：一顆是“放心”,，交給×師傅,，因為他的車技嫻熟，有12年的駕齡,，從未出過任何事故;另一顆是“開心”,，就交給桂導(dǎo)我好了。旅游期間,，請大家認(rèn)清導(dǎo)游旗的標(biāo)志,，以免跟錯隊伍。請大家記清集中和游覽時間,，以免因一人遲到而影響大家的活動,。大家有什么問題和要求請盡量提出來，我將盡力解決,。最后祝大家這次旅游玩得開心,、吃得滿意、住得舒適,。謝謝!

2.概括介紹

概括介紹是用概述法介紹旅游景點的位置,、范圍、地位,、意義,、歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展前景等,，目的是幫助旅游者對景點先有個總體了解,，引起游覽興趣，猶如“未成曲調(diào)先有情”,。

概括介紹應(yīng)根據(jù)時間和游客情況,，可長可短，可詳可略導(dǎo)游詞格式格式范文導(dǎo)游詞格式格式范文,。

3.重點講解

重點講解是對旅游線路上的重點景觀從景點成因,、歷史傳說、文化背景,、審美功能等方面進(jìn)行詳細(xì)的講解,，使旅游者對旅游目的地有一個全面、正確的了解,。這是導(dǎo)游詞最重要的組成部分,。(后面最好寫上讓游客自由活動!)

4,、離別時的告別語

告別語包括感謝語、惜別語,、征求意見語,、致歉語和祝愿語五個方面，放在導(dǎo)游詞的最后面,。如：

各位朋友：

眼看火車站就要到了,，桂導(dǎo)我也要和大家說再見了。常言道“相見時難別亦難”,，“送君千里終有別”,。在此，桂導(dǎo)我非常感謝各位朋友對我工作的支持,。短短幾天時間，大家給我留下了非常深刻的印象,，謝謝大家的合作!在幾天的游覽過程中,，若有不盡人意之處，還請各位批評指正,，您的意見將是我們努力的方向,，您的建議將是我們改進(jìn)的目標(biāo)。在返程途中,，如果有什么不足之處,，還請多諒解。希望大家有機會能再來我市,，欣賞我們的春季湖水,、夏日荷香、秋天紅葉和冬季的雪光導(dǎo)游詞格式格式范文一年四季的美景等著您,，到時桂導(dǎo)我再來給各位當(dāng)導(dǎo)游,。最后祝愿大家一路平安!合家歡樂!身體健康!

歡迎大家來到xx公司,我們出發(fā)吧!

首先,我們的'第一站是北京那個美麗的大公園------頤和園。進(jìn)了頤和園的大門,繞過大殿,就來到了有名的長廊,?？?這綠漆的柱子,紅漆的欄桿,真是一眼望不到頭。告訴大家一個小知識;這條長廊有七百多米長,分成273間,每一間的橫檻上都有五彩的畫,。大家可以看看,這么多的畫沒有哪兩幅是相同的,。另外,這條長廊的兩旁栽滿了花木,這一種花還沒有謝,那一種花又開了。站在這里,有時可以感受微風(fēng)從左邊的昆明湖上吹來,那種感覺會使人神清氣爽,。

好了,走完了長廊,我們就來到了萬壽山腳下,。大家抬頭看一看,有一座八角寶塔形的三層建筑聳立在半山腰上,黃色的琉璃瓦閃閃發(fā)光,大家猜一猜那是什么?對了!就是佛香閣。再看看那一排排金碧輝煌的宮殿,就是排云殿,。

我們現(xiàn)在站在萬壽山上 了,請大家向下望,頤和園的景前是不是大半收在眼底? 蔥郁的樹叢,掩映著黃的,、綠的琉璃瓦屋頂和朱紅的宮墻,。正前面,昆明湖靜得象一面鏡子,綠的象一塊碧玉導(dǎo)游詞格式格式范文導(dǎo)游。游船,、畫舫在湖面慢慢的劃過,幾乎不留一點兒痕跡,。告訴大家,向東遠(yuǎn)眺,隱隱約約還可以看見幾座古老的城樓和城里的白塔呢!

大家從萬壽山下來,就是昆明湖

昆明湖圍著長長的堤岸,橋!堤上有好幾座式樣不同的石橋,兩岸載著數(shù)不清的垂柳?？?湖中心有個小島,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,島上一片蔥綠,樹叢中露出宮殿的一角,。游人走過長長的石橋,就可以去小島上玩。這座石橋有十七個橋洞,叫十七孔橋;橋欄桿上有上百根石柱,柱子上都雕刻著小獅子,這么多的獅子,沒有哪兩只是相同的,。

游客們!今天玩的開心么?歡迎下次再來,因為下次我要帶您去兵馬俑世界,。再見

導(dǎo)游詞格式篇二

導(dǎo)游詞格式，導(dǎo)游詞怎么寫導(dǎo)游詞如何寫?導(dǎo)游詞格式是如何樣的,，想知道的就請閱讀下文吧1.適應(yīng)用語適應(yīng)用語又分為兩個部分見面時的開頭語和離別時的告別語,。開頭語包括咨詢候語、歡迎語,、介紹語,、遨游注意事項和對游客的希翼五個方面，放在導(dǎo)游詞的最前面,。a,、開頭語(1)介紹自己和旅行社(2)介紹司機和車型、車號(3)介紹旅游時刻,、地方和形成安排b,、告別語(1)總結(jié)旅游事情(2)謝謝游客配合(3)希翼提出意見(4)表示依依惜別2.概括介紹概括介紹是用概述法介紹旅游景點的位置、范圍,、地位,、意義、歷史,、現(xiàn)狀和進(jìn)展前景等,，目的是幫助旅游者對景點先有個總體了解，引起遨游興趣,，宛如未成曲調(diào)先有情,。概括介紹應(yīng)依照時刻和游客事情，可長可短,，可詳可略3.重點說解重點說解是對旅游線路上的重點景觀從景點成因,、歷史傳說、文化背景,、審美功能等方面進(jìn)行詳細(xì)的說解,，功能1.引導(dǎo)游客鑒賞導(dǎo)游詞的宗旨是經(jīng)過對旅游景觀繪聲繪色地說解、以達(dá)到遨游的最佳效果,。2.傳播文化知識傳統(tǒng)文化知識即向游客介紹有關(guān)旅游勝地的歷史典故,、地理風(fēng)貌,、風(fēng)俗世情、傳說故事,、民族習(xí)俗,、古跡名勝、風(fēng)景特色,，使游客增長知識,。3.陶冶游客情操導(dǎo)游詞的語言應(yīng)具有言之有理、有物,、有情,、有神等特點。經(jīng)過語言藝術(shù)和技巧,，給游客勾畫出一幅幅立體的圖畫,，達(dá)到陶冶情操的目的。此外,，導(dǎo)游詞經(jīng)過對旅游地出產(chǎn)物品的說明,、說解，客觀上起到向游客介紹商品的作用,。編輯本段特點其要緊特點是口語化些,，此外還具有知識性,、文學(xué)性,、禮節(jié)性等。和氣,，親切,，自然輕松編輯本段易浮現(xiàn)的咨詢題1.缺乏鮮亮主題和觀點2.內(nèi)容太單薄。3.結(jié)構(gòu)層次別清晰,，邏輯性別強,，條理別清楚。

構(gòu)成生動的視覺形象,，把旅游者引入一種特定的意境,，從而

指點、評說,，幫助旅游者觀賞景觀,，使旅游者對旅游目的地有一具全面、正確的了解,，并且要提醒旅游者注意自己攜帶的東西,，保管好自己隨身的物品，這是導(dǎo)游詞最重要的組成部分,。

(可依照需求所變),。

!一篇完整的導(dǎo)游詞,，其結(jié)構(gòu)普通包括適應(yīng)用語、概括介紹,、重點說解三個部分,。4.導(dǎo)游詞別是散文，書面語太重介紹,，口語化注意別夠;5.應(yīng)該有自我介紹以及導(dǎo)游慣用語,，并且要注意與游客進(jìn)行交流,，盡量有互動節(jié)目。6.沒有處理好景與事的關(guān)系，說故事或者事理往往游離景點內(nèi)容,。

盡管時隔遙遠(yuǎn)，我們將仍然會記起那間教

;或

而現(xiàn)在,，在老師和同學(xué)們的幫助下,，!(鞠躬)只知道要按

!(鞠躬)

三年前，我依然一具懵知道的,、!

我別僅從過去的稚嫩和

感謝別多,。但您總是包容著我們，告訴我們將來努力算是,，別要為了一面紅旗而情緒消極,。您的大度，讓您受委屈了,，老師,。感謝您!(舉起酒杯，喝盡,，鞠躬)

!在將來的生活里,，我會一如既往地學(xué)習(xí)我最愛的語文，讓語言)

您說,，您將送發(fā)光發(fā)亮!感謝您!(舉起酒杯,，喝盡，鞠躬n老師,，您是我們班公認(rèn)的學(xué)校里最會教地理的老師,。我們很高興在最后一年中您能教授我們地理知識。我還還是記得去年圣誕節(jié)平安夜您這個令人發(fā)笑的禮物,。我別該在這個地方吐槽,。

您對我們付出的心血并別比哪位老師低，)

: 今天,，陽光燦爛,，秋風(fēng)送爽，喜報傳來,，c同學(xué)榮登金榜,，考上了某重點大學(xué),。在此，我代表大伙兒對他們?nèi)冶硎局孕牡淖ＹR,，并且,，也代表他們?nèi)覍Ω魑坏墓馀R表示衷心的謝謝和熱烈的歡迎!

c同學(xué)苦讀十二

希翼c同學(xué)永久銘記這一份深情厚意。

導(dǎo)游詞格式篇三

一篇優(yōu)秀的導(dǎo)游詞必須有豐富的內(nèi)容,，融進(jìn)各種知識并旁證博引,、融合貫通。這樣的導(dǎo)游詞就能吸引旅游者的注意力,，滿足他的求知欲,，做這樣導(dǎo)游講解的導(dǎo)游員也會受到旅游者更多的尊重。導(dǎo)游詞若語言干癟,、知識貧乏,，就無法引導(dǎo)旅游者進(jìn)入審美意境。如陳蔚德的《四川茶館》導(dǎo)游詞,，從歷史到現(xiàn)實,，從傳說到民俗，揮灑自如,，娓娓而談,，把中國的茶文化介紹得淋漓盡致。

導(dǎo)游詞的內(nèi)容必須正確無誤,，令人信服,，切忌弄虛作假，張冠李戴,。導(dǎo)游詞若傳遞錯誤的信息,，旅游者一旦發(fā)現(xiàn),，就會感到受蒙蔽,、被愚弄、繼頁就有可能全盤否定一國,、一地的旅游服務(wù),。

導(dǎo)游詞不能只滿足于一般知識的介紹，而要重視深層次的內(nèi)容,，例如,，與它物的比較，同類事物的鑒賞標(biāo)準(zhǔn)和方法,，詩詞的點綴,，自己的感受，自己及他人的評論等,。這樣寫就可提高導(dǎo)游詞的水平,，旅游者也歡迎這樣的導(dǎo)游詞,。

導(dǎo)游語言是一種具有豐富表達(dá)力，生動形象的口頭語言,，這就要求導(dǎo)游在導(dǎo)游詞的口語化上下功夫,。

為使導(dǎo)游詞口語化，就要多用口語詞匯,，當(dāng)然也要有淺顯易懂的書面語詞匯,，但要避免難懂的書面語詞匯和音節(jié)拗口的詞匯;多用短句，不用長句,，以便說起來利索,、順口，聽起來輕松,、易懂,。如：《蓬萊仙洞解說詞》：

“是仙人送子，你看她,，左手抱一個,，背上馱一個，前面跪一下,，身后還跟著一大群,，哭哭啼啼，一片凄慘景象,，真是兒多母苦啊!”有位游客看了說“還是計劃生育好哇!”游客們開懷大笑,。

這一段話全用口語詞、短句子,，顯得生動活潑,，便于講解,，聽起效果很好,。如“更以巨幅立體的山水壁畫，潔白透明的羅紗帳,，晶瑩奇特的石花和玻璃管狀的天絲等‘四絕’”著稱,。

這一個長句子,，又用了許多書面語詞匯，念起來費勁，聽起來不輕松,。

強調(diào)導(dǎo)游詞的口語化，并不意味著就可信口開河,，不要語言的規(guī)范化了,。編寫導(dǎo)游詞時導(dǎo)游員必須注意語言的品位。

導(dǎo)游詞應(yīng)該生動形象,、通俗易懂并能夠多方面調(diào)動旅游者的注意力,，激發(fā)游客的游興。怎樣才能吸引旅游者,，激發(fā)他們的游興呢?這要求導(dǎo)游員在導(dǎo)游詞的趣味性上作文章,。

(1)編織故事情節(jié)

講解一個景點，不能只用干巴巴的幾個枯燥的數(shù)字介紹眼前的實體,，而是要不失時機的穿插趣味性無窮的傳說和民間故事,，以激起旅游者的興趣和好奇心。如介紹北京香山的雙清別墅,，可插入這樣一段傳說：

相傳金代第六帝章宗來此游覽時,，突然感到疲乏，席地而臥,，就進(jìn)入了夢鄉(xiāng),。夢中他看見一群大雁在頭頂上空盤旋鳴叫，便拈弓連發(fā)兩箭,，大雁驚飛,，但在兩去箭跌落的地方頓時涌出兩股清泉，他十分高興,，就命名為“夢感泉”,。

這一段傳說使景點增添了神秘色彩，更引人入勝,。

但是,，選用的傳說和故事必須是精華，與景觀密切相關(guān),，不得胡編亂造;使用時要靈活,，要與新講解的內(nèi)容緊密結(jié)合,，切忌生搬硬套,。

(2)語言生動形象，用詞豐富多變,。

生動形象是導(dǎo)游語言美之所在,。生動形象的語言可以將旅游者導(dǎo)入意境，給他們留下深刻的印象。

詞匯貧乏的導(dǎo)游詞讓人聽了昏昏欲睡,，而詞匯豐富多變的導(dǎo)游詞其效果則絕然相反,，它讓旅游者感到優(yōu)美動聽，從而激起盎然興趣,。

(3)恰當(dāng)?shù)剡\用修辭手法

導(dǎo)游詞中,，恰當(dāng)?shù)剡\用比喻、比擬,、夸張,、象征等手法，可使靜止的化為活動的,，使無生命的變?yōu)橛猩?，使抽象的成為具體的，可使死的景觀變?yōu)榛钌漠嬅?，從而產(chǎn)生濃厚的趣味性,，如：“有人說三峽象一幅展不盡的山水畫卷，也有人說,，三峽是一條豐富多彩的文化藝術(shù)長廊,。我們說，三峽倒更象一部輝煌的交響樂,。它由‘瞿塘雄,、巫峽秀、西陵險’這三個具有各個不相同旋律和節(jié)奏的樂意所組成”,?！墩f話長江》這一段導(dǎo)游詞中用四個生動的比喻提示出長江三峽內(nèi)在這美。

(4)幽默的述說

幽默風(fēng)趣是導(dǎo)游詞的藝術(shù)性的重要體現(xiàn),，它可使導(dǎo)游詞錦上添花,，可使聽者歡笑，輕松愉快,，使氣氛活躍,，增強游興。

(5)親切的語言

導(dǎo)游詞的語言應(yīng)該是文明的文1,、友好的語言,、富有人情味的語言，應(yīng)該言之有情,、言之有禮,、讓旅游者聽后賞心悅耳，感到親切溫暖,。

(6)隨機應(yīng)變,，臨場發(fā)揮

導(dǎo)游員在導(dǎo)游講解時要隨機應(yīng)變,，臨場發(fā)揮，要靈活運用多種導(dǎo)游手法,，如問答法,，引人入勝法，觸景生情法,，創(chuàng)造懸念法等,，這樣的導(dǎo)游講解就會生動自然，趣味濃郁,。

編寫導(dǎo)游詞,，不僅要顯示導(dǎo)游員的淵博知識，也應(yīng)反映出他的導(dǎo)游技能,。

每一個景點都有代表性的景觀,，每個景觀又都有反映其特色的內(nèi)容，導(dǎo)游詞必須在照顧全面的情況下突出重點,，面面俱到,，沒有重點的導(dǎo)游詞是一篇不成功的導(dǎo)游。

在實地導(dǎo)游講解時,，導(dǎo)游員必須從實際出發(fā),，因人、因時而異,，有的放矢,，即根據(jù)不同的聽眾，他們當(dāng)時的情緒以及周圍的環(huán)境進(jìn)行導(dǎo)游講解,，切忌百病一言,，避免不管聽眾千差萬別，導(dǎo)游詞只有一個現(xiàn)象,。

編寫導(dǎo)游詞,，一般都應(yīng)有假設(shè)對象，某一層次,，某一職業(yè)的旅游者以及某種特定的背景,、導(dǎo)游員就應(yīng)該根據(jù)特定背景寫出一篇很有針對性的導(dǎo)游詞。

最后,，編寫導(dǎo)游詞,，必須注意提高品位，一要強調(diào)思想品位,。導(dǎo)游講解是向國內(nèi)外旅游者介紹壯麗的中國大地,、勤勞的中國人民及其偉大創(chuàng)造;宣傳古老中華文明和各地民族風(fēng)情;還要宣傳社會主義革命和建設(shè)的偉大成就，以幫助外國旅游者更多的了解中國,，幫助國內(nèi)旅游者更好地認(rèn)識祖國和人民,，因此,，弘揚愛國主義精神是導(dǎo)游員義不容辭的責(zé)任,。如陳蔚德《四川茶館》導(dǎo)游詞,，深情地宣傳了中華古老燦爛的文化，充滿了濃郁的鄉(xiāng)情;何琳的《鄭州黃河游覽區(qū)導(dǎo)游詞》不但介紹了黃河源遠(yuǎn)流長的雄傳壯麗,，而且通過新舊社會對比,，突出“制黃河者制國家”的主題。二要講究文學(xué)品位,，導(dǎo)游詞的語言應(yīng)該是規(guī)范的,，文字是流暢的、結(jié)構(gòu)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，?nèi)容介紹是符合邏輯的,。這是對一篇導(dǎo)游詞的基本要求。如果你在導(dǎo)游詞的關(guān)鍵地方適當(dāng)?shù)匾?jīng)據(jù)典,，得體地用上一兩句詩詞或名人的名言,，就會使導(dǎo)游詞的文學(xué)品位提高不少。但是,，你若故弄玄虛,，過多地引經(jīng)據(jù)典，滿篇的詩詞名句,，將導(dǎo)游詞搞的高深莫測,，其結(jié)果定會適得其反。

導(dǎo)游詞格式篇四

導(dǎo)游詞的結(jié)構(gòu)由標(biāo)題,、正文兩部分組成,。

1.標(biāo)題

標(biāo)題有三種有法：第一種是直接以被介紹的地點、景物和古跡為標(biāo)題,，如《南京市》,、《故宮博物院》。第二種是以被介紹的地點,、景物和古跡加“簡介”,、“介紹”為標(biāo)題，如《桂林市簡介》,、《蘇州園林介紹》,。第三種是文章標(biāo)題法，如《中華文化瑰寶一一莫高窟》,。

2.正文

導(dǎo)游詞的正文寫法因內(nèi)容不同而各有差異,。如果是介紹一座城市，可以先做總體介紹,，再做具體介紹,，包括它的地理位置,、歷史淵源、氣候條件,、著名景點,、水陸交通等。如果是介紹一處景物或古跡,，則要突出其主要特點,，包括有關(guān)建筑的特點及其歷史，有關(guān)的傳說故事等,。

3.導(dǎo)游詞的寫作要求

1.要寫出每一個景觀的特色,，讓旅游者把握游覽對象的獨特風(fēng)韻，做到身臨其境,。

2.要生動,、形象，有感染力,，從而激發(fā)旅游者的游興,。

3.要層次分明，敘述清晰,。對方可能不了解的情況,，要著重介紹導(dǎo)游詞的格式及寫法導(dǎo)游詞的格式及寫法。

導(dǎo)游詞格式篇五

導(dǎo)游詞大家會寫嗎?以下是本站小編給大家準(zhǔn)備的導(dǎo)游詞格式范文,，歡迎大家閱讀!

導(dǎo)游詞一般由三部分組成：

習(xí)慣用語：即游覽前的“歡迎詞”,、游覽結(jié)束時的“歡送詞”等。

整體介紹：用概述法介紹旅游目的地,，幫助游客宏觀了解,，引發(fā)游客興趣。

重點講解：即對主要游覽內(nèi)容的詳細(xì)講述,，因而是導(dǎo)游詞最重要最精彩的組成部分,。

導(dǎo)游詞的寫作要求：

一、強調(diào)知識性,。

一篇優(yōu)秀的導(dǎo)游調(diào)必須有豐富的內(nèi)容,，溶入各類知識并旁征博引、融會貫通,、引人人勝,。

導(dǎo)游詞的內(nèi)容必須準(zhǔn)確無誤，令人信服,。

導(dǎo)游詞不能只滿足于一般性介紹,，還要注重深層次的內(nèi)容，如：同類事物的鑒賞,、有關(guān)詩詞的點綴,、名家的評論等,。

這樣，會提高導(dǎo)游詞的檔次水準(zhǔn),。

二,、講究口語化。

導(dǎo)游語言是一種具有豐富表達(dá)力,、生動形象的口頭語言,，這就是說,，在導(dǎo)游創(chuàng)作中要注意多用日語詞匯和淺顯易懂的書面語詞匯,。

要避免難懂的書面語詞匯和音節(jié)拗口的詞匯。

多用短句,，以便講起來順口,，聽起來輕松。

強調(diào)導(dǎo)游口語化,，不意味著忽視語言的規(guī)范化,。

編寫導(dǎo)游詞必須注意語言的品味。

三,、突出趣味性,。

為了突出導(dǎo)游調(diào)的趣味性，必須注意以下六個方面的問題：

(1)編織故事情節(jié),。

講解一個景點,，要不失時機的穿插趣味盎然訪傳說和民間故事，以激起游客的興趣和好奇心理,。

但是,，選用的傳說故事必須是健康的，并與景觀密切相連,。

(2)語言生動形象,，用詞豐富多變。

主動形象的語言能將游客導(dǎo)入意境,，給他們留下深刻的印象,。

(3)恰當(dāng)?shù)剡\用修辭方法。

導(dǎo)游詞中,，恰當(dāng)?shù)剡\用比喻,、比擬、夸張,、象征等手法,，可使靜止的景觀深化為生動鮮活的畫面，揭示出事物的內(nèi)在美,，使游客沉浸陶醉,。

(4)幽默風(fēng)趣的蘊味,。

幽默風(fēng)趣是導(dǎo)游詞藝術(shù)性的重要體現(xiàn)，可使其錦上添花,，氣氛輕松,。

(5)情感親切。

導(dǎo)游詞語言應(yīng)是文明,、友好和富有人情味的語言,，應(yīng)言之有情，讓游客賞心悅耳,、倍感親切溫暖,。

(6)隨機應(yīng)變，臨場發(fā)揮,。

導(dǎo)游詞創(chuàng)作成功與否,，不僅表現(xiàn)其知識淵博，也反映出導(dǎo)游技能技巧,。

四,、重點突出。

每個景點都有代表性的景觀,，每個景觀又都從不同角度反映出它的特色內(nèi)容,。

導(dǎo)游詞必須在照顧全面的情況下突出重點。

面面俱到,，沒有重點的導(dǎo)游詞是不成功的,。

五、要有針對性,。

導(dǎo)游詞不是以一代百,、千篇一律的。

它必須是從實際以發(fā),，因人,、因時而異，要有的放矢,，即根據(jù)不同的游客以及當(dāng)時的情緒和周圍的環(huán)境進(jìn)行導(dǎo)游講解之用,。

切忌不顧游客千差萬別，導(dǎo)游詞僅一篇的現(xiàn)象,。

編寫導(dǎo)游詞一般應(yīng)有假設(shè)對象,，這樣才能有針對性。

六,、重視品位

創(chuàng)作導(dǎo)游詞必須注意提高品位,，一要強調(diào)思想品位，因為，弘揚愛國主義精神是導(dǎo)游員義不容辭的職責(zé);二要講究文學(xué)品位,，導(dǎo)游詞的語言應(yīng)該是規(guī)范的,，文字是準(zhǔn)確的，結(jié)構(gòu)是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?，?nèi)容層次是符合邏輯的,，這是對一片導(dǎo)游詞的基本要求。

大家好,，歡迎來到四川景點之一 ——峨眉山,。

我是徐帥你們可以叫徐導(dǎo)或是小徐。

我很榮幸今天可以當(dāng)你們的導(dǎo)游,，祝你們玩得開心,。

大家請看，這就是峨眉山的入口處“龍門洞”,。

一走進(jìn)去就會看見一塊巖石,，這帶的巖體是極為寶貴的.地質(zhì)標(biāo)本,。

路邊這塊石碑,，便是四川人民政府把這一帶劃為“地質(zhì)剖面保護點”而立的。

這谷底潭深水碧,，古代專有龍居,，兩峰對峙儼如山門，岸邊古洞遺存幽深深,，故名龍門洞,。

以前，這里飛瀑流泉,，林深谷幽,，隨著人類活動范圍的擴大，自然王國的領(lǐng)地日漸縮小,，原始生態(tài)的身影向深山退卻,，所以龍門瀑布的壯觀已成為歷史的記載。

游客們,，現(xiàn)在峨眉山已被聯(lián)合國列入人類自然與文化遺產(chǎn)而加以保護,，為了我們能再次目睹龍門昔日的仙姿，也為了把大自然饋贈給我們的子孫后代,，讓我們自覺地加入環(huán)境保護者行列,。

我們愉快的旅途結(jié)束了，歡迎你下次再來這里旅游,，再見!

踏上傣家人居住的土地,，你就走進(jìn)了綠色的世界，那一幢幢竹樓都藏在濃綠的竹林中。

傣族人居住區(qū)地處亞熱帶,，氣溫高,，竹樓有利于防酷熱和濕氣，因此,，傣族人家依然保持“多起竹樓,，傍水而居”的習(xí)慣。

每一幢竹樓四周都用竹籬圍著,，籬內(nèi)有好多植物,，可謂 “樹滿寨，花滿園”,。

每一幢房子呈正方形,，分兩層，樓上住人,，樓下關(guān)牲口,、堆柴禾。

如果你到傣家做客,，進(jìn)門,，是一件寬大的堂屋，是全家人活動的中心,，也是招待客人的地方,。

兩側(cè)是臥室，外人不能入內(nèi),。

傣家竹樓結(jié)構(gòu)比較簡單,，但十分寬敞，別致美觀,。

室內(nèi)通風(fēng)也比較好,，坐下來，徐徐清風(fēng)吹來,，花果飄香,。

傣族還有個習(xí)俗：一家蓋房，全村幫忙,。

導(dǎo)游詞格式篇六

游客們大家好,，今天由我來帶領(lǐng)大家參觀長城。

瞧,，遠(yuǎn)看長城它像一條長龍,，在崇山峻嶺之間蜿蜒盤旋。

從東頭的山海關(guān)到西頭的嘉峪關(guān),，有一萬三千多里,。

現(xiàn)在我們已來到長城腳下。

這一段長城修筑在八達(dá)嶺上，它高大堅固,，是用巨大的條石和城磚筑成的,。

城墻頂上鋪著方磚，十分平整,，像很寬的馬路,，五六匹馬可以并行。

城墻外沿有兩米多高的成排的垛子,，垛子上有方形的?望口和射口,，供?望和射擊用。

城墻頂上,，每隔三百多米就有一座方形的城臺,，屯兵的堡壘，打仗的時候,，城臺之間可以互相呼應(yīng),。

現(xiàn)在我們站在了長城上，踏著腳下的方磚,，扶著墻上的條石,，你會很自然地想起古代修筑長城勞動人民來。

單著這數(shù)不清的條石,，一塊有兩三千斤重,，那時候沒有火車，汽車,，沒有起重機這陡峭的嶺，就靠著無數(shù)的肩膀無數(shù)的手,，可想當(dāng)時的勞動人民是多么偉大,。

這樣氣魄雄的工程，世界歷史上可是一個偉大的奇跡啊!

難道長城的雄偉壯麗,，那莽莽蒼蒼的雄資不讓我們深深陶醉嗎?接下來就讓大家自己去細(xì)細(xì)體會吧,。

各位游客，大家好!

我們現(xiàn)在參觀的八達(dá)嶺長城是明朝修建的,。

為防御外敵入侵,，秦朝，漢朝和明朝共修建了一萬三千多里長城,。

長城西起嘉峪關(guān),，東到山海關(guān)。

長城被稱為世界七大奇跡之一,。

大家看,，長城全部是用巨大的條石和城磚砌筑而成的。

城墻外沿那兩米多高的成排建筑叫垛子，垛子上面的方形口子是?望口和射口,，是打仗用的,。

城墻頂上那一座座方形的城臺，是屯兵的堡壘,，每隔三百米就有一座,，這樣打仗時城臺之間可以互相呼應(yīng)。

各位游客,，那時可沒火車,，汽車，也沒起重機,，這一塊塊有兩三千斤重的條石以及建筑材料都是靠人力抬上去的',，是現(xiàn)代人想都不敢想的壯舉，難怪世界上都公認(rèn)它是一大奇跡!

參觀了長城,，大家要記住一句話：不到長城非好漢!只有親眼目睹了先輩們的這一偉大創(chuàng)造,，才能在人生的道路上成為一個真正的好漢!

今天就參觀到這里，歡迎下次再來! 謝謝大家!

各位親愛的旅客們,，大家好,。

我是北京導(dǎo)游社的導(dǎo)游吳興宇。

請大家隨我到長城細(xì)細(xì)游玩,。

長城平均高度約7.5米,，墻的下寬約6.5米，頂上寬約5.8米,。

可容五馬并騎,，或士兵十人并行。

城墻上每隔 30～40 米或100～200米,，于險要處筑一堡壘式堡臺,。

堡臺建筑于山脊的高處、城墻的轉(zhuǎn)角處或險要之地,。

說到長城,，我會想起傳說“孟江姜女哭倒長城”。

秦始皇修筑長城時,，征用大量的百姓男丁,。

孟姜女的丈夫就是被征去建長城的一個。

一去很多年,，孟姜女的丈夫一直沒有回來,，孟姜女離開家鄉(xiāng)去尋找丈夫。

結(jié)果發(fā)現(xiàn)丈夫已經(jīng)勞累過度而死,。

由于悲痛欲絕,，在修筑一半的長城邊哭了三天三夜,，哭倒了長城。

在長城,，我提醒大家：不要亂扔垃圾,、不隨地吐談、不在墻上亂涂粘遺產(chǎn)亂畫不要口香糖吐到長城的任何一處地方,。

時間過得可真快,，長城已經(jīng)游玩過了，希望下次我還能為大家介紹長城,。

導(dǎo)游詞格式篇七

導(dǎo)游詞是導(dǎo)游沿途講解的介紹詞,，包括導(dǎo)游歡迎詞，景點介紹詞,，導(dǎo)游歡送詞等,。

其主要特點是口語化，此外還具有知識性,、文學(xué)性,、禮節(jié)性等特點。

下面是小編給大家分享的有關(guān)導(dǎo)游詞作文,、導(dǎo)游詞怎么寫,、導(dǎo)游詞開場白、導(dǎo)游詞結(jié)束語,、景點導(dǎo)游詞大全,、導(dǎo)游證導(dǎo)游詞的資料，僅供參考,。

導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時的講解詞,，是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的工具,，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一,。

其主要特點是口語化，此外還具有知識性,、文學(xué)性、禮節(jié)性等特點,。

一篇完整的導(dǎo)游詞,，其結(jié)構(gòu)一般包括習(xí)慣用語、概括介紹,、重點講解三個部分,。

開頭語包括問候語、歡迎語,、介紹語,、游覽注意事項和對游客的希望五個方面,，放在導(dǎo)游詞的最前面。

來自×地的朋友們：

大家好!大家辛苦了!首先請允許我代表我們××旅行社歡迎各位朋友來我市觀光旅游,。

我姓桂,，是××旅行社的一名導(dǎo)游，大家叫我“桂導(dǎo)”好了,。

這位是我們的司機×師傅,。

在我市旅游期間就由×師傅和我為大家提供服務(wù)，我們十分榮幸!大家在此旅游,，可以把兩顆心交給我們：一顆是“放心”,，交給×師傅，因為他的車技嫻熟,，有12年的`駕齡,，從未出過任何事故;另一顆是“開心”，就交給桂導(dǎo)我好了,。

旅游期間,，請大家認(rèn)清導(dǎo)游旗的標(biāo)志，以免跟錯隊伍,。

請大家記清集中和游覽時間,，以免因一人遲到而影響大家的活動。

大家有什么問題和要求請盡量提出來,，我將盡力解決,。

最后祝大家這次旅游玩得開心、吃得滿意,、住得舒適,。

謝謝!

概括介紹是用概述法介紹旅游景點的位置、范圍,、地位,、意義、歷史,、現(xiàn)狀和發(fā)展前景等,，目的是幫助旅游者對景點先有個總體了解，引起游覽興趣,，猶如“未成曲調(diào)先有情”,。

概括介紹應(yīng)根據(jù)時間和游客情況，可長可短,，可詳可略,。

重點講解是對旅游線路上的重點景觀從景點成因、歷史傳說,、文化背景,、審美功能等方面進(jìn)行詳細(xì)的講解,，使旅游者對旅游目的地有一個全面、正確的了解,。

這是導(dǎo)游詞最重要的組成部分,。

(后面最好寫上讓游客自由活動!)

告別語包括感謝語、惜別語,、征求意見語,、致歉語和祝愿語五個方面，放在導(dǎo)游詞的最后面,。

大家好!我是你們游覽麗江古城的導(dǎo)游,。

我很高興能與大家共渡這快樂時光!我姓張。

大家可以叫我張導(dǎo)游,。

請大家跟我來,。

這里是麗江古城。

我先給大家簡單介紹一下麗江古城,。

麗江古城又名大研鎮(zhèn),，坐落在麗江壩中部，稱為“保存最為完好的四大古城”之一,。

它是中國歷史文化名城中唯一沒有城墻的古城,。

麗江古城地處云貴高原，海拔2400余米,，全城面積達(dá)3,。

8平方公里，自古就是遠(yuǎn)近聞名的集市和重鎮(zhèn),。

古城現(xiàn)有居民6200多戶,，25000余人。

其中,，納西族占總?cè)丝诮^大多數(shù),，有30%的居民仍在從事以銅銀器制作、皮毛皮革,、紡織,、釀造業(yè)為主的傳統(tǒng)手工業(yè)和商業(yè)活動。

好了,，現(xiàn)在大家跟我進(jìn)古城看看,。

麗江古城是一座沒有城墻的古城，大研古城是一座具有濃烈人文氣息的小城,。

麗江古城內(nèi)的街道依山傍水修建，鋪的大多都是紅色角礫巖,，雨季不會泥濘,、旱季也不會飛灰,，石上花紋圖案自然雅致。

看,，光滑潔凈的青石板路,、完全手工建造的土木結(jié)構(gòu)的房屋、無處不在的小橋流水,。

前面就是古城中心的四方街了,。

這里工藝品琳瑯滿目。

人氣興旺,。

來古城沒有不來四方街的,。

位于古城與新城交界處的大水車是麗江古城的標(biāo)志，古城大水車旁有一塊大屏幕,，每日播放的歌曲即是古城最受歡迎最有特色的歌曲,，其中《納西凈地》是較為出名的歌曲之一。

現(xiàn)在給大家十分鐘拍個照吧,，你一定感覺很好的!

在麗江古城區(qū),，修建有橋梁354座，其密度為平均每平方公里93座,。

橋梁的形制多種多樣,，較著名的有鎖翠橋、大石橋……

古城內(nèi)的木府原為麗江世襲土司木氏的衙署,。

五鳳樓始建于明代萬歷二十九年(公元1601年),，樓高20米。

因其建筑形制酷似五只飛來的彩鳳,，故名“五鳳樓”,。

這里還有白沙民居建筑、群束河民居建筑群……一會大家自由參觀吧,。

麗江古城歷史悠久,，古樸自然。

城市布局錯落有致,，既具有山城風(fēng)貌,，又富于水鄉(xiāng)韻味。

麗江民居既融和了漢,、白,、彝、藏各民族精華,，又有納西族的獨特風(fēng)采,，很獨特吧!今天，我就給大家介紹到這里,。

祝大家旅愉快!再見!

導(dǎo)游詞格式篇八

尊敬的各位來賓：

你們好!我受旅游,、接待部門的委托,，對光臨名城曲阜參觀游覽的各位佳賓表示熱烈地歡迎。我有幸為大家導(dǎo)游陪同參觀,，非常高興,，這是咱們共同頎賞學(xué)習(xí)的好機會?？春笳埩粝聦氋F意見,。

首先，向大家簡要介紹一下曲阜的歷史,、文物概況,。

歷史文化名城曲阜是我國古代偉大的思想家、教育家,、政治家,、文獻(xiàn)整理家、世之圣人孔子的家鄉(xiāng),，亞圣孟子的故里,，中華民族的始祖軒轅黃帝的誕生地，炎帝的首都,，商殷故國,，魯國首都。三皇五帝有四位在這里生息勞作,，有5000多年的歷史,。地下有豐富的寶藏，地上有眾多的文物?，F(xiàn)有文物112處,，其中有聯(lián)合國保護單位，世界文化遺產(chǎn)3處,，全國保護的4處,，省級12處，其他為地市級保護的,。

重中之重有“三孔兩廟一陵”,、“三山二林一寺”?？讖R,、孔府、孔林,，俗稱“三孔”,，有祭祀中國元圣周公的廟宇，有祭祀孔子第一大弟子復(fù)圣顏回的廟，俗稱“兩廟”;“一陵”是黃帝誕生地--壽丘少昊陵;“三山”;孔子出生地尼山,、漢墓群九龍山,、小泰山--九仙山(又稱九山)。二林是：世界教育孩子最好的母親孟母林,，孔子父母埋葬地梁公林;“一寺”是李白、杜甫作詩,、答對,、分手處，著名文人孔尚任隱居處國家園林“石門寺”,。

我們現(xiàn)在看孔廟,。

孔廟，又稱至圣廟,，是祭祀孔子及其夫人亓官氏和七十二賢人的地方,。孔廟同北京的故宮,、河北承德市避暑山莊并稱中國的三大古建筑群,。專家對孔廟講了四名話：建筑時間最久遠(yuǎn)、最宏大,、保存最完整,、東方建筑特色最突出。從孔廟可看出兩個問題：一是孔子對中國乃至東方文化的巨大貢獻(xiàn);二是中國在歷史上就有能工巧匠,。

孔廟始建于公元前478年,，孔子去世的第二年建廟。在孔子故居建廟堂三間,，陳列孔子的衣,、車、書等,，“歲時奉祀”,。歷代皇帝對孔廟都有擴建，計大修15次,，中修31次,，小修數(shù)百次達(dá)到現(xiàn)在的規(guī)模?？讖R仿皇宮建筑之制,，分三路布局，九過院落,，共有房屋466間,，門亭54座，東西相對貫穿在一條中軸線上，有碑碣近千塊,，占地327.5畝,，長達(dá)兩華里又150公尺。現(xiàn)在看到的孔廟是明弘治年間的規(guī)模,。解放后國家多次撥款維修保護,。我國首批公布的全國重點文物保護單位，1994年12月列入世界文化遺產(chǎn),，成為聯(lián)合國保護的文物單位,，孔廟建筑時間之久遠(yuǎn)，規(guī)模之宏大,，保存之完整實屬世之罕見,。

神道?！叭f仞宮墻”前古柏蒼勁的這段路為“神道”,。重要的廟宇前都有專開的尊敬靈通之道，稱“神道”,。

萬仞宮墻,。這道門是曲阜明城正南門，也是孔廟的第一道門,，上懸“萬仞宮墻”四個大字,，系清乾隆皇帝的御筆。它來源于孔子得意弟子子貢,。魯國大會諸侯時,，有人提出子貢的學(xué)問博大精深，可與孔子相提并論,，子貢在場,，馬上站起來說，我可不敢與俺老師孔子比,，人的學(xué)問好比一堵墻,，我這道墻只有一仞之高，俺老師的墻有數(shù)仞之多,。就是說,，我的學(xué)問等于一肩膀頭子高，一目了然沒什么深奧的;孔子的學(xué)問有我數(shù)倍之多,，經(jīng)過詳細(xì)的研究,，全面的探討，才能了解他的全部,，入了門以后,，才能看到宗廟之美,，在門外頭你是看不到的。后人為了形容孔子的學(xué)問高深,，從夫子之墻數(shù)仞,，到“百仞”、“千仞”到明代皇帝封孔子為“天下文官主,，歷代帝王師”,，封孔子學(xué)問有“萬仞”，贊頌孔子學(xué)問有一萬個八尺,，往上看,，看不到頂，亦說此墻深壁高壘非常堅固,。這四個字原為明欽差所寫，乾隆為表示他對孔子的重視,，親書“萬仞宮墻”換上了他的御筆,。

金聲玉振坊。此坊建于明代,，為表達(dá)孔子學(xué)問精湛而完美,，如同奏樂的全過程，自始至終完整無缺,。古樂是以敲鐘開始,，鐘起“始條理也”，是擊磬告終,，“玉振”為磬落的聲音,，稱“終條理也”，贊揚孔子的學(xué)問是集先賢先圣之大成,，所以稱“金聲而玉振也”,，“金聲”鐘的聲音，始,，“玉振”磬的聲音,，終。這也是辦事要“有始有終”

成語

“二柏?fù)?dān)一孔”,。過玉振坊這個單孔的石拱橋,，東西各有一棵古柏，所以人稱“二柏?fù)?dān)一孔”,。這橋名曰：“泮水橋”與行宮旁泮水池的水相通,，因之演義為“盼水”。過去讀孔孟之書，考上高等學(xué)府叫“入盼”,，做官的盼高升,，做買賣盼發(fā)財，過日子盼興旺,。

下馬碑,。廟墻外東西各立一塊石碑，公元1191年專立的下馬碑,，下轎碑,。西邊的碑早毀壞，東邊這塊碑上寫“官員人等至此下馬”,。過去文武官員,、庶民百姓從此路過下轎下馬徒步而行，以示對孔子,、孔廟的尊敬,。

欞星門。明代所建,，公元1754年重修,，由木制改鐵石的?！皺粜情T”系乾隆御筆,。相傳天上星系“有二十八宿”，其中,，有個掌管文化的星叫“欞星”,，又名“文曲星”、“天振星”,，把孔子與天上管文化的星聯(lián)系起來,，說文化方面他是最高的，如過去祭天,，要先祭“文曲星”,，有尊孔如尊天的說法。

太和元氣坊,。這坊是明代公元1544年所建,，極贊孔子的思想，主張如同“太空宇宙能哺育萬物,。天地之合,，四方之合，陰陽之合”,，稱“太和”之氣是最基本的東西,，宇宙之太和,，人間之元氣?！疤驮獨狻毕瞪綎|巡撫曾銑手書,。

至圣廟坊。明代所建“至圣廟坊”,，是漢白玉的,，上飾火焰寶珠。

各位團友：現(xiàn)在我們身處的就是蓬萊閣景區(qū)了,，這是蓬萊閣的正門,，上面“人間蓬萊”四個字是蘇軾的手跡，我們游覽的路線 是正門進(jìn),，東門出,，不走回頭路，大家可以在這里拍照留念,。

拾級而上,，我們首先來到的是彌陀寺。彌陀寺,，始建于唐代，是蓬萊閣景區(qū)唯一的佛教寺廟,。彌陀,，是“西方三圣”之一阿彌陀佛的簡稱，彌陀寺就是為祭祀阿彌陀佛的寺廟,。

這里是彌陀寺前殿,，也叫三門。左邊這尊白面善相,、手持寶杵的叫密跡金剛;右邊這位赤面怒目,、手持魔杵的叫散脂大將，兩位一左一右形成護衛(wèi)寺廟的第一道防線,。

這里是彌陀寺的東,、西廂。西廂,，又叫祖師殿,，中間主尊為慧遠(yuǎn)法師，左邊為劉遺民,、桓伊,，右邊為陶淵明、慧然,。東廂,，也叫關(guān)公殿,。中間主尊為關(guān)公，右為關(guān)平,、王甫,，左為周倉、趙累,。

關(guān)公,，大家都知道，是我國東漢末年西蜀名將,，(那佛家本是“六根清靜”之地,，世俗的關(guān)公怎么會到佛寺里，成為佛界的神明?相傳晉代高僧智者大師居當(dāng)陽玉泉寺里時,，當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民反映關(guān)公遇害,，心懷憤恨，常于凄風(fēng)苦雨之中顯靈大呼“還我命來!”智者大師敬仰關(guān)公為一代名將,，仁義至極,，因此設(shè)壇超度關(guān)公，并對關(guān)公顯靈說法,，關(guān)公聞法后,，愿做佛教弟子。智者大師念關(guān)公已入佛門,，就將其塑在佛寺的伽藍(lán)殿,。這段看自己發(fā)揮)宋代以后，統(tǒng)治者為鞏固政權(quán)需要,，大力宣揚關(guān)羽的“忠義”,。關(guān)羽地位不斷提高,，特別是《三國演義》問世以后,，關(guān)羽名聲大振,，由王升為帝，由帝升為大帝,，成為華夏諸神中的一員,。各地紛紛修建關(guān)帝廟，在北方更被尊為“武財神”,，進(jìn)入所有的商家之家,。

正前方就是彌陀寺正殿，即大雄寶殿,。大雄寶殿的“大雄”是釋迦牟尼的尊號,，是古代印度佛教徒對這位至高無上的教主的敬稱，意思是說佛的法力無邊,。大雄寶殿中間三尊為西方三圣,，中間為阿彌陀佛,，左為觀世音菩薩，右為大勢至菩薩,，左右兩側(cè)各有九尊羅漢,，共稱十八羅漢。阿彌陀佛是主宰西方極樂世界的教主,，他能夠接引念佛的人前往西方的極樂世界,，又叫“接引佛”。阿彌陀佛是觀世音的父親,，他和弟弟大勢至菩薩一起跟釋迦牟尼出家,，合稱西方三圣，觀世音的名字便是釋迦牟尼起的,，后來為了避諱唐太宗李世民的名字,，也被成觀音，現(xiàn)在寺廟里的觀世音菩薩純粹是男性形象,，這是從佛經(jīng)傳來的,，佛經(jīng)里說觀世音可以隨機應(yīng)變，用各種化身拯救眾生,，因此就有了不同的形象和名稱,。羅漢是佛的一群高足弟子，他們在和尚之上,，菩薩之下,，和尚經(jīng)修行，得了道,，便可以升為羅漢，羅漢后來有多少,，說法不一,，有十六羅漢，十八羅漢,，一百零八羅漢,，五百羅漢，還有一千二百五十羅漢等,，常見的是十八羅漢和五百羅漢兩種說法,。

出了彌陀寺我們右手方向走，在我們左手方向有一塊碑,。這是感德碑亭,。清康熙換地曾下旨免了點賦稅，地方官員為拍馬屁而建成的,。原碑早已毀壞,，只剩下碑座,，這座石碑是1995年重立的。碑亭為木石結(jié)構(gòu),，式樣為八角十六柱,，拱頂飛檐式。

拾階而上,，我們來到丹崖仙境坊,。話說“山不在高，有仙則名;水不在深,，有龍則靈”,。這丹崖山并不高，但是因為它有了仙人的傳說和仙境的美稱,，便名揚天下了,。道教的求仙、尋仙和修仙,，從一開始就與海中的神山聯(lián)系著,。方士們很早就從事著去三神山--蓬萊、方丈,、瀛洲覓取不死之藥的活動,，并且慫恿帝王也去從事這類活動，三神山傳說的擴展,，又引出了十洲三島的仙境,。在凡界人間，被稱為道教勝地的主要有“三山,、五岳,、洞天、福地”,，我們現(xiàn)在所處的地方,，就是道教勝地中的三山之一——蓬萊。現(xiàn)在我們看到的是丹崖仙境坊,，原來叫“丹崖勝境坊”,，是木質(zhì)結(jié)構(gòu)。清光緒末年被毀壞,，民國初年修復(fù)后,，改名“丹崖仙境坊”，后又被毀壞,，這是1981年下半年修復(fù)的,。“丹崖仙境”四個字,，是董必武副主席1964年來蓬萊閣時題寫的,。因為蓬萊閣坐落在丹崖山上,，這里的石頭是紅褐色的，所以稱為“丹崖”,。丹崖山古稱蓬萊島,。自從有了三神山的傳說，在我們漢語的詞匯中,，“蓬萊”二字便成了仙境的代名詞,。蓬萊閣是建造在仙島丹崖之上的，所以便成了仙境的象征,。(這個牌坊是蓬萊閣上標(biāo)志性比較強的一個建筑物,，大家可以在此攝影留念。)文山李啟垣在蓬萊閣上留下一副楹聯(lián)寫道：“眼前滄海難為水,，身到蓬萊即是仙”,。那跨過這座牌坊我們也就意味著得道成仙了，那各位仙友我們繼續(xù)游覽,。

孔林導(dǎo)游詞 ·山東曲阜導(dǎo)游詞 ·青島導(dǎo)游詞 ·山東泰山導(dǎo)游詞

進(jìn)入仙境自然有神仙顯靈,，現(xiàn)在大家看到的就是顯靈門。顯靈門是天后宮的宮門,。天后宮里供奉的是海神娘娘,，過去漁民最崇敬的就是海神娘娘，常來這里祈禱海神娘娘保佑出海平安無事,。我們先往西走,，到龍王宮去參觀一下。

龍王宮是蓬萊閣建筑群中最西端的一個單體,。這里供奉的是傳說中的四海龍王之首東海龍王敖廣,。古時候，漁民們駕一葉小舟行駛在風(fēng)浪里,，安全得不到保障,，自然就容易把福禍安寧和神靈聯(lián)系起來，于是,，這籠罩著仙氣的丹崖山便被漁民派上了用場。唐代,，漁民們便在丹崖極頂(即如今主閣的地方)建起了龍王廟,。北宋嘉六年，登州郡守朱處約見這里山高海闊,，景致很美,，便把龍王宮西遷，在龍王宮原址修建起巍峨壯觀的蓬萊閣供州人游覽,。為了不與漁民的信仰相悖,，在建閣時朱處約還耍了一點心計,，他在《蓬萊閣記》中說，五谷豐登,，非人力所及,，而是海神的恩賜，由于原廟址地勢高峻,，祭祀有所不便,，所以將龍王宮遷到如今這個地方。

泉城明珠大明湖位于濟南市中心偏東北處,，公園面積八十六公頃(1290畝),，其中湖面四十六公頃，約占總面積的百分之五十三,。湖水來源于城內(nèi)的珍珠泉,、濯纓泉、王府池等諸泉,，水源充足,，有“眾泉匯流”之說，平均水深兩米,，最深處約四米,，是繁華都市中一處難得的天然湖泊。

大明湖歷史悠久,，見諸文字已有一千四百多年,。早在北魏年間，著名地理學(xué)家酈道元水經(jīng)注.濟水注記載：“濼水北流為大明湖,，西即大明寺,。寺東北兩面則湖?！逼湮恢迷诮裎妪?zhí)兑粠?。另有史料記載，那時的大明湖稱歷下波或歷水波,，南至濯纓湖,，北至鵲山和華不注山，也就是說現(xiàn)在的大明湖,、五龍?zhí)逗捅眻@是相連的一個大湖,，湖闊數(shù)十里，平吞濟濼,。六朝時,，因湖內(nèi)多生蓮荷，曾名“蓮子湖”;唐時又名“歷水波”，宋代稱“西湖”,。宋時著名文學(xué)家曾鞏曾有詩道：“問吾何處避炎蒸,，十頃西湖照眼明”?？芍?dāng)時此處已是消暑游憩之地,。北宋熙寧五年(公元1072年)，曾鞏任齊州(今濟南)知州時,，為防御水患,，修建了北水門，引湖水入小清河,，使得湖水經(jīng)年水位恒定,，并在沿湖修建了亭、臺,、堤,、橋，使之漸成游覽景觀,。至金代,，詩人元好問在濟南行記中始稱大明湖。明代重修城墻,，大明湖遂初成今日形貌,。

蛇不見，蛙不鳴;淫雨不漲,，久旱不涸是大明湖兩大獨特之處,。

大明湖自然景色秀美，名勝古跡爭輝,。沿湖垂柳環(huán)繞,，曲徑虹橋，花木拂疏,，成片的草坪碧綠如茵,，蓮花怒放，時有魚兒跳波,，偶見鳶鳥掠水,。畫舫穿行，小舟蕩波,，快艇疾馳,，游客云集，歡聲笑語,，儼若北國江南。綠蔭之間，曲廊秀亭,、橋臺樓閣時隱時現(xiàn),，似仙境一般。

海右古亭--歷下亭位于明湖水面諸島中最大的島子上,，年代久遠(yuǎn),，幾多變遷。它挺拔端莊,，古樸典雅,，紅柱青瓦，八角垂檐,，亭內(nèi)嵌有杜甫絕句：海右此亭古,，濟南名士多。

園中之園--鐵翁祠建于清乾隆五十七年(1792),，園內(nèi)楊柳垂蔭,，藤蘿攀緣，院外南臨一湖碧水,，北枕幽密松林,，環(huán)境清幽曠遠(yuǎn)，建筑古樸典雅,，其中小滄浪亭更是獨具秀色,。著名

對聯(lián)

道教廟宇--北極閣高聳于七米臺基之上,，建于元至元十七年(公元1280年)，廟中供奉道教中的真武大帝等二十三尊神像,，并繪有真武大帝傳奇故事和樂伎獻(xiàn)壽圖等壁畫,。

濟南第一標(biāo)準(zhǔn)庭院--遐園建于清宣統(tǒng)元年(公元1920xx年)，其布局設(shè)計均仿照浙江寧波著名藏書樓“天一閣”的格式,，四周曲廊相連,。園內(nèi)假山突兀，山石奇異,。西北角長廊壁上嵌有岳飛手書的諸葛亮前后出師表石刻,。

還有稼軒詞、南豐祠,、匯波樓,、秋柳園等二十多處名勝景點周匝公園各處，令人應(yīng)接不暇,，可謂步移景換,，游樂無窮,。濟南八景中的鵲華煙雨、匯波晚照,、佛山倒影,、明湖秋月，均可在湖上觀賞,。明湖勝景,，古往今來，贏得了無數(shù)文人墨客的詠贊篇章,?！岸浔欤霓诤衫?，秋容蘆雪,，春色揚煙;鼓枻其中，如游香國”,，“鷗鷺點乎清波,，簫鼓助其遠(yuǎn)韻，固江北之獨勝也,?！蓖砬宕笪膶W(xué)家劉鶚對“佛山倒影”的描寫，更是引人入勝：“到了鐵公祠前,，朝南一望,，只見對面千佛山上，梵宇僧樓,，與那蒼松翠柏,，高下相間，紅的火紅,，白的雪白,，青的靛青，綠的碧綠,，更有那一株半株的丹楓夾在里面,，仿佛宋人趙千里的一幅大畫，做了一架數(shù)里長的屏風(fēng),。正在嘆賞不絕,，忽聽一聲漁唱。低頭看去,，誰知那明湖業(yè)已澄凈的同鏡子一般,。那千佛山的倒影映在湖里，顯得明明白白,。那樓臺樹木格外光彩,，覺得比上頭的一個行佛山還要好看,，還要清楚?！贝竺骱汶S著這佳句文章廣為流傳,，聞名遐邇。加之解放后的多次修繕擴建,，疏浚清淤，姿容更加秀麗,，成為濟南著名風(fēng)景游覽區(qū)之一,，吸引了大量海內(nèi)外游客，每年客流量約在二百萬人次左右,，位居濟南眾公園之首,。據(jù)有關(guān)資料統(tǒng)計，解放以來,，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東,、周恩來、朱德,、萬里,、徐特立、郭沫若,、李鵬等先后泛舟湖上,，對大明湖的建設(shè)和發(fā)展提出了很好的建議。

為了滿足不同層次的游人的要求,，自八十年代開始,，公園在湖西岸建成了總面積約9200平方米的游樂場。場內(nèi)設(shè)有海盜船,、disco健身車,、電子游戲、五爪章魚,、摩天輪,、碰碰車、直升飛機,、電瓶車,、天使轉(zhuǎn)椅、蹦蹦床等各種游樂設(shè)施,，驚險刺激,，新穎有趣，既滿足成年人的需求,，又令孩子們開心,。

大明湖不僅是游覽觀光的極好場所,，湖北岸還有數(shù)處茶社和明湖樓、荷香村兩處飯店,，供游客休息就餐,。明湖樓建于1983年，是一座“外古內(nèi)今”的中國傳統(tǒng)式仿古建筑,，樓高二層,，總面積約2735平方米。明湖樓的飯菜講究色,、香,、味、型和營養(yǎng),，以魯菜系中濟南菜的“歷下風(fēng)味”為主,，尤擅長魚的烹制，制做的全魚宴令人叫絕,。荷香村飯店位于鐵公祠院內(nèi),，為一古典式二層樓建筑。該店除烹制魯菜系中的“歷下風(fēng)味”菜肴外,，還擅長鍋貼制作,。其配料和加工技術(shù)均引進(jìn)濟南鍋貼老店便宜坊，所制鍋貼令游客一飽口福,。

近年來,，隨著改革的深入發(fā)展和旅游業(yè)競爭的日趨激烈，大明湖公園的領(lǐng)導(dǎo)者們團結(jié)務(wù)實,，開拓進(jìn)取,，利用自身優(yōu)勢，舉辦多種活動,，提高知名度,，增強競爭力和吸引力，并逐步形成傳統(tǒng),。

荷花展是公園一年一度的大型活動,。自86年開始，已舉辦九屆了,，其中有兩屆是全國規(guī)模的,。荷花是我國傳統(tǒng)的十大名花之一，也是我市的市花,，舉辦荷花展覽,，旨在宣傳市花，突出荷花的君子品質(zhì),。荷展一般在7,、8月份舉辦,，此時荷花長勢最旺，花繁葉茂,，最宜觀賞,，是賞荷納涼的好去處。

導(dǎo)游詞格式篇九

山西省是中國內(nèi)陸省份,，位于黃河中游東岸,，華北平原西面的黃土高原上。小編為大家整理了

導(dǎo)游詞

在中國眾多的寺廟中,，山西恒山的懸空寺稱得上是奇妙的建筑。一般寺廟都建在平地上,，但這座懸空寺卻是名副其實,，建在懸崖峭壁上，懸在半空之中,。其設(shè)計思想真絕,，其建筑藝術(shù)真高。

懸空寺位于山西省渾源縣,，是在懸崖上鑿洞,，插入木梁，寺的一部分建筑就架在這一根根木梁之上,，另一部分則利用突出的巖石作為它的基礎(chǔ),。游人在遠(yuǎn)處見不到這些木梁，卻見到不少細(xì)木斜頂住寺的底層,。游人會想：這些顫顫悠悠的木柱能頂?shù)米∵@樣一座寺廟嗎?當(dāng)人們仔細(xì)觀察,，發(fā)現(xiàn)承受重量的除了木柱外，還有那些插入巖石的巨大木梁后,，對古代匠師的智慧,，不得不由衷地發(fā)出感嘆和敬佩了。懸空寺始建于北魏后期,，距今約1420xx年,。歷代都重修，但原來的結(jié)構(gòu)都沒有改變,。

前人介紹懸空寺,，概括為：“面對恒山，背倚翠屏;上載危巖,，下臨深谷;鑿石為基,，就巖起屋;結(jié)構(gòu)驚險,，造型奇特?！?/p>

進(jìn)寺后,，有樓梯可攀登上樓，這里并不顯得多么驚險,，但當(dāng)你在樓上,，沿著緊貼在崖壁的通道，由南往北走,，通過一條棧道,，走到北邊的那座三層三檐的樓閣時，就會發(fā)現(xiàn)這里地勢已相當(dāng)高,。往上望,，“上載危巖”;往下看，“下臨深谷”,，腳下的樓板又有晃動的感覺,，真是驚心動魄，驚險之至,。建在崖壁上的殿堂進(jìn)深都較小,，殿內(nèi)的塑像形體也相對縮小，但比例適度,，表情豐富,，很有藝術(shù)價值。寺中共有殿堂40余處,，都是木結(jié)構(gòu),，其位置部署，對稱中有變化,，分散中有聯(lián)絡(luò),。游人們在廊欄間行走，如如迷宮,，甚至?xí)也坏匠雎?。這正是其建筑構(gòu)思的一個特色，既不呆板,，又不零亂,，給人以曲折玄妙之感。

在寺的棧道石壁上,，刻有“公輸天巧”四個大字,，贊賞懸空寺的建造技藝。公輸就是魯班，也叫公輸班,，春秋戰(zhàn)國時代人,，被認(rèn)為是建筑工匠的祖師爺。這四個字是說,，這座建筑物簡直是魯班那樣巧奪天工的匠師所為,。

·北武當(dāng)山導(dǎo)游詞 ·山西導(dǎo)游詞 ·觀音堂導(dǎo)游詞 ·晉祠導(dǎo)游詞 ·廣勝寺導(dǎo)游詞

當(dāng)?shù)赜幸痪湫稳荽怂麦@險的民謠：“懸空寺，半山高,，三根馬尾空中吊,。”明代大旅行家徐霞客在他的游記中將懸空寺稱為天下巨觀,，并對整個寺廟建筑,、部署作了極高的評價。

諸位游客,，大家好,。

我國歷史文化名城平遙就要到了，右前方那高聳的磚墻就是我國現(xiàn)存較為完整的四座古城池之一平遏城,。1997年12月3日,，聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會通過決議，將我國云南省麗江古城,、山西省平迢古城和江蘇省蘇州古典園林列入《世界遺產(chǎn)名錄》。現(xiàn)在大家可以觀賞一下古城的遠(yuǎn)景和比較完整的外觀,。

平遙古城,，歷史悠久。據(jù)載：西周時期周宣工為抵御北方游牧民族的侵?jǐn)_,，曾派兵北伐薩猶,，并修建了京陵城。京陵城就建在今平遠(yuǎn)縣城東北約7公里的京陵襯,，京陵二字作為地名一直沿用至今,。這可以說是平遙建城的開端，也是現(xiàn)在乎迢城的前身,。從那時起,，至今已有2820xx年左右歷史了。

現(xiàn)在這座平送城始建于何時,，歷史上沒有明確記載,。大約在北魏太武帝朽跋燕時，為避名諱,，將原來的平陶縣改為乎迢縣.并把縣治從別處遷到這里,。建城時間應(yīng)該是這以后的事。在濕長的歷史歲月中.這里曾有過她的繁華,，也曾多次道受戰(zhàn)火的破壞,。我們現(xiàn)在看到的這座城墻,，是明代洪武三年，即1370年把原來的土城墻加高加厚加磚擴建而成的,，明清以來雖曾數(shù)次維修,，但風(fēng)格未變。

,。f遙城內(nèi)古建筑保存很多,，像文廟大成殿、清虛觀,、市樓,、城隆廟、武廟戲臺等,。就是街道民居.也基本保存明清時代風(fēng)貌,。漫步街頭，還會看到各種古色古香的院門,、院埔,、秸雕細(xì)刻的古建筑裝飾，甚至還能看到門前的接馬石樁,、下馬石等,，一派古城風(fēng)貌。

平遏不僅歷史悠久.而且名人輩出,。是敢于不顧“滿門抄斬”的恐嚇,、秉筆直書的若名晉代史學(xué)家孫盛、以“映雪讀書”流傳千古的孫康等古代名人,，當(dāng)代已故中科院歷史研究所所長侯外廬,、已故語言研究所副所長侯秸一、已歇中國文學(xué)研究會會長王瑤,、著名畫家李茍,、著名歌唱家郎蘭英等都出生在這片古老的土地上。平適古城不愧為歷史文化名城,。

(過急濟橋)

我們現(xiàn)在正行駛在惠濟橋上,，惠濟橋是一座九拱石橋，修建于清代康熙年間,，同治年間重建,。清代名宿博山先生曾親筆為它寫道碑記。這座橋規(guī)模不等大.歷史也不算很長,，但造型優(yōu)美.橋面平坦,，沒有像一般石橋那樣高高隆起，便于車馬行走。而且更有一個奇處,，就是這座橋下還有一座橋,。下面的橋不見文字記載，人們原來也不知道,。1977年8月,，一場暴雨造成特大洪災(zāi)，滾滾洪水帶走了不少淤積多年的河沙,。水退后,，人們驚奇地發(fā)現(xiàn)：原來惠濟橋疊架在舊橋的橋面上，形成橋上橋的奇觀,。利用舊橋做新橋的牢固基礎(chǔ),，既節(jié)省財力、人力,，又省時間,，多聰明的構(gòu)思叼!這在造橋史上也是一個奇跡。

平迢古城到了.請大家隨我上城墻參觀,。

(過急濟橋)

我們現(xiàn)在正行駛在惠濟橋上,，惠濟橋是一座九拱石橋，修建于清代康熙年間,，同治年間重建,。清代名宿博山先生曾親筆為它寫道碑記。這座橋規(guī)模不等大.歷史也不算很長,，但造型優(yōu)美.橋面平坦,，沒有像一般石橋那樣高高隆起，便于車馬行走,。而且更有一個奇處,，就是這座橋下還有一座橋,。下面的橋不見文字記載,，人們原來也不知道。1977年8月,，一場暴雨造成特大洪災(zāi),，滾滾洪水帶走了不少淤積多年的河沙。水退后,，人們驚奇地發(fā)現(xiàn)：原來惠濟橋疊架在舊橋的橋面上,，形成橋上橋的奇觀。利用舊橋做新橋的牢固基礎(chǔ),，既節(jié)省財力,、人力，又省時間，多聰明的構(gòu)思叼!這在造橋史上也是一個奇跡,。

平迢古城到了.請大家隨我上城墻參觀,。

(帶游客進(jìn)“下東門”)

這里就是乎迢方城的“下東門”。大家看這高達(dá)12米的城墻多雄偉,、多壯觀,。在城外，本來還有護城河.城門處架有吊橋.在古代戰(zhàn)亂的日子里.這的確是一道難以逾越的防線,。

我們進(jìn)來朗這個地方是下東門甕城,，它是為保衛(wèi)城門而設(shè)立的。城門是城墻上的薄弱環(huán)節(jié),，有了甕城.就大大增強了城池的防衛(wèi)手段,。這里地方根小，四周為高墻圍護,，即便敵人攻入甕城也只能進(jìn)來少數(shù)人,，而且立即陷入包圍之中，成為甕中之鱉,。有的甕城門并不是開在城門對面,，而是拐個彎開在旁邊.更可防止沖入的敵兵一較作氣沖到城門下.通過拐彎來消解敵兵銳氣。這些設(shè)計思想都是古人在長期實戰(zhàn)經(jīng)驗中總結(jié)出來的,。

大家看.甕城里還有一個建造講究而小巧的院落.這是干什么的呢?原來這是一座小關(guān)帝廟,。關(guān)帝是武圣人.把關(guān)廟修進(jìn)甕城里，卻是平迢人的獨特創(chuàng)造,。請大家隨我進(jìn)城,，上城墻參觀。

現(xiàn)在我們已經(jīng)在城上了,，這里本來還有城樓.在戰(zhàn)爭中毀掉了,。這座建在城墻上的臺，傳說就是尹吉甫的點將臺,。尹吉甫是周宣王的大將,，在歷史上游藩有名，《律經(jīng)沖的《較高》,、《冠r2等幾首詩就是他作的,、前面提到的那有名的對北方游牧民族0l猶的北伐,，就是由他指揮的,。為了鞏固北伐的成果，他還在這里修建了京陵城。尹吉甫遺跡這里還有多處,。在京陵村附近還有一處村茁叫尹村,，傳說是尹吉甫當(dāng)年駐兵酌地方,。在上東門外有尹吉甫募,，募前一通明代石碑上大書“周卿士zj吉甫神道”八字,。上東門里還有一座紀(jì)念尹吉甫的小廟,。

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請大家隨我觀賞一下古城的建構(gòu)。

(帶游客向南浸步.邊走邊說,，約走2—3個墩臺即可停下)

我們看城墻上兩邊各有一道短堵,，叫女兒墻，為什么叫女兒墻呢?宋代官府編寫的《營造法式》上有個書面解釋：“言其卑小,。比之于城,，若女子與丈夫也?！币馑际钦f城墻高大厚實,，保偉丈夫;女墻單薄短小，像弱女子,。民間有的地方卻流傳著這樣的故事：早先城上并沒有女兒墻,，有一次一個老人被拉來做工，和他相依為命的小孫女也天天隨他來到城上.坐在旁邊觀看,。一天,，一位累極了的民工昏昏沉沉中競走到城墻邊上，小女孩伯他掉下城去,，用力向里推他,，不料用力過大，民工雖得救了,，小女孩卻摔死了,。為了紀(jì)念她，工匠們在城上修起了矮墻,，并把它叫做女兒墻,。這實在是個感人的故事,，但確實說明了女兒墻的保護性功能。我們看：兩邊的女兒場并不一樣,，向外的女兒墻上還修筑了垛口,，垛口還留著供臆望和射擊使用的小孔.這當(dāng)然是為了實戰(zhàn)的需要。

顯通寺位于臺懷鎮(zhèn)中心地,，是五臺山歷史最古,、規(guī)模最大的寺廟。該寺始建于漢明帝永平年間,，原名大孚靈鷲寺,。北魏教文帝時期擴建,，因寺側(cè)有花園，賜名花園寺。唐代武則天以新譯《華嚴(yán)經(jīng)》中記載有五臺山，乃更名為大華嚴(yán)寺。明太祖重修,，又賜額“大顯通寺”,。

現(xiàn)占地面積約120畝，各種建筑400余座,，規(guī)模浩大,。

顯通寺周圍山巒起伏，寺內(nèi)殿閣巍峨,，兼有蒼松翠柏參插其間,，佛教氣息濃郁,。在全寺中軸線上,，寺前銅塔聳立,，七重殿宇分為觀音殿、文殊殿、大佛殿,、無量殿,、千缽殿,、銅殿和藏經(jīng)殿，各具特色,，無一雷同,，輝煌壯麗。尤其最為突出的是青銅鑄造的銅殿,，是在明代萬歷三十七年(公元1620xx年)萬歷皇帝母親李太后之師妙峰和尚,，集全國13省市布施，先后鑄成三座銅殿,，一置峨眉山,，一置南京寶華山，一置五臺山,。三個銅殿均在湖北省荊州澆鑄,，運至現(xiàn)場組裝，如今僅存五臺山這一座了,。銅殿方形,，外觀重檐兩層，高約5米,，四周隔扇上欞花圖案和壺門花鳥裝飾,，形象生動，工藝絕佳,。內(nèi)壁四面鑄滿小佛萬尊,，中央臺上端坐一尊大佛，故稱“萬佛如來”,，殿前原有同期鑄造銅塔五座,，按東西南北中方位布置，象征五座臺頂，可惜在日本侵華期間,，被日本侵略者盜走了三座,，現(xiàn)僅存東西兩座。塔有13層,，高8米,，塔身滿鑄佛像圖案，底座正方形,，四角各鑄一尊力士,，手托，肩扛或頭頂塔身,。兩塔下西南角有大如拇指的小銅廟,，內(nèi)坐小指大的土地像。

導(dǎo)游詞格式篇十

一篇完整的導(dǎo)游詞,，其結(jié)構(gòu)一般包括習(xí)慣用語,、概括介紹、重點講解三個部分,。

習(xí)慣用語習(xí)慣用語又分為兩個部分——見面時的開頭語和離別時的告別語,。開頭語包括問候語、歡迎語,、介紹語,、游覽注意事項和對游客的希望五個方面，放在導(dǎo)游詞的最前面,。

a,、開頭語（1）介紹自己或旅行社（2）介紹司機和車型、車號（3）介紹旅游時間,，地點和行程安排（4）表示歡迎,。

概括介紹概括介紹是用概述法介紹旅游景點的位置、范圍,、地位,、意義、歷史,、現(xiàn)狀和發(fā)展前景等,，目的是幫助旅游者對景點先有個總體了解，引起游覽興趣,，猶如“未成曲調(diào)先有情”,。概括介紹應(yīng)根據(jù)時間和游客情況，可長可短,，可詳可略(可根據(jù)需求所變）,。

重點講解重點講解是對旅游線路上的'重點景觀從景點成因、歷史傳說、文化背景,、審美功能等方面進(jìn)行詳細(xì)的講解,，使旅游者對旅游目的地有一個全面、正確的了解,，同時要提醒旅游者注意自己攜帶的東西,，保管好自己隨身的物品，這是導(dǎo)游詞最重要的組成部分,。

導(dǎo)游詞格式篇十一

一,、導(dǎo)游詞的概念

導(dǎo)游詞，也稱旅游說明書,。它是導(dǎo)游者向外國來賓（當(dāng)然也包括國內(nèi)旅游者）介紹自然景物,、名勝古跡和風(fēng)土人情時，所使用的文字材料,。

二,、導(dǎo)游詞的種類

按內(nèi)容劃分,，有介紹自然風(fēng)景的導(dǎo)游詞,，有介紹名勝古跡的導(dǎo)游詞，有介紹風(fēng)土人情的導(dǎo)游詞,。

三,、導(dǎo)游詞的特點

1.說明性

導(dǎo)游詞要把被介紹的對象解說清楚，就不能不使用說明的表達(dá)方法,，幫助游客在觀看實物過程中加深印象,，讓他們知其然而又知其所以然，在發(fā)揮視覺作用的同時,，也發(fā)揮導(dǎo)游詞的聽覺作用,。

2．通俗性

導(dǎo)游詞是供游客聽的，因此,，語言要口語化,，要說起來上口，聽起來入耳,。切忌晦澀,，文白夾雜。

四,、導(dǎo)游詞的結(jié)構(gòu),、寫法

導(dǎo)游詞的結(jié)構(gòu)由標(biāo)題、正文兩部分組成,。

1．標(biāo)題

標(biāo)題有三種有法：第一種是直接以被介紹的地點,、景物和古跡為標(biāo)題，如《南京市》、《故宮博物院》,。第二種是以被介紹的地點,、景物和古跡加“簡介”、“介紹”為標(biāo)題,，如《桂林市簡介》,、《蘇州園林介紹》。第三種是文章標(biāo)題法,，如《中華文化瑰寶一一莫高窟》,。

2．正文

導(dǎo)游詞的正文寫法因內(nèi)容不同而各有差異。如果是介紹一座城市,，可以先做總體介紹,，再做具體介紹，包括它的地理位置,、歷史淵源,、氣候條件、著名景點,、水陸交通等,。如果是介紹一處景物或古跡，則要突出其主要特點,，包括有關(guān)建筑的特點及其歷史,，有關(guān)的傳說故事等。

五,、導(dǎo)游詞的`寫作要求

1.要寫出每一個景觀的特色,，讓旅游者把握游覽對象的獨特風(fēng)韻，做到身臨其境,。

2.要生動,、形象，有感染力,，從而激發(fā)旅游者的游興,。

3.要層次分明，敘述清晰,。對方可能不了解的情況,，要著重介紹。

例文

桂林市簡介

桂林是我國著名的風(fēng)景城市,，也是舉世聞名的游覽勝地,，是國務(wù)院公布的24座歷史文化名城之一。它位于廣西壯族自治區(qū)東北部,，全市面積565平方公里,，人口47萬多,。

化界的許多著名人士云集于此，桂林一度成為大后方進(jìn)步文化的中心,，故有“文化城”之稱,。

“五嶺皆炎熱，宜人獨桂林,?！惫鹆值靥巵啛釒В昶骄鶞囟葹?8. 8攝氏度,，平均降雨量1800毫米,，平均相對濕度76％，堪稱“盛夏無酷暑,，嚴(yán)冬少霜雪”,，是一個溫暖濕潤、四季宜人的游覽地,。

“江作青羅帶,，山如碧玉替”，特殊的巖溶地形,，使桂林能以雄奇秀逸的自然風(fēng)光譽滿中外,。無數(shù)的奇峰異洞，和清澈的漓江相輝映,，形成了“山青,、水秀,、洞奇,、石美”的綺麗景色。在青山綠水之間,，各類游覽點星羅棋布,。市中心是榕湖、衫湖,、獨秀峰,、象鼻山，偏北有伏波山,、疊彩山,，西面是隱山、西山,、桃花江和蘆笛巖,，向東過漓江，便是七星公園,。這里有花橋,、普陀山,、七星巖、月牙山,、駱駝山,、龍隱洞和碑刻如林的龍隱巖。東北是桂林的最高峰堯山,。東南面是新辟的穿山公園,，園內(nèi)有獨具特色的穿山巖和隔岸的塔山。南面是以南澳山為中心的南溪公園,。最吸引游人的是西部的蘆笛巖,，巖內(nèi)遍布各種形態(tài)的石鐘乳、石筍,、石柱和石慢,，晶瑩剔透，奇幻多姿,，被譽為“大自然藝術(shù)之宮”,。

漓江，是桂林山水的重要組成部分,。從桂林到陽朔,，奇秀的青峰與澄澈的碧流相輝映，組成了一幅瑰麗多彩的錦繡畫卷,。在83公里水程內(nèi),，處處都是詩情畫意。當(dāng)游人踏上游程的終點陽朔時,，仿佛走進(jìn)了神奇美妙的“碧蓮玉筍世界”,。陽朔山川明秀，素有“碧蓮峰里住人家”之稱,。主要游覽點有碧蓮峰,、書童山、雪獅嶺,、陽朔公園,、大榕樹、穿巖和月亮山等,。

桂林市水陸交通便利,。陸路有湘桂鐵路聯(lián)絡(luò)全國各地；民航有直達(dá)北京,、上海,、廣州、杭州,、南寧,、西安,、蘭州、成都,、南京,、廈門、重慶,、昆明,、貴陽等地的班機，另有來往香港的包機,；水路通過漓江,、桂江可下達(dá)廣州、香港,；市內(nèi)各旅游點之間均可通行汽車或輪船,。這給國內(nèi)外旅游者帶來了很大方便。

導(dǎo)游詞格式篇十二

江蘇是我國重要的歷史文化名城,、著名的風(fēng)景旅游城市,，大家又是否清楚相關(guān)的

導(dǎo)游詞

各位貴賓,，各位朋友：

大家早上好，很高興認(rèn)識大家,，并由我陪同大家去我國的著名歷史文化名城和旅游勝地——蘇州觀賞園林,，到人間天堂去享受一天。

在車到景點之前,，我先為大家介紹蘇州園林的基本情況,。“上有天堂,，下有蘇杭,。”蘇州為典型的江南水鄉(xiāng)城市,，素有“東方威尼斯”之美譽。當(dāng)然,，也請大家注意環(huán)境衛(wèi)生,，做一個文明游客。

我們馬上到了今日黃金游的第一站——留園,。好,，留園到了。留園位于蘇州市園林路,。它應(yīng)用了分合,，明暗等對比手法,。大家好好觀賞吧!

留園不留我們，那我們就去獅子林吧!獅子林到了,，你們跟我來,，獅子林變幻莫測，值得一覽,。

穿過獅子林,，出去約5千米，可見寒山寺,，要不現(xiàn)在大家休息一會兒吧,。說到寒山寺，大家自然會想起“姑蘇城外寒山寺,，夜半鐘聲到客船”的詩句吧!因唐初有個叫寒山的和尚未在這里住過而得名?，F(xiàn)在寺內(nèi)存碑一方，上刻張繼寫的《楓橋夜泊》一詩,。

告別寒山寺,，大家還戀戀不舍。希望它能給你們留下一個美好的回憶,。

各位朋友,，今天我們在人間天堂——蘇州度過了美好的一天。謝謝各位!愿大家旅途平安愉快,，再見!

各位游客：在華東線的旅游城市中,，無錫是因瀕臨美麗的太湖而著名的。在這個“充滿溫情和水”的城市中,，景色宜人,，人文答本，吸引了南來北往的佳賓,。今天就讓我們一同前去欣賞這顆“太湖明珠”的迷人風(fēng)采,。

無錫地處江蘇省南部、太湖之濱,，北臨長江,，南接浙江、安徽兩省,，西鄰常州市,，東靠蘇州市。西距南京183公里,，東距上海128公里,。著名的貫通中國南北的京杭大運河在此交匯。其地形為平原地帶,，土地肥沃,，物產(chǎn)豐富,，渠流縱橫，河網(wǎng)密布,，是我國著名的“魚米之鄉(xiāng)”,。轄錫山、江陰和宜興3個縣級市,。全市總面積4656平方公里,，人口約426萬。其中市區(qū)面積343平方公里,，人口約二“萬,，是江蘇地區(qū)僅次于南京的第二大城市。目前已發(fā)展成為具有輕工,、紡織,、電子、化工,、機械等工業(yè)的中等城市,。

無錫是我國江南的一座古城，距今已有3000多年的歷史,。據(jù)《史記》記載,，商朝末年，周大王長子泰伯及其弟仲雍從陜西來到這里定居,，筑城于梅里(今錫山市梅村一帶),，建“勾吳”國，這是無錫建城的開始,。

無錫之名最早見于《漢書》,，相傳周平王東遷時(約在公元前770年)，惠山東側(cè)發(fā)現(xiàn)了錫礦,。錫在當(dāng)時是冶煉青銅器的原料,，于是爆發(fā)了當(dāng)?shù)厝撕屯鈦碚唛L達(dá)幾百年的沖突。到了戰(zhàn)國末期錫礦日漸減少,。公元前224年,，秦始皇大將王翦在錫山發(fā)現(xiàn)一塊石碑，上面刻有：有錫兵,，天下爭;無錫寧,，天下清?！盁o錫天下寧”表達(dá)了人民渴望安寧太平的生活，因此“無錫”的名字就這樣流傳了下來,，成為城市的名稱,。

無錫的經(jīng)濟發(fā)展有著深厚的基礎(chǔ),。早在明代時，織布,、陶瓷,、制磚等手工業(yè)非常發(fā)達(dá)。19世紀(jì)中期,，無錫和九江,、長沙、蕪湖合稱為“中國四大米市”,。本世紀(jì)以來,，無錫更是依靠自身優(yōu)越的自然條件，成為中國民族工業(yè)的原料基地和工商業(yè)發(fā)達(dá)的城市,，被譽為“小上?！薄?/p>

無錫經(jīng)濟的發(fā)展與良好的氣候條件有一定的關(guān)系,。無錫屬北亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū),，氣候溫和、濕潤,，雨量充沛,，四季分明，成為太湖流域的富庶之地,。地理和氣候也為養(yǎng)殖業(yè)提供了條件,，太湖中出產(chǎn)的各種水產(chǎn)品種達(dá)數(shù)十種，尤其以銀魚,、蟹最為著名,。此外，無錫的土特產(chǎn)品：假(惠山泥人),、大(無錫醬排骨),、空(無錫油面筋)已成為饋贈親友的佳品。

便利的交通為到無錫旅游的賓客提供了方便,。航空：無錫碩放機場已開通北京,、福州、佛山,、惠陽等多條航線,。鐵路：無錫地處京滬線上，每天在無錫停留的快車逾百列,，全國各大城市都有火車可直達(dá)無錫,。公路：滬寧高速公路經(jīng)過無錫，與華東每個城市每天均有旅游汽車往返;九條國道、省道成放射狀通向全國,、全省,。水路：從浙江湖州可乘旅游船經(jīng)太湖到無錫;從蘇州、鎮(zhèn)江,、丹陽可乘游船經(jīng)古運河到無錫,。

無錫的旅游資源更是得天獨厚，這里有被譽為“太湖佳絕處”的黿頭渚,、“江南第一山”的惠山;還有因范蠡而得名的蠡園;江南著名賞梅勝地梅園和著名的“園中園”寄暢園等,。也有近幾年新建的“唐城”、“三國城”,、“水游城”等影視拍攝基地,。這些景觀，使游客們在觀賞大湖山水秀色的同時,，又領(lǐng)略了中國古典名著中波瀾壯闊的歷史畫面,。

游客們：太湖的山水，眾多的歷史人物和文化古跡,，使無錫成為融自然景觀和人文景觀為一體的旅游勝地,。今天我們來到這座溫馨美麗的城市，請調(diào)動您的思維,，展開您的想象,，盡情游賞吧!

導(dǎo)游詞格式篇十三

導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客游覽觀光的講解詞，其作用有三：一是引導(dǎo)游客觀光游覽,，二是宣傳旅游景點,。二者相輔相承密不可分。只有在掌握豐富的資料的基礎(chǔ)上,，經(jīng)過科學(xué)系統(tǒng)的加工整理,，并在實踐中不斷修改、豐富和完善,，才能形成具有自己特色的導(dǎo)游詞,。

導(dǎo)游詞一般由三部分組成：

一、習(xí)慣用語,。即游覽前的“歡迎詞”,、游覽結(jié)束時的“歡送詞”等。

二,、整體介紹,。用概述法介紹旅游目的地，幫助游客宏觀了解,，引發(fā)游客興趣,。

三,、重點講解。即對主要游覽內(nèi)容的詳細(xì)講述,，因而是導(dǎo)游詞最重要最精彩的組成部分,。

導(dǎo)游詞格式篇十四

大家知道學(xué)生

導(dǎo)游詞

導(dǎo)游詞是導(dǎo)游人員引導(dǎo)游客觀光游覽時的講解詞,，是導(dǎo)游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的工具,，也是應(yīng)用寫作研究的文體之一,。

其主要特點是口語化，此外還具有知識性,、文學(xué)性,、禮節(jié)性等特點。

一篇完整的導(dǎo)游詞,，其結(jié)構(gòu)一般包括習(xí)慣用語,、概括介紹、重點講解三個部分,。

1.見面時的開頭語

開頭語包括

問候語

來自×地的朋友們：

大家好!大家辛苦了!首先請允許我代表我們旅行社歡迎各位朋友來我市觀光旅游,。我姓桂,，是旅行社的一名導(dǎo)游，大家叫我“桂導(dǎo)”好了,。這位是我們的司機×師傅,。在我市旅游期間就由×師傅和我為大家提供服務(wù)，我們十分榮幸!大家在此旅游,，可以把兩顆心交給我們：一顆是“放心”,，交給×師傅，因為他的車技嫻熟,，有12年的駕齡,，從未出過任何事故;另一顆是“開心”，就交給桂導(dǎo)我好了,。旅游期間,，請大家認(rèn)清導(dǎo)游旗的標(biāo)志，以免跟錯隊伍。請大家記清集中和游覽時間,，以免因一人遲到而影響大家的活動,。大家有什么問題和要求請盡量提出來，我將盡力解決,。最后祝大家這次旅游玩得開心,、吃得滿意、住得舒適,。謝謝!

2.概括介紹

概括介紹是用概述法介紹旅游景點的位置,、范圍、地位,、意義,、歷史、現(xiàn)狀和發(fā)展前景等,，目的是幫助旅游者對景點先有個總體了解,，引起游覽興趣，猶如“未成曲調(diào)先有情”,。

概括介紹應(yīng)根據(jù)時間和游客情況,，可長可短，可詳可略,。

3.重點講解

重點講解是對旅游線路上的重點景觀從景點成因,、歷史傳說、文化背景,、審美功能等方面進(jìn)行詳細(xì)的講解,，使旅游者對旅游目的地有一個全面、正確的了解,。這是導(dǎo)游詞最重要的組成部分,。(后面最好寫上讓游客自由活動!)

4、離別時的告別語

告別語包括感謝語,、惜別語,、征求意見語、致歉語和祝愿語五個方面,，放在導(dǎo)游詞的最后面,。

大家好!今天就由我?guī)е銈內(nèi)トビ巍Ｋ侵貞c目前唯一的世界文化遺產(chǎn),，現(xiàn)存唐宋摩巖造像萬余尊,，與敦煌、云崗,、龍門,、麥積山四大著名石刻相對,，大足石刻不僅保存完好，藝術(shù)精湛,，而且達(dá)到了中國石刻藝術(shù)的巔峰,。

在參觀前，我們先認(rèn)識大足這個地方,。四川的大足是石刻之鄉(xiāng),。全縣有40多處石刻，造像達(dá)5萬多個,。它規(guī)模宏大,，內(nèi)容豐富，造像集中,，技藝精湛，表現(xiàn)“神的人化,，人的神化”的特點,，有北敦煌，南大足之說,。其中最著名,、規(guī)模最大的有兩處，一處叫寶頂山,，一處叫北山,。

據(jù)說，北山的石刻造像近萬,。這些石刻像的特點是刻工精細(xì),，形象生動，其中最精彩的是幾座觀音,、文殊和普賢的造像,。可惜,，時間太短,，我們沒有前往。

大家跟我往前走,，去參觀寶頂山的石刻,。看,，這就是寶頂山的石刻,。它是我國石窟藝術(shù)中罕見的。在風(fēng)格上和北山很不相同,。這里的刻像,，大都是用一組一組的雕像來連續(xù)表達(dá)一個或幾個不同內(nèi)容的佛經(jīng)故事,，不僅內(nèi)容豐富，而且具有濃郁的生活氣息,。

行先讓我們看看充滿農(nóng)村生活情趣的牧歌式的石刻《牧牛道場》,。這是一個精彩的故事。它所表現(xiàn)的是牧童馴牛的全過程,。你一幅一幅看,，一看就明白意思的。牛的犟勁和牧童在馴服牛后的悠然自得的神情都刻畫得非常真切,、生動,。

下面，我們再看看另一組,。這叫《父母恩重經(jīng)變像》的石刻,。它把父母養(yǎng)育兒女的過程，從懷孕,、臨產(chǎn),、哺乳到兒女長大成人，婚嫁,、離別等,，分別用十一組雕像來表現(xiàn)。每一組表現(xiàn)一個主題,，人物形象和思想感情都刻畫得相當(dāng)生動,、細(xì)膩，并都刻有文字說明,。我們觀看這里的石刻,，仿佛在欣賞古代的連環(huán)圖畫。你們有這個感覺嗎?哈哈,，小朋友都點頭了!

此外,，里面還有的故事也很有教益，如：酗酒有罪,，勸酒更有罪;會做事的人聽大事,，不聽小事，看大事不看小事等等,。你們看了一定收益匪淺的!我就講解到這里了,，請大家自由參觀，也請大家注意保護文物和保持環(huán)境衛(wèi)生,。