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最新孔子經(jīng)典名言名句 孔子經(jīng)典名言(模板10篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-23 15:37:03
最新孔子經(jīng)典名言名句 孔子經(jīng)典名言(模板10篇)
時(shí)間:2023-10-23 15:37:03     小編:QJ墨客

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孔子經(jīng)典名言名句篇一

2.三人行,,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?孔子

3.興于《詩(shī)》,,立于禮,,成于樂(lè)。 孔子

4.鳥之將死,,其鳴也哀;人之將死,,其言也善。 孔子

5.孔子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,,不亦說(shuō)乎,? 孔子

6.子曰:君子博學(xué)于文,,約之于禮,亦可以弗畔矣夫,! 孔子

7.子曰:有德者必育言,,有言者不必育德。 孔子

8.敏而好學(xué),,不恥下問(wèn),。 孔子

9.子曰:與朋友交,言而有信,。 孔子

10.學(xué)而不思則惘,,思而不學(xué)則殆。 孔子

11.父母之所愛(ài)亦愛(ài)之,,父母之所敬亦敬之,。 孔子

12.敏而好學(xué),不恥下問(wèn),,是以謂之文也,。 孔子

13.孔子曰:學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆,! 孔子

14.孔子曰:三人行必有我?guī)熝桑?孔子

15.孔子曰:溫故而知新,,可以為師矣! 孔子

16.子曰:仁者不憂,,知者不惑,,勇者不懼。 孔子

17.子曰:君子和而不同,,小人同而不和,。 孔子

18.朝聞道,夕死可矣,。 孔子

19.孔子曰:飽食終日,,無(wú)所用心,難矣哉,。 孔子

20.子曰:恭而無(wú)禮則勞,,慎而無(wú)禮則葸,勇而無(wú)禮則亂,,直而無(wú)禮則絞,。 孔子

21.子曰:君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,,四海之內(nèi)皆兄弟也,, 孔子

22.未知生,焉知死? 孔子

23.移風(fēng)易俗,,莫善于樂(lè),。 孔子

24.孔子曰:知者不惑,仁者不憂,,勇者不懼,。 孔子

25.博學(xué)于文,約之以禮,。 孔子

26.子曰:君子義以為質(zhì),,禮以行之,孫以出之,,信以成之,。君子哉! 孔子

27.子曰:非禮勿視,,非禮勿聽,,非禮勿言,非禮勿動(dòng),。 孔子

28.孔子曰:默而識(shí)之,,學(xué)而不厭,誨人不倦,! 孔子

29.子曰:剛,、毅,、木,、訥近仁。 孔子

30.少成若天性,,習(xí)慣如自然,。 孔子

孔子名言帶智慧二

31.孔子曰:不學(xué)禮,無(wú)以立,。 孔子

32.孔子曰:見(jiàn)賢思齊焉,,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。 孔子

33.孔子曰:不憤不啟,,不悱不發(fā),。舉一隅而不以三隅反,則不復(fù)也,。 孔子

34.子曰:己所不欲,,勿施于人。 孔子

35.子曰:己欲立而立人,,己欲達(dá)而達(dá)人,。 孔子

36.子曰:居處恭,執(zhí)事敬,與人忠,。 孔子

37.富而可求也,,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之,。如不可求,,從吾所好。 孔子

38.內(nèi)不欺己,,外不欺人,。 孔子

39.夫子莞爾而笑。 孔子

40.子曰:禮之用,,和為貴,。 孔子

42.其知可及也,其愚不可及也,。 孔子

43.中人以上,,可以語(yǔ)上也;中人以下,不可以語(yǔ)上也,。 孔子

44.子曰:君子周而不比,,小人比而不周。 孔子

45.孔子曰:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎,?與朋友交而下信乎,?傳不習(xí)乎? 孔子

46.學(xué)而不思則惘,。 孔子

47.不學(xué)禮,,無(wú)以立。 孔子

48.發(fā)憤忘食,,樂(lè)以忘憂,,不知老之將至云爾。 孔子

49.父母在,,不遠(yuǎn)游,,游必有方。 孔子

50.子以四教:文行忠信,。 孔子

51.孔子曰:敏而好學(xué),,不恥下問(wèn)。 孔子

52.子曰:克己復(fù)禮為仁,。一日克己復(fù)禮,,天下歸仁焉。為仁由己,,而由人乎哉,? 孔子

54.子絕四:毋意,,毋必,毋固,,毋我,。 孔子

56.孔子曰:習(xí)相近也,性相遠(yuǎn)也,。 孔子

孔子經(jīng)典名言名句篇二

1)君子欲訥于言而敏于行,。

2)君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,,敏于事而慎于言,,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已,。

3)巧言亂德,,小不忍則亂大謀。

4)巧言令色,,鮮矣仁,。

5)孔子曰:“溫故而知新,可以為師矣!”

6)孔子曰:“生而知之者上也,,學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之,,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣!”

7)士志于道,,而恥惡衣惡食者,,未足與議也。

8)發(fā)憤忘食,,樂(lè)以忘憂不知老之將至云爾,。

9)過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!

10)放于利而行,,多怨,。

11)求仁而得仁,又何怨,。

12)質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,。文質(zhì)彬彬,,然后君子。

13)君子義以為質(zhì),,禮以行之,,孫以出之,信以成之,。君子哉!

14)孔子曰:“學(xué)而不思則罔,,思而不學(xué)則殆!”

15)孔子曰:“三人行必有我?guī)熝?”

孔子經(jīng)典名言名句篇三

1,、以直報(bào)怨,以德報(bào)德,。

2,、父在,觀其志,。父沒(méi),,觀其行。三年無(wú)改于父之道,,可謂孝矣,。

3、與人交,,推其長(zhǎng)者,,諱其短者,故能久也,。

4,、舉直錯(cuò)諸枉,則民服,;舉枉錯(cuò)諸直,,則民不服。

5,、舉一隅不以三隅反,,則不復(fù)也。

6,、君子惠而不費(fèi),,勞而不怨,欲而不貪,,泰而不驕,,威而不猛。

7,、窮不失義,,達(dá)不離道。

8,、奢則不孫,,儉則固。與其不孫也,,寧固,。

9、關(guān)雎,,樂(lè)而不淫,,哀而不傷,。

10、與朋友交,,嚴(yán)而有信,。

11、吾恐季孫之憂,,不在顓臾,,而在蕭墻之內(nèi)也。

12,、二三子,,以我為隱乎?吾無(wú)隱乎爾,,吾無(wú)行而不與二三子者,,是丘也。

13,、八佾舞于庭,,士可忍也,孰不可忍也,!

14,、行有不得,反求諸己,!

15,、君子之道四焉,強(qiáng)于行義,,弱于受諫,,怵于待祿,慎于治身,。

16,、事君盡禮,人以為諂也,。

17,、富與貴,是人之所欲也,,不以其道得之,,不處也。貧與賤,,是人這所惡也,不以其道得之,,不去也,。君子去仁,,惡乎成名?君子無(wú)終食之間違仁,,造次必于是,,顛沛必于是。

18,、興于詩(shī),,立于禮,成于樂(lè),。

19,、三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,,其不善者而改之?/p>

20、君子博學(xué)與于文,,約之以禮,,亦可以弗畔矣夫。

21,、仁者不憂,,智者不惑,勇者不懼,。

22,、言必行,行必果,,硁硁乎小人哉,,抑亦可以為次矣。

23,、眾惡之,,必察焉;眾好之,,必察焉,。

24、多聞闕疑,,慎言其余,,則寡尤。多見(jiàn)闕殆,,慎行其余,,則寡悔。言寡尤,,行寡悔,,祿在其中矣,。

25、諦,,自既灌而往者,,吾不欲觀之矣。

26,、吾之大患為吾有身,。

27、飯疏食,,飲水,,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣,。不義而富且貴,,于我如浮云。

28,、甚矣吾衰也,,久矣吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公!

29,、學(xué)而不思則罔,,思而不學(xué)則殆。

30,、小人同而不和,,君子和而不同。

31,、何事于仁,,必也圣乎!堯舜其猶病諸,!夫仁者己欲立而立人,,己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬,,可謂仁之方也已,。

32、日知其所亡,,月無(wú)忘其所能,,可謂好學(xué)也矣。

33,、學(xué)然后知不足,,教然后知困。知不足,然后能自反也,;知困,,然后能自強(qiáng)也,。

34,、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,。敏于事而慎于言,,就有道而正焉??芍^好學(xué)也已,。

35、事君數(shù),,斯辱矣,。朋友數(shù),斯疏矣,。

36,、圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也,。

37,、人之生也直,罔之生也,,幸而免,。

38、三年無(wú)改于父之道,,可謂孝矣,。

39、君子有九思:視思明,,聽思聰,,色思溫,貌思恭,,言思忠,,事思敬,疑思問(wèn),,忿思難,,見(jiàn)得思義。

40,、臨之以莊則敬,,孝慈則忠,舉善而教不能則勸。

41,、好學(xué)近乎知,,力行近乎仁,知恥近乎勇,。

42,、禮之用,和為貴,。先王之道斯為美,。小大由之,有所不行,。知和而和,,不以禮節(jié)之,亦不可行也,。

43,、文,莫吾猶人也,?躬行君子,,則吾未之有得。

44,、君子求諸己,,小人求諸人。

45,、政者正也,,子帥以正,孰敢不正,?舉直錯(cuò)諸枉,,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,,則民不服,。

46、德不孤,,必有鄰,。

47、興于詩(shī),,立于禮,。成于樂(lè)。

48,、芝蘭生于幽林,,不以無(wú)人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié),。

49,、居是邦,事其大夫之賢者,,友其士之仁者,。

50、信近于義,,言可復(fù)也,。恭近于禮,遠(yuǎn)恥辱也,。因不失其親,亦可宗也,。

51,、中人以上,可以語(yǔ)上也,,中人以下,,不可以語(yǔ)上也。

52,、天下之至仁者,,能合天之至親也。

53,、益者三友:友直,、友諒、友多聞,。

54,、慎終,追遠(yuǎn),,民德歸厚矣,。

55、仁者必有勇,,勇者不必有仁,。

56、過(guò)而不改,,是謂過(guò)也,。

57,、故君子居易俟命,,小人行險(xiǎn)以僥幸,。

58、視其所以,,觀其所由,察其所安,,人焉廋哉,!人焉廋哉!

59,、質(zhì)勝文則野,,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,,然后君子,。

60、寧武子,,邦有道,,則知,邦無(wú)道,,則愚,。其知可及也,其愚不可及也,。

61,、一個(gè)人心術(shù)要正,行為要端,。人之生也直,,罔之生也幸而免。

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孔子經(jīng)典名言名句篇四

1) 與朋友交,,言而有信,。

2) 聽其言而觀其行。

3) 巧言令色,,鮮矣仁,。——《論語(yǔ)·學(xué)而》

4) 君子泰而不驕,,小人驕而不泰,。

5) 君子之仕也,行其義也,。

6) 學(xué)而不厭,、誨人不倦?!墩撜Z(yǔ)·述而》

7) 富與貴,,是人之所欲也;不以其道,得之不處也,。貧與賤,,是人之所惡也;不以其道,,得之不去也。

8) 人無(wú)遠(yuǎn)慮,,必有近憂,。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

9) 君子疾沒(méi)世而名不稱焉,?!墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》

10) 有教無(wú)類。

11) 士不可不弘毅,,任重而道遠(yuǎn),。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,,不亦遠(yuǎn)乎?

12) 過(guò),,則匆憚改。

13) 言必信,,行必果,。——《論語(yǔ)·子路》

14) 躬自厚而薄責(zé)于人,,則遠(yuǎn)怨矣。

15) 發(fā)憤忘食,,樂(lè)以忘憂,、不知老之將至…。

16) 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓,。

17) 質(zhì)勝文則野,,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,,然后君子,。

18) 君子易事而難說(shuō)(悅),說(shuō)(悅)之不以道,,不說(shuō)(悅)也,。

孔子經(jīng)典名言名句篇五

君子之德風(fēng),小人之德草,,草上之風(fēng),,必偃。

知之為知之,,不知為不知,,是知也。蓋有不知而作者,,我無(wú)是也,。多聞,,擇其善者而從之;多見(jiàn)而識(shí)之,。圣則吾不能,,我學(xué)不厭而教不倦也。學(xué)如不及,,猶恐失之,。

敏而好學(xué),不恥下問(wèn),。

以能問(wèn)于不能,,以多問(wèn)于寡;有若無(wú),,實(shí)若虛,,犯而不校。興于詩(shī),,立于禮.成于樂(lè),。志于道,據(jù)于德,,依于仁,,游于藝。不憤不啟,,不悱不發(fā),。

舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也,。

知之者不如好之者,,好之者不如樂(lè)之者。吾嘗終日不食,,終夜不寢,,以思,無(wú)益,,不如學(xué)也,。學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,。眾惡之,,必察焉;眾好之,,必察焉,。

學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎,?

溫故而知新,,可以為師矣,。日知其所亡,月無(wú)忘其所能,,可謂好學(xué)也矣,。不學(xué)詩(shī),無(wú)以言,。詩(shī),,可以興,可以觀,,可以群,,可以怨。

邇之事父,,遠(yuǎn)之事君,;多識(shí)于鳥獸草木之名。

人而無(wú)恒,,不可以作巫醫(yī),。自行束侑以上,吾未嘗無(wú)誨焉,。裔不謀夏,,夷不亂華,俘不干盟,,兵不逼好,。道之以政,齊之以刑,,民免而無(wú)恥;道之以德,,齊之以禮,,有恥且格。

上好禮,,則民莫敢不敬;上好義,,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情,。

慎終,,追遠(yuǎn),民德歸厚矣,。不教而殺謂之虐,;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊,;猶之與人也,,出納之吝謂之有司,。為政以德,譬如北辰,,居其所而眾星共之,。

茍正其身,于從政乎何有,?不能正其身,,如正人何

道千乘之國(guó),敬事而信,,節(jié)用而愛(ài)人,,使民以時(shí)。

出門如見(jiàn)大賓,,使民如承大祭,。

詩(shī),可以興,,可以觀,,可以群,可以怨,。

邇之事父,,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥獸草木之名,。

人而無(wú)恒,,不可以作巫醫(yī)。

自行束侑以上,,吾未嘗無(wú)誨焉,。

政者正也,子帥以正,,孰敢不正,? 舉直錯(cuò)諸枉,則民服,;舉枉錯(cuò)諸直,,則民不服。

孔子經(jīng)典名言名句篇六

有一次,,孔子他們被兩個(gè)小國(guó)家圍困,,長(zhǎng)達(dá)七天都沒(méi)有吃到東西。后來(lái)較為富裕的子貢拿自己的錢財(cái)好不容易換來(lái)了很少的一點(diǎn)米,,就讓顏回給大家拿來(lái)煮粥喝,。子貢無(wú)意間經(jīng)過(guò)煮粥的房間,竟然看見(jiàn)顏回拿著滿滿一勺粥在喝,。子貢很不高興,,就去了老師那里,。他問(wèn)夫子:“仁人廉士窮改節(jié)乎?”孔子回答:“芝蘭生于深林,,不以無(wú)人而不芳,;君子修道立德,不為窮困而敗節(jié),?!弊迂曈謫?wèn)若是顏回會(huì)如何,孔子說(shuō)顏回絕對(duì)不會(huì)改變的,。子貢這才告訴老師他看到的事,。

于是,孔子為了向大家證實(shí),,帶著眾弟子來(lái)到粥房,。孔子說(shuō):顏回啊,,我想要先用這得之不易的粥來(lái)祭祖,,你來(lái)操辦吧。顏回?fù)u頭道:不行啊,,老師,。這粥在煮的時(shí)候,房頂上有一塊泥落了進(jìn)去,,扔了太可惜,,所以我已經(jīng)把污染了的那塊粥吃了,這樣還可以省出一個(gè)人的飯,。但是這樣的粥是不能祭祖了啊,。孔子聽了,,看了一眼子貢,,就離開了。

所以,,孔子和他學(xué)生也是一般人,圣賢文化都是從身邊一點(diǎn)一滴小事中體現(xiàn)的,。如果圣賢所宣傳的都是常人難以做到的事,,那么他們的目的又是什么呢?其實(shí)儒學(xué)就是用來(lái)經(jīng)營(yíng)好自己的人生,處理好和家人,、兄弟,、朋友之間的關(guān)系,是非常平民和實(shí)際的學(xué)問(wèn),。

孔子的所有弟子中,,他最喜歡的自然是顏回,。顏回何以成為他的得意弟子?從《論語(yǔ)》里關(guān)于顏回的記載,,我們可以做個(gè)小小的分析,。

首先,顏回是個(gè)聰明而勤奮的學(xué)生,。聰明人一般都會(huì)受到老師喜歡,,自古皆然??鬃釉?jīng)贊揚(yáng)子貢,,說(shuō)他是“告諸往而知來(lái)者”的聰明人。但孔子問(wèn)子貢他和顏回誰(shuí)更強(qiáng)十,,子貢自稱不如,,說(shuō)顏回是聞一以知十,而自己不過(guò)聞一以知二,??鬃勇犃艘舱f(shuō),我贊成你說(shuō)比不上他,。側(cè)面反映了顏回的聰明,。顏回的聰明不僅是天資問(wèn)題,而且因?yàn)樗浅G趭^,。在顏回英年早逝之后,,孔子談?wù)撍麜r(shí),還惋惜的說(shuō),,可惜他死太早了,,我只看到他不斷的進(jìn)步,沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他停滯不前,。在和季康子等人談?wù)摃r(shí),,孔子也屢屢說(shuō)起顏回的好學(xué)。

但聰明的學(xué)生在老師眼中,,往往也是非常危險(xiǎn)的人,。青出于藍(lán)尚且不論,恃才傲物的人古今都有,,比如三國(guó)之楊修,,玩弄知識(shí)是非常危險(xiǎn)的。但顏回并不驕傲,。他尊敬老師,,恪守學(xué)問(wèn)之道。在尊敬老師方面,孔子都感到驚異,??鬃釉?jīng)說(shuō),我整天給顏回講學(xué),,他從來(lái)沒(méi)提出過(guò)什么不同的意見(jiàn),,像個(gè)愚笨的人。但觀察他私下和別人談?wù)?,才發(fā)現(xiàn)他對(duì)我的見(jiàn)解發(fā)揮得很好,。這種尊重老師,不輕易從知識(shí)上當(dāng)面辯駁老師的做法,,大概在顏回身上得到了很好的體現(xiàn),。但顏回之所以尊重老師,是他佩服老師的學(xué)問(wèn),。他曾經(jīng)感慨道:老師的思想和學(xué)問(wèn),,我抬頭仰望它,愈望愈覺(jué)得高,,我研究它,,愈鉆愈覺(jué)得深??匆?jiàn)它好像在前,,一忽兒卻又好像在后面去了。老師善于循序漸進(jìn)地誘導(dǎo)我,,用文獻(xiàn)典籍豐富我的知識(shí),,用禮節(jié)約束我的行為,使我想停止學(xué)習(xí)也不能,。我已經(jīng)用盡了自己的才力,,它好像仍然矗立在我的前面。雖然想攀登上去,,卻感到?jīng)]有路可上去,。這無(wú)疑是對(duì)孔子學(xué)問(wèn)、教學(xué)的最高贊美了,,這種發(fā)自內(nèi)心的贊美,,自然贏得了孔子的由衷喜愛(ài)。所以孔子說(shuō),,顏回對(duì)我的話是無(wú)所不喜歡,。并且有點(diǎn)遺憾的說(shuō),顏回非助我者也,。但一個(gè)老師,能夠找到在學(xué)問(wèn)上“狂熱”追隨自己的人,無(wú)疑是一件幸事,。

在恪守學(xué)問(wèn)之道上,,《論語(yǔ)》記載了這么幾件事。首先,,顏回談?wù)撟约旱闹鞠驎r(shí),,明確表示,我愿意不夸耀自己的長(zhǎng)處,,不表白自己的功勞,。這種謙虛的態(tài)度,使他遠(yuǎn)離了聰明帶來(lái)的危險(xiǎn),??鬃釉诤汪敯Ч?wù)搶W(xué)生中誰(shuí)好時(shí),贊揚(yáng)顏回不把怒氣發(fā)泄到別人身上,,不犯同樣的錯(cuò)誤(不遷怒,,不貳過(guò))。那時(shí)顏回已經(jīng)死了,??鬃舆€把顏回和其他弟子比較,說(shuō)他的思想能夠長(zhǎng)期不離開仁德,,而其他弟子只能短時(shí)間想到仁德,。顏回曾經(jīng)問(wèn)孔子什么是仁德,引出了孔子那段經(jīng)典的“非禮勿視,,非禮勿聽,,非禮勿言,非禮勿動(dòng),?!鳖伝攸c(diǎn)頭道:“弟子即使不才,也要照先生的話切實(shí)去做,?!?/p>

顏回之所以受到孔子喜歡,其中可能含有孔子愛(ài)憐的成分,。顏回一生學(xué)問(wèn)雖高,,但并無(wú)政治成就??鬃诱f(shuō)顏回賢德,,所謂“一簞食,一瓢飲,,在陋巷,,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)?!边@其中顯示出的不僅僅是顏回的賢德,,而且有他的窮困??鬃右虼藨崙嵅黄降恼f(shuō),,顏回的道德和學(xué)問(wèn)都差不多了吧,可他卻那么貧窮!顏回也曾經(jīng)向孔子問(wèn)怎樣治理國(guó)家(問(wèn)為邦),,表現(xiàn)了他有意在政治領(lǐng)域一展才華的抱負(fù),。誰(shuí)知天不予人,竟讓他英年早逝,!孔子回憶起來(lái),,自然充滿了悲痛和愛(ài)憐之意。

但是這些都不是孔子喜歡顏回的最重要原因,。實(shí)際上,,孔子真正喜歡顏回,是因?yàn)樗麖念伝厣砩峡吹搅俗约旱挠白?。同樣,,顏回也是比照老師而行事的?/p>

在顏回死后,孔子表達(dá)了自己最沉痛的哀思,?!墩撜Z(yǔ)》記載道:“顏淵(即顏回)死,子哭之慟,。從者曰:‘子慟矣,!’曰:‘有慟乎?非夫人之為慟而誰(shuí)為,?”孔子說(shuō),,我不為這個(gè)人悲傷,還為誰(shuí)悲傷呢,?在安葬顏回時(shí),,孔子又以一個(gè)知音的角色出現(xiàn)了。顏回的父親和孔子的弟子都想以較富貴的禮節(jié)安葬顏回,。但孔子不同意,,因?yàn)榘凑斩Y節(jié),他和顏回都恪守的禮節(jié),,這是不可以的,。最終孔子的弟子依然以厚禮埋葬了顏回??鬃有闹@違背了禮節(jié),,于是說(shuō),,顏回把我看成父親,我卻不得把顏回看成兒子,,這不是我的本意啊,。當(dāng)年孔子的兒子孔鯉死時(shí),也是薄葬的,。說(shuō)明孔子并不以不厚葬為無(wú)禮。而弟子的行為恰好違背了他的意思,。假如顏回還活著,,一定會(huì)反對(duì)這種行為。

孔子經(jīng)典名言名句篇七

1,、學(xué)而不思則罔,,思而不學(xué)則殆。

2,、溫故而知新,,可以為師矣。

3,、學(xué)而時(shí)習(xí)之,,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,,不亦君子乎?

4,、知之者不如好知者,好之者不如樂(lè)之者,。

5,、三人行必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?/p>

6,、君子成人之美,不成人之惡,,小人反是,。

7、道不同,,不相為謀,。

8、過(guò)而不改,,是謂過(guò)矣,。

9、君子懷德,,小人懷土;君子懷刑,,小人懷惠,。

11、君子欲訥于言,,而敏于行,。

12、君子周而不比,,小人比而不周,。

13、君子喻于義,,小人喻于利,。

14、君子之于天下也,,無(wú)適也,,無(wú)莫也,義之與比,。

15,、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾。

16,、飯疏食,、飲水,曲肱而枕之,,樂(lè)亦在其中矣,。

17、不義而富且貴,,于我如浮云,。

18、賢哉,,回也!一簞食,,一瓢飲,在陋巷,,人不堪其憂,。回也不改其樂(lè),。賢哉,,回也!

19、士志于道,,而恥惡衣惡食者,,未足與議也。

21,、富而可求也,,雖執(zhí)鞭之士,,吾亦為之。如不可求,,從吾所好,。

22、有朋自遠(yuǎn)方來(lái),,不亦樂(lè)乎?見(jiàn)利思義,,見(jiàn)危授命。

23,、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓,。

24、可以托六尺之孤,,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也,。

25,、志士仁人,無(wú)求生以害仁,,有殺身以成仁,。

26、君于疾沒(méi)世而名不稱焉,。

27,、夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義,。察言而觀色,,慮以下人。

28,、君子泰而不驕,,小人驕而不泰。

29,、君子易事而難說(shuō)(悅),,說(shuō)(悅)之不以道,不說(shuō)(悅)也,。

31,、子謂于產(chǎn)?!坝芯又浪难桑浩湫屑阂补?,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,,其使民也義,?!?/p>

32、君子和而不同,,小人同而不和,。

33、君子矜而不爭(zhēng),,群而不黨,。

34、君子周而不比,,小人比而不周,。

35、君子坦蕩蕩,,小人常戚戚,。

36、仁者不憂,,知者不惑,,勇者不懼。

37,、放于利而行,,多怨。

38,、求仁而得仁,,又何怨。

39,、質(zhì)勝文則野,,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,,然后君子,。

41、法語(yǔ)之言,,能無(wú)從乎?改之為貴,。

42、(“撰”去提手)與之言,,能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴,。說(shuō)而不繹,從而不改,,吾末如之何也已矣,。

43、見(jiàn)善無(wú)不及,,見(jiàn)不善如探湯,。

44,、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能,。

45,、士而懷居,不足為士矣!

46,、不學(xué)禮,,無(wú)以立。

47,、己所不欲,,匆施于人。

48,、己欲立而立人,,己欲達(dá)而達(dá)人。

49,、躬自厚而薄責(zé)于人,,則遠(yuǎn)怨矣。

51,、三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,,擇其不善者而改之?/p>

52、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?

53,、居處恭,,執(zhí)事敬,與人忠,。

55,、行己有恥,使于四方,,不辱君命,,可謂士矣。

56,、孔子曰:“能行五者于天下為仁矣,。”請(qǐng)問(wèn)之,。曰:“恭,、寬、信,、敏,、惠,。恭則不侮,寬則得眾,,信則人任焉,,敏則有功,惠則足以使人”,。

57,、君子義以為質(zhì),禮以行之,,孫以出之,,信以成之。君子哉!

58,、過(guò)而不改,,是謂過(guò)矣!

59、過(guò),,則匆憚改,。

61、三軍可奪帥也,,匹夫不可奪志也!

62,、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂,。

63,、無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利,。欲速,,則不達(dá);見(jiàn)小利,則大事不成,。

64,、士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn),。仁以為己任,,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?

65,、執(zhí)德不弘,,信道不篤,焉能為有,,焉能為亡,。

66、與朋友交,言而有信,。以文會(huì)友,,以友輔仁。

67,、益者三友,,損者三友。友直,,友諒,,友多聞,益矣,。友便辟,,友善柔,友便佞,,損矣,。

68、君子欲訥于言而敏于行,。

69,、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,,敏于事而慎于言,,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已,。

71,、巧言令色,鮮矣仁,。

72、剛,、毅,、木、訥近仁,。

73,、有德者必育言,有言者不必育德,。

74,、聽其言而觀其行。

75,、君于不以言舉人,不以人廢言,。

76、古者言之不出,恥躬不逮也。

77,、君子名之必可言也,,言之必可行也,君子于其言,,無(wú)所茍而已矣,。

78、可與言而不與之言,,失人;不可與言而與之言,,失言。知者不失人,,亦不失言,。

79、言未及之而言謂之躁,,言及之而不言謂之隱,,未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。

81,、好直不好學(xué),,其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),,其蔽也狂,。

82、恭而無(wú)禮則勞,,慎而無(wú)禮則葸,,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞,。

83,、事君,敬其事而后其食,。

84,、禮之用,和為貴,。

85,、放于利而行,多怨,。



孔子經(jīng)典名言名句篇八

2.三人行,,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之,?!鬃?/p>

3.鳥之將死,其鳴也哀,;人之將死,,其言也善?!鬃?/p>

4.孔子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,,不亦說(shuō)乎?——孔子

5.子曰:君子博學(xué)于文,,約之于禮,,亦可以弗畔矣夫!——孔子

6.子曰:有德者必育言,,有言者不必育德,。——孔子

7.人而無(wú)信,,不知其可也,。——孔子

8.子曰:與朋友交,,言而有信,。——孔子

9.學(xué)而不思則惘,,思而不學(xué)則殆,。——孔子

10.敏而好學(xué),,不恥下問(wèn),,是以謂之文也?!鬃?/p>

11.孔子曰:學(xué)而不思則惘,,思而不學(xué)則殆!——孔子

12.孔子曰:三人行必有我?guī)熝?!——孔?/p>

13.孔子曰:溫故而知新,,可以為師矣!——孔子

15.子曰:仁者不憂,,知者不惑,,勇者不懼,?!鬃?/p>

16.子曰:君子和而不同,小人同而不和,?!鬃?/p>

17.孔子曰:飽食終日,無(wú)所用心,難矣哉,?!鬃?/p>

18.子曰:恭而無(wú)禮則勞,慎而無(wú)禮則葸,,勇而無(wú)禮則亂,,直而無(wú)禮則絞?!鬃?/p>

19.子曰:君子敬而無(wú)失,,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,,——孔子

21.孔子曰:知者不惑,,仁者不憂,勇者不懼,?!鬃?/p>

22.子曰:君子義以為質(zhì),禮以行之,,孫以出之,,信以成之。君子哉,!——孔子

23.子曰:非禮勿視,,非禮勿聽,非禮勿言,,非禮勿動(dòng),。——孔子

24.孔子曰:默而識(shí)之,,學(xué)而不厭,,誨人不倦!——孔子

25.子曰:剛,、毅,、木、訥近仁,?!鬃?/p>

26.子曰:君子坦蕩蕩,小人常戚戚,?!鬃?/p>

27.孔子曰:不學(xué)禮,無(wú)以立,?!鬃?/p>

28.孔子曰:見(jiàn)賢思齊焉,,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?!鬃?/p>

29.子曰:己所不欲,,勿施于人?!鬃?/p>

30.子曰:己欲立而立人,,己欲達(dá)而達(dá)人?!鬃?/p>

孔子經(jīng)典名言名句篇九

3,、溫故而知新,可以為師矣,。朱子云:不求諸心,,故緡而無(wú)得。不習(xí)其事,,故危而不安,。

4、知者樂(lè)水,,仁者樂(lè)山,。知者動(dòng),仁者靜,,知者樂(lè),,仁者壽。答:聰明人喜愛(ài)水,,有仁德者喜愛(ài)山,;聰明人活動(dòng),仁德者沉靜,。聰明人快樂(lè),,有仁德者長(zhǎng)壽。

5,、君子謀道不謀食,,君子憂道不憂貧。

6,、生而知之者,,上也;學(xué)而知之者,,次也,;困而學(xué)之,又其次也,。困而不學(xué),,民斯為下矣!

7,、性相近也,,習(xí)相遠(yuǎn)也。

8,、見(jiàn)善無(wú)不及,,見(jiàn)不善如探湯。

9,、中人以上,,可以語(yǔ)上也;中人以下,,不可以語(yǔ)上也,。摘孔子《論語(yǔ)》

10、朽木不可雕也,。摘孔子《論語(yǔ)》

11,、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎,?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),,不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,,不亦君子乎,?

12、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎,?與朋友交而下信乎,?傳不習(xí)乎?孔子

13,、巧言亂德,。孔子

14,、默而識(shí)之,,學(xué)而不厭,誨人不倦,,何有于我哉,。

15、君子名之必可言也,,言之必可行也,,君子于其言,無(wú)所茍而已矣,。

16,、過(guò),,則匆憚改??鬃?/p>

17,、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也,??鬃?/p>

18、己所不欲,,匆施于人,。孔子

19,、不遷怒,,不二過(guò)??鬃?/p>

21,、恭則不侮,寬則得眾,,信則人任焉,,敏則有功,惠則足以使人,。答:莊重就不致遭受侮辱,,寬厚就會(huì)得到眾人的擁護(hù),誠(chéng)信就能得到別人的任用,,勤敏就會(huì)提高工作效率,,慈惠就能夠使喚人。

22,、子絕四:毋意,,毋必,毋固,,毋我,。摘孔子《論語(yǔ)》

23、居處恭,,執(zhí)事敬,,與人忠??鬃?/p>

24,、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。摘孔子《論語(yǔ)》

25,、君于不以言舉人,不以人廢言,。孔子

26,、剛,、毅、木,、訥近仁??鬃?/p>

27,、古者言之不出,恥躬不逮也??鬃?/p>

28,、過(guò)而不改,是謂過(guò)矣,!孔子

29,、有德者必育言,有言者不必育德,??鬃?/p>

30、君子敬而無(wú)失,,與人恭而有禮,,四海之內(nèi)皆兄弟也,孔子

31,、道聽而涂說(shuō),,德之棄也!

32,、見(jiàn)得思義,。

33、以文會(huì)友,,以友輔仁,。孔子

34,、禮之用,,和為貴??鬃?/p>

35,、聽其言而觀其行??鬃?/p>

36,、發(fā)憤忘食,,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾,。

37,、三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,,擇其不善者而改之??鬃?/p>

38,、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,,敏于事而慎于言,,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已,??鬃?/p>

40、子以四教:文行忠信,。摘孔子《論語(yǔ)》

41,、瞻之在前,忽焉在后,。夫子循循然善誘人,,博我以文,約我以禮,。答:顏淵感嘆地說(shuō):(對(duì)于老師的學(xué)問(wèn)與道德),,我抬頭仰望,越望越覺(jué)得高,;我努力鉆研,,越鉆研越覺(jué)得不可窮盡??粗孟裨谇懊?,忽然又像在后面。老師善于一步一步地誘導(dǎo)我,,用各種典籍來(lái)豐富我的知識(shí),,又用各種禮節(jié)來(lái)約束我的言行,使我想停止學(xué)習(xí)都不可能,,直到我用盡了我的全力,。

43、執(zhí)德不弘,信道不篤,,焉能為有,,焉能為亡??鬃?/p>

44,、放于利而行,多怨,??鬃?/p>

45、事君,,敬其事而后其食,。孔子

46,、君子義以為質(zhì),,禮以行之,,孫以出之,,信以成之。君子哉,!孔子

48,、言忠信,行篤敬,,雖蠻貊之邦,,行矣。言不忠信,,行不篤敬,,雖州里,行乎哉,?孔子

49,、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,,未見(jiàn)顏色而言謂之瞽,。孔子

50,、意:同臆,,猜想、猜疑,。(2,、必:必定。

51、知之者不如好之者,,好之者不如樂(lè)之者,。摘孔子《論語(yǔ)》

52、鳥之將死,,其鳴也哀,;人之將死,,其言也善,。摘孔子《論語(yǔ)》答:鳥快要死的時(shí)候,鳴叫的聲音是悲哀的,;人快要死的時(shí)候,,說(shuō)出來(lái)的話也是善良的,。

53、巧言令色,,鮮矣仁,。孔子

54,、學(xué)而不思則罔,,思而不學(xué)則殆。

55,、敏而好學(xué),,不恥下問(wèn),是以謂之文也,。摘孔子《論語(yǔ)》答:意思是不以向地位,、學(xué)問(wèn)較自己低的人請(qǐng)教為可恥。所以可以用文字作為他的謚號(hào),。

56,、這句話,我們可以看做是孔子所提倡的學(xué)習(xí)方法,。一味的讀書,,而不思考,只能被書本牽著鼻子走,,就會(huì)被書本所累,,從而受到書本表象的迷惑而不得其解。所謂盡信書則不如無(wú)書,。而只是一味的埋頭苦思而不進(jìn)行一定的書本知識(shí)的積累,,進(jìn)而對(duì)知識(shí)進(jìn)行研究推敲,也只能是流于空想,,問(wèn)題仍然不會(huì)得到解決,,也就會(huì)產(chǎn)生更多的疑惑而更加不安,。

57、好仁不好學(xué),,其蔽也愚,;好知不好學(xué),其蔽也蕩,;好信不好學(xué),,其蔽也賊;好直不好學(xué),,其蔽也絞,;好勇不好學(xué),其蔽也亂,;好剛不好學(xué),,其蔽也狂。

58,、己欲立而立人,,己欲達(dá)而達(dá)人??鬃?/p>

59,、色厲而內(nèi)荏,譬諸小人,,其猶穿窬之盜也與,!

60,、可與言而不與之言,,失人;不可與言而與之言,,失言,。知者不失人,亦不失言,??鬃?/p>

61、不學(xué)禮,,無(wú)以立,。孔子

62,、與朋友交,,言而有信??鬃?/p>

63,、士志于道,,而恥惡衣惡食者,未足與議也,。

64,、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn),。仁以為已任,,不亦重乎?死而后已,,不亦遠(yuǎn)乎,?

65、三軍可奪帥也,,匹夫不可奪志也,!孔子

66、恭而無(wú)禮則勞,,慎而無(wú)禮則葸,,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞,??鬃?/p>

67、無(wú)欲速,,無(wú)見(jiàn)小利,。欲速,則不達(dá),;見(jiàn)小利,,則大事不成。

68,、其知可及也,,其愚不可及也。摘孔子《論語(yǔ)》

69,、士不可不弘毅,,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,,不亦重乎,?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎,?

70,、君子欲訥于言而敏于行??鬃?/p>

71,、人無(wú)遠(yuǎn)慮,,必有近憂??鬃?/p>

72,、行己有恥,使于四方,,不辱君命,,可謂士矣??鬃?/p>

孔子經(jīng)典名言名句篇十

2,、 益者三友。友直,,友諒,,友多聞,益矣,。 ——孔丘 《論語(yǔ)》

3,、 芝蘭生于幽林,不以無(wú)人而不芳,;君子修道立德,,不為窮困而改節(jié)。 ——孔丘

4,、 不在其位,,不謀其政。 ——孔子 《論語(yǔ)》

5,、 君子坦蕩蕩,,小人長(zhǎng)戚戚。 ——孔子 《論語(yǔ)》

7,、 知之者不如好之者,,好之者不如樂(lè)之者,。 ——孔子 《論語(yǔ)》

9,、 三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,,其不善者而改之?——孔子 《論語(yǔ)》

11、 學(xué)而不思則罔,,思而不學(xué)則殆,。 ——孔子 《論語(yǔ)》

12、 敏而好學(xué),,不恥下問(wèn),,是以謂之文也,。 ——孔子 《論語(yǔ)》

13、 父母在,,不遠(yuǎn)游,,游必有方。 ——孔子 《論語(yǔ)》

14,、 不憤不啟,,不悱不發(fā),舉一隅,,不以三隅反,,則不復(fù)也。 ——孔子 《論語(yǔ)》

15,、 見(jiàn)賢思齊焉,,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。 ——孔子 《論語(yǔ)》

16,、 逝者如斯夫,,不舍晝夜。 ——孔子 《論語(yǔ)》

17,、 不患人之不己知,,患不知人也。 ——孔子 《論語(yǔ)》

19,、 朝聞道,,夕死可矣。 ——孔子 《論語(yǔ)》

20,、 工欲善其事,,必先利其器 ——孔丘 《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

21、 言必信,,行必果,。 ——孔子

23、 君子和而不同,,小人同而不和,。 ——孔子 《論語(yǔ)》

24、 溫故而知新,,可以為師矣,。 ——孔子 《論語(yǔ)》

25、 三軍可奪帥也,,匹夫不可奪志也,。 ——孔子

26、 歲寒,,然后知松柏之后凋也,。 ——孔丘 《論語(yǔ)》

27,、 與人交,推其長(zhǎng)者,,諱其短者,,故能久也。 ——孔子

28,、 父母之年,,不可不知也。一則以喜,,一則以懼,。 ——孔子 《論語(yǔ)》

29、 詩(shī)三百篇,,一言以蔽之,,曰:“思無(wú)邪?!?——孔子 《論語(yǔ)》

30,、 質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,,文質(zhì)彬彬,,然后君子。 ——孔子 《論語(yǔ)》

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