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九年級(jí)讀書(shū)心得篇一

在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，讀書(shū)依然是最好的充電方式,。在九年級(jí)下冊(cè)的學(xué)習(xí)生活中,，我讀了許多好書(shū)，這些書(shū)讓我更加深入地了解了人生,、歷史和文化,，讓我受益匪淺。在此,，我想分享一下我在讀書(shū)中的一些體會(huì)和感悟,。

第一段：讀書(shū)的好處

讀書(shū)不僅可以增加知識(shí)，還可以提高人的思考能力和溝通能力,。在閱讀中,，我們可以看到作者的文字風(fēng)格,，邏輯推理，情感表達(dá),，透過(guò)這些,，我們能夠真實(shí)地感受到作者內(nèi)心的情感和想法。讀書(shū)可以錘煉我們的語(yǔ)言表達(dá)能力和文化素養(yǎng),，使我們更加自信地與人溝通交流,。同時(shí)，讀書(shū)也能讓我們更加感性和理性,，做到心有余而力不足的時(shí)候，多一份思路和方向,。

第二段：讀書(shū)的體驗(yàn)

在讀書(shū)過(guò)程中,，我體驗(yàn)到了許多不同的情感。當(dāng)我讀到那些感人至深的情節(jié)時(shí),，我的眼中不禁淚花盈眶,；當(dāng)我看到那些堅(jiān)強(qiáng)不屈的主人公，我內(nèi)心不禁油然生起尊敬,；當(dāng)我讀到那些深刻的思想,、鮮明的人物形象和樸實(shí)的句子時(shí)，我就像置身于別樣的世界,。讀書(shū)讓我感到很享受,，每當(dāng)我把書(shū)合上，我就仿佛走出了一次精神之旅,。

第三段：讀書(shū)的選擇

在九年級(jí)下冊(cè)的學(xué)習(xí)中,，我讀了很多書(shū)，其中有些書(shū)給我留下了深刻的印象,。比如,，開(kāi)智系列中的《思考致富》，讓我重新認(rèn)識(shí)了什么是“人生的價(jià)值“,，讓我深信改變自己就能改變世界,。還有麥家的《撒野》，讓我看到了女性堅(jiān)強(qiáng),、不屈,、自由的一面。還有莫言的《豆腐西施》展現(xiàn)了上海灘風(fēng)雨飄搖的時(shí)代歷史,。每一本書(shū)都是一種感恩的精神,，都值得我們細(xì)細(xì)品味與思考。

第四段：讀書(shū)的方法

讀書(shū)的方法也很重要,。在我的閱讀過(guò)程中,，我堅(jiān)持每天抽出一定時(shí)間來(lái)讀書(shū),，在家或在路上都要帶著一本書(shū)，這樣才可以順暢地把握閱讀的步伐,。在讀書(shū)時(shí),，我還會(huì)給每一本書(shū)打上心得筆記，這不僅可以幫助我加深理解,，還可以提高我的閱讀效率,。

第五段：讀書(shū)的收獲

通過(guò)讀書(shū)，我懂得了人生中的許多道理,，更深刻地理解了歷史和文化的內(nèi)涵,。閱讀讓我不斷地開(kāi)拓視野，讓我看到了不同的世界,。更重要的是,，它讓我和自己、和別人,、和世界建立了一種無(wú)形的聯(lián)系,。從心靈深處產(chǎn)生的愉悅和收獲， 將是我一生中最難忘的成就,，也是我最自豪的寶藏,。

總之，閱讀是我的生命中必不可少的一部分,，讓我受益終身,。每一本書(shū)都會(huì)帶給我不同的思考、體驗(yàn)和收獲,。我相信,，在今后的成長(zhǎng)之路中，閱讀也將成為我排除疲勞,、強(qiáng)化信念,、塑造靈魂的良方。

九年級(jí)讀書(shū)心得篇二

讀巴金的《家》,，我的內(nèi)心久久不能平靜,，回味書(shū)中的情節(jié)，不禁思緒萬(wàn)千,?！都摇芬陨鲜兰o(jì)二十年代初期中國(guó)內(nèi)地城市四川成都為背景，敘寫(xiě)了高家具有代表性的封建大家庭衰敗的歷史過(guò)程,。

作者通過(guò)當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影——一個(gè)封建大家庭高家來(lái)揭示了舊社會(huì)的黑暗,、違心與奉承，透過(guò)對(duì)一個(gè)大家庭的描寫(xiě)折射出對(duì)舊社會(huì)、舊制度的厭惡與憎恨,。首先,，老大覺(jué)新無(wú)疑是舊社會(huì)、舊制度下的一個(gè)犧牲品,，一味的妥協(xié),、遷就別人，萬(wàn)事做個(gè)“好好先生”,，抱著大事化小,、小事化了的心態(tài)，最終種種悲劇在他身上上演,。

從小學(xué)到中學(xué),，他在一帆風(fēng)順的環(huán)境中成長(zhǎng)，對(duì)未來(lái)充滿了希望,，幻想著將來(lái)能夠出國(guó)留學(xué),。中學(xué)畢業(yè)后，僅僅因?yàn)殚L(zhǎng)輩在麻將桌上的矛盾,，他便痛失愛(ài)人，與另一個(gè)素不相識(shí)的人結(jié)婚,，而這婚姻卻是由抓鬮來(lái)決定的,。

婚姻關(guān)系到自己一生的幸福，在自己的婚姻大事面前,，覺(jué)新采取“無(wú)抵抗主義”,，在面對(duì)這一切時(shí)，他選擇了逃避,、忍讓,、逆來(lái)順受，如同一個(gè)傀儡,，被人玩弄,、任人擺布，沒(méi)有自己的思想,，也沒(méi)有自己的靈魂,。

在他妻子臨產(chǎn)時(shí)也是任由他人安排，怕有血光,，將妻子送到外面生孩子,，最終導(dǎo)致妻子的死亡。

他的悲劇并不是他一個(gè)人的懦弱造成的,，殘害他一生的還有他背后的家庭和舊社會(huì),。在封建社會(huì)土崩瓦解的時(shí)期，像高家這樣的封建大家庭也注定要走向腐朽和墮落。覺(jué)新是處在新舊制度之間的人,，這也造就了他矛盾的人格,。

其次，鳴鳳,、梅,、瑞玨是封建禮教下的女子的代表。在中國(guó)封建社會(huì)及家庭中,，她們的地位最低下,，經(jīng)受著封建禮教的重重約束，承受著生活的重重苦難,。而琴是那個(gè)時(shí)期進(jìn)步女性的代表,，她積極、陽(yáng)光,，敢于和舊的社會(huì)制度做斗爭(zhēng),。

最后，覺(jué)慧則是一個(gè)對(duì)未來(lái)充滿希望的有志青年,。他是高府中最早的覺(jué)醒者,，他對(duì)高家舊理念已不存在任何幻想。我想著也許是他名字中帶有“慧”字的原因吧,。他堅(jiān)信舊制度一定會(huì)被摒棄,，舊社會(huì)一定會(huì)過(guò)去。他敢于宣傳新思想,，抨擊舊文學(xué),、舊社會(huì)、舊制度,。正是有了像覺(jué)民,、覺(jué)慧這樣的有志青年，才使得當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民慢慢覺(jué)醒,，開(kāi)始接受新的思想,、新的文化。覺(jué)慧的反抗不是孤立的,，覺(jué)民和琴,、《黎明周報(bào)》的伙伴們都和覺(jué)慧一起反抗封建舊思想，他們互相幫助互相進(jìn)步,。

我的心在燃燒,，我的血液在沸騰。我為覺(jué)新矛盾的一生而哀痛,，為高老太爺頑固的封建理念而悲憤,，為鳴鳳純潔的愛(ài)情而惋惜，為首先取得小小勝利的覺(jué)民而欣喜；為思想先進(jìn),、有著一腔熱血的覺(jué)慧而頌贊,。

我很慶幸自己生在這個(gè)和諧的年代，民主的社會(huì),，不用受封建理念的束縛,，不必遵從那封建禮教，不必再墨守成規(guī),。

那個(gè)黑暗的社會(huì),、吃人的專(zhuān)治制度永遠(yuǎn)地過(guò)去了，在這樣的環(huán)境下,，我們更應(yīng)該成為一個(gè)熱血青年,、有志青年、有為青年,。

我很欣賞巴金的一句話“青春是美麗的東西,。而且這一直是我的鼓舞的源泉?！?/p>

的確,，青春是多么美麗、多么可愛(ài),，而我們正處在美好的青春歲月,，這個(gè)階段的我們充滿了熱情，有理想,、有追求,、有著為理想而奮斗的激情,。讓我們擁有一顆火熱的心做一個(gè)有為青年,。

九年級(jí)讀書(shū)心得篇三

人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著,。

——題記

最近拜讀了余華的小說(shuō)《活著》,，故事以主人公“福貴”講述自己的一生為主線，貫穿時(shí)代大背景為附線,，刻畫(huà)了一個(gè)在動(dòng)蕩的時(shí)代背景下,，小人物的隨波逐流，悲歡離合,。

福貴年輕時(shí)可以說(shuō)是典型的紈绔少爺,，早年就已經(jīng)閱歷人生繁華，肆意縱享富貴榮華,，然而也許和那個(gè)畸形的時(shí)代一樣,，繁華總是猶如鏡月水花，經(jīng)不起現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)殘酷的風(fēng)吹草動(dòng)，“富貴”的福貴那么弱不禁風(fēng),，轉(zhuǎn)瞬即逝,。想必，余華也是通過(guò)福貴命運(yùn)的離奇改變,，狠狠的譏諷了那個(gè)時(shí)代的荒唐可笑,。

繁華落盡，接踵而來(lái)的便是一個(gè)紈绔子弟難以適應(yīng)時(shí)代的不堪命運(yùn),。福貴的人生第一次出現(xiàn)懸崖式的下跌,，從一個(gè)衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的“富貴”人生轉(zhuǎn)變?yōu)樽允称淞?，必須面?duì)人生一個(gè)殘酷而不可逆轉(zhuǎn)的真實(shí)命運(yùn),。想必這時(shí)候的福貴，活著,，并不是真正的活著,，而是對(duì)生的不舍，對(duì)死的恐懼,，甚至可說(shuō),，對(duì)往日“富貴”逝去的不甘不舍和迷離眷戀。面對(duì)著不可逆轉(zhuǎn)的過(guò)去和未來(lái),，福貴可說(shuō)“膽小”,，他沒(méi)舍得自己接下來(lái)的“生”以死來(lái)解決，他很“勇敢”的去順應(yīng)了命運(yùn)的轉(zhuǎn)變,，去適應(yīng)新的社會(huì)角色,，去迎合時(shí)代的波浪，可說(shuō),，這時(shí)候的活著,，簡(jiǎn)單卻真實(shí)，僅僅就是為了眼前的一家老小,，為了那一口氣,。

故事的發(fā)展正如我們所想的一樣，努力總會(huì)有改變,，福貴在顛簸中,，開(kāi)始摸索到了活著的一點(diǎn)真正滋味，人生這個(gè)時(shí)候,，才算是開(kāi)始真正的“活著”,，為時(shí)不晚，福貴的生活開(kāi)始漸漸的走向了正軌,，想必這就是活著的一個(gè)意義,，只要努力,，就會(huì)有新的驚喜。

但余華很殘忍,，他并沒(méi)有給福貴所認(rèn)定的“活著”一個(gè)賞賜,，也沒(méi)給一個(gè)迎來(lái)驚喜而喘息的機(jī)會(huì)，他告訴我們,，生活是一個(gè)真實(shí)的劊子手,，它不會(huì)賞賜努力，不憐憫努力,，該來(lái)的還是要來(lái),，時(shí)代的變遷是迅速的，完全不會(huì)顧及人生的適應(yīng)性,，可說(shuō),，時(shí)代給了福貴新生活一記重拳，“稀里糊涂”“莫名其妙”的被拉去打仗,，這個(gè)改變,，真真切切的映射著那個(gè)時(shí)代，一切都是“稀里糊涂”的,，一切都是“莫名其妙”的,。

面對(duì)著戰(zhàn)場(chǎng)上那些“莫名其妙”的死亡，面對(duì)著真正擺在眼前廉價(jià)的生死,，福貴不僅僅開(kāi)始明白自己要活著為了什么,，并且將這種精神傳達(dá)給了身邊的人，他這時(shí)候開(kāi)始明白了自己活著的意義,，那就是再次面對(duì)親人,，面對(duì)家的溫暖，憧憬新的目標(biāo),。這時(shí)候的福貴,，對(duì)“活著”算是有了自己的再次詮釋?zhuān)钪苍S還就是為了愛(ài),，也許是,，那一口氣,，但是,，不再是那么“簡(jiǎn)單”了。

福貴算是幸運(yùn)的,，他想要有目標(biāo)的活著,，生活則給了他機(jī)會(huì)，從戰(zhàn)場(chǎng)上“稀里糊涂”的回來(lái),，兒子都可以叫爹了,，對(duì)福貴來(lái)說(shuō),，算是“當(dāng)兵”生涯那種動(dòng)蕩中惶恐不安，生離死別的一聲寬慰賞賜,。

隨著新的時(shí)代到來(lái),，腐朽的東西總是會(huì)被淘汰，也包括舊式的“活著”,，小說(shuō)中,，余華巧妙運(yùn)用了槍斃龍二這個(gè)橋段對(duì)此做了很準(zhǔn)確的詮釋?zhuān)跇寯例埗臅r(shí)候，福貴被“嚇尿了褲子”,，并且他準(zhǔn)確的聽(tīng)到了“五聲槍響”,，認(rèn)定“死的透透的”“要不死的就是我了，”想必,，這五槍?zhuān)粌H僅是對(duì)當(dāng)時(shí)腐朽的封建社會(huì)的猛烈抨擊,，也是對(duì)福貴先前奢望迷戀生活的徹底粉碎，他對(duì)活著有了新的認(rèn)定,，即是,，人只要“一個(gè)老百姓足矣?！?/p>

生活總有喜有悲,，媳婦因?yàn)檫^(guò)于勞累突然病倒，女兒重病變啞,，無(wú)奈只能將自己女兒被迫送出去,，本來(lái)一家子這樣貧寒生活也罷，但命運(yùn)總給福貴以不容喘息,。自己兒子小小年紀(jì),，被醫(yī)院活活抽血抽死了，福貴抱著自己冰涼的兒子,，可算說(shuō),，失去了自己活著的一個(gè)理由，甚至殘忍的說(shuō),，對(duì)他先前“活著”的至高信仰是一個(gè)徹底的粉碎和譏諷,，生活“羞辱”了他，“譏諷”了他,，并且“挑戰(zhàn)”了他,。然而這個(gè)時(shí)候的福貴卻變得異常堅(jiān)強(qiáng)，想必他不再是不舍和恐懼,，而是開(kāi)始忍耐和頑抗,，他此時(shí)明白了再一次活著的意義，那就是挑戰(zhàn)生活,，對(duì)抗命運(yùn),。

兒子不在了,，女兒總得有個(gè)好歸宿，命運(yùn)在旁人看來(lái)出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī),，但好景不長(zhǎng),，女兒難產(chǎn)離世，媳婦隨后跟著也去了,，生命中只剩下一個(gè)小外甥和女婿,，可以說(shuō)相依為命，這樣活著也是知足,，但是老天又開(kāi)了一個(gè)天大的玩笑,，余華總是那么的“作”，那么的“矯情”,，讀書(shū)筆記他繼續(xù)給我們講了最后的現(xiàn)實(shí)重?fù)?，女婿出事了，兒子,，女兒,，女婿戲劇性的死在了同一個(gè)醫(yī)院，命運(yùn)再次譏諷了福貴的堅(jiān)持和信仰,，對(duì)活著的期許,，變得如此絕望和灰暗。

可是,，“該死”的福貴,，卻依然堅(jiān)挺的活著，因?yàn)?，他必須活著,，不再為任何事，僅僅就是為了活著本身而活著!

在整個(gè)閱讀過(guò)程中,，我希望雖然福貴一生跌宕,，但總得迎來(lái)完美的結(jié)局，起碼,，小小的恩惠,，福貴老年可以享受天倫之樂(lè)，但是造化弄人,，親人相繼離去,，留下福貴茍活于世，命運(yùn)太悲哀,，生活還有值得留戀呢?好多人會(huì)以為福貴可能堅(jiān)持不住,，以后的生活一蹶不振,，會(huì)以一種更好的方式來(lái)表達(dá)對(duì)生命的態(tài)度,。但余華卻以一個(gè)簡(jiǎn)單的畫(huà)面做了一個(gè)總結(jié),，福貴反而買(mǎi)了一頭“福貴”的老牛，每天正常生活,，過(guò)著日出而作日落而息的生活,，好像生活不曾對(duì)他如此殘忍過(guò)。對(duì)福貴而已,，活著是福貴生命的意義,，他不再糾結(jié)在任何理由和信仰上了。想必,，平淡的黑白素寫(xiě),，才是活著的最終塵埃落定。

看到這,，我禁不住震驚余華對(duì)待生活的態(tài)度,，活著的真諦，不屈不饒,，堅(jiān)韌不拔,，對(duì)生活的不服輸和不斷挑戰(zhàn)，對(duì)其樂(lè)此不疲,，才是最好的一個(gè)總結(jié),。想必沒(méi)有詞語(yǔ)能夠準(zhǔn)確的表達(dá)這部作品對(duì)我的震撼程度。唯一能更好理解作品的內(nèi)容就是,，讓我可以重新對(duì)生活有新的認(rèn)識(shí),，對(duì)活在這個(gè)時(shí)代，有不同的認(rèn)知,，無(wú)論哪個(gè)時(shí)代,，活著有著不同的方式，但卻有一個(gè)共同的意義,。

我想,，張藝謀后來(lái)根據(jù)余華的《活著》改編的同名電影，算是給了其中一個(gè)詮釋?zhuān)钪?，就是為了那一家圍在餐桌上吃飯的理由,，可以不富不貴，可以不溫不飽,，一家人在一起,，就是活著的意義，簡(jiǎn)單且奢望,。

活著,，不是自私的，活著是偉大的,，選擇了活著,，即是選擇了偉大,。

近期的《朗讀者》中，演員胡歌再次提及自己當(dāng)年的車(chē)禍,，提到了第二次生命的彌足珍貴,，這時(shí)候的活著，就是要有社會(huì)責(zé)任感,，使命感,，活著，有了新的定義和詮釋,。多年來(lái),，胡歌的熒屏生涯以及生活狀態(tài)，都以積極向上的方式展現(xiàn)給大家,。節(jié)目胡歌朗誦了哈姆雷特的經(jīng)典對(duì)白,，“生存與毀滅，給予迷途的人,，驚訝于生命的可貴,。”可嘆,，一個(gè)人對(duì)再次活著的理解,，能夠?qū)λ奈磥?lái)做到多大的改變。

之所以活著,，就是要與生活抗?fàn)?，去掙扎，去?zhēng)取幸福,，直到有一天,，能夠泰然自若，活得順氣順神,，舒舒坦坦,，問(wèn)心無(wú)愧，那想必就是,，活著,。

那么我的活著呢?我的活著就是服務(wù)好每一位過(guò)往的司乘人員，堅(jiān)持為人民服務(wù)的理念,，秉持良好的服務(wù)態(tài)度,，讓每一次的微笑傳播的更遠(yuǎn)，更有價(jià)值,，這就是把青春的活著做最合適的詮釋,。我想，隨著時(shí)光的流逝，我會(huì)對(duì)工作上的活著有更積極更健康的理解,，每一次的轉(zhuǎn)身點(diǎn)頭,，真情微笑，都是新鮮的面孔,，都是新鮮的不一樣的感覺(jué),，不僅僅是一次心靈的指引,，更是一次靈魂的砥礪前行,。

正如蘇軾曾說(shuō)“人生如逆旅，我亦是行人”,。人生匆匆數(shù)十載,，哪有那么多的時(shí)間去浪費(fèi)?；钤诋?dāng)下,，不念過(guò)去，不畏將來(lái),，活著,，就是為了活著，活著,，即是一場(chǎng)修行,。

九年級(jí)讀書(shū)心得篇四

這是一部值得傳給下一代的書(shū)。是哈佛大學(xué)113位教授推薦的最有影響的書(shū),，法國(guó)歷史上里程碑式的著作,，影響世界的經(jīng)典著作《昆蟲(chóng)記》。

它融合作者畢生研究成果和人生感悟于一爐,，以人性關(guān)照蟲(chóng)性,，又用蟲(chóng)性反觀社會(huì)人生，將昆蟲(chóng)世界化作供人類(lèi)獲得知識(shí),、趣味,、美感和思想的美文，這本書(shū)以忠實(shí)于法文原著整體風(fēng)貌及表達(dá)特色為選擇原則,，讓世界讀者首次領(lǐng)略昆蟲(chóng)們的日常生活習(xí)性以及特征的描述等,。《昆蟲(chóng)記》是法布爾以畢生的時(shí)間與精力,，詳細(xì)觀察了昆蟲(chóng)的生活和為生活以及繁衍種族所進(jìn)行的斗爭(zhēng),，然后以其觀察所得記入詳細(xì)確切的筆記，最后編寫(xiě)成書(shū),?！独ハx(chóng)記》十大冊(cè)，每?jī)?cè)包含若干章，每章詳細(xì),、深刻地描繪一種或幾種昆蟲(chóng)的生活：蜘蛛,、螳螂、甲蟲(chóng),、螞蟻,、蒼蠅、蜜蜂等各種類(lèi)型昆蟲(chóng)!無(wú)不滲透著作者對(duì)人類(lèi)的思考,，睿智的哲思躍然紙上,。全書(shū)充滿了對(duì)生命的關(guān)愛(ài)之情。充滿了對(duì)萬(wàn)物的贊美之情,。許多人看過(guò)后,，都有著深刻的印象。

人類(lèi)并不是一個(gè)孤立的存在,，地球上的所有生命,、包括蜘蛛黃蜂蝎子象鼻蟲(chóng)在內(nèi)，都在同一個(gè)緊密聯(lián)系的系統(tǒng)之中,，昆蟲(chóng)也是地球生物鏈上不可缺少的一環(huán),，昆蟲(chóng)的生命也應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶鹬亍,！独ハx(chóng)記》的確是一個(gè)奇跡,，是由人類(lèi)杰出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民??昆蟲(chóng)，共同譜寫(xiě)的一部生命的樂(lè)章,，一部永遠(yuǎn)解讀不盡的書(shū),。這樣一個(gè)奇跡，在人類(lèi)即將邁進(jìn)新世紀(jì)大門(mén),、地球即將迎來(lái)生態(tài)學(xué)時(shí)代的緊要關(guān)頭,，也許會(huì)為我們提供更珍貴的啟示。它使我看見(jiàn)了動(dòng)物與人類(lèi)的相同;它使我看見(jiàn)了動(dòng)物的語(yǔ)言,，它們的話語(yǔ)是那樣神圣,，那樣甜蜜;它們又使我懂得了人生道理它們告訴我的太多太多，甚至整個(gè)世界!

《昆蟲(chóng)記》一個(gè)奇妙的名字,，同樣有著一個(gè)奇妙的內(nèi)容,，它是法爾文畢生的精力，融合的人與動(dòng)物的生活,，是大自然賦予我們的最大貢獻(xiàn)!

九年級(jí)讀書(shū)心得篇五

20__年7月4日參加辰辰幼兒園的家長(zhǎng)培訓(xùn)學(xué)校時(shí),，幼兒園向各位家長(zhǎng)推薦了五本關(guān)于蒙臺(tái)梭利的著作，建議各位家長(zhǎng)仔細(xì)閱讀一下,。這五本書(shū)分別是：《蒙臺(tái)梭利早期教育法》,、《蒙臺(tái)梭利兒童教育手冊(cè)》,、《童年的秘密》、《有吸收力的心靈》和《發(fā)現(xiàn)孩子》,。這幾本書(shū)對(duì)于理解蒙氏教育理念和基本教育方法,，有很大的益處，希望可以通過(guò)閱讀使得家長(zhǎng)和幼兒園在教育孩子方面取得互相理解和信任,，并在孩子的教育之路上取得大方向上的一致,，這對(duì)于孩子的教育是至關(guān)重要的。

這5本書(shū)在介紹蒙氏教育的側(cè)重點(diǎn)各有不同,，我著重閱讀了《童年的秘密》這一本書(shū),。這本書(shū)主要是從理論層面上介紹了蒙氏教育具有革命性的理念。書(shū)中不乏有很多經(jīng)典之語(yǔ),，其中對(duì)我印象最為深刻的如下幾個(gè)方面：

一,、不要讓我們成為孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的障礙,。

1,、為什么兒童和成年人無(wú)法互相理解?

兒童眼中的世界，是不懂心理整合的,。所以他們不會(huì)被"邏輯"和"聯(lián)系"所干擾,，兒童往往更容易觀察到一些容易被大人忽視的細(xì)節(jié)，也通常會(huì)被這些細(xì)節(jié)而吸引,。

所以在兒童的視角看,，成人描述的世界是他們看到的世界是有區(qū)別的，因?yàn)槲覀兏髯缘乃伎挤绞綄?duì)彼此而說(shuō),，都是陌生的,。

2、我們?cè)诤⒆拥某砷L(zhǎng)過(guò)程中應(yīng)是第二位的角色

成人習(xí)慣用自己的邏輯來(lái)要求孩子,，殊不知,，這其實(shí)是孩子正常生長(zhǎng)發(fā)育過(guò)程中的一種阻礙。還美其名約"有責(zé)任教育自己的孩子".

孩子在整個(gè)互動(dòng)當(dāng)中,，地位是處于劣勢(shì)的,，如果兒童的行為不被成人理解，與成人的環(huán)境不協(xié)調(diào),，就會(huì)被阻止,，有的時(shí)候還是非常"粗暴"的阻止，而這個(gè)阻止過(guò)程中,，成人卻還會(huì)認(rèn)為自己是在對(duì)孩子"負(fù)責(zé)任".

所以最近才會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上流行一句話,，叫"有一種冷，叫做媽媽覺(jué)得你冷",除此之外,，類(lèi)似的實(shí)際還有很多,，比如"有一種餓，叫做媽媽覺(jué)得你餓","有一種困，叫做媽媽覺(jué)得你困".成人總是不肯承認(rèn)孩子有自己的身體機(jī)能,，吃飯,、穿衣,、睡覺(jué)，都必須按照成人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)執(zhí)行。如果不吃,，不穿，不睡,，輕則各種哄勸,，重則拳腳相加。

書(shū)中也提到"成年人很容易說(shuō)：‘孩子不應(yīng)該到處亂走,，不應(yīng)該去動(dòng)不屬于自己的東西,，不應(yīng)該大聲說(shuō)話或叫喊。他應(yīng)該多躺著,，應(yīng)該吃了就睡,，他應(yīng)該到屋子外面去玩?！词惯@個(gè)人不是這個(gè)家庭中的成員,，對(duì)孩子也沒(méi)有什么特別的愛(ài)，他也會(huì)這樣說(shuō),。父母?jìng)兺耆鲇诙栊詾樽约哼x擇了最輕松的道路,，就是讓孩子去睡覺(jué)。"

如果把孩子換成一個(gè)成人,，另一個(gè)成人出于"愛(ài)"強(qiáng)烈要求不困的你去睡覺(jué),，那么是何種感受呢?怕是不會(huì)舒服吧。更何況是時(shí)時(shí)刻刻在各個(gè)方面都這樣要求你應(yīng)該去做什么了,，并且絲毫不考慮你真是的感受,，那該是多么可怕的一件事啊。

所以,，真的能把孩子當(dāng)作一個(gè)"正常的人",是很不容易做到的,。

我們應(yīng)該停止把孩子看作一個(gè)寵物，或者一件物品,，一件除了服從大人什么也不能做的東西,。

反過(guò)來(lái)說(shuō)，我們應(yīng)該努力站在孩子們的視角看這個(gè)世界,，發(fā)現(xiàn)他們真正需要的東西,，通過(guò)提供適宜的生活環(huán)境滿足孩子的真正的需求。同時(shí)要做好自己的定位,，成年人在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中,，應(yīng)該是第二位的角色,。

3、放慢腳步,，跟隨孩子

孩子遠(yuǎn)比成年人弱小,，如果他要發(fā)展自己的個(gè)性，我們家長(zhǎng)應(yīng)該控制自己而跟隨孩子的引導(dǎo),，把理解和跟隨孩子當(dāng)做一件有趣而又榮幸的事情,。

這讓我想起了另一個(gè)故事，叫做《牽一只蝸牛去散步》,，里面的主人公,，一開(kāi)始嫌棄蝸牛走的太慢，越來(lái)越氣氛憤,，甚至想去踢它,，后來(lái)他索性放手了，任由蝸牛自己爬,，在放慢了速度之后,，主人公聞到了花香，享受到了花園的美景,，最后發(fā)出了感嘆"原來(lái)上帝是叫蝸牛牽我去散步,。"

文章的第13章節(jié)奏,，也是闡述了類(lèi)似的思想,，

二、敏感期

書(shū)中描述了孩子的很多敏感期,，有語(yǔ)言敏感期,，行走和手的敏感期、秩序的敏感期,。每一個(gè)敏感期都有孩子獨(dú)特的需求,，面對(duì)這種需求，家長(zhǎng)們只有知道了其所以然,，才能夠正確的引導(dǎo)孩子,。

1、語(yǔ)言的敏感期

在芊卉園的培訓(xùn)課中,，家長(zhǎng)們見(jiàn)到的第一次老師展示,，就是在線上活動(dòng)時(shí)的分享故事環(huán)節(jié)，當(dāng)時(shí)大家都覺(jué)得老師的聲音"太溫柔了",有些家長(zhǎng)擔(dān)心孩子們會(huì)不會(huì)聽(tīng)不清,。讀完此書(shū),，我才發(fā)現(xiàn)內(nèi)有乾坤。

語(yǔ)言的能力實(shí)際上是孩子們最難學(xué)會(huì)的技能之一,，但孩子語(yǔ)言的敏感期往往比人們忽略,，因?yàn)樵诤⒆拥纳瞽h(huán)境中,，大家不知不覺(jué)中就給孩子創(chuàng)造了必要的元素。能夠捕捉到孩子對(duì)語(yǔ)言的反應(yīng)的唯一的事情,，就是孩子們的微笑,。"當(dāng)他把注意力集中在發(fā)音清晰的短語(yǔ)上時(shí)，他會(huì)表現(xiàn)出快樂(lè),。他能夠分辨不同的聲音,，比如可以分辨出教學(xué)塔樓的鐘聲。"

孩子會(huì)在溫柔的言語(yǔ)中得到快樂(lè),，因此而平靜下來(lái),，這"就是我們要用溫柔的言語(yǔ)對(duì)孩子講話的原因，我們希望看到他們充滿活力的微笑回應(yīng),，這也是為什么古代的父母夜晚要陪伴在孩子身邊,，滿足他們聽(tīng)歌謠或聽(tīng)故事的渴望的原因。"

2,、秩序的敏感期

可能處于秩序的敏感期的孩子,，是通常最讓家長(zhǎng)們頭痛的了。孩子們腦子里總會(huì)有在家長(zhǎng)眼里非常奇特的"秩序",一旦秩序被破壞,，而家長(zhǎng)又沒(méi)有深刻理解到孩子的用意,，"任性"、"不懂事"之名就會(huì)被強(qiáng)加到孩子的身上,。

通常的觀念里面,，孩子天生就是搗蛋鬼，是"不守秩序"的,，這一點(diǎn)也是在家長(zhǎng)培訓(xùn)課之前,，大部分家長(zhǎng)的觀點(diǎn)。所以在老師用很溫柔的聲音展示"講故事"環(huán)節(jié)的時(shí)候,，家長(zhǎng)們都擔(dān)心孩子們會(huì)因?yàn)槌吵臭[鬧而聽(tīng)不清老師的話,，所以在老師向家長(zhǎng)展示"走線"活動(dòng)的時(shí)候，家長(zhǎng)們會(huì)擔(dān)心孩子們不會(huì)那么"聽(tīng)話"的按照固定的路線向前走,。而另我比較驚訝的是,，當(dāng)我參加觀摩的那天時(shí)，孩子們的行為卻證實(shí)了,，這種擔(dān)心是毫無(wú)必要的,。孩子們整個(gè)過(guò)程非常安靜，大部分孩子都會(huì)按照"秩序"行動(dòng),，只有剛剛?cè)雸@的小朋友還沒(méi)有弄明白"秩序",所以會(huì)"溜號(hào)",不過(guò)在被糾正了之后,，就加入"秩序"的隊(duì)伍了。

事實(shí)上,，孩子們的秩序感,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了成人的認(rèn)識(shí),。

秩序感，還表現(xiàn)在孩子們對(duì)周?chē)h(huán)境的敏感度上面,。比如家里的東西的擺放位置,，父母抱孩子的時(shí)候穿的衣服等等，處在秩序敏感期的孩子都不喜歡這些設(shè)置被隨意改動(dòng),，一旦被改動(dòng),，就會(huì)表現(xiàn)出不安，甚至哭鬧,。只要家長(zhǎng)們找到了結(jié)癥所在,，就可以立刻緩解這種情況。相反的,，如果盲目的把孩子的這種哭鬧認(rèn)為是"無(wú)理取鬧",甚至通過(guò)轉(zhuǎn)移孩子的注意力來(lái)解決哭鬧的問(wèn)題,，這些都不是最好的辦法。

三,、幼兒園的生活用具,、教具以及教育方法的進(jìn)一步感悟

在閱讀整篇文章的過(guò)程中，我在很多地方都發(fā)現(xiàn)了在蒙臺(tái)梭利的"兒童之家"里面,，關(guān)于孩子的生活用具,、教具以及一些教育方法的描述。讓我知道,，其實(shí)幼兒園的很多東西,，都不是平白無(wú)故這樣設(shè)置的，都是有一定的道理和用意的,。

1,、孩子們的床。

書(shū)中是這樣說(shuō)的"能為兒童心理發(fā)展提供的最大幫助之一,，就是給他一張適合他需要的床，不要再讓他的睡眠超過(guò)必需的時(shí)間,。成年人應(yīng)該允許孩子在困倦的時(shí)候去睡覺(jué),，在他休息好的時(shí)候醒來(lái)，并且在他想起床的時(shí)候就起床,。這就是為什么我們建議傳統(tǒng)的兒童床應(yīng)該被淘汰的原因?，F(xiàn)在已經(jīng)有許多家庭在這樣做了，取而代之的是給兒童一張低矮的,、幾乎貼近地面的小床,，這樣他就可以隨心所欲地躺下或是起來(lái)。一張低矮的床是很經(jīng)濟(jì)合算的,。兒童需要簡(jiǎn)單的東西,，復(fù)雜的東西對(duì)孩子的成長(zhǎng)更多是一種妨礙,，而不是幫助。許多家庭已經(jīng)通過(guò)在地板上放置一個(gè)小床墊,，并覆蓋一張大毯子,，實(shí)現(xiàn)了兒童睡眠習(xí)慣的變革。孩子可以根據(jù)自己的需要,，晚上快樂(lè)地上床睡覺(jué),，早上不需要打擾任何人就可以起床。"

在我第一次看到芊卉園的床的時(shí)候,，也有一絲疑惑,，因?yàn)槲矣浀梦倚r(shí)候幼兒園的床是有柵欄的，但我當(dāng)時(shí)并沒(méi)有多想,，現(xiàn)在看到文章中這么描述,，方才恍然大悟。

2,、感觀區(qū)的圓柱體

在培訓(xùn)學(xué)校的時(shí)候,，園長(zhǎng)和老師向我們展示的那個(gè)圓柱體，我至今還有印象,。那是一種深淺不同,，或者粗細(xì)不同的幾組圓柱體，每個(gè)圓柱體對(duì)應(yīng)的放在木板上相應(yīng)的圓孔里面,。

這種教具,，在書(shū)中第12章也有提到。里面主要是講孩子們?cè)谏钪?，?jīng)常會(huì)著迷于一些"基本"工作,，比如拔出瓶塞子，在把它塞回去,，"拔出瓶塞再塞回瓶塞的工作似乎是他們最喜愛(ài)的消遣之一".

但有的時(shí)候,，家長(zhǎng)經(jīng)常會(huì)因?yàn)槟臣|西，認(rèn)為東西本身很危險(xiǎn),，或者擔(dān)心孩子碰壞,，或者拿東西是媽媽或者爸爸的東西，而不讓孩子碰,。但是,，實(shí)際上孩子并不是真的想要那個(gè)生活中真正的東西，而是他需要從事同樣的活動(dòng)就可以了,，至于具體是什么東西,，都可以，但最好是屬于自己的,，這樣家長(zhǎng)就不會(huì)干預(yù)了,。

"類(lèi)似這樣一些沒(méi)有外在最終目標(biāo)的基本活動(dòng),，都可以看作人類(lèi)勞動(dòng)者最初的微薄努力。"

在芊卉園,，我就看到了這種圓柱,。到現(xiàn)在為止我才明白這種教具設(shè)計(jì)的另一層含義，是為了滿足了兒童這個(gè)時(shí)期的特殊需要,。

從文章的這一段,，也揭示了一件很無(wú)奈的事情，那就是"允許兒童自己活動(dòng)的想法很容易理解,，但是在成年人頭腦中根深蒂固的想法使得這個(gè)理想難以實(shí)現(xiàn),。年長(zhǎng)者即使想要滿足孩子的愿望，允許他自由地接觸和移動(dòng)物品,，也會(huì)發(fā)現(xiàn)自己無(wú)法抗拒那種說(shuō)不清的要去控制孩子的沖動(dòng),。"

3、科學(xué)區(qū)老師的展示過(guò)程

還記得在家長(zhǎng)培訓(xùn)課程科學(xué)區(qū)展示的時(shí)候,，老師當(dāng)時(shí)展示的是花的解剖,。其中有個(gè)細(xì)節(jié)我一直記得，就是當(dāng)老師去取解剖過(guò)程需要用到的各種工具的時(shí)候,，是一件一件去取的,，而不是"順路"一并取回的。

在閱讀這本書(shū)的時(shí)候,，第13章《節(jié)奏》為這件事情做了一定的描述,，讓我的體會(huì)有更深了一層。

書(shū)中說(shuō)"成年人做事有一種很自然的原則,，即‘付出最少的努力’,，這一原則促使他采用最直接的方法，在盡可能短的時(shí)間內(nèi)達(dá)到目的,。"

這就是我們成年人去取工具的過(guò)程中可能會(huì)采取的方法,，我們會(huì)一次性把"順路"的所有工具都取回來(lái)，因?yàn)檫@樣"付出最少的努力".而孩子們卻不是這樣的,。孩子做這些事情,，并不是為了完成事情本身而去做的，孩子們更多的是想體驗(yàn)?zāi)茏屗麄兏杏X(jué)到成功喜悅的行動(dòng),。

這里就提到了孩子們做事的"節(jié)奏".成年人和孩子做事的節(jié)奏是不同的，成年人如果沒(méi)有體會(huì)到孩子的"節(jié)奏",而是專(zhuān)注于事情的結(jié)果,，或者成人本身給事情定義的標(biāo)準(zhǔn)是否達(dá)到這個(gè)問(wèn)題,，那么就很容易去打斷孩子，孩子們的嘗試會(huì)被打斷,。這其實(shí)是一件非常殘酷的事情,。

書(shū)中舉了一個(gè)和偏癱的人一起走路的例子,，因?yàn)榇蠹业淖鍪碌墓?jié)奏不同，我們會(huì)覺(jué)得很痛苦,，假設(shè)我們幫助了他,，那么就要力求用自己的節(jié)奏代替他的節(jié)奏，才能讓我們從內(nèi)在沖突中解脫,。但是這種對(duì)孩子的幫助,，實(shí)際上是在無(wú)形間壓制了兒童的行動(dòng)自由。而這種壓制將在兒童今后的生活中產(chǎn)生嚴(yán)重的后果,。

"童年時(shí)期,，兒童開(kāi)始產(chǎn)生自我意識(shí)，他的心智處于富有創(chuàng)造性的狀態(tài),，特別容易受到暗示,，在這段時(shí)間里，成年人能夠潛入孩子意識(shí)之中,，用自己的愿望和動(dòng)機(jī)激發(fā)和促進(jìn)孩子,。"

就花的解剖過(guò)程中，一件一件取工具這件事情,，還有另外一層引申的含義,。孩子對(duì)于成人的行為是如饑似渴的觀察者，并渴望模仿成人,，所以在這一點(diǎn)上,，成人有一種責(zé)任，要成為兒童的激勵(lì)著,，成為以身作則的"身教者",孩子可以從中學(xué)到如何管理自己的行為和舉止,。所以成年人要擔(dān)負(fù)正確指導(dǎo)的責(zé)任，在整個(gè)過(guò)程中保持心態(tài)平靜,，動(dòng)作緩慢,，這樣孩子才能看清楚他動(dòng)作的每一個(gè)細(xì)節(jié)。

相反的,，如果成年人不是這么做,，而是按照自己的節(jié)奏做事，那就不能很好的激勵(lì)和指導(dǎo)孩子,，而是會(huì)用強(qiáng)有力的暗示把自己的快節(jié)奏傳遞給孩子,，從而代替孩子內(nèi)心的節(jié)奏。

當(dāng)孩子的節(jié)奏變得突然加快,，而沒(méi)有仔細(xì)觀察和思考其中的細(xì)節(jié),，就會(huì)慢慢喪失自己的理性思考，就不能很好的控制自己的運(yùn)動(dòng)器官，只是不管不顧的任意游蕩,。

"三思而后行"這是書(shū)中提到的一個(gè)詞,，所以說(shuō)如果一個(gè)孩子面對(duì)新鮮事物的時(shí)候，先是很平靜的觀察和思考,，然后再采取行動(dòng),，這才是正常的。如果節(jié)奏被破壞,，他的內(nèi)在約束力就會(huì)被破壞,，他的行為就會(huì)掙脫自我控制，被另一個(gè)人的意志只配,，成為外接影響的犧牲品,。

四、結(jié)語(yǔ)

這本書(shū)我在閱讀的過(guò)程中,，把一些感覺(jué)好的地方,，做了標(biāo)注，當(dāng)看完了全書(shū)以后,，又反過(guò)頭來(lái)仔細(xì)閱讀了一下自己做標(biāo)注的地方,。發(fā)現(xiàn)有些地方真的是字字珠璣。讓人反復(fù)回味,。

從閱讀過(guò)程中,，我反思了很多，比如在日常生活中的各種不耐煩,，行使大人的權(quán)利去抑制孩子的活動(dòng)等等,。實(shí)際上都是我沒(méi)有真正的從孩子的視角去看世界，沒(méi)用用心去體會(huì)孩子當(dāng)時(shí)的心情,。

難怪有人會(huì)說(shuō),，養(yǎng)育孩子的過(guò)程，實(shí)際也是大人自我修行的一個(gè)過(guò)程,，在這個(gè)過(guò)程中,，我們必須保持心態(tài)的平和，學(xué)會(huì)觀察,，學(xué)會(huì)等待,，學(xué)會(huì)引導(dǎo)。前面是心態(tài)調(diào)整,，中間是情緒控制,，后面是方法使用。這些無(wú)論是運(yùn)用到教育孩子身上,，還是大人自己的生活工作,，都是必不可少的,。

孩子的路還長(zhǎng),，但是每一分每一秒都是不可逆的,，作為父親，我希望能夠通過(guò)自我的修行,，完善自己的人格,，給孩子創(chuàng)造一個(gè)適宜的生活環(huán)境，靜待花開(kāi)!

九年級(jí)讀書(shū)心得篇六

一次,，我閑著無(wú)聊,，就在網(wǎng)上淘點(diǎn)書(shū)看，竟有一本書(shū)入了我的法眼——《不生氣的智慧》,。

什么?不生氣的……智慧?我的好奇心發(fā)作,，把它買(mǎi)了下來(lái)。這本書(shū)主要就是講人要控制好自己的情緒,，不輕易發(fā)怒,，才有健康平和的心態(tài);不生氣，才有豁達(dá)幸福的生活,。其中讓我印象最深刻的是“尋找‘怒火消防栓’”,。

看了這里面的內(nèi)容，我不禁感慨：在人生的道路上有誰(shuí)不生氣?當(dāng)我們怒火騰生時(shí),，最主要的就是用清醒的頭腦來(lái)克制自己的怒火,，做一個(gè)情緒的主宰者。

一家大排檔吃飯,。

一開(kāi)始我們都很開(kāi)心,，可途中發(fā)生了些小矛盾。爸爸不小心把可樂(lè)撒在了我的裙子上,，我不高興了,，開(kāi)始耍大小姐脾氣。不管爸爸怎么說(shuō),，我硬是不應(yīng),，嘟著個(gè)嘴，不吃飯不說(shuō)話,，一臉“我生氣了”的樣子?，F(xiàn)在回想起來(lái)，發(fā)現(xiàn)我好幼稚啊,。

我還想起一件有趣的事：

巴爾扎特作為世界文壇巨匠,，一生創(chuàng)作無(wú)數(shù)，但生活窮困潦倒,。一天夜里,，他在睡覺(jué),，有個(gè)小偷爬進(jìn)了他的房間，翻箱倒柜地找東西,。被吵醒的巴爾扎特并沒(méi)有驚呼,，而是悄悄的起了床，點(diǎn)亮了燈,，對(duì)著心急如焚的小偷平靜地說(shuō)：“親愛(ài)的,，別翻了。我大白天在房間里都見(jiàn)不到一分錢(qián),，跟何況現(xiàn)在這么黑,，你就別癡心妄想啦?！毕嘈琶鎸?duì)入室偷盜的小偷能如此幽默淡定的對(duì)待的人已是少之又少了,。巴爾扎特用幽默的方式趕走了小偷，也確保了自生的安全,，這何嘗不是天下最美好的事呢?如果他生氣的對(duì)對(duì)方指鼻大罵：“你是誰(shuí)?來(lái)我家干嘛,，信不信我報(bào)警啊!”想必如果他這樣說(shuō)，小偷絕對(duì)會(huì)殺人滅口的,。

這本書(shū)然我明白了生氣時(shí)要和自己說(shuō)說(shuō)話,，三思而后行，不要因生氣而沖破了頭腦,，要微笑面對(duì)生活,。

看完了這本書(shū)的最后一頁(yè)，我合上了書(shū),，咽了口唾沫,，繼續(xù)探索生命的真諦——?jiǎng)e讓抱怨毀了你!這樣子，你才能克己之怒,，笑談人生!

九年級(jí)讀書(shū)心得篇七

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,，各種各樣的知識(shí)，都能夠從多種渠道獲得,。然而,，當(dāng)走進(jìn)書(shū)店或者打開(kāi)電腦，面對(duì)林林總總的書(shū)籍的時(shí)候,，心中反而愈發(fā)不知所從,。當(dāng)你不知該如何選擇的時(shí)候，就讀讀名著吧,。

在過(guò)去,，書(shū)籍是打開(kāi)世界的大門(mén);現(xiàn)如今，書(shū)籍是調(diào)和心靈的溶劑,。不同于速讀的快餐文學(xué)和看過(guò)就再也記不得的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō),，名著的好處在于,，它是經(jīng)歷過(guò)時(shí)間考驗(yàn)的，是在歷史的長(zhǎng)河中大浪淘沙之后,，始終不曾消失,，也不曾磨損的那塊金子，靜靜地等著人們來(lái)?yè)焓?，給帶走它的人帶來(lái)無(wú)窮的財(cái)富,。

著名詩(shī)人歌德曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就像是和一位偉人面對(duì)面,。”文學(xué)名著是人類(lèi)思想的搖籃,?？梢哉f(shuō)，名著里面的每個(gè)字,、每個(gè)詞語(yǔ),，都凝聚著書(shū)寫(xiě)者的無(wú)限心血，他們留下的,，絕不僅僅是文字本身,，而是他們知識(shí)的總結(jié)、思想的精華,、精神的遺留,。閱讀并體會(huì)名著中的價(jià)值和思想，可以說(shuō)是每個(gè)孩子成長(zhǎng)的必修課,。

書(shū)籍的力量是偉大的,，很多人都曾說(shuō)過(guò)，決定他們?nèi)松罱K走向的是幼年時(shí)接觸最早的一本書(shū),。由此可見(jiàn),，給孩子們看好書(shū)，尤其是在他們的人生觀,、世界觀,、價(jià)值觀開(kāi)始成型之前看好書(shū)，是一件多么迫切的事情!

如果把人生比作一條路,，那么人們接觸的第一本書(shū),，則在很大程度上決定了這條路要怎么走，要朝著哪個(gè)方向前進(jìn),。

誠(chéng)然,，對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)，閱讀名著不會(huì)如看影視劇和讀快餐小說(shuō)來(lái)得愉快,，但那些愉快的東西只能讓人暫時(shí)沉浸其中,，而名著卻同宇宙一般廣袤恢弘,，一旦步入其中，便能獲益無(wú)窮,。

好的作品,，能給孩子以啟迪。對(duì)于鴻蒙未開(kāi)的少年來(lái)說(shuō),，他們心中有著無(wú)數(shù)的問(wèn)題：他們迫切想對(duì)這個(gè)世界進(jìn)行了解,，迫切需要尋找自己的人生價(jià)值，迫切需要知道人活著的意義……對(duì)于這些問(wèn)題,，不同的人有不同的解答,，但更多的人，最終也不曾得到過(guò)答案,。

這些答案,，或許在書(shū)中無(wú)法直接找到，但是孩子們?cè)陂喿x的過(guò)程中,，總能受到一些啟發(fā),，進(jìn)而離心中的答案更近一步——因?yàn)檫@些疑問(wèn)，很久以前的人們就已經(jīng)問(wèn)過(guò),，并且把他們心中的想法用文字的方式記錄下來(lái),，給后人以啟示。

孩子因閱讀而成長(zhǎng),，通過(guò)閱讀這些名著,，孩子們可以明白自己想要的是什么，也能夠知道自己在面對(duì)不同的境遇時(shí),，該以何種心態(tài),、何種方法去面對(duì)并解決。

如同航海需要燈塔指引光明一樣,，孩子們的人生,，也需要書(shū)籍來(lái)指引方向。而名著,，毫無(wú)疑問(wèn),，能帶領(lǐng)人們走向前方。

九年級(jí)讀書(shū)心得篇八

這本書(shū)主要講了,，11歲女生列吻貝一個(gè)特別的家庭,，律師媽媽在外工作，全職爸爸在家?guī)У艿?，弟弟宛如一個(gè)小王子,，讓吻貝在家里漸漸失去存在感。她和周?chē)蝗焊鞣N被弟妹奪走寵愛(ài)的同學(xué)組織了一個(gè)“戰(zhàn)勝小_孩軍團(tuán)”后來(lái)他們慘敗,，在一次奇幻的探險(xiǎn)后,，列吻貝打開(kāi)了自己心中的傷心死結(jié),。

其實(shí)這個(gè)故事告訴了我們，只要?jiǎng)e忘記小時(shí)候,，小時(shí)候就一直在那里,，守護(hù)著你，一直可愛(ài)又勇敢,，天真又神奇,。弟弟妹妹不是奪走了愛(ài)，而是他們還小,，想想自己小時(shí)候也曾經(jīng)擁有過(guò)這一切,。再想想自己的自私和任性，或許對(duì)弟弟妹妹不太公平,，所以我認(rèn)為尊幼和關(guān)愛(ài)自己的弟妹才是對(duì)他們成長(zhǎng)的幫助,。

我也有這樣的經(jīng)歷，現(xiàn)在想想還有些愧疚,，記得那天陽(yáng)光明媚，萬(wàn)里無(wú)云,。媽媽帶著我來(lái)到表弟家,，由于天氣炎熱，我?guī)Я艘粋€(gè)迷你小風(fēng)扇,。這可是海綿寶寶形狀的,，是表弟最喜歡的，我和表弟在大廳里,，媽媽在做飯,，趁我不注意時(shí)。表弟一個(gè)猴子偷桃,，快速地?fù)屪吡宋业男★L(fēng)扇,，“小混蛋還給我!”我不開(kāi)心地講。誰(shuí)知他向我吐了吐舌頭跑了,，我急忙跑上去硬是要搶回來(lái),，可他像一個(gè)樹(shù)懶一樣死死抱住。我一氣之下,，打了他的小_,，然后奪回了小風(fēng)扇。接著他哭了,，我被媽媽教訓(xùn)了一頓,。后來(lái)，我在《讓我回到小時(shí)候》這本書(shū)里解開(kāi)了心結(jié),。

對(duì)待自己的弟弟妹妹不一定要寵溺的愛(ài),，因?yàn)檫@樣會(huì)寵壞他們,，我們應(yīng)該適當(dāng)?shù)厝ソ逃M量給他們愛(ài),，不讓他們的小心靈受到傷害,。所以學(xué)會(huì)和諧去對(duì)待他人真的很重要，同時(shí)我們也要珍惜時(shí)間,，現(xiàn)在我想起我的童年,，我愿意多享受童年的時(shí)光，因?yàn)橥晔浅錆M童趣的,，童年是充滿歡聲笑語(yǔ)的,，童年是充滿純真的，讓我們一起快樂(lè)成長(zhǎng)吧!

九年級(jí)讀書(shū)心得篇九

第一次讀巴金的《家》,，百感交集,。為書(shū)中人物的悲慘命運(yùn)十分惋惜，萬(wàn)分無(wú)奈,。

我最大的體會(huì)就是：人要知道自己究竟想要什么,。三兄弟中雖然對(duì)覺(jué)民的描寫(xiě)不多，但我一直被他的勇敢,，堅(jiān)定所感動(dòng),。他為了自己的幸福，自己的理想,，努力了很多,，甚至不惜作為家里的第一個(gè)“叛徒”離家出走。他之所以可以如此勇敢、堅(jiān)定，是因?yàn)樗雷约合胍裁?，想過(guò)怎樣的生活。用我們現(xiàn)在的話說(shuō)就是有一個(gè)很明確的的人生觀,。是清晰的人生觀支持他、鼓勵(lì)他與封建大家庭頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)下去,。對(duì)比之下我覺(jué)得大哥覺(jué)新就是一個(gè)不太清楚自己目標(biāo)的人,，他似乎不知道自己究竟想要什么，所以在面對(duì)取舍的時(shí)候顯得很是糊涂,。他放棄了不該放棄的,，堅(jiān)持了不該堅(jiān)持的，最終留給自己的只是痛苦和悔恨,。他放棄了與梅之間的真摯愛(ài)情,，最終只能在梅的尸首前吐露心聲。他放棄了瑞玨對(duì)他的信任，選擇了封建腐朽的制度,，最終讓瑞玨凄涼的離去,。是他的猶豫將本應(yīng)屬于她的幸福帶走了。

體會(huì)之二就是：性格決定命運(yùn),。三兄弟截然不同的性格決定了他們完全不同的命運(yùn),。就像人生一樣只有目標(biāo)是不夠的，還要有斗志,，要有努力,。就拿覺(jué)慧來(lái)說(shuō)，從我個(gè)人眼光來(lái)看,，他與鳴鳳的悲劇收?qǐng)雠c他性格有很大的關(guān)系,，他(覺(jué)慧)在外面活動(dòng)的時(shí)候的確忘記了鳴鳳，但是回到沙漠一樣的家里,，他又不能不想到她,。他是愛(ài)情事業(yè)都想要，哪一個(gè)也不想犧牲一點(diǎn),，又沒(méi)有做好統(tǒng)籌兼顧的工作,，最后只能是斷送了愛(ài)情。而覺(jué)新軟弱的性格更是鮮明的代表,，他被封建大家族壓得喘不過(guò)氣,，卻沒(méi)有反抗，而是一味的接受,，一味的妥協(xié)，最終換來(lái)的是自己一生的遺憾,，一輩子的痛苦,。

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九年級(jí)讀書(shū)心得篇十

暑假里，我讀了很多書(shū),，其中我最喜愛(ài)的是連環(huán)畫(huà)繪本《三國(guó)演義》,。我被書(shū)中的一個(gè)個(gè)人物故事深深地吸引了，尤其是關(guān)羽“過(guò)五關(guān)斬六將”,、諸葛亮神機(jī)妙算草船借箭的故事給我留下了深刻的印象,。

像這樣的故事還有很多。讀完這本書(shū),，我深受啟發(fā)：作為一名小學(xué)生,，我覺(jué)得我應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，讓知識(shí)充滿自己的大腦,，使自己能夠成為像諸葛亮那樣知識(shí)淵博的人,，將來(lái)更好的報(bào)效國(guó)家;更應(yīng)該自強(qiáng)、自立,，忠于國(guó)家,，養(yǎng)成膽大心細(xì)的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣,，使自己能夠成為像關(guān)羽那樣有恒心，勇猛,、忠誠(chéng)的人,，為父母分擔(dān)憂愁。

九年級(jí)讀書(shū)心得篇十一

有人說(shuō)張愛(ài)玲的小說(shuō)除卻《傾城之戀》以外,，都是悲劇的尾巴,。在我看來(lái)，《傾城之戀》雖是成全了白,、柳的一段姻緣,，但實(shí)則以世俗的表象虛掩了真正的悲涼，越發(fā)比悲劇更像悲劇,。

愛(ài)情總是發(fā)生在自私的男人和自私的女人之間,。各自為了捍衛(wèi)那一點(diǎn)自由或者追逐物質(zhì)上的算計(jì)相互著不妥協(xié)。當(dāng)終于有一天,，精神上的追求再尋不到現(xiàn)實(shí)的依托時(shí),，兩個(gè)人方始彼此親近。但究竟與愛(ài)情不大相干了,。這時(shí)候各自面對(duì)的人兒都成了種類(lèi)物,，可以替換的。若是換了些時(shí)候,，換了個(gè)光景,，他對(duì)面興許是另一個(gè)女人，她對(duì)面也興許是另一個(gè)男人,。

白流蘇是一個(gè)離過(guò)婚的女人,。在那樣曖昧的時(shí)代和同樣曖昧的舊上海，離婚恐怕還是要受道德譴責(zé)的,。白公館無(wú)疑是守舊的,，他們“用的是老鐘。他們的十點(diǎn)鐘是人家的十一點(diǎn),。他們唱歌唱走了板,，跟不上生命的胡琴?！薄鞍坠^有這幺一點(diǎn)像神仙的洞府：這里悠悠忽忽過(guò)了一天,，世上已經(jīng)過(guò)了一千年?？墒沁@里過(guò)了一千年,，也同一天差不多。”離了婚的白流蘇,，少不了受家人的指戳,。一應(yīng)錢(qián)財(cái)盤(pán)剝凈盡之后，她在家里的存在無(wú)疑成了拖累和多余,。她的出路,，除了另一個(gè)男人的懷抱以外，再無(wú)其他,。寂寞倒是其次,。

范柳塬，一個(gè)海外歸來(lái)的浪子,，本是無(wú)根的浮萍,，四處飄搖。加上生活的紙醉金迷,，便把“女人看成他腳底下的泥”,。愛(ài)情和婚姻塬是他不相信，也不敢指望的,。但他內(nèi)心深處是渴望安穩(wěn)的,。

這樣的兩個(gè)各懷鬼胎的人遇到一處，展開(kāi)了一場(chǎng)相互試探的愛(ài)情攻防戰(zhàn),。白流蘇的目的顯而易見(jiàn),，她希望他能她一紙婚姻。一個(gè)男人若能以婚姻的形式接受一個(gè)女人,，心里必定會(huì)沉潛下來(lái)很多東西,，也就是白流蘇期翼的那一點(diǎn)點(diǎn)“真”，或許仍是無(wú)關(guān)愛(ài)情的,。

這便是她為何一再矜持,，不想經(jīng)他的激將，“自動(dòng)投到他的懷里去”的塬因,。在連續(xù)的試探之后，流蘇沒(méi)有尋到半點(diǎn)進(jìn)展,，索性有些氣急敗壞,，遂惱了起來(lái)：“你干脆說(shuō)不結(jié)婚，不完了!還繞得大彎子!什幺做不了主?連我這樣守舊的人家,，也還說(shuō)‘初嫁從親,，再嫁從身’哩!你這樣無(wú)拘無(wú)束的人，你自己不能做主,，誰(shuí)替你做主?”接著更是賭氣狠下心來(lái)從香港輾轉(zhuǎn)回到上海,。家里是早容不下她的，這次又加上了“_蕩”的惡名?？梢?jiàn)她不惜為爭(zhēng)取婚姻冒了極大的險(xiǎn),。此時(shí)，心跡更是表露無(wú)疑,，思忖再尋個(gè)職業(yè),，也怕自貶了身價(jià)，被柳塬瞧不起,，“否則他更有了借口,。拒絕和她結(jié)婚了?！睓?quán)衡的結(jié)果是：“無(wú)論如何得忍些時(shí)”,。這是在和自己打賭。她并不見(jiàn)得有多大勝算的把握,。如果柳塬還再來(lái)找她,，就算贏了一步，這是她此時(shí)的底線,。果然,，過(guò)了些時(shí)日，香港來(lái)了電報(bào),。她心里自然安定了許多,，也將自己放開(kāi)了些，同他上了床,，雖然不見(jiàn)得是主動(dòng),，但也并沒(méi)有拒絕。然而,，此時(shí),，“他們還是兩個(gè)不相干的人，兩個(gè)世界的人”,。

她決不會(huì)就此放棄,，因想：“沒(méi)有婚姻的保障而要長(zhǎng)期抓住一個(gè)男人，是一件艱難的,、痛苦的事,，幾乎是不可能的?！钡藭r(shí)柳塬給了她房子和花費(fèi)錢(qián)財(cái),，至少她可以真正地脫離了白公館。物質(zhì)上的滿足,，讓她對(duì)婚姻的追逐暫時(shí)置后,，且說(shuō)“管它呢!”,。到底她是不愛(ài)他的，她只承認(rèn)“柳塬是可愛(ài)的……她跟他的目的究竟是經(jīng)濟(jì)上的安全,?！遍L(zhǎng)久以來(lái)的疲于應(yīng)付，也只是為了“取悅于柳塬”,。如今目的已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了大半,，至少實(shí)現(xiàn)了曲線救國(guó)。

范柳塬早猜準(zhǔn)了白的心思,。開(kāi)始就問(wèn)“你愛(ài)我幺?”流蘇的回答他自是不肯相信,。“有一天,，我們的文明整個(gè)的毀掉了,，什幺都完了，--燒完了,，炸完了,，坍完了，也許還剩下這堵墻……如果我們那個(gè)時(shí)候在這墻根底下遇見(jiàn)了……也許你會(huì)對(duì)我有一點(diǎn)真心,，也許我會(huì)對(duì)你有一點(diǎn)真心,。”對(duì)生活,，他比她看得通透,。愛(ài)情塬不是你我能做得了主的。虛偽的東西來(lái)得并不可靠,?！拔曳覆恢隋X(qián)娶一個(gè)對(duì)我毫無(wú)感情的人來(lái)管束我”，這話聽(tīng)起來(lái)再直接不過(guò),。如此犧牲了自由和金錢(qián)換來(lái)的婚姻代價(jià)太大,，對(duì)他來(lái)說(shuō)“那太不公平”。在他看來(lái),，結(jié)果只能有一種,，那就是要等到地老天荒的時(shí)候才能有分曉。然而流蘇并不懂得他,，因此他才說(shuō)“我要你懂得我!”,。

也有人說(shuō)，范柳塬同白流蘇調(diào)情不過(guò)是為了男人的征服欲,，因?yàn)樗朴诘皖^，容易掌控,。這種說(shuō)法是立不住腳的,。憑范柳塬的經(jīng)驗(yàn),，玩弄女人于掌骨之中是一件很容易的事情，更何況他從來(lái)不缺少女人,。薩黑荑妮就是一例,。他并不滿足于這些，他在長(zhǎng)久的游戲中早將生活堪破,。煙花雖然極盡絢爛,，總是稍縱即逝的，隨后是更廣闊的岑寂,。他渴望安穩(wěn),，渴望實(shí)在的溫暖。這是他的理想,，盡管此時(shí)并不切近,。因此，他可以不在乎流蘇的過(guò)去,，不在乎她是否完美,，單只看到她“善于低頭”。但是,，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,。

終于，那場(chǎng)戰(zhàn)事催化了結(jié)果的到來(lái),?！傲魈K擁被坐著，聽(tīng)著那悲涼的風(fēng),。她確實(shí)知道淺水灣附近,，灰磚砌的那一面墻，一定還屹然站在那里,。風(fēng)停了下來(lái),，像叁條灰色的龍，蟠在墻頭,，月光中閃著銀鱗,。她仿佛做夢(mèng)似的，又來(lái)到墻根下,，迎面來(lái)了柳塬,。她終于遇見(jiàn)了柳塬?！薄霸谶@動(dòng)蕩的世界里,，錢(qián)財(cái)、地產(chǎn),、天長(zhǎng)地久的一切,，全不可靠了,。靠得住的只有她腔子里的這口氣,，還有睡在她身邊的這個(gè)人,。”此時(shí),，她終于真正的靠近他,，有些懂得他了。一瞬間,，他們達(dá)到了某種契合,。“他們把彼此看得透明透亮,，僅僅是一剎那的徹底的諒解,，然而這一剎那夠他們?cè)谝黄鸷椭C地活個(gè)十年八年”，這種彼此妥協(xié)終究是短暫的,，后面掩著的平淡,、瑣碎、粗鄙的生活留給觀者的是一串省略號(hào),?！跋愀鄣南萋涑扇怂保@里只強(qiáng)調(diào)了“她”,，范柳塬依然堅(jiān)守著自己的生命哲學(xué),，這一場(chǎng)轟炸不過(guò)是炸毀了他心中的浮躁和他的煙花夢(mèng)。生死契闊,，在死亡邊緣存活下來(lái)的人,，也許比以往任何時(shí)候更加強(qiáng)烈地意識(shí)到，沒(méi)有比一雙手更實(shí)在的東西了,。

“他不過(guò)是一個(gè)自私的男子,，她不過(guò)是一個(gè)自私的女人。在這兵荒馬亂的時(shí)代,，個(gè)人主義者是無(wú)處容身的,，可是總有地方容得下一對(duì)平凡的夫妻?！眻?zhí)子之手,，與子偕老，塬是這樣無(wú)奈的選擇,。

“但是在這個(gè)不可理喻的世界里,，誰(shuí)知道是什幺因，什幺果?誰(shuí)知道呢,，也許就是因?yàn)橐扇?，一個(gè)大都市傾覆了,。”也許流蘇是幸運(yùn)的,，一場(chǎng)陷落讓她等到了一個(gè)男人，一段婚姻,。然而這終究是偶然的,，正如張愛(ài)玲所說(shuō)“到處都是傳奇，可不見(jiàn)得有這幺圓滿的收?qǐng)??！币粋€(gè)女人，把命運(yùn)當(dāng)作賭注,，想來(lái)沒(méi)有什幺比這更可悲的了,。

范柳塬到最后一刻也還是清醒的，“現(xiàn)在你可該相信了：‘死生契闊’,，我們自己哪做得了主?……”一個(gè)善于低頭的女人,，也許終會(huì)成為一個(gè)安分的妻。讓他在勞累和放縱之余有一個(gè)去處,。男人的歸宿最終只是一個(gè)女人,。初讀《傾城之戀》時(shí)，總覺(jué)得悲劇是女人的?，F(xiàn)在方覺(jué)得,，悲劇是女人的，也是男人的,。

九年級(jí)讀書(shū)心得篇十二

今年暑假,，我讀了《愛(ài)的教育》這本書(shū)，深有感觸,，也使我懂得了許許多做人的道理,。

《愛(ài)的教育》中有一篇《小火車(chē)》，它寫(xiě)了普雷科西非常喜愛(ài)恩里科的小火車(chē),，恩里科看見(jiàn)了,，就毫不猶豫地將小火車(chē)送給了普雷科西，由此我想到了自己,。

小時(shí)候,，家里的娃娃多得數(shù)不清，一大箱滿滿的,。小伙伴到家來(lái)我都不忘拿出來(lái)炫耀一番,。有一次，我買(mǎi)了一只胖乎乎的小熊貓娃娃,，黑白分明的腦袋,，大大的眼睛,，脖子上還圍著紅色的.圍巾，讓人看著就喜歡,，真是娃娃中的極品,。娃娃剛買(mǎi)來(lái)不久，鄰居小妹妹到我家來(lái)玩,，我手里抱著新娃娃,，小妹妹的目光立刻就射在了新娃娃上，我在客廳里昂首闊步地走來(lái)走去,，小妹妹的眼睛跟著滴溜溜地轉(zhuǎn),。看她這個(gè)樣子,，我把小熊貓放在她手上,，她立馬抱起來(lái)，眼神從不離開(kāi)娃娃一秒,，我心想：她也與我一樣,，對(duì)這個(gè)娃娃一見(jiàn)鐘情呀!過(guò)了一會(huì)兒，小妹妹說(shuō)：“你這個(gè)洋娃娃,，可不可以送給我啊?”我立刻說(shuō)：“這可不行,，你想要的話，我可以給你一個(gè)小兔子,，小貓呢!”小妹妹說(shuō)：“不,，不!我就想要這個(gè)!”我一把奪回了娃娃，說(shuō)：“不!這是我新買(mǎi)的,，你其它的娃娃沒(méi)看中,，偏看中這個(gè)，你自己買(mǎi)吧!我可不會(huì)給你,?！卑职诌^(guò)來(lái)了，說(shuō)“你把小熊貓送給她吧!我們以后還可以買(mǎi)!”小妹妹說(shuō)：“你們家有一大箱娃娃,，就送我這個(gè)吧!”我轉(zhuǎn)身跑進(jìn)房間,，“砰”地關(guān)了門(mén)，房間外傳來(lái)小妹妹的哭聲,。我的好心情一下子就煙消云散了,。

讀了《小火車(chē)》后，回想起這件事來(lái),，真的很后悔,，為了一件玩具結(jié)果鬧得大家都不開(kāi)心。現(xiàn)在我覺(jué)得，擁有玩具是一種快樂(lè),，但這快樂(lè)維持不了幾天,，小熊貓現(xiàn)在也堆在玩具箱里了;付出是另一種快樂(lè)，這種快樂(lè)更持久,，因?yàn)槟愕母冻鰰?huì)凝結(jié)成小伙伴間的友誼,。就象恩里科，他的大方,、無(wú)私,，關(guān)愛(ài)同學(xué)，擁有了同學(xué)們最珍貴的友誼,，那是更高層次的快樂(lè)。

九年級(jí)讀書(shū)心得篇十三

有的人活著是為了滿足個(gè)人的物質(zhì)享受,，有的人活著是為了追求一種精神,，還有一種人活著不是為了什么，也不知道為了什么,。他們不是為活著之外的任何事物而活著,，而是為活著本身而活著。正如《陽(yáng)光的快樂(lè)生活》中所唱的那樣：糊里糊涂地活著也挺樂(lè)呵!雖然他們并不樂(lè)呵,，但他們的生活態(tài)度詮釋了生命的真諦!

打開(kāi)《活著》這本書(shū),，耳邊悠揚(yáng)地響起美國(guó)民歌《老黑奴》，聽(tīng)著聽(tīng)著,，仿佛那位飽經(jīng)風(fēng)霜的老黑奴不經(jīng)意間走進(jìn)了我的視線：枯瘦的骨架外面搭著一件濫衫掉色的破布,，散亂的頭發(fā)被風(fēng)吹的更加散亂，黝黑的面頰上爬滿了歲月的皺紋,。不由的,，我對(duì)老人生出一種憐憫之心。他向我挪動(dòng)著,，軀體彎得像一個(gè)拉緊的弓,，似乎在拼命的直起身，想往遠(yuǎn)方看,，然而始終沒(méi)有抬起頭來(lái),，但還是讓我看到了他的腮部在動(dòng)，好像在訴說(shuō)著一個(gè)生命的不幸,。

他一生經(jīng)歷苦難,，家人都先他而去，而他依然樂(lè)觀地面對(duì)生活,，沒(méi)有一句抱怨的話,。他是不是已經(jīng)麻木了呢?人生的苦難已經(jīng)超越了他所能承受的范圍，但他沒(méi)有選擇逃離，而是勇敢地與生命抗?fàn)帯?/p>

每當(dāng)我無(wú)所事事,，寂寞纏身之時(shí),，我都會(huì)思考，人到底為什么要活著呢?這時(shí),，老黑奴的形象躍然于我腦海,，他仿佛問(wèn)我：”今天你過(guò)的怎樣?其實(shí)我每一天都過(guò)得比這還累?！?/p>

我醍醐灌頂般頓悟,，當(dāng)生命不斷超越它的極限時(shí)，就會(huì)自然的表現(xiàn)一種超然,，一種高尚,。這種高尚又不是那種單純的美好，而是對(duì)一切事物理解之后的超然,，對(duì)善與惡的一視同仁,。

我盡情的享受著這一刻的超然，老人漸漸遠(yuǎn)去,，然而始終沒(méi)有走出我的視線…

福貴,，這個(gè)曾經(jīng)風(fēng)光一時(shí)的富家少爺，因自己年少時(shí)的無(wú)知和為所欲為,，毀掉了自己和家人的幸福,。我一開(kāi)始很憎惡他，看到他那么無(wú)情地對(duì)待家珍,，那么愚昧地賭完了家產(chǎn),，那么殘酷地在一夜之間讓這個(gè)曾經(jīng)殷實(shí)的家庭，走向了生活的底層,，尤其當(dāng)他的父親死在糞缸邊上時(shí),，我覺(jué)得自己在那一時(shí)恨不得對(duì)他揮刀而向。

經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng),，經(jīng)歷了磨難,，福貴開(kāi)始對(duì)家人珍惜和愛(ài)憐了。這個(gè)時(shí)候的他,，已經(jīng)悄然地讓我改變了對(duì)他的憎惡,，開(kāi)始同情甚而喜歡他了。我不知道一個(gè)人的命運(yùn)是否會(huì)真的像福貴那樣跌宕,，那樣凄慘?一個(gè)含著金鑰匙出生的富家少爺,，無(wú)知、無(wú)慮,、無(wú)憂,、無(wú)情;一夜間的淪落，刺醒了他麻木的心靈，慢慢的,，他跳出了沉淪,，開(kāi)始了擔(dān)當(dāng)，我也開(kāi)始了欣喜和欣慰,，尤其他對(duì)家珍的關(guān)懷和兒女的憐愛(ài),，讓我不由得祈愿他們一家人從此過(guò)著幸福、甜美的生活,。

余華的《活著》是我在最近才剛剛看完的,，盡管在閱讀它之前就已經(jīng)聽(tīng)身邊看過(guò)的朋友劇透了該書(shū)情節(jié)之悲愁，但就是在有所心理準(zhǔn)備的情況下閱讀了這本書(shū),，內(nèi)心還是錯(cuò)綜復(fù)雜,，字字段段都能戳中我的淚點(diǎn)，閱讀完之后的幾天中,，每每會(huì)憶起小說(shuō)中的故事情節(jié),，一股莫名的哀愁便自然而然地涌上心頭......“往后的日子我只能一個(gè)人過(guò)了，我總想著自己的日子也不長(zhǎng)了,，誰(shuí)知一過(guò)又過(guò)了這些年。我還是老樣子,，腰還是常常疼,，眼睛還是花，我耳朵倒還是很靈,，村里人說(shuō)話,，我不看也能知道是誰(shuí)在說(shuō)?！鋈诉€是平常點(diǎn)好,，爭(zhēng)這個(gè)爭(zhēng)那個(gè)，爭(zhēng)來(lái)爭(zhēng)去賠了自己的命,。像我這樣,，說(shuō)起來(lái)是越混越?jīng)]出息，可壽命長(zhǎng),，我認(rèn)識(shí)的人一個(gè)挨著一個(gè)死去,，我還活著?！?/p>

從這段話里,，似乎看到了一個(gè)經(jīng)歷過(guò)人生大起大落的苦命人在訴說(shuō)著自己的普世哲學(xué)，是呀,，如果人的一生,，用壽命的長(zhǎng)短來(lái)衡量一生的價(jià)值，那么做到無(wú)欲無(wú)求，不爭(zhēng)不搶?zhuān)膊皇橐环N處世智慧,。

看似一個(gè)普普通通的耕田老人,，其內(nèi)心的堅(jiān)毅、信念的不催是任何人都不能比得上的,。他不僅是經(jīng)歷繁多悲苦,，他所生活的時(shí)代也是動(dòng)蕩不安、混亂不堪的,，個(gè)人命運(yùn)的悲苦加上時(shí)代的不幸,，兩者交織起來(lái)，能夠存活于世已屬?gòu)?qiáng)者一列,。當(dāng)看到文末,，他同他的老牛“福貴”說(shuō)著他親人生前的名字時(shí),，可以想見(jiàn),，他的內(nèi)心深處還是活在他所想象的一大家子人都在一起時(shí)的場(chǎng)景?；蛟S有人會(huì)好奇,，是什么支撐著他活到了現(xiàn)在，我想,，也許就是隱藏在心里的那一個(gè)“溫暖港灣”吧,，在那里，一家人其樂(lè)融融,，沒(méi)有貧窮,、沒(méi)有苦痛、沒(méi)有憂愁……活著對(duì)于錦衣富食,、無(wú)憂無(wú)慮的人來(lái)說(shuō)是極其容易的,，而對(duì)于如同福貴這一類(lèi)飽受苦難、無(wú)依無(wú)靠的人來(lái)說(shuō)卻是看比登天的難事,。我似乎看到,，福貴正同他那頭老牛慢慢隨著夕陽(yáng)的隱去而緩緩前行，留下一串串深深淺淺的腳印和蹄印,，那蹄印上面則閃閃的隱現(xiàn)著“我還活著”幾個(gè)大字,。

那么活著的意義到底是什么呢?是為了體會(huì)嘗盡人生百態(tài)后的大徹大悟?還是為了享受世間繽紛多彩的事物?亦或是為了實(shí)現(xiàn)既定的人生奮斗目標(biāo)?這一問(wèn)題可能過(guò)于寬泛而抽象，許多人也許并未好好想過(guò)這一問(wèn)題,，即使被人問(wèn)起,，可能也會(huì)有人一笑帶過(guò)，并留下一句：“哪那么多的文人感傷與問(wèn)題呀?”不管如何,，你我存活于世,，都應(yīng)好好活著,。

如果不知道活著的意義，那么請(qǐng)繼續(xù)活下去,，去找尋活著的意義,，未嘗不是一個(gè)好的選擇。不論是歷史,、現(xiàn)在還是將來(lái),，只要活著就值得好好珍惜，畢竟每一個(gè)明天都是未知數(shù),，既然是未知,，那么今天的我們就可以有所期待。

點(diǎn)評(píng)：活著,，是一種狀態(tài),，一種勇氣，一種不平凡的平常,。此時(shí)的他,，都還未經(jīng)過(guò)人生中寒風(fēng)冷雨的洗禮。一塊頑石,，這樣被生活裹著隨波逐流,，等待命運(yùn)的激流將他打磨成璞玉。為此,，我們應(yīng)學(xué)會(huì)在刀叢中赤足舞蹈,，在烈火中冷靜沉著。

福貴相遇,，使我對(duì)以后收集民謠的日子充滿快樂(lè)的期待，我以為那塊肥沃茂盛的土地上福貴這樣的人比比皆是,。在后來(lái)的日子里,，我確實(shí)遇到了許多像福貴那樣的老人，他們穿得和福貴一樣的衣褲,，褲襠都快耷拉到膝蓋了,。他們臉上的皺紋里積滿了陽(yáng)光和泥土，他們向我微笑時(shí),，我看到空洞的嘴里牙齒所剩無(wú)幾,。他們時(shí)常流出混濁的眼淚，這倒不是因?yàn)樗麄儠r(shí)常悲傷,，他們?cè)诟吲d時(shí)甚至是在什么事都沒(méi)有的平靜時(shí)刻,，也會(huì)淚流而出，然后舉起和鄉(xiāng)間泥路一樣粗糙的手指,，擦去眼淚,，如同彈去身上的稻草,。

一個(gè)人的一生裝進(jìn)了一本僅僅幾百頁(yè)的書(shū)，沒(méi)有對(duì)人物心理濃墨重彩的渲染,，只是簡(jiǎn)單的敘述,。講的人娓娓道來(lái)，平靜的敘述,，聽(tīng)的人心里卻波瀾起伏,，久久不能平靜，這大概就是余華的高明之處吧!

福貴,，又富又貴,，多好的名字啊，這也是他的父母對(duì)他的期望,，光宗耀祖,、又富又貴，可他的一生卻是潦倒窮困,、厄運(yùn)相隨,。年少輕狂，仗著家里吃喝嫖賭,，等到輸光家產(chǎn),，父母離世才幡然醒悟，但覺(jué)悟,、改變并沒(méi)有阻止厄運(yùn)的腳步,，在那個(gè)年代生活本就難以為繼，兒子,、妻子,、女兒、女婿,、外孫又相繼離世,，只剩下他孤零零的活著，他親手埋葬了自己所有的親人,，與一頭老牛為伴,，書(shū)中有一句話說(shuō)的很好，活著不是為外在的事物而活著,，而是為活著本身而活著,，活著，對(duì)福貴而言只是一種生活狀態(tài),，他的心經(jīng)歷太多苦難,，已變得波瀾不驚，看透人生的磨難,，才豁然開(kāi)朗,，才能夠平靜的敘述那些常人難以承受的苦難,，才能日出而作日落而歸安靜的度過(guò)人生的黃昏。

福貴的故事能夠打動(dòng)人不是因?yàn)槊\(yùn)給了他接二連三的打擊,，而是那種經(jīng)歷苦難,、看破人生后的豁然開(kāi)朗，親人離世,、白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不離奇,，但卻是異常痛苦的，當(dāng)親人相繼離開(kāi)后,，福貴大可以一死了之結(jié)束這悲劇痛苦的人生,，可他沒(méi)有，他選擇接受,，好好的活著,，種。種地,、唱唱歌,、和老牛說(shuō)說(shuō)話，他困苦的一生讓人感慨,，但他平靜的講述才真的讓人心疼,，真的打動(dòng)人!

現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)情與殘忍，遠(yuǎn)比我們想象的要寬廣,，而活著,，縱容要承受眾多難以接受的痛苦，卻依然要堅(jiān)韌,、頑強(qiáng),，這大概就是生命的力量，活著的意義罷!

九年級(jí)讀書(shū)心得篇十四

《愛(ài)的教育》是一位意大利著名作家亞米契斯所寫(xiě)的,。它用日記體形式講述了發(fā)生在四年級(jí)學(xué)生與老師,、家長(zhǎng)之間所發(fā)生的一百多個(gè)感人故事。他(她)們都擁有高尚的品質(zhì),，他們熱愛(ài)祖國(guó),，尊老愛(ài)幼樂(lè)于助人,。主人公安利柯是一位積極向上,，善于幫助別人，富有同情心的好孩子,。雖然里面的每篇故事不長(zhǎng),，但都包含著一個(gè)意義深刻的道理，讓我們仿佛都融入到里面了似的,。

所以,，我們都要以他們?yōu)榘駱?，去?bào)效祖國(guó)。報(bào)效祖國(guó)就要先從感恩我們身邊的人開(kāi)始,，感恩賦予我們豐富知識(shí)的`師長(zhǎng),，感恩將我們養(yǎng)大成人的父母，感恩曾經(jīng)幫助過(guò)我們的同學(xué),，將來(lái)也像他們一樣為社會(huì),、為祖國(guó)添磚加瓦，成為祖國(guó)的棟梁之才!

啊!讀了《愛(ài)的教育》后,，它仿佛讓我品嘗了一桌豐盛美味的"精神大餐",，相信只要我們每人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將會(huì)變得更加美好!

九年級(jí)讀書(shū)心得篇十五

我知道,，第一章的中心人物是外祖母,。她善良、聰明,、能干,、充滿愛(ài)心，是千千萬(wàn)萬(wàn)俄羅斯女性的優(yōu)秀代表,，對(duì)“我”的一生有著非常大的影響,。本章末尾用充滿詩(shī)意的美好語(yǔ)言描寫(xiě)了外祖母的肖像和人品，塑造了一個(gè)光彩照人的平凡而偉大的人物形象,。年過(guò)花甲的外婆跟三,、四歲的“我”見(jiàn)面時(shí)的第一次“對(duì)話“生動(dòng)活潑，風(fēng)趣盎然,。早已過(guò)不惑之年的高爾基,，以三、四歲兒童的口吻,、眼光,、心理、行為,，真實(shí)而生動(dòng)地描寫(xiě),、反映當(dāng)時(shí)的客觀現(xiàn)實(shí)，深刻而準(zhǔn)確地表達(dá)自己十分成熟的思想,、觀點(diǎn)和感情,。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)，非?？谡Z(yǔ)化,，非常適合人物的口吻和當(dāng)時(shí)的語(yǔ)言環(huán)境;情節(jié)畫(huà)龍點(diǎn)睛，人物栩栩如生,。不僅本章,，而且全部《童年》,，具有這個(gè)顯著的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)?！锻辍烽_(kāi)篇就寫(xiě)得十分精彩,。它可以摘出來(lái)絕不止一篇優(yōu)美的散文。從譯者加的標(biāo)題就可以大體知道本章內(nèi)容：一,、“外祖母的出現(xiàn)”;二,、 “父親的去世和弟弟的降生”;三、“父親的安葬”;四,、“伏爾加河上的風(fēng)光”,。《童年》的每一章都是由許多篇這樣的優(yōu)美散文組成的,?！锻辍房梢员葦M為一串珍珠項(xiàng)鏈，而每一篇散文就是一顆晶瑩剔透的珍珠,。比如本章就藏著好幾顆這樣的珍珠,。

第二章可以分三大塊，也就是三篇優(yōu)美,、精彩的散文,。它們可以分別標(biāo)題為：“兄弟斗毆”、“兇殘的外祖父”,、“外祖父來(lái)病床看我”,。本章的中心人物是外祖父。小說(shuō)寫(xiě)外祖父毒打外孫們的兇殘,，令人慘不忍睹,，毛骨悚然。后來(lái)他來(lái)病床看“我”的情景,，又令人覺(jué)得此老頭兒的身世值得同情,，他的精明令人佩服，雖然他的兇狠不能原諒,，但也就多少可以理解,，特別是在讀了第五章他在病中教阿廖沙“我”識(shí)字和講人生哲理以后。

第三章分四大塊,，即由四篇散文或短篇小說(shuō)組成,。它們也可以有明確的標(biāo)題。一,、“一雙金不換的手”,。伊萬(wàn)是一把干活的能手,，去市場(chǎng)購(gòu)物時(shí)也會(huì)替外祖父省錢(qián)當(dāng)小偷;二,、“熱鬧的家庭舞會(huì)”,，主角是伊萬(wàn)和外婆;三、“雅科夫的吉他”,。他當(dāng)然也是舞會(huì)的核心;四,、“小茨岡的慘死”。別號(hào)“小茨岡”的伊萬(wàn)是本章的中心人物,，是外婆的養(yǎng)子,，從他生下來(lái)被遺棄到他的慘死，寫(xiě)得有血有肉,，有情有愛(ài),。小茨岡是個(gè)良善、勤勞,、能干的小伙子,，是“我”童年時(shí)最好的朋友。他的慘死,，跟自私卑鄙的兄弟兩人直接有關(guān),，但根原還在于造成自私卑鄙等劣根性的社會(huì)頑癥。

第四章著重寫(xiě)外婆,，寫(xiě)她對(duì)上帝的虔誠(chéng),，對(duì)人的良善、忠厚,，對(duì)丈夫的容忍,、體諒;寫(xiě)她的聰明， 能干,，健談,，會(huì)跳舞，會(huì)講童話;火災(zāi)里指揮若定,，火災(zāi)后為舅母接生;她是大家庭的好主婦和頂梁柱,，是“我“最貼心最親愛(ài)的朋友。小說(shuō)對(duì)火災(zāi)場(chǎng)面的描寫(xiě)非常精彩,。

最后共同掙到目前這種小康家境;二,、占更多篇幅的是外祖父教“我”識(shí)字和給“我”講述自己的人生體念和生活哲理。他對(duì)“我”的好奇心有問(wèn)必答,，道理講得深入淺出,，形象生動(dòng)，透徹明了,。

第六章寫(xiě)大舅米哈伊爾為了爭(zhēng)奪家產(chǎn)帶領(lǐng)流氓沖擊,、攻打外祖父家的暴行。這不僅深刻地揭露了這個(gè)逆子的兇惡嘴臉和丑惡行徑，也客觀地暴露了千千萬(wàn)萬(wàn)小市民家庭的尖銳矛盾,。在這次父子短兵相接的“戰(zhàn)斗”中,，阿廖沙“我”擔(dān)任了火線偵察兵的腳色，寫(xiě)得有聲有色,，相當(dāng)精彩,，可以推出一篇標(biāo)題為“我注視街上的敵情”的優(yōu)美散文。這次“戰(zhàn)斗”中善良的外婆由于“勸架”被醉酒的逆子的磚頭咂傷了手,，造成了骨折,。

第七章也可以分為上、下兩篇,。上篇主要寫(xiě)外婆和外祖父各自不同的兩個(gè)上帝,。外婆的上帝慈悲為懷，賜福人類(lèi),，主宰一切,，洞察萬(wàn)物，外祖父的上帝專(zhuān)橫跋扈,，法力無(wú)邊,，嚴(yán)厲殘酷，人人害怕,。這種對(duì)比通過(guò)生動(dòng)的文學(xué)描寫(xiě)展現(xiàn)出來(lái),，絲毫沒(méi)有概念化的說(shuō)教，寫(xiě)得十分精彩,，耐人尋味,。下篇主要寫(xiě)街上的所見(jiàn)所聞后的痛苦感受，順便也重提留在家里的苦惱,?！拔摇本褪窃谶@種家庭和社會(huì)環(huán)境下生活和成長(zhǎng)的。上篇是寫(xiě)“我”的精神支柱和思想環(huán)境,，下篇是寫(xiě)“我”家里家外的日常生活和社會(huì)環(huán)境,。兩方面都是明顯影響我世界觀和人生觀形成的客觀因素。這顯然是上,、下兩篇合成一章的主要理由,。

不知真名實(shí)姓、只知外號(hào)“好氨的“外人”和“怪人”,，并且著重?cái)⑹隽怂麄冎g的友誼,。上、下篇之間的內(nèi)容通過(guò)“怪人”聽(tīng)外婆講童話的場(chǎng)面聯(lián)系起來(lái),。小說(shuō)故意用若明若暗的手法,，巧妙地讓讀者心領(lǐng)神會(huì)“好氨和外婆的某種尷尬關(guān)系,。“好氨是他的口頭禪,，直譯是：“好事情”,。(93——109頁(yè))

第九章也可以分成上、下篇,。上篇寫(xiě)“我的好朋友彼得大伯”;小說(shuō)很重視大人講故事對(duì)兒童的影響。馬車(chē)夫就常給“我”講故事,，雖然他的講故事本領(lǐng)比外婆,、外公差多了。本章最精彩的情節(jié)是“我”與三兄弟的友誼,。下篇寫(xiě)“我”和 “三個(gè)小少爺”的友誼,。“近朱者赤,，近墨者黑”,，朋友對(duì)一個(gè)人“心靈面貌“和世界觀的形成有重要影響。小說(shuō)如實(shí)地寫(xiě)了“我”對(duì)三個(gè)小少爺?shù)暮酶泻土w慕,。外婆支持“我”和三兄弟的友誼,，但外祖父、三兄弟的父親上校奧夫相尼科夫禁止他們交往,，甚至馬車(chē)夫彼得也堅(jiān)決反對(duì),。馬車(chē)夫跟“我”因此發(fā)生了爭(zhēng)吵，這次“爭(zhēng)吵”成了聯(lián)結(jié)上,、下兩篇的紐帶,。

第十章寫(xiě)“我”母親的突然回家和新產(chǎn)生的家庭矛盾。一個(gè)年輕喪夫,、留有幼子,、任性好強(qiáng)的不幸女人，在多年離家之后帶著痛苦回到替她撫養(yǎng)兒子的,、孤苦年邁的父母家長(zhǎng)住,，由此帶來(lái)的家庭矛盾和沖突，是不言而渝的,。尤其是她的婚姻大事,，過(guò)去就是、現(xiàn)在仍然是父女矛盾,、沖突,、爭(zhēng)吵、鬧架的焦點(diǎn)和導(dǎo)火線,。小說(shuō)先是詳細(xì)地寫(xiě)了母親和“我”第一次見(jiàn)面的情景,，接著寫(xiě)了母-子之間因?yàn)椤氨吃?shī)”而爆發(fā)的一次爭(zhēng)吵;最后又重點(diǎn)寫(xiě)了父女之間因婚姻問(wèn)題而爆發(fā)的一次大鬧架,，外祖父氣得跪在女兒面前，接著又無(wú)故把外婆打傷,。爭(zhēng)吵和鬧架成了家常便飯;打了再好,，好了再打，一家四口就是這樣打發(fā)日子!

第十一章主要寫(xiě)母親回來(lái)后的家庭生活,，首先是母親與一些青年男人的交往,，雖然用筆不多，寫(xiě)法上也若明若暗,，欲說(shuō)又止;其次寫(xiě)表哥薩沙的逃學(xué)和逃跑,。表哥和“我”都是可憐的孤兒，他沒(méi)有親母,，繼母對(duì)他不好,。小說(shuō)對(duì)他的逃學(xué)寫(xiě)得非常生動(dòng)具體。但本章的重點(diǎn)內(nèi)容還是外婆給“我”講父親的身世和父母的婚事,。

第十二章寫(xiě)母親再嫁和再嫁后的生活,，寫(xiě)“我”的這個(gè)“傷心事件”對(duì)自己心靈造成的創(chuàng)傷，寫(xiě)這兩年里外祖父的家境日益衰落,、以至完全破產(chǎn),，搬家不斷，住房和生活一次比一次差,，幾乎真的要上街討飯了,。“我”無(wú)論如何也接受不了母親再嫁的事實(shí),?？梢哉f(shuō)，家庭矛盾主要表現(xiàn)在“我”和母親之間,。也重點(diǎn)寫(xiě)了上學(xué)讀書(shū),，特別寫(xiě)到一位熱愛(ài)兒童、循循善誘的教育家,。

第十三章寫(xiě)外祖父與外婆分家過(guò)日子,，寫(xiě)“我”檢破爛為生，寫(xiě)“我”與幾個(gè)小朋友去河邊偷木板賣(mài)錢(qián),，寫(xiě)這些小伙伴們艱難的生活和彼此的友誼,，寫(xiě)母親的死，最后,，寫(xiě)“我”不得不走向“人間”,。所有這些內(nèi)容，乍看很零亂,，但完全符合生活本身的邏輯,，因?yàn)樗鼈兌荚趯?xiě)一個(gè)“窮”字,。《童年》的悲劇是以母親之死這悲慘的一幕結(jié)束的,。 簡(jiǎn)介：《童年》描述了阿列克謝在父親去世后,，在外祖父家度過(guò)的童年歲月。在年幼的阿列克謝眼里,，成人的世界是那樣的丑陋與無(wú)情;母親在感染霍亂而死的父親遺體旁聲下的小弟弟夭折了;外祖父家里,，舅舅們整日為了家產(chǎn)爭(zhēng)吵斗毆、愚弄弱者,，家里強(qiáng)壯的男性欺負(fù)毆打女人,、毒打兒童;同時(shí)在這個(gè)家里，小阿列克謝始終得到外祖母的疼愛(ài),，受到外祖母講故事的熏陶,。外祖母的形象在阿列克謝暗淡的童年歲月里閃耀著母性的光輝,，帶給了小阿列克謝一生的愛(ài)和感激,。

《童年》中所描述的外祖父一家的生活狀態(tài)，正是作者高爾基苦難的童年生活,，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的一些典型的特征,，特別是繪出了一幅俄-國(guó)小市民階層風(fēng)俗人情的真實(shí)生動(dòng)的圖畫(huà)。它不但揭示了那些“鉛樣沉重的丑事”,，還描繪了作者周?chē)脑S多優(yōu)秀的普通人物,，其中外祖母的形象更是俄羅斯文學(xué)中最光輝、最富有詩(shī)意的形象之一,。是這些普通人給了幼小的高爾基良好的影響,，使他養(yǎng)成不向丑惡現(xiàn)象屈膝的性格，鍛煉成堅(jiān)強(qiáng)而善良的人,。