我們得到了一些心得體會以后，應(yīng)該馬上記錄下來,，寫一篇心得體會,，這樣能夠給人努力向前的動力。那么心得體會怎么寫才恰當(dāng)呢,？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會范文,，我們一起來了解一下吧。

博物館社會實踐心得體會篇一

進入大學(xué)后,，我們離走進社會也越來越近了,。校園與社會環(huán)境本存在很大的區(qū)別。這就要求我們利用假期時間進行社會實踐,。

社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門,，走向社會，接觸社會,，了解社會,，投身社會的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養(yǎng)性,，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑,。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校中學(xué)生更新觀念,，吸收新的思想與知識,。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情，拉近了我與社會的距離,，也讓自己在社會實踐中開拓了視野,，增長了才干，進一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂,，在那片廣闊的天地里,，我們的人生價值得到了體現(xiàn)，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ),。我在實踐中得到許多的感悟!

暑假一回到家鄉(xiāng),，我就在博物館找了一份保安的工作。每天在監(jiān)控室和博物館內(nèi)不斷的巡邏,，保證各個方面的安全,。

在學(xué)校，每天有作息時間表約束你,。課程表會告訴你,，今天該干什么，明天又有什么事情要做,。而在這里,，你可以無所事事地像木瓜呆在那兒無所表現(xiàn)。在學(xué)校,，每一個學(xué)生都在為取得更高的成績而努力,，雖然這也存在的競爭，可校園里總少不了那份純真,，那份真誠,，一般不會招來嫉恨與報復(fù)?？墒窃谏鐣?，優(yōu)勝劣汰，你的成功就是別人的失敗,，工作直接影響了他人的經(jīng)濟利益,。在社會中接觸各種各樣的顧客、同事,、上司等等,，關(guān)系復(fù)雜，這一切都需要我們有經(jīng)驗去處理,。盡管存在競爭,，我們還得不斷學(xué)習(xí)別人優(yōu)秀的地方，這需要我們有經(jīng)驗去調(diào)整自己的心態(tài),。而這些經(jīng)驗需要日積夜累,，而不是在畢業(yè)后讀本速成書便可成的。這些事情很多同學(xué)沉浸于學(xué)習(xí)與消遣還未來得及思考,，便忽略了社會實踐的重要性,。

這次親身體驗讓我有了一些深刻感觸,，這不僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷,，是一生寶貴的財富,。

一:掙錢的辛苦：整天在博物館內(nèi)辛辛苦苦上班,天天面對的都是一樣的展覽品,真的好無聊啊!好無耐啊!

二:人際關(guān)系：在這次實踐中,讓我很有感觸的一點就人際交往方面,大家都知道社會上人際交往非常復(fù)雜,大家為了工作走到一起,每一個人都有自己的思想和個性，這一切都需要我們有經(jīng)驗去處理,。盡管存在競爭,，我們還得不斷學(xué)習(xí)別人優(yōu)秀的地方，這需要我們?nèi)フ{(diào)整自己的心態(tài),，在一個的狀態(tài)下，才能很好的工作,，吸取經(jīng)驗,。而這些經(jīng)驗需要日積夜累，而不是在畢業(yè)后讀本速成書便可成的,。在交際中,既然我們不能改變一些東西,那我們就學(xué)著適應(yīng)它.如果還不行,，那就改變一下適應(yīng)它的方法。我在這次社會實踐中掌握了很多東西,，最重要的就是使我在待人接物,、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進步。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨,，不斷學(xué)習(xí)不斷積累,。遇到不懂的地方，自己先想方設(shè)法解決,，實在不行可以虛心請教他人,，而沒有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰。

三:自信：在社會中要有自信,，自信不是麻木的自夸,，而是對自己的.能力做出肯定。當(dāng)你在多次的接觸顧客中,，我明白了自信的重要性,。你毫無阻礙和人溝通就是你自信的表現(xiàn)，當(dāng)你沒有足夠的自信心,，你根本就不能很流暢的和他人交流,。你沒有社會工作經(jīng)驗沒有關(guān)系。重要的是你的能力不比別人差,。社會工作經(jīng)驗也是積累出來的,，所以沒有必要感到自卑。你的自信有時能夠感染其他的工作伙伴,。

四:認(rèn)識來源于實踐：一切認(rèn)識都來源于實踐,。實踐是認(rèn)識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性,，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認(rèn)識能力的發(fā)展,。實踐的不斷發(fā)展,，不斷提出新的問題，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題,。而隨著這些問題的不斷解決,，與此同步，人的認(rèn)識能力也就不斷地改善和提高!馬克思主義哲學(xué)強調(diào)實踐對認(rèn)識的決定作用,，認(rèn)識對實踐具有巨大的反作用,。認(rèn)識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識和理論對實踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識在實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生,，但是認(rèn)識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性,，可以對實踐進行指導(dǎo)。實踐,，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識,，運用到客觀實際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地,。只學(xué)不實踐,，那么所學(xué)的就等零。理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合,。另一方面,，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習(xí),，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西,。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同,，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了,。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐,。我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識,，還要不斷從生活中，實踐中學(xué)其他知識,，不斷地從各方面武裝自己,，才能在競爭中突出自己，表現(xiàn)自己,。

博物館社會實踐心得體會篇二

作為一個土生土長的xx人,，我對于博物院從來都不陌生?？墒钦嬲钊虢佑|它,、了解它,，確是一直到大學(xué)一年級，參選志愿講解員才開始,。而在這個大一的暑假,，我有幸加入了文學(xué)院“博物·愛在奉獻”博物院志愿服務(wù)活動，再次以一名服務(wù)者的身份走進了,。

到現(xiàn)在我依然清楚的記得,，在大一上學(xué)期第一次作為志愿講解員進入博物院時的我，是抱著怎樣的一種既期待又忐忑,、既自豪又緊張的復(fù)雜心情,。看著館藏的或古樸大氣,、或玲瓏妙絕的古代珍寶,，沒人能不為我國古代輝煌的藝術(shù)成就以及繁榮文明贊嘆、驕傲,。

在瓷器館、漆器館為游客講解的過程中,，我也遇到過不少問題,，例如文物的信息記憶偏差、相關(guān)知識嚴(yán)重不足等等,。但是無論是館內(nèi)的工作人員還是觀眾們,，都沒有特別嚴(yán)厲責(zé)備或是批評我，而是細心的糾正我的錯誤,、熱情的鼓勵我繼續(xù)講下去,。我想也是因為如此，我對博物館的回憶始終夾雜著一股暖暖的親切,。

轉(zhuǎn)眼間一年時間過去了,，我在博物館的志愿講解也已經(jīng)逐漸駕輕就熟，也正是這一份對南博的熟悉和自信,，讓我決心再次加入志愿服務(wù),。而鑒于我在學(xué)生會新聞中心工作的經(jīng)驗，此次我主要負責(zé)的并不是志愿講解,，而是本次社會實踐的新聞與宣傳任務(wù),。

新聞任務(wù)聽起來似乎輕松，實則零碎而嚴(yán)謹(jǐn),，很多地方不能出一點差錯,。在活動開始前，我們幾位負責(zé)此項的同學(xué)就開小會討論決定了活動橫幅和展板的制作細節(jié),，并初步敲定了整個活動中需要新聞,、攝影配合的具體安排,。

人們常說：“計劃趕不上變化”。雖然活動中途對日程進行過調(diào)整,，可幸運的是我們的計劃都還是大致上按部就班的順利實施了,。從最初的“開幕儀式”，到實踐活動中期的“志愿講解大賽”,、“關(guān)愛殘障人士——福利院講解之行”等子活動,，再到最后的“閉幕儀式”，我們的整個活動策劃基本上得到了完美的真實展現(xiàn),。博物院的工作人員也對我們的工作表示了肯定,，同時在南博的官方網(wǎng)站上也發(fā)布了很多我們的活動照片和新聞稿件。

當(dāng)然,，萬事俱備的完美是不存在的,，在這次的活動里同樣也暴露了一些問題。比如在活動開展過半的時候,，由于資料轉(zhuǎn)接,、上傳不及時，再加上我個人電腦出現(xiàn)問題,，致使很大一部分活動圖片遺失(萬幸,，在我們急得團團轉(zhuǎn)的時候，博物館的工作人員告知我們,，他們那里尚有一份照片備份),。經(jīng)歷此役的我們更加深刻理解了什么叫“早作準(zhǔn)備、臨時不慌”,、什么叫“一顆紅心,，兩手準(zhǔn)備”……在后半程的活動中，大家也不由得更加謹(jǐn)慎小心,、周全思量,，可能這也是一種算是因禍得福吧。

其實屈指算算,，這次南博的暑期志愿服務(wù)實踐活動并不算長,，卻真的為以后留下了一段不錯的回憶和談資。自較得失,，也覺饜足,。我真心希望、并且堅信,，下次還會有機會再以一名志愿者的身份,，微笑著走進南京博物院、以及更多類似的,、敞開的門,。

博物館社會實踐心得體會篇三

成長,，是一種經(jīng)歷;經(jīng)歷，是一種人生的體驗,。人生的意義不在于我們擁有了什么,，而在于從中我們體悟了什么。在生命的短暫與存在的永恒之間鍛造了自我,，擁有真正的價值和真實的幸福,。暑假社會實踐活動給了我們一個鍛煉自我的平臺，讓我們有所體會,、有所啟迪,、有所感悟，讓我們更好地成長!

由于家在農(nóng)村,再加上自己的專業(yè)限制,所以不可能到什么公司企業(yè)去實習(xí),經(jīng)過一番思考,決定到村委會去幫著做一點事.我們常說“火車跑的快,全靠車頭帶.”農(nóng)村,有著淳樸的人情,美好的傳統(tǒng)習(xí)俗,但由于知識的缺乏,也有好多糟粕.

一方面,大學(xué)生有著良好的知識,有新思維,新思想,對國家的政策理解的較多,到農(nóng)村去實踐,可以戒掉自己的心高氣傲,，學(xué)習(xí)吃苦耐勞的精神,，體會農(nóng)村人艱苦樸素的生活作風(fēng)，這是在物欲橫流的大城市沒有的東西,同時也可以增加大學(xué)生的見識,。用自己的知識去服務(wù)社會,回報社會,也是推動我國迅速發(fā)展的一支重要力量.另一方面,農(nóng)業(yè)在我國是一個基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè),也是一個國家在大力發(fā)展的產(chǎn)業(yè),國家深切關(guān)注農(nóng)業(yè),農(nóng)民,農(nóng)村,在知識相對落后的農(nóng)村,更需要我們當(dāng)代大學(xué)生去指導(dǎo),告訴他們國家的相關(guān)政策.科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,要發(fā)展社會主義新農(nóng)村,就必須提高農(nóng)民的科技水平,讓農(nóng)民對政府的相關(guān)政策有充分了解,。

帶著自己的材料證明，向村委會的幾位叔叔說明了來意,，他們很是驚訝,，我將自己在家就練習(xí)好的話一股腦全說了出來，其實還真怕那幾位叔叔拒絕呢,，不過事實證明他們留下我了,，不過好象有種不信任的感覺,，所以好好努力,，你定可以的，加油!不能讓幾位叔叔小看了我這個當(dāng)代大學(xué)生的水平與實力的,。

實踐的前幾天,，一直在辦公室里呆著，端茶,，倒水,，掃地，一點都沒有什么我想象的那種刺激,，那種新鮮,。但那天一位阿姨詢問我關(guān)于農(nóng)村合作醫(yī)療的事，并將她的情況告訴我讓我分析,，我講解了之后,，再問了阿姨關(guān)于新型農(nóng)村合作醫(yī)療的事，但阿姨好象知道的挺少的,，對于國家出臺的相關(guān)政策也是不了解,。經(jīng)過和幾位辦公室的叔叔們商討之后,，決定進行義務(wù)宣講，主要是針對政府出臺的許多惠民利民政策,，講解給村民之后并針對他們的實際問題進行回答和幫助,，告訴他們一些做法。

第一天的講解并不是很理想,，由于是自愿聽與否,，所以大家剛開始看到我和準(zhǔn)備的展板都覺得很新鮮，但知道我是干什么之后也都失去了興趣,?；丶抑笥X得很傷心，總結(jié)經(jīng)驗覺得是自己的介紹太書面化,，太死板,，村里人一時半伙覺得根本聽不到什么有實用價值的東西...第二天改變策略，使用家鄉(xiāng)話,，不在拿著手稿在那里讀讀,，而是用自己的理解去和村里人講解，一開始也沒什么反映,，不過那天在村委會遇見的阿姨看到了,，就對大伙兒說她要謝謝我，就是我?guī)椭懒嗽撛趺醋龅?，于是我靈機一動,，就把那位阿姨的情況和我的建議聯(lián)系起來，一起講解了,，效果還真不錯,，當(dāng)即就有為老奶奶問我她的那情況該怎么解決了，真的好開心,，呵呵...

由于天氣原因,，宣傳只進行了三場，但感覺真的挺好的,，應(yīng)該說很成功吧!告訴大家有什么問題可以到村委會去解決,，在講解了之后，挺少有人去的村委會還真的來了不少人,，都是問一些他們自己家遇到的問題,，該怎么解決。我一一回答,，感覺真的挺好的,，努力!相信自己一定會做的更好的。

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博物館社會實踐心得體會篇四

這天是20xx年6月9日,，星期四,。我們年級利用下午上課時刻，來到國家博物館參觀,，下方我來總結(jié)一下本次活動的感受,！

首先，在入館之前,，工作人員對我們進行了周密的檢查,，唯恐我們把這炸了似的，經(jīng)過重重檢查,，我們最之后到了傳說當(dāng)中的國家博物館大廳,。

經(jīng)過看大廳里的宣傳欄，我才知道中國歷史博物館的前身為1912年7月9日成立的“國立歷史博物館籌備處”,。1949年10月1日,，在中華人民共和國成立的同日，更名為“國立北京歷史博物館”,，1959年更名為“中國歷史博物館”,。中國革命博物館的前身為1950年3月成立的國立革命博物館籌備處。1960年正式命名為“中國革命博物館”,。1959年8月,，位于北京天安門廣場東側(cè)的兩館大樓竣工，為建國十周年十大建筑之一,。同年10月1日,，在國慶十周年之際，開始對外開放,。

抱著好奇心,，我想知道那里藏著什么寶貝，于是,，我走到地圖前,，才知道那里集文物征集,、考古,、收藏、研究,、展示于一身,，將系統(tǒng)收藏反映中國古代、近現(xiàn)代,、當(dāng)代歷史的珍重文物,。展出中國最頂級的文物，經(jīng)常能在歷史教科書中見到,。

中國國家博物館基本陳列以中國通史為主,，透過舉辦有關(guān)歷史,、考古、文物等方面的多種專題陳列,，以及臨時展覽,、常設(shè)國際。

交流展覽和捐贈品展覽等不一樣形式的展覽,，向公眾系統(tǒng)展示了中國悠久的歷史文化,、優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)和當(dāng)代主流文化精神，并全面地展示與宣傳中華民族的偉大歷史進程與輝煌文化,，說世界禮貌與優(yōu)秀文化,。透過高水平的歷史學(xué)、考古學(xué),、文物學(xué),、博物館學(xué)研究，不斷豐富和深化公眾對歷史文化的明白和認(rèn)識,，推動博物館事業(yè)發(fā)展,。國家博物館還將成為首都中心區(qū)供公眾進行高品位的文化享受的重要場所,。

中國國家博物館是中國收藏本國古代,、近代文物資料及研究歷史科學(xué)和有關(guān)學(xué)術(shù)問題的機構(gòu),，館藏文物藏品62萬件，并有一支專業(yè)的文物保護,、修復(fù)隊伍和國際一流的儀器設(shè)備,。國家博物館的考古研究力量擁有水下考古,、田野考古和航空遙感攝影考古的專門機構(gòu),。館屬水下考古研究中心是中國唯一的水下考古專業(yè)機構(gòu)，具備一支專業(yè)的水下考古隊伍和先進水平的技術(shù)設(shè)備,。

我主要參觀了原始社會的展館,！原始社會的陳列為遠古居民約170萬年前-1萬年前)、氏族社會約1萬年前-5000年前)和禮貌的曙光約5000年前-4000年前)三部分,。在遠古居民部分能夠看到中國已知年代最早的元謀人,，稍晚的藍田人、北京人,、金牛山人,，以及和我們同屬于進步智人階段的山頂洞人的形象。展柜中陳列著他們打制的石器,、采集的樹籽,、狩獵的禽獸殘骸。山頂洞人的骨針和用獸牙,、貝殼制成的裝飾品,，證明人類已開始縫制衣物和有了審美意識,。

距今1萬年前后,，人類開始磨制石器，并開始了制陶、紡織等手工業(yè)生產(chǎn),，氏族的分布也更加廣泛,。陳列中有8000年前的稻谷，7000年前的骨器,、陶器,，以及在陜西姜寨發(fā)現(xiàn)的6000年前的母系氏族村落模型)。距今5000年前后,，農(nóng)耕技術(shù)有了較大提高,，一個人的勞動除能滿足自己的最低生活需要外，還能帶給必須剩余產(chǎn)品,，從而導(dǎo)致了私有制的出現(xiàn)和階級的產(chǎn)生,。這時出現(xiàn)了專門的手工業(yè)生產(chǎn)，出現(xiàn)了文字的萌芽,，文化藝術(shù)和宗教也都有顯著發(fā)展,。人們在陳列中能夠看到石犁，最早的銅刀,，漂亮的彩陶,、玉琮、玉鉞,、玉龍等重要禮器,。

奴隸社會是人類歷史上第一個階級社會，陳列分為夏,、商,、西周、東周春秋時期和夏—春秋時期的各族共五部分,。

本次活動十分有好處,，我們學(xué)習(xí)了好多知識,，受益匪淺,！

博物館社會實踐心得體會篇五

在注重素質(zhì)教育的今天,，學(xué)生假期社會實踐作為促進學(xué)生素質(zhì)教育,，加強和改進青年學(xué)生思想政治工作,，引導(dǎo)學(xué)生健康成長成才的重要舉措,，作為培養(yǎng)和提高學(xué)生實踐,、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑,，一直來深受學(xué)校的高度重視,。社會實踐活動一直被視為學(xué)校培養(yǎng)德,、智、體,、美,、勞全面發(fā)展的跨世紀(jì)優(yōu)秀人才的重要途徑,。寒假期間社會實踐活動是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，也是推進素質(zhì)教育進程的重要手段,。它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會,，了解社會。同時,，實踐也是學(xué)生學(xué)習(xí)知識,、鍛煉才干的有效途徑，更是學(xué)生服務(wù)社會,、回報社會的一種良好形式,。多年來，社會實踐活動已在我校蔚然成風(fēng),。

學(xué)校是一個小社會,，我們不再是象牙塔里不能受風(fēng)吹雨打的花朵，通過社會實踐的磨練,，我們深深地認(rèn)識到社會實踐是一筆財富,。社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學(xué)，只有正確的引導(dǎo)我們深入社會,，了解社會,，服務(wù)于社會，投身到社會實踐中去,，才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足,，為今后走出校門，踏進社會創(chuàng)造良好的條件,；才能使我們學(xué)有所用,，在實踐中成才，在服務(wù)中成長,，并有效的為社會服務(wù),，體現(xiàn)大學(xué)生的自身價值。今后的工作中,，是在過去社會實踐活動經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,，不斷拓展社會實踐活動范圍，挖掘?qū)嵺`活動培養(yǎng)人才的潛力,，堅持社會實踐與了解國情,，服務(wù)社會相結(jié)合，為國家與社會的全面發(fā)展出謀劃策,。堅持社會實踐與專業(yè)特點相結(jié)合,，為地方經(jīng)濟的發(fā)展貢獻力量為社會創(chuàng)造了新的財富。

這個假期我沒有選擇自己所學(xué)的專業(yè)去實踐,，而是在一個親戚開的電腦配件柜臺幫忙賣貨,，過的十分充實,。在此次實踐過程中我學(xué)到在書本中學(xué)不到的知識，它讓你開闊視野,、了解社會,、深入生活,、回味無窮,。也對自己一直十分想了解的電腦知識有了更進一步的深入。社會實踐作為廣大青年學(xué)生接觸社會,、了解國情,、服務(wù)大眾的重要形式，對于青年學(xué)生的成長,、成才有著極為重要的作用,。

這次假期實踐我以“善用知識，增加社會經(jīng)驗,，提高實踐能力,，豐富假期生活”為宗旨，利用假期參加有意義的社會實踐活動,，接觸社會,，了解社會，從社會實踐中檢驗自我,。雖然在這假期我沒有在我的專業(yè)知識,，專業(yè)能力上有所提升·但是我感覺我懂得了太多的書本上沒有的東西，假期實踐增強了我的辦事能力交往能力,，叫我懂得錢來之不易,，叫我懂得人要打拼出一片屬于自己的天空。

這是我第一次經(jīng)歷社會實踐,。對于一個大學(xué)生生而言,，敢于接受挑戰(zhàn)是一種基本的素質(zhì)。雖天氣嚴(yán)寒,，寒風(fēng)呼嘯,，我毅然踏上了社會實踐的道路。想通過,，親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會,，在實踐中增長見識，鍛煉自己的才干,，培養(yǎng)自己的韌性,，想通過社會實踐，找出自己的不足和差距所在,。

在現(xiàn)今社會,，就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊,，成了說不完的話題。招聘會上的大字報都總寫著“有經(jīng)驗者優(yōu)先”,，可還在校園里面的我們這班學(xué)子社會經(jīng)驗又會擁有多少呢,？為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面,，增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗,，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會,，能夠適應(yīng)國內(nèi)外的經(jīng)濟形勢的變化,，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我來到了xxx,，開始了我這個假期的社會實踐,。實踐，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識,，運用到客觀實際中去,，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實踐,，那么所學(xué)的就等于零,。理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。另一方面,，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ),。通過這段時間的實習(xí)，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西,。因為環(huán)境的不同,，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了,。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí),，從學(xué)習(xí)中實踐。

在中國的經(jīng)濟飛速發(fā)展,，又加入了世貿(mào)組織后,，國內(nèi)外經(jīng)濟日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn),，在擁有了越來越多的機會的同時,，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學(xué)到的知識可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了,，中國的經(jīng)濟越和外面接軌,，對于人才的要求就會越來越高，我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識,，還要不斷從生活中,，實踐中學(xué)其他知識,，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已,，表現(xiàn)自已,。在實踐的這段時間內(nèi)，我們穿街走戶接觸各種各樣的人和事,，這些都是在學(xué)校里無法感受到的,，在學(xué)校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么,，但在這里,，不會有人會告訴你這些,，你必須要知道做什么，要自己地去做,，而且要盡自已的努力做到最好,。在學(xué)校，只有學(xué)習(xí)的氛圍,，畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場所,，每一個學(xué)生都在為取得更高的成績而努力。無論是學(xué)習(xí)還是工作,，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進的地方,，也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人,，以提高自已的能力,！記得老師曾經(jīng)說過大學(xué)是一個小社會,，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠,，盡管是大學(xué)高校，學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份,。接觸那些剛剛畢業(yè)的學(xué)長學(xué)姐,，他們總是隊我說要好好珍惜在學(xué)校的時間。在這次實踐中,，我感受很深的一點是,，在學(xué)校,，理論的學(xué)習(xí)很多，而且是多方面的,，幾乎是面面俱到,；而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學(xué)到的,，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況,。

回想這次社會實踐活動，我學(xué)到了很多,，從我接觸的每個人身上學(xué)到了很多社會經(jīng)驗,，自己的能力也得到了提高，而這些在學(xué)校里是學(xué)不到的,。在社會上要善于與別人溝通是需要長期的練習(xí),。以前沒有工作的機會，使我與別人對話時不會應(yīng)變,，會使談話時有冷場,，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中,，人與人之間合力去做事,，使其做事的過程中更加融洽，事半功倍,。別人給你的意見,，你要聽取、耐心,、虛心地接受,。

在工作上還要有自信。自信不是麻木的自夸,，而是對自己的能力做出肯定,。社會經(jīng)驗缺乏，學(xué)歷不足等種種原因會使自己缺乏自信,。其實有誰一生下來句什么都會的,，只要有自信，就能克服心理障礙,，那一切就變得容易解決了,。

知識的積累也是非常重要的。知識猶如人的血液,。人缺少了血液,，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭,。這次接觸的釀造業(yè),，對我來說很陌生，要想把工作做好,，就必須了解這方面的知識,，對其各方面都有深入的了解，才能更好地應(yīng)用于工作中,。

這次親身體驗讓我有了深刻感觸,，這不僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷,，是一生寶貴的財富,。在今后我要參加更多的社會實踐，磨練自己的同時讓自己認(rèn)識的更多,，使自己未踏入社會就已體會社會更多方面,。

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博物館社會實踐心得體會篇六

為使黨校培訓(xùn)活動與具體實踐相結(jié)合，把理論教育與增強學(xué)員的黨性鍛煉結(jié)合起來,，并貫穿于學(xué)習(xí)的過程中,，我參加了我們歷史系黨小組組織的博物館社會實踐活動,。

博物館的建筑風(fēng)格既有歷史的滄桑感又有現(xiàn)代的節(jié)奏感,。在博物館內(nèi)，我們參觀了八個展廳：隋唐瓷器廳,、漢畫像石廳,、十二大名人廳、運河遺韻廳,、宋代瓷器廳,、書畫廳規(guī)劃廳、古相貴珍廳,，分別展出淮北地區(qū)出土文物和征集的全國名人字畫,。有造型奇妙、工藝精湛,、紋飾華美的瓷器等,，通過參觀這些服飾、居室,、生活用品,、戰(zhàn)爭用品及喪葬用品，大家更深入的了解了中國優(yōu)秀古代文明,，古人精益求精的精神與工匠們的偉大智慧,。也讓我們更好的了解了淮北的過去和現(xiàn)在。

通過這些陳列品，我們知道了淮北有著悠久的歷史,，豐富的文化遺存,。早在6000年前的新石器時期，先民們就在這塊土地上繁衍生息,。爾后,，春秋宋國的別都，秦之泗水郡,，西漢沛郡,，東漢沛國的治所設(shè)于相城。現(xiàn)已在相城地區(qū)發(fā)現(xiàn),、清理古墓葬,、古文化遺址數(shù)百處，出土了大量的珍貴文物,。這些文物以鮮明的時代風(fēng)格和地方特色為世人所矚目,。隋唐兩宋時期，由于大運河通濟渠的開挖,，淮北柳孜成為我國當(dāng)時溝通南北經(jīng)濟的重鎮(zhèn),。這都是通過這些實物我所了解到的。翔實的資料,、生動的實物不僅讓我開闊了視野,、領(lǐng)略了燦爛的民族文化，也激發(fā)我的愛國熱情,。也可以看出,，黨的優(yōu)良作風(fēng)是在有了中國傳統(tǒng)文化的深厚底蘊上，把馬克思列寧主義與中國具體實踐相結(jié)合的過程中逐步形成和發(fā)展的,。

通過這種理論與實踐相結(jié)合,，使直觀的實踐和學(xué)習(xí)的理論知識結(jié)合起來。此次實踐讓我的到了一定的鍛煉,。我很高興能夠在這次實踐中獲得在專業(yè)的知識領(lǐng)域進行拓展和創(chuàng)新的寶貴機會,。

我認(rèn)為此次博物館實踐對于歷史學(xué)專業(yè)的我來說特別有意義。我也學(xué)到了很多東西,。作為一名入黨積極分子,，要在實踐中充分發(fā)揮自己的光和熱，在以后的學(xué)習(xí),、工作中,，要嚴(yán)格要求自己，用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度去做每一件事,。此次實踐活動使我們增強了建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的使命感,，我們一定要繼承先人們的精神，努力向黨組織靠攏。

積極分子實踐活動參觀平原博物館心得感悟

五月的天氣是燥熱的,，但是我們的心情卻比這炙熱的天氣更來得熱情,。我們第一批積極分子一起到平原博物館參觀，心情就像是澎湃的海浪無比的激動,。

懷著好奇與無比激動的心情,，我們一行人來到了目的地——平原博物館。平原博物館是集博物館,、檔案館,、史志館、城建檔案館于一體的綜合性博物館,。

地上三層,，框架剪力墻結(jié)構(gòu)，高24米,。首層為庫房,、技術(shù)用房及設(shè)備電氣用房;二、三層為展覽空間和辦公用房,。博物院總體規(guī)劃著重強調(diào)“以人為本,、以物為本”的設(shè)計思想，突出政府廣場莊重,、大氣,、包容的性格特征。采用現(xiàn)代,、大氣的設(shè)計手法,，依據(jù)以市政府辦公樓所在的中心軸線，采用對稱式布局,，成功地構(gòu)建出有序的城市空間，創(chuàng)造出博物館強烈的場所感,。同時,，在中軸對稱布局的基礎(chǔ)上，各單體建筑又各自具有獨特的性格,。這種差異中的對話,，體現(xiàn)了城市文脈與地域文化，創(chuàng)造出人與自然充分和諧的城市空間,。

平原博物館是新鄉(xiāng)十大標(biāo)志性文化建筑之一,。在建筑藝術(shù)上，其一表現(xiàn)為“華夏之光”——文明精神的傳播,，借助規(guī)劃形式的放射狀規(guī)劃圖景與建筑形象上的獨特個性,，通過以豎向線條為主的石材巨大實體尺度，以及其富于韻律的排列，形成了博物院震撼人心的整體氣勢,，寓意著新鄉(xiāng)牧野大地,，作為夏、商,、周中國最早王朝的中心,，中華文明的發(fā)源地。其二表現(xiàn)為“歷史年輪”——歷史的沉淀與傳承,，平原博物院平面呈半圓形,，通過與樹的“年輪”在形態(tài)、肌理上的呼應(yīng),，體現(xiàn)出歷史延續(xù)性,。她寓意城市是成長著的城市，而平原博物館,，正式要記錄下這座城市成長過程中的“年輪”,，讓人們得以通過這些“年輪”，重視她的點滴回憶,。其三表現(xiàn)為“太行山勢”——地域性與生長性,，平原博物院建筑形象強調(diào)豎向上的生長感與層疊起伏的態(tài)勢，外形硬朗,、剛毅,，平原兒女堅忍不拔的性格。

平原博物院藏文物3萬余件,，其中珍貴文物上萬件,，國家一級文物63件。平原博物院中的博物館共有19個廳,，其中16個廳作為展覽文物所用,。其中12個展廳為固定展廳，4個為臨時展廳,。西側(cè)為“牧野華章”通史類展廳,，時間范圍從石器時代的龍山文化、仰韶文化遺址文化遺存開始,，分為原始社會時期,、夏商周時期、漢魏隋唐時期,、宋元明清時期四個篇章,，種類包括青銅器、陶瓷器,、書畫,、竹木器,、碑帖拓片、玉器,、石刻造像等,，尤以商周青銅、明清書畫,、歷代碑帖拓片著稱,。東側(cè)為文物專題展廳，分為《館藏青銅器展》,、《館藏陶瓷展》,、《館藏書畫展》、《館藏精品拓片展》,、《造像藝術(shù)展》五個專題展覽,，共展出精品文物一千多件，對青銅器,、瓷器,、字畫、拓片等進行專題陳列,。大部分文物文物出土于原平原省所轄的范圍,。無論是館藏量還是館藏價值，在全省地級博物館中都名列前茅,。

其中,，鎮(zhèn)館之寶有祖辛卣、婦好方尊,、牛面紋卣等一批珍貴青銅器,，及北魏石刻造像、石鼓文拓片等石刻,、石雕,、石碑。此外有歷代書畫作品1700余件,，時代自秦漢至近現(xiàn)代,，代表性藏品如趙子昂、董其昌,、史春薈、李苦禪,、白雪石等的書畫作品,。

當(dāng)我仰視著那些精美的字畫以及陳列的相片。我已不再僅僅是去了解其中的內(nèi)容,，而是站在遠處看,。我似乎感覺到畫中的人物翩翩向我走來,，那字里行間，急似飛流瀑布,，緩似行云,，給人一種妙不可言的感覺。

當(dāng)我俯視那一件件美輪美奐的玉器,，我腦海里浮現(xiàn)的是古人琢玉的場面,，過去人們形容大自然的造化是鬼斧神工，看到了這些精美絕倫的藝術(shù)器,，我就理解了什么是巧奪天工了,。

我的心情如潮水般大起大落。最后趨于平靜,。走出博物館大門,。我還在回味著那平原歷史文化的豐富多彩以及對老祖先的敬畏。一切都隨風(fēng)兒去了,，我的思緒也融入了滾滾的歷史長河,，激蕩起一滴小小的浪花，而水面又平靜了,。歷史的洋流又再次拍打舵船,，緩緩前行。我們的時代又將繼續(xù),。博物館之旅,，一次心靈的洗禮，讓我的思想和情感再次奮發(fā),。

通過此次社會實踐,，我明白社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門、走向社會,、接觸社會,、了解社會、投身社會,、知曉社會的良好形式,。也是促進學(xué)生投身改革開放，培養(yǎng)鍛煉自己的才干的良好渠道,，提升自身的思想與修養(yǎng),，樹立服務(wù)社會的良好思想的有效途徑，有助于我們更新觀念,，吸收新的思想與知識,，提高素質(zhì)?？偠灾?，這次積極分子社會實踐,，使我的綜合素質(zhì)得到了提高，思想更加成熟,，希望以后還有這樣的機會,，讓我得到更好、更全面的鍛煉,。在今后的學(xué)習(xí)生活中,，我將擺正心態(tài)，正確定位,，發(fā)奮學(xué)習(xí),，努力提高自身的綜合素質(zhì)，適應(yīng)時代對我們的要求,，做一個對社會,、對人民有用的人。

博物館相關(guān)

博物館社會實踐心得體會篇七

作為一個土生土長的__人,，我對于__博物院從來都不陌生,。可是真正深入接觸它,、了解它,，確是一直到大學(xué)一年級，參選__志愿講解員才開始,。而在這個大一的暑假,，我有幸加入了文學(xué)院“博物__·愛在奉獻”__博物院志愿服務(wù)活動，再次以一名服務(wù)者的身份走進了__,。

到現(xiàn)在我依然清楚的記得,，在大一上學(xué)期第一次作為志愿講解員進入__博物院時的我，是抱著怎樣的一種既期待又忐忑,、既自豪又緊張的復(fù)雜心情,。看著館藏的或古樸大氣,、或玲瓏妙絕的古代珍寶,，沒人能不為我國古代輝煌的藝術(shù)成就以及繁榮文明贊嘆、驕傲,。

在瓷器館,、漆器館為游客講解的過程中，我也遇到過不少問題,，例如文物的信息記憶偏差,、相關(guān)知識嚴(yán)重不足等等。但是無論是館內(nèi)的工作人員還是觀眾們,，都沒有特別嚴(yán)厲責(zé)備或是批評我,，而是細心的糾正我的錯誤、熱情的鼓勵我繼續(xù)講下去,。我想也是因為如此,，我對博物館的回憶始終夾雜著一股暖暖的親切。

轉(zhuǎn)眼間一年時間過去了,，我在博物館的志愿講解也已經(jīng)逐漸駕輕就熟,，也正是這一份對南博的熟悉和自信，讓我決心再次加入志愿服務(wù),。而鑒于我在學(xué)生會新聞中心工作的經(jīng)驗,，此次我主要負責(zé)的并不是志愿講解，而是本次社會實踐的新聞與宣傳任務(wù),。

新聞任務(wù)聽起來似乎輕松,，實則零碎而嚴(yán)謹(jǐn)，很多地方不能出一點差錯,。在活動開始前,，我們幾位負責(zé)此項的同學(xué)就開小會討論決定了活動橫幅和展板的制作細節(jié)，并初步敲定了整個活動中需要新聞,、攝影配合的具體安排,。

人們常說：“計劃趕不上變化”。雖然活動中途對日程進行過調(diào)整,，可幸運的是我們的計劃都還是大致上按部就班的順利實施了,。從最初的“開幕儀式”，到實踐活動中期的“志愿講解大賽”,、“關(guān)愛殘障人士——福利院講解之行”等子活動,，再到最后的“閉幕儀式”，我們的整個活動策劃基本上得到了完美的真實展現(xiàn),。__博物院的工作人員也對我們的工作表示了肯定,，同時在南博的官方網(wǎng)站上也發(fā)布了很多我們的活動照片和新聞稿件。

當(dāng)然,，萬事俱備的完美是不存在的,，在這次的活動里同樣也暴露了一些問題。比如在活動開展過半的時候,，由于資料轉(zhuǎn)接,、上傳不及時，再加上我個人電腦出現(xiàn)問題,，致使很大一部分活動圖片遺失(萬幸,，在我們急得團團轉(zhuǎn)的時候，博物館的工作人員告知我們,，他們那里尚有一份照片備份),。經(jīng)歷此役的我們更加深刻理解了什么叫“早作準(zhǔn)備,、臨時不慌”、什么叫“一顆紅心,，兩手準(zhǔn)備”……在后半程的活動中,，大家也不由得更加謹(jǐn)慎小心、周全思量,，可能這也是一種算是因禍得福吧,。

其實屈指算算，這次南博的暑期志愿服務(wù)實踐活動并不算長,，卻真的為以后留下了一段不錯的回憶和談資,。自較得失，也覺饜足,。我真心希望,、并且堅信，下次還會有機會再以一名志愿者的身份,，微笑著走進南京博物院,、以及更多類似的、敞開的門,。

博物館社會實踐工作心得600字【篇3】

博物館社會實踐心得體會篇八

作為一個土生土長的_

到現(xiàn)在我依然清楚的記得，在大一上學(xué)期第一次作為志愿講解員進入_

在瓷器館、漆器館為游客講解的過程中，我也遇到過不少問題,，例如文物的信息記憶偏差,、相關(guān)知識嚴(yán)重不足等等。但是無論是館內(nèi)的工作人員還是觀眾們,，都沒有特別嚴(yán)厲責(zé)備或是批評我,，而是細心的糾正我的錯誤、熱情的鼓勵我繼續(xù)講下去,。我想也是因為如此，我對博物館的回憶始終夾雜著一股暖暖的親切,。

轉(zhuǎn)眼間一年時間過去了,，我在博物館的志愿講解也已經(jīng)逐漸駕輕就熟，也正是這一份對南博的熟悉和自信,，讓我決心再次加入志愿服務(wù),。而鑒于我在學(xué)生會新聞中心工作的經(jīng)驗，此次我主要負責(zé)的并不是志愿講解,，而是本次社會實踐的新聞與宣傳任務(wù),。

新聞任務(wù)聽起來似乎輕松，實則零碎而嚴(yán)謹(jǐn),，很多地方不能出一點差錯,。在活動開始前，我們幾位負責(zé)此項的同學(xué)就開小會討論決定了活動橫幅和展板的制作細節(jié),，并初步敲定了整個活動中需要新聞,、攝影配合的具體安排。

人們常說：“計劃趕不上變化”,。雖然活動中途對日程進行過調(diào)整,，可幸運的是我們的計劃都還是大致上按部就班的順利實施了。從最初的“開幕儀式”,，到實踐活動中期的“志愿講解大賽”,、“關(guān)愛殘障人士——福利院講解之行”等子活動，再到最后的“閉幕儀式”,，我們的整個活動策劃基本上得到了完美的真實展現(xiàn),。_

當(dāng)然,，萬事俱備的完美是不存在的，在這次的活動里同樣也暴露了一些問題,。比如在活動開展過半的時候,，由于資料轉(zhuǎn)接、上傳不及時，再加上我個人電腦出現(xiàn)問題,，致使很大一部分活動圖片遺失(萬幸,，在我們急得團團轉(zhuǎn)的時候，博物館的工作人員告知我們,，他們那里尚有一份照片備份),。經(jīng)歷此役的我們更加深刻理解了什么叫“早作準(zhǔn)備、臨時不慌”,、什么叫“一顆紅心,，兩手準(zhǔn)備”……在后半程的活動中，大家也不由得更加謹(jǐn)慎小心,、周全思量,，可能這也是一種算是因禍得福吧。

其實屈指算算,，這次南博的暑期志愿服務(wù)實踐活動并不算長,，卻真的為以后留下了一段不錯的回憶和談資。自較得失,，也覺饜足,。我真心希望、并且堅信,，下次還會有機會再以一名志愿者的身份,，微笑著走進南京博物院、以及更多類似的,、敞開的門,。

博物館社會實踐心得體會篇九

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行,?！敝皇且幻笠粚W(xué)生的我，抱著貼近社會,，鍛煉自己的愿望,，參加了大學(xué)生社會實踐。希望在進入社會之前,，積累多點社會經(jīng)驗,，提早與社會來個零距離接觸，學(xué)習(xí)如何與人溝通,，如何與人交流,，團結(jié)合作等等。經(jīng)過重重考驗,，我終于成為實踐的一員并堅信任何的實踐機會都能給我?guī)碚n本上無法得到的知識,，所以在實踐中我多聽多學(xué)多做,，積極按時超量完成任務(wù)。

俗語說：“中國教育看江蘇,，江蘇教育看南通,。”一句話道出了南通教育的傳統(tǒng)優(yōu)勢,，尤其在改革開放30年中,，南通的教育更是得到了飛速的發(fā)展。通過這次實踐活動,，我們從南通本身擁有的良好的教育資源著手,，簡析了其發(fā)展歷程，使我們更深入地了解了南通教育的精神本質(zhì),。

為了能提高活動的效率,，也能更好、更順利地完成這次社會實踐活動,，在出發(fā)前，隊長召集我們討論了活動的安排情況,，同時結(jié)合我們自身的特點,，分配了各自的任務(wù)。于是,，我在這次實踐中負責(zé)平潮地區(qū)的調(diào)研工作,。在調(diào)研開始前期，我首先通過瀏覽政府及學(xué)校網(wǎng)站初步了解平潮教育的歷史與發(fā)展概況,，擬定訪談內(nèi)容與補充問卷問題,。然后與其他隊員討論交流各自的實踐計劃，從而具體充實了自己的調(diào)研計劃與內(nèi)容,。

一切準(zhǔn)備工作就緒,，我首先聯(lián)系了江蘇省平潮高級中學(xué)的辦公室陳炎主任，誠懇地向其說明了我們的調(diào)研內(nèi)容,，從而約定了7月14日進行訪談,。在訪談過程中，陳主任耐心地向我介紹了平潮地區(qū)教育的歷史與發(fā)展變化,，使我對平潮的教育情況又有了更深入的了解,。然后，我走訪了平潮地區(qū)的村鎮(zhèn),，進行了一系列的問卷,，并向部分學(xué)生與家長詢問了教育方面的問題。最后,，我對收集的材料進行整理匯總,，并將實踐報告與相關(guān)重要數(shù)據(jù)上傳給隊長，順利完成實踐任務(wù)。

通過這次實踐,，我深刻地認(rèn)識到平潮地區(qū)教育日新月異的發(fā)展變化,。

改革開放30年來為國家培養(yǎng)了數(shù)以萬計的各類人才：從勞模到詩人，從將軍到作家,，從中央委員到科學(xué)博士,。其中在國外有影響的企業(yè)家、科學(xué)家,、工程師,、教授和學(xué)者都不乏其人。而且平潮中學(xué)歷年中,、高考成績居全市前茅,，有幾年高考還取得了全市第一的好成績，今年高考也取得了可喜的豐收,。

而如此驕人成績的背后,，不再是依靠單純的填鴨式教學(xué)，是一種互動的教學(xué)模式,，教學(xué)相長的教育理念,。學(xué)校充分發(fā)揮工會、共青團,、少先隊,、學(xué)生會等群團組織在教育管理中的作用，特別是加強班主任隊伍的建設(shè),，積累了較為豐富的管理經(jīng)驗,，學(xué)校對教師進行嚴(yán)格考核，相繼出臺了學(xué)生測評老師,、校長考老師等一系列措施,，以形成“優(yōu)者進，能者上,，平者讓,，庸者下，功者獎,，過者罰,，劣者出”的充滿生機和活力的用人機制從而在管理機制上為教師教學(xué)水平的提高創(chuàng)造了條件，良好的基礎(chǔ)設(shè)施,，良好的教學(xué)質(zhì)量和學(xué)校管理,。

老師是我們的知心朋友，是我們的引路燈,，是我們知識的源泉,，老師給予學(xué)子的,，是知識、是溫暖,、是財富,、是信念，教會我們怎樣在逆境中不屈不撓,、自強不息,，她燃燒自已，照亮他人;她奉獻自已,，造就我們,。人的地位再高，成就再大,，資格再老,，在老師面前，他永遠年輕,，永遠的不成熟,，老師是我們終身的良師益友。而教師待遇的提高,，教師社會待遇的提高對于教師的工作水平,，與熱情的提高有著巨大的作用。

加強師資建設(shè),，形成攻堅團隊，,。學(xué)校除了通過名師帶徒,、崗位練兵、嘉獎激勵等措施,，從內(nèi)部提高師資質(zhì)量外,，還在全市第一個走進高校選教師，第一個發(fā)布廣告公開招聘名師,，從而打造出一支師德高,、師風(fēng)正、師才優(yōu)的高素質(zhì)教師隊伍,。教師在加強基礎(chǔ),，培養(yǎng)能力，發(fā)展智力,，提高素質(zhì)上下功夫,，在搞好課堂教學(xué)的同時，大力開展課外活動,，開設(shè)選修課程,，組織各種興趣小組,，安排了豐富多彩的.文體活動，活躍學(xué)生身心,，定期組織“校園之聲”音樂會,、運動會、開展各類比賽,，為學(xué)生全面發(fā)展,、展示特長、大膽創(chuàng)新提供了廣闊天地,。全面的素質(zhì)教育人才才是學(xué)校的真正培養(yǎng)目標(biāo),。

30年中學(xué)校教學(xué)設(shè)施與氛圍的改進，多媒體設(shè)備的運用,，校園綠化的普及等校容校貌的巨大進步也為平潮地區(qū)教育蓬勃的發(fā)展的提供了強大的動力,。在走訪中，我更深切地獲知了一個感動人心的事實,。每年,，部分生活富裕的人們自發(fā)資助一些品學(xué)兼優(yōu)但家庭貧困的學(xué)子，為其學(xué)習(xí)解決了后顧之憂,，為祖國人才的輸送默默提供了保障,。

以上是我的社會實踐個人總結(jié)。在勞累忙碌的十幾天里,，我也體會到了實踐的快樂,，同時也感到了所學(xué)知識的不足，在以后的日子里必須繼續(xù)更加努力學(xué)習(xí),，學(xué)好專業(yè)知識,，全面發(fā)展自己，在實踐中長知識求發(fā)展,。在以后的日子里,，不可避免的，我還將面對的問題,，將承擔(dān)更大的責(zé)任,，并在其中更加成熟和真正走入社會。而這次社會實踐,，就算是我走向社會的第一步吧,。

最新社會實踐報告心得

怎樣生活，選擇什么樣的生活道路,，對于每個人都是一個考驗,。然而對于有殘疾的人來說，選擇對于他們更為艱難,。然而在遂寧市蓬南鎮(zhèn)卻生活著一名自強不息的殘疾人,。他與命運抗?fàn)?，靠著自己堅定的信念和頑強的意志，努力實現(xiàn)著自己的夢想,。

他是一名在當(dāng)?shù)匾粋€很有名氣的服裝廠的總經(jīng)理,，同時他也是一名一米左右高的天生侏儒癥患者。這兩種身份在大多數(shù)人看來好似兩條永遠都不會有交點的平行線,，然而他卻將他們?nèi)苡谧约阂簧韯?chuàng)造了奇跡,。

在蓬南鎮(zhèn)的社會實踐期間，我們被當(dāng)?shù)氐膵D女主任帶到那里一家很有名氣的紡織廠參觀,。臨近廠門時,，有一位身高一米二左右的中年男子熱情的迎接了我們。他是誰呢?我們好奇,。當(dāng)被告之他就是該服裝廠的老板時,，大家都感到無比的驚嘆進而崇敬。他真了不起!有人感嘆道,。他做出了連正常人都很難做出的成績,。他很高興的接受我們和他一起留影的邀請，接著帶我們參觀了該廠,。由于對他成功的好奇,，我們就和他閑聊起來。他向我們講述了他的故事,、他的人生歷程,，我們認(rèn)真的聽著。他的人生是一個不平凡的創(chuàng)業(yè)歷程,，在中間有艱難的起步,、小心翼翼的擴張、破出瓶頸的大發(fā)展,、投資失誤后跌入低谷、痛定思痛重出江湖……他的人生可謂艱難險阻,、跌宕起伏,。他奮斗不息，因為他有自己的夢想;他追求不已,，因為他對自己的未來充滿希望,。最后他成功了，他的服裝企業(yè)在他的努力下茁壯成長,。他富了,，可他沒有忘記當(dāng)?shù)厣鐣侠щy的殘疾人群體和文化低就業(yè)難的農(nóng)村婦女。他解決了這些人們的就業(yè)問題,，為當(dāng)?shù)厣鐣l(fā)展做出了自己的貢獻,。在他的辦公室,、廠房內(nèi)都不難看到那些激勵員工勉勵自己的話語，我想這也是他的成功秘訣吧,。在他看來,，員工的凝聚力、向心力對于一個企業(yè)的長遠發(fā)展是不可缺少的關(guān)鍵要素之一,，因此他很注重員工集體榮譽感的培養(yǎng),。同時在閑聊中，他幾次說道只要我們不自暴自棄,，我們也有自己的一片廣闊天地!這讓我們都倍受感動,。他讓我想起，在全民創(chuàng)業(yè)事跡報告會上,，殘疾人創(chuàng)業(yè)明星陜西大龍井休閑廣場總經(jīng)理張家齊朗誦的一句詩歌：感謝傷害你的人,，因為他磨練了你的心志;感謝欺騙你的人，因為他增長了你的見識,。我想他們之所以都能取得成功,，是因為他們對社會都擁有一顆感恩的心、寬廣的的胸懷和自強不息的努力,。的確,，苦難的經(jīng)歷不是我們向別人乞求的資本，奮斗才是擺脫困境的唯一方法,。這些成功的身殘志不殘的人們,，始終用他們的實際行動實踐著中華民族的精神自強不息。

誠然,殘疾人和健全人的體育競技有所區(qū)別,，但相同的是,，他們同樣追求同一個世界同一個夢想的崇高目標(biāo)。只要稍稍留意一下殘疾人運動員所經(jīng)歷的坎坷,，了解到他們付出的超乎常人的汗水和淚水,，總有一份感動會觸及心靈，總有一種力量會點燃激情,。人們會由衷地承認(rèn),，他們，就是生活中的強者,。每一名參加殘奧會的運動員,，都曾有各自的不幸。在經(jīng)歷過生命的低谷之后,，他們無一例外地選擇了堅強,，選擇了重新站起來，去迎接生命的挑戰(zhàn),。與健全運動員相比,，殘疾人運動員面臨著更多的困難,。但是，他們堅持了下來,，并走到今天,，一直走到奧林匹克賽場。關(guān)注殘奧會,，除了別樣精彩的賽事,，我們還能讀到無數(shù)感人至深、催人奮進的故事,。我們更能深切地認(rèn)識到：對待殘疾人運動員,，我們應(yīng)該付出更多的愛。愛,，時時刻刻在我們心里;愛,，溫暖著生活的每一天;愛，應(yīng)該獻給每一個值得尊敬的人,。只要有愛,，我們這個世界，我們的生活,，一定會更美好,。讓我們真心為他們祈禱，祝福他們的人生從此更加平坦,、更加精彩!殘疾,，是人類發(fā)展進程中不可避免要付出的一種社會代價。殘疾人,，同樣有與常人一樣的尊嚴(yán)和權(quán)利,，有參與社會生活的愿望和能力，同樣也是社會財富的創(chuàng)造者,。

人們常說：中國的強大,，歸根于中國人的自強。那么我想說：殘疾人的成功,，歸根于殘疾人的自強,。至今，雖然我還不知道那位和藹可親的總經(jīng)理叫什么名字,，但他的話語卻一直停留在我的腦海里，影響著我的學(xué)習(xí),、生活,、工作。感謝他的故事,，讓我們從中學(xué)習(xí)到了很多東西,。他是我們學(xué)習(xí)的榜樣,。朋友們，讓我們一起為他加油,，也為所有的殘疾人加油,，大聲為他們吶喊：自信、自尊,、自立,、自強、攜手互助共同創(chuàng)業(yè)!真心祝愿他們的明天更加美好!

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博物館社會實踐心得體會篇十

今天是三下鄉(xiāng)實踐隊的第二天,，匠心之初是“不忘初心,，方得始終”的.堅持。在老師的帶領(lǐng)下,，我們參觀了橋梁博物館,。

橋梁博物館，坐落在海滄大橋東岸錨碇內(nèi),，這是在大橋碩大的錨碇里建起來的我國第一座橋梁博物館,。它的造型設(shè)計、內(nèi)容豐富,、科技手段先進,，展示了高科技水平，為海滄大橋增添不少景色,。博物館由海滄大橋建設(shè)展示館,、中國橋梁百年回顧展示館和海滄大橋監(jiān)控中心三大部分組成。我們欣賞了中國橋梁百年回顧展,，以歷史為經(jīng)緯,，以橋梁科技為線索，系統(tǒng)地回顧了我國古代與當(dāng)代橋梁建設(shè)的輝煌成就,，介紹橋梁科技知識和世界各國不同歷史時期具有代表性的著名橋梁,，以及規(guī)劃中的21世紀(jì)的宏偉橋梁工程。

在我國古代橋梁中有保存完好的趙州橋,、宋代的泉州洛陽橋,，還有1937年建的錢塘江大橋，美國舊金山金門大橋等,；在當(dāng)代橋梁中有武漢長江大橋,、南京長江大橋、汕頭海灣大橋,、西陵峽長江大橋等,，其中汕頭海灣大橋為預(yù)應(yīng)力混凝土懸索橋。大橋種類繁多，老師悉心的講解,，讓我們對此有更深一步的認(rèn)識,。我們還參觀了海滄大橋建設(shè)展示館。從大橋設(shè)計,、施工,、科研、投融資,、監(jiān)理,、景觀等多角度完整地展示了大橋的建設(shè)過程。

展館充分運用了現(xiàn)儀展示手段和大量實物模型,，并設(shè)計了多處可供游人參與的大型場景式展示,。實物模型十分逼真，仿佛身臨其境,。

廈門橋梁博物館,，這是一座富有特色的博物館，讓我們收獲頗多,，感受到我國建橋的高科技水平,。

博物館社會實踐心得體會篇十一

進入大學(xué)后，我們離走進社會也越來越近了,。校園與社會環(huán)境本存在很大的區(qū)別,。這就要求我們利用假期時間進行社會實踐。

社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門,，走向社會,，接觸社會，了解社會,，投身社會的良好形式;是培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想,，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想的有效途徑,。通過參加社會實踐活動,，有助于我們在校中學(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識,。社會實踐加深了我與社會各階層人的感情,，拉近了我與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野,，增長了才干,，進一步明確了我們青年學(xué)生的成材之路與肩負的歷史使命。社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂,，在那片廣闊的天地里,，我們的人生價值得到了體現(xiàn),，為將來更加激烈的競爭打下了更為堅實的基礎(chǔ)。我在實踐中得到許多的感悟!

暑假一回到家鄉(xiāng),，我就在博物館找了一份保安的工作。每天在監(jiān)控室和博物館內(nèi)不斷的巡邏,，保證各個方面的安全,。

在學(xué)校，每天有作息時間表約束你,。課程表會告訴你,，今天該干什么，明天又有什么事情要做,。而在這里,，你可以無所事事地像木瓜呆在那兒無所表現(xiàn)。在學(xué)校,，每一個學(xué)生都在為取得更高的成績而努力,，雖然這也存在的競爭，可校園里總少不了那份純真,，那份真誠,，一般不會招來嫉恨與報復(fù)?？墒窃谏鐣?，優(yōu)勝劣汰，你的成功就是別人的失敗,，工作直接影響了他人的經(jīng)濟利益,。在社會中接觸各種各樣的顧客、同事,、上司等等,，關(guān)系復(fù)雜，這一切都需要我們有經(jīng)驗去處理,。盡管存在競爭,，我們還得不斷學(xué)習(xí)別人優(yōu)秀的地方，這需要我們有經(jīng)驗去調(diào)整自己的心態(tài),。而這些經(jīng)驗需要日積夜累,，而不是在畢業(yè)后讀本速成書便可成的。這些事情很多同學(xué)沉浸于學(xué)習(xí)與消遣還未來得及思考,，便忽略了社會實踐的重要性,。

這次親身體驗讓我有了一些深刻感觸，這不僅是一次實踐,，還是一次人生經(jīng)歷,，是一生寶貴的財富,。

一:掙錢的辛苦：整天在博物館內(nèi)辛辛苦苦上班,天天面對的都是一樣的展覽品,真的好無聊啊!好無耐啊!

二:人際關(guān)系：在這次實踐中,讓我很有感觸的一點就人際交往方面,大家都知道社會上人際交往非常復(fù)雜,大家為了工作走到一起,每一個人都有自己的思想和個性，這一切都需要我們有經(jīng)驗去處理,。盡管存在競爭,，我們還得不斷學(xué)習(xí)別人優(yōu)秀的地方，這需要我們?nèi)フ{(diào)整自己的心態(tài),，在一個的狀態(tài)下,，才能很好的工作，吸取經(jīng)驗,。而這些經(jīng)驗需要日積夜累,，而不是在畢業(yè)后讀本速成書便可成的。在交際中,既然我們不能改變一些東西,那我們就學(xué)著適應(yīng)它.如果還不行,，那就改變一下適應(yīng)它的方法,。我在這次社會實踐中掌握了很多東西，最重要的就是使我在待人接物,、如何處理好人際關(guān)系這方面有了很大的進步,。同時在這次實踐中使我深深體會到我們必須在工作中勤于動手慢慢琢磨，不斷學(xué)習(xí)不斷積累,。遇到不懂的地方,，自己先想方設(shè)法解決,，實在不行可以虛心請教他人,，而沒有自學(xué)能力的人遲早要被企業(yè)和社會所淘汰,。

三:自信：在社會中要有自信，自信不是麻木的自夸,，而是對自己的能力做出肯定,。當(dāng)你在多次的接觸顧客中，我明白了自信的重要性,。你毫無阻礙和人溝通就是你自信的表現(xiàn),，當(dāng)你沒有足夠的自信心，你根本就不能很流暢的和他人交流,。你沒有社會工作經(jīng)驗沒有關(guān)系,。重要的是你的能力不比別人差。社會工作經(jīng)驗也是積累出來的,，所以沒有必要感到自卑,。你的自信有時能夠感染其他的工作伙伴。

四:認(rèn)識來源于實踐：一切認(rèn)識都來源于實踐,。實踐是認(rèn)識的來源說明了親身實踐的必要性和重要性,，但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的必要性。實踐的發(fā)展不斷促進人類認(rèn)識能力的發(fā)展,。實踐的不斷發(fā)展,，不斷提出新的問題,，促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決,，與此同步,，人的認(rèn)識能力也就不斷地改善和提高!馬克思主義哲學(xué)強調(diào)實踐對認(rèn)識的決定作用，認(rèn)識對實踐具有巨大的反作用,。認(rèn)識對實踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識和理論對實踐具有指導(dǎo)作用,。認(rèn)識在實踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，但是認(rèn)識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨立性,，可以對實踐進行指導(dǎo)。實踐,，就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識,，運用到客觀實際中去，使自己所學(xué)的理論知識有用武之地,。只學(xué)不實踐,，那么所學(xué)的就等零。理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合,。另一方面,，實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習(xí),，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西,。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同,，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了,。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實踐,。我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識,，還要不斷從生活中，實踐中學(xué)其他知識,，不斷地從各方面武裝自已,，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已,。

博物館社會實踐工作心得600字【篇4】

博物館社會實踐心得體會篇十二

___博物館創(chuàng)建于1958年,，是集收藏、研究,、陳列展覽于一體的地方綜合性博物館(含全省唯一的一家少兒自然博物館),。下設(shè)辦公室、考古部,、保管部,、陳列部,、開放部、自然部,、信息部,、保衛(wèi)部八個部門。館藏文物2萬余件,，其中國家一級文物27件(國寶級文物1件),、二級文物166件、三級文物3129件,，國家一,、二級保護動植物、化石標(biāo)本103件,。其中良渚文化時期的玉器,、春秋戰(zhàn)國時期的原始青瓷器、宋元時期的漆器與瓷器以及明清時期的書畫等,，都是___博物館頗具特色的館藏文物精品,。

___博物館新館于20___年12月落成，20___年4月28日正式向社會開放,。新館地處市民廣場西側(cè),，建筑面積2萬平方米，外觀新穎,、設(shè)施齊全,、功能先進、富有時代氣息,?？傮w建筑分為五層：地上四層，地下一層,。一層到三層為陳列展覽區(qū),，地下室和四層為庫房和辦公區(qū)域。新館展區(qū)面積近10000平方米,，主要陳列展覽有：___歷史文化陳列以___文物精品為特色,，彰顯地方文化底蘊;自然陳列是全省綜合性博物館中的特色展覽;謝稚柳藝術(shù)館展示謝稚柳先生的藝術(shù)生涯及藝術(shù)成就;劉國鈞捐獻紅木家具陳列展陳稀有珍貴的整套紅木家具。同時可以承接各種不同類型和題材的臨時展覽,。

我們是第一次來到這里,，視野很開闊，我們從東大門入口,，博物館門前都是很寬闊的水面,。進入館內(nèi)后我們領(lǐng)了票進入展館：

第一站___歷史文化陳列館。里面字畫及各種古代的玉器,，瓷器,，石器及銅器等,。展示出了___的悠久文化底蘊。

在二樓展覽的內(nèi)容很豐富,，有裝米的船,，富饒的魚米之鄉(xiāng)，西倉橋就是___的一個重要的碼頭,。在近代以前人們都是靠水路來運輸?shù)?。西倉橋是的現(xiàn)在是那么破舊讓人無法想象以前她是城市的最繁華喧嘩吧區(qū)域?？吹搅薩__的手工業(yè)梳子,，在沒有機械的時代做一把梳子要幾十道工序吧。心靈手巧來形容這個地方的人民吧,。還有織布業(yè),，也是___的特色產(chǎn)業(yè)。當(dāng)然也有文化遺產(chǎn)___評書還有唱戲的吧,。還有許多出土的雕刻。___這塊人杰地靈的土地孕育的季札,、蕭統(tǒng),、唐荊川、趙翼,、盛宣懷,、___x等一批英才人杰。延陵,、毗陵,、晉陵、蘭陵是不同歷史時期___的稱呼,。龍城則是___的別稱,，是由六朝蕭梁時的六龍城引申而來。

又來到了謝稚柳藝術(shù)館,。

謝稚柳先生1910年出生于___武進一個書香世家,，名稚，字稚柳,，晚號壯暮翁,，卒于1997年。謝稚柳先生是當(dāng)代著名書畫藝術(shù)大師,、古書畫鑒定家,。展示謝稚柳走過的艱辛道路和取得的藝術(shù)成就以此緬懷鄉(xiāng)賢，激勵后學(xué),。鼓舞同人,。增輝鄉(xiāng)梓,。

三樓的看到了少兒自然陳列館，展示內(nèi)容主要分：“地球生命的進化的故事”,、“紛繁多樣的美麗自然”,、“形形色色的動物世界”、“秀麗多姿的故鄉(xiāng)大地”四大部分,。當(dāng)看到那里有一個仿制的海底世界時,，我通過一個眼鏡看到了大海，真的好蔚藍,，純凈,。一共有10幅圖，每一張都是那么美,，不由驚嘆大自然的奇妙,。還有那么多真的動物的標(biāo)本，老虎,。獅子,，熊，猴子,，袋鼠,。駱駝。斑馬,。還有有多鳥類,，從沒見過那么多種類的鳥，還可以對著話和筒按鍵就可以聽到各種鳥的叫聲,。出了少兒自然博物館門就來到下個劉國鈞捐獻紅木家具陳列,。先看看劉國鈞介紹吧。劉國鈞先生,，1887年出生于___府靖江縣,。自幼家境貧寒，依靠在___奔牛,、埠頭等地做學(xué)徒,、當(dāng)跑街積累最初的資本，逐步走上實業(yè)救國之路,。五十年的風(fēng)雨兼程,，他的足跡遍布全中國乃至海內(nèi)外，不僅首創(chuàng)了___機器印花技術(shù),，還試制成功平絨,、燈芯絨，成為___的近代機器工業(yè)的創(chuàng)始人之一，為中國現(xiàn)代民族織染業(yè)的建立和發(fā)展作出了重要貢獻,。紅木是質(zhì)地優(yōu)良的硬木樹種,，在清朝中后期開始受到國人的偏愛。劉國鈞先生捐贈的這批紅木家具做工非常精湛,，紋飾十分優(yōu)美,，材質(zhì)以老紅木為主，大多為清末至民國初的產(chǎn)品,。這些家具對于現(xiàn)代人來講是只好放在展覽館里供人們參觀我,，笨重也不夠美觀已經(jīng)不能滿足人們生活的要求了。當(dāng)然它的存在有它的歷史價值和意義了,。

博物館社會實踐心得體會篇十三

【范文1】

今天,，我興高采烈地起了床，做好準(zhǔn)備工作,，就和同學(xué)們一起去往社會實踐活動的目的地——大足石刻,。

一路上，我一直在聽歌,，可后面那一群女生則一直在唱歌,，到了目的地，他們終于消停了,。

我們首先換上漢服,，我原以為要把外套脫掉，沒想到,，直接穿上就行了。換上漢服,，我們便前去拜孔子,。我們該怎么拜呢？雙臂打直,，大拇指在手掌中間,，手指閉緊，拜三下,，完了后,，老師就讓我們在紙上寫一個人字，我寫了一個,，但過了一會兒,，我發(fā)現(xiàn)我的人字變胖了，這時,，老師就讓我們誦讀

弟子規(guī)

來到大足石刻博物館的最下面一層,，老師給我們分好小組,，就讓我們?nèi)胱恕Ｎ野l(fā)現(xiàn)桌上擺著兩個杯子,，兩個提壺,，一個過濾器。老師說：“大家看我這邊,，我姓鄧,，大家可以叫我鄧?yán)蠋煛Ｏ旅?，我就得大家示范一遍泡茶,，先舀半勺茶葉放在那個有蓋子的提壺，加入開水,，將水倒掉,，因為我們用的是紅茶，紅茶有一個味,，這一遍就是將味去除,，第二遍才正式開始。這一遍也是跟剛才一樣,，只不過,，我們要在另一個提壺上放入過濾器，將經(jīng)過過濾的茶水倒入杯子里,，就可以喝了,。”我們看老師做完示范,，就自己動手了,。我和何蘇洋分工進行，不一會兒,，我們就沏好了,，老師又叫我們喝茶的姿勢——左手是一個橫著的掌型，右手是一個橫著的u字型,，端著茶杯,，先聞一下茶香，再喝一口,，品嘗一下,，再喝一口，回味甘甜,。之后,，老師就讓我們把茶磨成粉，先給我們示范了一遍，就讓我們自己開動了,。我和何蘇洋你一下,，我一下地磨，直到茶都成粉末狀,。這個沏茶也就幾分鐘的時間,，居然有那么多的學(xué)問，那么多的技巧,，弄錯了一個步驟也不行,，我以后做任何事情都要像沏茶一樣，小心,。

接著,，我們拿著畫板，來到了大佛灣,，一邊寫生,，一邊游覽。第二個石刻就是地獄的圖片,，里面有一面鏡子,，凡是下地獄的人就能從鏡子上看到自已一生犯了多少錯，另一幅,，則是天堂的景象,，上面有三個佛祖，一進去,，佛祖就會歡迎你,，有一個佛祖，看一眼,，你的愿望就會實現(xiàn),，只能看一眼，多看幾眼,，佛祖就會認(rèn)為你很貪心,，也會下地獄,。一個個栩栩如生的故事展現(xiàn)在我們的面前,。

之后，我們便來到了一個廟里,，看到一個千手觀音,，有許多只手，每只手都握著不同的法寶,，老師就要求我們在這里寫生,，我想了半天也沒想出來畫啥，最后，我定下來畫千手觀音,，可我剛把臉畫好,，就叫集合，我只好收拾東西,，和同學(xué)們一起去參觀大足石刻博物館了,。

在博物館里，我了解到：大佛灣的千手觀音是經(jīng)過三次修理的,，外面用的是非常薄的金箔,；最早的時刻是從印度發(fā)現(xiàn)的，1999年的時候,，才有的這個大足石刻,。參觀完了博物館，我們意猶未盡回學(xué)校了,。

這次的社會實踐活動,，我不僅玩了，也學(xué)到了東西——原來茶藝不僅是門藝術(shù),，還是我們中國傳統(tǒng)文化的代表,，還被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，拜孔子的手勢也非常重要,，弄錯了,，就是對孔子的不尊重。這次的活動非常讓我非常難忘,，也受益匪淺,。

【范文2】

“三千年文明看陜西，五千年文明看山西,，最早中國在臨汾,。”上周日,，學(xué)校組織同學(xué)們來到博物館進行社會實踐活動,，令我收獲多多。

我們首先來到《遠古足跡》展廳,，這個展廳向我們講述丁村人在舊石器時代獲得食物的方法,。我印象最深的是丁村人打造出來的工具——細石葉。它厚度小于3毫米,，寬7毫米左右,，用作骨角工具的鑲嵌石刃。它代表了打制石器的巔峰時期?，F(xiàn)如今,，我們的精密儀器打造出這種工具都很困難,，更何況丁村人是純手工制作的！丁村人的智慧和動手能力令我們嘖嘖稱奇,。我們在《最早中國》展廳看到了世界上最古老的觀象臺,。觀象臺可以根據(jù)太陽升起的位置來確定當(dāng)時的節(jié)氣，使人們有準(zhǔn)確的耕作時間,。我們站到裸眼3d展示臺上,，大屏幕出現(xiàn)氣象臺的介紹。同學(xué)們瞠目結(jié)舌,，贊嘆不已,。

陶寺出土的彩繪龍盤被稱為“中華第一龍”，是博物館的鎮(zhèn)館之寶,。龍盤中的龍頭在外圈,，龍尾蜷盤中，口銜谷禾,，是中國早期龍的形象,。蟠龍整體沉穩(wěn)而強健，威嚴(yán)而神秘,，這說明早期中國社會已經(jīng)出現(xiàn)龍圖騰,，我們自稱“龍的子孫”也淵源于此。

在《晉霸春秋》展廳里,，大量精美絕倫的青銅器吸引了我們的目光,。晉國擴張疆土，上至內(nèi)蒙古自治區(qū),，下到河南省,，它的足跡遍布中原。同時晉國國君勤政愛民,，把各個諸侯國管理得服服帖帖,，周邊的小國都來投靠晉國，它的國力一天比一天強大,，最終成為春秋戰(zhàn)國時期的軍事大國,。

《千秋平陽》展廳內(nèi)展出了蒲劇和皮影戲的發(fā)展歷程，展館里播放著皮影戲的錄像,，我們被其中滑稽的角色逗得哈哈大笑,。

讀懂歷史，才能讀懂今天,。臨汾博物館內(nèi)的珍貴文物,，讓我感受到臨汾歷史的悠久,，我可以驕傲地對所有人說：中國的發(fā)源地在我們這里,！臨汾有了博物館,，博物館就是我們的第二課堂，讀萬卷書,，不如行萬里路,，我們會常常參觀學(xué)習(xí)，了解家鄉(xiāng)文化,，為家鄉(xiāng)建設(shè)做出貢獻,！

博物館社會實踐心得體會篇十四

五月的天氣是燥熱的，但是我們的心情卻比這炙熱的天氣更來得熱情,。我們18年第一批積極分子一起到平原博物館參觀,，心情就像是澎湃的海浪無比的激動。

懷著好奇與無比激動的心情,，我們一行人來到了目的地——平原博物館,。平原博物館是集博物館、檔案館,、史志館,、城建檔案館于一體的綜合性博物館。

地上三層,，框架剪力墻結(jié)構(gòu),，高24米。首層為庫房,、技術(shù)用房及設(shè)備電氣用房;二,、三層為展覽空間和辦公用房。博物院總體規(guī)劃著重強調(diào)“以人為本,、以物為本”的設(shè)計思想,，突出政府廣場莊重、大氣,、包容的性格特征,。采用現(xiàn)代、大氣的設(shè)計手法,，依據(jù)以市政府辦公樓所在的中心軸線,，采用對稱式布局，成功地構(gòu)建出有序的城市空間,，創(chuàng)造出博物館強烈的場所感,。同時，在中軸對稱布局的基礎(chǔ)上,，各單體建筑又各自具有獨特的性格,。這種差異中的對話，體現(xiàn)了城市文脈與地域文化,，創(chuàng)造出人與自然充分和諧的城市空間,。

平原博物館是新鄉(xiāng)十大標(biāo)志性文化建筑之一,。在建筑藝術(shù)上，其一表現(xiàn)為“華夏之光”——文明精神的傳播,，借助規(guī)劃形式的放射狀規(guī)劃圖景與建筑形象上的獨特個性,，通過以豎向線條為主的石材巨大實體尺度，以及其富于韻律的`排列,，形成了博物院震撼人心的整體氣勢,，寓意著新鄉(xiāng)牧野大地，作為夏,、商,、周中國最早王朝的中心，中華文明的發(fā)源地,。其二表現(xiàn)為“歷史年輪”——歷史的沉淀與傳承,，平原博物院平面呈半圓形，通過與樹的“年輪”在形態(tài),、肌理上的呼應(yīng),，體現(xiàn)出歷史延續(xù)性。她寓意城市是成長著的城市,，而平原博物館,，正式要記錄下這座城市成長過程中的“年輪”，讓人們得以通過這些“年輪”,，重視她的點滴回憶,。其三表現(xiàn)為“太行山勢”——地域性與生長性，平原博物院建筑形象強調(diào)豎向上的生長感與層疊起伏的態(tài)勢,，外形硬朗,、剛毅，平原兒女堅忍不拔的性格,。

平原博物院藏文物3萬余件,，其中珍貴文物上萬件，國家一級文物63件,。平原博物院中的博物館共有19個廳,，其中16個廳作為展覽文物所用,。其中12個展廳為固定展廳,，4個為臨時展廳。西側(cè)為“牧野華章”通史類展廳,，時間范圍從石器時代的龍山文化、仰韶文化遺址文化遺存開始,，分為原始社會時期,、夏商周時期、漢魏隋唐時期、宋元明清時期四個篇章，種類包括青銅器、陶瓷器、書畫、竹木器、碑帖拓片、玉器,、石刻造像等,，尤以商周青銅、明清書畫、歷代碑帖拓片著稱。東側(cè)為文物專題展廳,，分為《館藏青銅器展》,、《館藏陶瓷展》,、《館藏書畫展》、《館藏精品拓片展》,、《造像藝術(shù)展》五個專題展覽,，共展出精品文物一千多件，對青銅器,、瓷器,、字畫、拓片等進行專題陳列,。大部分文物文物出土于原平原省所轄的范圍。無論是館藏量還是館藏價值,，在全省地級博物館中都名列前茅。

其中,，鎮(zhèn)館之寶有祖辛卣、婦好方尊,、牛面紋卣等一批珍貴青銅器,，及北魏石刻造像,、石鼓文拓片等石刻、石雕,、石碑,。此外有歷代書畫作品1700余件，時代自秦漢至近現(xiàn)代,，代表性藏品如趙子昂,、董其昌、史春薈,、李苦禪,、白雪石等的書畫作品。

當(dāng)我仰視著那些精美的字畫以及陳列的相片,。我已不再僅僅是去了解其中的內(nèi)容,，而是站在遠處看。我似乎感覺到畫中的人物翩翩向我走來,，那字里行間,，急似飛流瀑布，緩似行云,，給人一種妙不可言的感覺,。

當(dāng)我俯視那一件件美輪美奐的玉器,，我腦海里浮現(xiàn)的是古人琢玉的場面，過去人們形容大自然的造化是鬼斧神工,，看到了這些精美絕倫的藝術(shù)器,，我就理解了什么是巧奪天工了。

我的心情如潮水般大起大落,。最后趨于平靜,。走出博物館大門。我還在回味著那平原歷史文化的豐富多彩以及對老祖先的敬畏,。一切都隨風(fēng)兒去了,，我的思緒也融入了滾滾的歷史長河，激蕩起一滴小小的浪花,，而水面又平靜了,。歷史的洋流又再次拍打舵船，緩緩前行,。我們的時代又將繼續(xù),。博物館之旅,，一次心靈的洗禮,，讓我的思想和情感再次奮發(fā),。

通過此次社會實踐,，我明白社會實踐是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門、走向社會,、接觸社會、了解社會,、投身社會,、知曉社會的良好形式,。也是促進學(xué)生投身改革開放，培養(yǎng)鍛煉自己的才干的良好渠道,，提升自身的思想與修養(yǎng),，樹立服務(wù)社會的良好思想的有效途徑，有助于我們更新觀念,，吸收新的思想與知識,，提高素質(zhì)?？偠灾?，這次積極分子社會實踐，使我的綜合素質(zhì)得到了提高,，思想更加成熟，希望以后還有這樣的機會,，讓我得到更好,、更全面的鍛煉。在今后的學(xué)習(xí)生活中,，我將擺正心態(tài)，正確定位,，發(fā)奮學(xué)習(xí),，努力提高自身的綜合素質(zhì),，適應(yīng)時代對我們的要求,，做一個對社會、對人民有用的人,。

博物館社會實踐工作心得600字【篇2】

博物館社會實踐心得體會篇十五

已經(jīng)學(xué)習(xí)了縣教體局相關(guān)文件,，在這個文件中明確提出此次師德教育活動的宗旨：“進一步規(guī)范教師職業(yè)道德行為,，提升廣大中小學(xué)教師師德修養(yǎng),，努力建設(shè)一支師德高尚、教風(fēng)正派,、業(yè)務(wù)精良,、人民滿意的高素質(zhì)教師隊伍，推進我縣教育全面,、協(xié)調(diào),、可持續(xù)發(fā)展,，辦人民滿意的教育?！?/p>

在這個文件中,，明確指出此次師德教育活動的指導(dǎo)思想、工作目標(biāo)和主要任務(wù),、實施步驟與方法,、具體要求等,。其中“提高教師思想政治素質(zhì)”中,，號召廣大教師要牢固樹立正確的“三觀”，擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),，熱愛人民,，遵守憲法和有關(guān)法律法規(guī)；……區(qū)區(qū)一段話,，卻更加夯實了作為教師職業(yè)道德的基礎(chǔ),。在“提高教師的職業(yè)道德水平”一段話中“樹立崇高的職業(yè)理想，強烈的歷史使命感和社會責(zé)任感,，……全面關(guān)心學(xué)生成長,，熱愛學(xué)生尊重學(xué)生，公正公平對待學(xué)生,，因材施教,，循循善誘，形成相互激勵,，教學(xué)相長的師生關(guān)系……”印象中這是教材教法中的語句,，已經(jīng)形成法律條文，我們可以再相應(yīng)的框架內(nèi)依法執(zhí)教,。

接著學(xué)習(xí)了《中華人民共和國教師法》,、《中華人民共和國義務(wù)教育法》等相關(guān)的法律法規(guī)。雖然這些法律法規(guī)以前都學(xué)習(xí)過,，但每一遍學(xué)習(xí)都有新的收獲和感受,，在這里很有必要重溫《教師法》中教師應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)：

（一）遵守憲法、法律和職業(yè)道德,，為人師表,；