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弘揚(yáng)革命精神增強(qiáng)文化精神的意義篇一

在“七一”講話中指出：“全黨要堅(jiān)定道路自信,、理論自信、制度自信,、文化自信,。當(dāng)今世界,，要說哪個(gè)政黨、哪個(gè)國家,、哪個(gè)民族能夠自信的話,，那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的,?！被仡櫼拭蓺v史，我們可以自豪地說,，在沂蒙精神的淬煉下,，沂蒙黨政軍民也是最有理由自信的。沂蒙這片沃土孕育了燦爛輝煌的沂蒙歷史文化和感天動地的沂蒙紅色文化,。作為沂蒙紅色文化的精神內(nèi)核,，沂蒙精神既積淀著中華民族最深層的精神追求，又代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識,。如果說沂蒙紅色文化是沂蒙黨政軍民的文化基因,，沂蒙精神就是沂蒙黨政軍民的靈魂，這種基因與靈魂構(gòu)成了沂蒙黨政軍民的“特質(zhì)”,，是沂蒙黨政軍民“最有理由自信”的“根本”所在,。

20xx年11月，在視察臨沂時(shí)指出：“山東是革命老區(qū),，有著光榮傳統(tǒng),，軍民水乳交融、生死與共鑄就的沂蒙精神,，對我們今天抓黨的建設(shè)仍然有十分重要的作用”“沂蒙精神與延安精神,、井岡山精神、西柏坡精神一樣,，是黨和國家的寶貴精神財(cái)富,，要不斷結(jié)合新的時(shí)代條件發(fā)揚(yáng)光大”。習(xí)的重要講話啟示我們,，沂蒙精神含著雙重主體,、雙重內(nèi)涵，一方面是沂蒙黨政軍及其精神，另一方面是沂蒙人民及其精神,，兩者構(gòu)成沂蒙精神的內(nèi)涵體系,。

從沂蒙黨政軍這個(gè)主體看，表現(xiàn)出“胸懷群眾,、引領(lǐng)群眾,、愛護(hù)群眾、奉獻(xiàn)群眾”的“大仁”,。這種“大仁”是“仁政”的升華,，是中國傳統(tǒng)社會治理理念與馬克思主義政黨理念的深度融合。從沂蒙人民這個(gè)主體看,，表現(xiàn)出“愛黨愛軍,、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè),、無私奉獻(xiàn)”的“大義”,。這種“大義”是“義理”的升華，是中國傳統(tǒng)社會核心價(jià)值觀與馬克思主義價(jià)值觀的深度融合,。沂蒙黨政軍民還共同具有一種“奮發(fā)有為”的精神,。這種精神在戰(zhàn)爭年代表現(xiàn)為“不畏艱難、勇往直前”,，在和平時(shí)期表現(xiàn)為“艱苦創(chuàng)業(yè),、開拓進(jìn)取”。這種“奮發(fā)有為”精神是民族精神,、時(shí)代精神在齊魯大地的展現(xiàn),，深刻體現(xiàn)了齊魯文化的精髓。

由此看來,，與沂蒙精神的雙重主體相匹配,，沂蒙精神的內(nèi)涵體系可以簡單地概括為“大仁大義、奮發(fā)有為”,。“大仁大義,、奮發(fā)有為”,，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化與馬克思主義的深度融合，是齊魯文化在現(xiàn)當(dāng)代的傳承發(fā)展,，不僅能夠完整概括沂蒙精神的雙重意蘊(yùn),，也可以充分展示新時(shí)期山東精神的精神內(nèi)核。弘揚(yáng)新時(shí)期沂蒙精神,，就是要在深刻把握關(guān)于沂蒙精神重要講話的精神實(shí)質(zhì)的基礎(chǔ)上,，堅(jiān)定沂蒙文化自信，弘揚(yáng)沂蒙黨政軍民“大仁大義、奮發(fā)有為”的精神,，重鑄“水乳交融,、生死與共”的黨群關(guān)系。

就弘揚(yáng)沂蒙精神的內(nèi)容而言,，要做到一個(gè)“深刻認(rèn)識”,，把握三個(gè)“著力點(diǎn)”。一個(gè)“深刻認(rèn)識”,，就是要深刻認(rèn)識到,，沂蒙精神不僅是人民群眾“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn),、艱苦創(chuàng)業(yè),、無私奉獻(xiàn)”的精神，還是黨政軍“胸懷群眾,、引領(lǐng)群眾,、愛護(hù)群眾、奉獻(xiàn)群眾”的精神,。三個(gè)“著力點(diǎn)”,，一是要充分運(yùn)用沂蒙文化資源，加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè),，積極培育社會主義核心價(jià)值觀;二是深刻揭示沂蒙精神與中國精神的內(nèi)在聯(lián)系,，弘揚(yáng)中國精神，凝練中國共識,，匯聚中國力量,，共筑中華民族偉大復(fù)興的中國夢;三是把握沂蒙精神的精神實(shí)質(zhì)，加強(qiáng)馬克思主義群眾觀教育,，加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下黨的群眾工作,。

就弘揚(yáng)沂蒙精神的主體而言，要牢固樹立“雙主體”思維,。一方面是中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的政府與軍隊(duì)這一“主體”,，要堅(jiān)持馬克思主義群眾觀，深入踐行黨的群眾路線,，努力做好黨的群眾工作,，為了人民的利益無私奉獻(xiàn)。另一方面是人民群眾這一“主體”,，要高度信任黨,、真心擁護(hù)黨。沂蒙精神生成與發(fā)展中客觀存在的“雙主體”,，意味著傳承與弘揚(yáng)沂蒙精神也客觀存在著“雙主體”,，任何一個(gè)主體的缺位,，沂蒙精神的傳承與弘揚(yáng)也無以為繼。

就弘揚(yáng)沂蒙精神的路徑而言,，要做好“三個(gè)節(jié)點(diǎn)”的有效銜接,。一是做好沂蒙精神的理論研究。要尊重歷史,，著眼現(xiàn)實(shí),，與時(shí)俱進(jìn)，加強(qiáng)研究,，充分挖掘沂蒙精神的時(shí)代價(jià)值,。二是做好沂蒙精神的宣傳教育。要把沂蒙精神融入?yún)^(qū)域國民教育與精神文明建設(shè)全過程,，教育黨員干部群眾,，尤其是青少年學(xué)生。三是做好沂蒙精神的實(shí)踐,。實(shí)踐沂蒙精神,，黨員干部要踐行群眾路線，做好群眾工作,，全心全意為人民服務(wù);人民群眾要愛黨愛軍,、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè),、無私奉獻(xiàn);青少年學(xué)生主要是踐行“愛國,、敬業(yè)、誠信,、友善”的價(jià)值觀,。

弘揚(yáng)革命精神增強(qiáng)文化精神的意義篇二

9月1日，中共中央黨校舉行了20xx年秋季學(xué)期開學(xué)典禮,。中共中央政治局,、中央黨校校長出席并講話，強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要深入學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神,，堅(jiān)定文化自信,、強(qiáng)化文化擔(dān)當(dāng)，推動中華文化繁榮興盛,，匯聚實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo),、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)大力量。

堅(jiān)定文化自信,，體現(xiàn)了我們黨高度的文化自覺，彰顯了我們黨鮮明的文化立場,，進(jìn)一步凸顯了文化在中國特色社會主義事業(yè)全局中的重要地位,，把我們黨對文化作用和文化發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識提升一個(gè)新的境界,。文化自信是支撐“三個(gè)自信”的基礎(chǔ)，是一個(gè)國家,，一個(gè)民族,，的靈魂，也是信仰,、信念的底氣和支撐,。

堅(jiān)定文化自信，是有充分理由的,，關(guān)鍵是要看到我們深厚的文化根脈和獨(dú)特的文化優(yōu)勢,。生生不息乃中華文化之優(yōu)勢。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，是我們的精氣神,，是走好中國道路的精神支撐。寶貴的文化資源,，鑄就了中華民族持久而強(qiáng)大的凝聚力和向心力,，滋養(yǎng)著當(dāng)代中國的發(fā)展進(jìn)步，是應(yīng)當(dāng)很好堅(jiān)守的精神高地,，是我們保持文化自信的堅(jiān)強(qiáng)基石,。

堅(jiān)定文化自信，是為了實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng),，也就是增強(qiáng)我國文化軟實(shí)力,，建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國。文化自信歷來就伴隨著國家,、民族,、人類、個(gè)人從事的一切活動,，成為弘揚(yáng)和激勵(lì)奮斗者取得勝利的精神食糧,，引導(dǎo)和鼓舞著人們，從一個(gè)時(shí)代奔向另一個(gè)時(shí)代,。要牢牢把握社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,，把“不忘本來、吸收外來,、面向未來”作為重要方針落實(shí)到文化建設(shè)各個(gè)方面,。

文化是人各項(xiàng)活動里面的基因，是我們的精神家園,，也是我們的傳統(tǒng),。文化自信內(nèi)存于心，必將影響深遠(yuǎn),。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進(jìn)文化,，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識,。文化自信是一個(gè)民族,、一個(gè)國家和一個(gè)政黨對自身稟賦和文化價(jià)值的充分肯定和積極踐行，并對其文化生命力保持堅(jiān)定的信心,。中國文化從古代文化到現(xiàn)代文化,，都成為民族振興，社會前行的進(jìn)軍號角,，成為滋養(yǎng)人類社會發(fā)展的陽光雨露,，規(guī)范和教育著人們。

弘揚(yáng)革命精神增強(qiáng)文化精神的意義篇三

在革命戰(zhàn)爭年代形成的紅色文化,，是我們上黨老區(qū)的傳家寶,。無論在血雨腥風(fēng)、戰(zhàn)火紛飛的革命年代,，意氣風(fēng)發(fā),、激情燃燒的建設(shè)年代,，還是在波瀾壯闊,、生機(jī)勃勃的改革年代,，紅色文化一直激勵(lì)著長治人民奮勇前進(jìn),。在確保如期實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)和全面建成小康社會目標(biāo)的征程中，大力弘揚(yáng)紅色文化,，傳承太行精神,，從中汲取昂揚(yáng)奮進(jìn),、團(tuán)結(jié)拼搏的精神動力,，具有重要現(xiàn)實(shí)意義,。

在新形勢下弘揚(yáng)紅色文化,，就是要從堅(jiān)定理想信念著手，加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè),。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定,，精神上就會缺鈣,，就會得“軟骨病”。今天,，我們面臨著“四種危險(xiǎn)”和“四大考驗(yàn)”,，必須堅(jiān)定理想信念，大力培育社會主義核心價(jià)值觀,，使廣大黨員干部從紅色文化中汲取營養(yǎng),，把全市廣大干部和人民群眾的力量凝聚起來，以我們身邊鮮活的典型申紀(jì)蘭,、段愛平,、申飛飛等模范人物為榜樣，堅(jiān)定信仰,，忠誠不二,，為我市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供強(qiáng)大的精神動力。

在新形勢下弘揚(yáng)紅色文化,，就是要繼承優(yōu)良傳統(tǒng),，切實(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)。太行兒女的奮斗歷程,，既是一部氣勢恢宏的革命戰(zhàn)爭史,，也是一部感天動地的作風(fēng)建設(shè)史。在新的形勢下,，加強(qiáng)黨的建設(shè)面臨許多前所未有的新情況新問題新挑戰(zhàn),，特別是精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn),、消極腐敗的危險(xiǎn),，更加尖銳地?cái)[在我們面前。各級干部要勤思勤為不懈怠,，真抓實(shí)干不浮躁,，清正嚴(yán)明守紀(jì)律，以經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新成效,，造福一方百姓,。

在新形勢下弘揚(yáng)紅色文化，就是要攻堅(jiān)克難,，大膽實(shí)踐,，走出資源型地區(qū)轉(zhuǎn)型發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展的新路子。長治作為資源型城市,，轉(zhuǎn)型發(fā)展是必然選擇,。我們要緊密結(jié)合去產(chǎn)能、去庫存,、去杠桿,、降成本、補(bǔ)短板“三去一降一補(bǔ)”,，大力推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,，努力提高傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)循環(huán)率、新興產(chǎn)業(yè)占有率和節(jié)能降耗減排率,，既要以堅(jiān)忍不拔的精神把地下資源的文章做好,，更要以改革創(chuàng)新的精神把地上資源的文章做好，加快采掘文明向制造文明轉(zhuǎn)變,，加快資源依賴向創(chuàng)新驅(qū)動轉(zhuǎn)變,，加快粗放增長向綠色發(fā)展轉(zhuǎn)變，早日實(shí)現(xiàn)資源城市向經(jīng)濟(jì)文化城市的轉(zhuǎn)型,。

在新形勢下弘揚(yáng)紅色文化,，就是要扭住發(fā)展不動搖，奮力實(shí)現(xiàn)我市經(jīng)濟(jì)浴火重生,。革命先烈流血犧牲,，就是為了讓我們過上幸福生活。大力弘揚(yáng)紅色文化,，必須致力發(fā)展。唯有發(fā)展才能破解制約長治發(fā)展的“瓶頸”,，進(jìn)而以發(fā)展之力蓄積突破之勢。當(dāng)前,，我市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的任務(wù)十分繁重,，我們既要把“

兩學(xué)一做

”抓好抓出成效，又要把活動煥發(fā)出來的政治熱情和進(jìn)取精神轉(zhuǎn)化為推動發(fā)展,、造福百姓的實(shí)際行動,。各級各部門要把學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話作為重大政治任務(wù)，按照省委駱惠寧書記的安排部署,，堅(jiān)決在思想上政治上行動上同以同志為的黨中央保持高度一致,，全面貫徹省委“一個(gè)指引、兩手硬”的重大思路和要求,，堅(jiān)持在項(xiàng)目建設(shè)上下苦功,，堅(jiān)持在回穩(wěn)促增上做文章，堅(jiān)持在改革創(chuàng)新上出真招,，狠抓安全生產(chǎn)不松懈,，全力維護(hù)社會大局安全穩(wěn)定，繼續(xù)辦好民生實(shí)事,，以時(shí)不我待,、只爭朝夕的進(jìn)取精神,，不畏艱險(xiǎn)、迎難而上的堅(jiān)強(qiáng)意志,，追求卓越,、爭創(chuàng)一流的干事激情，確保全年目標(biāo)任務(wù)圓滿完成,，為實(shí)現(xiàn)山西振興崛起作出長治應(yīng)有的貢獻(xiàn),。

在“七一”講話中指出：“全黨要堅(jiān)定道路自信、理論自信,、制度自信,、文化自信。當(dāng)今世界,，要說哪個(gè)政黨,、哪個(gè)國家、哪個(gè)民族能夠自信的話,，那中國共產(chǎn)黨,、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的,?！被仡櫼拭蓺v史，我們可以自豪地說,，在沂蒙精神的淬煉下,，沂蒙黨政軍民也是最有理由自信的。沂蒙這片沃土孕育了燦爛輝煌的沂蒙歷史文化和感天動地的沂蒙紅色文化,。作為沂蒙紅色文化的精神內(nèi)核,，沂蒙精神既積淀著中華民族最深層的精神追求，又代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識,。如果說沂蒙紅色文化是沂蒙黨政軍民的文化基因,，沂蒙精神就是沂蒙黨政軍民的靈魂，這種基因與靈魂構(gòu)成了沂蒙黨政軍民的“特質(zhì)”,，是沂蒙黨政軍民“最有理由自信”的“根本”所在,。

20xx年11月，在視察臨沂時(shí)指出：“山東是革命老區(qū),，有著光榮傳統(tǒng),，軍民水乳交融、生死與共鑄就的沂蒙精神,，對我們今天抓黨的建設(shè)仍然有十分重要的作用”“沂蒙精神與延安精神,、井岡山精神、西柏坡精神一樣,，是黨和國家的寶貴精神財(cái)富,，要不斷結(jié)合新的時(shí)代條件發(fā)揚(yáng)光大”,。習(xí)的重要講話啟示我們，沂蒙精神含著雙重主體,、雙重內(nèi)涵,，一方面是沂蒙黨政軍及其精神，另一方面是沂蒙人民及其精神,，兩者構(gòu)成沂蒙精神的內(nèi)涵體系,。

從沂蒙黨政軍這個(gè)主體看，表現(xiàn)出“胸懷群眾,、引領(lǐng)群眾,、愛護(hù)群眾、奉獻(xiàn)群眾”的“大仁”,。這種“大仁”是“仁政”的升華,，是中國傳統(tǒng)社會治理理念與馬克思主義政黨理念的深度融合。從沂蒙人民這個(gè)主體看,，表現(xiàn)出“愛黨愛軍,、開拓奮進(jìn)、艱苦創(chuàng)業(yè),、無私奉獻(xiàn)”的“大義”,。這種“大義”是“義理”的升華，是中國傳統(tǒng)社會核心價(jià)值觀與馬克思主義價(jià)值觀的深度融合,。沂蒙黨政軍民還共同具有一種“奮發(fā)有為”的精神,。這種精神在戰(zhàn)爭年代表現(xiàn)為“不畏艱難、勇往直前”,，在和平時(shí)期表現(xiàn)為“艱苦創(chuàng)業(yè),、開拓進(jìn)取”。這種“奮發(fā)有為”精神是民族精神,、時(shí)代精神在齊魯大地的展現(xiàn),，深刻體現(xiàn)了齊魯文化的精髓。

由此看來,，與沂蒙精神的雙重主體相匹配,，沂蒙精神的內(nèi)涵體系可以簡單地概括為“大仁大義,、奮發(fā)有為”,。“大仁大義,、奮發(fā)有為”,，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化與馬克思主義的深度融合，是齊魯文化在現(xiàn)當(dāng)代的傳承發(fā)展,，不僅能夠完整概括沂蒙精神的雙重意蘊(yùn),，也可以充分展示新時(shí)期山東精神的精神內(nèi)核。弘揚(yáng)新時(shí)期沂蒙精神，就是要在深刻把握關(guān)于沂蒙精神重要講話的精神實(shí)質(zhì)的基礎(chǔ)上,，堅(jiān)定沂蒙文化自信,，弘揚(yáng)沂蒙黨政軍民“大仁大義、奮發(fā)有為”的精神,，重鑄“水乳交融、生死與共”的黨群關(guān)系,。

就弘揚(yáng)沂蒙精神的內(nèi)容而言,，要做到一個(gè)“深刻認(rèn)識”,，把握三個(gè)“著力點(diǎn)”,。一個(gè)“深刻認(rèn)識”,，就是要深刻認(rèn)識到，沂蒙精神不僅是人民群眾“愛黨愛軍,、開拓奮進(jìn),、艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)”的精神,，還是黨政軍“胸懷群眾,、引領(lǐng)群眾、愛護(hù)群眾,、奉獻(xiàn)群眾”的精神,。三個(gè)“著力點(diǎn)”，一是要充分運(yùn)用沂蒙文化資源,，加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè),，積極培育社會主義核心價(jià)值觀;二是深刻揭示沂蒙精神與中國精神的內(nèi)在聯(lián)系,，弘揚(yáng)中國精神，凝練中國共識,，匯聚中國力量,，共筑中華民族偉大復(fù)興的中國夢;三是把握沂蒙精神的精神實(shí)質(zhì)，加強(qiáng)馬克思主義群眾觀教育,，加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下黨的群眾工作,。

就弘揚(yáng)沂蒙精神的主體而言，要牢固樹立“雙主體”思維,。一方面是中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的政府與軍隊(duì)這一“主體”,，要堅(jiān)持馬克思主義群眾觀，深入踐行黨的群眾路線,，努力做好黨的群眾工作,，為了人民的利益無私奉獻(xiàn)。另一方面是人民群眾這一“主體”,，要高度信任黨,、真心擁護(hù)黨。沂蒙精神生成與發(fā)展中客觀存在的“雙主體”,，意味著傳承與弘揚(yáng)沂蒙精神也客觀存在著“雙主體”,，任何一個(gè)主體的缺位，沂蒙精神的傳承與弘揚(yáng)也無以為繼,。

就弘揚(yáng)沂蒙精神的路徑而言,，要做好“三個(gè)節(jié)點(diǎn)”的有效銜接。一是做好沂蒙精神的理論研究,。要尊重歷史,，著眼現(xiàn)實(shí)，與時(shí)俱進(jìn),，加強(qiáng)研究,，充分挖掘沂蒙精神的時(shí)代價(jià)值。二是做好沂蒙精神的宣傳教育,。要把沂蒙精神融入?yún)^(qū)域國民教育與精神文明建設(shè)全過程,，教育黨員干部群眾，尤其是青少年學(xué)生,。三是做好沂蒙精神的實(shí)踐,。實(shí)踐沂蒙精神，黨員干部要踐行群眾路線,，做好群眾工作,，全心全意為人民服務(wù);人民群眾要愛黨愛軍、開拓奮進(jìn),、艱苦創(chuàng)業(yè),、無私奉獻(xiàn);青少年學(xué)生主要是踐行“愛國,、敬業(yè)、誠信,、友善”的價(jià)值觀,。

同志在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上指出:“文化自信，是更基礎(chǔ),、更廣泛,、更深厚的自信。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進(jìn)文化,，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識,?！蔽覀円钊雽W(xué)習(xí)領(lǐng)會這一重要講話精神,，把握好增強(qiáng)文化自信的著力點(diǎn),，大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化這“三大文化”,。

大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。以天人合一的和諧精神、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神,、民為邦本的民本思想,、止于至善的崇高追求等為重要內(nèi)涵的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，經(jīng)過千百年的錘煉,，形成了中華民族特有的信仰追求、價(jià)值取向,、高尚品格,，已浸潤于每個(gè)中國人心中，成為百姓日用而不覺的價(jià)值觀,，展示了中華民族的性格,、氣節(jié)和氣魄,，增強(qiáng)了中華民族的骨氣和底氣。增強(qiáng)文化自信,，就要加強(qiáng)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和開發(fā),，對其中至今仍有借鑒價(jià)值的內(nèi)容和形式加以改造，賦予其新的內(nèi)涵和表達(dá)方式,，增強(qiáng)其影響力和感召力，讓中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng),、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào),。

大力弘揚(yáng)革命文化。革命文化是中國革命取得勝利的文化支撐和精神動力,，具有鮮明的民族性,、科學(xué)性、大眾性,。民族性,，即革命文化代表著中華民族為追求獨(dú)立解放、反對帝國主義侵略壓迫,、反對封建主義和官僚資本主義剝削,、實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的正確方向;科學(xué)性，即革命文化堅(jiān)持唯物史觀與唯物辯證法,，堅(jiān)持實(shí)事求是的科學(xué)精神,，堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合;大眾性，即革命文化代表著人民群眾的根本利益與要求,，既扎根于人民大眾的文化實(shí)踐,，又發(fā)展于人民大眾的文化創(chuàng)造活動。增強(qiáng)文化自信,，就要大力弘揚(yáng)革命文化,，彰顯時(shí)代精神，錘煉民族品格,，鍛造民族風(fēng)骨,，促進(jìn)民族自新，為中華民族偉大復(fù)興注入強(qiáng)大精神動力,。

大力弘揚(yáng)社會主義先進(jìn)文化,。社會主義先進(jìn)文化是以馬克思主義為指導(dǎo)，以社會主義核心價(jià)值觀為靈魂,，充分展現(xiàn)面向現(xiàn)代化,、面向世界、面向未來優(yōu)秀品質(zhì)的文化,。面向現(xiàn)代化,，就是以我們正在做的事情為中心，深入研究關(guān)系國計(jì)民生的重大課題,，系統(tǒng)總結(jié)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),，提出治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,，不斷把實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)推向前進(jìn)。面向世界,，就是圍繞世界發(fā)展面臨的重大問題,，探索關(guān)系人類前途命運(yùn)的重大課題，提出體現(xiàn)中國立場,、中國智慧,、中國價(jià)值的理念、主張,、方案,。面向未來，就是準(zhǔn)確把握中國特色社會主義發(fā)展的大趨勢,，揭示我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的大邏輯,，始終保持強(qiáng)大的戰(zhàn)略定力。社會主義先進(jìn)文化具有無可比擬的優(yōu)越性和先進(jìn)性,，是馬克思主義政黨精神上的旗幟,，為當(dāng)代中國發(fā)展和人類文明進(jìn)步提供精神動力與智力支持。增強(qiáng)文化自信,，就要大力弘揚(yáng)社會主義先進(jìn)文化,，弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀,，弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,，不斷提升國民文化意識、提升中華民族整體文化素質(zhì),，匯聚實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的強(qiáng)大精神力量,。

10月28日下午，市水利局黨組召開“弘揚(yáng)太行精神 增強(qiáng)文化自信”專題研討會,。局黨組書記,、局長宋輝文主持會議并講話，局領(lǐng)導(dǎo)孫景峰,、李文藝,、張晉、郭曉光,、梁志忠,、尚治安出席會議。會上,，局領(lǐng)導(dǎo)班子全體成員圍繞主題,，結(jié)合各自思想和工作實(shí)際，暢談了認(rèn)識體會,，進(jìn)行了深入的討論交流,。

宋輝文在講話中指出,，太行精神與井岡山精神、長征精神,、延安精神,、西柏坡精神是一脈相承的，是偉大民族精神的重要組成部分,，是中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分,，是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)干部群眾不斷開拓奮進(jìn)、推進(jìn)新的偉大事業(yè)發(fā)展的獨(dú)特政治優(yōu)勢和不竭力量源泉,。他強(qiáng)調(diào),，一是要深刻理解太行精神的科學(xué)內(nèi)涵。太行精神的主要內(nèi)容是“不怕犧牲,、不畏艱難,、百折不撓、艱苦奮斗,、萬眾一心,、敢于勝利、英勇斗爭,、無私奉獻(xiàn)”,。要深入學(xué)習(xí)和深刻理解其科學(xué)內(nèi)涵，把太行精神植根到理想信念上,，牢固樹立政治意識,、大局意識、核心意識,、看齊意識,，始終保持信仰上的堅(jiān)定、政治上的清醒,、行動上的自覺,。二是要自覺用太行精神來指導(dǎo)工作。要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)太行精神與學(xué)習(xí)貫徹黨的xx屆六中全會精神緊密結(jié)合起來,，與貫徹落實(shí)省委駱惠寧書記在長治調(diào)研時(shí)講話精神緊密結(jié)合起來,，緊緊圍繞省委“一個(gè)指引、兩手硬”的重大思路和要求,，按照市第十一次黨代會的決策部署,，越是面臨壓力大、困難多,，越要用革命精神滋養(yǎng)思想,、激勵(lì)行為，真正把太行精神轉(zhuǎn)化為推動長治水利事業(yè)改革發(fā)展的強(qiáng)大動力。當(dāng)前,，要突出抓好市域大水網(wǎng)建設(shè),、濁漳河南源河流生態(tài)修復(fù)、水利扶貧攻堅(jiān),、冬春農(nóng)田水利基本建設(shè)等重點(diǎn)工作,，推動全年各項(xiàng)任務(wù)的圓滿完成。三是要把太行精神體現(xiàn)到改進(jìn)作風(fēng)上,。始終堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨不動搖,，全方位推進(jìn)水利系統(tǒng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè),、作風(fēng)建設(shè),，以優(yōu)良的黨風(fēng)、政風(fēng)帶動過硬的作風(fēng),。要繼續(xù)組織開展好“創(chuàng)先爭優(yōu)百日行動”,，大力弘揚(yáng)“獻(xiàn)身、負(fù)責(zé),、求實(shí)”的水利精神,，動員和引導(dǎo)水利系統(tǒng)黨員干部進(jìn)一步增強(qiáng)擔(dān)當(dāng)意識，敢于擔(dān)當(dāng),、善于擔(dān)當(dāng),、主動擔(dān)當(dāng)，不斷推動長治水利事業(yè)取得新成效,，為全市如期實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)和全面建成小康社會提供堅(jiān)強(qiáng)有力的水利支撐和保障,。

弘揚(yáng)革命精神增強(qiáng)文化精神的意義篇四

9月14日下午，山西省新聞出版廣電局召開局黨組(擴(kuò)大)會議暨局黨組中心組理論學(xué)習(xí)會議,，學(xué)習(xí)貫徹駱惠寧書記在長治調(diào)研座談會上的講話精神,，研究貫徹落實(shí)的具體措施,。局黨組中心組成員及局機(jī)關(guān)各處室,、局直各單位的主要負(fù)責(zé)同志參加了會議。

局黨組要求全省新聞出版廣播影視戰(zhàn)線要深入學(xué)習(xí)貫徹關(guān)于增強(qiáng)文化自信的重要論述,，深入貫徹山西省委“一個(gè)指引,、兩手硬”的重大思路和要求，深刻領(lǐng)會“弘揚(yáng)革命精神,、奮力迎難而上”的新部署新要求,。堅(jiān)持用革命精神固本培元，全面鍛造理想品格,。把弘揚(yáng)革命精神作為“兩學(xué)一做”專題研討的重要內(nèi)容,，把學(xué)習(xí)山西英雄榜樣和先進(jìn)典型作為專題研討的主要內(nèi)容，認(rèn)真對照檢查,。大力弘揚(yáng)革命精神,，全面做好新聞出版廣播影視工作,。從紅色文化和革命精神中汲取養(yǎng)分、汲取智慧,、汲取力量,，煥發(fā)“凝心聚力抓發(fā)展、廉潔為民抓發(fā)展”的內(nèi)生動力,，打開思想和事業(yè)的新境界,。以革命精神為標(biāo)桿，深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,。以紅色資源,、紅色傳統(tǒng)、紅色基因?yàn)閮?nèi)容,，借鑒我省紅色文化中蘊(yùn)含的寶貴經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)新精神,，把局系統(tǒng)全面從嚴(yán)治黨各項(xiàng)工作引向深入。

近期,，全省新聞出版廣播影視戰(zhàn)線將突出抓好六項(xiàng)工作：一是推出一批紅色文化精品力作,。深入研究提煉我省紅色文化的精神特質(zhì)，全力扶持紅色電影,、電視劇,、紀(jì)錄片、廣播電視節(jié)目,、出版物,、網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目等作品的創(chuàng)作生產(chǎn)，開展紅色出版廣播影視作品評獎活動,。二是開展“紅色的魅力”全民閱讀活動,。調(diào)動全省出版界新聞界的力量，結(jié)合全民閱讀活動,，國慶期間廣泛組織動員,，掀起紅色文化、紅色經(jīng)典閱讀高潮,。三是舉辦山西紅色文化電影展映活動,。國慶期間，調(diào)動全省城鄉(xiāng)電影院播放紅色影片,，喚醒紅色記憶,。四是組織紅色網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目評選活動。把紅色文化節(jié)目作為今年開展核心價(jià)值觀和中國夢網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目評比表彰的重點(diǎn),。五是抓好紅色文化傳播,。運(yùn)用全媒體傳播體系，豐富傳播內(nèi)容和方式，推動紅色文化從自信,、自覺到自強(qiáng)躍進(jìn),。六是抓好革命老區(qū)公共文化體系建設(shè)，大力實(shí)施文化脫貧,。重點(diǎn)加大對革命老區(qū)新聞出版廣播影視公共文化服務(wù)的投入,，為脫貧攻堅(jiān)作出積極貢獻(xiàn)。

會議同時(shí)傳達(dá)學(xué)習(xí)了中共山西省委辦公廳關(guān)于做好20中秋國慶期間貫徹落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神,、堅(jiān)持不懈糾正“四風(fēng)”工作的通知,，中紀(jì)委、省紀(jì)委有關(guān)典型問題通報(bào)等文件精神,。

弘揚(yáng)革命精神增強(qiáng)文化精神的意義篇五

為引深“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,，認(rèn)真貫徹省委書記駱惠寧在長治調(diào)研講話和市十一屆黨代會精神，10月26日下午,，中心組織機(jī)關(guān)全體干部職工在大會議室集中召開“弘揚(yáng)太行精神,，增強(qiáng)文化自信”專題學(xué)習(xí)研討會，會議由黨總支負(fù)責(zé)人,、總經(jīng)理馬保貴主持,。

會上，馬保貴總經(jīng)理首先傳達(dá)學(xué)習(xí)了省委書記駱惠寧在長治調(diào)研座談會上的重要講話精神,，通讀講解了市十一屆黨代會席小軍書記作的《解放思想,、敢作敢當(dāng)、創(chuàng)新發(fā)展,、奮發(fā)圖強(qiáng),，為如期實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)和全面建成小康社會目標(biāo)而奮斗》的報(bào)告，隨后又對“太行精神”進(jìn)行了解讀和闡述,，太行精神簡言之就是：“不怕犧牲,，不畏艱難、百折不撓,、艱苦奮斗,、萬眾一心、敢于勝利,、英勇斗爭,、無私奉獻(xiàn)”。太行精神是以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人,，把馬克思主義理論與中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合而形成的民族精神，其實(shí)質(zhì)是一種強(qiáng)烈的愛國主義精神和革命英雄主義精神,，它與“長征精神,，延安精神”一脈相承，是我國歷史上第一次完善地體現(xiàn)出愛國主義、民族主義和社會主義三者的內(nèi)在統(tǒng)一,，是黨領(lǐng)導(dǎo)太行軍民在抗日烽火中鑄就的民族魂,，具有先進(jìn)性、民族性和實(shí)踐性,。

馬保貴強(qiáng)調(diào)：當(dāng)前我們“弘揚(yáng)太行精神,，增強(qiáng)文化自信”，務(wù)必要以省委駱惠寧書記在長治座談會上講話精神為指引,，緊緊圍繞市十一屆黨代會上確定的目標(biāo)要求,，緊密結(jié)合工作實(shí)際，大力發(fā)揚(yáng)太行精神等革命精神,，增強(qiáng)文化自信,，作為我們來說必須狠抓黨建第一責(zé)任、必須狠抓發(fā)展第一要務(wù),、必須狠抓職工第一關(guān)切,，以安全穩(wěn)定為保障，不斷加強(qiáng)組織建設(shè)和隊(duì)伍建設(shè),，牢固樹立擔(dān)當(dāng)意識和服務(wù)意識,，緊緊圍繞“謀遠(yuǎn)、固本,、強(qiáng)基+實(shí)干與創(chuàng)新”的發(fā)展理念,，抓緊良好的發(fā)展機(jī)遇，建章立制,，完善措施,，以服務(wù)樹品牌、以品牌增效益,、以效益促發(fā)展,，做大做強(qiáng)企業(yè)，筑牢經(jīng)濟(jì)發(fā)展,、和諧安定的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),。要敢于擔(dān)當(dāng)、勇于負(fù)責(zé),、扎實(shí)工作力爭圓滿完成各項(xiàng)工作任務(wù),，向上級和群眾交一份滿意答卷。

接著他對中心1—9月份經(jīng)濟(jì)指標(biāo)完成情況進(jìn)行了通報(bào),，1—9月經(jīng)營收入完成3894.47萬元,，同比增加22.36%，稅金65.93萬元,，同比增加55.24%,，實(shí)現(xiàn)利潤66.58萬元,，同比增效216.94萬元，經(jīng)營狀況超出預(yù)期,，成績?nèi)〉檬侨w干部職工上下一心,、齊抓共管,、共同拼搏、辛勤奉獻(xiàn)的結(jié)果。今后,，希望中心全體干部職工繼承和弘揚(yáng)“太行精神”,，進(jìn)一步增強(qiáng)太行兒女的文化自信,，以昂揚(yáng)的工作激情投身押運(yùn)事業(yè),，圓滿完成全年各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)。

最后,，與會同志以“弘揚(yáng)太行精神,，增強(qiáng)文化自信”為主題，結(jié)合各自工作,，暢談了自己的認(rèn)識和體會,，增強(qiáng)了認(rèn)識，提高了自信,。

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弘揚(yáng)革命精神增強(qiáng)文化精神的意義篇六

長治是太行精神的重要發(fā)源地,。近年來，長治市堅(jiān)持以太行精神引領(lǐng)社會風(fēng)尚,，廣泛開展了理論研究,、宣傳教育、旅游開發(fā),、道德實(shí)踐等各種傳承活動,，有效凝聚全民共識，努力擴(kuò)大社會認(rèn)同,，有力推動培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀深入開展,。

一、深化理論研究,，筑牢思想基礎(chǔ)

長治市市委把弘揚(yáng)太行精神作為凝聚民心,、鼓舞士氣的重要抓手，堅(jiān)持從理論研究入手,，對太行精神的深刻內(nèi)涵,、形成背景、發(fā)展歷程,、實(shí)踐特色,、時(shí)代特征、當(dāng)代價(jià)值進(jìn)行了全方位的理論探討,。一是面向領(lǐng)導(dǎo)干部舉辦太行精神論壇,。圍繞解放思想,、全面深化改革,、貫徹群眾路線,、社會主義核心價(jià)值觀等重大問題,邀請專家學(xué)者從歷史和現(xiàn)實(shí)的結(jié)合上進(jìn)行專題解讀，組織各級領(lǐng)導(dǎo)干部從理論和實(shí)踐的結(jié)合上暢談工作打算,，激發(fā)廣大干部干事創(chuàng)業(yè)的熱情,。二是面向全國舉辦太行精神研討會。邀請八路軍將帥子女,、國內(nèi)黨史軍史專家圍繞太行精神開展學(xué)術(shù)研討,近年來,，全市舉辦專題研討會8次，200多名專家學(xué)者參加,，形成理論成果500多篇,，大大增強(qiáng)了老區(qū)人民的榮譽(yù)感和自豪感。三是面向?qū)I(yè)力量組織理論研究,。組織編寫了《太行精神》,、《太行群英》、《八路軍抗戰(zhàn)簡史》等各類理論著作60多部,，民間自發(fā)組織的八路軍文化研究會,、勞模文化研究會、雪芳精神研究會,、紀(jì)蘭精神研究會等各類社團(tuán)組織應(yīng)運(yùn)而生,，推動太行精神理論研究工作蓬勃展開。

二,、加強(qiáng)宣傳教育,，構(gòu)建精神支撐

把太行精神宣傳教育貫穿到媒體宣傳、文藝宣傳和社會宣傳等各個(gè)方面,，推動太行精神內(nèi)化于心,、外化于形。一是組織媒體宣傳,。在報(bào)紙,、電臺、電視臺,、網(wǎng)站開辟弘揚(yáng)太行精神宣傳專欄,、理論專版和專題節(jié)目，組織新聞記者開展采風(fēng)活動,，深入宣傳弘揚(yáng)太行精神的理論成果,、生動實(shí)踐和先進(jìn)典型，著力營造濃厚輿論氛圍,。二是組織文藝宣傳,。圍繞重大革命題材和現(xiàn)實(shí)題材,，組織藝術(shù)創(chuàng)作，推出了電視劇《浴血太行》,、電影《血戰(zhàn)殘陽》,、戲劇《申紀(jì)蘭》、文學(xué)紀(jì)實(shí)《旗幟下的實(shí)踐》,、曲藝作品《千秋萬代懷鄧公》等200多部藝術(shù)作品,，面向群眾展演展播，充分展現(xiàn)革命歷史,，生動再現(xiàn)感人事跡,，讓廣大群眾在潛移默化中接受思想教育。三是組織社會宣傳,。結(jié)合重大活動,、重大節(jié)日、紀(jì)念日,，舉辦豐富多彩的群眾性宣傳教育活動,，精心舉辦“太行精神光耀千秋”全國巡展，利用高速路兩側(cè)護(hù)坡制作八路軍群雕,、軍民同戰(zhàn)宣傳版畫,，規(guī)劃“紅色百村”，修建紅色文化墻,、百里八路軍文化長廊,、八路軍風(fēng)情一條街、勞模文化廣場等,，將太行精神宣傳融入社會生活的各個(gè)環(huán)節(jié),。

三、開發(fā)紅色旅游,，弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)

發(fā)揮長治革命紀(jì)念地眾多的優(yōu)勢,，科學(xué)規(guī)劃，加大投入,，打造精品,，強(qiáng)化營銷，不斷加快紅色旅游開發(fā),，使之成為弘揚(yáng)革命傳統(tǒng),、傳播先進(jìn)文化的重要渠道。一是規(guī)劃紅色旅游路線,。按照“太行硝煙,、勝利曙光”的主題形象，對境內(nèi)紅色旅游資源進(jìn)行科學(xué)規(guī)劃,，整體開發(fā),，打包推出旅游路線,，精心設(shè)計(jì)推出長治紅色旅游一日游、兩日游,、三日游等旅游產(chǎn)品,，在全市形成了貫穿武鄉(xiāng)、黎城,、沁縣,、沁源一線的紅色文化產(chǎn)業(yè)帶,。二是規(guī)劃紅色文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū),。按照規(guī)模化,、集群化發(fā)展的思路,，在全市規(guī)劃了三個(gè)紅色文化產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)。整合境內(nèi)及周邊地區(qū)所有反映八路軍文化的革命遺址按比例復(fù)制到磚壁,，努力打造全國最大的八路軍文化集聚區(qū);整合全市愛國主義教育基地,，擴(kuò)建西溝展覽館，打造全國勞模文化集聚區(qū);整合劉伯承兵工廠,、毛主席紀(jì)念堂和新中國第一個(gè)紅色鋼鐵廠,，打造兵工文化集聚區(qū)。三是扎實(shí)推進(jìn)紅色旅游項(xiàng)目建設(shè),。開發(fā)建設(shè)了八路軍文化園,、游擊戰(zhàn)體驗(yàn)園、冀南小寨銀行,、黃崖洞兵工文化園等一大批重點(diǎn)項(xiàng)目,，同時(shí)對全市780多處革命遺址遺跡進(jìn)行了保護(hù)性修繕和開發(fā)性建設(shè)。四是加大紅色旅游宣傳力度,。策劃舉辦了八路軍文化旅游節(jié),、太行紅山騎游文化周等節(jié)慶活動，推出了大型實(shí)景劇《太行山》,。八路軍文化旅游節(jié)成為全省十大文化節(jié)慶之一,，《太行山》成為全省八大文化品牌和三大精品演藝工程之一，武鄉(xiāng)紅色旅游被納入全省十大核心景區(qū),。

四,、開展主題實(shí)踐，培育文明風(fēng)尚

圍繞弘揚(yáng)太行精神,，精心設(shè)計(jì)載體,，吸引群眾參與，先后組織開展了五類大型主題實(shí)踐活動,。一是開展“革命傳統(tǒng)教育”主題活動,。組織了愛國歌曲大家唱,、紅歌唱響太行山、重溫入黨誓詞,、緬懷革命先烈等活動,，參與人數(shù)100多萬人次。二是開展“講道德,、做好人”主題活動,。堅(jiān)持不懈開展長治好人和道德模范評選推薦活動，涌現(xiàn)出了國家和省級道德模范及提名獎25人,、中國好人26名,、市級道德模范30人、長治好人20xx0多名,。三是開展“關(guān)愛他人,、奉獻(xiàn)社會”主題活動。精心組織開展學(xué)雷鋒,、關(guān)愛空巢老人,、關(guān)愛農(nóng)民工、關(guān)愛留守兒童等各類志愿服務(wù)活動,，全市志愿服務(wù)組織470多個(gè),、注冊志愿者5萬多人。四是開展“爭做美德少年”主題活動,。組織開展了紅色路上育新人,、“吃一天小米飯、當(dāng)一天八路軍”,、紅色經(jīng)典誦讀,、網(wǎng)上祭英烈等活動，推動全市未成年人思想道德素質(zhì)顯著提高,，榮獲全國未成年人思想道德建設(shè)先進(jìn)城市,。五是開展“學(xué)習(xí)先進(jìn)典型”主題活動。在全市各行各業(yè)中廣泛開展向申紀(jì)蘭,、段愛平學(xué)習(xí)活動,，推動全市上下形成了人人爭先進(jìn)、行行有標(biāo)兵,、學(xué)習(xí)有榜樣,、趕超有目標(biāo)的生動局面。

五,、融入現(xiàn)代元素,，展現(xiàn)時(shí)代光芒

堅(jiān)持創(chuàng)新工作理念，運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)，充分展現(xiàn)太行精神的時(shí)代光芒,。一是推進(jìn)愛國主義教育基地改陳布展,。加大革命文物收集整理力度，進(jìn)一步豐富陳列內(nèi)容,，創(chuàng)新展覽形式,，增添了模型、沙盤,、雕塑等項(xiàng)目,，融入高科技元素，大大增強(qiáng)了展覽的科學(xué)性和趣味性,。八路軍太行紀(jì)念館的百團(tuán)大戰(zhàn)半景畫館,，在國內(nèi)首次以半景畫形式，運(yùn)用聲,、光,、電等多媒體手段，全景式再現(xiàn)了抗戰(zhàn)時(shí)期八路軍百團(tuán)大戰(zhàn)的恢宏氣勢與壯烈情景,，使觀眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的視覺沖擊和心靈震撼。二是開發(fā)體驗(yàn)式主題公園,。依托太行山特殊的地理位置,，精心打造八路軍文化園和游擊戰(zhàn)體驗(yàn)園，真實(shí)還原抗戰(zhàn)時(shí)期八路軍生活,、生產(chǎn),、工作、娛樂的歷史場景,，設(shè)置了地雷戰(zhàn),、地道戰(zhàn)、追擊戰(zhàn)和圍困戰(zhàn)等參與項(xiàng)目,，觀眾可以直接參與當(dāng)一天八路軍,、打一場游擊戰(zhàn)等活動項(xiàng)目，切身感受激烈的戰(zhàn)斗場面和艱苦的革命歲月,。三是建設(shè)網(wǎng)上紀(jì)念館,。充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)媒體作用，建設(shè)門戶網(wǎng)站,，通過音像,、視頻、動畫,、幻燈等數(shù)字化手段,，全面深度展示革命歷史、珍貴文物、研究成果,、工作動態(tài),，為觀眾提供參觀指南、旅游信息等便民服務(wù),，講好紅色故事,，傳播長治聲音，大大增強(qiáng)了紅色文化的影響力,，有力推動社會主義核心價(jià)值觀深入群眾,、深入人心。

弘揚(yáng)革命精神增強(qiáng)文化精神的意義篇七

對我們共產(chǎn)黨人來說,，中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑,，多重溫我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的偉大歷史，心中就會增添很多正能量,。本站小編為大家整理了20xx弘揚(yáng)革命精神增強(qiáng)文化自信

發(fā)言稿

3篇,，希望對你有幫助。

“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,，萬水千山只等閑,。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸,?！泵飨镀呗?長征》中的詞句，描述了長征的艱難,，贊美了紅軍不怕困難,，勇敢頑強(qiáng)的革命精神。

在中國共產(chǎn)黨成立95周年之際,，我有幸參加了公司組織的“重走長征路”活動的第一段征程,。一路走來無論是在長汀縣南山鎮(zhèn)中復(fù)村，還是在上杭縣的古田會址,，這一個(gè)個(gè)歷史的豐碑,，篆刻下偉人們?yōu)榱诵轮袊鴬^斗的痕跡，仿佛把我的思緒拉回到那個(gè)遙遠(yuǎn)的年代,，讓我在思想上有了很大的提高,，可以說是接受了一場生動的黨課教育，如同一次黨性教育的心路歷程,，讓我心潮澎湃,，受益良多。

紅軍長征第一村中復(fù)村,，在作家魏巍的筆下,，她是“地球上的紅飄帶”的起點(diǎn);在美國作家索爾茲伯里筆下，她是“前所未有的故事”的開篇;在埃德加?斯諾的筆下，她是“驚心動魄的史詩”的卷首,。在中復(fù)村紅色講解員深情的話語中,，我仿佛置身于那個(gè)年代，身邊是年邁的老母毅然的將全部孩子送上了戰(zhàn)場,，無數(shù)的革命戰(zhàn)士以生命為柴燃起的革命之火,，由號角聲、炮火聲,、吶喊聲構(gòu)成的紅色樂章,，這一切一切震撼著我的靈魂，洗滌著我的心靈,，堅(jiān)定著我的信念,，給了我更加強(qiáng)大的力量。講解結(jié)束時(shí),，我才發(fā)現(xiàn),，不知不覺中我早已緊握了雙拳，熱淚盈眶,。

松毛嶺上的硝煙,，長征的號角已經(jīng)遠(yuǎn)去。今天,，我們再次走近這段歷史,，是為了緬懷無數(shù)為中國革命勝利而英勇獻(xiàn)身的英烈們;是為了銘記老一輩無產(chǎn)階級革命家和革命先輩戰(zhàn)勝無數(shù)艱難險(xiǎn)阻，開創(chuàng)黨和中國革命事業(yè)新局面的豐功偉績,。他們的偉大業(yè)績與日月同輝，與江河同在,。

長征留下的不僅是湘江之戰(zhàn)的悲壯,，四渡赤水的智慧，飛奪瀘定橋的神勇,，過雪山草地的堅(jiān)毅,，吳起鎮(zhèn)的歡騰，更是“紅軍不怕遠(yuǎn)征難,，萬水千山只等閑”的豪情,，對革命理想和事業(yè)無比的忠誠、堅(jiān)定的信念,，不怕犧牲,、敢于勝利的無產(chǎn)階級樂觀主義精神，顧全大局,、嚴(yán)守紀(jì)律,、親密團(tuán)結(jié)的高尚品德。這些構(gòu)成了偉大的長征精神:不怕犧牲、前赴后繼的精神,，勇往直前,、堅(jiān)韌不拔的精神，眾志成城,、團(tuán)結(jié)互助的精神,，百折不撓、克服困難的精神,。長征精神激勵(lì)著我們,，武裝著我們，讓我們的內(nèi)心更加的強(qiáng)大,，讓我們在中華民族偉大復(fù)興的新長征路上闊步前行,。

群眾路線是黨的生命線和根本工作路線，是中國共產(chǎn)黨革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng)中永不過時(shí)的傳家寶,。號召堅(jiān)持"依靠群眾求勝利",，要求我們黨在新的時(shí)代條件下，繼承發(fā)揚(yáng)革命精神和優(yōu)良傳統(tǒng),，必須傳承好群眾路線的紅色基因,。

在黨的革命和建設(shè)時(shí)期，是群眾路線夯實(shí)了黨在白色恐怖中生存發(fā)展的基礎(chǔ),，系牢了黨與人民群眾血肉聯(lián)系的紐帶,，使黨從一個(gè)勝利走向又一個(gè)新的勝利。井岡山斗爭,，"喚起工農(nóng)千百萬",，才開創(chuàng)工農(nóng)武裝割據(jù)的大好局面;蘇維埃政府保護(hù)工人農(nóng)民階級利益，才使蘇區(qū)擴(kuò)大鞏固;轉(zhuǎn)戰(zhàn)途中,，紅軍紀(jì)律嚴(yán)明,，幫助窮人翻身解放，各族群眾籌款籌糧支援,，成為長征勝利的重要保障;延安時(shí)期,，中國共產(chǎn)黨放手動員和組織全國人民，才能成為領(lǐng)導(dǎo)全民族抗戰(zhàn)的中流砥柱;西柏坡時(shí)期,，砸碎封建土地枷鎖,，才能同人民群眾一道，改寫了中國社會的歷史走向,。

歷史告誡我們,，堅(jiān)持群眾路線，黨才能始終走在時(shí)代前列;發(fā)揮人民群眾主體作用,，尊重人民群眾首創(chuàng)精神,，黨的事業(yè)才能無往而不勝,。黨員干部只有躬身踐行群眾路線，才能和人民群眾"一塊苦,、一塊過,、一塊干"。今天,，在新的時(shí)代條件下,，黨的建設(shè)發(fā)展對傳承群眾路線的紅色基因有著迫切的現(xiàn)實(shí)需要。一是增進(jìn)人民福祉的迫切需要,。增進(jìn)人民福祉,，追求公平正義，是改革發(fā)展的重要價(jià)值取向,。要讓人民群眾有更多"獲得感",，必須眼睛向下，腳步向下,，滿足群眾訴求,，回應(yīng)群眾期待，解決群眾面臨的突出問題,，提升改革發(fā)展"含金量",。二是標(biāo)本兼治"四風(fēng)"的迫切需要。徹底根除背離黨的群眾路線,、脫離人民群眾的"四風(fēng)"積弊,，需要對癥施治，猛藥去疴,。

當(dāng)前,，堅(jiān)持依靠群眾求勝利，投身"

兩學(xué)一做

"學(xué)習(xí)教育,，黨員干部要站穩(wěn)群眾立場,，堅(jiān)定群眾的主體地位，始終堅(jiān)持把黨的群眾路線作為自己的價(jià)值觀和方法論,。一是樹立群眾觀點(diǎn)，自覺維護(hù)和促進(jìn)群眾利益,。要牢記"為了誰,、依靠誰、我是誰"的命題,，多做知民情,、解民憂、暖民心,、惠民生的好事實(shí)事,。二是提高做好群眾工作的本領(lǐng),。要在基層工作的實(shí)踐中體國情、煉意志,、長本領(lǐng),、作貢獻(xiàn)，努力成為宣傳群眾,、組織群眾,、服務(wù)群眾的行家里手。三是運(yùn)用群眾路線方法推動工作事業(yè)發(fā)展,。要把群眾意愿,、要求和利益作為想問題、作決策,、辦事情的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),，在群眾參與和監(jiān)督中開創(chuàng)工作和事業(yè)新局面。四是把對黨負(fù)責(zé)與對人民群眾負(fù)責(zé)有機(jī)統(tǒng)一起來,。要牢記黨的宗旨,，重塑公仆本色，從以自己為主體轉(zhuǎn)變?yōu)橐匀罕姙楦?，全心全意為人民服?wù),。

為重溫中國共產(chǎn)黨建黨建國的艱辛歷程，體會新中國的來之不易,，今年7月我院思想政治理論課教師進(jìn)行了為期五天的遵義,、重慶社會考察活動。先后參觀了息烽集中營,、紅軍烈士陵園,、遵義會議會址等地，每一處革命遺跡,，每一件珍貴文物都折射出革命先輩的崇高理想,、堅(jiān)定信念和高尚品質(zhì)，讓我感受到了革命精神的豐富和歷史文化內(nèi)涵的厚重,。

革命精神是實(shí)現(xiàn)中國夢的強(qiáng)力支撐,。同志強(qiáng)調(diào)，“實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神”,。過去,，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)各族人民在追求獨(dú)立夢、解放夢過程中所鑄就的系列革命精神,，無疑是中國精神在那個(gè)特定時(shí)代的典型呈現(xiàn),。今天，伴隨著革命精神得以誕生的一系列重大革命事件雖然已經(jīng)被永久定格在歷史的長河中,，但在這些革命事件中誕生出來的偉大革命精神,，則具有超越時(shí)空的恒久價(jià)值和旺盛生命力,，能夠跨越歷史的鴻溝，繼續(xù)支撐我們實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興夢,。

誕生在貴州大地上的遵義會議精神,，集中展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品格，是中國共產(chǎn)黨精神歷程中的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),，與紅船精神,、井岡山精神、蘇區(qū)精神,、延安精神,、西柏坡精神一起，成為中國共產(chǎn)黨在民主革命時(shí)期的最光輝,、最具有里程碑意義的精神表征,。如果從一個(gè)更大的歷史尺度來看，遵義會議精神不僅是一種政治精神,，更是一種歷史精神,、文化精神，是中國共產(chǎn)黨的歷史上,、乃至中華民族自近代以來不斷追求獨(dú)立和解放歷程中一筆有著獨(dú)特價(jià)值的精神財(cái)富,，早已深深熔鑄在中華民族乃至人類文化的長河中。弘揚(yáng)遵義會議精神,，必將為“中國夢”的實(shí)現(xiàn)注入強(qiáng)大精神動力,。

我們有夢想，但往往被習(xí)慣的思維定勢,、固有的思想觀念所禁錮,。三十多年的改革開放，使我國的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得了舉世矚目的成就,，但同時(shí),，我們也要重視改革開放過程中存在的一些問題，如信心不足,，缺乏敢于爭先的意識;自我滿足的思想蔓延,，缺乏追求卓越的意識;怕?lián)?zé)任，缺乏勇于擔(dān)當(dāng)?shù)囊庾R等,。在此背景下,，我們要大力弘揚(yáng)遵義會議精神所蘊(yùn)含的實(shí)事求是、敢于批評,、勇于反思精神，并以形象,、生動,、鮮活的方式展示出來,，讓我們在接受崇高革命精神的洗禮中突破思想的禁錮、實(shí)現(xiàn)思想的解放,，以全新的思維,、全新的觀念和全新的思路開拓中國美好的明天.

實(shí)現(xiàn)中國夢，需要凝聚中國人的力量,?！爸袊鴫簟笔敲恳粋€(gè)中國人的夢，只有將個(gè)人的愿景與中國夢結(jié)合起來,，并使之成為大眾的共識和自覺的行動,，才能凝聚發(fā)展的正能量，為 “中國夢”匯集強(qiáng)大力量,。遙想當(dāng)年,，通過以遵義會議為代表的系列會議的召開，黨和紅軍進(jìn)一步深化了民主,、實(shí)現(xiàn)了團(tuán)結(jié),、凝聚了力量，終于走出了困境,。我們相信,，只要我們弘揚(yáng)遵義會議精神，解放思想,、開放創(chuàng)新,、團(tuán)結(jié)奮斗，敢想,、敢干,、敢擔(dān)當(dāng)，敢闖,、敢試,、敢突破，就一定能凝聚起全體國民科學(xué)發(fā)展,、后發(fā)趕超的正能量,，一定能把革命精神的感召力、凝聚力轉(zhuǎn)化為大眾的行動力,、實(shí)踐力,，一定能激勵(lì)全體中華兒女同心構(gòu)筑中國夢。

弘揚(yáng)革命精神增強(qiáng)文化精神的意義篇八

在“七一”講話中指出：“全黨要堅(jiān)定道路自信,、理論自信,、制度自信、文化自信,。當(dāng)今世界,，要說哪個(gè)政黨,、哪個(gè)國家、哪個(gè)民族能夠自信的話,，那中國共產(chǎn)黨,、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的,?！被仡櫼拭蓺v史，我們可以自豪地說,，在沂蒙精神的淬煉下,，沂蒙黨政軍民也是最有理由自信的。沂蒙這片沃土孕育了燦爛輝煌的沂蒙歷史文化和感天動地的沂蒙紅色文化,。作為沂蒙紅色文化的精神內(nèi)核,，沂蒙精神既積淀著中華民族最深層的精神追求，又代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識,。如果說沂蒙紅色文化是沂蒙黨政軍民的文化基因,，沂蒙精神就是沂蒙黨政軍民的靈魂，這種基因與靈魂構(gòu)成了沂蒙黨政軍民的“特質(zhì)”,，是沂蒙黨政軍民“最有理由自信”的“根本”所在,。

20xx年11月，在視察臨沂時(shí)指出：“山東是革命老區(qū),，有著光榮傳統(tǒng),，軍民水乳交融、生死與共鑄就的沂蒙精神,，對我們今天抓黨的建設(shè)仍然有十分重要的作用”“沂蒙精神與延安精神,、井岡山精神、西柏坡精神一樣,，是黨和國家的寶貴精神財(cái)富,，要不斷結(jié)合新的時(shí)代條件發(fā)揚(yáng)光大”。習(xí)的重要講話啟示我們,，沂蒙精神含著雙重主體,、雙重內(nèi)涵，一方面是沂蒙黨政軍及其精神,，另一方面是沂蒙人民及其精神,，兩者構(gòu)成沂蒙精神的內(nèi)涵體系。

從沂蒙黨政軍這個(gè)主體看,，表現(xiàn)出“胸懷群眾,、引領(lǐng)群眾、愛護(hù)群眾、奉獻(xiàn)群眾”的“大仁”,。這種“大仁”是“仁政”的升華,，是中國傳統(tǒng)社會治理理念與馬克思主義政黨理念的深度融合。從沂蒙人民這個(gè)主體看,，表現(xiàn)出“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn),、艱苦創(chuàng)業(yè),、無私奉獻(xiàn)”的“大義”。這種“大義”是“義理”的升華,，是中國傳統(tǒng)社會核心價(jià)值觀與馬克思主義價(jià)值觀的深度融合,。沂蒙黨政軍民還共同具有一種“奮發(fā)有為”的精神。這種精神在戰(zhàn)爭年代表現(xiàn)為“不畏艱難,、勇往直前”,，在和平時(shí)期表現(xiàn)為“艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取”,。這種“奮發(fā)有為”精神是民族精神,、時(shí)代精神在齊魯大地的展現(xiàn)，深刻體現(xiàn)了齊魯文化的精髓,。

由此看來,，與沂蒙精神的雙重主體相匹配，沂蒙精神的內(nèi)涵體系可以簡單地概括為“大仁大義,、奮發(fā)有為”,。“大仁大義,、奮發(fā)有為”,，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化與馬克思主義的深度融合，是齊魯文化在現(xiàn)當(dāng)代的傳承發(fā)展,，不僅能夠完整概括沂蒙精神的雙重意蘊(yùn),，也可以充分展示新時(shí)期山東精神的精神內(nèi)核。弘揚(yáng)新時(shí)期沂蒙精神,，就是要在深刻把握關(guān)于沂蒙精神重要講話的精神實(shí)質(zhì)的基礎(chǔ)上,，堅(jiān)定沂蒙文化自信，弘揚(yáng)沂蒙黨政軍民“大仁大義,、奮發(fā)有為”的精神,，重鑄“水乳交融、生死與共”的黨群關(guān)系,。

就弘揚(yáng)沂蒙精神的內(nèi)容而言,，要做到一個(gè)“深刻認(rèn)識”，把握三個(gè)“著力點(diǎn)”。一個(gè)“深刻認(rèn)識”,，就是要深刻認(rèn)識到,，沂蒙精神不僅是人民群眾“愛黨愛軍、開拓奮進(jìn),、艱苦創(chuàng)業(yè),、無私奉獻(xiàn)”的精神，還是黨政軍“胸懷群眾,、引領(lǐng)群眾,、愛護(hù)群眾、奉獻(xiàn)群眾”的精神,。三個(gè)“著力點(diǎn)”,，一是要充分運(yùn)用沂蒙文化資源，加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值體系建設(shè),，積極培育社會主義核心價(jià)值觀;二是深刻揭示沂蒙精神與中國精神的內(nèi)在聯(lián)系,，弘揚(yáng)中國精神，凝練中國共識,，匯聚中國力量,，共筑中華民族偉大復(fù)興的中國夢;三是把握沂蒙精神的精神實(shí)質(zhì)，加強(qiáng)馬克思主義群眾觀教育,，加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下黨的群眾工作,。

就弘揚(yáng)沂蒙精神的主體而言，要牢固樹立“雙主體”思維,。一方面是中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的政府與軍隊(duì)這一“主體”,，要堅(jiān)持馬克思主義群眾觀，深入踐行黨的群眾路線,，努力做好黨的群眾工作,，為了人民的利益無私奉獻(xiàn)。另一方面是人民群眾這一“主體”,，要高度信任黨,、真心擁護(hù)黨。沂蒙精神生成與發(fā)展中客觀存在的“雙主體”,，意味著傳承與弘揚(yáng)沂蒙精神也客觀存在著“雙主體”,，任何一個(gè)主體的缺位，沂蒙精神的傳承與弘揚(yáng)也無以為繼,。

就弘揚(yáng)沂蒙精神的路徑而言,，要做好“三個(gè)節(jié)點(diǎn)”的有效銜接。一是做好沂蒙精神的理論研究,。要尊重歷史,，著眼現(xiàn)實(shí),，與時(shí)俱進(jìn)，加強(qiáng)研究,，充分挖掘沂蒙精神的時(shí)代價(jià)值,。二是做好沂蒙精神的宣傳教育。要把沂蒙精神融入?yún)^(qū)域國民教育與精神文明建設(shè)全過程,，教育黨員干部群眾,，尤其是青少年學(xué)生。三是做好沂蒙精神的實(shí)踐,。實(shí)踐沂蒙精神,，黨員干部要踐行群眾路線，做好群眾工作,，全心全意為人民服務(wù);人民群眾要愛黨愛軍、開拓奮進(jìn),、艱苦創(chuàng)業(yè),、無私奉獻(xiàn);青少年學(xué)生主要是踐行“愛國、敬業(yè),、誠信,、友善”的價(jià)值觀。

為引深“

兩學(xué)一做

”學(xué)習(xí)教育,，認(rèn)真貫徹省委書記駱惠寧在長治調(diào)研講話和市十一屆黨代會精神,，10月26日下午，中心組織機(jī)關(guān)全體干部職工在大會議室集中召開“弘揚(yáng)太行精神,，增強(qiáng)文化自信”專題學(xué)習(xí)研討會,，會議由黨總支負(fù)責(zé)人、總經(jīng)理馬保貴主持,。

會上,，馬保貴總經(jīng)理首先傳達(dá)學(xué)習(xí)了省委書記駱惠寧在長治調(diào)研座談會上的重要講話精神，通讀講解了市十一屆黨代會席小軍書記作的《解放思想,、敢作敢當(dāng),、創(chuàng)新發(fā)展、奮發(fā)圖強(qiáng),，為如期實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)和全面建成小康社會目標(biāo)而奮斗》的報(bào)告,，隨后又對“太行精神”進(jìn)行了解讀和闡述，太行精神簡言之就是：“不怕犧牲,，不畏艱難,、百折不撓、艱苦奮斗,、萬眾一心,、敢于勝利、英勇斗爭、無私奉獻(xiàn)”,。太行精神是以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人,，把馬克思主義理論與中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合而形成的民族精神，其實(shí)質(zhì)是一種強(qiáng)烈的愛國主義精神和革命英雄主義精神,，它與“長征精神,，延安精神”一脈相承，是我國歷史上第一次完善地體現(xiàn)出愛國主義,、民族主義和社會主義三者的內(nèi)在統(tǒng)一,，是黨領(lǐng)導(dǎo)太行軍民在抗日烽火中鑄就的民族魂，具有先進(jìn)性,、民族性和實(shí)踐性,。

馬保貴強(qiáng)調(diào)：當(dāng)前我們“弘揚(yáng)太行精神，增強(qiáng)文化自信”,，務(wù)必要以省委駱惠寧書記在長治座談會上講話精神為指引,，緊緊圍繞市十一屆黨代會上確定的目標(biāo)要求,，緊密結(jié)合工作實(shí)際,，大力發(fā)揚(yáng)太行精神等革命精神,，增強(qiáng)文化自信，作為我們來說必須狠抓黨建第一責(zé)任,、必須狠抓發(fā)展第一要務(wù),、必須狠抓職工第一關(guān)切，以安全穩(wěn)定為保障,，不斷加強(qiáng)組織建設(shè)和隊(duì)伍建設(shè),，牢固樹立擔(dān)當(dāng)意識和服務(wù)意識，緊緊圍繞“謀遠(yuǎn),、固本,、強(qiáng)基+實(shí)干與創(chuàng)新”的發(fā)展理念，抓緊良好的發(fā)展機(jī)遇,，建章立制,，完善措施，以服務(wù)樹品牌,、以品牌增效益,、以效益促發(fā)展，做大做強(qiáng)企業(yè),，筑牢經(jīng)濟(jì)發(fā)展,、和諧安定的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。要敢于擔(dān)當(dāng),、勇于負(fù)責(zé),、扎實(shí)工作力爭圓滿完成各項(xiàng)工作任務(wù),，向上級和群眾交一份滿意答卷。

接著他對中心1—9月份經(jīng)濟(jì)指標(biāo)完成情況進(jìn)行了通報(bào),，1—9月經(jīng)營收入完成3894.47萬元,，同比增加22.36%，稅金65.93萬元,，同比增加55.24%,，實(shí)現(xiàn)利潤66.58萬元，同比增效216.94萬元,，經(jīng)營狀況超出預(yù)期,，成績?nèi)〉檬侨w干部職工上下一心、齊抓共管,、共同拼搏,、辛勤奉獻(xiàn)的結(jié)果。今后,，希望中心全體干部職工繼承和弘揚(yáng)“太行精神”,，進(jìn)一步增強(qiáng)太行兒女的文化自信，以昂揚(yáng)的工作激情投身押運(yùn)事業(yè),，圓滿完成全年各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)。

最后,，與會同志以“弘揚(yáng)太行精神,，增強(qiáng)文化自信”為主題，結(jié)合各自工作,，暢談了自己的認(rèn)識和體會,，增強(qiáng)了認(rèn)識，提高了自信,。

中央和國家機(jī)關(guān)有關(guān)部門是改革的責(zé)任主體,，是推進(jìn)改革的重要力量。各部門要堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨中央決策部署,，堅(jiān)持以解放思想,、解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會活力為基本取向,，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng),，以自我革命的精神推進(jìn)改革，堅(jiān)決端正思想認(rèn)識,，堅(jiān)持從改革大局出發(fā),，堅(jiān)定抓好改革落實(shí)。

文化自信,，是一個(gè)國家,、一個(gè)民族,、一個(gè)政黨對自身文化價(jià)值的充分肯定，是對自身文化生命力的堅(jiān)定信念,。面對世界復(fù)雜,、多元的文化體系，廣大黨員干部要正確認(rèn)識中國現(xiàn)階段發(fā)展實(shí)際,，實(shí)現(xiàn)對文化的理性自覺與自信,。當(dāng)前，長治市正處于改革開放的攻堅(jiān)期,，脫貧攻堅(jiān),、全面小康的決戰(zhàn)決勝期，要貫徹省委“一個(gè)指引,、兩手硬”的重大思路和要求,，構(gòu)建良好政治生態(tài)、推動經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步向好,，打造全省重要增長極,，任務(wù)異常艱巨，迫切需要我們從革命文化中汲取養(yǎng)分,，把革命精神轉(zhuǎn)化為攻堅(jiān)克難,、真抓實(shí)干的責(zé)任和激情，大干苦干實(shí)干,，打開思想和事業(yè)發(fā)展的新境界,，凝聚起方方面面干事創(chuàng)業(yè)的合力。

弘揚(yáng)革命精神,，堅(jiān)定文化自信不是空洞的

口號

,，必須落實(shí)到行動上。廣大黨員干部要把學(xué)習(xí)貫徹省委書記駱惠寧在長治市調(diào)研時(shí)的講話精神作為當(dāng)前理論學(xué)習(xí)的重點(diǎn),，深入開展學(xué)習(xí)研討,，不斷鑄造理想品格，把紅色基因激活,，浸入靈魂深處,，在黨性鍛煉和品格塑造上來一次新的提升。要做堅(jiān)定革命理想信念的表率,，不忘初心,，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，增強(qiáng)“四個(gè)意識”,，自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅(jiān)定信仰者,、忠實(shí)實(shí)踐者。要做踐行為民服務(wù)宗旨的表率,，以人民為中心,，切實(shí)做到知民情,、解民憂、暖民心,。當(dāng)前,，尤其要抓好脫貧攻堅(jiān)，做好向下服務(wù),，辦好民生實(shí)事,，解決好群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，不斷提高基本公共服務(wù)水平,，守住安全穩(wěn)定底線,，把政府的溫暖送到需要幫助的群眾手中。要做敢于擔(dān)當(dāng)實(shí)干的表率,，把工作的著力點(diǎn)放在抓發(fā)展上,，把工作的發(fā)力點(diǎn)打到企業(yè)和項(xiàng)目上，努力走出一條資源型地區(qū)由煤促興的新路,，把長治打造成為全省重要增長極,。要做艱苦奮斗作風(fēng)硬的表率。要敢于吃苦,，甘愿吃苦,，切實(shí)做到自重、自省,、自警,、自勵(lì)，努力成為一個(gè)組織和干部群眾可以信賴的人,、同事和朋友值得敬重的人、家人和親屬引以為榮的人,。

全體黨員應(yīng)該珍惜機(jī)遇,，遵守紀(jì)律，以飽滿的熱情投入學(xué)習(xí),，取得實(shí)實(shí)在在的進(jìn)步,，更好地指導(dǎo)實(shí)踐，干好工作,。

弘揚(yáng)革命精神增強(qiáng)文化精神的意義篇九

即將到來的20xx年10月15日,，是老一輩無產(chǎn)階級革命家習(xí)仲勛同志誕辰一百周年紀(jì)念日。他的一生,，是光輝的一生,，無論是在陜北參加革命，還是在“十年浩劫”中蒙受不白之冤,，無論是為廣東改革開放的大膽探索,，還是在擔(dān)任黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人期間,，他的身上始終體現(xiàn)著信念堅(jiān)定、對黨忠誠的崇高品質(zhì),，解放思想,、改革創(chuàng)新的精神風(fēng)范，執(zhí)政為民,、廉潔奉公的高尚情懷,。紀(jì)念習(xí)仲勛同志誕辰一百周年，我們就是要緬懷先輩的光輝事跡,，繼承和發(fā)揚(yáng)先輩的優(yōu)秀品格,，弘揚(yáng)革命精神，扎實(shí)走好群眾路線,。

緬懷先輩的光輝事跡,，繼承和發(fā)揚(yáng)先輩的優(yōu)秀品格，就是要學(xué)習(xí)老一輩無產(chǎn)階級革命家信念堅(jiān)定,、對黨忠誠的崇高品質(zhì),。習(xí)仲勛同志在陜北領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民革命斗爭中，面對殘酷的斗爭和惡劣的環(huán)境,，他始終同廣大勞苦大眾一道,，堅(jiān)定不移的同國民黨反動統(tǒng)治作斗爭，因參加進(jìn)步活動,，在國民黨陜西省監(jiān)獄仍然不忘革命斗爭,，體現(xiàn)著一個(gè)共產(chǎn)黨員堅(jiān)定地理想信念;因被人誣陷，在蒙受不白之冤的時(shí)間里,，堅(jiān)持“一輩子不整人”,，在獄中堅(jiān)持身體鍛煉，修身養(yǎng)性,，以德明志,，做好了隨時(shí)為黨和人民工作的準(zhǔn)備，展示著他對黨忠誠的崇高品質(zhì),。作為新時(shí)期的黨員干部,，學(xué)習(xí)先烈事跡，就是要牢記黨的宗旨,，盡職履責(zé),，忠于職守，轉(zhuǎn)變作風(fēng),，真心為民,，服務(wù)群眾;就是要堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求，始終忠誠于黨,、忠誠于事業(yè),、忠誠于人民,，永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性和純潔性。

緬懷先輩的光輝事跡,，繼承和發(fā)揚(yáng)先輩的優(yōu)秀品格,，就是要學(xué)習(xí)老一輩無產(chǎn)階級革命家解放思想、改革創(chuàng)新的精神風(fēng)范,。習(xí)仲勛同志在平反后,，臨危受命主政要“先行一步”的廣東，當(dāng)時(shí)人們剛剛從“十年浩劫”的文化大革命中走過來,，思想又被“兩個(gè)凡是”禁錮著,。他來到廣東后，深入基層調(diào)研,，組織群眾開展“真理標(biāo)準(zhǔn)”大討論,，活躍群眾思維，這正是他解放思想的具體體現(xiàn);面對中央的企盼,，人們的渴望,，他無視個(gè)人安危、大刀闊斧,，大膽向中央提出改革的“路線圖”,，為廣東的今天“殺出了一條血路”，今天的經(jīng)濟(jì)特區(qū)如此繁榮昌盛與他不斷地改革創(chuàng)新是分不來的,。作為新時(shí)期的黨員干部,，學(xué)習(xí)先烈事跡，就是要居安思危,，順勢而上,，勇于擔(dān)當(dāng)，提高本領(lǐng),，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,，不斷增強(qiáng)攻堅(jiān)破難的能力;就是要大膽探索,，勇于創(chuàng)新,，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興夢凝聚和傳遞正能量。

緬懷先輩的光輝事跡,，繼承和發(fā)揚(yáng)先輩的優(yōu)秀品格,，就是要學(xué)習(xí)老一輩無產(chǎn)階級革命家執(zhí)政為民、廉潔奉公的高尚情懷,。習(xí)仲勛同志不論在革命戰(zhàn)爭年代還是抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)年代,，始終把人民的利益放在首位,，在三年自然災(zāi)害期間，他看到陜北革命老區(qū)的人民因?yàn)槿币律俪?，他積極向周請示，給陜北農(nóng)民調(diào)糧,，解救人民于水深火熱之中;在廣東期間,，他看到當(dāng)時(shí)因深圳和香港的經(jīng)濟(jì)條件差距太大的原因，不少人想偷渡過境,，他暗自下定決心一定要把廣東建設(shè)好,，讓自己的人民不再為生活所迫而偷渡，這一切都體現(xiàn)著他的為民情懷,。作為中國革命的老元勛,，他對自己要求很嚴(yán)格,，自己的子女從來也沒有沾上他的光，他教育子女要學(xué)會“孔融讓梨”,、要學(xué)會“雪中送炭”,，把自己的子女送到農(nóng)村去接受鍛煉都體現(xiàn)著他廉潔奉公的高尚情操。作為新時(shí)期的黨員干部,，學(xué)習(xí)先烈事跡,，就是要牢固樹立人民的利益高于一切、群眾利益無小事的思想,，把實(shí)現(xiàn)好,、維護(hù)好、發(fā)展好人民的利益作為我們工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn);就是要奉公守法,，嚴(yán)于律己,，自覺遵守中央的“八項(xiàng)規(guī)定”，模范執(zhí)行黨紀(jì)國法,，把權(quán)力用于服務(wù)人民,。

我們紀(jì)念習(xí)仲勛同志誕辰一百周年，就是要把他信念堅(jiān)定,、對黨忠誠的崇高品質(zhì),，解放思想、改革創(chuàng)新的精神風(fēng)范,，執(zhí)政為民,、廉潔奉公高尚情懷的精神發(fā)揚(yáng)光大，運(yùn)用到正在開展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動中去,，用以指導(dǎo)我們的工作和生活,。

在本次黨代會報(bào)告中，駱惠寧書記明確指出：“山西五千年文明發(fā)展所孕育的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,、在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進(jìn)文化,，是山西得天獨(dú)厚的文化資源和精神標(biāo)識?！?/p>

在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上,，習(xí)提出了“四個(gè)自信”，并特別闡釋了文化自信是更基礎(chǔ),、更廣泛,、更深厚的自信,，文化自信既包括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也包括在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進(jìn)文化,。一個(gè)民族,、一個(gè)國家或一個(gè)地方，沒有文化的繼承與弘揚(yáng),，就沒有自身的血脈與根基,，就沒有事業(yè)的生機(jī)與進(jìn)步。對于我們山西來說,，要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全省人民,，戰(zhàn)勝目前面臨的困難和挑戰(zhàn)，把黨代會描繪的宏偉藍(lán)圖化為現(xiàn)實(shí),，就必須大力弘揚(yáng)革命精神,，激發(fā)內(nèi)生動力，進(jìn)一步增強(qiáng)文化自信,，更好的干事創(chuàng)業(yè),。

山西是華夏文明的重要發(fā)祥地，是令人敬仰的革命老區(qū),。自中國共產(chǎn)黨成立以來,，山西人民聽黨話、跟黨走,，始終與黨的事業(yè)共命運(yùn),，與時(shí)代發(fā)展同步伐，為民族獨(dú)立解放做出過重大犧牲,，為國家建設(shè)發(fā)展做出過突出貢獻(xiàn),。山西人民的文化自信，既來自優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，更來自革命文化和社會主義先進(jìn)文化,。革命文化最核心、最具標(biāo)識意義的是革命精神,。當(dāng)國家危難存亡之際,，黨領(lǐng)導(dǎo)革命武裝和各族人民挺起中華民族的脊梁，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭,，在山西大地上鑄就了偉大的太行精神,。太行精神蘊(yùn)含著信念堅(jiān)定、不怕犧牲,，自力更生,、艱苦奮斗，勇于探索,、甘于奉獻(xiàn)等優(yōu)良品格和作風(fēng),，是我們的寶貴精神財(cái)富,，是我們堅(jiān)定文化自信的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。感天動地的革命精神,，既拓展了革命文化的內(nèi)涵,，又為社會主義先進(jìn)文化提供了豐潤營養(yǎng)，展現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和感染力,。盡管幾十年過去了,，但依然歷久彌新，不斷放射出新時(shí)代光芒,。

山西一段時(shí)間發(fā)生系統(tǒng)性塌方式嚴(yán)重腐敗,，給山西的發(fā)展和形象都造成了嚴(yán)重?fù)p害。之所以出現(xiàn)這些問題,，原因是多方面的，但從思想上看,，最根本原因是一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部喪失了理想信念,，放棄了黨的宗旨，淡忘了人民群眾,，丟掉了革命精神,。鐵的事實(shí)告訴我們，堅(jiān)持和弘揚(yáng)革命傳統(tǒng),、革命文化,、革命精神，黨的事業(yè)就進(jìn)步;背棄了革命傳統(tǒng),，就會給黨的事業(yè)帶來巨大損害,。只有在革命精神激勵(lì)下保持鐵一般信仰、鐵一般信念,、鐵一般紀(jì)律,、鐵一般擔(dān)當(dāng)，才能做到不忘初心,、繼續(xù)前進(jìn),，才能把中國特色社會主義在山西堅(jiān)持和拓展好。

當(dāng)前,，我省既處于全面建成小康社會的決勝時(shí)期,，又處于改革開放以來經(jīng)濟(jì)發(fā)展最困難時(shí)期，還處于構(gòu)建良好政治生態(tài)的鞏固,、深化和提高時(shí)期,，越是壓力大、困難多,，越需要將革命精神轉(zhuǎn)化為攻堅(jiān)克難,、干事創(chuàng)業(yè)的責(zé)任和激情,，用革命精神滋養(yǎng)我們的思想，激勵(lì)我們的行為,，以實(shí)際行動塑造山西美好形象,，落實(shí)好省委“一個(gè)指引、兩手硬”的重大思路和要求,，落實(shí)好黨代會報(bào)告的各項(xiàng)任務(wù)要求,，實(shí)現(xiàn)山西振興崛起。就能夠煥發(fā)出凝心聚力抓發(fā)展,、廉潔為民抓發(fā)展的內(nèi)生動力,，就能夠推動黨的事業(yè)和黨的建設(shè)大步向前，就能夠守住初心,、打開思想和事業(yè)的新境界,。

22日，湖北省委會指出,，全省廣大黨員特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部要以“

兩學(xué)一做

”為契機(jī),，深入學(xué)習(xí)弘揚(yáng)老一輩革命家、革命先烈的精神,，堅(jiān)持把自己擺進(jìn)去,，堅(jiān)持問題導(dǎo)向，對照黨章黨規(guī)黨紀(jì),，深學(xué)細(xì)照找差距,，躬身篤行抓整改，更好地適應(yīng)新的歷史時(shí)期黨和人民事業(yè)發(fā)展的需要,。

“理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之‘鈣’”,，“堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求,，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本,。” 教導(dǎo)廣大共產(chǎn)黨員,，要樹立正確的理想信念,，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想。而長征精神就是堅(jiān)定理想信念的“活教材”,，它為我們立起了思想和行動的標(biāo)尺,，更從作風(fēng)整改上為后來者做了榜樣。

車爾尼雪夫斯基說：“既然太陽上也有黑點(diǎn),，‘人世間的事情’就更不可能沒有缺陷,。”誠然，在從嚴(yán)治黨的高壓態(tài)勢下,，仍有個(gè)別少數(shù)黨員政治生活隨意化,、原則性不強(qiáng)、熱衷功利性交往,，還有一些黨員干部對工作標(biāo)準(zhǔn)要求不高,、遇見困難“繞著走”、工作拖拉效率下降等問題仍不同程度的存在,。這些問題看似細(xì)小,，但都是缺乏信仰、淡化長征精神的表現(xiàn),。

當(dāng)前,，全黨上下廣泛開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育，著重解決黨員隊(duì)伍在思想,、組織,、作風(fēng)、紀(jì)律等方面存在的問題,，從而根本上保持黨的先進(jìn)性和純潔性,。筆者認(rèn)為，老一輩革命家,、革命先烈的精神作為“本質(zhì)展現(xiàn)”,，不僅應(yīng)納入“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育體系,，更樹立了“合格黨員”的標(biāo)尺,，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力領(lǐng)會,，并將其不折不扣的應(yīng)用的日常工作之中,。

革命精神代代傳，理想信念高于天,。改革大潮中,，我們所要面對的困境不斷，但每當(dāng)面對風(fēng)雨,，我們都要堅(jiān)定“風(fēng)瀟馬嘶越雪山”的執(zhí)著;每當(dāng)直陷困境,，我們都要堅(jiān)持“天蒼地茫過草地”的堅(jiān)韌;每當(dāng)逆水不前，我們都要堅(jiān)定“路迢人急志如鋼”的毅力,。只有經(jīng)歷了革命精神的洗禮和升華,，我們才能更加堅(jiān)定甘之如飴的紅色信仰，才能時(shí)刻充滿一往無前的力量,。

做合格黨員，思想信念教育先行,，我們要把老一輩革命家,、革命先烈精神內(nèi)化于心,，外化于行，不斷轉(zhuǎn)變思想作風(fēng)和工作作風(fēng),，增強(qiáng)服務(wù)意識，提高服務(wù)本領(lǐng),，“牢記一顆為黨為人民矢志奮斗的心”,。要向紅軍戰(zhàn)士學(xué)習(xí)公仆意識，深懷愛民之心,，常思為民之策,，多辦利民之事,，在黨和人民的利益面前,，不計(jì)較個(gè)人得失，充分發(fā)揮好黨員干部的模范帶頭作用,，真正在本職崗位上做講奉獻(xiàn),、有所作為的合格黨員。

弘揚(yáng)革命精神增強(qiáng)文化精神的意義篇十

革命精神代代傳，理想信念高于天,。改革大潮中,，我們所要面對的困境不斷，但每當(dāng)面對風(fēng)雨,，我們都要堅(jiān)定風(fēng)瀟馬嘶越雪山的執(zhí)著,。下面是本站小編為大家整理了領(lǐng)導(dǎo)班子弘揚(yáng)革命精神增強(qiáng)文化自信

發(fā)言稿

3篇，歡迎大家閱讀,。

感受紅色經(jīng)典,，回憶崢嶸歲月里我黨、我軍在重重困難面前勇往直前,，建立的不朽的歷史功勛,，我們要以老一輩無產(chǎn)階級革命家為楷模，不斷增強(qiáng)自身修養(yǎng),，努力學(xué)習(xí)好好工作,，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，與時(shí)俱進(jìn),，艱苦奮斗,，進(jìn)一步深入貫徹落實(shí)黨的xx屆三中全會精神。

在90多年革命,、建設(shè),、改革的偉大實(shí)踐中，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了獨(dú)特的紅色文化,。紅色代表著希望,、勝利、創(chuàng)造,、勤勞,、勇敢,、自力更生,、艱苦奮斗、不怕流血犧牲等,，是中國共產(chǎn)黨價(jià)值追求和中華民族精神內(nèi)涵最生動的象征,。正因?yàn)橛辛酥袊伯a(chǎn)黨、有了紅色文化,，中華民族才逐步從鴉片戰(zhàn)爭后迷茫委頓,、備受欺凌的狀態(tài)中掙脫出來，實(shí)現(xiàn)了由落后衰敗走向繁榮富強(qiáng)的偉大轉(zhuǎn)折,。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的征程中,，大力弘揚(yáng)紅色文化，從中汲取昂揚(yáng)奮進(jìn)、團(tuán)結(jié)拼搏的精神動力,，具有重要現(xiàn)實(shí)意義,。

紅色文化是馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的精神結(jié)晶，是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和世界優(yōu)秀文化的繼承,、發(fā)展與創(chuàng)新,。它彰顯馬克思主義的先進(jìn)性、真理性,，是中國共產(chǎn)黨的信仰,、制度、作風(fēng),、道德,、革命精神、革命傳統(tǒng)等的綜合體現(xiàn),，具有鮮明的民族性,、科學(xué)性、大眾性,。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),，一個(gè)國家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛,，總是以文化興盛為支撐的,，中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件;要不斷豐富人民精神世界、增強(qiáng)人民精神力量,，不斷增強(qiáng)文化整體實(shí)力和競爭力,，朝著建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國的目標(biāo)不斷前進(jìn)。這些重要論述,，為新時(shí)期社會主義文化建設(shè)提出了要求,、指明了方向。在各種文化中,，紅色文化以其鮮明的政治立場,、崇高的價(jià)值取向、深厚的群眾基礎(chǔ),、堅(jiān)決的奮斗精神等,，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大精神動力。

當(dāng)前,，尤其應(yīng)注意發(fā)揮紅色文化在意識形態(tài)工作中的作用,。一個(gè)時(shí)期以來，西方敵對勢力竭力對我國進(jìn)行思想文化滲透,。他們否定我們黨的指導(dǎo)思想和社會主義道路,，鼓吹所謂“普世價(jià)值”,、資產(chǎn)階級“民主憲政”，挑起事端,，制造民族分裂,，妄圖使我們改旗易幟。對此,，我們必須保持高度警惕,。紅色文化百煉成鋼，是抵御西方腐朽反動思想文化侵蝕,、防止“和平演變”的利器,。應(yīng)充分認(rèn)識其內(nèi)涵、意義,，切實(shí)用好這一思想武器,。

弘揚(yáng)紅色文化，最根本的是認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義,、毛澤東思想,，重點(diǎn)把握列寧所講的馬克思主義的三個(gè)來源與三個(gè)組成部分、恩格斯所講的馬克思一生的兩大發(fā)現(xiàn)即唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說,、毛澤東同志的系列論著,。同時(shí)，要與學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系,、學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話結(jié)合起來,，掌握識別真?zhèn)蔚奈淦鳎瑥乃枷肷衔溲b起來,，增強(qiáng)建設(shè)中國特色社會主義的思想自覺和行動自覺,。堅(jiān)持黨的基本路線，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,，同形形色色的錯(cuò)誤思想進(jìn)行堅(jiān)決斗爭,，保持全黨全國各族人民思想認(rèn)識的清醒和統(tǒng)一，齊心協(xié)力,、共同奮斗,。

弘揚(yáng)紅色文化，還要高度重視對青年一代的教育引導(dǎo),。應(yīng)通過加強(qiáng)革命歷史,、傳統(tǒng)文化,、國情社情等愛國主義教育,，幫助青年一代樹立正確的世界觀人生觀價(jià)值觀，堅(jiān)定正確的理想信念,，提高明辨是非的能力,，筑牢抵御拜金主義,、享樂主義、極端個(gè)人主義等腐朽思想侵蝕的思想道德防線,，成為中國特色社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人,。

中央和國家機(jī)關(guān)有關(guān)部門是改革的責(zé)任主體，是推進(jìn)改革的重要力量,。各部門要堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨中央決策部署,，堅(jiān)持以解放思想、解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,、解放和增強(qiáng)社會活力為基本取向,，強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，以自我革命的精神推進(jìn)改革,，堅(jiān)決端正思想認(rèn)識,，堅(jiān)持從改革大局出發(fā)，堅(jiān)定抓好改革落實(shí),。

文化自信,，是一個(gè)國家、一個(gè)民族,、一個(gè)政黨對自身文化價(jià)值的充分肯定,，是對自身文化生命力的堅(jiān)定信念。面對世界復(fù)雜,、多元的文化體系,，廣大黨員干部要正確認(rèn)識中國現(xiàn)階段發(fā)展實(shí)際，實(shí)現(xiàn)對文化的理性自覺與自信,。當(dāng)前,，長治市正處于改革開放的攻堅(jiān)期，脫貧攻堅(jiān),、全面小康的決戰(zhàn)決勝期,，要貫徹省委“一個(gè)指引、兩手硬”的重大思路和要求,，構(gòu)建良好政治生態(tài),、推動經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步向好，打造全省重要增長極,，任務(wù)異常艱巨,，迫切需要我們從革命文化中汲取養(yǎng)分，把革命精神轉(zhuǎn)化為攻堅(jiān)克難,、真抓實(shí)干的責(zé)任和激情,，大干苦干實(shí)干，打開思想和事業(yè)發(fā)展的新境界,，凝聚起方方面面干事創(chuàng)業(yè)的合力,。

弘揚(yáng)革命精神,，堅(jiān)定文化自信不是空洞的

口號

，必須落實(shí)到行動上,。廣大黨員干部要把學(xué)習(xí)貫徹省委書記駱惠寧在長治市調(diào)研時(shí)的講話精神作為當(dāng)前理論學(xué)習(xí)的重點(diǎn),，深入開展學(xué)習(xí)研討，不斷鑄造理想品格,，把紅色基因激活,，浸入靈魂深處，在黨性鍛煉和品格塑造上來一次新的提升,。要做堅(jiān)定革命理想信念的表率,，不忘初心，堅(jiān)定“四個(gè)自信”,，增強(qiáng)“四個(gè)意識”,，自覺做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者,。要做踐行為民服務(wù)宗旨的表率,，以人民為中心，切實(shí)做到知民情,、解民憂,、暖民心。當(dāng)前,，尤其要抓好脫貧攻堅(jiān),，做好向下服務(wù)，辦好民生實(shí)事,，解決好群眾反映強(qiáng)烈的突出問題,，不斷提高基本公共服務(wù)水平，守住安全穩(wěn)定底線,，把政府的溫暖送到需要幫助的群眾手中,。要做敢于擔(dān)當(dāng)實(shí)干的表率，把工作的著力點(diǎn)放在抓發(fā)展上,，把工作的發(fā)力點(diǎn)打到企業(yè)和項(xiàng)目上,，努力走出一條資源型地區(qū)由煤促興的新路，把長治打造成為全省重要增長極,。要做艱苦奮斗作風(fēng)硬的表率,。要敢于吃苦，甘愿吃苦,，切實(shí)做到自重,、自省、自警,、自勵(lì),，努力成為一個(gè)組織和干部群眾可以信賴的人,、同事和朋友值得敬重的人,、家人和親屬引以為榮的人,。

全體黨員應(yīng)該珍惜機(jī)遇，遵守紀(jì)律,，以飽滿的熱情投入學(xué)習(xí),，取得實(shí)實(shí)在在的進(jìn)步，更好地指導(dǎo)實(shí)踐,，干好工作,。

雙休日，我們懷著無比崇敬的心情來到紅安革命老區(qū),，接受紅色傳統(tǒng)教育,，先后瞻仰了李先念故居紀(jì)念館、黃麻起義和鄂豫皖蘇區(qū)革命歷史紀(jì)念館,、董必武紀(jì)念館,、七里坪長勝街革命遺址群。在黃麻起義和鄂豫皖蘇區(qū)革命烈士紀(jì)念碑下,，我們神情凝重,，莊嚴(yán)肅穆，向革命烈士紀(jì)念碑敬獻(xiàn)花籃,，緬懷革命先烈的勞苦功高,。面對鮮艷的黨旗，在紀(jì)念碑下集體舉手宣誓,，重溫

入黨誓詞

,。我們一路追尋著紅安革命歷史的足跡，追憶著紅安英烈們的感人事跡,。我們重溫歷史,，體會感受著“樸誠勇毅，不勝不休”的紅安精神,，心靈一次次接受老一輩革命精神的洗禮,。

在紅安的兩天日子里，感受最深的是紅安人民的革命精神,，紀(jì)念館內(nèi)一幅幅畫,、一張張照片為我們述說著一全個(gè)個(gè)鮮為人知的、可歌可泣的感人故事,。一幅照片就是一段光榮的歷史,，一張行軍圖就是一段艱辛的歷程，一件革命文物就是一本生動的黨史教材?，F(xiàn)代的聲光畫影中讓我們感受到了紅色風(fēng)暴以及鄂豫皖革命根據(jù)地烽火的崢嶸歲月,?？粗鷦拥臍v史畫面和一件件文物，聽著講解員飽蘸深情的講解,，使我對紅安革命先烈的發(fā)展歷程及其創(chuàng)下的不朽功勛有了更加系統(tǒng)和深刻的認(rèn)識,。一個(gè)個(gè)感人的革命故事在眼前呈現(xiàn)，一個(gè)個(gè)鮮活的革命人物在腦海浮現(xiàn),，一幅幅生動的歷史畫卷在眼前展開,，兩天的行程讓我知識有增加、思想有提升,、心靈有凈化,、黨性有錘煉。

一部鄂豫皖蘇區(qū)的革命斗爭史就是一部中華民族爭取民族獨(dú)立,，人民民主和自由的革命戰(zhàn)役史;一部鄂豫皖蘇區(qū)的革命斗爭史鑄造了驚天地,、泣鬼神，百折不撓,、不勝不休的紅安精神,。我們來到這塊紅色的土地上，全面學(xué)習(xí)了這一段艱苦卓盡的革命戰(zhàn)役史,，學(xué)習(xí)了革命成功的寶貴經(jīng)驗(yàn),，學(xué)習(xí)了偉大的紅安精神，我們將傳承革命精神,，發(fā)揚(yáng)革命精神,。

學(xué)習(xí)紅安精神，就是要學(xué)習(xí)紅安人民創(chuàng)造的“樸誠勇毅,、不勝不休”的革命精神,。為了革命理想，紅安人民抱著革命必勝的信念,，執(zhí)著堅(jiān)韌,，發(fā)奮圖強(qiáng)，作出了巨大犧牲,，為中華民族的解放事業(yè)作出了巨大貢獻(xiàn),。

學(xué)習(xí)紅安精神，就是要學(xué)習(xí)紅安人民創(chuàng)造的不怕犧牲,、勇于犧牲的革命英雄主義精神,。在硝煙彌漫的革命戰(zhàn)爭年代，四十八萬紅安兒女在家門口赴湯蹈火,，進(jìn)行艱苦卓盡的革命斗爭,，為中國革命的偉大事業(yè)獻(xiàn)出了十四萬英雄兒女的寶貴生命。四十八萬紅安兒女，人人是英雄好漢;新婚的妻子送丈夫參加紅軍,，娘親送兒子上戰(zhàn)場;媽媽將親生兒子頂替革命紅軍前往刑場勇敢就義,，真是感天動地。

學(xué)習(xí)紅安精神,，就是要學(xué)習(xí)紅安人民創(chuàng)造的“一圖兩不圖(圖奉獻(xiàn),，不圖名，不圖利)”的忘我奉獻(xiàn)精神,。紅安人民殺身成仁的品格和一切為了人民,、一切依托人民,、人民的利益高于一切的本質(zhì),，是完全的、純潔的革命精神,，永載史冊,，光照千秋。

這次革命傳統(tǒng)教育讓我們不虛此行,，經(jīng)歷了一次革命精神的洗禮和教育,，心靈受到一次又一次的震撼，心中充滿了對烈士的敬仰和崇拜之情,，更加堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想和只有共產(chǎn)黨才能救中國,，才能發(fā)展中國，才能帶領(lǐng)我們實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的崇高信念,，團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn),，努力工作，求真務(wù)實(shí),，愛崗敬業(yè),，用實(shí)際行動為黨旗增添光彩。

作為審計(jì)戰(zhàn)線上的一名黨員,，以前在面對困難和壓力時(shí),，也有過消極情緒及退縮的想法。今天學(xué)習(xí)了紅安革命史,，深刻領(lǐng)悟到紅安精神后,，深切感悟到作為一名成長在和平年代的黨員，雖然不需要我們向戰(zhàn)爭年代的先烈們那樣拋頭額,，灑熱血,，但我們要時(shí)刻牢記歷史，傳承和發(fā)揚(yáng)樸素,、誠實(shí),、勇敢、堅(jiān)毅，不勝利不罷休的紅安精神,，并要把這種精神融進(jìn)審計(jì)工作中,，因此，我們要思考工作,、做細(xì)工作,、創(chuàng)新工作，不繼推進(jìn)工作向前發(fā)展,，做忠于職守的行動者,。

弘揚(yáng)革命精神增強(qiáng)文化精神的意義篇十一

繼承和弘揚(yáng)長征精神，是激活紅色文化基因的體現(xiàn),，對于我們增強(qiáng)文化自信,、走好新的長征路具有不可替代的作用。下面是本站小編為大家整理了關(guān)于弘揚(yáng)革命精神增強(qiáng)文化自信優(yōu)秀

發(fā)言稿

,，希望能夠幫到你,。

井岡山精神是毛澤東、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家,，在創(chuàng)建井岡山革命根據(jù)地的艱苦歲月里,，在開辟中國特色革命道路的偉大實(shí)踐中，用鮮血和生命培育的無產(chǎn)階級革命精神,。井岡山精神的科學(xué)內(nèi)涵,，所概括的：“堅(jiān)定信念、艱苦奮斗,，實(shí)事求是,、敢闖新路，依靠群眾,、敢于勝利”[ 《xxx》,，20xx年6月4日]這24個(gè)字的表述，已為大家普遍認(rèn)同,。井岡山精神的鮮明特色是：

井岡山精神是中國革命精神的源頭,，長征精神、延安精神,、紅巖精神,、西柏坡精神等，都是井岡山精神的繼承,、延續(xù)和展開,。井岡山精神和其他革命精神，是“源’’和“流’’的關(guān)系,，井岡山革命精神同其他革命精神具有同一性,，基本內(nèi)容和方向是一致的，但在革命的各個(gè)歷史時(shí)期，由于具體歷史條件和革命的中心任務(wù)不同,，又表現(xiàn)出差異性,，各有自己的特色。井岡山精神與中國革命精神是共性與個(gè)性的關(guān)系,，共性存在于個(gè)性中,，個(gè)性之中有共性。井岡山精神源遠(yuǎn)流長,，它同其他革命精神一脈相承,，構(gòu)成中國近現(xiàn)代史上雄偉壯麗的精神長河，流淌在中國共產(chǎn)黨的精神血脈之中,。

井岡山精神與井岡山道路緊密聯(lián)系在一起,。井岡山道路，就是中國特色的革命道路,，即在農(nóng)村建立革命根據(jù)地,，以農(nóng)村包圍城市,，最后奪取全國政權(quán),。沒有井岡山精神，就沒有井岡山道路,，反之,，沒有井岡山道路，也沒有井岡山精神,。井岡山精神在井岡山道路的開辟中產(chǎn)生,，井岡山道路在井岡山精神的光照下形成，兩者同時(shí)孕育產(chǎn)生,，相輔相成,，交相輝映。井岡山道路在世界無產(chǎn)階級革命運(yùn)動中,，是獨(dú)辟蹊徑的,，這是中國共產(chǎn)黨人大無畏的革命首創(chuàng)精神的生動體現(xiàn)，實(shí)事求是,、敢闖新路,，是井岡山精神的靈魂和核心，是它最鮮明的特色和亮點(diǎn),。

井岡山精神與毛澤東思想的形成是同步進(jìn)行的,。毛澤東思想是在土地革命時(shí)期逐步形成和發(fā)展起來的，中國特色革命道路的開辟,，則是毛澤東新民主主義革命理論形成的重要標(biāo)志,。井岡山的斗爭，是馬克思主義中國化的開篇之作，是毛澤東思想的發(fā)端,。井岡山精神與毛澤東思想是不同領(lǐng)域的意識形式,，但本質(zhì)上是相通的,。毛澤東思想活的靈魂的三個(gè)方面:實(shí)事求是,、群眾路線、獨(dú)立自主,，同井岡山精神是契合的,，也是在井岡山艱苦卓絕的斗爭中初步形成的,。井岡山精神是毛澤東思想在思想道德領(lǐng)域，在世界觀,、人生觀和價(jià)值觀上的集中反映,。井岡山精神永遠(yuǎn)同毛澤東思想和毛澤東的名字聯(lián)系在一起的。

井岡山精神體現(xiàn)了民族精神,、革命精神和時(shí)代精神的統(tǒng)一,，這在中國革命思想史上是第一次。中華民族在五千多年的發(fā)展中,，形成了博大精神的民族精神,，這就是黨的xx大報(bào)告所總結(jié)的“以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平,、勤勞勇敢,、自強(qiáng)不息的偉大民族精神”。這條精神血脈維系著中華民族的團(tuán)結(jié),、國家的統(tǒng)一,，屢經(jīng)劫難而不衰，并創(chuàng)造過歷史的輝煌,，成為中華民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐,。鴉片戰(zhàn)爭以后，帝國主義入侵,，封建統(tǒng)治者喪權(quán)辱國,，中國人民進(jìn)行了不屈不撓的斗爭。爭取民族獨(dú)立,、人民解放的革命精神,，就是這一歷史時(shí)期的時(shí)代精神。愛國主義歷來是中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,，是民族良知,、歷史任命感和社會責(zé)任感的集中體現(xiàn)。中國共產(chǎn)黨的愛國主義,，是中國各族人民愛國主義的最高風(fēng)范,，中國共產(chǎn)黨人在斗爭中所表現(xiàn)出來的革命精神,，就是時(shí)代精神的體現(xiàn)，也是對民族精神的傳承和弘揚(yáng),?！薄Ｒ蚣t軍戰(zhàn)士學(xué)習(xí)公仆意識,，深懷愛民之心,，常思為民之策，多辦利民之事,，在黨和人民的利益面前,，不計(jì)較個(gè)人得失，充分發(fā)揮好黨員干部的模范帶頭作用,，真正在本職崗位上做講奉獻(xiàn),、有所作為的合格黨員。

“紅船精神”就是走在時(shí)代前列的精神,，也是我們中國共產(chǎn)黨革命精神之源,。之所以“紅船精神”是我們黨革命精神之源，這是因?yàn)椤凹t船精神”是我們黨革命精神的誕生起點(diǎn),、實(shí)踐開篇,、動力源泉。

一,、“紅船精神”是定義中國共產(chǎn)黨革命精神的誕生起點(diǎn)

回顧我們黨九十多年歷程,，伴隨其所形成的一系列革命精神，既具有一脈相承的歷史特性,，又無論從定義解釋還是從淵源關(guān)系看，更加清楚地感到,，“紅船精神”是定義中國共產(chǎn)黨革命精神的誕生起點(diǎn),。

從定義解釋看?！掇o?！穼Α案锩弊鞒鋈缦露x：廣義指“推動事物發(fā)生根本變革，引起事物從舊質(zhì)變?yōu)樾沦|(zhì)的飛躍”;狹義指“社會革命和政治革命”,。這里所指的中國共產(chǎn)黨革命精神是指一種狹義革命而產(chǎn)生的精神,，即：中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的偉大歷史進(jìn)程中,，逐步積累和形成的思想結(jié)晶,，是共產(chǎn)黨人精神境界、精神風(fēng)貌,、精神力量的集中寫照,。中國共產(chǎn)黨革命精神的誕生源于共產(chǎn)黨人對中華民族精神的傳承與創(chuàng)新,，它的發(fā)展是馬克思主義中國化的必然結(jié)果。中國共產(chǎn)黨走過的每一個(gè)階段,，都形成了能代表時(shí)代現(xiàn)實(shí)的一種又一種獨(dú)特精神,。而中國共產(chǎn)黨建黨精神——“紅船精神”，無論從定義解釋看,，還是從時(shí)間上來說,，是我們中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生最早的革命精神。

從定義要素看,。根據(jù)定義,，中國共產(chǎn)黨革命精神形成需要兩個(gè)要素。首先,，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國共產(chǎn)黨革命精神形成的主體要素,。這告訴我們，只有中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命實(shí)踐而產(chǎn)生的精神屬于中國共產(chǎn)黨革命精神,。其次,，中國革命的豐富實(shí)踐是中國共產(chǎn)黨革命精神形成的基本要素。按照這兩個(gè)要素來觀察,，1920xx年“五四”運(yùn)動是新民主主義革命的開端,，符合形成中國共產(chǎn)黨革命精神的基本要素;但“五四”運(yùn)動并不是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命運(yùn)動。所以,，“五四”運(yùn)動更多地表現(xiàn)為思想解放運(yùn)動和新文化運(yùn)動,，僅僅具有革命精神形態(tài)，并不屬于中國共產(chǎn)黨革命精神,。而“五四”運(yùn)動后最有影響的事件就是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建,，“紅船精神”作為中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建這一開天辟地大事變所蘊(yùn)含精神的形象概括，理所當(dāng)然是中國共產(chǎn)黨革命精神的誕生起點(diǎn),。

從淵源關(guān)系看,。由于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的各個(gè)革命階段的任務(wù)不同，革命者在各個(gè)革命實(shí)踐活動中會有不同精神表現(xiàn),，因而在偉大革命歷史進(jìn)程中分別產(chǎn)生了“紅船精神”,、“井岡山精神”、“長征精神”,、“延安精神”和“西柏坡精神”等偉大中國革命精神,。然而，這些革命精神產(chǎn)生又有其共同思想基礎(chǔ),，就是中國共產(chǎn)黨以開天辟地,、敢為人先為核心的“紅船精神”。在紅船上完成締造使命的中國共產(chǎn)黨,，在“紅船精神”指引下,，沿著紅船航向,，走向了井岡山、延安,、西柏坡等,，并先后形成了“井岡山精神”、“延安精神”,、“西柏坡精神”等,。這也非常具體地說明了“紅船精神”與“井岡山精神”、“長征精神”,、“延安精神”,、“西柏坡精神”等這些革命精神之間存在的淵源關(guān)系，其中“紅船精神”是這些革命精神之源,，其它革命精神都可以在“紅船精神”里找到源頭;其它革命精神既與“紅船精神”一脈相承,，又是隨著中國革命不斷發(fā)展，是“紅船精神”的繼承與發(fā)展,。

二,、“紅船精神”是形成中國共產(chǎn)黨革命精神的實(shí)踐開篇

回首我們黨發(fā)展史，“紅船精神”不僅是我們黨革命精神的重要組成部分,，而且在其形成與發(fā)展過程中具有奠基的重要?dú)v史地位,，是形成中國共產(chǎn)黨革命精神的實(shí)踐開篇。

“紅船精神”里包含著第一次提出中國革命要以科學(xué)理論為指導(dǎo),。以俄國十月革命和中國“五四”運(yùn)動為標(biāo)志,，加速了馬克思主義同中國工人運(yùn)動相結(jié)合的歷史進(jìn)程，為創(chuàng)建中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造了條件,，為開創(chuàng)中國革命的新篇章鋪平了道路,。中國共產(chǎn)黨建黨精神——“紅船精神”，是中國早期共產(chǎn)黨人對馬克思主義信仰過程中迸發(fā)出來的,。早期共產(chǎn)黨人正是由于有馬克思主義信仰的支撐,，并產(chǎn)生令人難以置信的力量，創(chuàng)建了我們的黨,。正如鄧小平同志所說：“對馬克思主義的信仰，是中國革命勝利的一種精神動力”,。歷史反復(fù)證明,，中國革命、建設(shè)和改革離不開馬克思主義為指導(dǎo);而科學(xué)的理論也必須同中國實(shí)際相結(jié)合,，同群眾運(yùn)動相結(jié)合,，才能轉(zhuǎn)化為推動中國經(jīng)濟(jì)社會不斷發(fā)展進(jìn)步的強(qiáng)大精神力量和強(qiáng)大物質(zhì)力量。

“紅船精神”里包含著第一次提出中國革命要以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),。中國近代以來中華民族偉大復(fù)興的歷史,，進(jìn)入到20世紀(jì)20xx年代的時(shí)候,，到了一個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn)，迫切需要一個(gè)朝氣蓬勃的新生力量,，充當(dāng)中國革命的領(lǐng)導(dǎo)者,。這就是中國工人階級及其最先進(jìn)的政治代表——中國共產(chǎn)黨。在紅船上誕生的中國共產(chǎn)黨綱領(lǐng)明確規(guī)定“以無產(chǎn)階級革命軍隊(duì)推翻資產(chǎn)階級,，由勞動階級重建國家,，直至消滅階級差別”，旗幟鮮明地把社會主義和共產(chǎn)主義作為自己的奮斗目標(biāo),，這是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于一切資產(chǎn)階級政黨及其它剝削階級政黨最顯著的標(biāo)志,。中國共產(chǎn)黨一經(jīng)出現(xiàn)，就自覺地?fù)?dān)當(dāng)起階級重任和民族重任,，從此中國革命的面目就煥然一新,，并伴隨著中國革命的不斷發(fā)展，先后出現(xiàn)了“井岡山精神”,、“長征精神”,、“延安精神”、“西柏坡精神”等,。

“紅船精神”里包含著第一次提出中國革命要走社會主義道路,。在中國共產(chǎn)黨誕生以前，地主階級洋務(wù)派幻想用資本主義列強(qiáng)的“堅(jiān)船利炮”來補(bǔ)搖搖欲墜的封建專制統(tǒng)治之天,，資產(chǎn)階級維新派幻想通過圣明賢達(dá)的皇帝進(jìn)行多方面改良走上資本主義發(fā)展的道路,，資產(chǎn)階級革命派給中國帶來了民主共和制度，但隨后的歷史反復(fù)證明資本主義道路在中國始終走不通,。中國共產(chǎn)黨的誕生,，給中國未來發(fā)展帶來了新的選擇，這就是社會主義道路,。盡管后來的歷史表明,，在中國建立社會主義不能走筆直的發(fā)展道路，而必須先進(jìn)行中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義革命,，在取得全國政權(quán)之后才能通過社會主義改造逐步確立社會主義制度,。然后，這一切認(rèn)識的起點(diǎn),，都有源于中國共產(chǎn)黨誕生之日所確定的根本方向：只有社會主義才能救中國,。

三、“紅船精神”是中國共產(chǎn)黨革命精神發(fā)展的動力源泉

面向新征程,，需要新精神,。中國共產(chǎn)黨九十多年奮斗的精神歷程，追根溯源都有著一個(gè)共同的動力源泉,，那就是“紅船精神”;面向新征程,，同樣需要依靠“紅船精神”,，讓我們黨革命精神不斷延續(xù)與發(fā)展。

擁有首創(chuàng)精神,，才能勇于開辟新路,。開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神是“紅船精神”的核心,。剛剛誕生的中國共產(chǎn)黨還沒有深刻地認(rèn)識到中國國情和中國革命的特殊性,，尤其認(rèn)識到革命沒有現(xiàn)成道路可走，沒有現(xiàn)成模式可循,，這就需要在馬克思列寧主義基本原理與中國革命實(shí)際相結(jié)合的過程中,，不斷探索解決，這也決定了中國革命必須以創(chuàng)新精神為自己開辟道路,。開天辟地,、敢為人先的首創(chuàng)精神作為“紅船精神”的核心始終貫穿于中國革命實(shí)踐中，激勵(lì)廣大共產(chǎn)黨員以“敢為人先”的氣魄和膽識,，沿著紅船航向,，根據(jù)實(shí)情，結(jié)合實(shí)際,，勇探新路,，不斷成功走向了井岡山、延安,、西柏坡,，由一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取政權(quán)而奮斗的黨，成為掌握政權(quán)并長期執(zhí)政的黨,。面向新征程,，擁有首創(chuàng)精神也是我們黨始終充滿生機(jī)和活力的關(guān)鍵所在，也只有不斷弘揚(yáng)首創(chuàng)精神,，才能我們思想不斷解放,、理論不斷發(fā)展、實(shí)踐不斷創(chuàng)新,，推進(jìn)實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大事業(yè),。

擁有奮斗精神，才能不斷贏得勝利,。堅(jiān)定理想,、百折不撓的奮斗精神是“紅船精神”的靈魂。在半殖民地半封建的東方大國進(jìn)行革命,，面對帝國主義和封建主義的強(qiáng)大勢力，革命任務(wù)艱巨而復(fù)雜,，無數(shù)共產(chǎn)黨員為什么能夠拋頭顱,、灑熱血,，甚至奉獻(xiàn)出自己寶貴的生命?這因?yàn)樗麄冇欣硐耄旭R克思主義信念,，有共產(chǎn)主義信念,，堅(jiān)信共產(chǎn)主義是合乎社會發(fā)展規(guī)律的美好事業(yè)。面對漫長的革命歲月,，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命曾經(jīng)遭受多次挫折與失敗,，但憑著這種與生俱來的奮斗精神，一次又一次戰(zhàn)勝困難,，把革命從勝利引向勝利,。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義建設(shè)也出現(xiàn)過多次挫折與失誤，也是憑著這種奮斗精神,，不斷開拓創(chuàng)新,，終于找到一條具有中國特色的社會主義建設(shè)道路。堅(jiān)定理想,、百折不撓的奮斗支撐著無數(shù)革命先烈為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁,、死而后已;面向新征程，同樣離不開奮斗精神的正確引導(dǎo)與精神支撐,。

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